Sntesis superadoras/integradoras y nuevas propuestas. (Giddens, Bourdieu, Habermas, Luhmann) Realizado por Jefferson Jaramillo 1.

Jrgen Habermas - Propone una teora sociolgica de la accin, con fundamentos y pretensiones de validez normativa sobre la sociedad. No solo describe la sociedad, sino como debera funcionar mejor. - Su propuesta terica enfatiza en el dilogo entre visiones estructurales, materialistas e histricas, presentes en Marx y en Weber, con miradas ms culturales, ligadas al funcional-estructuralismo, al interaccionismo, a la sicologa y a la hermenutica, como las que subyacen a T. Parsons, G. H. Mead, J. Piaget, L. Khlberg y A. Schtz, entre otros. A esto suma la discusin con el llamado giro lingstico, especficamente la teora de los actos de habla de L. Wittgenstein, J. Austin y J. Searle. - A partir de ese dilogo con mltiples perspectivas y tradiciones, reformula y profundiza una de las nociones centrales de la ciencia social como es la de racionalidad de la accin. - En Teora de la Accin comunicativa , su principal obra, ofrece un marco metodolgico-analtico que le permite anclar la discusin sobre la racionalidad de la accin en una ms amplia sobre los procesos de racionalizacin social. Es decir, como opera la racionalidad orientada al xito (instrumental y estratgica) y la racionalidad orientada al entendimiento (accin comunicativa), en dos macros niveles: sistema y mundo de la vida. - Mediante un anlisis de las transformaciones histricas que acontecen en esos dos macro-niveles, Habermas delinea el marco de su propio diagnstico crtico de la modernidad. La crisis de las sociedades actuales se explica por una hipertrofia en la complejidad funcional de los sistemas, que termina afectando el mundo de la vida. Ese proceso lo denomina Habermas como desacoplamiento entre sistema y mundo de la vida y colonizacin del mundo de la vida por el sistema.
Principales conceptos Accin orientada al xito Definicin Su orientacin es al dominio instrumental y estratgico del mundo objetivo. Su orientacin es a la generacin de actos de entendimiento en el mundo de la vida Esta accin no implica un clculo egocntrico de resultados, sino actos de entendimiento entre sujetos lingstica e interactivamente competentes. Es la accin social por excelencia segn Habermas para generar consensos normativos en la sociedad Se refiere al tipo de orientacin de la accin social. Sin embargo, Habermas tambin entiende que la sociedad sufre procesos de racionalizacin complejos como la diferenciacin funcional de los sistemas, la separacin entre los distintos dominios del conocimiento, etc. La vida social exige que los individuos Fuente Teora de la Accin comunicativa

Accin orientada al entendimiento

Teora de la Accin comunicativa

Accin Comunicativa

Teora de la Accin comunicativa

Racionalidad

Teora de la Accin comunicativa Ciencia y tcnica como ideologa

Pretensiones de validez

Teora de la Accin Comunicativa

para lograr entenderse de forma aceptable reconozcan intersubjetivamente ciertas pretensiones de validez de lo que comunican. Ello estara ligado a la posibilidad de dar razones. Estas pretensiones seran bsicamente de tres tipos: la veracidad, lo normativo y lo expresivo. La primera estara relacionada con la produccin de conocimiento objetivo (verdad proposicional), la segunda con la correccin normativa y, la tercera con la veracidad o subjetividad humana. Mundo de la vida El mundo de la vida, condensa los valores y las normas compartidas a travs de estructuras de sentido, tanto subjetivas como biogrficas, y tiene como funcin los procesos de cooperacin y entendimiento mutuos. Es una nocin que retoma de otros autores como Schtz y Husserl. Permite la orientacin de los individuos a travs de una racionalidad comunicativa, mediada simblicamente por actos de entendimiento. El sistema impone control a los individuos y produce y reproduce las pautas de orientacin normativa, as como mecanismos de autogobierno. El sistema se caracteriza por una primaca de la racionalidad estratgica, orientada por reglas de eleccin racional. Los subsistemas econmico y poltico, as como sus imperativos sistmicos (el dinero y el poder)terminan penetrando e instrumentalizando los contenidos del mundo de la vida, es decir, aquellos mbitos de la sociedad que son dependientes constitutivamente de procesos y prcticas de entendimiento comunicativo, por ejemplo la cultura y la educacin. Habermas traslada su teora de la accin comunicativa al terreno de la poltica y considera que es posible una poltica en condiciones comunicativas La deliberacin democrtica implica un intercambio regulado de informaciones y razones; estas razones deben ser inclusivas y pblicas; deben estar exentas de coerciones externas e internas; las deliberaciones se orientan a alcanzar un acuerdo racionalmente motivado y pueden proseguirse ilimitadamente o retomarse en cualquier momento; las deliberaciones se deben extender, en principio, a la totalidad de las materias; finalmente, las deliberaciones polticas han de extenderse a la interpretacin de las necesidades y al cambio de actitudes y preferencias prepolticas. La esfera pblica constituye la vida social del ciudadano que le permite comportarse en tanto parte de un cuerpo pblico en el Teora de la Accin Comunicativa

