CAPITULO I: EXPLICACIN DEL OBJETIVO

OBJETIVO GENERAL DE PUEBLO DE DIOS EN MISIN:

Convocar a TODOS los Bautizados del Pueblo de Dios, a un PROCESO de discipulado misionero, que desde un ENCUENTRO CON JESUS, e inspirado en los PASOS DE SU VIDA Y MISIN, ofrezca metodologa y herramientas para convocar y capacitar EQUIPOS integrados con CERCANOS, ALEJADOS Y MARGINADOS, que en comunin, PLANEEN Y ANIMEN en su propia parroquia y sector la MISIN PERMANENTE. 1 PDM ES UN PROCESO QUE NOS INCLUYE A TODOS (convocar a todos los bautizados)

2 PROCESO DE DISCIPULADO MISIONERO (en pequeas comunidades, en las casas de los barrios, para que todo el que quiera ser discpulo de Jess pueda asistir. No es una misin de 10 15 das, es un proceso y un itinerario para varios aos. Formar as pequeas comunidades eclesiales con conciencia misionera como no puede ser de otra forma)

3 ANUNCIO DE JESS, KERIGMA EN PROCESO. Es un proceso misionero que a travs del encuentro personal y comunitario con Jess, se propone poner a toda la Iglesia y a todos en la Iglesia en un estado permanente de misin. (No consiste en retiros o charlas donde muchos no se ven capacitados para acudir; all donde la gente vive, facilitaremos en la misin un encuentro con Cristo vivo. Aparecida dice: el Kerigma no solo es una etapa, sino el hilo conductor de un PROCESO que culmina en la madurez del discpulo de Jesucristo. El Kerigma se puede anunciar as, en proceso, en semillas como nos ense Jess. De los pasos 5 al 6 se anuncia el Kerigma de Jess, que busca que los alejados conozcan a Jess y se fascinen por El para querer seguirlo, es lo que Jess anunci como Buena Nueva: Las Bienaventuranzas, el Reino de Dios, la misericordia De los pasos 6 al 12 anunciamos el Kerigma de los apstoles que es lo que ellos anunciaron como Buena Nueva: Jess ha muerto, ha resucitado, ha enviado al ES y vive para siempre en la Iglesia. (anuncio que se hace en los retiros y movimientos) JPII nos ense que estos dos Kerigmas son en realidad un nico y mismo anuncio Kerigmtico. En el Kerigma en proceso as lo hacemos.

4 PDM ES UN PROCESO EN EL QUE APRENDEMOS EL METODO MISIONERO DE JESUS. (Dios tiene una pedagoga, una metodologa. Hay que estudiar como discpulos los evangelios y all aprendemos la pedagoga y el mtodo de Jess. (Estudiar quiere decir leer, meditar, reflexionar la Palabra con actitud de discpulo). Para facilitar la metodologa, cada uno de los 12 pasos tiene un documento de estudio donde nos explican el mtodo misionero de Jess.

5 EN PDM LOS ALEJADOS Y MARGINADOS OCUPAN LOS PRIMEROS LUGARES. (Mateo, el publicano fue tambin enviado en el primer envo con los 12. Igual Mara Magdalena.) Este impulso misionero se diferencia de las misiones que habitualmente hemos dado porque pretende poner a toda la Iglesia y a todos en la Iglesia en estado permanente de misin y porque se hace en dilogo con el mundo en que vivimos, buscando interlocutores ms que destinatarios, para compartir la experiencia de Fe en el Seor Jesucristo. Hay que creer en la fe de la gente alejada, si los cercanos asumen todo, la misin da poco fruto. Los cercanos deben animar a la gente alejada para integrarse a un equipo.

6 EL PROCESO DE PDM NOS AYUDA A PLANEAR PARA ANIMAR A TODOS A PARTICIPAR. Todos participan en la planeacin, no slo los sacerdotes como suele ocurrir, todos con voz y voto. Tambin los alejados. Se planea as desde cada realidad de cada parroquia y cada barrio, no desde el equipo diocesano o el decanato. (Como consejo puede estar bien en la primera vuelta de los doce pasos seguir las sugerencias de los documentos y a la segunda vuelta ya evaluar y adaptar todo a cada realidad)

7 EL PROCESO DE PMD ES CIRCULAR Y EN ESPIRAL PARA ASEGURAR QUE LA MISIN SEA PERMANENTE. (Si la misin la hacemos pura gente de grupos, al rato nos vamos y todo se acaba) Por eso los equipos son los que planean y lo hacen a mediano y largo plazo. Se dan varias vueltas a los doce pasos y se cambia la forma de trabajarlos y se extiende a ms casas y a ms sectores.

CAPITULO II EL MTODO MISIONERO DE JESS EN TRES ETAPAS Y DOCE PASOS

Debemos seguir y aplicar el mtodo de Jess. Nos surgen tres preguntas: Existe un mtodo de misin concreto que Jess sigui? este mtodo tiene una pedagoga con la cual capacit a sus discpulos para que pudieran aplicarlo? Ese mtodo servira hoy en nuestra realidad? Dnde encontramos ese mtodo?

