Você está na página 1de 50

EL SIGLO DE LA CONQUISTA SIGLO XVI El conquistador espaol que vino a Amrica era un ser especial.

Estos hombres enrgicos, vigorosos, no se encuentran en una sola clase social, estn diseminados en todo el espectro social. Por ello, los conquistadores de Chile, que mataron y se hicieron matar por afn de aventura, por gloria de su nombre, por sed de oro, eran sacados, seleccionados de entre todas las capas sociales: hidalgos y plebeyos, villanos y campesinos se amalgamaron en una sola masa humana y dieron cima a la gran hazaa del mundo: La conquista de Amrica. Y si a la Amrica vino desde Espaa una seleccin, a Chile debe haber pasado lo mejor de esa misma seleccin. Todo complotaba contra el paso del hombre a nuestro pas, la pobreza, la comodidad que Lima ofreca, la presencia del brbaro e indmito araucano, pesaron en la mente de los ms pusilnimes y los dejo en el camino. Mal se puede hablar de soldados en la conquista del territorio; es mejor hablar de hombres. Cualquier hidalgo pobre de cuna, cualquier segundn, cualquier bastardo, cualquier villano o cualquier plebeyo que reuna dotes de mando, formada por parientes, amigos, coterrneos o simples allegados, sobre los cuales ejerca una autoridad derivada de ascendiente personal y que socorra sus necesidades. En Amrica y en Chile, cualquier oscuro soldado poda, de la noche a la maana, transformarse en un gran capitn. Un da mandaban una expedicin, otro da se allegaban a otra, dependa de las circunstancias. Recurdense que Jernimo de Alderete fue Jefe de Valdivia en Venezuela y que en Chile sirvi como capitn a sus ordenes. Este conquistador espaol, orgullo de su sangre y de su patria, cuando lleg a Amrica, no trepid en cruzarse con la india, creando en consecuencia una nueva raza distinta de la espaola y de la aborigen. En vez de matar al indio, lo forz al trabajo y tambin le dio educacin y cultura le enseo la doctrina cristiana y le impuls a ser un hombre civilizado. La Estructura Social La primera estructura social que se cre en Chile cont con tres elementos formativos: el europeo y su descendencia, el aborigen y los esclavos negros. Los europeos ocuparon el primer plano de la sociedad; eran los conquistadores y como tales imponan sus reglas. Su escaso nmero estaba representado mayoritariamente por el espaol, donde descollaban los castellanos y los andaluces, castellanos nuevos, leoneses y extremeos, sin olvidar que tambin tuvieron cabida otras nacionalidades como los

genoveses, portugueses, alemanes y griegos. El sentido de la aristocracia espaola, los privilegios de sangre, la hidalgua de algn linaje, si bien es cierto es invocado cuando se posee, en Chile los primeros tiempos, no tuvo mayor importancia. Lo que verdaderamente colocaba a un hombre sobre los dems era su valer personal. Pedro de Valdivia ocup el primer lugar en la conquista de Chile, porque evidentemente vala ms que todos, aunque muchos de sus compaeros tuviesen mejor linaje y ms antiguas blasones que l. Le siguieron en importancia Jernimo de Alderete y Rodrigo de Quiroga, porque se distinguieron por prudentes, valientes y hombres de fortuna. Francisco de Aguirre, Francisco de Villagra y Juan Jufre, tambin sobresalen de entre los dems por sus aptitudes de mando y por ser hombres de bien y, cosa curiosa, entre los primeros encomenderos de Chile, figuran no slo personas que nunca fueron hidalgos, sino que tambin algunos que, como el negro Juan Valiente, haba sido esclavo y extranjeros como Juan Bautista Pastene, Bartolom Flores y Pedro Lisperguer. Es que la hidalgua era para los conquistadores no el privilegio de sangre, sino un ideal tico. Los blancos o europeos se dividan en encomenderos, vecinos y moradores. Los encomenderos, se llegaba en razn de los mritos adquiridos en la guerra, aunque ms adelante los cambios de gobernador involucraban la mayora de las veces cambiar de grupo de encomenderos, pues stos trataban de favorecer a sus protegidos. Con todo, los elementos dirigentes de la sociedad de la Conquista fueron los encomenderos. Era el grupo sobre el cual recaa toda la responsabilidad de la guerra, pero era tambin el grupo que se serva gratuitamente de la mano de obra aborigen para extraer oro de las minas y de ese modo acceder a la riqueza. Los vecinos, pertenecan todos los europeos o blancos que se establecan con la venia del Cabildo de una ciudad. La corporacin les designaba un solar y a veces una chacra, donde vivan y hacan sus cultivos. El vecino poda alcanzar un puesto en el Cabildo, que era el rgano representativo de la ciudad. Los moradores, eran las personas que estaban de paso en la ciudad; podan ser stos vecinos de otras ciudades, soldados de paso a la guerra o mercaderes llegados de otros puntos. Constituan un gran nmero y estaban libres de contribuciones. El segundo grupo que se distingue en la estructura social de esta primera etapa es el indio. Los antiguos habitantes de Chile, que fueron conquistados por el espaol, si bien en el papel se mantenan en un plano

de igualdad con los primeros, eran sin lugar a dudas la masa trabajadora, los que podan ser mandados y los que servan a los primeros. Diversos tipos de indios se distinguen en esta sociedad: Los indios domsticos, en su gran mayora yanaconas peruanos que vinieron a Chile con el Conquistador El indio dcil que se entreg tempranamente a la voluntad del dominador Vivan en la ciudad, junto a la familia de su amo o en la Chimba, que era el barrio de los indgenas en Santiago. El encomendado, que formaba la gran masa de trabajadores de las minas y de los campos; la suerte de ellos sigue en parte la suerte de la legislacin y es materia de muchos estudios. El indio enemigo, que se rebel contra la invasin y que resista con las armas. El tercer grupo que se distingue en la estructura social fue el negro, escaso al principio y que paulatinamente va aumentando; era preferido en trabajos de ciertas responsabilidades por ser manso y dcil. Aunque no fue tratado mal, fue visto con malos ojos su cruce, se les impeda proliferar, en unin no slo con el espaol, sino tambin con el aborigen. Ms an, el Cabildo llego a castigar el que el negro yaciere con la aborigen con la pena de "que le corten el miembro genital". La familia: Pocas son las mujeres que viven en Chile y ellas sern las llamadas a crear la simiente de la familia chilena. Ins de Surez, antigua compaera de Valdivia, ahora casada con Rodrigo Quiroga, y Juana Copete de Sotomayor, casa con Vicencio de Monte, son las primeras en dar fruto. Los pocos matrimonios entre blancos constituyen la excepcin de esta sociedad que tiene la base familiar al margen del vnculo del matrimonio, formada por la unin de un soldado espaol con una o varias indias en las cuales ha engendrado muchos hijos mestizos. La mujer aborigen se toma y se deja, se busca primero y se la deja despus; ella, habituada de los indios, acepta su ancestral papel y recibe a la nueva concubina con los brazos abiertos como si fuera una hermana o una hija. El ncleo de enlace de esta familia est en el vstago, el espaol ve con buenos ojos a sus hijos, los quiere y se siente perpetuado en ellos, designndolos herederos de sus cuantiosas fortunas. Toda la sociedad chilena viene de ellos, y existen casos notables en que la sucesin de un

hijo mestizo y bastardo cobra importancia ejemplarizadora: el caso de Agueda Flores, hija del alemn Bartolom Brumental y de Elvira, cacique de Talagante, que de su unin con el alemn Pedro de Lisperguer procre a la ms importante familia del siglo XVII, en la cual est enraizada toda la clase dirigente chilena. Despus de 1554, el nmero de matrimonios aument por el paso de numerosas mujeres espaolas. A fines 1557, se puede contar cerca de treinta matrimonios, incluyendo en ellos los que realizaron las mestizas, hijas de conquistadores. Matrimonios: Pero las uniones matrimoniales no slo se efectuaron con espaoles. Las hijas de los primeros conquistadores, bien dotadas por sus padres, contrajeron el vnculo sagrado y formaron familias importantes que sern la piedra angular de la formacin de la raza chilena. La familia: En aquella poca estaba formada por el espaol, dueo de casa, y sus vstagos mestizos, cuando no haba esposa espaola con hijos blancos. Tambin formaban parte de esa pequea comunidad, las concubinas y los indios domsticos que vivan y servan en las casa de sus amos. En el hogar se haca de todo, era la base de la subsistencia; se sembraba y cosechaba para comer, se teja para vestirse, se haca el pan, el lavado y todos los menesteres diarios. La vida cotidiana: La vida de los habitantes de las primitivas ciudades chilenas se desarroll fundamentalmente en los hogares construidos de tierras y paja de los primeros aos. El centro social era la Plaza de Armas, que no pasaba de ser un sitio eriazo, a cuyo frente se encontraba la iglesia. All se reuna el vecindario despus de escuchar fervorosamente misa y comentaba los sucesos; en ese mismo lugar se hacan las ms importantes reuniones, los cabildos abiertos, en donde el pueblo en masa tomaba acuerdos de importancia capital para la vida de la colonia. En ese lugar tambin estaba instalado el rollo smbolo de la justicia real; el mercado, que abasteca a la ciudad de productos. Tambin aqu se celebraban las fiestas del patrono de la ciudad y se daban a conocer el pregn de las ltimas novedades llegadas desde Espaa o del Per.

Madrugaban los vecinos y temprano se recogan, estaba prohibido circular de noche por las calles de la ciudad, que slo eran recorridas por el alguacil y sus ayudantes; la prohibicin era bastante estricta. La fiesta de la ciudad, el da del Apstol Santiago, era celebrada con gran regocijo: Ese da se paseaba el estandarte real por las calles llevado en andas por el Alfrez Real Se realizaban juegos de caas y sortijas Se vesta lujosamente Los caballos eran aderezados convenientemente, para dar brillo y realce al espectculo.

HACIA UNA ESTRUCTURA DEFINITIVA SIGLO XVII El aumento de la poblacin: Durante el siglo XVII, la poblacin blanca o espaola de Chile fue en aumento, no cabe duda, pero en qu porcentaje subi? Es lo que se ignora. Los datos se tornasen oscuros y a veces contradictorios, sea porque los censos se hacen sin base fija o porque el concepto de espaol o blanco ha variado. Por una parte, informes llegados hasta el monarca en la primera mitad del siglo por parte de la Audiencia y del Gobernador afirman que la poblacin "de espaoles que hay en todo el reino, incluyendo las provincias de Cuyo ser de setecientos u ochocientos hombres repartidos en ocho ciudades", esto ocurra en 1639 y seis aos antes el Obispo de Santiago deca que el Reino "no se compone todo l de cuatro mil espaoles". Todo hace suponer que la poblacin rural era numerosa y que otras ciudades del Reino tenan una poblacin no despreciable. Las contradicciones emanan por lo general del concepto espaol que se utilice. Este calificativo, que en el siglo XVI fue bastante bien definido, se torna vaco en el siglo XVII como consecuencia del desarrollo del mestizaje y de los cambios que experimenta la sociedad. Tres acepciones se conocen del trmino: La primera es la que designa como tales a los espaoles puros, es decir a los peninsulares y sus descendientes de igual pureza y a los nietos de madres mestizas que figuran en la alta capa social.

