LIDERAZGO Dejando de Jugar al Ministerio Juvenil

El ministerio juvenil no es juego, aunque sea divertido. Esto es as porque hay vidas involucradas. Por esto debemos siempre evaluar objetivamente el proceso que llevamos adelante. Pocos tienen esta capacidad de repensar el servicio o se hace desde adentro. Lo que no nos permite ser objetivos y se pierden grandes posibilidades de crecer como ministerio y como seres humanos. Por esto, creo que dejar de jugar es de alguna manera repensar el ministerio juvenil y evaluar si estamos recorriendo el camino que trazamos o estamos perdidos. Los siguientes puntos representan algunas reglas que nos pueden servir para desarrollar un ministerio sano, con mayor apertura hacia la misin que tenemos: la sociedad juvenil. 1. Embarazado (Proceso). Glatas 4:19 Uno de los fuertes principios posmodernos es que cada compromiso es a corto plazo, nada a largo plazo. Esto a perjudicado el ministerio juvenil y como consecuencia hoy no podemos entender que la espiritualidad del joven es un proceso que debemos respetar. Muchas veces abortamos este proceso de conocer a Jess. Es por esta causa que los ministerios juveniles no son espacios para pecadores evidentes, sino slo para aquellos maduros y que ahora saben pecar sin ser tan evidentes. En la iglesia no tenemos fumadores, prostitutas y pecadores sinceros porque no soportamos el proceso. Abortamos el nuevo nacimiento y perdemos todos. Somos aguafiestas del cielo. Creo que si Pedro hubiera sido miembro de una de nuestras iglesias lo hubiramos tildado de muchas cosas y no hubiramos esperado el proceso que esper Jess para verlo nacer de nuevo y crecer. Nada a largo plazo significa moverse continuamente, no comprometerse y no sacrificarse. Los ministerios juveniles estn preocupados por ser dinmicos y enfatizan la movilidad contina, pero poco se preocupan por ser comprometidos y sacrificados con las necesidades de los jvenes. He visto ministerio hermosos, que tienen grandes encuentros, fantsticos campamentos y grupos eficientes, sin embargo he visto pocos ministerios que

apuestan al compromiso con la realidad del joven, lo entretienen pero no lo acompaan en los momentos de dolor o simplemente en su diario vivir. Creo que para impactar a los jvenes de hoy debemos tener ministerios slow. Pero lento no quieren decir muertos, sino que tengamos como premisa los siguientes puntos: I. Reflexionar, no buscar el xito por la celeridad de los eventos, sino por el proceso. Crecer, madurar es cuestin de tiempo. Debemos darle tiempo a los jvenes y no exigirles adelantar este proceso. Podra traer como consecuencia un nacimiento debilitado, prematuro. La iglesia primitiva respetaba mucho el proceso de discipulado. Adiestraba a los catecmenos y tenan un maestro, un referentes que los acompaaba. Hoy debemos hablar de mentores que acompaan el proceso seriamente y buscar el crecimiento sano de cada joven. Los jvenes ms que eventos necesitan nuestra presencia en el proceso de su fe. La clave es no ser abortivos. El ministerio juvenil no es coercitivo, avasallador, combativo, sino ms bien suave y delicado como una partera porque sabe que dar a luz lleva su tiempo y que no se puede apurar sin causar un posible dao letal (metfora de Kierkegaard, citado por Brian McLaren en Ms preparado de lo que piensas, Ediciones Kairs). Cuando respetamos el proceso de espiritualidad en el joven, ganan todos, el joven mismo y el ministerio, ambos crecen sanos y se desarrollan. Los eventos no pueden compensar los procesos. II. Desarrollar vnculos fuertes y comprometidos. No dbiles como aquellos que cita Sigmun Bauman en Amor Lquido donde la tecla delete nos permite matar una relacin, donde las relaciones son de bolsillo, las sacamos cuando las necesitamos. Hoy slo nos juntamos con aquellos que piensan igual que nosotros y nos ha cortado la posibilidad de hablar un idioma universal, neutro para que todos nos entiendan, esto corto la comunicacin (ej. La Gran Comisin, Cruzadas, Campaas, ganar almas, apartados, convertidos, pescadores de hombres, etc.) Qu sucede si uno de tus jvenes anda por la calle con una remera que diga soy pescador de hombre? Opcin 1: celebraras su acto de fe y su compromiso con la Gran Comisin. Opcin 2: dudaras de su identidad sexual y pensaras en armar alguna charla sobre el tema homosexualidad. Una vez le pregunt a un grupo jvenes que simpatizaban con el cristianismo y a otro grupo que no lo siguiente: qu significa para vos la frase Gran Comisin? Qu es lo que viene primero a tu cabeza? Respuesta de los cristianos: evidentemente se refiere al gran mandato de Jess de predicar a todas las personas del mundo. Respuesta de los no cristianos: creemos que se refiere a una gran venta y que como resultado de haber vendido algo recibs una gran comisin. Sobre este tema saca tu conclusiones. El ministerio juvenil es un ghetto cerrado donde todos deben pensar como todos y quien no es igual es un candidato a ser eliminado implcita o explcitamente. Los ejrcitos de la OTAN tienen la caracterstica de mantener su cultura a pesar de vivir en diferentes pases. Los soldados se encierran en sus cuarteles y tiene su msica, su comida, su lenguaje, etc. Y no tiene contacto con el mundo exterior. Por esto son llamados ratas de cuartel. Muchos cristianos se han convertido en ratas de iglesias. Tiene su lenguaje, su msica y todas las dems cosas no contaminadas, santas, no mundanas o paganas. Est perspectiva de la vida en comunidad ha cortado el dilogo con la sociedad. Hoy somos visto como gente encerrada en s misma y la estructura edilicia de la iglesia nos ha servido

para refugiarnos del mal, pero no para ser luz en medio de las personas 2. Sensible (audacia no moldearse) En el mundo posmoderno se vive siendo esclavo de la celeridad. Corremos de uno lado a otro, buscamos cumplir con todos los compromisos y an as no os alcanza el tiempo. No podemos dormir pensando en lo que tenemos por delante el prximo da. Los tiempos no se han acortado, nuestras vidas se han sobrecargado y por ende, limitado. Y nada contribuye a tomaros un descanso y reflexionar sobre lo que vivimos. Como resultado de esto el ministerio juvenil se ve afectado. En primer lugar, la celeridad no nos permite apreciar los detalles del servicio que estamos realizando y especficamente, no nos permite ver el potencial de los jvenes. En segundo lugar, nos volvemos inflexibles por temor. Esto ocurre cuando creemos que todo se nos va de las manos, lo que refleja que queremos tener todo en nuestras manos y como consecuencia nos amoldamos a lo que siempre hicimos, a lo que el molde nos determina. Y en tercer lugar, no nos permite reflexionar, evaluar, cuestionar lo que hacemos. Romanos 12:2 nos da algunas pautas que nos pueden servir para comenzar a ver lo que nuestros ojos no nos permiten a causa de la celeridad posmoderna en la que estamos sumergidos: 1. No se amolden al mundo actual. Pierre Bourdieu (socilogo y antroplogo francs, autor de La reproduccin, no temas leer este libro) afirma que todo modelo que busca legitimar el poder y perpetuarse es perverso. Los moldes no son naturales, son dados para limitar el accionar del libre pensador. Los moldes han debilitado la iglesia. En mi experiencia pastoral he visto que en el momento que se quiere copiar un modelo ministerial se ha fracasado. Cada grupo juvenil tiene sus caractersticas particulares, sus necesidades concretas y su contexto socio-cultural. Amoldarse es acomodarse y estar cmodos es uno de las mayores tentaciones del cristiano. Un cristiano cmodo no gravita en su comunidad y como consecuencia no desarrolla la misin que tiene por delante. Hoy existe una adiccin a los modelos de xito, sin embargo los que se han desarrollado de forma sana y han logrado sus objetivos son aquellos que se gestan dentro del mismo grupo, bajo un serio anlisis de las necesidades de la comunidad juvenil y el servicio que se le poda prestar, sin dobles intenciones. Ejemplo: los coordinadores del ministerio Operacin Jc (un ministerio juvenil de la zona urbana de Buenos Aires) decidieron seguir con el modelo anterior. Sin embargo, no tuvieron en cuenta que los chicos eran diferentes, haban crecido, se haban renovado el grupo y adems, ellos no eran como los coordinadores anteriores. Finalmente, el grupo termin siendo una parodia de lo que era el modelo anterior. 2. Transformados mediante la renovacin de su mente. En el imaginario eclesistico la palabra renovacin tiene que ver con aquellas manifestaciones carismticas contemporneas y con cambiar las formas de la liturgia. Sin embargo, renovar significa llevar eso viejo a nuevo, no significa cambiarlo. Cuando Pablo habla de renovar se refiere a sacudir el polvo y restaurar algo. El ministerio juvenil necesita ser sacudido, sacarse el polvo, necesita ser restaurado. Jess vino a sacudir varias cosas que estaban llenas de polvo, miremos algunos ejemplos:

- El trato hacia las mujeres. - La estructura del poder religioso. - El liderazgo poltico. - La historia. Qu cosas deberas renovar en el ministerio juvenil que se han alejado del propsito de Dios? Qu cosas responden a un inters personal y no al inters divino? Te echara Jess del ministerio juvenil o ests a tono con su espritu? Dara vuelta Jess nuestro ministerio como lo hizo con la mesas de los comerciantes en el templo? Jess no tuvo temor de desarrollar un ministerio fuera del molde tradicional, que cuestion aquellas cosas dadas que iban en contra del propsito de Dios y comprob la voluntad de Dios en el potencial de los discpulos, creyendo en ellos, a pesar de ellos. Jess no tuvo un ministerio discreto y dcil. Tuvo un ministerio osado, audaz. Con un objetivo: cambiar lo que no era inspirado en el amor a Dios y el prjimo.