A la primera cuestin, el Directorio General para Catequesis nos explica que Jess: invitando a los discpulos a seguirle totalmente y sin condiciones, les ensea la pedagoga de la fe en la medida en que comparten plenamente su misin y su destino. Con la palabras, signos, obras de Jess, a lo largo de toda su breve pero intensa vida, los discpulos tuvieron la experiencia directa de los rasgos fundamentales de la pedagoga de Jess. A la segunda cuestin Aparecida nos dice que la Iglesia debe cumplir su misin siguiendo los pasos de Jess, necesitamos desarrollar la dimensin misionera de la vida en Cristo En la tercera cuestin, los discpulos que aprendieron los rasgos fundamentales de la pedagoga de Jess, los consignaron despus en los evangelios.

Ubicamos doce momentos importantes de la vida de Jess y aprendemos como esos momentos ayudaron al proceso misionero. Divididos en tres etapas: 1 etapa destinada a descubrir como prepar la misin (pasos 1-4) y sentar nosotros las bases de nuestra misin. 2 etapa (pasos 5-6) para analizar como llev a cabo la misin concreta con los ms alejados y marginados, y as lanzarnos a realizar una misin como la suya 3 etapa para estudiar cmo logr Jess que la misin fuera permanente despus de su partida.

1 ETAPA DEL DISCIPULADO: Es la etapa de la infancia y juventud de Jess, dura 30 aos. Fue para l una experiencia de inicio al discipulado (Jess creca en saber, estatura y gracia, ante Dios y ante los hombres). Mara y Jos encuentran al nio en el templo escuchando y haciendo preguntas

a los doctores de la ley, esta actitud de escuchar y hacer preguntas es la que todo el que quiera impulsar el discipulado misionero permanente debe tomar. Esta etapa durar lo que tenga que durar, hay que orar y buscar la Voluntad del Padre, obedecer al que nos enva hasta que llegue la hora de salir. Jess es un discpulo del Padre toda la vida, por tanto esta etapa no se agota, ya que en los siguientes pasos aunque salgamos de misin seguiremos siendo discpulos. Ya que el discpulo es aquel que aprende una enseanza, un modo de vivir de acuerdo con esta y un modo de transmitir lo que vive. Si nos preguntamos por qu nuestros mtodos no son permanentes, puede ser porque arrancamos demasiado pronto a la misin y damos poco tiempo al discipulado; o porque vemos el proceso formativo como una fase previa que concluye cuando estamos en misin. En el proceso de los 12 pasos de la vida de Jess, se da simultneamente un proceso de convocatoria, formacin y envo. Se entra a un equipo como discpulo y despus de ser capacitados se es enviado como misionero a formar nuevos equipos.

PASO 1.- DE BELEN A NAZARETH: LA REALIDAD. Qu hizo Jess? Para Jess el proceso de discipulado comenz con la encarnacin, con la cual se hizo carne y habit entre nosotros. Se acerc a la realidad. Dios toma la iniciativa de acercarse, pero este acercamiento de amor, tiene una finalidad dentro de la pedagoga divina: Conocer a las personas a las que es enviado, las causas de su alejamiento y sus verdaderas necesidades. Este proceso que inicia en Beln, sigue en Nazaret y dura varios aos. Qu haremos nosotros? Debemos cambiar nuestra mirada farisaica (separarnos de los malos porque somos de los buenos), por la mirada de Jess. El modo como veamos el mundo de los alejados es el modo como lo atenderemos.

PASO 2.- DE NAZARETH AL JORDN Y AL DESIERTO: LA IDENTIDAD. Qu hizo Jess? Va al ro Jordn a ser bautizado y en ese momento baj sobre El el ES. Jess fortalece su identidad. Pero la identidad clara de saberse Hijo AMADO no es suficiente, Jess es ENVIADO a sus hermanos alejados para que todos los hombres y mujeres tb lleguen a ser hijos de Dios y se sientan perdonados y amados. Por ello Jess del Jordn es conducido al desierto por el ES para fortalecer su identidad misionera y vencer las tentaciones. En el desierto la tentacin es olvidar lo aprendido en Nazareth, llevar a cabo la misin de una manera rpida, fcil, exitosa, desde la fama y el poder. Jess vence y prefiere la limitacin, lo pequeo y la pobreza como camino misionero que le mantenga cercano a la gente a la que servir.

Qu haremos nosotros? Iremos al desierto a orar, a confrontar nuestros mtodos con la Palabra de Dios y descubrir el mtodo misionero de Jess. Solo si tenemos clara nuestra identidad de ser hermanos de todos podremos hacer como Jess en el Jordn: Ponernos en la fila con los alejados y los marginados. Si tenemos clara nuestra identidad podremos lograr una verdadera comunin.

PASO 3.- LA SINAGOGA DE NAZARETH: LAS OPCIONES Y EL PROGRAMA. Qu hizo Jess? Despus del desierto en su propia comunidad anuncia su programa misionero y sus opciones pastorales. Jess ya conoce la realidad, tiene clara su identidad y se sabe enviado, pero si no tiene un programa claro la misin puede quedarse en un bonito plan. Hacer pblico el programa es comprometerse a iniciar la misin. Jess anuncia no solo actividades sino anuncia sus prioridades. Qu haremos nosotros? Primero haremos nuestras opciones pastorales eligiendo entre la realidad analizada, a quienes hay que ir primero; luego elaboramos un programa de actividades y haremos pblico el programa para que todos se sientan llamados a participar.