Una segunda acepcin incluye a todos los mestizos cargados de sangre espaola que viven entre los espaoles y al modo de los mismos. Si se toma como base la ltima acepcin, es decir, incluyendo en el concepto espaol al mestizo que vive como espaol, que pertenece al alto y rico grupo social y se reputa cristiano, la poblacin espaola en 1630 era cercana a las 11 mil personas, repartidas entre unos 2.100 soldados, unos 500 religiosas y religiosos y unos 8.000 civiles entre mujeres y nios. Estas cifras no esta incluida la gran masa de mestizos que aunque poseen la mitad de sangre blanca, no podan, por su forma de vida, ser reputados de espaoles y vivan como empleados y artesanos en las ciudades y diseminados como campesinos en los estores rurales. Su nmero era alto y sobrepasaba a la fecha los ocho mil individuos. Una tercera acepcin incluye a todos los mestizos espaoles y se opone a los indios y los mestizos que viven en sus tierras, y al negro y sus mezclas. Si toma en cuenta esta tercera acepcin, la poblacin espaola se ve notoriamente aumentada y es calculada por algunos viajeros y memorialistas en cerca de ochenta mil personas. La cada demogrfica del indio: El proceso de disminucin del indgena, que haba comenzado en el siglo XVI, continu implacablemente en el XVII. En 1630, los indios, segn clculos alcanzaban a cerca de cuatro mil quinientos habitantes, lo que significaba una poblacin real de veintisiete mil almas al norte del Bo Bo, pero muchos eran los indios que vivan con los espaoles y slo en Santiago, afirma el Cabildo, existan en esa fecha unos mil quinientos indios, que naturalmente tenan mujer e hijos. Por eso se cree que la poblacin no poda bajar de los cuarenta mil indios entre Bo Bo y Copiap. La baja que sigui experimentando el indio en la segunda mitad del siglo, est suficientemente avalada por la documentacin existente, la notoria disminucin induce a creer que la poblacin se redujo ms o menos a la mitad. La cada ha sido pues feroz. Las causas que explican tal cada demogrfica deben encontrarse en varios procesos simultneos: El trabajo en las minas y las haciendas El desarraigo, que los lleva an a la no-procreacin Fundamentalmente a las epidemias que azotan cruelmente a la poblacin indgena

La ms importante causa es el amestizamiento del indio, que por no quedar sujeto a las disposiciones de la encomienda, tiende hacerse pasar por mestizo, creando verdaderas capas de vagabundos que recorren los campos chilenos, emplendose cuando necesitan y robando cuando tienen oportunidad. Esto era lo que suceda en la poblacin indgena sometida, pero dicho proceso tambin lo experimentaban los no sometidos al sur del Bo Bo: Las epidemias no respetaban fronteras y penetrando en Arauco, diezman la poblacin Los malones y entradas de espaoles El indio araucano tiene una mayor capacidad de recuperacin, basada en la gran fertilidad de las araucanas y en el rgimen de poligamia existente. No se puede calcular la poblacin de indios reducidos, pero algunos historiadores y cronistas llegan a pensar en cerca de ciento setenta mil almas, entre el Bo Bo y el Toltn. La pequea cuota de negros: Los negros y sus castas derivadas han aumentado con respecto a las existentes en el siglo XVI, pero no proliferan: El clima y las enfermedades no les permite aumentar su nmero El alto precio que se cobra por ellos no permite comprar nuevos contingentes La poblacin de color del pas es estimada as por el Cabildo de Santiago en 1631, al menos para la ciudad: "hay dos mil negros de servicio"; ya la Audiencia calcula para todo el pas un nmero apenas superior. A fines del siglo, el Gobernador y el Obispo opinaban que el nmero de negros y de castas superaba en Santiago a los indgenas de servicio, y en 1778, un siglo despus, quedaban en esta ciudad, segn los censos, ms de 21.583 negros, mulatos y zambos, lo que hace verosmil el acerto de las autoridades.

La poblacin a fines del siglo XVII: Al finalizar el siglo XVII, el territorio de Chile ocupado por los espaoles alcanzaba una poblacin cercana a los cientos cincuenta y dos mil habitantes, clasificados del siguiente modo: Blancos (espaoles y mestizos) 110.000 Indios de servicio o reducidos 20.000 Negros, mulatos y zambos 15.000 Indios pacficos de Chilo 7.000 152.000 El panorama de Chile al terminar el siglo XVII se presenta abrumadamente blanco, es decir, este ncleo mayoritario se hace cada vez ms a sus moldes, los mestizos adoptan sus formas de vivir y se reputan como tales. Los vstagos de indios y blancos que van naciendo se hacen cada vez ms blancos, perdiendo vigencia los cnones aborgenes. Debemos, para completar el cuadro, hablar de la mas de indios que vivan al sur del Bo Bo. Segn clculos realizados, la poblacin araucana sumaba unos setenta mil y los huilliches de ms all del Toltn se cree sean cerca de doscientas mil almas. Los clculos practicados son evidentemente aproximados, y cualquier error es posible. Sin embargo, creemos que se acercan bastante a la realidad, pues todos los indicios documentales los avalan. Los cambios en la estructura social: La aparicin fuerte del mestizaje y el avance de las formas culturales espaolas hicieron cambiar la estructura social primitiva. La primera que hizo su aparicin fue una gran masa de mestizos, indios y otras castas que conforman el bajo pueblo Surge la clase alta y media con rasgos ms menos definidos, aunque persiste entre ellos una capacidad de movilidad social importante. En la poca, son espaoles: miembros de la clase alta de la sociedad no slo los peninsulares, sino tambin sus hijos nacidos en Chile los hijos de espaoles e indias que nacan de matrimonio legtimo o que eran reconocidos los hijos de padres mestizos de cierta situacin social

La posicin superior, la forman y determinan la fortuna y el valer personal. La cuota de sangre aborigen importa poco, as como tampoco cuenta el hecho de ser o no peninsular o criollo. Los abolengos no tuvieron mayor importancia y este nunca fue obstculo para que se alcanzaran figuraciones importantes dentro de la sociedad. El don fue slo un ttulo honorfico. En la cpula de la sociedad se encontraban el Gobernador y los Oidores y otros funcionarios, no porque fueran peninsulares, sino porque ocupaban los puestos ms importantes de la poca; le siguen a corta distancia y entremezclados con ellos, los blancos que renen riquezas y valer personal, y as se contina descendiendo en esta primera escala hasta llegar a una cola indecisa entre lo que se llama espaol y lo que se reputa como mestizo, mulato o zambo. Dentro de este conjunto, los individuos suben o bajan con gran rapidez: Los cambios de fortuna Los matrimonios bien hechos o desafortunados conducen a las personas desde casilleros altos a estratos ms bajos o las hacen subir ostensiblemente La constante movilidad hace adems que la sociedad est siempre renovando su sangre con savia nueva que emerge de los otros estratos o que llega desde la pennsula. A fines del siglo, la situacin parece estratificarse ms, pero an se contina en esa realidad La parte media de la sociedad est formada por los espaoles pobres, descendientes de conquistadores que se han empobrecido y que no se resignan a decaer ms an, mezclndose con el bajo pueblo. Forman parte de los indigentes blancos que, escasos de fortuna, por alguna razn, no podan escalar y buscarla y que viven pensando en sus antepasados, que tuvieron la situacin que ellos no logran alcanzar. Ms abajo exista la plebe, chusma o pueblo. Era sta la gran masa de mestizos e indios mezclados que desempean oficios manuales, como artesanos, y viven en la ciudad o que como pastores, arrieros, vaqueros, empleados en las haciendas, viven en el campo. Nada le impide a un hombre de pueblo ascender a estratos superiores de la sociedad, slo se lo dificultan sus escasos conocimientos y desarrollo mental. Los indios chilenos y yanaconas peruanos , que residen en la ciudad o en el campo, en contacto con el bajo pueblo, tienden a fusionarse cada vez ms y pierden al mismo tiempo su fisonoma particular. En este estadio es donde se mueve tambin el negro, el zambo y el mulato, que al fusionarse con los indios o los mestizos, se perder entre ellos y su sangre apenas asomar en los rasgos de nuestro pueblo.

Al otro lado del Bo Bo, los mapuches y huilliches, forman un grupo cada vez mas alejado de los chilenos, son productos de un mestizaje de espaola e indio, son culturalmente considerados indios. Las cautivas que los indios tomaron cuando cayeron las ciudades del sur, dieron origen a esos mestizos indios. Surgimiento de los mayorazgos y ttulos de Castilla: En la segunda mitad del siglo XVII, y como consecuencia del acumulamiento de riquezas y de propiedades se instituye en Chile los primeros Mayorazgos y Ttulos de Castilla. Los Mayorazgos, que nacieron como un modo de preservar en forma ilustre lo que se haba conseguido, con el transcurso del tiempo deriv en mera vanidad personal. En 1789, se exigi que para fundar un mayorazgo se pidiese licencia al Rey. Antes de esa poca, cualquier persona poda fundar un vnculo, siempre y cuando no sobrepasara el tercio de los bienes, si el favorecido era descendiente legtimo, y slo el quinto, si era un extrao. Las reglas de sucesin en el mayorazgo, que si bien en la generalidad de los casos recaa en el hijo mayor varn, el fundador poda fijarlas a su verdadero antojo. Junto con los primeros mayorazgos, aparecieron los primeros ttulos de Castilla en Chile, los concedidos durante el siglo XVII fueron: Marqus de la Pica, Conde Villaseor, Conde de Sierra Bella, Marqus de Piedra Blanca de Huana y el Conde de la Marquina . Los mayorazgos y ttulos de Castilla formarn, especialmente en el siglo XVIII, la cpula social de Chile y tendrn en sus manos la riqueza del pas, as como los escasos cargos polticos que se alcanzaban. La vida familiar: La vida familiar en Chile, que en los primeros tiempos slo la hacan los espaoles y los indios, cada uno con sus modalidades propias y especficas, se comienza a transformar en el curso del siglo XVII. La aparicin del mestizo, con rasgos peculiares propios, el desarrollo de la economa, que trajo riqueza y los progresos de todo orden que vivi la Colonia, hacen aparecer tres tipos de vida familiar distintos: el de la aristocracia, el de la clase media y el de la plebe. La familia, siempre numerosa, conserva a su servicio una verdadera tribu de mestizos y mulatos, especialmente mujeres, que desempeaban todos los menesteres domsticos. La familia de este momento no est slo formaba por los esposos y sus hijos, sino que aumentada con una copiosa parentela

formada por hermanas, cuadas, primas o hijas que han quedado viudas y sus hijos pequeos y tambin las que se mantuvieran solteras. El jefe de familia: Era el hombre, que impona a toda la familia un respeto rayano en el miedo. Entre padre e hijo haba una respetuosa distancia que no le permita al joven mezclarse en las conversaciones de los grandes y slo poda acercarse al padre cuando era requerido por ste. Los matrimonios de los hijos era frecuentemente concertados por los padres, sin el consentimiento de los hijos. Estos discutan la dote de las mujeres y las dems circunstancias, como si se tratase de un negocio ms. El concubinato que los espaoles practicaban con las mestizas y las indias era tan generalizado que las mujeres aceptaban como una costumbre ms tal institucin. La Guerra de Arauco, que dejaba solas a las mujeres o en prematura viudez, hizo que stas fueran en realidad las dueas del hogar. La mujer chilena despleg dotes de mando y aptitudes que la hicieron distinta a otras mujeres latinoamericanas. La crianza de los hijos era confiada a los sirvientes, bajo la vigilancia de las madres cuando eran nios: Los varones vivan en completa libertad, corriendo por el campo en verano o yendo al colegio en invierno. Jvenes an se hacan militares o se iban a trabajar a las haciendas de los padres, donde solan llevar una vida bastante licenciosa con las mestizas que conquistaban. Despus, cuando sentaban cabeza, se casaban y formaban hogar y trabajaban en algo anlogo a la que desempeaba su padre. Por lo general, uno o dos varones se ordenaba sacerdote y cuando alguno de ellos mostraba vocacin por el estudio, se vertan en l todos los sacrificios de la familia, para que continuara sus estudios en Lima, ya que la posibilidad de contar con un oidor o un doctor dara lustre a la familia. Las hijas, por su parte, eran mantenidas en gran sujecin; siempre vigiladas. Se les enseaba a leer, escribir, rezar, cocinar y dirigir las faenas de la casa. su vida slo poda tener dos alternativas: el matrimonio y el convento. La otra posibilidad era an peor, quedar soltera, eternamente dependiente de sus padres o hermanos, como simple allegada. La vida cotidiana: La vida dentro del hogar transcurra montonamente sin variaciones; las criadas hilaban, tejan, lavaban, cosan, hacan el aseo dirigidas por la

