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Cleide Aparecida da Silva Fabiana Cristina Boencio Albres Jamille Oliveira Carvalho Marcondes Santos

PSICANLISE BION

Cuiab MT 2011

HISTRICO E INFLUNCIAS Wilfred Ruprecht Bion (1897-1979) filho de ingleses, mas nasceu na ndia, onde seu pai realizava um trabalho de engenharia de irrigao para o governo britnico. Bion viveu na India at os sete anos de idade quando foi enviado de volta a Inglaterra para iniciar seus estudos. (HADAD, 2008) Segundo Zimerman (2004) como era de costume aos filhos de altos funcionrios britnicos que moravam no exterior Bion foi mandado a Inglaterra para estudar num colgio interno, e recebia esporadicamente a visita dos pais, mais adiante expressou com amargura as marcas de um regime altamente opressor de sua escola tradicional. Ainda na India Bion e a irm Edna eram cuidados por uma ama indiana de nome Ayah, que foi uma figura importante e influente tanto na vida como na obra de Bion anos mais tarde (ZIMERMAN, 2004). Na adolescncia Bion sentia-se atormentado pelos ditames religiosos que a escola e a igreja impunham e s recuperou sua segurana e integrao com os colegas devido aos esportes, quando se tornou capito das equipes desportivas de rugby e waterpolo. (ZIMERMAN, 2004) Aos 17 anos teve uma sria crise emocional e aos 19, logo aps ter sado do colgio, ingressou espontaneamente nas foras armadas, onde se destacou por conta de suas qualidades desportivas e intelectuais. Lutou na primeira guerra mundial e participou de uma tarefa que consistia em ajudar a eliminar os ninhos de metralhadoras inimigas, foi condecorado pelo sucesso da misso. (ZIMERMAN, 2004) Aos 33 anos graduou-se como mdico e ganhou uma medalha de ouro em Cirurgia, alm de outros ttulos honorficos. Entre 1937 e 1939 fez anlise com Rickman, um discpulo de Freud e Klein e foi interrompido pelo inicio da II Guerra mundial. Em 1940 voltou ao exrcito para se dedicar a reabilitao de pilotos da RAF e ao findar da guerra voltou a trabalhar na clnica Tavistock. A partir de 1945 comeou uma nova anlise, agora com Melanie Klein, que perdurou por mais oito anos e nesse perodo tambm retomou a sua formao no Instituto de Psicanlise de Londres. (ZIMERMAN, 2004) Zimerman (2004) relata que Bion foi casado por duas vezes, a primeira com a ex-atriz Elisabeth Jardine, que terminou em 1945 quando ela faleceu por complicaes durante o parte de sua primeira filha enquanto Bion estava fora em compromissos das foras militares. Em 1951 casou-se pela segunda vez com Francesca, uma pesquisadora e sua assistente na clinica Tavistock, com quem permaneceu casado at o fim de sua vida e com ela teve mais dois filhos (um tambm mdico e outro lingista).

Bion foi um psiquiatra e psicanalista que desenvolveu pesquisas sobre a formao e fenmenos de grupo, entre outros assuntos. Bion iniciou seus trabalhos com grupos na ala de reabilitao de militares do Hospital Northfield (durante a segunda guerra mundial) e, depois, estudou inmeros grupos teraputicos na Clnica Tavistock e em seu consultrio. (SAMPAIO, 2002) Suas principais influncias tericas so a psicanlise freudiana com destaque para os trabalhos de Freud e seus interlocutores sobre a psicologia das massas; a teoria das trs pulses do Dr. Hadfield (da clnica Tavistock); e as contribuies de Melanie Klein. (SAMPAIO, 2002) Para Hadad (2008) a obra de Bion pode-se dividir em: experimentos com grupos; o estudo do funcionamento psictico, baseado na obra de Melanie Klein; e consagra-se aprofundando-se nos atendimentos pacientes psicticos. Bion faz uma releitura da psicanlise introduzindo o uso de metforas para facilitar a comunicao do analista com o paciente porque acreditava que a linguagem verbal poderia ser falha. Segundo Sampaio (2002), Bion adotava uma postura de evitar resolver os conflitos que comeassem a surgir entre os pacientes e evitava interferir at que os reclamantes tivessem amadurecido os problemas e suas solues. No grupo teraputico, Bion no estabelecia nenhuma regra de procedimento, ele simplesmente procurava convencer "grupos de doentes a aceitar como tarefa o estudo de suas tenses. (SAMPAIO, 2002) Bion foi um psiquiatra, psicanalista e um pioneiro, em trabalhos com grupos, no qual desenvolveu grandes pesquisas sobre a formao e os fenmenos grupais. Seu primeiro livro, Experincias com Grupos de 1961, deu gnese ao que atualmente chama-se de terapia grupal. A teoria dos grupos de Bion alicera-se no fato que existe, segundo ele, um grupo de trabalho ou grupo refinado e os grupos de base, ou mentalidade grupal ou grupos de pressupostos bsicos. (HADAD, 2008) Ao prosseguir seus estudos, Bion foi distinguindo trs padres distintos aos quais denominou pressupostos bsicos, so eles: dependncia, acasalamento e luta-fuga. (SAMPAIO, 2002) Falaremos mais sobre cada um deles mais adiante. TEORIA E CONCEITOS Como foi dito anteriormente, Bion teve seu pensamento terico pautado nos preceitos da psicanlise freudiana e Kleiniana, e seu trabalho desde o incio se deu com grupos, mas o seu foco maior foi o grupo teraputico e o grupo de trabalho no foi muito visado. Abaixo veremos algumas suas contribuies para o trabalho com grupos, grupo de suposto bsico e grupo de trabalho, Mentalidade grupal, Cultura do grupo.