PASO 4.- POR LAS ORILLAS DEL LAGO DE GALILEA: LA CONVOCATORIA. Qu hizo Jess? A orillas del lago convoc un equipo misionero. Jess convoca segn una pedagoga: Primero sale a caminar a un sector alejado, donde la gente vive y trabaja, a personas sencillas para formar el equipo misionero. Antes de llamar hace oracin, no convoca por simpata. Incluye a hombres y mujeres cercanos y alejados, justos y pecadores. El vino nuevo necesita odres nuevos, a la gente vieja tambin se la invita pero necesita renovarse, conversin personal y pastoral. Qu haremos nosotros? Iremos despus de orar a los trabajos y casas y all, El nos indicar quienes son los que ha elegido. La convocatoria se va haciendo simultneamente a los pasos. Ya el Padre Dios haba designado un equipo antes de que Jess comenzara su trabajo (Juan el bautista), es el EQUIPO PRECURSOR. Luego Jess llama a LOS 4 PRIMEROS, luego junto con ellos rene un equipo ms grande LOS 12, que son enviados y estos convocan a ms gente que son LOS 72 y estos sern enviados a todas las gentes y en sus casas.

2 ETAPA: INICIO DE LA MISIN. (PASOS 5 Y 6) La primera etapa puso las bases: Realidad, identidad, opciones, programa y equipo. Reconocer y dejar al fariseo que llevamos dentro para convertirnos en verdaderos discpulos. La primera etapa nos invita a vivir una conversin pastoral y personal en clave de seguimiento de Jess. Si esta conversin se da, el testimonio personal y comunitario son el fundamento de la misin que en esta segunda etapa empezamos. Pero nos recuerda Pablo VI: El ms hermoso testimonio se revelar a la larga impotente, si no es esclarecido, justificado, explicitado por un anuncio claro e inequvoco del Seor Jess. Juan Pablo II en Redemptoris missio nos expone que es necesario unir el anuncio del Reino de Dios (Kerigma de Jess) y la proclamacin del evento Jesucristo (Kerigma de los apstoles). Los dos se complementan e iluminan entre s. En esta 2 etapa se ofrece el contenido y metodologa del Kerigma de Jess.

PASO 5.- GALILEA: LA MISIN INTENSIVA. Qu hizo Jess? Recorra toda Galilea Proclamando la Buena Nueva del Reino. Se inicia en el sector ms alejado y marginado, sector de los paganos. Jess mismo, su Persona y su presencia entre los pecadores y sencillos, es una Buena Nueva. Qu haremos nosotros? Ofreceremos un programa misionero sencillo y accesible que integre las tres dimensiones de la Fe (dimensin proftica, litrgica y social), ya que Jess vive en su Palabra, en la Liturgia y en el Hermano. Partimos de las Bienaventuranzas. Anunciar a Jess desde las Bienaventuranzas es anunciar a un Jess accesible a la gente para que muchos se identifiquen con El y se sientan llamados a ser sus discpulos (Jess que sufre, llora, pobre, con hambre y sed de justicia, que trabaja por la paz.) Todo esto se har con actividades diarias, la misin ser llamativa, festiva, atractiva y ante todo muy participativa por la gente que all vive.

PASO 6.- DE CAFARNAUN A CESAREA DE FILIPO: PEQUEAS COMUNIDADES. Qu hizo Jess? Al mismo tiempo que realiza la misin intensiva, tiene en Cafarnan un centro de reunin para que los que se sienten atrados por su persona y su mensaje, ahora en casa profundicen en su mensaje. Jess forma con ellos una pequea comunidad. El anuncio del Kerigma atrae a muchos, pero solo algunos, se interesan en profundizar la Palabra en una experiencia de DISCIPULADO (Mt 13, 36). El Kerigma del Reino debi llevar a los discpulos a tener una experiencia personal y comunitaria de encuentro con Jess. Qu haremos nosotros? Con la gente que se sienta atrada formaremos pequeas comunidades, y a la vez que profundizamos con ellos, abriremos nuevas comunidades en otras calles del barrio. As, en reuniones semanales, el Kerigma se anuncia en pequeas dosis, en semillas. Es un mtodo lento pero para Jess, el Reino y la Palabra son como semillas. (Mc

4, 30-32 y Mc 4, 27). En este paso los integrantes de la comunidad aprenden a manejar la Biblia y vamos consolidando nuestro equipo misionero.

3 ETAPA: DISCIPULADO MISIONERO PERMANENTE (PASOS 7-11) Ya no buscaremos hacer muchas actividades pblicas de primer anuncio, ni ser la actividad principal abrir nuevas comunidades. Nos dedicaremos como Jess a acompaar a los discpulos en un proceso de formacin ms intenso orientado al compromiso y a la misin permanente. Nos centraremos en el Kerigma apostlico (Mc 9, 31; Mc 8, 32; Mc 8, 35-36). Los discpulos deben tomar la decisin de seguir a Jess a un mayor compromiso, subir a Jerusaln detrs de Jess, hacia la Cruz. Pero unido al anuncio de la Resurreccin, el Kerigma es una Buena Nueva. En esta etapa anunciaremos a Cristo vivo, presente en su Iglesia y explicaremos los lugares de encuentro con Cristo vivo. No contamos solo con nuestra fuerza sino acompaados de la promesa de Jess que nos enva el ES.

