SECRETARA DE EDUCACIN DE GUANAJUATO

DIRECCIN PARA LA FORMACIN DE PROFESIONALES DE LA EDUCACIN

ESCUELA NORMAL OFICIAL DE LEN

MAESTRA EN DESARROLLO EDUCATIVO 3er SEMESTRE EVALUACION CURRICULAR

ENSAYO:

EL CURRCULUM: MS ALL DE LA TEORA DE LA REPRODUCCIN

MAESTRA: DRA. LAURA RITA QUIROZ ALUMNO JOSE LUIS GUDIO ONTIVEROS

LEN, GTO. 5 DE DICIEMBRE DE 2009.

Introduccin Siempre tuve la creencia de que hablar de currculum era hacer alusin a los planes y programas de estudio de cualquier nivel educativo, dgase jardn de nios, primaria, secundaria, preparatoria, profesional. De hecho an cuando en la maestra tomamos en semestres pasados la materia de diseo curricular segua con esa idea. Sin embargo ahora, despus de tomar la asignatura de evaluacin curricular, me doy cuenta que estaba en un error, que es mucho ms que eso, y ms an cuando nunca prest atencin al origen y naturaleza del mismo. Este ensayo analiza en su captulo primero la naturaleza de la teora del currculum, intentando ubicar histricamente su nocin y cmo ha sido interpretado en diferentes pocas. En el captulo segundo se estudia la llegada de la moderna teora educativa y sus principales corrientes de su construccin terica contempornea. En el Captulo tercero una forma crtica de elaborar el currculum, derivado de la oposicin a las perspectivas primitivas del mismo. En el captulo cuarto se considera al currculum desde el punto de vista que como funcin social tiene: la reproduccin y transformacin cultural de masas, haciendo alusin al papel que desempean tanto los profesores como las escuelas. En el captulo quinto se aborda la elaboracin del currculo como parte de ese proceso desde el punto de vista de la ideologa dominante. En el Captulo sexto, se plantean debates sobre cmo podemos los docentes poner en prctica una visin crtica del mismo.

Capitulo I La naturaleza de la teora del currculo En este capitulo nos habla de Schwab quien defiende que para la regeneracin del campo es necesario un acercamiento a los problemas del mismo, utilizando las artes prcticas que, segn l, es una accin prctica; guiada por ideas morales. La accin prctica y el modo de pensamiento asociado a ella, consiste en hacer la accin. Es esencialmente arriesgada; est guiada por las ideas morales, general y, a veces, trgicamente conflictivas, relacionadas con el bien de la humanidad; implica sopesar circunstancias y hacer juicios de manera que se puede actuar correctamente en situaciones humanas y sociales concretas 1 Esto es para complementar las ideas de la toma de decisiones tcnicas, por medio de los cuales se pueden alcanzar los fines, toda vez que en los aos 60 el campo curricular se encontraba dominado por el pensamiento tcnico o terico. Dicho dominio se formula de teoras tomadas de la psicologa, sociologa, economa y filosofa. Esto conlleva a que el trabajo de los educadores sea meramente tcnico y as solo pongan en prctica las ideas y los objetivos de los tericos. Por su parte Schwab argumentaba que los educadores necesitaban ser instruidos en las artes prcticas y de este modo la teora educativa perdera su carcter de pensamiento educativo y se dejara de orientar a la psicologa, sociologa y economa, ya que dichas disciplinas son consideradas como ciencias aplicadas y con un carcter cientfico natural. Argumenta que es evidente que la teora educativa est construida en logros de la ciencia natural y en los avances tcnicos derivados del desarrollo de la ciencia social; considerando a las ciencias sociales con carcter propio, con mtodos individuales y como una forma diferente de ciencias. Schwab crtica este modelo educativo con la construccin terica del currculum, la cual nos habla de evolucin de la teora de las ciencias aplicadas; pretendiendo desarrollarlas en teoras psicolgicas y sociolgicas; esto se lograra con formas de elaboracin terica prctica con un aumento filosfico, en otras palabras, en la construccin terica del currculum no se puede separar el trabajo curricular en clase. Esto llev al debate sobre el pensamiento y sobre la elaboracin terica acerca del currculum a un nivel nuevo, a un terreno filosfico: Razn Tcnica y Razn Prctica, por lo que este cambio en la historia del debate sobre la teora del currculum elev el mismo a un nivel distinto, el de la metateora, que vino a ser una concepcin terica sobre la naturaleza de la teora a partir de la cual es posible considerar y evaluar diferentes clases de construccin terica del currculum. Es metaterica porque se
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S.Kemmis. El Currculum: ms all de la teora de la reproduccin. Pg. 20