Mentalidade Grupal

Bion denominou mentalidade grupal a expresso unmine da vontade do grupo, no qual cada indivduo contribui por maneiras das quais ele no se d conta. No inicio de 1948,
Bion organizou os seus grupos unicamente teraputicos, a partir dos quais fez importantes observaes e contribuies que permanecem vigentes e inspiradoras na atualidade. Concepes originais acerca de dinmica do campo grupal, cita-se como exemplo os grupos de reabilitao e de seleo, cujo programa era voltado a readaptao de militares estressados. Segundo Zimerman (2004, p.110) relata que o objetivo das atividades e dos programas de exerccio era readapt-los vida militar ou de julgar se eram capazes de voltar ativamente a essa vida. Por outro lado os grupos sem lder, consiste na proposio de uma tarefa coletiva aos candidatos. De acordo com Zimerman (2004, p.108) ilustra como exemplo a construo de uma ponte, pois enquanto os observadores especializados avaliavam no a capacidade de cada um deles para construir uma ponte, mas sim a aptido do homem em estabelecer inter-relacionamentos em enfrentar as tenses geradas nele e nos demais pelo medo do fracasso da tarefa do grupo e o desejo do xito pessoal. Entre outras conceituaes e designaes inerentes a dinmica do campo grupal vale ressaltar sobre a mentalidade grupal, em que se apresenta sustentada na definio de Zimerman (2000, p.75) como alude ao fato de que um grupo adquire uma unanimidade de pensamento e de objetivo, transcendendo aos indivduos e se instituindo como uma entidade a parte. A mentalidade de grupos "a expresso unnime da vontade do grupo, qual o indivduo contribui por maneiras das quais ele no se d conta, influenciando-o desagradavelmente sempre que ele pensa ou se comporta de um modo que varie de acordo com os pressupostos bsicos" (Bion, 1975, p. 57). Ela funcionaria de forma semelhante ao inconsciente para o indivduo. Ela seria responsvel pelo "fracasso dos grupos" que Bion reputa "expresso num grupo de impulsos que os indivduos desejam satisfazer anonimamente e a frustrao produzida no indivduo pelas conseqncias que para si mesmo decorrem desta satisfao" (p. 46). Em suas observaes ele destaca diversas situaes onde o grupo parece estar mobilizado pela mentalidade de grupo. Conversas fteis, ausncia de juzo crtico, situaes "sobrecarregadas de emoes" a exercerem influncias sobre o indivduo, estmulo s emoes independentemente do julgamento, em suma: "perturbaes do comportamento racional do grupo" (p. 31). Desta forma, os grupos seriam como uma moeda, que possui duas faces, uma voltada consecuo dos seus objetivos e uma outra regida por

impulsos dos seus membros, impulsos estes que se manifestariam quando se est reunido em um grupo de pessoas. Um dos termos que Bion utiliza para definir a mentalidade dos grupos "padro de comportamento". Humbert (1985) afirma que o termo "pattern of behavior"3 foi desenvolvido pelos bilogos e que havia sido incorporado por Jung para a definio dos arqutipos. Este conceito articula a idia de herana gentica s contribuies dadas pela cultura, diferentemente do conceito de instinto, muito empregado por psiclogos do sculo XIX. Este conceito assemelha-se tambm idia de estrutura. Cultura do Grupo Segundo Sampaio (2002) cultura de grupo a forma como o grupo reage aos efeitos de uma mentalidade de grupo. o resultado da oposio entre as necessidades da mentalidade grupal e as de cada indivduo em particular. Sampaio (2002) afirma que no incio do seu trabalho, Bion emprega metforas genricas para descrever as culturas de grupo, como "teocracia em miniatura" e "cultura de ptio de recreio". medida que ele vai desdobrando o conceito de mentalidade grupal nos seus trs padres de comportamento ele associa a cultura a estes ltimos, referindo-se a ela como "cultura de luta-fuga" ou "cultura de grupo dependente". Bion se ateve pouco ao grupo
de trabalho, focalizando sua anlise sobre cultura na mentalidade de grupos. O prprio Bion em sua obra afirma sobre cultura dos grupos:
... expresso que empreguei para descrever aqueles aspectos do comportamento do grupo que pareciam nascer do conflito entre a mentalidade do grupo e os desejos do indivduo. (Bion, 1975, p. 47)