Sistema

Teora de la Accin comunicativa

Colonizacin del mundo de la vida

Teora de la Accin comunicativa

Democracia deliberativa

Facticidad y Validez

Esfera pblica

Historia y crtica de la opinin pblica: la transformacin estructural de la vida

que puede discutir sin restricciones acerca de cuestiones de inters general En Facticidad y Validez desarrolla la tesis de que la esfera o espacio de la opinin pblica es fundamentalmente una red para la comunicacin de contenidos y tomas de postura, es decir, de opiniones, [donde] los flujos comunicativos quedan filtrados y sintetizados de tal suerte que se condensan en opiniones pblicas en torno a temas especficos. Al igual que el mundo de la vida, el espacio de la opinin pblica se reproduce a travs de la accin comunicativa. Movimientos Sociales Son una expresin concreta de la esfera pblica. Le interesa destacar aquellos movimientos que desarrollan sus acciones movilizadoras dentro de marcos democrticos, aunque confronten la democracia misma.. Los movimientos sociales son tambin expresin de la reaccin de la sociedad ante el proceso creciente de colonizacin del mundo de la vida y, por ende, seran una forma tambin de mostrar hasta donde las democracias, en tanto marcos deliberativos, favorecen la expansin, movilizacin, reaccin de los pblicos ms avasallados por la historia

pblica

Facticidad y Validez

Facticidad y Validez

2. Niklas Luhmann - Se propone construir una teora de la sociedad que tome por base el concepto de comunicacin, que permita transitar del concepto de accin al concepto de sistema. - Su propuesta terica involucra desarrollos interdisciplinares y transdiciplinares provenientes de la ciberntica, la teora de sistemas, la teora de la evolucin, la biologa, las ciencias cognitivas y la teora de la informacin. A diferencias de otros contemporneos que hacen una sntesis superadora del pensamiento sociolgico clsico y de las corrientes de teora social del siglo XX, Luhmann construye su teora sociolgica en dilogo con otras disciplinas por fuera de las ciencias humanas y sociales. - Su teora se propone superar algunos de los obstculos clsicos en los que se ha visto sumergida la sociologa. El primer obstculo a superar es el que considera que la sociedad es un conjunto de seres humanos o de relaciones entre ellos. El segundo obstculo presupone que hay una pluralidad territorial de sociedades, y no explica las diferencias entre ellas dentro de la sociedad misma, sino como diferencias entre sociedades. El tercer obstculo disocia sujeto y objeto de conocimiento.
Principales conceptos Sociedad Definicin La sociedad es un sistema, que se autodescribe as mismo. La sociedad es un sistema autopoitico y auto organizado que Fuente Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia.

es operativamente cerrado y que incluye operaciones de autoobservacin y autodescripcin. Este sistema excluye a los seres humanos y a las sociedades consideradas como territorios. Estos se encuentran en el entorno del sistema Sistema El sistema no es un conjunto de cosas u objetos, sino una particular forma de distincin, la distincin entre sistema y entorno. El sistema es el interior de la forma y el entorno es el exterior Existen tres tipos de sistemas: el social, el vivo y el psicolgico.

La sociedad de la sociedad

Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia. La sociedad de la sociedad

Entorno

Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia. La sociedad de la sociedad

Comunicacin

Autopoiesis

Diferenciacin social

El concepto de comunicacin se convierte en factor decisivo de la determinacin del concepto de sociedad. La comunicacin incluye tres dimensiones: informacin, participacin y comprensin. A diferencia de Habermas no considera que la comunicacin tenga una tendencia inherente al consenso. Un sistema es autopoitico en la medida que produce las operaciones necesarias para la produccin de ms operaciones, sirvindose de la red de operaciones Consiste en la formacin de sistemas dentro de sistemas. Son formas de diferenciacin la estratificacin y la diferenciacin funcional Son respectivamente la cara interna de una forma de diferenciacin y la cara externa. Solo se puede hablar de inclusin si hay exclusin. La distincin entre inclusin y exclusin no es una cuestin de si los individuos son parte o no de la sociedad. En ningn caso lo son. La distincin es interna al sistema y solo puede ser aplicada al orden de la comunicacin, lo que est adentro y lo que est por fuera. La tarea de la teora consiste en relacionar la diferencia inclusin /exclusin con las exigencias de formacin de los sistemas y con alas consecuencias de determinadas formas de diferenciacin, aparecidas en el curso de la evolucin social. La inclusin y exclusin vara para las sociedades segmentarias, las sociedades estratificadas y las funcionalmente diferenciadas

Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia. La sociedad de la sociedad

La sociedad de la sociedad

Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia. La sociedad de la sociedad Complejidad y modernidad: de la unidad a la diferencia. La sociedad de la sociedad

Inclusin / Exclusin

Pierre Bourdieu - Se inserta dentro de lo que llamaramos un paradigma sociolgico que el mismo califica de constructivismo estructuralista. - Su constructivismo estructuralista se caracteriza por: a. superar las oposiciones entre idealismo y materialismo, entre sujeto y objeto, entre lo colectivo y lo individual; b. por aprehender las realidades sociales en trminos relacionales, como construcciones histricas y cotidianas de actores individuales y colectivos; c. por considerar que las realidades sociales son a la vez objetivadas e interiorizadas.
Principales conceptos Campo Definicin Se puede comprender como una red o configuraciones de relaciones objetivas entre posiciones. Como el factor eficiente en un campo dado, como arma y apuesta que permite a quien lo posee ejercer un poder y/o una influencia. Se refiere al hecho de estar involucrado o de estar atrapado en un juego. Parte de la idea de aceptar que lo que acontece en un juego social determinado tienen un sentido donde las apuestas que se hacen son importantes y dignas. Lo concibe como un sistema socialmente construido de disposiciones estructuradas y estructurantes. Se adquiere durante la prctica y, siempre, se orienta hacia fines prcticos. Como aquella forma de violencia que se ejerce sobre un agente social con la anuencia de este. Ve la nocin de estrategia como un instrumento para marcar una ruptura con el punto de vista objetivista y con accin sin agente que plantea el estructuralismo. Fuente Respuestas para una antropologa reflexiva

Capital

Respuestas para una antropologa reflexiva

Inters (illusio)

Respuestas para una antropologa reflexiva

Habitus

Respuestas para una antropologa reflexiva Cosas dichas

Violencia simblica

Respuestas para una antropologa reflexiva

Estrategias

Cosas dichas

3. Anthony Giddens - Su teora pretende resolver el dilema clsico entre estructura y accin. Para ello introduce todo un andamiaje conceptual que denomina la teora de la estructuracin. -Dialoga con el interaccionismo, la fenomenologa, la etnometodologa, el marxismo, el estructural funcionalismo, el post-estructuralismo, la teora crtica y la hermenutica -La teora de la estructuracin pretende dar cuenta de cmo la accin es estructurada y cmo los rasgos de la accin as considerada son reproducidos 5

- Uno de los ejes centrales de su propuesta es la dualidad (complementariedad) de la estructura y no el dualismo (separacin) - En su propuesta hay una clara recuperacin del papel de la agencia como constitutiva del mundo social.
Principales conceptos Reflexividad Definicin Debe entenderse como el carcter registrado del fluir corriente de una vida social. Cuando los autores, por rutina y sin esfuerzo, tienen una comprensin terica continua sobre los fundamentos de su actividad. Fuente La constitucin de la sociedad

Racionalizacin de la accin

La constitucin de la sociedad

Conciencia prctica/Conciencia discursiva Obrar Se concibe como la capacidad para hacer las cosas. Capacidad para intervenir en el mundo, o de abstenerse de hacerlo, con la consecuencia de influir sobre un proceso o estado de cosas especficas. Lo propio de un acto del que su autor sabe, o cree, que tendr una particularidad cualidad y resultado, y en el que ese saber es utilizado para el autor del acto para alcanzar esa cualidad o ese resultado. Como una forma en la que se es capaz intervenir en el mundo, o de abstenerse esa intervencin con la consecuencia influir sobre un proceso o un estado cosas especficos. de de de de

La constitucin de la sociedad La constitucin de la sociedad

Obrar de otro modo

La constitucin de la sociedad

Intencional

La constitucin de la sociedad

Poder

La constitucin de la sociedad

Recursos

Son los medios a travs de los cuales se ejerce el poder, como un elemento de la rutina de la actualizacin de la conducta en una reproduccin social. Son los numerosos aspectos de una prctica rutinaria. Reglas y recursos, o conjuntos de relaciones de transformacin que se organizan como propiedades de sistemas sociales. Relaciones producidas entre actores o colectividades, organizadas como prcticas sociales regulares. Condiciones que gobiernan la continuidad o trasmutacin de estructuras y, por consecuencia, de la reproduccin de sistemas sociales.

La constitucin de la sociedad

Reglas

La constitucin de la sociedad

Estructura

La constitucin de la sociedad

Sistema (s)

La constitucin de la sociedad

Estructuracin

La constitucin de la sociedad

Instituciones

Prcticas que poseen la mayor extensin espacio-temporal en el interior de totalidades (principios estructurales).

La constitucin de la sociedad