refiere a la teora de la teora, adoptando una visin general sobre lo que significa la construccin terica.2 Tambin nos hace alusin a la definicin de curriculum, dejando claro que cada definicin refleja la visin de un autor en un tiempo determinado, y que desde un punto de vista metaterico se le define como un objeto de estudio. Por su parte Stenhouse pretende encontrar una definicin de currculum que no d tantas cosas por supuestas. Tomando la expuesta por S. Kemmis, dice que para Lawrence S. El curriculum es un intento de comunicar los principios esenciales de una propuesta educativa de tal forma que quede abierta al escrutinio crtico Tambin que dicho terico considera como problema central la relacin entre teora y prctica, toda vez que dice que los tericos del currculum necesitan examinar la teora y la prctica considerando el contexto de la relacin entre educacin y sociedad. Esto hace evidente que las teoras sobre el currculum evolucionan y se modifican como tambin lo hace la prctica curricular, por lo que se hace necesario que dicha modificacin vaya acorde a las necesidades y caractersticas de la poca y del contexto que se requiera, que como lo seala el autor, se trata de un presente atemporal. Las teoras del currculum son teoras sociales no slo en el sentido de que reflejan la historia de las sociedades en las que aparecen, sino tambin en el de que encierran ideas sobre el cambio social y, en particular, sobre el papel de la educacin en la reproduccin y transformacin de la sociedad 3

Capitulo II El nacimiento de la moderna teora educativa bajo la influencia de la educacin de masas. Hasta finales del siglo XIX la imagen de la teora de la Educacin ya no busca el bien de la humanidad, se hace ms especfica y detallada en sus criterios buscando resguardar las necesidades del estado industrial. El autor afirma que todo comienza con la escolarizacin para producir una fuerza de trabajo capacitada y lograr la reproduccin de la sociedad y la reproduccin de las generaciones. Tambin cita a un autor, W.F. Connell, quien seala tres temas principales en el pensamiento sobre la educacin en esta poca: La provisin de educacin para todos, sumisin del currculo a objetivos nacionales y reforma de los mtodos de enseanza. Por lo
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anterior, se concluye que la educacin ha sido puesta al servicio de calores tanto totalitarios como liberales, para lograr los propsitos del estado. Es de reconocerse que el desarrollo de la elaboracin terica sobre la educacin haca teoras que presuponen y despus tratan de regular la funcin de reproduccin social de la escolaridad, no es ms que una Educacin de Masas, o sea, mano de obra adiestrada: una fuerza de trabajo educada y distinguida que pudiera ocuparse de las tareas impuestas por la economa moderna 4 . Y como no era suficiente con educar a un determinado grupo, se trataba de proporcionar al menos una educacin elemental que fuera para todos. Dicho objetivo se lograra con acuerdos de mbito nacional relativos a los fines de la educacin: primeramente, fomentando la cualificacin del trabajo social, que a la vez redundara en una reproduccin social. Para poder lograr esto se incrementa la formacin del profesorado mediante los cursos de escuelas normales y de escuelas de profesores. De tal manera que dichos monitores de la educacin preparaban a los alumnos para desempear papeles, que quedaban fijados por las demandas superiores tanto de orden social, como polticos y econmicos, pero desde la escuela. Y as, el nacimiento de la escolarizacin de masas favoreci la generacin de la teora tcnica del currculum. Un promotor de este modelo es Ralph Tyler quien presenta una visin de la construccin del curriculum meramente tcnica: Seleccin de contenidos y su organizacin Secuencia con principios psicolgicos Determinacin y Evaluacin de mtodos adecuados Por su parte Schwab tambin apoya el mtodo racional de Tyler pero no esta de acuerdo en como es utilizado ya que no es aplicado con tacto y juicio. Contrario a este autor encontramos a Stenhouse quien critica este modelo sealando que confunden la naturaleza del conocimiento al basarse solamente en objetivos y que esto perjudica el proceso de mejorar la prctica; esto a su vez lo lleva a proponer un modelo alterno reconocido como modelo de proceso para el desarrollo del currculum, que descansa sobre la calidad del profesor, dndole un papel preponderante en dicho proceso. Considero que esto es importante, pues en la actualidad se dice que la estructura del currculum es diseada por profesores, pero, en lo personal, no me han tomado en cuenta para dicha elaboracin, que estoy al frente de la realidad educativa en un
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contexto y en un grupo determinado de alumnos. S que suena ilgico, sin embargo es una panacea que se da en muchas partes de la Repblica Mexicana.