3. Creble (autenticidad) Este es uno de los mayores obstculos que presenta la iglesia hoy. Hay muchos ilusionados con fulano o mengano, pocos ilusionados con Dios. Todos somos buenos viejos pecadores y nadie sabe que somos potencialmente desilusionadores. Para que nuestros ministerios sean crebles los coordinadores o facilitadores debemos ser crebles. S autentico, genuino, no trates de mostrar algo que no sos. No formes una imagen incorruptible y competente, sino frgil, imperfecto. Slo as los dems podrn resistir el temblor que provoque tus cadas. Slo as te vern como uno ms que necesita ser restaurado, levantado, ayudado. Los especialistas en comunicacin dicen que la autenticidad es el rasgo ms poderoso de una persona que se presenta frente a un pblico. Nada puede sustituir su credibilidad. Jess fue autntico: - Exhiba una extraordinaria vulnerabilidad:no oculto en su bolsillo trasero los bordes desordenados de la vida y las emociones que la mayora esconde cuidadosamente: la afliccin y el jbilo, la dependencia y el cario, la angustia y la necesidad. Los siervos de Dios son sensibles y vulnerables, no tienen temor de mostrar aquellas cosas que podran hacerlo real. Ejemplo: Uno de los chicos del ministerio juvenil en la iglesia donde colaboro comenz el ao transmitiendo su deseo sobre las expectativas que tena: l quera conocer gente de carne y hueso y aprender a serlo. El regalo de la vulnerabilidad es que tus palabras sern como blsamo para la vida de tus oyentes. No suceder as si despiertas sospechas, enojo, temor o amargura. Cuando eres vulnerable creas una atmsfera de sanidad, no de culpabilidad. - Hablaba con sorprendente franqueza y sus palabras transmitan constantemente amor sincero y un sentimiento profundo de piedad. Pero cualquiera fuera su mensaje Jess no abandonaba su franqueza. Ejemplo: Lucas, de 15 aos, me dijo: poco son los lugares donde puedo hablar con franqueza sin que me juzguen por lo que digo. Te puedo hacer una pregunta? Dios viol a Mara para que tenga a Jess?

El regalo de la franqueza es la confianza. Somos francos cuando reconocemos la posibilidad de estar equivocados. Y esto nos capacita para ser gente de confianza, porque somos capaces de reconocer nuestros errores. - Se haca sorprendentemente accesible. Hoy dicen que la familiaridad produce desdn. Los grandes hombres exitosos de Dios son los menos accesibles, sin embargo Jess fue terriblemente diferentes a ellos. Era tan accesible que los nios se le colgaban, las prostitutas le lavaban los pies, los enfermos le tocaban la ropa. l se ubicaba continuamente con la gente. Ejemplo: los grandes compromisos nos han apartado de la gente, es la peor tentacin del coordinador. No dejes que nada te parta de la gente, con ellos es donde desarrollas el ministerio juvenil. El regalo de ser accesible es la intimidad. Ser cercanos nos permite estar cerca de la gente en momento importante de sus vida y esto da como resultado que las personas entreguen su intimidad ya que saben que eres franco. 4. Nosotros (comunidad). El ministerio juvenil debe estar caracterizado por el pronombre nosotros. Pero no como un simple deseo de transmitir una cierta horizontalidad, sino como parte de la visin que Jess nos transmiti en su vida. Miremos algunos puntos que nos reflejan la idea de Jess de desarrollar un grupo de personas que pensaran en nosotros, no en yo o ellos: a. Compaeros de viaje: Jess eligi a los doce para que estuvieran con l. Esto nos habla del propsito comunitario de su ministerio. Nos ense la importancia de ir de dos en dos en la misin de predicar, nos mostr en el Getseman la importancia que toma la compaa del otro en tiempos de sufrimiento. Los compaeros de viaje son aquellas personas que estn a nuestro lado, que nos brindan un espacio de confesin, de apertura y nos desafan a seguir adelante. Son aquellas personas con las cuales compartimos nuestras flaquezas y no nos juzgan, sino que nos permiten escuchar un perspectiva sin dobles intenciones. Jess no hizo su trabajo solo, aunque podra haberlo hecho. Nosotros no podemos viajar en un ministerio sin un grupo de personas que nos ayuden a encontrar el rumbo. La soledad del lder es uno de los mayores peligros para su integridad. b. Perdernos entre nosotros. En Mateo 26:47-56 vemos a Judas entregando a Jess. Si nos acercamos al relato con mayor detenimiento vemos a un entregador dando una seal o contrasea como dice la NVI: un beso. Frente a esto debemos preguntarnos, acaso no era identificable Jess? No lo conocan todos? No era el que se destacaban entre los discpulos? Evidentemente vemos en la respuesta de Jess a Judas un principio para destacar. Jess le respondi Amigo, a qu vienes?: Jess se perdi entre los discpulos a causa de un liderazgo amistoso. Este clase de liderazgo no busca destacarse sino que los dems se destaquen, no busca que le laven los pies sino lavarlos, no busca el reconocimiento pero tampoco tiene falsa humildad. Tiene seguridad y realizacin en algo mayor, en el mismo Jesucristo. c. Jess form una red, no un grupo de lderes individuales. Estamos acostumbrados a un liderazgo vertical, o tambin conocido como liderazgo de botella. Todo debe pasar por el cuello, sino se pasa por el lder nada puede salir o suceder. Esto habla de una falta de confianza en los dems y miedo a que las cosas no se hagan a la manera de uno. Creo que

Jess estableci un grupo con la confianza suficiente para decir barbaridades, un grupo donde la posibilidad de equivocarse no constitua una tragedia. d. Potenciar. Los adolescentes son el tesoro del ministerio, son lo que le dan vida y sentido. No los pastores o los lderes. Es triste ver el showman en el escenario y los adolescentes debajo elevando el ego con aplausos y manifestaciones, en el mejor de los casos. El ministerio debe ser fundamentado en la igualdad y permitir que sea el adolescente quien se desarrolle en todo su potencial. El punto aqu es lograr que el ministerio no sea un pretexto para la realizacin personal del lder, sino las del adolescente. Ellos debe ver que nos necesitan, pero que ellos por s solos valen mucho y que tambin nosotros los necesitamos; que son parte de nuestra vida. Debemos comenzar a descubrir el potencial. Debemos ver como Jess vea en Simn una roca, debemos ver como Dios ve, no las apariencias, sino el corazn. El ministerio entre adolescentes debe tener una perspectiva de potencialidades. Lograr que cada adolescente sea conducido en su camino y alcance los propsitos que Dios tiene para su vida. Esto implicar: 1. Alentar el desarrollo de la diversidad de dones: en su preciosa diversidad Dios ha establecido diferentes dones para el desarrollo del cuerpo comunitario. Cuando un ser humano puede, libremente, desarrollar sus dones se siente completo y til. Dejemos que los chicos desarrollen sus diversos dones. Para esto debemos crear espacios y tiempo para que cada uno sirva al prjimo. 2. Espacios de participacin: participar en una comunidad nos hace sentir parte de ella. Los adolescentes son parte del grupo que los hace partcipes. El ministerio entre adolescentes debe ser un taller donde ellos alcancen un alto grado de participacin. Ellos, recuerda que, por lo general, estn libres de prejuicios histricos y de temores. Por esto vendrn con las ideas ms disparatadas, vos como ministro debers jugarte por ellos y sus ideas. No las apagues y recuerda las ideas poco comunes que Dios dio a sus hombres en la historia. Sal de la barca segura y mjate los pies. 3. Responsabilidades compartidas: otro paso de confianza para los chicos es que le compartas responsabilidades. De menos a mayor, en lo poco has sido fiel en lo mucho te pondr. Asegrate que nadie quede relegado a esta posibilidad, de lo contrario te habrs ganado la apata de uno cuantos. Los ministerio que ms pronto han fracasado son aquellos que tienen como punto de partida y de llegada un lder orquesta. Compartir las responsabilidades no slo te mantendr en perspectiva sino que dar motivacin a tus chicos. Pero implicar tambin delegar autoridad. 4. Delegar autoridad: es fcil compartir responsabilidades pero es muy difcil compartir la autoridad. Naturalmente deseamos tener cada vez ms poder, nunca pensamos en disminuirlo. Tampoco esto es popular en la subcultura evanglica, algunos aducen que es irrevocable la autoridad y que no se puede menguar para que otros crezcan. Pero, la delegacin de autoridad responde al espritu bblico. Dios ha delegado autoridad en toda la historia de la humanidad. Sin embargo, la historia humana nos muestra que el ser humano no ha delegado poder sino que lo ha mal usado para propsitos personales. Los adolescentes deben ver que nuestra confianza en ellos es importante. Como la que Dios tiene hacia cada uno. Delegar es sano, aunque el otro se equivoque no haga las cosas como queremos, ya que le permite darse cuenta sobre sus errores y desarrollar la creatividad, muchas veces mejor que la nuestra. Nuestra funcin ser tener una autoridad que gue y

aliente al desarrollo de las potencialidades del adolescente. Menguar para que ellos crezcan debe ser el lema del equipo pastoral entre adolescentes. Veamos esto detenidamente en la siguiente perspectiva: Los jvenes necesitan ms que la frase Puedes cambiar el mundo. Ellos necesitan ver de vos que ests dispuesto a cambiar, a experimentar nuevas sensaciones, a mirar lo que otros no ven, ni sienten. Muchos jvenes est repitiendo la celebre frase de Martin Luther King... Si supiera que el mundo se acaba maana, yo hoy todava plantara un rbol. Dales el espacio de tierra que necesitan.