PASO 7.- DEL TABOR SUBE A JERUSALN: ORACIN-CONTEMPLACIN. Qu hizo Jess? Al concluir la misin en Galilea y la formacin en Cafarnan, invita a los discpulos a tomar la Cruz. Pero antes se lleva a Pedro, Santiago y Juan al Tabor a una experiencia profunda de oracin para que puedan contemplar la divinidad de Jess y su Gloria. Aqu los tres descubren que verdaderamente Jess es el verdadero Dios y verdadero hombre. Aparecen a partir de aqu las parbolas del compromiso y las enseanzas morales. Qu haremos nosotros? Haremos una experiencia profunda de oracin para ahondar en el conocimiento de Jess, para as poder tomar nuestra Cruz en un compromiso ms fuerte. Invitaremos a las personas de las pequeas comunidades para profundizar en la experiencia. PASO 8.- DEL CENCULO A LA CRUZ: SACRAMENTOS Y ENTREGA MUTUA. Qu hizo Jess? Quienes deciden seguir al Maestro y lo acompaan a la subida a Jerusaln, recibirn de l en el cenculo la invitacin a la experiencia del encuentro Sacramental. Tambin all se da la promesa del ES y gracias a la presencia del Espritu los discpulos podrn recordar las enseanzas de Jess y aplicarlas a su nueva vida. Es un morir al pecado y resucitar a la vida de la Gracia. Qu haremos nosotros? Es el momento de UBICAR en nuestra experiencia de seguimiento de Jess, la vida de la Gracia en los Sacramentos. Renovar nuestra Fe, hacernos NUEVOS. Es el momento de salir de las casas y que las pequeas comunidades tengan presencia en el Templo (como la subida a Jerusaln), ubicar las casas en la dimensin eclesial. (Si alguno no ha recibido los Sacramentos de iniciacin cristiana, este puede ser el momento para recibirlos). (Si es posible haremos coincidir este momento con la Semana Santa.

PASO 9.- DEL SEPULCRO VACO, AL ENCUENTRO DEL RESUCITADO: CRISTO VIVO EN LA MISIN. Qu hizo Jess? RESUCIT y se manifiesta a unos de una forma y a otros de otra. Slo cuando se juntan como Iglesia y comparten lo que cada uno ha visto y vivido, pueden comprender mejor como encontrarlo vivo. (Las apariciones son un proceso: camina con ellos, se les acerca cuando lloran, les explica las escrituras. Se aparece cuando oran, cuando estn reunidos En Jerusaln.) Pero esto no es suficiente, les indica un nuevo lugar donde podrn encontrarlo vivo y lo vern nuevamente actuando en medio de ellos: Galilea, el lugar de la misin. Qu haremos nosotros? Meditaremos en los lugares de encuentro con Cristo vivo en la Iglesia: En el hermano, en la Palabra y en la Liturgia. Nos reuniremos los integrantes de las distintas comunidades para compartir nuestras experiencias. Meditaremos en este paso la importancia del Domingo y nuestra participacin en la Eucarista y tambin meditaremos en un nuevo lugar de encuentro con Cristo: Galilea, y profundizaremos en el compromiso misionero que tenemos por el Bautismo, compromiso gozoso. Salir hasta los ltimos rincones de la parroquia y del mundo Por qu no? 10.- DEL LAGO DE TIBERIADES AL MONTE DE LA ASCENSIN: DISCERNIMIENTO Y OBEDIENCIA. Qu hizo Jess? Al volver a Galilea, Jess les hace un nuevo llamado que implica obediencia y amor a Jess para acompaar a los que ya se acercaron y disponibilidad y discernimiento para ir hasta los confines del mundo a buscar a ms gente y hacer que la misin sea permanente. La nueva misin ya no tendr lo atractivo y romntico del primer encuentro que ellos tuvieron, ahora irn donde se les enve, pues la misin no es un capricho o gusto. Se saben enviados, confan en el ES y en la presencia del Resucitado con ellos. Qu haremos nosotros? Haremos discernimiento en una doble dimensin, personal y comunitaria. Discernir lo que ahora toca segn el proceso llevado y ser enviados a un servicio y lugar concreto para que el compromiso del envo no quede en un evento emotivo. Aunque la misin se haga ms adelante, pero ya podremos centrarnos y prepararnos. 11.- PENTECOSTS: DE JERUSALN HASTA LOS CONFINES DEL MUNDO: ENVO A LA MISIN PERMANENTE. Qu hizo Jess? Jess Resucitado sigue caminando con sus discpulos en la misin, ahora a travs del ES. Gracias a Pentecosts pueden salir de la casa. Pero antes se prepararon con oracin y adems Pentecosts no fue un evento nico y aislado. Cuando los discpulos se enfrentan a nuevos problemas, oran con Fe y el Espritu se derrama nuevamente para continuar la misin.