duea de casa, crendose entre patrones y sirvientes vnculos afectuosos de convivencia. Hbitos: La familia se levantaba temprano, se concurra a misa casi todos los das, luego se preocupaban de los negocios hasta las dos de la tarde, hora en que se coma. Para eso se volva a casa, de donde no se sala hasta las cinco de o seis de la tarde, luego de haber dormido una larga siesta. A esa hora, los vecinos se reunan para charlas en las tiendas o en los zaguanes de las casas; en los veranos se sentaban a tomar el fresco en las veredas. Los adultos se acostaban, por lo general, entre las once y doce de la noche, despus de cenar. Salud: Cuando alguien se enfermaba, era curado con yerbas y brebajes que algunas diestras criadas preparaban en las propias casas, aunque existan algunos mdicos. Estos, por lo general, eran cirujanos o sangradores y no eran expertos en recetar medicamentos que desconocan. La medicina tuvo mayor importancia despus de creada la Universidad de San Felipe, en el siglo XVIII. Vestuario: El vestuario de las clases altas y muy adineradas era de telas europeas, aun cuando a sus hijos los vestan con ropas de fabricacin nacional o con toscos paos de Quito. La mayora de los chilenos usaba trajes hechos en el pas y la ropa cara, como las capas espaolas, eran heredadas por los hijos y a veces por varias generaciones. El pueblo se vesta de ropas hechas en casa a telar y en los obrajes. Slo las clases acomodadas podan calzar zapatos hechos por artesanos, los dems o andaban a pie descalzo o usaban las llamadas ojotas. Joyas: Lo anterior no debe entenderse como que en Chile se desconocan los lujos en el vestuario. Los documentos notariales prueban que cada cual tena joyas y telas ricas, pero sas eran usadas en contadas ocasiones y se tenan porque, de alguna manera, daban status o representaban valores. El lujo no slo exista en el vestuario, tambin la ropa de cama de las grandes casa rica y, en ocasiones, la ropa interior. Las joyas poco numerosas, eran de gran valor y entre ellas destacan las esmeraldas en forma de sortijas, las perlas, los aros de oro y las cadenas del mismo metal. Mobiliario: El mobiliario de las grandes casas era bastante lujoso, pero tambin era escaso, dado su gran valor; casi todos los hogares contaban con menaje hecho de maderas nacionales, los catres dorados o pintados, los taburetes, vaquetas y mesas eran confecciones nacionales, realizadas por los artesanos, y de poco valor. Los utensilios domsticos eran, por lo general, de barro cocido y por excepcin haba uno que otro plato de plata reservado para el dueo de casa. La vajilla de plata an era restringida,

aunque exista y su utilizacin responda ms que a un lujo a una mayor duracin. Alumbrado: El alumbrado corriente de las ciudades y casas era de velas de sebo que se fabricaban en las haciendas y se colocaban en grandes candelabros de fierro porttiles, de tres o cuatro brazos; las lmparas constituan un lujo, as como tambin los candelabros de plata. La alimentacin:La de los espaoles y an del bajo pueblo era abundante y barata; se serva la mesa con sencillez y los platos eran, por lo general, confeccionados con productos de la tierra. La leche con mote o con harina, los ulpos, la qunoa con azcar y las frutas frescas se servan al desayuno y a la hora de onces. El pan consista en tortillas de harina sin levadura cocida en el rescoldo. La cocina se haba transformado por la influencia de los productos aborgenes y se complementaban con lo trado y adaptado desde Europa. Los criollos de bajos ingresos siguieron con la costumbre de comer en forma sencilla. En cambio, las clases opulentas cambiaron sus hbitos a medida que el lujo y la ostentacin entraban al pas. La vida social: En este perodo sigui llevndose como el anterior, con la misma monotona. Las mujeres estaban relegadas a sus casas y solo salan de all para visitar parientes o asistir a los oficios religiosos. Los hombres o estaban atendiendo las faenas de los campos lejanos o salan a caballo a mirar y controlar la produccin de las chacras. De tarde en tarde alguna que otra fiesta revolucionaba el ambiente, como por ejemplo la recepcin de algn gobernador o la jura de algn nuevo monarca. Adems de las ceremonias en esas ocasiones se lidiaban toros, se asista a las peleas de gallos, se corran las sortijas o la alcanca; los actores de esos juegos de destrezas eran, por lo general, los miembros del grupo social alto y muchas veces particip en ellos la mxima autoridad. Para esas ocasiones, los criollos vestan los mejores trajes que tuvieran y muchos los confeccionaban especialmente. Tambin el pueblo tena sus diversiones en esas oportunidades, que consistan en asistir a las fondas o ramadas donde se poda beber y bailar al son del arpa y la guitarra; se elevaban volantines y se asista a las carreras de caballos. Tambin hubo fiestas o celebraciones que servan para aplacar las iras del Creador, despus de algn terremoto o con ocasin de la Semana Santa o el Corpus Christi. En esas ocasiones, el pueblo sala en procesiones solemnes cantando alabanzas a Dios, a la Virgen y a los santos preferidos La moral: La sociedad chilena, por ltimo, era una sociedad que intentaba moralizar a los hombres y para ello repriman los escndalos y los actos que atentaran las buenas costumbres. As, no se permita vivir juntos a los amancebados y se trataba de no permitir la disociacin de la familia.

Cuando algn escndalo surga, como los que protagoniz la famosa Catalina de los Ros y Lisperguer, eran acallados aunque condenados, pero casi siempre los crmenes del alto grupo solan quedar impunes. DESARROLLO ECONOMICO Espaa, al igual que otros pases europeos de la poca, aplic en Amrica una poltica econmica mercantilista. El mercantilismo era un sistema econmico que consideraba que la riqueza de las naciones dependa de las cantidades de oro y plata que poseyeran. De all ciertos criterios fundamentales: Vender caro y comprar barato Esto implico, en la prctica, el establecimiento de un rgido monopolio comercial, consistente en que los pases hispanoamericanos slo, podan comerciar con Espada a travs del puerto de Sevilla y. posteriormente, de Cdiz. Amrica proporcionaba metales preciosos y materias primas y adquira productos manufacturados espaoles o de procedencia extranjera. Sistema de flotas: A fin de llevar un control estricto de la actividad comercial e impedir la intervencin de extranjeros o los ataques de corsarios y piratas, el comercio era organizado por la Casa de Contratacin basado en el sistema de flotas, que eran despachadas generalmente una vez al ao y estaban formadas por naves mercantes protegidas por buques de guerra. Recalaban estas flotas en los nicos puertos autorizados para realizar intercambio comercial directo con Espaa y que eran: Veracruz (Mxico), Portobelo y Panam (Amrica Central) y Cartagena (Amrica del Sur). A las ferias de Portobelo acudan mercaderes peruanos a comprar productos que posteriormente ponan en venta en el Callao, desde donde se abastecan los comerciantes que los traan a Chile. El abastecimiento, dadas las condiciones sealadas, era inseguro y sumamente caro. Por eso, a partir del siglo XVII, el contrabando fue tomando paulatinamente gran desarrollo. Ya a fines de ese siglo el sistema de flotas estaba en total decadencia. EL SISTEMA DE TRABAJO Los reyes espaoles enfrentaron desde los primeros tiempos de la conquista un doble problema: Evangelizar a los indios; Recompensar a los conquistadores. En efecto, los reyes haban recibido dominio de las tierras americanas para que evangelizasen a sus habitantes y, por otra parte, el descubrimiento y conquista fue una obra esencialmente privada. La solucin fue el sistema de encomiendas. La encomienda consista en asignar cierto nmero de indios a un conquistador, por una o dos

generaciones, para ser evangelizados a cambio de trabajo (encomienda de servicio) o del pago de cierto impuesto (encomienda de tributo). Consecuencias: La encomienda de servicio, que provoc el rpido despoblamiento de las Antillas, suscit muchas crticas, razn por la cual fue reemplazada por la de tributo. Sin embargo, este ultimo, muy viable en los pases que haban pertenecido a los grandes imperios precolombinos, era totalmente inapropiado para los indios chilenos, indciles y muy poco inclinados a la actividad econmica sistemtica. Por eso y a pesar de las buenas intenciones, se mantuvo la encomienda de servicios. El poseer una encomienda implicaba adems de la responsabilidad generalmente soslayada de designar algn misionero para evangelizar a los indios, el cumplimiento de una serie de obligaciones, la ms pesada de las cuales era participar personalmente y con equipo adecuado en la interminable Guerra de Arauco. Los indios, por su parte, tampoco estaban satisfechos. De all que lentamente el sistema entrase en decadencia y fuera reemplazado por un sistema de contrato libre que dio origen el inquilinaje. El pago consista en la cesin de un terreno para que lo trabajase, animales y utensilios de labranza y la cancelacin de un salario, no en dinero, sino en ropa. LA REGULACION DE LAS ENCOMIENDAS: LAS TASAS Las primeras instrucciones destinadas a regular el trabajo de los indios en las minas fue dictado por Pedro de Valdivia. Estas aunque prescriban el servicio personal, regulaba la edad y normas de trabajo. El cuerpo jurdico ms importante dictado durante este perodo fue la tasa de Santilln, puesta en ejecucin bajo el gobierno de don Garca Hurtado de Mendoza: El cuerpo legal sancionado regul el servicio personal, dndote una dimensin ms humana. Disminuy el nmero de indios que podan asistir a la mita minera y les fij la sexta parte. El resto deba dedicarse a las labores agrcolas en su pueblo Pero la retorna ms importante fue la creacin del llamado sesmo de oro, que consista en que el encomendero deba entregar al trabajador de la mina la sexta parte de lo que l extrajese de metal

Para la salvaguarda de este capital que el indio empez a tener, se cre una caja de tres llaves, administrada por el corregidor del pueblo, l cura doctrinero y el cacique. Con el dinero recaudado se compraron ganados y vestidos semillas y tiles de trabajo. De ese modo el indio adquiri riquezas, que ms tarde, a travs de los censos o prstamos concedidos a los espaoles, le fueron prcticamente esquilmados. La duracin de la tasa de Santilln en toda su integridad no fue demasiada larga y los gobernadores sucesivos que reemplazaron a Hurtado de Mendoza, la abolieron casi totalmente. Al comenzar a gobernar Rodrigo de Quiroga, la tasa de Santilln estaba prcticamente abolida. Debi dictarse una nueva ordenanza, conocida sta como la tasa de Gamboa. Desde bastantes aos atrs, este tasa vena siendo pedida por el Obispo de la Imperial, Fray Antonio de San Miguel, quien a la vista de los abusos cometidos por los encomenderos, se propuso combatir la institucin o al menos lograr suavizarla. Consigui, despus de muchos esfuerzos, que en 1572 Felipe II ordenara la supresin del servicio personal y su reemplazo por un rgimen de tributo. En virtud de esa cdula Real es que opera el Gobernador interino Martn Ruiz de Gamboa, que en mayo de 1580 promulga la tasa que abola definitivamente el servicio personal Cada indio deba pagar un tributo que para el Obispado de Santiago era de 7 pesos anuales y para La Imperial, de la misma cantidad. Junto con ello se prohibi a los encomenderos entrar a los pueblos de indios. La tasa fue, como es natural, fuertemente resistida por los encomenderos, que vean en ella su completa ruina, en tanto que los indios se dieron a la vida fcil y ociosa. El nuevo Gobernador de Chile, Alonso de Sotomayor, derog aos ms tarde la tasa de Gamboa, contra la opinin de los obispos de Chile. Volviendo a la tasa de Santilln, aunque modificada notablemente. Sus esfuerzos por resucitar la, antigua encomienda, para que produjera mayores entradas a las Cajas Reales, no dieron el fruto esperado, porque los lavaderos de oro de Santiago y La Serena cada vez empobrecan ms y

porque los indios cada vez en mayor nmero huan de sus pueblos buscando libertad. La cada de las ciudades del sur, la desaparicin de los grandes lavaderos, la aparicin de una mano de obra no india y la ocupacin del suelo agrcola cultivable, van a ser las causales de que la encomienda pierda su vigencia en el siglo XVII, cuando sin embargo tendr formas de regulacin en la tasa de Laso de la Vega y en las del Virrey Prncipe de Esquilache. Por otra parte, la aparicin de los esclavos negros y la cdula de esclavitud de los indios cogidos en guerra, harn posible que la disminucin de la encomienda sea un proceso paulatino del que ni los propios encomenderos se dieron cuenta. LA POSESION DE LA TIERRA Los reyes de Espaa consideraron dueos de las tierras de Amrica y con atribuciones para cederlos a particulares. Merced: Era una cierta extensin de tierra que reciba un conquistador y, posteriormente, cualquier persona, por sus mritos o necesidades. Al principio poda conceder mercedes slo el conquistador y, despus, los cabildos. Estaba prohibido ceder tierras que perteneciesen definitivamente a los indios y a determinado espaol. Se adquira su plena posesin transcurrido el plazo de cuatro aos. Diversas formas tuvieron la merced de tierra en las ciudades, el cabildo reparti solares y chacras. A cada poblador se le asignaba un solar donde construir su casa y tambin la mayora se le reparta en los alrededores de la ciudad una porcin de tierra, que constituan una chacra y que les servan para la cra de animales en poca cantidad y para la agricultura menor de los primeros tiempos, hortalizas y rboles frutales en su mayora. Mas all de los limites inmediatos de la ciudad, el gobernador reparti desde el principio estancias y haciendas muchas de las cuales alcanzaron grandes proporciones. En ellas el agraciado tena pleno derecho de propiedad, poda transmitirlas indefinidamente a sus herederos, poda