5. Aprender (humildad). Todo lo que sabemos lo hemos aprendido. Una de las marcas de los ministerios que se toman las cosas enserio es la capacidad de entender que ha habido personas y circunstancias que nos han enseado. Esto nos permitir entender que tenemos mucho que aprender todava, que nunca dejamos de ser aprendices, discpulos. Nunca dejemos de aprender de todos, an de aquellos que pensamos que no tienen nada que ensearnos. Todos tienen una historia que les ha permitido aprender. Como ministerio juvenil debemos respetar la historia de los jvenes, sus xitos, sus fracasos y sus esperanzas. Aprendamos a escuchar al otro, sin juzgarlo por lo que aparenta. Nunca dejemos de aprender de otros ministerios. Un de las marcas de los ministerios sanos es que crecen por la experiencia propia y de la de otros tambin. Aprender como estilo de vida te hace crecer. Aprender es una de las acciones continuas de la persona humilde. Actualizacin, capacitacin, lectura, investigacin, etc. Son algunos elementos de los cuales podemos aprender.

6. Integridad (cuidado) Hace unos meses, despus de terminar de dar clases, me sent en un caf muy conocido en el Mcmundo. Ped un caf mediano y me prepar para leer un libro. De repente una sombra vino sobre mi. Era la sombra de una persona grande. Levant mi mirada y no poda creer lo que vea. Haca aos de aquel ltimo encuentro de jvenes. Era mi lder juvenil. Ella y su esposo haba marcado mi vida con su servicio en la iglesia, donde concurr cuando era adolescente. Sin su labor de amor, hubiera sido difcil seguir adelante. Sin embargo, cuando la v en aquel caf, no era la misma. Estaba cambiada, su semblante no era la de una persona segura y feliz. No sentamos a charlar y entend varias cosas de su aspecto. Ella y su esposo estaban en el proceso de divorcio. l la haba engaado en varias ocasiones, an siendo parte del equipo pastoral. Ellos haban adoptado dos bebs y luego de esto, la separacin. A raz del engao, ella intent suicidarse cinco veces y haba estado internada en un hospital neurosiquitrico. Por esta razn, corra inminente peligro perder a los dos chicos. Yo estaba impactado, pocas eran las palabras que balbuce. Pero en un momento de lucidez le pregunt: qu hizo que se alejaran el uno del otro? Cul fue la causa de la ruptura? A lo que ella contest: nos agotamos en el ministerio. Ese cansancio sumado a las exigencias continuas provocaban en nosotros irritacin. Sumado a una relacin con Dios

que iba en baja. Pensbamos que servirlo era igual a estar cerca de l. Lamentablemente los ministerios juveniles pueden ser una de las causas de falta de integridad. Lderes o coordinadores han engaado sus fundamentos con el mismo ministerio. Se han ido con otra y esa otra es la pasin desmedida por ocuparse del servicio a los jvenes y descuidar otros aspectos que son fundamentales de todo accionar ministerial: 1. La relacin constante con Dios. 2. Cuidado y atencin a la familia. En mi experiencia veo que bajo el lema hagamos la cosas con excelencia abandonamos los dos vnculos fundamentales de la vida: la relacin ntima con Dios, el tiempo a solas con aquel que renueva nuestras fuerzas y nos transmite su nimo para seguir adelante. Dios junto a nosotros es la clave del no agotamiento. En segundo lugar, la familia. Los hijos y las esposas de lderes sienten que el ministerio o la iglesia les rob a su padre o esposo. El resentimiento y la falta de atencin que provocamos en nuestros hijos no es fcil de sanar. Nunca vern al ministerio o a la iglesia como algo bueno si cansa, agota y trae problemas a mi esposo/a, mam/pap. Y menos an si se los roba. Gabriel Salcedo

Cmo ser un Lder Increble

Una de mis pelculas favorita de dibujos animados es: Los Increbles. Se trata de una familia donde cada miembro tiene un sper poder. Despus de verla me di cuenta que si los lderes de jvenes aprendiramos de cada una de las cualidades de estos personajes podramos hacer un mejor trabajo en el ministerio juvenil. Quiero mencionar algunas de estas cualidades para retarnos como lderes a pensar y en algunos casos a replantear nuestra forma de trabajo. Incluso te animo a reunirte con todo tu equipo de apoyo para hacerse preguntas directas en base a los que estudiaremos en este artculo. Los verdaderos lderes responden a preguntas difciles que nadie quiere enfrentar.

CUALIDADES INCREIBLES

1. ELASTIC GIRL (Flexibilidad): La primera cualidad que tenemos que tener en el trabajo juvenil es la flexibilidad. No podemos trabajar sin una estructura como grupo de jvenes, pero tambin no podemos trabajar en este nuevo milenio con una estructura rgida que no te permita cambiar y aceptar a jvenes solo porque no te gusta su forma de vestir o expresarse. Por qu no pensar en reuniones ms dinmicas, con una informalidad controlada, donde los jvenes verdaderamente puedan expresarse como son?. El problema cuando somos inflexibles es que matamos a aquellos que no caben dentro de una estructura de Iglesia. No es que no quieran servir a Dios o que no lo amen, simplemente debemos hacerles el espacio para que puedan mostrar sus dones y talentos. 2. VIOLETA (Invisibilidad): A veces como lderes, somos un obstculo entre Dios y los jvenes, queremos resolverles todos los problemas a los jvenes, ya que los Padres y los Pastores nos exigen por la vida de nuestros jvenes. La cualidad de Violeta es desaparecer, de la misma manera debemos como lderes desaparecer para que Jess sea el que aparezca en la vida de ellos. A la larga lo que debemos buscar es que nuestros discpulos tengan una relacin con Dios y su Palabra, no ser que hemos sido un obstculo entre Dios y los Jvenes? He escuchado a lderes decir: los jvenes no adoran a Dios!, yo les he preguntado si les estn enseando a Adorar a Jess, o estamos cayendo en la trampa de creer que los jvenes de este nuevo milenio no necesitan adorar a Dios. Pero tengo una buena nueva: las estadsticas dicen que la juventud en todo el mundo est conciente de la espiritualidad, por lo que es necesario que nosotros como lderes desaparezcamos de escena y dejemos que Jess haga un cambio sobrenatural en la vida de los jvenes. Nuestra funcin es pastorearlos para llegar a la fuente de vida y para que lleguen a tener una relacin personal con Jess. 3. DASH (Correr a gran Velocidad): En una de las escenas de la pelcula este personaje se asusta al darse cuenta que dos naves lo estn persiguiendo, se asusta tanto al ver el tamao de las naves que se olvida que su habilidad es: correr sobre el agua. Los lderes de las iglesias estn ms preocupados por asemejarse o competir con diversidad de actividades desarrolladas por otros ministerios o mega ministerios y se olvidan del Llamado de Dios para sus vidas. Por lo que no debemos proyectarnos en una visin que no es la nuestra, sino enfocarnos y correr a esa gran velocidad en el Llamado y el Propsito para tu iglesia y tu grupo de jvenes. 4. EDNA MODAS ( Impulsadora de los dones) : Es interesante este personaje en la pelcula, es la que fabrica los trajes para los increbles, trajes que potencializan las habilidades y talentos de Los Increbles, ella disfruta desarrollando trajes para que OTROS se puedan desarrollar e incluso BRILLAR con sus talentos, as debemos ser nosotros como lderes juveniles, debemos tener la habilidad de potencializar los dones y talentos de nuestros jvenes, debemos tener el genuino deseo que ellos brillen, que ellos puedan cumplir sus sueos en Dios, no solo trabajar para cumplir los nuestros, debemos ser una plataforma para que cumplan el llamado de Dios en sus vidas y pongan a funcionar esos dones extraordinarios que el Seor les dio. Piensa un poco si estaras feliz que tus discpulos te pasaran a ti, que predicaran mejor que t.. En serio anhelas eso para tus jvenes?...pues te cuento ese era el deseo de Jess cuando dijo que

cosas mayores a lo que El hizo haramos nosotros, Jess quera que hiciramos cosas ms grandes que las de El, que ejemplo de humildad no? Anhelar que tus discpulos exploten todo el potencial, ests dispuesto a ser una Edna Modas para fabricar el espacio para que ellos se desarrollen? 5. SINDROME ( indiferencia ): Esta cualidad es la que no debemos adoptar: Este personaje es el malo de la pelcula, pero saben? al inicio era IncrediBoy, un admirador de Mr. Increble, solo que fue vctima de la indiferencia de el y se convirti en malo. Ahora pensemos un poco, cuanto hemos escuchado de jvenes que se retiran de la Iglesia por la indiferencia de los lderes y pastores... los jvenes se acercan a nosotros con admiracin, ellos quieren hablar contigo un rato, sentirse que le importas, que puedas escuchar sus problemas... En cambio se enfrentan muchas veces a nuestra indiferencia, a nuestra falta de atencin. Estamos a full con mil cosas del ministerio, pensando en el programa, que todo salga bieny nos olvidamos de lo fundamental que es servir y amar a nuestros jvenes. Te animo a reflexionar si no estamos cayendo en ser indiferente con nuestros chavospregntate, si ellos te buscan y te llaman?o lo dejaron de hacersi es as, es tiempo de volver y corregir el rumbo, amando y cuidando de las ovejas que Dios nos dio. 6. MR. INCREBLE ( Llamado ): Es el personaje central de la pelcula, Mr. Increble nunca renunci a su llamado, estaba claro su rol en la tierra, el siempre quera ayudar y servir aunque en la pelcula lo quisieron bloquear, el profundo deseo y conviccin de servicio lo hizo superar los obstculos y cumplir con su llamado. Ahora t debes ensear a tus lderes a que enfrentaran problemas y adversidades en el trabajo juvenil, pero si Dios los llamo a este ministerio no deben de claudicar, deben estar dispuestos a pagar el precio por su generacin, estar dispuesto a dejarlo todo por ser un discpulo de Jess, a la larga el llamado ms grande que puede tener un ser humano es ser un siervo de nuestro Seor Jesucristo, ensales a caminar en medio de la adversidad y las pruebas pero que nuncanuncarenuncien a su llamado en Jess.