Capitulo III Hacia la teora crtica del currculum Este capitulo hace referencia a que el gran auge que tiene la educacin de masas dentro del estado industrial lleva a que los tericos de la educacin dejan de atender o se despreocupan de la relacin existente entre la educacin y la sociedad y pusieron ms atencin o se centraron en la escolarizacin y el estado ya que la industrializacin exiga mayor cantidad de mano de obra. Estos conflictos o ideas los trata de eliminar la teora crtica del currculum y con su razonamiento dialctico tratan de explicar los procesos sociales y educativos existentes: Explica los dualismos y de cmo estos limitan la comprensin del sujeto. Expone como las oposiciones llevan a la contradiccin Manifiesta la forma en que estas ideas se interrelacionan Expone como la interaccin constituye y construye patrones y consecuencias Segn el autor, Habermas habla de una tercera forma de teora: la emancipadora, esta teora distingue entre los intereses tcnicos, prcticos y emancipadores de la siguiente forma: Intereses Tcnicos: Controla y regula objetos Intereses prcticos: Intenta educar el entendimiento humano a partir d las ciencias hermenuticas. Hace consciente de forma socio histrica al sujeto Intereses emancipadores: Muestra al sujeto como los procesos sociales, polticos y econmicos son distorsionados por una educacin igual. Cabe hacer mencin que en la poca moderna de la industrializacin al ser la ciencia concebida como un medio de emancipacin s esta cayendo en la creacin de falsas ideas para llegar a una cultura del consumo y sujetos alienados por la tecnologa existente y as se llega a una ideologa de reproduccin. Y precisamente esto es lo que desea desenmascarar la teora critica del currculum y como estos preceptos ideolgicos estn lejos de la razn y por tanto falsos.

Capitulo IV Teoras del currculum y reproduccin social

Este captulo lo inicio con la siguiente cita: Con la educacin de masas, la escolarizacin pasa a ser un instrumento fundamental para alcanzar objetivos sociales.5 Al hablar de escolarizacin se hace referencia a la educacin de masas y as se espera poder controlar el sistema educativo, para a su vez generar un cambio social que permita que el estado sea el que determine la naturaleza y funciones de la educacin, imponiendo valores que permitan llegar al cambio social que desean crear, a travs de los contenidos enseados y aprendidos. El autor seala una cita de Lundgren para remarcar lo anteriormente expuesto: Cdigo de currculum oculto. Cualquier parecido con la realidad es mera coincidencia. Este modelo educativo o curricular conlleva a perder la relacin existente entre educacin y sociedad, suplantndola por el de escolarizacin y estado y es evidente que la teora critica del currculum se opone rotundamente a esta segunda relacin educativa dominante. Esta teora critica la estructura de la sociedad y la injusticia social. Con ello da inicio a un proceso para organizar nuevas formas de accin social a travs de las cuales sea posible participar en una lucha para superar dicha injusticia. Por su parte, la teora tcnica sigue buscando la mejora de las formas y funciones de la escolarizacin en el estado industrial moderno, esto lo realiza sin intentar lograr una comprensin y participacin crtica del papel del estado y por lgica no intenta reflexionar sobre la necesidad de una relacin dialctica entre la educacin y la sociedad en la que se encuentra inmerso el sistema educativo moderno.

