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A Perspectiva liberal e sua relao com a Orientao Vocacional O liberalismo, ideologia fundamental do capitalismo, nasceu com a revoluo burguesa

para revolucionar a ordem feudal e se instituiu para garantir a manuteno da ordem que se instalava. A perspectiva liberal tem como um de seus elementos centrais a valorizao do indivduo: o individualismo. Cada indivduo um ser moral que possui direitos derivados de sua natureza humana. Somos indivduos com direito propriedade, segurana, liberdade e igualdade. A viso liberal quebrava a estabilidade do mundo, sua hierarquia e suas certezas. O indivduo estava agora no centro e poderia e deveria se movimentar. O capitalismo precisava destas idias; precisava pensar o mundo como em movimento, precisava pensar o indivduo, como ser produtivo e consumidor. O homem tambm estava em seu movimento. E neste mundo, agora incerto, o homem se viu frente possibilidade de ser, de pensar e de fazer. A escolha tornava-se uma exigncia e um elemento da condio humana. Escolher entre vrias possibilidades e escolher diferentemente de outros permite o desenvolvimento de uma noo de indivduo e conseqentemente uma noo de eu entre os homens. E estas possibilidades de escolhas que remetem importncia da Orientao Profissional, das subjetividades em crescente construo, da relevncia do individualismo, da singularidade em toda sua complexidade, da dialtica individual coletivo (ser humano sociedade), e da insero do indivduo no mercado de trabalho. A noo de eu e a individualizao vo nascendo e se desenvolvendo com a histria do capitalismo. A idia de um mundo interno aos sujeitos, da existncia de componentes individuais, singulares, pessoais, privados vai tomando fora, permitindo o desenvolvimento de um sentimento de eu. A possibilidade de uma cincia que estude este sentimento e este fenmeno tambm resultado deste processo histrico. A Psicologia vai se tornando necessria. As idias liberais, construdas no decorrer do desenvolvimento do capitalismo vo permitir a construo de uma determinada Psicologia. Essas idias se caracterizam fundamentalmente por pensar o homem a partir da noo de natureza humana. Uma natureza que nos iguala e exige liberdade, como condio para o desenvolvimento das potencialidades das quais somos dotados como seres humanos. Importante notar que o liberalismo propiciou com estas idias de igualdade natural entre os homens, o questionamento das hierarquias sociais e desigualdades caractersticas do perodo histrico do feudalismo. Ao homem deveriam ser dadas as melhores condies de vida para que seu potencial natural pudesse desabrochar. Frente s enormes desigualdades sociais do mundo moderno, o liberalismo produziu sua prpria defesa, construindo a noo de diferenas individuais decorrentes do aproveitamento diferenciado que cada um faz das condies que a sociedade igualitariamente lhe oferece. Assim, as condies histricas deste perodo permitiram o surgimento da Psicologia e do prprio fenmeno psicolgico, como hoje est constitudo. As idias naturalizadoras do liberalismo sero responsveis pela concepo de fenmeno psicolgico que se tornar dominante na Psicologia.

O fenmeno psicolgico ora processo, ora estrutura, ora manifestao, ora relao, ora contedo, ora distrbio, ora experincia. interno, mas com relao com o externo. biolgico, psquico e social; agente e resultado; fenmeno humano, relacionado ao que se denomina eu. Falar do fenmeno psicolgico obrigatoriamente falar da sociedade. Falar da subjetividade humana falar da objetividade onde vivem os homens. A compreenso do mundo interno exige a compreenso do mundo externo, pois so dois aspectos de um mesmo movimento, de um processo no qual o homem atua e constri/ modifica o mundo e este, por sua vez, propicia os elementos para a constituio psicolgica do homem. As capacidades humanas devem ser vistas como algo que surge aps uma srie de transformaes qualitativas. Cada transformao cria condies para novas transformaes, em um processo histrico, e no natural. O fenmeno psicolgico deve ser entendido como construo no nvel individual do mundo simblico que social. O fenmeno deve ser visto como subjetividade, concebida como algo que se constituiu na relao com o mundo material e social, mundo este que s existe pela atividade humana. Subjetividade e objetividade se constituem uma outra sem se confundirem. A linguagem mediao para a internalizao da objetividade, permitindo a construo de sentidos pessoais que constituem a subjetividade. O mundo psicolgico um mundo em relao dialtica com o mundo social. O fenmeno psicolgico, como qualquer fenmeno no tem fora motriz que lhe seja prpria. na relao com o mundo material e social que se desenvolvem as possibilidades humanas.