Es mi deseo que puedas reflexionar en estos primeros tres puntos y que tengas la flexibilidad de cambiar y hacer las correcciones necesarias dejando que Jess aparezca en la escena de la vida de tus jvenes, y corramos juntamente con ellos en el Llamado que Dios le dio a tu grupo y a tu Iglesia. Alex Prez

Jess Como Pastor de Jvenes en tu Iglesia

Si Jess fuera pastor de jvenes en mi iglesia cmo seria ese grupo? En qu se pondran la mayora de recursos, equipo, y tiempo? Estas preguntas me la estoy haciendo mientras que espero por un avin para ir a la Conferencia Internacional de Liderazgo Juvenil en Guatemala. Voy para disfrutar de lo que mas me apasiona hacer, compartir con otros lideres juveniles. Durante el tiempo que estoy sentado en la sala de espera, me pongo a meditar en la idea de cmo seria el ministerio de jvenes si Jess fuera el pastor de jvenes. Claro que la conclusin de las ideas que tengo solo son de mi opinin, pero si te puedo decir que me baso en el carcter de Jess como nos muestra su palabra. Definitivamente creo que Jess se concentrara en cosas muy diferentes de lo que nosotros nos concentramos en el ministerio juvenil. Se concentrara en ms que solamente programas y eventos. Pienso que Jess no le pondra tanto empeo en las luces, msica, o la tecnologa mas avanzada del tiempo. Aunque estoy seguro que su ministerio tendra todo eso, porque el siempre buscar la manera mas efectiva para alcanzar a cada generacin. Pero vuelvo y repito, su concentracin no se centrara en esas cosas, ms que en el desarrollar una relacin intima con sus jvenes. Yo pienso que Jess no pasara mucho tiempo en la oficina de la iglesia. Ms bien la pasara en los partidos de ftbol de sus jvenes y en los parques de su barrio. El ira a las obras teatrales de sus chicos en la escuela y hasta seria el primero en aplaudir cuando el chico compartiera su parte. Seguro que el pasara horas hablando, jugando y compartiendo su vida con los jvenes del barrio. Los jvenes fueran atrados a El por su amor incondicional y su carcter transparente. Aunque si creo que hara milagros, creo que el milagro mas grande que se manifestara seria el de una vida transformada. Me imagino a Jess en las barras, las tabernas y los lugares ms oscuros de su ciudad. El estara amando a los que nadie ama, compartiendo su tiempo y felicidad. Ofreciendo consuelo a aquellos que nadie consuela. Jess abrazara al joven ms sucio lleno de mugre fsica y mugre espiritual. El se encontrara con sus jvenes adonde estn sin esperar que ellos vengan a El. No creo que a Jess le importara tanto cuantos jvenes tuviera en su grupo como le importara en que condicin estuvieran ellos emocionalmente y espiritualmente. Jess pasara largas horas platicando con ellos sobre las verdades de la vida basadas en los principios de su palabra. El visitara a las familias de sus jvenes y definitivamente comera con ellos en ocasiones distintas para formar una unidad mas profunda. Entrara a la habitacin de los chicos con ellos y se tirara en sus camas a hablar sobre la vida. Antes de irse, Jess le dejara una nota con palabras de agradecimiento por el honor de poder pasar

tiempo con la familia. Cuando una chica le confesara que la razn por la que estaba triste durante la reunin era porque esa misma maana descubri que estaba embarazada, Jess sonreira y le dira que todo estara bien. El le dira que por eso mismo el dio su vida, para que ella no estuviera viviendo con culpa. El dio su vida para que ella tuviera la oportunidad de ser libre del pecado. Pero con toda autoridad le dira en palabras de amor que la perdonaba y que siga para delante. Entonces Jess la abrazara y dejara que las lgrimas de la chica cayeran en su mano. Si el supiera que personas en la iglesia estaban hablando chismes de ella, el como todo campen la defendera. El aclarara en privado con esas personas que aunque la chica si cometi un error, con sus palabras firmes y directas le recordara que ninguno de ellos podan decir que no han cometido un error en sus vidas. Por eso ellos no tendran ningn derecho de juzgarla. Jess no se limita a una reunin de iglesia para compartir mensajes que transformaran los jvenes. El busca de toda ocasin para poder compartir palabras que los impacten, no importando adonde estn. Pero a la misma vez, Jess busca cuando y como. Los jvenes anhelaran aprender de El porque El le hablara en palabras que ellos entenderan. El fuera relajado con ellos, siempre compartiendo chistes y hasta aprenderan de los chistes. Jess le ensea a los jvenes la importancia de servir. El llevara a los jvenes a viajes de misiones dentro su misma ciudad. Entonces ellos iran ayudando a los que necesitaran ayuda y dando testimonios con sus vidas de el amor de su padre. Claro que seria genial tener una clase magistral de Jess de cmo caminar sobre el agua, pero creo que no es esta su idea primordial. Creo que su primera leccin es como tener un corazn lleno de compasin para aquellos que no lo conocen. El necesita compartir con los chicos el dolor que El siente por aquellos que todava no han tenido un encuentro con El. El necesita que sus palabras se transmitan con tanta pasin para contagiar a los chicos y animar a hacer lo mismo. Jess pide a los pastores de jvenes en una iglesia, que aprovechen al mximo toda la energa guardada en ellos, entonces los jvenes seguro que sern la concentracin de la iglesia. Y Los jvenes recibiran tanto amor y instruccin puro que ellos brillaran. Brillaran en el sentido de que sobre salieran de los dems. La iglesia pudiera ver a los jvenes diferentes y eso fuera porque los jvenes tuvieron a una persona que los amo, crey e invirti en ellos. Por ultimo, si Jess estuviera dando un taller en la Convencin Internacional de Liderazgo Juvenil, creo que te dira esto: Yo se que hay muchos que dicen que tienes que tener una gran cantidad de jvenes para medir el xito en tu ministerio. Yo se que muchos te dicen que tu tienes que hacer mas para recibir mas en tu ministerio. Yo se que muchos te dicen que cuando llegas a cierto nivel, ya no tienes que servir tanto y tienes que delegar. Yo se que muchos te dicen que tienes que ser duro y fuerte con tus jvenes para que sean santos. Que tienes que darle un amor militar. Yo se que muchos dicen que hay una formula especifica para tener un ministerio juvenil exitoso. Y tambin se que yo no fui el que dijo esas cosas. Yo si te digo esto, invierte en los jvenes todo el amor incondicional que puedas darle. Darle hasta la ltima gota de tu amor, y cuando no tengas ms, pdame que yo te dar

ms a ti para que le des a ellos. No dejes que un joven deje mis caminos por tu culpa. malos aun hasta las veces que no sientes hacerlo. Si lo haces, no solamente vas a impactar el corazn de cada uno que pongo en tus manos, sino tambin vas a abrazar mi corazn, te vas a parecer mas a mi y vas a poner una sonrisa en mi rostro. Que ejemplo es Jess! Contigo en la brecha, Jay Arisso

El Factor Jeremas
Mi nombre es Jeremas y les quiero contar un poco acerca de mi historia... Nac en un pueblito pobre llamado Anatot, cerca de Jerusaln y mi vida transcurra como la de cualquier joven. Era un adolescente ms en este basto mundo. Luca espinillas nuevas cada semana, como la gran mayora de mis amigos, mi voz me jugaba malas pasadas en los momentos ms importantes (sobretodo cuando intent charlar con la hija del pastor, la Princesa Fiona). Adems, como la mayora de mis amigos, tena un pasatiempo favorito, Mirar TV. todo el da echado en el silln de mi casa! Tambin iba a la escuela, lanc ms de alguna piedra sobre los techos de mi poblacin, toqu algn timbre y sal corriendo. Tambin jugaba ftbol, aunque como era el mas gordito del grupo, siempre era el ltimo en ser elegido en el equipo y para remate, me dejaban relegado como portero... Para nada era el mas famoso de mi escuela, nunca gan nada importante, excepto una vez que gan el premio "flan", que se da a los nerds mas reconocidos de mi colegio. Todo estaba normal, hasta que un da algo pas, algo tan grande que me sacudi por completo. An recuerdo esa noche, terminaba mi tarea y me vino un sueo, despus no tena claro si estaba dormido o no. De pronto o una voz fuerte que deca mi nombre - "Jeremas!". Que onda! Dije yo, parece que la aspirina de mi Mam vena con algo raro. - "Jeremas!", segua la voz. Vaya! No se me estarn fundiendo los fusibles? Parece que tengo problemas en el entretecho! "Jeremas! Soy yo, Dios!, Escchame. Antes de nacer, antes de que estuvieras en la barriga de tu mam, ya te conoca. Yo tena un plan para ti mucho antes de que tus padres pensaran en ser novios, amado Jeremas, deseo que seas el portador de mi palabra, mi profeta". Profeta, Dios, Apartado?... haber, haber Seor... parece que te equivocaste de departamento. Yo vivo en el 301, el Pastor vive en el cuarto piso, en el 404. Adems mrame Seor! Te parezco un profeta? Estoy en plena etapa de desarrollo, ni siquiera he terminado el colegio. Mrame Seor, tengo tantas espinillas que parezco un pedazo de turrn.