Capitulo V La teora del currculum como ideologa En la elaboracin del currculum y las perspectivas metatericas surge una diferencia en la forma de entender la ubicacin cultural y social de la educacin y escolarizacin. Esto nos lleva a observar 3 perspectivas de la teora y su naturaleza: Teora tcnica sobre el currculum: En esta teora la sociedad y la cultura son vistas como una trama externa a la escolarizacin y por tanto el currculum es un contexto que se caracteriza por necesidades y objetivos sociales que lleva a desarrollar programas para as alcanzar propsitos y objetivos de la sociedad homognea.

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 Teora prctica del currculum: Aqu la sociedad y la cultura son vistas como una base y por ello busca el desarrollo de personas educadas que sean capaces de pensar crticamente. Su fundamento se encuentra en el punto de vista liberal de la sociedad en donde el sujeto acta de acuerdo a su conciencia. Esto lo lleva a presuponer que existe una sociedad en la que todo el mundo puede elegir como actuar mejor Teora crtica del currculum: Esta teora establece que las estructuras sociales no son racionales y justas como pudiera pensarse, dichas estructuras sociales son creada por procesos y prcticas deformadas de la realidad en la que se encuentra sumergido el sujeto. Por esta razn, su trabajo es el de analizar los procesos de la sociedad y puntos de vista que el sujeto ha formado y por tal motivo revelar la distorsin de la vida social y los puntos de vista. Esto nos hace entender que las teoras se encuentran baadas por ideologas, por lo cual la teora critica se dedica a analizar y criticar dicha ideologa, an cuando esta ltima se le ha definido de diversas maneras, vista desde lo vulgar que la refiere como un punto de vista poltico, hasta el concepto tomado por el autor considerando la ideologa en referencia a los procesos y prcticas sociales mediante las que las estructuras caractersticas de la vida social se reproducen y mantienen tanto en la conciencia de los sujetos como en las prcticas y las relaciones sociales caractersticas de la vida social en una vida concreta. 6 La ideologa considera que existe una relacin dialctica entre la conciencia individual y la estructura social; de este modo los procesos y prcticas sociales reproducen y mantienen la conciencia del sujeto y la practicas y relaciones sociales que permiten a una sociedad concreta mantener su unin y crear estructuras compartidas que permiten desarrollar una interpretacin, valor y significacin. Esto nos lleva a ver los procesos ideolgicos presentes en la construccin de la teora de la educacin la cual contiene una visin del mundo modelada por pautas impuestas desde los procesos de produccin industrial, organizacin burocrtica y por tanto el sujeto es definido como consumidor. Esto indica que se desarrolla un pensamiento cientfico y tecnolgico que tiene una fe ingenua en la ciencia. Estos procesos ideolgicos consideran bsicamente 3 aspectos, mediante los cuales la vida social puede ser reproducida y transformada: Los procesos de discurso (Lenguaje y comunicacin) Relaciones sociales (Organizacin y toma de decisiones)
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 Accin social (Prcticas inducidas.) De este modo el currculum escolar es modelado ideolgicamente y por tanto refleja formas dominantes en la escuela, lo que significa que el saber es cientificista, la vida y el trabajo escolar estn fragmentados por las lneas burocrticas y el trabajo escolar es tcnico instrumental. Como existe oposicin a estas ideologas escolares y sociales, la orientacin para el currculum socialmente critica lucha por los procesos polticos y econmicos. La separacin entre el contexto de formulacin y el contexto de realizacin del currculum genera problemas pedaggicos y fracasos de innovacin por parte de los profesores. Y como no, si unos los elaboran y otros los aplicamos La ideologa dominante de la sociedad se expresa no solo en la escolarizacin y en el currculum de las escuelas, sino tambin en la elaboracin terica del mismo. 7 Con esta cita del autor nos seala que hay cierta ideologa dominante en la elaboracin de la teora del currculum, y que se pueden mencionar a las siguientes: Teora tcnica del currculum: Ideologa cientificista, burocrtica y tecnicista. Teora practica del currculum: Ideologa humanstica, liberal y racionalista Teora crtica del Currculum: Trata de trascender de la oposicin de las dos teora anteriores en los niveles de discurso (de cientificista o humanstico a dialctico), organizacin social (de burocrtico o liberal a la participacin democrtica comunitaria) y accin (de tcnica instrumental o racionalista a Emancipadora y de preparacin para la comprensin y relacin dinmica entre el mundo natural y social. El autor seala que como docentes debemos tener una visin crtica del currculum y de la elaboracin terica sobre el mismo, que a su vez somos producto y productores de ideologa, lo que nos exige para que nos organicemos con otros para hacer nuestras propias crticas, histrica y polticamente sensibles, de nuestros valores e ideas educativos sobre el curriculum, sobre nuestras propias prcticas educativas y sobre nuestras situaciones de trabajo.