donarlas y an enajenarlas. El poco valor y el poco desarrollo de la agricultura permitieron que la tierra fuese bastante barato y an desechada como medio econmico importante. Tan poco era su valor que una chacra vala en 1548, 50 pesos y en 1552, no pasaba de 30 pesos. A fines del siglo XVI, cuando las ciudades del Sur fueron definitivamente abandonadas y los pobladores emigraron al centro del pas, la demanda de ellos por tierras para ganarse su sustento, comenzaron a darles un cierto valor. En esta poca y hasta la primera mitad del siglo XVII, se reparti definitivamente toda la tierra cultivable, quedando despus de la Mensura General que practic Gins de Lillo, compuesto totalmente el puzzle de la propiedad agraria. Toda merced concedida, para tener validez deba ser dada en posesin en el territorio mismo. All el dueo y seor deba tener un comportamiento acorde con lo sealado, de acuerdo al cual, sacando su espada, expulsaba a los que dentro de sus posesiones se encontraban y preguntaba a viva voz s alguien se opona a su dominio, pues todas las mercedes deban ser hechas sin perjuicio de terceros y de indios. Hubo ocasiones en que estos ltimos alegaban un mejor derecho, pero los espaoles subsanaban el problema adquirindolas de ellos a un muy bajo costo. LAS ACTIVIDADES PRODUCTIVAS Durante los primeros aos, la economa chilena dependa fundamentalmente de la extraccin de oro en los lavaderos. La sublevacin de 1598 - que dej en poder de los mapuches toda la regin sur - tuvo como consecuencia inmediata disminuir las actividades mineras, que fueron reemplazadas por las agropecuarias. Agricultura: Las condiciones geogrficas del valle central, tan similares a las de Espaa permitieron la fcil aclimatacin de cereales y frutos europeos. La produccin era limitada por problemas que escapaban el control chileno; la escasez de poblacin, que reduca el consumo interno, y el costo de los fletes, que hacia imposible la exportacin hacia otros mercados. Sin embargo, la sublevacin de 1598 y la consiguiente prdida de las ciudades del Sur hizo de la agricultura la principal actividad econmica, al quedar el territorio dominado por los mapuches la mayor parte de los lavaderos de oro de esa regin. Las propiedades, desde las haciendas hasta las chacras, fueron explotadas en una forma esencialmente extensiva, dado

la fertilidad de los suelos y el hecho de que se utilizaban semillas prcticamente nuevas, que no haban sufrido ningn tipo de desgaste. En los cultivos es necesario distinguir entre los de origen europeo y los autctonos: El trigo ocup el primer lugar por su cantidad y valor relativo, seguido de la cebada la lenteja, los garbanzos, las habas, hortalizas y frutos, tales como duraznos, membrillos, higos, entre los productos de origen europeos. El maz, el poroto, el zapallo, la papa, etc. entre los autctonos. El terremoto de l667 que afect a Lima y Callao, cubri sus campos adyacentes de un polvillo negro que los esteriliz para los cultivos, lo que gener un activo comercio con Chile, pues aqu debi adquirir los peruanos el trigo que les negaba su propia tierra. Consecuencias de la apertura de mercado: La apertura de este mercado no mejor en forma significativo el nivel de vida de los agricultores, pues la carencia de una marina mercante hacia necesario utilizar barcos fletados por comerciantes limeos que fijaban los precios a su antojo. Adems, los virreyes dictaron una serie de disposiciones tendientes a asegurar a bajo precio el abastecimiento de sus gobernados, medidas que incidieron negativamente en las hipotticas ganancias de los hacendados chilenos. Slo en 1775 se consigui la abolicin de los impuestos que gravaban la importacin de trigo y harina chilenas. Por otra parte, los dueos de haciendas o propiedades medianas y pequeas mostraron una notoria incapacidad para aumentar el rendimiento de sus tierras que, agravada por la falta de mercado, desalentaron todo intento por incrementar la produccin. Lo que no vendan, se desperdiciaba, sin que a nadie se le ocurriese hacer un "stocks" para los aos secos. Como la parte cultivada era esencialmente de riego, cualquier ao de sequa provocaba inmediatamente la escasez de productos agrcolas. El trigo y, en menor escala las frutas secas y los vinos eran los nicos productos que tena mercado comprador externo. Sin embargo, los beneficios iban a parar al bolsillo de los intermediarios y comerciantes extranjeros y no el de los agricultores. El resto de la produccin agraria serva exclusivamente para atender a la subsistencia.

Durante el siglo XVIII, el Gobernador Ambrosio O'Higgins fiel a las normas del Despotismo Ilustrado, introdujo en Chile una serie de productos de carcter tropical tales como la caa de azcar y el algodn, pero sin mayor xito. Tras alcanzar cierto desarrollo durante el siglo XVII, la situacin agraria permaneci estacionaria en la centuria siguiente. La ganadera: Al igual que lo que aconteci con la produccin agrcola, en Chile se aclimataron perfectamente los animales trados de Europa: caballos, vacunos, ovejas, cerdos, como tambin las aves de corral. Durante el siglo XVI alcanz gran impulso la crianza de mulas, muy cotizadas en las faenas de extraccin de plata de Potos, el extremo de tener que dictar medidas prohibindola, porque implicaba una disminucin peligrosa de los caballares, indispensables para la guerra de Arauco. Las cabras, muy abundantes desde el limite norte hasta el Aconcagua, proporcionaban carne, leche y pieles que utilizaban para fabricar pellejos destinados a transportar vino y, las de mejor calidad, para curtir cordobanes. Las ovejas abundaban en la regin comprendida entre el Aconcagua y el Bo Bo. Eran muy apreciadas por su carne y especial mente por su lana, indispensable para obtener hilos que se empleaban en los telares domsticos. Los vacunos abundaban entre el Aconcagua y el Bo Bo y constituan el ganado ms importante que proporcionaba carne fresca, leche para fabricar mantequillas y quesos y su carne ahumada o charqui, que constituye su producto de exportacin muy apreciado. Sus pieles eran utilizadas en la fabricacin de suelas. Los cerdos, abundantes en Chilo, generaron una industria de jamones que abasteca principalmente al Per. La crianza, especialmente de vacunos, era totalmente libre. Los animales se dejaban pastando en las extensas estancias o campos libres. Una vez el ao, tena lugar el rodeo, actividad destinada a convertirse en la ms tpica de los campos chilenos, en la que los huasos hacan alarde de sus habilidades para arrear y encerrar a los animales con el fin de que sus dueos los separaran y marcasen a fuego.

Terminado el proceso de engorde y el rodeo, vacunos, caprinos y ovejunos eran llevados a las ramadas de matanzas de las estancias, que se componan de una serie de corrales de encierra, locales para apisonar el sebo y las grasas, espacio para extender las pieles y piezas para ahumar el charqui. La operacin era bastante pintoresca. Rubros de exportacin de relativa importancia fueron el sebo, el charqui y los cordobanes. El resto se destinaba al consumo interno de la estancia o hacienda y muy poco se venda en lo que se daba llamar ciudades. El sobrante se abandonaba. Salvo los productos de exportacin, el valor de los productos de origen animal era escaso. En esa poca el alimentarse no exiga grandes gastos. La minera: La extraccin de metales preciosos, especialmente oro, fue imprescindible en los primeros aos de la conquista y constituy la fuente indispensable de recursos para financiar los abastecimientos. Por otra parte, servia de aliciente para atraer a nuevos conquistadores, cuya preocupacin inicial, al llegar era obtener informacin de los indios acerca de la ubicaci6n de los lavaderos de oro. El primer lavadero explotado en 1541, fue el estero de Marga Marga. Ms tarde adquiri gran importancia el de Quilacoya, ubicado cerca de Concepcin Todo el resto del siglo XVI presencia una activa explotacin de los lavaderos. La gran sublevacin que sucedi al desastre de Curalaba puso fin a la actividad minera para mantenerse durante los siglos XVI y XVIII: por una parte, no se encontraron lavaderos comparables a los perdidos despus de Curalaba; por otra, los indios seguan mostrando un marcado repudio a esas duras labores, actitud que contaba con el apoyo incondicional de las Ordenes Religiosas y, por su intermedio, de los mismos reyes, quienes dictaron diversas reales cdulas que limitaban el trabajo personal. En reemplazo de los inexistentes o inaccesibles lavaderos, tomo importancia la explotacin de minas de oro, especialmente en la regin comprendida entre Copiap y Petorca, cuyo metal sirvi - aunque siempre insuficiente y pese a la posterior puesta en marcha de la Casa de Moneda para financiar parte de las importaciones. La plata segua en importancia al oro, tanto por la cantidad de minas explotadas como por su valor:

Aunque no se encontraron minas comparables a las de Potos (Per) y Zacatecas (Mxico) hubo sin embargo, las suficientes como para que la explotacin argentifera tuviera una relativa importancia. Parte era acuada en la Casa de Moneda y el resto serva para fabricar artculos de uso domstico, joyas religiosas y profanas y adornos de tipo popular, tales como estribos y espuelas. Hasta la casa ms humilde tena algn artculo de plata. Para fomentar la extraccin de oro y plata, los reyes dictaron diversas medidas: una de ellas fue disminuir de un quinto a un 3 % el valor que perciba. El cobre, explotado principalmente entre Copiap y Coquimbo, fue el tercer metal en importancia durante la poca colonial: No slo se lo utilizaba para fabricar pailas, ollas y otros artculos domsticos, como tambin campanas Adems se exportaba a Callao y Espaa para ser utilizado en la fabricacin de caones. Pese a que el oro, la plata y el cobre tenan gran demanda, su explotacin fue escasa si la comparamos con las de Per o Mxico, debido a diversas causas: La mayora de las minas estaban en lugares de difcil, acceso, sin vas de comunicacin, ubicadas en territorios inh6spitos a donde era imprescindible transportar todos los implementos. Adems, pocos eran los hombres con espritu os empresa que estuviesen dispuestos a arriesgar sus capitales en una actividad que, a menudo, no era productiva. Los graves problemas humanos que haba que enfrentar: los trabajadores de las minas eran personas de carcter generalmente aventurero y turbulento que, en un medio aislado como el, del Norte, sin problemas de intervenciones policiales ni de ninguna clase, lo mismo eran mineros que ladrones o asesinos. Si el dueo de la mina era demasiado estricto en el control de sus operarios, corra el riesgo de pagar su actitud con la destruccin de su mina o, incluso, con su vida.

La artesana: Las manufacturas ms importantes eran las dedicadas a vestir a la poblacin: los tejidos a telar, Con el tiempo se agregaron pequeos talleres destinados a la confeccin de ponchos y alfombras. Particular importancia tambin tenan los astilleros destinados a la construccin de botes grandes, los molinos y las curtiduras, de donde salan los cordobanes y suelas, tan apreciados en Per. Alonso de Ribera instal una serie de talleres destinados a proveer de sillas, ropas, suelas y zapatos a las tropas de la Frontera. Igualmente, los jesuitas desarrollaron esas actividades en gran escala y con pleno xito. Sin embargo, la mayora de los talleres artesanales eran pequeos. Cabe mencionar que tambin alcanz cierto desarrollo la fabricacin de objetos metlicos, como ya se seal. La llegada de gran cantidad de productos elaborados extranjeros como resultante de las reformas econmicas del siglo XVIII y del contrabando, arruin muchas de estas artesanas, causando un duro golpe a la economa chilena EL CONTROL ECONOMICO: Previamente, es preciso sealar que Espaa, como metrpoli, busc por todos los medios obtener de Amrica la mayor cantidad posible de productos a bajo precio y, a su vez, inundarla de productos caros. Su poltica de carcter esencialmente mercantilista favoreca a sus sbditos europeos en desmedro de los americanos. Ya dentro de cada provincia, la actividad comercial tomaba otro carcter: Estaba sometida a la tica y tenia una finalidad comunitaria, el bien comn, la satisfaccin de las necesidades de la poblacin. Los Gobernadores y especialmente el Cabildo, tenan obligacin de velar porque el provecho de algunos no atentara contra los intereses de la mayora. El Cabildo, por ejemplo: Fijaba el precio de los artculos de primera necesidad ; Aseguraba la permanencia de artesanos dentro de la ciudad o de personas cuya actividad fuese indispensable; Velaba por el regular abastecimiento de la poblacin; Dictaba ordenanzas que prohiban entre otras cosas, la exportacin de trigo a Per en aos de sequa, ya que ello privara a la ciudad de un artculo de consumo indispensable.