Mira estos frenillos! Ninguna chica quiere besarme por temor a electrocutarse. Adems no tengo la edad suficiente para hablar en pblico, de hecho no hablo bien frente de la gente, incluso hasta el hablar en lenguas me sale enredado. Encima de todo, en mi iglesia no toman en serio a los jvenes, ninguno de ellos est en la carpeta de predicadores para los cultos sbaticos. Una vez al ao, la iglesia organiza un evento juvenil y ni pensar que algn joven tendra oportunidad de predicar (aunque el pastor dice que estos eventos son para bendecir a los jvenes, en la prctica no veo mucho protagonismo de ellos), pues solo invitan expositores del extranjero. No se Seor, soy un puber, un teen y no me expreso con eluoquiencia... perdn, eluquenci... bueno, eso mismo!!!! Adems siempre escucho a esos predicadores famosos que aparecen por T.V y hablan as: "Esta noche Dios va a impactar tu vida con un Rhema... repite conmigo Rhema!". Me entiendes Seor? Es ms, cuando hablo delante de pblico, ms que un "ungido de Jehov", parezco un "urgido de Jehov", porque me aterra. Para qu decirte que en mi casa no me dan bola ni para dar las gracias por los alimentos. Entonces Dios me dijo: - "No digas eso de que soy muy joven. T irs y dirs las cosas que yo te mando. Yo soy el jefe y no me equivoqu en llamarte. Ya se que eres un muchacho, que no tienes la edad suficiente para hablar de temas importantes en pblico y tambin se de tus espinillas. T no te imaginas cuantos otros en el pasado me han dado argumentos parecidos al tuyo". "Y cierra la boca para que no te entren moscas! Que esto no es tan impresionante como lo que te dir a continuacin... Mi pueblo est mal Jeremas, se han olvidado de m, se han descarriado y muchos de esos lderes y de esos profetas - predicadores, que son adulados por el pueblo no son mas que una montonera de mentirosos, que dicen: Esto dice el Seor. Cuando Yo nunca les he hablado nada". "A los reyes, lo nico que les interesa es el poder, los sacerdotes buscan solo la comodidad y los buenos diezmos para qu hablar de los profetas! que predican bonito para que se les pague con suculentos dlares". "Ellos dicen: El seor nos va ha bendecir, viene el avivamiento, es el mejor tiempo que ha pasado Israel, Dios nos dar muchas riquezas... Pero desconocen que ya viene en camino un ejrcito del norte dispuesto a borrar de la faz de la tierra a Jerusaln y Jud. Para eso te he llamado, pues no quiero realmente la destruccin de mi pueblo, sino que se arrepientan y dejen de confiar en la seguridad que les pueda dar otros reyes y otras fuentes de poder que no sea yo". Pero Dios, t sabes lo que me estas pidiendo? - dije yo - Me ests pidiendo que predique lo que nadie quiere escuchar! Desde ahora en adelante ni soar con que me inviten a predicar a los mega eventos en la capital o que llene algn estadio. Dios, me estas pidiendo que sacrifique las posibilidades de levantar un ministerio y que sea conocido.

En tanto Dios me dijo: "Jeremas, mi nio, yo se y entiendo tus dudas y tus temores, quiero ser honesto contigo y tengo que decirte la verdad. Cada vez que prediques, nadie te va a escuchar, es ms, van a ir contra ti, pero no te vencern, porque cada vez que te critiquen, te escupan, te expulsen de algn lugar, yo estar contigo y sers como una muralla de bronce, indestructible". Bueno, Ya han pasado cuarenta aos desde aquellos das y as es como comenz mi llamado. Ha sido muy duro. Pocos son los que me escuchan, los lderes creen que soy un loco, terrorista, talibn, endemoniado. He llorado mucho, ahora de tanto llorar, las lgrimas ya me salen en polvo. He aprendido que para Dios el xito de un ministerio no est en los nmeros, ni en las estadsticas ni en lo conocido que seas, sino en cuan fiel a su mensaje puedes ser en momentos cuando tienes que transar entre lo que quiere escuchar la gente y lo que Dios dice. Ya ven, soy el nico predicador que la gente pagara una buena ofrenda para hacerme callar. Incluso una vez le dije a Dios Renuncio! , ya no puedo mas, no predicar nunca mas tu palabra, maldigo el da en que me elegiste, ahora ser un creyente mas, prefiero calentar bancas y sobarle el lomo a los poderosos que hablar en nombre tuyo. Mrame, todos a mi edad ya tienen una familia, auto, profesin y yo no tengo casa, ni perro que me ladre, no tengo trono ni reina, ni nadie quin me comprenda. Pero en tanto dije eso, senta el brazo compasivo de Dios y que por razones que an no comprendo bien, l me tom en cuenta para tan peculiar hazaa. Incluso nunca podra negarme a su palabra, pues es como un fuego que quema mis huesos. Los das de mi juventud han pasado, ya estoy en el atardecer de mis horas. Lo que me preocupa es saber si Dios encontrar en el futuro jvenes dispuestos a dejarlo todo por l. Lo que me preocupa es saber que si Dios te llamara hoy para dejarlo todo y ser fiel a su mensaje pagaras el precio, estaras dispuesto? Ser difcil y duro, pero l nunca dejar hurfano o hurfana a quin est dispuesto a obedecerle. Seor, dame la fuerza para hacer lo que no puedo hacer Dame la sabidura para saber lo que debo hacer Y dame la valenta para hacer lo que nadie quiere hacer Ulises Oyarzn

Aydame! Soy Lder de una Iglesia Pequea

1, 2, 3, 4, 58, 9, 10. Termin. Alto!!, no estamos jugando a las escondidas, pero para un sector importante del liderazgo juvenil la manera como se miden los avances de los grupos juveniles es a travs de los nmeros. Es muy comn que cada vez que pastores o lderes juveniles se renen en algn evento, aparece en nuestras conversaciones la pregunta terrible Cuntos jvenes son en tu ministerio juvenil? antes de enterarte de cmo est la persona que est frente a ti. A esta interrogante los lderes juveniles de las mega iglesias no tienen problema en responder aludiendo a la gran cantidad de jvenes que tienen en sus grupos y los diferentes programas que desarrollan. En cambio los lderes juveniles de iglesias pequeas, nos frustramos al darnos cuenta de lo lejos que estamos de lograr esos resultados. Nos sentimos tentados a igualar estos estndares y a menudo caemos en la exageracin y en la mentira para tratar de presumir frente a otros, a veces llegamos al punto de contar las narices, los ojos y las orejas de nuestros jvenes con el fin de sumar ms. Es posible que esta reaccin obedezca a que hoy vivimos en una sociedad que todo lo mide por resultados. Los nmeros, las cantidades, los volmenes, son demasiado importantes. Si tienes ms, eres exitoso; si tienes menos te conviertes en un fracasado. Djame decirte algo, No ests solo!!. La realidad es que la mayora de las iglesias de Amrica latina se podran catalogar como iglesias pequeas. Comunidades de alrededor de 250 personas o menos que forman la iglesia en un lugar y contexto especifico. Frente a esta presin por un aumento cuantitativo una de las preguntas que nos hacemos los lderes juveniles son Qu tan importantes son los nmeros en el ministerio juvenil? o, Quin determina si mi trabajo con los jvenes es un xito o fracaso? Quiero mencionar tres pensamientos o ideas que pueden traer luz a estas preguntas: Honestidad es mejor que perfeccin En un mundo donde la competencia es fuerte y nuestra tendencia es a no achicarnos frente a los dems, no es fcil asumir que nuestro ministerio con los jvenes no luce como algunas otras mega iglesias. Confieso que en mi liderazgo en la iglesia local nunca he guiado a grupos masivos de jvenes, es ms, siempre han sido pocos. Por mucho tiempo tambin me frustr, tratando de compararme o de parecerme a los ministerios juveniles del momento. Hasta llegue a dudar si realmente Dios me haba llamada a trabajar con jvenes. Es posible que en medio de nuestro servicio a los jvenes nos sintamos frustrados ya que el grupo al cual guiamos no se ve igual al de los videos de Hillsong United o como en los libros que leemos acerca del ministerio juvenil, que dicho sea de paso, en su gran mayora estn escritos por lderes juveniles exitosos de iglesias grandes. Mi primera reflexin es: no necesitamos presumir algo que no somos, no necesitamos aparentar frente a otros que

nuestro trabajo con los jvenes se ve a la perfeccin. T y yo sabemos que el ministerio juvenil no es tarea fcil. Debemos partir de la base que nosotros, los lderes juveniles, no somos perfectos; nuestros adolescentes y jvenes tampoco lo son, y menos las circunstancias que nos rodean. Como un profesor deca: Lo increble de esto es que, Dios usa a gente imperfecta, en situaciones imperfectas, para hacer su perfecta voluntad. Seamos honestos con nosotros mismos, con nuestros jvenes y con los dems. Al final nos daremos cuenta que la verdad nos hace libres. Obediencia a Dios es mejor que resultados Es importante poner las cosas en la perspectiva correcta. Si los resultados determinan nuestro xito Qu sucede si salimos a evangelizar con nuestros jvenes y al final del da, ninguna persona visiblemente entrega su vida a Jess? Podramos decir que la evangelizacin fue un rotundo fracaso? Si el xito se midiera simplemente por resultados, es claro que este programa fue un fracaso. Pero djame mencionarte otro ejemplo que viene a mi mente en este momento, que crees Jeremas fue un profeta exitoso o fracasado? Miremos por un momento su ministerio. l escuchaba a Dios y luego comunicaba a la gente lo que l deca. El punto es que nadie presta atencin a su mensaje, se burlan y descaradamente lo ignoran. Es llamado el profeta llorn, en parte por la negativa de la gente a escuchar el mensaje de Dios a travs de l. Desde luego que si evaluamos el ministerio de Jeremas a la luz de los nmeros, nos dara como resultado que fue un autentico fracasado. Lo bueno de esta historia para nosotros es que Dios mide el xito de una forma distinta a la nuestra. No tiene que ver slo con resultados, sino con obediencia. En obediencia a su llamado es que servimos a los adolescentes y jvenes. sta determina el primer paso para el xito en el ministerio con las nuevas generaciones. Nuestra respuesta a Dios marca una diferencia eterna en la vida de aquellos a quienes Dios nos ha llamado a servir. Un fundamento fuerte en nuestro ministerio es conocer a Aquel quien nos llamo, obedecerle y depender de sus fuerzas. Es probable que el obedecer a Dios no nos haga los ms populares, pero siempre, obediencia a Dios ser mucho mejor que resultados. Historias es mejor que nmeros Unos das atrs me sent a tomar caf con dos jvenes y lo mejor de la conversacin fue cuando uno de ellos, Juan, comenz a compartirme su historia de conversin. Fue interesante como l relat acerca de lo difcil que fue su niez y adolescencia, y al mismo tiempo como se haba decepcionado de la iglesia y de Dios. Juan nos dijo que l slo haba conocido una estructura rgida y una religin, hasta que se encontr con Jess. Desde ese da su vida nunca fue la misma. De todo lo que hablamos esa noche, escuchar su historia fue lo ms emocionante. Muchas veces los nmeros no nos dicen nada acerca de lo que est pasando en la vida de los jvenes. Sus historias s, ellas nos relatan lo que Dios hizo y est haciendo en sus vidas, y eso es lo que realmente importa. Nunca te olvides que nosotros trabajamos con personas y no con nmeros. Comencemos a escuchar sus historias y a alegrarnos de saber que el Espritu Santo no se detiene en continuar formando el carcter de Cristo en la vida de nuestros jvenes. Esta es la esencia del discipulado y la buena noticia es que escapa de lo cuantitativo. Finalmente observemos a nuestro mejor modelo en la pastoral juvenil, Jess. l fue un lder juvenil que puso su nfasis en pocos, sus doce discpulos. Aunque fueron multitudes las que lo rodearon, estas fueron temporales. Su mximo esfuerzo siempre estuvo basado en