Bion cr que a interveno nos grupos fortemente influenciados pela mentalidade de grupo se d atravs de uma prtica clnica. O terapeuta de grupo vai interpretando as manifestaes da mentalidade de grupos medida que elas se manifestam, evitando ocupar o lugar de lder que seria desejado pelo grupo influenciado por um padro de comportamento. (SAMPAIO, 2002). Valncia Termo extrado da Qumica e que nomeia a aptido de cada indivduo combinar com os demais, em funo dos fatores inconscientes de cada um. Bion alertava para o fato de que sempre teria que haver algumas valncias disponveis para ligar -se a algo que ainda no aconteceu (Zimerman, 2000, p. 75) Bion distinguiu trs padres distintos, mas intercambiveis, que seriam constantes na mentalidade de grupos. Ele os denominou pressupostos bsicos, cujas origens esto na teoria freudiana, que tenta explicar os fenmenos grupais a partir da libido (instinto sexual). Para sustentar a hiptese psicanaltica de que os fenmenos grupais possuem como origem um investimento afetivo sobre um objeto que no pode ser obtido, seguido pela identificao com os supostos rivais. Grupo de (Pr)Supostos Bsicos (SB)

O grupo de (pr)supostos bsicos (SB) , afirma Zimerman (2000) a concepo mais original de Bion, e a mais largamente conhecida e difundida. Os SB funcionam nos moldes do processo primrio do pensamento, regido pelas leis do inconsciente. Portanto, no h a noo de temporalidade, de relao causa-efeito, pode se opuser a todo o processo de desenvolvimento reagindo defensivamente as ansiedades geradas no grupo. Bion descreveu trs modalidades de supostos bsicos: supostos bsicos de dependncia, de luta e de acasalamento. 1. Suposto bsico de dependncia: O grupo necessita e elege um grupo de caractersticas carismticas para receber proteo, segurana e alimentao material ou espiritual. Os vnculos com o lder tendem a adquirir uma natureza parasitria ou simbitica, mais voltado para um mundo ilusrio. 2. Suposto bsico de luta e fuga: O inconsciente do grupo est dominado por ansiedades paranides e, por essa razo, o grupo pode tomar dois posicionamentos: adotar uma postura defensiva e lutar com uma franca rejeio contra qualquer situao nova de dificuldade psicolgica ou fugir, criando um inimigo externo, ao qual atribuem todos os males, e por isso, ficam unidos contra esse inimigo comum. O lder requerido por esse tipo de suposto bsico grupal dever ter caractersticas paranides e tirnicas. 3. O suposto bsico de acasalamento consiste no fato de que o grupo espera um redentor de todos. As esperanas messinicas do grupo so depositadas em uma pessoa, uma idia ou um acontecimento vir salv-los e fazer desaparecer as dificuldades.

CONTRIBUIES PARA O TRABALHO COM GRUPOS Em resumo, Bion foi um psiquiatra e psicanalista que desenvolveu pesquisas sobre a formao e fenmenos de grupo, entre outros temas e aprofundou-se em estudos com psicticos e deu gnese a terapia grupal, como conhecida hoje. Todo seu trabalho pode ser visto em cerca de 50 obras escritas por ele. Seus conceitos de grupo de trabalho e grupo de supostos bsicos ainda hoje influenciam no estudo e entendimento de grupos, e na forma como feita a terapia grupal.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS: HADAD, Valter Guerra http://www.redepsi.com.br/portal/modulessamrtsection/item.php?itemid=1010 pesquisado em 29/09/2011. SAMPAIO, Jder dos Reis. A "Dinmica de Grupos" de Bion e as Organizaes de Trabalho. Psicol. USP, So Paulo, v. 13, n.2, 2002. Available from <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S0103-

65642002000200015&lng=en&nrm=iso>. Access http://dx.doi.org/10.1590/S0103-65642002000200015

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ZIMMERMAN, David. Bion: da Teoria Prtica, uma leitura didtica. 2 Ed. Porto Alegre: Artmed, 2004 Reimpresso 2008. ZIMMERMAN David E. Fundamentos Bsicos das Grupoterapias. 2 Ed. Porto Alegre: Artmed 2000 Reimpresso 2008.