Qu haremos nosotros? Ponernos en oracin intensa y pedir la renovacin de la gracia del Bautismo y de la Confirmacin para que el Espritu Santo nos llene. Pedimos un nuevo Pentecosts para nuestra vida y nuestra parroquia. Se nos entrega la cruz misionera y somos enviados a la misin. (Los que se incorporaron ms tarde, puede que tengan que seguir trabajando todava los pasos 1-4, pero esto se decide segn como se vea) EVALUACIN DE LAS TRES ETAPAS, RENOVACIN Y CREACIN DE NUEVAS ESTRUCTURAS. Todo proceso debe ser evaluado y mejorado. El paso 12 es de evaluacin y se puede hacer despus de la primera vuelta o esperar a dar ms vueltas a los pasos anteriores. Porque el proceso no siempre se asimila a la primera vuelta y porque la misin permanente trae siempre nuevos retos. Nuevas estructuras que acojan a los que se acercan. Pero esto no puede hacerse improvisadamente, debe hacerse con calma, cuando se haya vivido y comprendido el proceso al menos dos veces. PASO 12.- DESDE LOS CONFINES DEL MUNDO A JERUSALN: RENOVACIN DE ESTRUCTURAS. Qu hizo Jess vivo en la Iglesia? En un concilio en Jerusaln se revisan las estructuras pastorales y se ve si favorecen la integracin de la gente nueva o si son un obstculo. Qu haremos nosotros? Hay que evaluar y replantear la renovacin de las estructuras que la misin demanda para que los alejados tengan verdaderos espacios de participacin. Ver lo que nos est estorbando. Esta revisin puede tocar tambin estructuras parroquiales y diocesanas (no solo del mtodo). La iluminacin la hacemos a travs de la Palabra y tambin las orientaciones de las asambleas diocesanas, latinoamericanas y universales que nuestros pastores nos ofrecen.

RESUMEN DEL MTODO Y PROCESO DE LOS 12 PASOS. PASO 1.- Analizamos la REALIDAD. PASO 2.- Se fortalece la IDENTIDAD de Hijos amados que nos lleve a la comunin fraterna. PASO 3.- Se hacen OPCIONES PASTORALES desde la realidad y se PROGRAMA actividades concretas. PASO 4.- Se hace la CONVOCATORIA para el equipo que impulsar el programa misionero. PASO 5.- Se capacita a los equipos y se inicia la MISIN INTENSIVA. (Kerigma del Reino) PASO 6.- Formacin de PEQUEAS COMUNIDADES, para profundizar con reuniones semanales. PASO 7.- Experiencia de ORACIN Y CONTEMPLACIN fuera de casa, hacia el compromiso. PASO 8.- Invitados a una MUTUA ENTREGA y a una nueva vida con la gracia de los SACRAMENTOS. Salir de casa al encuentro con la comunidad parroquia en el Templo. PASO 9.- Encontrar a Cristo vivo en los hermanos, en su Palabra y en los Sacramentos. Vover a Galilea y encontrarse con CRISTO VIVO EN LA MISIN. PASO 10.- DISCERNIMIENTO para expandir la misin y OBEDIENCIA para ir donde seamos enviados (ya sea en la pastoral de la parroquia o concretamente en la misin) PASO 11.- ENVO A LA MISIN PERMANENTE, llenos del ES y con la certeza que la misin viene de lo alto. PASO 12.- RENOVACIN DE ESTRUCTURAS, evaluamos el proceso vivido, la misin traer siempre nuevos retos y desafos.

CAPITULO III LOS EQUIPOS CONVOCADOS Y ENVIADOS

Aparecida nos dice que los laicos han de ser parte activa y creativa en la elaboracin y ejecucin de los proyectos pastorales y que los mejores esfuerzos de las parroquias en este inicio del tercer milenio deben estar en la convocatoria y en la formacin de laicos misioneros. Solamente a travs de la multiplicacin de ellos podremos llegar a responder a las exigencias misioneras del momento actual. No puede darse con la participacin de unos cuantos expertos (sacerdotes, laicos comprometidos o religiosos y religiosas). No es posible que los grupos que hoy tenemos impulsen y sostengan un proceso permanente, pues en su mayora, ya tienen muchos compromisos. Pero hay que ir todos juntos: sacerdotes, religiosos, movimientos y laicos. Trabajaremos como trabaj Jess, convocando de pocos a muchos y no al revs. 1 EL EQUIPO PRECURSOR: Quines lo integran? Si es a nivel decanato, sern 3-4 personas por parroquia. Si es a nivel de parroquia, se deben incluir personas de las capillas, grupos o reas de pastoral. El nmero depende de cada parroquia, pero se sugiere que no sea mayor de 20. Quienes lo integren no deben hacerlo a la fuerza sino que se sientan atrados. Debern darle prioridad aunque tengan que dejar otras responsabilidades pastorales. Conviene que haya laicos, sacerdotes, religiosos

La presencia de Juan el Bautista es el comienzo de la Buena Nueva de Jess, la misin es PREPARAR EL CAMINO DEL SEOR. La presencia del equipo PRECURSOR debe ser Buena Nueva, hay que vivir el camino antes de darlo a los dems. Estudiar los pasos y los orar para oir la voz del Espritu. Existir un programa de reuniones semanal o quincenal La funcin del precursor ser asesorar e impulsar a que los otros equipos hagan sus tareas, y nunca asumir la misin de los dems. Es necesario que yo disminuya y El crezca (Jn 3, 20)

2 EL EQUIPO DE LOS 4: Si se trabaja a nivel decanato, lo integrarn personas de cada parroquia que vivirn los talleres que prepare el precursor.