pocos. Pas tres aos con estos amigos a quienes enseo y encomend una gran misin. Jess con pocos, revolucion el mundo hasta estos das. Hoy es nuestra tarea. Somos los lderes juveniles de esta generacin, no debemos frustrarnos o desanimarnos si los nmeros no nos dan, lo que realmente importa muchas veces es inmensurable. Recuerda siempre esto: honestidad es mejor que perfeccin; obediencia a Dios es mejor que resultados e historias es mejor que nmeros. Fuerza en esta aventura!! Por Miguel ngel Faundez

Lderes Idneos para Nuestros Jvenes

Los lderes pueden hacer o deshacer un ministerio. Un ministerio juvenil sin un liderazgo adecuado nunca puede ser saludable, pero uno con una abundancia de lderes de calidad siempre tendr el potencial para serlo (vase Pr 11:14 ) Los ministerios para jvenes carentes de lderes a menudo estn sobrecargados, tensos y demasiado cansados para una nueva visin, se contentan con mantener las cosas como estn y se estancan. Por eso es tan importante que los obreros de jvenes comiencen sus ministerios bien, buscando lderes y aprendiendo a ser lder de lderes y formador de formadores. Si usted est en una iglesia que no le brinda poder a la congregacin para hacer el trabajo del ministerio, el desarrollo del liderazgo ser particularmente difcil. Incluso los ministerios de iglesias que desafan constantemente a la gente para involucrarse luchan para encontrar suficientes lderes. La cantidad de trabajo que conlleva el desarrollo de un liderazgo de calidad nunca tiene fin. Es un ciclo continuo de buscar lderes, prepararlos, cultivar su crecimiento espiritual, y darles el poder para hacer el ministerio, y motivarlos a continuar. Cuantos ms lderes de calidad tenga, ms madurarn sus jvenes espiritualmente. Cuando sus jvenes crezcan espiritualmente, su ministerio crecer numricamente, y este crecimiento requerir lderes adicionales. Desarrollar a los lderes es la mejor combinacin de bendicin y carga que conozco en la iglesia: es una bendicin ver a los adultos ministrar a los jvenes, y es una carga encontrar adultos, prepararlos y motivarlos a trabajar con los jvenes. No puedes hacerlo solo! Vemos una gran cantidad de personas que entran y salen del ministerio para jvenes porque muchos de ellos tratan de hacerlo todo solos. Algunos obreros de la juventud me dicen que no tienen suficiente tiempo para buscar lderes; no tienen tiempo suficiente porque estn demasiado ocupados hacindolo todo. Este no es un problema nuevo. El famoso pasaje del liderazgo, en xodo 18, revela que Moiss trat de dirigir al pueblo de Israel por s solo, hasta que su suegro Jetro habl con l (vr. 1723). Jetro le dijo a Moiss que esa gente se ira a su casa satisfecha, porque se sabran cuidados y sus necesidades estaran satisfechas. Este consejo se dio hace miles de aos, pero todava se aplica al liderazgo en el da de hoy.

Cuando me preguntan cul es la mejor proporcin de jvenes por lder, a menudo sealo el ejemplo de Jess. l era Dios y, sin embargo, tena una proporcin de doce a uno. Debido a su relacin con Pedro, Santiago y Juan, hasta podra sugerir que su proporcin se acercaba ms a tres personas por cada lder. En nuestra iglesia tratamos de establecer nuestra meta en una proporcin de cinco a uno para los grupos pequeos, y aun as, a la mayora de nuestros lderes se les hace difcil invertir el tiempo y los cuidados que requieren cinco jvenes. Tanto las palabras de Jetro como el ejemplo de Jess nos muestran nuestra necesidad de ayuda. Con este imperativo viene la obligacin ms grande: confiar en Dios que proveer lderes. l tiene a los lderes para nuestro ministerio; slo tenemos que encontrarlos.

Lo puedes hacer! Un proceso de cinco pasos para encontrar lderes A nosotros nos toca ser fieles haciendo lo posible, y tener fe en que Dios har lo imposible. Los siguientes pasos lo ayudarn a hacer lo posible en su bsqueda de lderes buenos. Estos pasos implican un proceso continuo. Paso 1: Piensa en tu actitud de liderazgo Tu actitud acerca de los lderes tendr un impacto en los mtodos para encontrarlos. Prefiero usar la palabra lder en vez de voluntario. Me gusta lder porque connota accin y afirma el valor del lder. Voluntario da la idea de alguien que tiene que llenar un hueco que nadie ms quiere ocupar; no es una palabra tan positiva como lder. Su habilidad de encontrar lderes voluntarios comienza por cmo usted los considera. La actitud: necesitamos voluntarios para sobrevivir. Un pastor con esta actitud comunica: Necesito a alguien para llenar este hueco, asumir esta responsabilidad o ensear esta clase. Por lo general, esta actitud viene como resultado de que el pastor esta agobiado con las demandas del ministerio. Este tipo de pastor con ojos desesperados y una voz implorante, encuentra voluntarios en potencia y recibe a cualquier persona en lugar de buscar el candidato idneo para el trabajo. Cada pastor de jvenes que conozco tiene cuentos horripilantes de voluntarios que resultaron ser un problema, los cuales fueron reclutados con la actitud aceptar a cualquiera. La actitud: necesitamos lderes para prosperar. Los ministros de jvenes que tienen esta actitud, estn menos agobiados por las tareas y ms interesados en cultivar a sus jvenes. Miran a los lderes potenciales como ministros y consideran la forma particular en que Dios los ha formado para ministrar. Estos ministros de jvenes estn dispuestos, pero no desesperados por llenar huecos. Creen que la persona correcta prosperar como lder y que los jvenes prosperarn a causa de su ministerio. Su actitud hacia los lderes potenciales afectar su estilo para encontrarlos y prepararlos para el ministerio. Una actitud de prosperidad les da autorizacin a los lderes para hacer el

ministerio porque usted realmente cree que Dios puede trabajar a travs de ellos y cree que lo har. Paso 2: Rompe los estereotipos existentes Hacemos ms difcil el trabajo de encontrar lderes cuando perpetuamos los estereotipos existentes de un perfil de obrero de jvenes. Durante aos le he estado preguntando a la gente de la iglesia cmo describiran a un buen obrero para jvenes. He aqu algunas respuestas: joven chistoso atltico hbil frente a las multitudes maestro de mucha autoridad conoce la Biblia personalidad extrovertida tiene carisma entiende la cultura joven Al ver esta lista, es fcil entender por qu la mayora de la gente en nuestras iglesias es reacia en ofrecerse: No calzan con la descripcin! Estas cualidades representan una minscula parte del cuerpo de Cristo y slo un tipo de obrero para la juventud: uno que escasea. Si quieres encontrar lderes, mustrale a tu congregacin una nueva imagen de cmo debe ser un obrero para los jvenes. A la gente de nuestra iglesia les digo que buscamos dos cualidades: amor a Dios y un corazn para jvenes. Les digo: Si ama a Dios y siente ternura por los jvenes, puede llegar a ser un gran obrero para los jvenes. Eso es todo lo que necesita para comenzar! Entonces les muestro una lista de los tipos de lderes que buscamos: ancianos introvertidos jvenes casados msicos sin terminar secundaria ciclistas estudiantes de universidad mecnicos padres contadores cristianos maduros gente con un pasado difcil