LA ACTIVIDAD COMERCIAL: El desenvolvimiento de Chile desde la llegada de los espaoles el pas estuvo ligado a la actividad comercial. Ya en 1542 los compaeros de Valdivia esperaban la llegada de un barco con artculos procedentes de Per, como sedientos en el desierto aguardaran un oasis dotado de fuentes de agua. Del Per se reciba toda clase de artculos manufacturados, indispensables para el desarrollo de la incipiente colonia. Eso, unido a la carencia de barcos, implic que hasta muy avanzado el siglo XVIII la actividad comercial estuviera estructurado en provecho de los mercaderes peruanos y en desmedro de productores y comerciantes chilenos. As y todo, se exportaba a Per trigo, frutas, cordobanes, etc., en cantidades apreciables. En el siglo XVII aument la exportacin especialmente de trigo y se agregaron el sebo, las jarcias y las suelas. Tom cierto incremento la venta de cobre. El mantenimiento del sistema de flotas, pese a que Espaa ya no controlaba los mares, hizo muy irregular el abastecimiento de Portobelo y oblig a incrementar el comercio ilegal: el contrabando. Este ltimo, al igual que como sucede en la actualidad, no era considerado un delito, sino un medio indispensable para abastecerse de productos elaborados que eran muy solicitados y que no podan adquirir en forma legal. Incluso las autoridades no slo lo disimularon, sino que lo incentivaron para evitar males mayores. Durante el siglo XVIII existieron tres grandes mercados para los productos chilenos: Per: Giraba en torno al trigo. En este rubro, Per queda en una situacin de dependencia total del abastecimiento chileno, mercado que a su vez adquira azcar y sal, con lo que la balanza comercial se inclinaba favorablemente a nuestro pas. Este comercio era esencialmente martimo. Ro de la Plata: A los pases de ese virreinato se enviaba cuero curtido y cobre y en ellos se adquira principalmente yerba mate, de gran consumo en todas las clases sociales de la poca. Como la balanza resultaba desfavorable, era necesario desprenderse de oro para cubrir la diferencia. Espaa: La metrpoli proporcionaba a Chile la mayor parte de los productos manufacturados que necesitaba. Nuestro pas se limitaba nicamente a enviar cobre en barras. El comercio con la Madre Patria experiment una evolucin muy importante durante el transcurso del siglo XVIII. En efecto, la llegada de los Borbones al trono de Espaa marc el

comienzo de una nueva poca en el sistema comercial. El rey Felipe V, convencido de que el sistema de flotas era algo del pasado totalmente inadecuado e ineficiente, autoriz un sistema de navos de registros, as llamado porque los armadores, una vez obtenido el permiso, deban anotar en la Casa de Contratacin el nombre de los pasajeros y el detalle de las mercaderas que transportaban a Amrica. El primero de los navos de registro lleg a Chile por la ruta del Cabo de Hornos en 17l9. El sistema desplaz inmediatamente al de flotas, debido a que el valor de las mercaderas, libre de los comerciantes panameos y peruanos, disminuy considerablemente. Pero la medida de carcter ms revolucionario fue la Ordenanza de Comercio Libre dictada por el rey Carlos III en 1778: La que marca la muerte del monopolio de Cdiz, al autorizar varios puertos de la pennsula para comerciar directamente con diversos puertos americanos En el caso de Chile, con Valparaso y Concepcin Efectuar rebajas tendientes a fomentar el intercambio. Las medidas anteriores no disminuyeron el contrabando, que se haba convertido en una actividad rutinaria, indispensable para adquirir productos cuando Espaa estaba en guerra, situacin que se produca con cierta frecuencia. La mayora de los contrabandistas eran franceses e incluso varios de ellos se establecieron en forma ilegal en Concepcin para facilitar el intercambio. Ms tarde adquirieron cierta importancia los de nacionalidad inglesa y, despus de su independencia, los norteamericanos, quienes con el pretexto de la caza de la ballena hicieron competencia a sus colegas europeos. Finalmente, en 1796 se autoriza a la Compaa de las Filipinas para comerciar con Chile, lo que permita la llegada de productos orientales. Esta liberalizacin tuvo importantes consecuencias: La llegada de gran cantidad de artculos manufacturados a un pas cuyo poder de compra era escaso por residir exclusivamente en la aristocracia y en unos pocos integrantes de los sectores medios Signific la ruina de muchos comerciantes que fueron incapaces de resistir la baja de precios producidas por este flujo continuo de mercaderas. La modesta actividad artesanal, basada principalmente en el trabajo de las mujeres de las haciendas, fue incapaz de resistir la competencia de productos elaborados de muy superior calidad.

Lo ms grave era que el exceso de importaciones y las pocas posibilidades de exportar que tena la incipiente economa del pas, se tradujo en una balanza comercial negativa Todo esto signific la salida de grandes cantidades de oro y plata como nico medio de realizar los pagos. En algunas partes del territorio el circulante escase tanto que hubo que recurrir al trueque. No obstante, tantos inconvenientes tuvieron una contrapartida positiva: El abastecimiento se regulariz con precios marcadamente favorables para el consumidor Hubo alicientes para seguir explotando minas de oro y plata Los puertos tuvieron mayor actividad y los agricultores encontraron un mercado intermitente, pero de buena paga en los capitanes que necesitaban aprovisionar de carnes y productos agrcolas las calas de sus buques. La mayor parte de los chilenos, principalmente los comerciantes, consideraron que la libertad de comercio era perjudicial y que convena tomar medidas de carcter proteccionista. Pocos, entre ellos Ambrosio O'Higgins y Manuel de Salas, consideraron que solucin resida en diversificar e intensificar las labores agrcolas y manufactureras, pero sus propsitos no prosperaron en la prctica. LOS IMPUESTOS: Dado el criterio imperante en la poca, Espaa trat de obtener de los pases americanos de su dependencia la mayor cantidad de dinero posible, vigilando, eso s, celosamente a los funcionarios para evitar abusos. Los impuestos ms importantes eran: El quinto real: consista en la quinta parte del oro extrado en lavaderos y minas y corresponda al rey. En el caso de Chile, dadas las condiciones adversas del pas y la necesidad de conservarlo, fue siendo rebajado hasta quedar reducido a un 3% El almojarifazgo: derecho de aduanas que se pagaba en Amrica por los productos venidos de Espaa y viceversa. En Chile su cobro fue intermitente.

La alcabala: afectaba la compraventa de todo tipo de bienes, tanto muebles como inmuebles, igual que arriendos, permutas y censos. La venta de empleos: en Chile tuvo escasa importancia, debido a la pobreza del pas. El derecho de composicin de pulperas : consista en el pago de una especie de patente. Aplicacin de los impuestos: Uno de los pocos incidentes serios durante el perodo colonial chileno, fuera de la deposicin de Acua, se produjo debido a algunas medidas tomadas por el contador Gregorio Gonzlez Blanco en 1774, como por ejemplo, la revisin de los artculos afectados a la alcabala, el aumento del derecho de composicin y la obligacin de pagar alcabala a los productos vendidos en casas particulares. Las medidas impopulares en s, mximo cuando la poblacin se haba acostumbrado, con la actitud generalmente pasiva de los gobernadores, a eludir los impuestos en todas las formas imaginables, produjeron gran descontento, el que se agrav con el hecho de que las ordenanzas de Gonzlez Blanco sobrepasaran largamente sus atribuciones pues eran materia de real cdula. Lo que explica la reaccin de todas las clases sociales que, dirigidas por la aristocracia criolla, formaron una poblada dispuesto a todo. Con mucha habilidad el gobernador Juregui accedi a que los principales descontentos celebrasen un cabildo abierto en el que acordaron solicitar que suspendiesen las innovaciones del contador y se remitiesen los antecedentes al rey para que resolviese. El rey design a otro contador, con lo que se puso trmino a los incidentes.

LA ESTRUCTURACIN DEFINITIVA DE LA SOCIEDAD SIGLO XVIII La poblacin del siglo XVIII: Los censos de la poblacin espaola se levantaron durante el siglo XVIII, nos aportan datos definitivos acerca de la poblacin chilena civilizada. El censo de Juregui, de 1778, arroj para el Obispado de Santiago, excluyendo la Provincia de Cuyo, 203.732 habitantes, pero es seguro as lo aseveran serios estudiosos- que ms de un 20% de la poblacin qued fuera de las matriculas generales, por lo que se puede pensar que la poblacin del Obispado real de esa poca sera cerca de los 250.000 habitantes. As pues, al terminar el perodo colonial, dadas las condiciones de desarrollo poblacional que existieron: Abundancia en la alimentacin Aumento de la natalidad La importante inmigracin La paz que rein en todo el pas La erradicacin de las epidemias

Todo lo anterior hace suponer que el ascenso de la poblacin fue cuantioso. Por eso, y de acuerdo a las tablas de poblacin, Santiago en 1810, fecha del trmino de la poca espaola, tendra cerca de medio milln de habitantes como cifra mnima. La poblacin del Obispado de Concepcin, de la que no se dispone de grandes noticias y de la que slo existe un estado del nmero de personas de ambos sexos que mand levantar en 1791 la autoridad eclesistica y que slo empadron al 60% de la poblacin, se estima que a esa fecha sera de unos 150.000 habitantes, lo que, proyectando las tablas demogrficas aplicadas en la oportunidad anterior, hace que en 1810 la poblacin sea de unos 300.000 individuos. Chilo, segn datos de 1789, tena unas 27.000 almas. Su estado de postracin hace pensar que la poblacin al ao diez no pasaba los 33.000 habitantes. En resumen, la poblacin civilizada de Chile afines de la poca no era ni inferior a las ochocientas mil personas ni superior a las ochocientas cincuenta mil. Las cifras poblacionales mencionadas antes corresponden a individuos de todas las castas que habitaban suelo pacfico en Chile, es

decir estn incluidos los indios de servicio y de haciendas, los mestizos, los espaoles, los negros y todas las dems castas. Los negros en Chile, podemos decir a modo de ilustracin llegaban en la poca final de la Colonia a cerca de 25 mil personas, contando a los negros puros y sus variantes; de ellos, los esclavos no excedan a los cuatro mil, el resto era libre y estaba diseminado por todo el territorio. Pero esas cifras no cuentan al indio del sur del ro Bo Bo, el que a lo largo del siglo XVIII ha experimentado un descenso poblacional producto de la sfilis, produciendo una baja en la fecundidad de la mapuche y produjo una gran mortalidad infantil. Los clculos ms certeros de poblacin brbara que se han hecho la hacen subir a unos 200.000 o 250.000 individuos. De todo lo anterior se puede colegir que la poblacin de Chile que termino la era colonial ascenda a un milln cien mil habitantes. Curiosa es la coincidencia de los clculos que han estimado de la poblacin aborigen chilena al momento de la llegada de los espaoles en 1.00.000 de personas. Han transcurrido casi doscientas cincuenta aos y el nmero es casi el mismo. Debe ser considerado en este balance que los indios, al contacto con otras enfermedades, otras civilizaciones y otras ideas , sufrieron el embate furioso de la naturaleza. Los espaoles, en cambio, acomodaron su existencia a los nuevos predicamentos que se les ofrecan y crearon y fundieron una nueva raza. Cabe sealar la poca importancia de la presencia de los no espaoles tuvo durante el perodo colonial, pues su ingreso estaba prohibido por terminantes leyes. Sin embargo, no son desconocidos los portugueses, franceses e italianos en Chile. La estructura social definitiva: Durante el siglo XVIII, se consolida la estructura social de Chile colonial, a cuya cabeza se encontrarn: los peninsulares que ejercen cargos de cierta importancia en la administracin colonial le siguen los criollos miembros de una aristocracia que se ha venido consolidando a travs del siglo, formada a partir de comerciantes enriquecidos que tienen a acceso a la propiedad de la tierra y a los ttulos de Castilla luego viene un gran grupo intermedio que esta configurado por provincianos y por espaoles pobres