Si es a nivel parroquial el equipo de los 4 tendr representacin de miembros de grupos, reas, capillas y movimientos. El nmero de personas depender del alcance que queramos en la primera vuelta.

Se requiere a personas que estn buscando algo nuevo. Se les invitar personalmente a los talleres. Este equipo desaparece despus de los primeros 4 pasos, algunos de sus integrantes pasarn al precursor si hace falta y otros se integrarn en el equipo de los 12.

3 EL EQUIPO DE LOS 12: Debe estar integrado por personas cercanas y alejadas. Sern los miembros del equipo de los 4 y algunos nios, jvenes, adultos y adultos mayores, personas con realidades de alejamiento y marginacin En el paso 5 se proponen diferentes comisiones adems de las edades: visiteo, oracin, publicidad As, los integrantes del equipo de los 12 son convocados para estar al frente de una comisin, o como auxiliares del responsable de esta.

Integra tambin a gente alejada como Mateo, Jess va a su ligar de trabajo y lo invita y el responde para sorpresa de muchos. No es el nmero de 12 sino que a Jess lo acompaaban los Doce y mujeres. El reto es integrar a gente que no est en los grupos. Participarn en los talleres del 5 paso. Los reciben del precursor y luego ellos mismos los imparten en los sectores al equipo de los 72. Es un equipo de animacin misionera pues su misin es hacer que todo el Pueblo de Dios se haga misionero Luego participarn en los talleres del 6 paso. Su misin no es hacer todo en la misin, es hacer que la gente haga. (Ej seora que reza el rosario) La funcin de este equipo podemos decir que no termina, ser el equipo parroquial de animacin misionera.

4 EL EQUIPO DE LOS 72: Debe estar integrado principalmente por personas del sector, que sern capacitados de forma sencilla. Como en los 12, tendr representacin de edades y de personas que viven en las situaciones que se priorizaron. Trabaja a nivel de casa, asesorado por el equipo de los 12.

Su funcin no termina porque sern los animadores misioneros en el sector.

EL PUEBLO DE DIOS: TODOS LOS BAUTIZADOS. Personas que participan en las casas sin estar en ninguna comisin. Animados por el equipo de los 72. Muchos de estos se vern despus animados a pertenecer al equipo de los 12 o de los 72, pero el principal objetivo es que sean misioneros en su familia y en su trabajo. En el mundo en que viven.

CMO QUEDAN LOS EQUIPOS AL CONCLUIR LOS 12 PASOS? El equipo de los 4 como tal desaparece en el paso 5 y pasa a encabezar el equipo de los 12. Este equipo de los 12 se forma y realiza la misin intensiva. Como preparacin a la misin el equipo de los 12 convoca y capacita al de los 72. Al concluir el 6 paso muchos se habrn ido, con los que hayan quedado se consolidar el equipo misionero. En el paso 10 hay discernimiento para saber a dnde soy enviado.

CAPITULO IV: EL PAPEL DEL PARROCO

La Misin continental supera los lmites de la parroquia ya que busca permear todos los ambientes de la sociedad y convoca a todos en la Iglesia aun cuando no trabajen directamente en una parroquia. Pero el proceso que ofrece PDM est pensado para fortalecer la misin en la parroquia y por tanto el prroco tiene un papel fundamental en todo el proceso. No se trata de que est siempre y en todo sino en la labor que le corresponde. La primera exigencia es que el prroco sea un autntico discpulo de Jesucristo, solo un sacerdote enamorado del Seor puede renovar una parroquia. Y debe ser a la vez un ardoroso misionero que no se contenta con administrar la parroquia sino que busca fuera. 1.- ANTES DE INICIAR EL PROCESO: a) Discernimiento para decir s o no, guiado por el ES. Decidirlo tras un discernimiento para lo que se recomienda que lea al menos los captulos I y II del manual, que no tome solo la decisin (consultar al consejo pastoral y coordinadores de grupos), entregar el manual al consejo y a los coordinadores para tomar la decisin. b) Convocar al equipo precursor: Algunas recomendaciones: Que sean personas que ya hayan trabajado con el prroco y que conozcan su estilo; que se dediquen a tiempo completo a este servicio (tendrn que deslindarse de otros cargos en la parroquia); que no sean personas obligadas sino motivadas y que se sientan llamadas a la misin. c) Sentarse como discpulo, a estudiar el proceso con su equipo. d) En caso de necesidad, delegar a alguien que lo haga presente. Si hiciera falta podra delegar en alguien de confianza (vicario, dicono, religioso o laico de su confianza) pero PDM es un proyecto eclesial, no solo para laicos.