 obsesionados con las computadoras nuevos cristianos atletas padres solteros ex-animadores empresarios gente ocupada obreros artistas cocineros casados hace mucho tiempo administradores luchadores profesionales Compilamos esta lista para comunicar que necesitamos de toda clase de lderes para ministrar a toda clase de jvenes. Despus de trabajar con centenares de voluntarios a travs de los aos, he aprendido que los mejores lderes no han sido los que habra escogido de una multitud. Le sorprender saber que algunos de los mejores voluntarios que hemos tenido, son mucho ms viejos que el estereotipo del lder para jvenes. Traje a nuestro equipo de voluntarios a un hombre de unos setenta aos llamado Marvin. En este momento no estoy pastoreando esa iglesia, pero hasta hoy, Marvin, que anda bien entrado en sus ochenta, sigue trabajando all con los jvenes. Es un magnfico obrero de jvenes! Sensible, slido, alentador y apasionado con los jvenes. Tiene un fuerte ministerio con los padres, porque ha caminado en sus zapatos, y habla la verdad. Marvin no es un chilln, no sabe mucho acerca de la cultura de la juventud, no podra nombrar una banda de msica actual y tal vez no sepa qu es MTV (programa televisivo de videos musicales) pero se para en la puerta mientras que los jvenes entran a la clase de la escuela dominical, les da un abrazo de abuelito y les dice: T sabes que Marvin te ama, verdad? Todos lo saben! Estos jvenes estn impresionados con ese amor sincero, con las expresiones autnticas y su sabidura de aos. Los ministerios para jvenes tienen que romper sus estereotipos y comenzar a buscar candidatos como Marvin, que ama a Dios y tiene un corazn para los jvenes. Paso 3: Simplifique las oportunidades de servicio Muchos de nosotros perdemos lderes potenciales porque limitamos nuestras oportunidades de servicio a dos posiciones: todo o nada. Todos en su iglesia son obreros potenciales para jvenes si usted les brinda oportunidades para servir que sean ms simples y no tan amenazadoras como lo es trabajar directamente con los jvenes. Como hemos visto, el paso uno nos muestra que debemos considerar a los lderes como ministros antes que voluntarios que slo llenan un vaco. El paso dos nos ensea la variedad de gente que puede ministrar a los jvenes. El paso tres es importante porque destaca que en el cuerpo de la iglesia ahora todos se pueden considerar como candidatos potenciales para el ministerio con la juventud. Si de veras cree que todos los cristianos son llamados a hacer la obra del ministerio,

entonces debe ver a cada cristiano como un obrero potencial para la juventud. Su trabajo no es decirle a la gente que la voluntad de Dios es que ellos colaboren con el ministerio para jvenes, pero s es avisarle a la iglesia de sus necesidades y las oportunidades que ellos tienen de servir en su ministerio. Rena nombres para formar un equipo de animadores: Nuestro equipo de animadores se compone de personas de nuestra iglesia que apoyan el ministerio para jvenes o a uno de nuestros lderes. Son aquellos que ayudan ocasionalmente en el ministerio juvenil. Los animadores no tienen responsabilidades especficas; ellos nos llenan de nimo, confianza y apoyo. Rena personas con posesiones o habilidades para formar un equipo de recursos: Este equipo ofrece una oportunidad para que las personas participen en el ministerio de jvenes compartiendo sus posesiones o habilidades especficas. La gente participa en el equipo de recursos facilitndonos alguno de sus bienes o aportando alguna de sus habilidades. Son personas que quieren apoyar nuestro ministerio pero no necesariamente quieren invertir tiempo con los adolescentes. Cada iglesia tiene en su medio los recursos disponibles que sern tiles para los que trabajan con los jvenes. Busque esos recursos. Rena a los santos para formar un equipo de oracin: El equipo de oracin se compone de hombres y mujeres que participan en el ministerio de jvenes, dndonos una base de apoyo mediante la oracin. Esta es gente que ama a Dios, aunque no necesariamente disfrutan participar activamente con los jvenes. Su compromiso es orar por una lista de peticiones de oracin que les mandamos mensualmente. Ellos oran por nosotros y nosotros por ellos. El equipo de animadores, el de recursos y el de oracin requieren poca direccin y atencin. Estos equipos nos ayudan tras bambalinas; no trabajan directamente con los jvenes, nosotros mantenemos expectativas simples. La diferencia principal entre estos tres equipos y el equipo de lderes activos, es que este ltimo trabaja directamente con los jvenes. Busque lderes para formar un equipo de lderes activos: El equipo de lderes activos esta formado por personas que trabajan directamente con los jvenes y les cuidan. Son maestros, lderes de grupos pequeos y adultos que acompaan a los jvenes en actividades personales para mostrarles amor e inters. Bsicamente son los ministros, mientras que los otros tres equipos estn compuestos por ayudantes del ministerio. Aunque queramos buscar gente para los otros equipos, buscar lderes que trabajen con los jvenes es nuestra meta principal. Mientras ms lderes activos tengamos, mayor ser el nmero de jvenes que reciban atencin personal y sean nutridos. En el equipo de activos, hemos identificado dos tipos de lderes: lderes dirigidos por el programa y lderes autodirigidos. Para determinar estas categoras consideramos cunto quieren invertir los lderes en su ministerio. Los lderes dirigidos por el programa aman a Dios y se interesan en los jvenes, pero tpicamente reservan su tiempo de ministerio para un programa. No se mantienen en contacto con los jvenes luego del tiempo requerido. A

menudo estos son lderes nuevos que estn tratando de encontrar su lugar en el ministerio para jvenes. Los lderes autodirigidos son los que han captado la visin de cultivar a los jvenes. Ministran a los jvenes despus de nuestros programas regulares mediante cartas, llamadas telefnicas, visitas y actividades exteriores. Estos lderes sienten responsabilidad por el total desarrollo espiritual de sus jvenes y expresan iniciativa por el cuidado de ellos. Si es un lder de lderes, su meta ser ver lderes dirigidos por el programa convertirse en lderes autodirigidos. Un voluntario que permanezca como lder dirigido por el programa durante ms de un ao, tal vez necesite alguna preparacin, confrontacin apacible, o un cambio de responsabilidades. Cuanto ms un lder dirigido pueda observar cmo un lder autodirigido cultiva y ministra a los jvenes fuera del programa, mejor ser. Los lderes dirigidos necesitan lderes autodirigidos que representen un ministerio ms all de las fronteras del programa. Al simplificar as las oportunidades para servir en los equipos del ministerio para jvenes (en equipos de animadores, recursos, oracin y lderes activos) usted tendr un ministerio mucho ms atractivo. Dar opciones menos amenazadoras a los que tienen miedo de trabajar con jvenes aliviar algunos de sus temores. A medida que acepten estos papeles menos intimidantes llegarn a exponerse gradualmente al ministerio y se prepararn para pertenecer al equipo de lderes activos. Paso 4: Nunca deje de buscar lderes potenciales Buscar gente para unirse a los equipos es una tarea continua y de alta prioridad. Estas son algunas maneras de encontrar lderes: Espere que los lderes actuales busquen a los nuevos: Pedimos a nuestro equipo actual de obreros para jvenes que busquen un voluntario durante el ao. Como lder de lderes, soy, en ltima instancia, el responsable de formar un equipo, pero como no conozco a cada persona en la iglesia y nuestros lderes activos conocen a otras personas, ellos me ayudan en la responsabilidad de buscar lderes nuevos. Por ejemplo, como Jos est participando en el ministerio de hombres, l ve a los hombres como lderes potenciales para los jvenes. Y como Amanda est en el coro, busca a miembros del coro que amen a Dios y tengan inters en los jvenes. Los mejores nuevos voluntarios son los que han sido invitados por nuestro equipo ya existente. Llegan a nuestro ministerio con un capacitador listo gracias a la relacin con alguien que ya est sirviendo. Pida a los jvenes que hablen con los adultos: Conoc a Patricia durante un campamento para toda la iglesia. Tena sesenta aos de edad y era abuela de seis. Me di cuenta que amaba a los jvenes porque durante la cena siempre se escapaba para pasar por la mesa de los adolescentes y preguntarles cmo haba sido el da. Los jvenes la amaban! Un da le pregunt si alguna vez haba considerado la posibilidad de que su ministerio en nuestra iglesia podra ser el trabajo con la juventud? Ella se ri y me dijo que era demasiado vieja, que no podra relacionarse con los adolescentes actuales, y que ya tena un ministerio como ujier. Trat de persuadirla diciendo: Puedo conseguir que la iglesia busque a otra persona para ayudar a la gente a encontrar sus asientos, pero estoy buscando ministros que sirvan de ujieres para llevar a los jvenes a la presencia de Dios.

S que sonaba santo, as que me impact que mi manipulacin espiritual no funcionara. Tres veces diferentes se lo ped en tres maneras diferentes y siempre me rechaz. Despus del retiro, dos jvenes le dijeron a Patricia que crean que ella sera una gran lder para los jvenes. Le prometieron que le presentaran a sus amigas y la ayudaran a sentirse cmoda. Patricia acept. Yo no poda creerlo! Estas chicas no eran graduadas del seminario, ni saban nada acerca de desarrollar lderes. Sin embargo, fueron las figuras claves para llevar a nuestro equipo una gran obrera para la juventud. Hicieron un mejor trabajo que yo para aliviar los temores de Patricia. Mire a los padres como lderes: Los padres son magnficos obreros para jvenes si entran al equipo de voluntarios de manera correcta. Al principio de cada ao escolar, hacemos un gran llamado a los padres para unirse a cualquiera de nuestros tres equipos principales (recursos, oracin, lderes activos). Antes de perseguir a los padres para invitarlos al equipo de lderes activos, hablamos con sus hijos adolescentes para ver cmo se sentiran con la participacin de sus padres. Si el joven est de acuerdo con la idea, perseguimos a ese padre. Si un joven se ve reticente a la participacin del padre y siente la necesidad de independencia, por lo general demoramos la participacin del padre hasta que el joven madure o hasta que encontremos un lugar en el ministerio donde ellos se puedan independizar el uno del otro. Preferimos tener la participacin del joven en el ministerio, que al padre en nuestro equipo de liderazgo. La mayora de los padres concuerdan con esta evaluacin y estn dispuestos a demorar su participacin hasta que el adolescente est listo. Entrevistamos a los padres antes de aceptarlos, como hacemos con los lderes candidatos, y tratamos de descubrir sus motivos para servir en el ministerio de jvenes. No queremos padres que espen a sus adolescentes, que traten de parecer santos, que sean demasiado vigilantes cuando dejan salir a sus jvenes, o que estn desesperados por tener amistades adolescentes. Utilice jvenes de edad apropiada: Si en la iglesia usted tiene un ministerio con universitarios, es posible que algunos jvenes con aptitud de liderazgo puedan ayudar en el ministerio de los de secundaria. De la misma forma, permita que los lderes jvenes maduros que estn en su ministerio de secundaria, trabajen con los adolescentes ms jvenes. Una manera efectiva de mantener involucrados a los jvenes del ltimo ao de secundaria es permitindoles tener ms responsabilidades dentro del ministerio. Anncielo en instituciones cristianas: Si su iglesia est cerca de alguna institucin cristiana (instituto, seminario, universidad), hay una gran oportunidad de encontrar lderes jvenes. La mayora de los jvenes cristianos que estn en las instituciones, vienen de grupos de jvenes y ya no estn cerca de sus iglesias originales. Rena todos los nombres posibles: Adems de todos los mtodos de bsqueda antes descritos, siempre pregunto a los adultos y a los jvenes si saben de alguien que cumpla con nuestra descripcin de obrero apto para la juventud. Les digo que buscamos todo tipo de persona que ame a Dios y se interese en los

jvenes y les pregunto si saben de alguien con el que deba hablar. Si me dan el nombre de alguien que yo conozco, lo llamo y le explico sobre nuestros diferentes equipos y le pido que en oracin considere participar en alguno.