cerrando la estructura definitiva estn los grandes grupos de bajo pueblo formada por indios, negros y otras castas Otros inmigrantes: La creciente emigracin de vascos a Chile que se produjo en el siglo XVIII, determin el nacimiento de un grupo aristocrtico que posea el dinero, siendo la mayora de ellos hombres laboriosos. En el activo comercio de la poca hicieron fortunas y trajeron a sus parientes ms cercanos desde Espaa. Ascenso social: Al contraer matrimonio con hijas de antiguos linajes conquistadores, los vascos se apoderaron de la tierra y adoptaron los mritos que los antepasados de sus mujeres tenan, lo que les haca posible alcanzar mritos a los ojos del monarca. La antigua aristocracia de la Conquista, que era militar y que abominaba el comercio y el trabajo, fue relegada a un segundo plano. Pero, si la importancia del vasco fue grande en la consolidacin de la aristocracia, no fue el nico elemento que la form. Deben agregarse a ellas todas las dems personas de bien continuaron teniendo fortunas y posean las tierras. Nueva aristocracia: Por eso, es una insensatez hablar hoy da de una aristocracia castellana - vasca, cuando en realidad debe hablarse de una aristocracia nacida del comercio, que ms se acerca en sus orgenes a una pequea plutocracia. Los desplazados: Los grupos desplazados, que tenan grandes mritos por sus antepasados, pero que se quedaron dormidos junto con la antigua siesta del siglo XVII, se quedaron radicados en provincias, oscureciendo cada vez ms y formando los llamados estratos medios. Muchos de ellos volvieron a la carga, desde los importantes puestos que lograron gracias a sus estudios. Algunos se hicieron abogados, eclesisticos y empleados pblicos y se mezclaron con los grupos dominantes, el resto se fundi en el anonimato, quedndose como militares de carrera o como propietarios modestos de apartados predios rsticos. Ttulos : Para dar realce a la aristocracia que se haba formado, existieron los ttulos de Castilla y los mayorazgos, que lograron tener durante este siglo el control completo de la cspide social. De los ttulos concedidos, muchos de ellos fueron comprados por comerciantes enriquecidos. Los Ttulos de Castilla fueron en Chile expresin de una vanidad nobiliaria, pero carecieron de trascendencia poltica. Los mayorazgos: Tenan una clara connotacin econmica, pues se trataba de mantener en el seno de la familia la fortuna hecha por los autores de los

mayorazgos. Eran instituidas sobre bienes races que, desde ese momento, no podan ser enajenados. En el siglo XVIII, se fundan cerca de diecisis y deben agregarse a estos los vnculos de Bucalemu y de Polpaico que, aunque no eran propiamente mayorazgos, deben asimilrselas a stos. Las rdenes: Otro modo de adquirir prestigio social fue el cruzarse en las rdenes de Caballera que existan. Todo el que posea bienes suficientes para fundar un mayorazgo o comprar un ttulo de nobleza, intentaba cruzarse en alguna orden. Muchos son los personajes chilenos que se cruzaron en las rdenes de Santiago, Calatrava, Alcntara, Carlos III, San Juan, Montesa y a la Maestranza de Sevilla. A pesar de las pretensiones nobiliarias que tuvo la aristocracia chilena, estaba enteramente salpicada de sangre aborigen en mayor o menor grado, pues descenda de antiguos conquistadores que en sus indias haban tenido hijos. La clase baja: La clase baja o pueblo formaba ms de la mitad de la poblacin. En ella se encuentran todos los tipos tnicos imaginables: el espaol puro; el mestizo con rasgos blancos; el mestizo con rasgos indios; el indio; el negro; el zambo; el mulato Agrupados all se encuentran: los artesanos; vagabundos de las ciudades los trabajadores agrcolas que vivan diseminados por los grandes campos chilenos; los restos de indgenas puros que subsisten; los miembros del servicio personal de los espaoles adinerados, que solan ser negros o indios. Lentamente se fueron abriendo brechas entre las distintas clases sociales durante el siglo XVIII, hasta que la sociedad se hizo esttica e inmvil. Las costumbres de ambos grupos se diferenciaron cada da ms profundamente y ya casi no se poda entender. Sus lenguajes, intereses y modos de vida eran absolutamente distintos. El hogar y la vida familiar: La casa del siglo XVIII conserva muchas de las cosas del siglo anterior. En los aposentos del primer patio viva la familia propiamente tal, es decir el matrimonio y los hijos, que generalmente eran muy numerosos. Las piezas que tenan puerta a la calle eran arrendadas para oficinas a algn connotado abogado, mdico o caballero solo. Entre este patio y el segundo estaba ubicada la cuadra, la sala, el comedor y, muchas veces, el dormitorio de los dueos de casa. Las dependencias, la cocina, la lavandera, el horno, el gallinero y los cuartos de los sirvientes estaban ubicados en el tercer patio.

Con respecto al del siglo anterior, el menaje de la casa haba cambiado: los franceses e ingleses que haban comerciado durante todo el siglo haban introducido los muebles finos, creando el gusto por ellos. Los chilenos se aficionaron a ellos y adquiran, cuando viajaban a Europa, muebles y menajes de casa. Tambin las bibliotecas en las grandes casa ocupaban un espacio considerable. La sala estaba arreglada con seis canaps, alumbrada por faroles, el piso cubierto de alfombra y en las ventanas haba cortinas de seda. La cuadra, que slo se abra en ocasiones solemnes, tena un estrado sobre la cual haba taburetes para seoras, el resto estaba lleno de mesas, relojes de campanas en los muros en los alrededores, sillas, las ventanas cubiertas de vidrieras tenan regios cortinajes de damasco. El alumbrado se haca con grandes lmparas de araa de cristal. El menaje era, por lo general, de plata labrada. En las cocheras, dos o ms coches esperaban con sus caballos y ricos ornamentos al seor y la dama que quisiera caminar. La mujer contina en su casa, haciendo las veces de duea de casa y ama. El hombre contina siendo el centro de la vida hogarea. Los jvenes no emancipados vivan con sus padres y le deban el tratamiento de don y de su merced Las tertulias en las casas de los ms acomodados se sucedan con frecuencia: All se conversaba Se jugaba prenda entre los jvenes y los caballeros Se jugaba ajedrez Se celebraban los santos de la familia con almuerzos, comidas, refrescos y bailes

La vida social se relaj con respecto a la existente anteriormente, y aunque los matrimonios siguieron concertndose entre los padres, el consentimiento de los hijos se hizo cada vez ms necesario. El lujo se introdujo fuertemente: Las vestimentas de la lata sociedad eran ahora paos de Europa y de otras partes del mundo.

Las damas lucan prendas no slo en las grandes ocasiones, sino tambin los das feriados y de paseo. Las joyas, que antiguamente se guardaban para las grandes ocasiones, ahora lucan en los brazos, cuellos u orejas de las felices poseedoras. Los paseos fuera de las ciudades se institucionalizaron y era frecuente invitar a las haciendas a grupos familiares y de amigos. LOS ORGANISMOS DE GOBIERNO COLONIALES EN LOS SIGLOS XVI Y XVII I.- LOS ORGANISMOS METROPOLITANOS DE GOBIERNO. 1) Real Supremo Consejo de Indias: fue creado por Carlos V en el ao 1524. Las atribuciones del Consejo tenan un carcter universal: aconsejaba al rey en todos los asuntos relativos a Amrica, y despachaba toda la legislacin relativa a Amrica. Por ltimo, todos los nombramientos de funcionarios reales le correspondan. Tena su sede en Madrid. La universalidad en el accionar del Consejo de Indias queda evidenciado en el anlisis de sus atribuciones: Legislativas: preparaba las leyes relacionadas con Amrica y revisaba las disposiciones dictadas por las autoridades propiamente americanas. Judiciales: era Tribunal Supremo de Apelaciones de los fallos que emita la Real Audiencia y la Casa de Contratacin; preparaba los juicios de residencia de las autoridades americanas y despachaba visitadores generales a las Indias. Polticas y administrativas: otorgaba el pase a las resoluciones de autoridades peninsulares que se referan al territorio americano; autorizaba la impresin y envo de libros a Amrica, tambin. Econmicas: organizaba el comercio Espaa Amrica a travs de la Casa de Contratacin, organismo que le estaba supeditado. 2) La Casa de Contratacin: creada en 1503, fue la primera institucin hispnica relacionada con los asuntos americanos. Esta primera institucin surgi con el objetivo de supervisar todo lo relacionado con el comercio entre Espaa y Amrica. Estaba localizada en Sevilla. Sus atribuciones comprendan tres grandes aspectos:

Poltica Comercial: en sus orgenes la casa de Contratacin es una oficina de control de mercaderas y pasajeros que venan a las Indias, con el fin de impedir que pasaran individuos no catlicos o de mala conducta, cuyo ejemplo pudiera perjudicar la gestin evangelizadora de los indgenas. El control de las mercaderas que llegaban a Amrica se realizaba en un marco de estricto monopolio comercial; adems, cobraba los impuestos del comercio y dispona de la organizacin del sistema de flotas y galeones. Justicia: en este aspecto tuvo facultades de tribunal de justicia martima, conociendo ciertas causas civiles y criminales. Se incluy en su mbito de accin a dueos de barcos, marinos, agentes y otras personas que violaran sus reglamentos; o en caso de crmenes cometidos en viaje, a o desde las Indias. La apelacin de sus sentencias slo se poda hacer ante el Consejo de Indias. Cientficos: estaban directamente relacionados con el perfeccionamiento de los viajes hacia Amrica. En este sentido, se cre una Escuela Hidrogrfica y anexa a ella una Escuela de Navegacin, donde se preparaban mapas, fabricaban instrumentos marinos y adiestraban pilotos. II.- LOS ORGANISMOS AMERICANOS DE GOBIERNO. La solidez de la estructura poltica que Espaa desarroll en Amrica podra explicarse por la vigilancia que existi entre las diferentes autoridades, cada una revestida de atribuciones que lindaban con las otras y cada cual celosa de las prerrogativas que le correspondan. Los virreyes y gobernadores, si bien representaban la autoridad monrquica, deban obrar con el acuerdo de otras instituciones como los cabildos, las audiencias o los tribunales de cuentas, que ejercieron severo control sobre los actos de gobiernos y que escrupulosamente informaban al rey a travs de memoriales. Incluso el mismo Consejo de Indias peda informes a los diferentes organismos, enviaba visitadores revestidos de facultades especiales y someta a las diversas autoridades, al trmino de sus funciones, al juicio de residencia en que se investigaba la conducta observada en el desempeo de sus cargos. Este procedimiento afectaba a las llamadas autoridades unipersonales como a los miembros de la Real Audiencia. 1) Autoridades Unipersonales: a) Virreyes: el virrey era el ms alto funcionario administrativo y poltico en Amrica dado que representaba a la persona del rey y poda resolver los

diversos asuntos como el propio monarca. Desobedecerle significaba incurrir en las misma penas que quienes desobedecan los mandatos reales. El virrey era gobernador y capitn general de su distrito, es decir, tena el mando civil y militar y era, adems, presidente de la audiencia respectiva, aunque no participaba en las funciones judiciales del tribunal. Le estaba encomendado de manera especial velar por la proteccin de los indgenas. Respecto de Chile, la autoridad de los virreyes de Lima fue de carcter superior y distante y se redujo, de acuerdo con la ley, a tomar decisiones cuando surgan cuestiones graves e importantes. Finalmente por Real Orden de 15 de marzo de 1798 se estableci que el Capitn General de Chile era independiente del virrey del Per. b) Gobernadores: el gobernador de Chile tena las mismas atribuciones que el virrey de Lima en su territorio; pero no tena la investidura de ser representante directo del rey. Los gobernadores reunan a ttulo personal el poder civil y militar, por lo cual se les designaba tambin como capitanes generales. Posteriormente, al establecerse la Real Audiencia se les agreg la presidencia de este organismos, dndosele el nombre de presidente. Con motivo de la lucha contra los araucanos, la preocupacin militar del gobernador siempre fue muy fuerte y debi dirigir personalmente las operaciones. Tena que residir largos perodos en Concepcin y atender continuamente los asuntos del ejrcito. El perodo del gobernador era de tres aos, pero si vena directamente de Espaa se alargaba a cinco. Al concluir su desempeo, los gobernadores eran sometidos a un juicio de residencia, en que deban responder de los cargos formulados por el estado y los particulares. Generalmente las acusaciones versaban sobre incumplimiento de deberes, atropello de las normas jurdicas, abuso de autoridad, cohecho, nepotismo, arbitrariedad, maltrato a las personas y participacin en negocios. Corregidores: bajo la autoridad del gobernador se encontraban los corregidores, que tenan a su cargo los corregimientos. En Chile, los corregidores fueron establecidos en nmero de 11. Permanecan un ao en el cargo, aunque por diversas razones lo ejercieron hasta cinco.