2.- DURANTE EL PROCESO DE LOS 12 PASOS. El prroco no tiene que estar en todas las juntas siempre, pero debe estar en determinados momentos. Se sugiere que: a) Hacerse presente en las actividades de cuando en cuando. Que cuando sean los talleres se de una vuelta, salude y anime a la comunidad. Durante los tiempos intensivos de misin es muy importante su presencia en el arranque de actividades o los das previos para que la

gente ubique a los laicos como miembros de la parroquia. Tambin debe hacerse presente cuando haya encuentros, retiros o talleres donde se renan las pequeas comunidades (como convivencias de las distintas comunidades). b) Facilitar la organizacin, renovacin o creacin de estructuras. a. Estructura de los equipos de animacin misionera. b. Estructuras de comunin para la misin. (Lograr que los miembros de las comunidades se sientan y sean realmente discpulos y misioneros de Jesucristo en comunin) c. Estructuras de orientacin y regularizacin (facilitar trmites para regularizar la situacin de los alejados) d. Estructuras testimoniales que favorezcan la transmisin de la Fe. (Quiz haya que cambiar la forma de administrar la parroquia, ya que muchas parroquias tienen una imagen ms comercial que evangelizadora, por el afn de recaudar. Ver la realidad de los alejados. No es malo realizar actividades para sacar fondos pero hay que priorizar hacia donde queremos dirigir nuestra pastoral) c) Clarificar y ubicar la identidad y objeto de PDM. Fortalecer la identidad parroquial del equipo precursor, que no se convierta en un grupo misionero, sino que sea equipo parroquial de animacin misionera, para animar al resto de grupos.

d) Dar la oportunidad a los laicos de planear y tomar decisiones. Es fundamental en PDM la comunin, pero tambin la participacin. Los laicos deben ser parte activa y creativa. El prroco debe crear espacios para que los laicos realmente aporten ideas y sean tenidos en cuenta.

e) Facilitar e impulsar la participacin en los eventos de decanato y diocesanos. Aprovechar esto para formar a los laicos. Facilitar su participacin.

f)

Hay que invertirle a lo que es valioso. Habr que invertir recursos en la misin, aunque no se recuperen gastos. No ver el proceso y las nuevas comunidades como un medio para recaudar. La Buena Nueva del Reino tiene un aspecto de gratuidad.

3.- PAPEL DE PRROCO PARA ASEGURAR QUE LA MISIN SEA PERMANENTE. a) Visualizar el proceso de misin a mediano y largo plazo. b) Junta mensual con el equipo. c) Tener un espacio de informacin en oficina. (los materiales y lo que haga falta que se pueda encontrar en la parroquia por si alguien se interesa) d) Aprovechar la metodologa y materiales de PDM para la formacin de los grupos y para la planeacin pastoral e) Enriquecer el proceso, no empobrecerlo. (Si cambiamos algo, que sea para mejorarlo)

CAPITULO V SUGERENCIAS PARA INICIAR EL PROCESO EN LA PARROQUIA

1.- LO IDEAL Y LO REAL: Lo IDEAL sera solo estudiar la mstica de cada paso, e inspirados en el Evangelio, planear como dar ese paso en nuestra realidad parroquial. Pero lo REAL es que a la mayora de las parroquias el tiempo les apremia y por eso se recomienda que inicien el proceso ayudados de los materiales y herramientas ya elaboradas y en la segunda vuelta los adapten o diseen nuevas. Seguimos los materiales pero nos adaptamos a nuestra realidad. En cada paso hay un documento de estudio y planeacin que nos explica lo que hay que hacer y los materiales que se tienen.

2.- PARA INICIAR LOS PRIMEROS PASOS, DEL 1 AL 4. a) Convocar un equipo precursor b) Hay que programar al menos 7 sesiones de estudio (una sesin por captulo) de 2 horas cada una. Reunirse para estudiar y comentar les ayudar a integrarse como equipo. c) El proceso de los doce pasos nos llevar aproximadamente ao y medio la primera vez que lo demos. La segunda vuelta nos llevar un ao aprox. Sabemos que se puede iniciar una nueva misin intensiva sin esperar a dar los doce pasos. d) Es bueno hacer un programa general, ubicando los meses en que queremos dar los pasos, aunque luego tenga que modificarse. e) Una vez que hemos programado las fechas de los talleres y tareas de los 4 primeros pasos, se agenda tambin tres o cuatro reuniones previas a los pasos 1 y 2 y al menos dos para el 3 y el 4 f) Luego se convoca al equipo de los 4. Se sugiere no querer abarcar toda la parroquia y todos los grupos la primera vez.

3. PARA PROGRAMAR Y DAR LOS PASOS 1 AL 4. Unos meses o semanas antes de OCTUBRE (Enero- septiembre). El equipo precursor estudia el manual introductorio y planea de manera general los doce pasos. Luego planea la

primera etapa del proceso ayudado de los documentos de estudio. No es necesario empezar en Octubre, pero as los temas y pasos embonan en el ao litrgico. Sugerencias de tiempos para planear y dar los pasos del 1 al 4: (Dejar un mes entre paso y paso por lo menos para vivir el retiro y hacer la tarea) PASO 1 EN OCTUBRE-NOVIEMBRE: Un taller de 5 horas y la tarea es visitar casas y hacer un anlisis de la realidad. Los resultados se llevan al paso 2.

PASO 2 EN NOVIEMBRE-DICIEMBRE: Retiro taller de 5 horas y como tarea meditar a modo de ejercicios o retiro. 5 reflexiones que hablan de la conversin pastoral. Los resultados se ponen por escrito y se llevan al paso 3.