Paso 5: Invite personas a participar en el equipo de lderes activos A medida que invite a las personas a participar en sus equipos, tenga cuidado de hacerlo con una actitud positiva. La manera en que hable de su ministerio es una forma de educar a la iglesia con respecto a los valores, actitudes y propsitos del ministerio para la juventud. Use la palabra invitar: La palabra reclutar es agresiva y evoca una imagen militar. Cuando en la iglesia usamos la palabra reclutar la gente se esconde. Estn cansados de ser reclutados. En vez de reclutar a la gente, invtela. Cul se oye mejor?: quiero reclutarlo o, quiero invitarlo? Invite a la gente a participar en su equipo de oracin. Invtelos a observar una clase de la escuela dominical y considerar en oracin si ste quiz sea un lugar donde ellos puedan involucrarse en el ministerio. La gente no tiene inconveniente en ser invitado, pero, a quin le gusta ser reclutado? Use un volante promocional para anunciar sus equipos: Un volante promocional sirve como un recordatorio palpable de la conversacin entablada con usted. Le da a la gente una idea general de lo que estamos buscando y una oportunidad de responder con la posibilidad de que le interese. A veces tambin ponemos anuncios en nuestro boletn de la iglesia. Muestre a sus lderes de jvenes poco tradicionales: Marvin rompe el estereotipo de un obrero de jvenes. Cuando yo hablaba con lderes potenciales, en mi iglesia anterior, a menudo lo llevaba conmigo. l tambin cont su historia frente de la congregacin. Cuando la gente escuchaba de un hombre mayor que era eficiente en el ministerio con la juventud, deca: Si l lo puede hacer, yo tambin.

Invite a los miembros potenciales del equipo de lderes activos a observar primero, antes de comprometerse: Es importante que el lder potencial observe antes de comprometerse. Usted querr asegurarse de que ellos vean el cuadro completo del ministerio. Algunas personas respondern entusiastamente ante la necesidad, sin tener un conocimiento del ministerio con el cual se estn comprometiendo. Esto no es saludable. Prefiero hacer una incorporacin lenta al equipo. Estoy ansioso por desarrollar lderes, pero quiero hacer elecciones sabias. Traer a alguien al ministerio es ms fcil que pedirle que se vaya si las cosas no andan bien. As que, el lder de lderes debe ser selectivo.

Qu es Liderazgo?

Pedro coma con gusto mientras la conversacin se desarrollaba a su alrededor. Algunos comentaban la autoridad con la que Jess haba desparramado las mesas de los mercaderes en el templo de los gentiles. Otros hacan planes para el futuro, pues la marea se haba vuelto favorable. En medio del barullo, sin que nadie lo notara, el Maestro se levant y sali del saln. Regres unos minutos ms tarde con el pecho desnudo y una toalla envuelta alrededor de la cintura. Se dirigi deliberadamente a la esquina y puso agua fresca en un cuenco de barro. Cuando Jess levant el recipiente un silencio abrupto cay sobre el grupo.

Pedro se pregunt qu quera hacer el Maestro. Jess se presentaba delante de todos como un criado comn. Se arrodill frente a Judas y le hizo una sea para que colocara sus pies en el recipiente. Judas se sinti terriblemente incmodo cuando el Maestro comenz a lavarle los pies. A medida que el Maestro continuaba, la incomodidad de Judas se converta en agitacin. Los ojos de todos los presentes permanecan fijos en Jess. De qu se trataba todo eso? Los hombres observaron que Jess derramaba agua sobre los pies de Judas y los secaba tiernamente con la toalla que tena alrededor de la cintura. Luego el Maestro llev el cuenco hasta la siguiente persona, Juan. Cuando se inclin para lavar sus pies, le dijo con amor: Ahora no entiendes lo que estoy haciendo, pero despus lo entenders. Pedro se sinti disgustado por aquella escena. Se trataba de su Maestro, a quien ellos llamaban el nuevo rey de Israel, y estaba de rodillas lavando los pies como si fuera el criado ms vil de la casa! Jams se rebajara Pedro a realizar el trabajo de un criado comn. l era el prximo y pudo ver lo que se avecinaba. Pero Pedro no pensaba formar parte de ello. Adems de lo embarazoso del asunto, no lo consideraba correcto. Ningn hombre, y mucho menos alguien con la importancia del Maestro, debera lavar los pies de sus seguidores. Para eso estaban los sirvientes.

El Maestro sec los pies de Juan y empuj el recipiente hacia Pedro. No!, dijo Pedro con firmeza, mirando directamente al Maestro a los ojos. No me lavars los pies jams!. Jess mir a Pedro. Amablemente y con paciencia le dijo: Si no te lavare, no tendrs parte conmigo. El silencio inund el cuarto. Se podan or desde el exterior las risas de los nios. Pedro permaneci rgido. Saba que haba algo que se le escapaba. Luego de unos minutos, comenzaron lentamente a surgir en la mente de Pedro conversaciones del pasado. Los ltimos sern primeros. A menos que seas como un nio. El que quiera ser grande entre ustedes debe ser su sirviente. De repente Pedro se sinti iluminado. En verdad no se trataba de lavar los pies sucios. Hablaba sobre la humildad, sobre el tomar el camino ms humilde, incluso cuando ya se vislumbraba la gloria. Ahora comprenda lo que el maestro haca! Pedro, si no te lavo los pies, no puedes tener parte conmigo, repiti el Maestro. La respuesta de Pedro result apenas audible para los dems: Entonces, Seor, no solo los pies sino tambin las manos y la cabeza. Mientras Pedro hablaba, pareca que su resistencia inicial se desvaneca. Sentado con serenidad, permiti que Jess le ministrara mientras los dems discpulos contemplaban en cuidadoso silencio. Finalmente el maestro concluy la labor y le dio una palmada en la espalda. Luego habl a todos los presentes: Entienden lo que he hecho con ustedes? Ustedes me llaman Maestro y Seor, y dicen bien, porque lo soy. Pues si yo, el Seor y el Maestro, les he lavado los pies, tambin ustedes deben lavarse los pies los unos a los otros. Les he puesto el ejemplo, para que hagan lo mismo que yo he hecho con ustedes. Extrado de The Leadership Paradox [La paradoja del liderazgo], Denny Gunderson. LIDERAZGO Seguramente conocemos esa palabra, pero qu significa? Liderazgo es un trmino que desafa toda descripcin. John Maxwell, un renombrado experto en liderazgo, sostiene que en la literatura actual existen trescientas cincuenta definiciones prcticas de esta palabra. Trescientas cincuenta definiciones! Y an as, la mayora de las personas afirma comprender su significado. Ser cierto? Juguemos con esa idea por un momento. Cmo definiramos la palabra liderazgo? Resulta bastante difcil, no es cierto? El problema radica en que cada vez que encontramos una definicin, aparece tambin alguna excepcin a ella. Leamos las definiciones que figuran al margen. Encerremos en un crculo la que consideremos ms acertada. Liderazgo es influencia. John C. Maxwell, Developing the leader within you [Desarrollar el lder que hay en ti]. Para m, el liderazgo es algo muy sencillo. Conseguir el consenso de las personas y

alinearlas detrs de una visin; explicndoles no solamente lo que es necesario realizar, sino tambin por qu debe llevarse a cabo, y esa es la clave. Producir un entorno donde las personas deseen hacer el trabajo y en vez de tener que hacerlo. Eso es liderazgo. Horts Schultz, Presidente y gerente general de Ritz-Carlton Hotels, citado en Explorer ENewsletter, el 31 de enero de 2000. Dirigir es establecer una direccin e influir en otros para que la sigan. El liderazgo es el arte de movilizar a otros para que deseen luchar por aspiraciones compartidas. James M. Kouzes y Barry Z. Posner, The Leadership Challenge [El desafo del liderazgo]. El liderazgo es el proceso de darle un propsito, o una direccin significativa, al esfuerzo colectivo y lograr que la dedicacin voluntaria se oriente a conseguir ese propsito. T. Owen Jacobs y Elliot Jaques, Military Executive Leadership [Liderazgo ejecutivo militar], Measures of leadership, Kenneth E. Clark y Miriam B. Clark, Eds. El liderazgo consiste en el desarrollo de un sistema claro y completo de expectativas, con el fin de identificar, evocar y utilizar las fortalezas de todos los recursos de la organizacin, entre los cuales el ms importante es el conformado por las personas.

Joe D. Batten, Tough-Minded Leadership [Liderazgo de lineamientos fuertes]. Denise VanEck