Capitulo VI
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Hacia el establecimiento del debate y de la teora de la educacin Est a la vista que los valores educativos de los profesores son maltratados por los procedimientos administrativos y sistmicos que se encuentran burocratizados por la sociedad y de las instituciones educativas que conlleva a la destruccin de las tradiciones del pensamiento. Dichas tradiciones educativas difieren en puntos de vista sobre la naturaleza humana, el desarrollo de la persona, sus perspectivas polticas sobre la sociedad y el cambio social Por su parte la burocratizacin es criticada por su estructura y por los procesos de toma de decisiones ya que los sujetos son dependientes del pensamiento burocrtico porque se presentan pautas de pensamiento y accin difciles de combatir y cambiar. Esta burocratizacin trae como consecuencia la ruptura de las tradiciones educativas ya que prejuzga la relacin entre educacin y sociedad y proporciona prcticas modelo para nosotros los profesores. De alguna manera nos coarta en nuestra libertad de pensamiento educativo. Esto permite dar pauta para desarrollar el debate moral y educativo siempre y cuando: Las personas tengan en comn valores y creencias compartidos Existan relaciones entre los sujetos ya sean directas o multiformes Las relaciones sean caracterizadas por reciprocidad Lo anterior nos obliga a reflexionar acerca de la realidad de nuestra sociedad y de nuestra prctica educativa, hasta donde hemos llegado como docentes, dnde han quedado nuestros valores educativos, cuyas fuentes pueden ser: Institucionales: Por la crisis de la reproduccin de la sociedad y la cultura Tericos: Para la realizacin de estudios crticos sobre la educacin Empricos: Por la frustracin que sentimos al alienar a los estudiantes Para finalizar este ensayo, vale la pena retomar lo siguiente: La educacin no es simplemente un proceso de reproduccin de las relaciones existentes en la sociedad; es tambin un medio por el que la sociedad cambia continuamente: La educacin funciona de forma simultanea reproduciendo y transformando la sociedad. El poder reproductor y transformador y las funciones de la educacin operan no solo en el nivel de currculum en clase y en la escuela; estos procesos son evidentes ms all de la escuela en el desarrollo del currculum y el la regularizacin de los currcula fuera de la escuela. Sobre esta base, concluimos, estas funciones

reproductoras y transformadoras son tambin evidentes en la elaboracin de la teora del currculum.8

Conclusin A nosotros como docentes en este mundo globalizado, donde las actuales reformas educativas nos obligan a formar personas competentes para que se integren al engranaje de la sociedad actual, nos coloca en el centro de este conjunto de relaciones, no simplemente como objetos de anlisis de resultados, sino como sujetos cognoscentes y activos; no slo como productos de la historia educativa, sino tambin como sus agentes. De nosotros depende que nos unamos a la procesin o comencemos a caminar en reversa. El anlisis de este libro, nos obliga a tomar una posicin crtica a nuestra prctica y experiencia, entre los valores y los intereses particulares, entre los individuos y los grupos, que nos lleven a la preparacin para mejorar la educacin a travs de la transformacin de nuestras prcticas, para que de verdad cumplamos con nuestra funcin: ser agentes de cambio.

Bibliografa
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Kemmis, S. 1998 El Currculo: ms all de la teora de la reproduccin Segunda Edicin Ed. Morata, S.L. Madrid, 175 Pgs.