PASO 3 EN ENERO-FEBRERO: Taller de 5 horas y dos tareas para elaborar un pre-programa de misin. La primera tarea es reunin con representantes de los grupos y reas de la parroquia (3 horas). La segunda tarea es estudiar la pedagoga para presentar y difundir el programa misionero. Lo llevamos al paso 4.

PASO 4 EN FEBRERO- MARZO: (antes de Semana Santa). Un taller de 5 horas y dos tareas. La primera definir el perfil del equipo de los 12 y la segunda realizar una velada de oracin y convocar al equipo de los 12 a una reunin y luego al taller del paso 5. (El equipo de los 4 puede ser variado segn la realidad de la parroquia) (En la pag 73 del manual vienen ms sugerencias para dar los pasos del 1 al 4.

4.-PARA DAR LOS PASOS 5 Y 6. Como parte de la MISIN INTENSIVA (5 paso) se convocar tambin al equipo de los 72 y se le capacitar para participar activamente en el sector. En el paso 6 con quienes se acerquen en la misin intensiva y con gente nueva se continuar la misin permanente formando pequeas comunidades en reuniones semanales. En la primera vuelta el paso 5 dura unos 4 meses, en la segunda puede reducirse a dos meses. El paso 6 dura aproximadamente 6 meses, independientemente si es primera o segunda vuelta. (Hay una explicacin para implementar estos pasos por primera vez)

5.- PARA DAR LOS PASOS DEL 7 AL 11. A partir de este momento se suspenden las actividades en el sector para atraer gente nueva, nos dedicaremos ms a acompaar a los que se integraron en el Paso 6. Puede haber comunidades abiertas hace ms tiempo u otras ms recientes, por tanto los pasos siguientes los irn dando por separado. (Esto ocurre cuando el paso 6 se realiza como expansin misionera y no como continuacin del 5. Pero es bueno). Existen materiales para las actividades que se realizan en estos pasos, adaptadas por edades. VISIN GENERAL DE LOS PASOS DEL 7 AL 11: 7) Es un retiro a modo de ejercicios espirituales de 6 horas y el folleto contiene 9 reflexiones. Las primeras 4 se meditan en los ejercicios y las siguiente 5 de manera personal delante del Santsimo. Despus dar tres semanas para hacer la tarea y reunirse. 8) Son 8 temas (folleto 7) correspondientes a los 8 das de la Semana Santa. (Si no se hace en Semana Santa, se pueden tener cuatro reuniones semanales (un mes) meditando dos temas por reunin u ocho reuniones (dos meses) meditando un tema por reunin. 9) Es un encuentro de 5 horas y el folleto tiene 9 reflexiones (folleto 8). Las cuatro primeras se meditan en el encuentro y las otras 5 en la comunidad. Sin encuentro ocupa ms tiempo porque se medita todo en las pequeas comunidades. 10) Retiro de 5 horas y el folleto tiene 9 reflexiones (folleto 9). Las cuatro primeras se meditan en el retiro y las dems de manera personal. Despus se dejan tres semanas para que la gente haga su tarea. (Si no hay retiro se lleva 2 meses, 1 tema por semana) 11) Es una misa de envo. Antes podemos tener una hora santa y un tema de preparacin (folleto 10 que tiene 5 reflexiones), si no hay encuentro anterior las reflexiones se meditan los das posteriores al envo.

LOS PASOS 7 AL 11 DENTRO DEL AO LITRGICO. Si en la primera vuelta ubicamos el paso 6 antes de cuaresma, el 7 se puede dar como ejercicios cuaresmales durante una semana, as las pequeas comunidades aprovecharn la cuaresma para nivelarse en los temas que les falten y llegar juntos al paso 8. El paso 8 est preparado para vivirlo en la Semana Santa. Una reflexin para cada da. Se pueden reunir en la parroquia o cada cual en su casa o donde viva la semana santa meditarlo de manera personal. El paso 9 se vive durante la Pascua y el 10 en las cercanas de la Fiesta de la Ascensin. El paso 11 en el contexto o cercana a Pentecosts.

Es difcil estos pasos darlos tan seguidos, pero es interesante no espaciar mucho el tiempo para que pasado Pentecosts se comience a planear la siguiente misin intensiva (paso 5)

6.- Y EL PASO 12? Es una asamblea de 8 horas, es decir dedicaremos todo un da y las reuniones previas para prepararla. La segunda vuelta se recomienda iniciarla desde el paso 5. El paso 12 se da cuando ya se cuenta con varias experiencias de misin a semejanza del concilio de Jerusaln. Pero es posible que si ha habido buen recibimiento de la gente se vea conveniente realizar el paso 12 al final de la primera vuelta.

En el CAPITULO VI se presenta como dar los pasos una vez concluida la primera vuelta y en el CAPITULO VII se ofrece un mtodo ms sencillo de iniciar la misin desde el paso 5. Hay un CAPITULO VIII que son sugerencias a las dicesis, pero no hace falta conocerlas cuando la misin se realiza a nivel parroquial. Por ltimo, en el CAPITULO IX, encontramos los materiales que se utilizan en los diferentes pasos.