Eran designados por los gobernadores y unan a su ttulo el cargo de justicia mayor y de jefe militar dentro de su jurisdiccin. Como jueces de primera instancia conocan de las causas civiles y criminales y en grado de apelacin de las sentencias de los jueces de los cabildos (alcaldes). Sus fallos eran apelables ante el gobernador y la Real Audiencia. Como jefes militares recibieron primero la designacin de capitanes y luego de tenientes de capitn general. Presidan las sesiones del cabildo, pero sin derecho a voto; y les estaba encomendada la proteccin de los indios. Solan desempear sus cargos de forma autoritaria y muchas veces la falta de un mayor control, les permiti consumar todo tipo de abusos. 2) Autoridades Colegiadas: La Real Audiencia: tribunal de justicia de ltima apelacin existente en Amrica, fue, adems, el mximo organismo poltico administrativo existente en Chile. Era un cuerpo colegiado integrado por un nmero variable de oidores y un fiscal, adems de otros oficiales subalternos; fue presidida por el gobernador. Al igual que otras autoridades les estaba prohibido a sus miembros contraer matrimonio en el lugar donde desempeaban sus funciones y mantener cualquier tipo de negocios, tener propiedades y aceptar obsequios. Se quiso que llevaran una vida retirada, exenta de intimidades y compromisos que en alguna forma debilitaran su independencia en la administracin de justicia. Es interesante destacar que la Real Audiencia no slo posea funciones judiciales sino que adems le estaban encomendadas las siguientes labores:

Vigilaba el cumplimiento del derecho de Patronato. Se encargaba del cobro y reparto del diezmo. Conoca los recursos de fuerza mediante los cuales los eclesisticos podan recurrir a los tribunales civiles en caso de vicios cometidos por la justicia eclesistica. Le estaba encomendada la proteccin de los indgenas. Conoca los pleitos sobre goce de encomiendas. Estaba autorizada para informar al rey sobre la conducta funcionaria de las diversas autoridades, incluso del gobernador y de las eclesisticas.

La primera audiencia fue establecida en Concepcin en 1567 y suprimida en 1575. El ao 1609 marc el establecimiento definitivo de la Audiencia en Chile, pero esta vez en Santiago. A la Audiencia se apelaban, como hemos visto, las sentencias dictadas en primera instancia sobre asuntos civiles y criminales: pudiendo apelarse los civiles al Consejo de Indias. Pero fue el deseo de esta ltima institucin que todas las apelaciones se vieran en Amrica, a fin de evitar la dilatacin de las causas. Algunas instituciones tenan su propia esfera judicial, como ocurra con el Ejrcito y la Iglesia. En el primero, incluyendo las milicias, actuaban como jueces los jefes militares y el gobernador en su calidad de capitn general. La Iglesia tena sus tribunales de acuerdo con el derecho cannico; pero en los casos de competencia equivocada, violacin de las normas procesales o denegacin de apelacin, la parte afectada poda interponer un recurso de fuerza ante la Audiencia. El Cabildo: este fue el organismo que aparte de encargarse de la administracin de la ciudad, defenda o representaba los intereses de los vecinos. Para ser miembro del Cabildo se requera ser vecino de la ciudad, es decir, tener casa poblada (solar) y ser reconocido en ese carcter por el Cabildo. Las sesiones del cabildo tuvieron el carcter de ordinarias y extraordinarias. Las primeras constituyeron los cabildos cerrados, en que slo participaban sus miembros regulares para tratar asuntos administrativos corrientes; las segundas, llamadas cabildos abiertos, congregaban a un crecido nmero de vecinos en situaciones de extrema importancia o urgencia. Las atribuciones del cabildo fueron amplias, lo que queda de manifiesto en la descripcin de sus varias funciones. A lo menos 5 se definen claramente: judiciales, militares, salubridad (aseo y ornato), abastecimiento y finanzas. El cabildo era encabezado por dos alcaldes, encargados de la justicia sumaria en cuestiones civiles y criminales. Los regidores eran seis, y al igual que los alcaldes, eran elegidos cada ao por los concejales que dejaban sus cargos. Todos estos cargos no tenan remuneracin. Se incorporaban a esta institucin, con derecho a voz y voto, tres oficiales reales, algunos otros funcionarios y el alguacil mayor. Este ltimo era el jefe policial de la ciudad; su nombramiento era extendido por el gobernador y al igual que ste entraba en posesin de su cargo despus de jurar ante el cabildo.

La corporacin contaba tambin con algunos funcionarios menores: el escribano el cual actuaba como ministro de fe y extenda los documentos oficiales; el mayordomo corra con el dinero y las cuentas, y el alarife como agrimensor y trazador de las acequias. Un personaje muy importante para atender a los asuntos pblicos de mayor trascendencia era el procurador de ciudad. Actuaba como intermediario entre la comunidad y el cabildo, representando a ste cualquier problema o necesidad que afectase a la poblacin, tales como escasez de determinados productos bsicos, el alza irregular de su precio, la necesidad de combatir plagas y pestes, problemas netamente edilicios, solicitar rebajas de impuestos. Por ltimo, hay que sealar que los cabildos contaban con rentas para financiar sus varias actividades: los propios y los arbitrios . Los primeros eran aquellos bienes comunales (propiedades urbanas y rurales) que se daban en arriendo. Los arbitrios eran ciertas contribuciones o derramas, multas y derechos que se cobraban por diversos motivos y constituan entradas extraordinarias, las que se invertan en obras de utilidad pblica. Cabe sealar que entre los bienes comunales estaban los llamados egidos o campos situados a la salida de los pueblos y usados en comn por los vecinos; y las dehesas, campos cubiertos de pastos silvestres, destinados al pastoreo.

ACTIVIDADES. Marque con una F si la aseveracin es falsa o una V si es verdadera. ---- Jurdicamente Amrica fue una simple provincia del imperio espaol. ---- la primera institucin creada para los asuntos americanos fue el Consejo de Indias. ---- el vnculo comn que tena Amrica con los otros reinos hispanos era la persona del rey. ---- la Casa de Contratacin tuvo mayor jerarqua que el Consejo de Indias. ----entre las atribuciones judiciales del Consejo de Indias se encontraba el dictamen de los juicios de residencia. ---- la Casa de Contratacin supervisaba el comercio entre Espaa y Amrica. ---- la Casa de Contratacin emita sentencias definitivas en los asuntos de justicia martima. ---- administrativamente, Chile dependi del virreinato peruano. ---- las gobernaciones se dividieron en corregimientos. ---- el gobernador se encontraba libre de vnculos jurdicos con el cabildo. ---- a los oidores se les someti al juicio de residencia. ---- en el siglo XVII el cabildo conserv la amplitud de su influencia poltica. ---- entre las atribuciones de la Real Audiencia estaba el conocimiento de los pleitos sobre el goce de encomiendas. ---- el gobernador actuaba libremente sin importarle acuerdo alguno con las instituciones colegiadas. ---- el cabildo obtena ingresos mediante la administracin de bienes comunales.

Trminos Pareados: (1) Gobernador (2) Oidor (3) Corregidor (4) Dehesas (5) Alguacil Mayor (6) Cabildo (7) Recurso de fuerza (8) Real Audiencia (9) Alcaldes (10) Consejo de Indias ---- Tribunales eclesisticos ---- Falla juicios de residencia ---- Jueces de primera instancia ---- Concepcin 1567 ---- Juez Real Audiencia ---- Preside sesiones del Cabildo ---- Justicia Mayor ---- Administracin de la ciudad ---- Jefe de polica ---- Area de pastoreo

Cuestionario: Seale tres diferencias entre el Consejo de Indias y la Casa de Contratacin.

Qu objetivos se persegua con la ejecucin del juicio de residencia?

Anote cuatro funciones de la Real Audiencia.

Defina los siguientes conceptos: Regidor: Procurador de ciudad: Alguacil mayor: Juicio de residencia: Dehesas:

Egidos: Virrey: Capitn general: Cabildo abierto:

LAS INSTITUCIONES COLONIALES BAJO LAS REFORMAS BORBONICAS. SIGLO XVIII Y XIX El gobierno de la dinasta borbn signific para Espaa desde un comienzo una nueva orientacin de acuerdo con las ideas polticas francesas. Se trat de una modernizacin del gobierno monrquico a fin de asegurar: Una mayor centralizacin del poder. Perfeccionar el sistema de defensa. En concreto, se trat de ejercer un mayor control sobre las colonias, reforzando el poder de los monarcas sobre la base de reformas administrativas, como por ejemplo: 1 Creacin de nuevos organismos de gobierno: -Secretara de Mariana e Indias. -Establecimiento de los regentes. -Rgimen de Intendencias. -Tribunal del Consulado. -Tribunal de Minera.

2 Acentuacin del control administrativo. 3 Rigurosa seleccin de los funcionario pblicos. 4 Poltica de fundacin de ciudades. En materia econmica, el liberalismo borbn se expres en la dictacin del Reglamento de Libre Comercio entre Espaa e Indias y la creacin de la Casa de Moneda, durante el reinado de Carlos III.

En asuntos educacionales se hiz hincapi en la enseanza tcnica antes que humanista. Y a nivel de enseanza superior fue creada la Real Universidad de San Felipe. En el plano religioso, la poltica de los borbones encontr su expresin en el regalismo y en la expulsin de los jesuitas, ordenada por Carlos III en 1767. La Compaa de Jess, por su frrea disciplina , la profundidad de su accin y la vala moral e intelectual de sus miembros haba alcanzado una gran influencia. En Chile su accin fue enorme, las autoridades, los magnates y las familias de abolengo buscaban en ellos a sus consejeros y confesores; cuando se hacan testamentos se dejaban fuertes sumas o legados a la orden. Constituan as uno de los ms fuertes lazos espirituales que unan a Espaa con sus dominios. La decisin del rey, que le toc cumplir al gobernador Antonio de Guill y Gonzaga, produjo enorme desazn y angustia en las autoridades y el pueblo, que no lograban explicarse la cruel resolucin. Entre los motivos que el rey haba tenido para expulsarlos figuraba el planteamiento hecho por los tratadistas de la Compaa sobre el origen del poder. Sostenan que la potestad soberana haba sido transmitida por Dios al pueblo y que ste la otorgaba voluntariamente al rey, que deba gobernar de acuerdo con las leyes. Si el monarca trasgreda esas leyes se converta en tirano y la comunidad en defensa de sus derechos poda darle muerte. Esta vieja concepcin poltica fue combatida abiertamente por los borbones, que en sus afanes absolutistas pretendan que la potestad soberana la otorgaba dios directamente al monarca, prescindiendo del pueblo. Otro motivo, acaso el ms importante, fue la influencia alcanzada por los jesuitas y sus vasta empresas econmicas, que incluan grandes y numerosas propiedades agrcolas, artesana y comercio. Por estas circunstancias y la slida organizacin que la estructuraba, la orden era vista como un estado dentro del estado, que no poda ser tolerado por la corona de Espaa. Las consecuencias de la expulsin fueron graves: 1 El monarca, sin proponrselo, destruy uno de los pilares ms firmes de obediencia a la Corona. Muchos de los jesuitas en el exilio, que eran criollos, escribieron obras de exaltacin hacia lo americano, que fortalecieron los lazos con el criollaje.

2 Se agrava la crisis econmica al desmantelarse la organizacin econmica ms slida y racional de la colonia. 3 Se enriquecieron las arcas reales al sacar a remate los bienes de los jesuitas. 4 Retrocedi el estado educacional, al salir los mejores y ms cultos maestros. 1) LA SECRETARIA DE MARINA E INDIAS (1714): el afn centralizador de los Borbones ocasion que los consejos perdieran notablemente su influencia, sobre todo con la creacin de la Secretara de Marina e Indias que absorbe atribuciones propias de la Casa de Contratacin (la que finalmente desaparece en 1790) y del Consejo de Indias. Por medio de este organismo se coloca poco a poco los asuntos americanos bajo la tuicin directa del monarca. 2) LOS NUEVOS ORGANISMOS DE AMRICA. 2.1) EL REGIMEN DE INTENDENCIAS: por otra parte, en la segunda mitad del siglo XVIII se termin de introducir en Amrica el rgimen de intendencias, con el fin de manejar ms directamente los dominios de ultramar. En Chile se establecieron dos intendencias: la de Santiago, que comprenda desde el ro Copiap al ro Maule, y la de Concepcin, que abarcaba desde el ro Maule hasta la frontera araucana. El intendente de Santiago deba ser el mismo gobernador del reino, siendo el de Concepcin subalterno del anterior, pero nombrado por el rey. El primer gobernador que desempe el cargo de intendente fue Ambrosio Benavides y el primero de la de Concepcin fue Ambrosio O'Higgins. Los intendentes eran responsables de la administracin de justicia; deban procurar el fomento de la economa, vigilar la provisin de agua y el funcionamiento de los graneros, mercados, casa de moneda, puentes y posadas; atender al acuartelamiento, provisin y pago de tropas; tena voz y voto en los consejos presididos por el gobernador en el planeamiento de las campaas militares. Pero una atribucin muy importante aparte de sus funciones polticas, judiciales y militares, recay en ellos: tena jurisdiccin exclusiva en cuanto a la recaudacin de las rentas reales. Cada intendencia se dividi en subdelegaciones que a cargo de subdelegados reemplazaron a los corregidores.

2.2) LA INSTRUCCIN DE REGENTES (1706): por medio de la sealada Instruccin se cre el cargo de Regente en la Real Audiencia. Este funcionario, que pas a presidir la Audiencia en reemplazo del gobernador, consiguiendo la corona un mayor control sobre ella. Tena entre sus funciones presidir y repartir las salas de justicia y distribuir las causas. 3.3) REAL TRIBUNAL DEL CONSULADO (1795): compuesto por comerciantes, le corresponda fallar en los juicios de comercio que se suscitaban. Generalmente sus procedimientos eran verbales y sumarios, sin intervencin de abogados, lo que le daba agilidad a su proceder. A ms de lo anterior, se le entreg la funcin de promover el desarrollo de la agricultura, industria y comercio. Anualmente el secretario del con tribunal deba presentar una memoria relativa a esas materias, donde adems se expresaban los propsitos de los reformistas en cuestiones econmicas. La defensa de los intereses del comercio chileno se manifestaron a travs de este tribunal, con el cual se robusteci el poder de los comerciantes locales, pudiendo enfrentar el mbito de las decisiones oficiales a los mercaderes peruanos y desprender la dependencia del Tribunal de Lima, que se haba ganado la sospecha de ser parcial en los litigios a favor de los comerciantes del virreinato. 3.4) LA CASA DE MONEDA (1750): constitua una vieja aspiracin de los criollos, porque desde antiguos tiempos deban enviar su oro y plata a acuar a la Casa de Moneda de Lima, lo que significaba gastos, entorpercimientos y riesgos, sin contar que los derechos reales por acuacin quedaban en Per y no en Chile. Tambin pesaba el hecho de que los comerciantes chilenos deban pagar a sus proveedores del Per en metales no acuados. Durante largo tiempo la corona se haba negado a establecer una casa de moneda en Chile, en la creencia de que no lograra financiarse; pero finalmente acogi la peticin de un avencidado en Chile, don Francisco Garca Huidobro, para crearla como una concesin particular. En 1750 comenz a aparecer moneda con la ceca de la Casa de Moneda de Santiago. 3.4) REAL TRIBUNAL DE MINERIA (1802): la minera cont con este organismo en alguna medida similar al Consulado. Las tareas encomendadas a este Tribunal fueron: administrar justicia sumariamente en litigios mineros, hacer cumplir la legislacin y

propugnar el fomento de la actividad del sector, ya fuera con apoyo crediticio a la difusin de nuevos mtodos de explotacin. Para cumplir su funcin en cada comarca minera se elega un diputado que tena jurisdiccin local. Para los mineros signific la organizacin de una institucin representativa de sus intereses. En cambio, para la corona el fomento de la minera le significara considerables aumentos en sus entradas fiscales. EL AUGE FUNDACIONAL DEL SIGLO XVIII Y LOS GOBERNADORES ILUSTRADOS. En el transcurso del siglo XVIII se observa un incesante aumento de la poblacin, tanto de la establecida al interior de las grandes propiedades como de aquella que constituye la poblacin flotante. Esta ltima, formada por un significativo volumen de trabajadores temporeros y campesinos sin tierra, se transform en un grave problema para las autoridades, toda vez que su tendencia delincuencial se fue acrecentando. Las autoridades coloniales se vieron as enfrentadas a un problema que, de ser originalmente moral, se haba hecho luego criminal, para concluir planteando un problema poltico: cmo resolver el problema de esta poblacin sin residencia fija? Inspirndose en las rdenes del rey, las autoridades coloniales trataron de resolver el problema asentando a esta poblacin flotante en numerosas ciudades o villas que se fundaron para el efecto. Las fundaciones se realizaron en el rea de Copiap a La Frontera, en torno a centros mineros (Norte Chico) o agrcolas (Zona Central). Adems de la fundacin de ciudades, destacan en este siglo brillantes gobernadores civiles que hicieron ms eficientes las reformas emprendidas por los borbones desde Espaa. Entre los gobernadores ms destacados cabe mencionar a don ANTONIO MANSO DE VELASCO , que dej fama de laborioso, protegi el comercio chileno y realiz la fundacin de diversas ciudades. Don DOMINGO ORTIZ DE ROZAS ofrece semejanzas con el anterior por su poltica de fundaciones y por la reconstruccin y traslado de otras poblaciones. Tambin estimul el comercio del trigo y en su perodo se fund la Real Universidad de San Felipe.

Entre todos los gobernadores progresistas del siglo XVIII, sin duda, el que ms destaca es AMBROSIO O'HIGGINS; a pesar de su origen irlands fue un celoso servidor de la corona y defensor de los derechos de sta. Se le ha sealado como el prototipo o modelo de los gobernadores ilustrados. Revisemos la accin de algunos gobernadores: 1) Jos Antonio Manso de Velasco (1736-1745): en mrito de su desempeo se le otorg el ttulo de Conde de Superunda. 1738: Traslado de Talca. 1740: San Felipe. 1742: Santa Mara de los Angeles, Cauquenes y San Fernando. 1743: Melipilla, Rancagua, Curic. 2) Domingo Ortiz de Rozas (1745-1755): se le premi con el ttulo de Conde de Poblaciones. 1749: Quirihue y Coelemu. 1751: La Florida. 1753: Casablanca y Petorca. 1754: La Ligua. 3) Manuel Amat y Junient (1755-1761): la corona le dio instrucciones en el sentido de fundar nuevas poblaciones en el territorio de los araucanos, en la esperanza de atraerles por este medio a la pacificacin segn los intereses de la Corona. Tales fueron los pueblos fronterizos de Santa Brbara, Talcamvida, Hualqui y Nacimiento. En 1557 comenz a funcionar regularmente la Universidad de San Felipe y en 1758 cre el cuerpo de polica los Dragones de la Reina, destinado a combatir la delincuencia ejercida por numerosos bandidos. 4) Antonio de Guill y Gonzaga (1761-1768): le correspondi aplicar la orden de expulsin de los jesuitas dictada por Carlos III en 1767, y ejecutar el traslado definitivo de Concepcin a su actual emplazamiento, proceso iniciado por el gobernador Domingo Ortiz de Rozas. 1765: Rere y Tucapel.

1766: Yumbel. 5) Ambrosio O'HIGGINS (1787-1796): su intensa labor como gobernador de Chile y ms tarde como virrey del Per, quedaron reconocidas en los ttulos con que la corona espaola lo premi: barn de Ballenary y marqus de Osorno. En 1791 la corona decret la abolicin de las encomiendas a sugerencia de O'higgins, que en 1789 en visita al Norte Chico constat la decadencia de esa institucin. En 1791 realiz el ltimo parlamento del perodo colonial en Negrete. Y en 1795 inici la construccin del camino Santiago-Valparaso y de los tajamares del Mapocho. 1788: Illapel, Combarbal y Vallenar. 1791: Santa Rosa de los Andes. 1792: San Jos de Maipo. 1794: Linares, Nueva Bilbao de Gardoqui (Constitucin). 1795: Parral. 1796: Repoblacin de Osorno. EL DERECHO DE PATRONATO El Real patronato de las Indias suele considerarse como el conjunto de facultades ejercidas por los reyes de Espaa en cuestiones eclesisticas hispanas de orden administrativo y disciplinario, principalmente. Tales facultades arrancan, en esencia, de derechos cedidos por los propios pontfices a los reyes de Espaa, tendientes a asegurar el predominio de la Iglesia Catlica y a garantizar sus relaciones con el Estado espaol. Si bien es cierto que en Espaa ya exista una relacin de Patronato, el que en Amrica se estableci adquri caractersticas muy especiales, caracterizado por un desplazamiento hacia lor rganps del Estado de iniciativas y funciones en gran parte nunca antes cedidas por la jerarqua eclesistica. Exponentes tpicos de la intervencin real en el rgimen eclesistico de Amrica lo constituyen, de un lado, la interposicin de los reyes entre el

episcopado americano y la Sede Apostlic de Roma, convirtindose el monarca en cauce obligatorio de comunicacin entre la Iglesia americana y Roma; y de otro, por el ejercicio del Pase Regio o Regium Exequatur, que permita someter los documentos pontificios a la censura real antes de ser despachados para Amrica, y del Derecho de Presentacin, mediante el cual la Corona propona al Papa las ternas para llenar las vacantes en los cargos de arzobispo, obispo y otras dignidades eclesisticas. Originalmente el Patronato no aparece como la voluntad autoritaria de los monarcas sino respaldado por concesiones y privilegios otorgados por el Papa. Sus pilares fundamentales estaban construidos por los documentos pontificios siguientes: Bula Inter Caetera (4 de mayo de 1493), facult a los reyes para el envo y seleccin de los misioneros que han de pasar a Amrica. Bula Eximia e Devotionis (16 de noviembre de 1501), cedi a la Corona el cobro del diezmo. Bula Ullius fulcite praesidio (15 de septiembre de 1504), facult a los reyes para la fijacin y modificacin de los lmites diocesanos. Bula universalis ecclesiae (28 de julio de 1508), se otorg a los reyes la facultad de vetar la ereccin de arzobispados u obispados y el derecho de presentacin. Consigui por estos medios la Corona un amplio cmulo de atribuciones sobre la Iglesia que en varios casos le permitieron arrogarse potestad en asuntos que estaban fuera de su mbito. Con el ascenso de la dinasta Borbn, tales atribuciones se extremaron an ms, en especial bajo los reinados de Fernando VI y Carlos III, en la llamada Regala Soberana Patronal o Regalismo, que dej de considerar al Patronato como una concesin papal y vio en l una regala, es decir, un derecho inherente a la Corona o en otras palabras el regalismo sera una institucin meramente civil por la que los reyes espaoles borbnicos se arrogan la plena jurisdiccin cannica en Amrica como atributo inseparable de su poder. Las mayores expresiones del regalismo fueron el Pase Regio y el recuso de fuerza. Este ltimo permita pasar causas judiciales de los tribunales eclesisticos a los civiles (Real Audiencia, especficamente), motivando as una prdida de autoridad de los primeros en beneficio de los segundos como representantes directos del rey.

ACTIVIDADES: I.- Verdadero o falso: ----- Durante el siglo XVIII no hay mayores modificaciones en las instituciones. ----- Los subdelegados reemplazan a los corregidores. ----- La Secretara de Marina e Indias tena por objetivo centralizar el poder. ----- El cargo de Regente se incorpora a la Real Audiencia a fines del siglo XVII. ----- El primer intendente de Chile fue Ambrosio Benavides. ----- Cada intendencia del pas se dividi en corregimientos. ----- El Consulado slo se relacion con juicios de comercio. ----- La expulsin de los jesuitas en 1776 provoc una crisis educacional. ----- El Regalismo encuentra su raz en las concesiones papales a los reyes de Espaa. ---- El Pase Regio deca relacin con la designacin de las autoridades eclesisticas americanas. II.- Trminos pareados: (1) Ambrosio O'Higgins (2) Subdelegados (3) Consulado (4) Guill y Gonzaga (5) Controlar la poblacin (6) Intendencia de Concepcin (7) Fco. Garca Huidobro (8) Domingo Ortiz de Rozas (9) Exequatur ----- Poltica fundacional ----- Ro Maule - La Frontera ----- Conde poblaciones ----- Reemplazan a los corregidores ----- Pase regio ----- Abolicin encomiendas ----- Tribunal de comercio ----- Expulsin de los jesuitas ----- Casa de Moneda

Você também pode gostar