Presentacion Gustavo Solis Curso II Intercultural

Curso: Interculturalidad
Una mirada interdisciplinaria

Octubre Noviembre 2012
LAS LENGUAS PERUANAS Cules son, cmo son, cmo estn?

Gustavo Sols Fonseca
Presentacin de Gustavo Sols Fonseca en el curso II. Interculturalidad - Una Mirada interdisciplinaria
EL PER (No hay pas ms diverso)

Es el titulo de un libro del antroplogo y profesor de la UNMSM Carlos Ivn Degregori Dice muy bien lo diverso que somos
El Per es un espacio con desarrollos sociales, culturales y econmicos diferentes. Sus fronteras culturales y lingsticas son muy definidas y bien motivadas entre la llamada Selva Baja frente a la Selva Alta, entre los Andes y la Amazonia, y entre stas frente a la Costa.
En el Per no nos conocemos y eso cuesta

Por no usar las posibilidades derivadas de nuestra diversidad Recursos culturales y conocimientos tecnolgicos, de manejo del medio ambiente, que no se aprovechan Tecnologas mdicas y otros muchos saberes que no empleamos para el bienestar de los peruanos
Presentacin de Gustavo Sols Fonseca en el curso II. Interculturalidad - Una Mirada interdisciplinaria 6
Los censos en el Per

Los censos generales realizados en el Per no identifican ni cuantifican a los peruanos en trminos de su membresa tnica o indgena. Una excepcin relevante es el censo de comunidades nativas amaznicas de 1993, que cuantifica los miembros de dichas comunidades. En general, los censos en el Per han tenido como objetivo central simplemente cuantificar a la poblacin en general.
En los ltimos 16 aos se han realizado en el Per 3 censos, de los cuales el ms relevante por la informacin relacionada a la poblacin indgena es el Censo de Comunidades Nativas de 1993. Los otros censos se han llevado a cabo en los aos 2007 y 2005
Censo 2007 La poblacin general del Per, segn el Censo 2007 es de 27.412.157 habitantes. Segn este censo, y sobre la base del criterio de lengua nativa aprendida, existen en el Per 4.045.713 indgenas. La proporcin tnica de esta poblacin resulta como sigue: 83,11% quechuas, 10,92% aimaras, 1,67% ashninkas y un restante 4,31% de otros que hablan el castellano como segunda lengua.
La distribucin espacial de la poblacin indgena, por tipo de rea de asentamiento, de acuerdo al Censo 2007 es: rural: 66.05% y urbana: 33.95%. Los indgenas de las comunidades amaznicas ya no son solo rurales, aunque su ruralidad es de ms del 90%. El restante 10 % corresponde a indgenas que han migrado a las ciudades. Muchos indgenas amaznicos viven en Lima, incluso formando comunidades: en Cantagallo (shipibos), en Huaycn (ashaninkas) y en Ventanilla (awajunes).
Censo de comunidades nativas de 1993

Las regiones o departamentos con mayor poblacin indgena amaznica, segn el censo de 1993, eran Loreto (83.746), Junn (57.530), Amazonas (49.717) y Ucayali (40.463). Las tres ltimas regiones son precisamente las que albergan a los pueblos indgenas amaznicos ms numerosos: ashaninka, awajun y shipibo, respectivamente.
Cuntas familias de lenguas ?

Respuesta adecuada ahora: 18 20 familias La respuesta tiene directa relacin con el estado de nuestros conocimientos sobre la realidad lingstica. Nuestros conocimientos pueden determinar: -que el nmero de familias aumente -que el nmero de familias disminuya
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Familias lingsticas vigentes en el Per Takana Tucano Tikuna Zparo Aimara Romance Tup Shimaco Bora Jbaro Harakmbet Arawak Cahuapana Taushiro Peba yagua Huitoto Candoshi Arawa Pano Munichi
20 familias lingsticas habran en el Per. La familia lingstica indgena Aru, Jaqi o Aymara es exclusivamente andina (lenguas: aymara y jaqaru)
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Nmero bastante probable de lenguas habladas en el Per: 44

44 lenguas en el pas 43 indgenas: 4 de la zona andina 39 lenguas en la Amazonia 1 No indgena: castellano
El nmero de lenguas peruanas es menor que en Brasil o en Colombia; pero la diversidad de familias lingsticas en el Per es relativamente elevada. Varias familias de lenguas estn constituidas por un nico idioma (urarina, harakmbet o candoshi) Las cuentas de idiomas han sido siempre de lenguas y dialectos, pero no de todas las lenguas ni de todos los dialectos. Tales cuentas han dado siempre cifras diferentes: 105, 75, 54.
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La diversidad de las lenguas

Pueden ser estructuralmente muy diferentes unas de otras: En sintaxis Morfologa Fonologa Semntica
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Varias de estas lenguas estn amenazadas en su existencia Cuando una lengua muere se pierde una experiencia nica, irrepetible, insustituible Se pierde experiencia humana que implic millones de aos en constituirse.
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Lenguas que se extinguieron en los Andes y Costa En la Costa Tallan Quignam En los Andes Palta Puquina Chacha Hipoteticas Den Cat Sech Chango Calva Uro Mochica
Culli Chipaya
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Extintas en la Amazona Peruana, siglo XX. Lengua Familia 1. aguano Cahuapana, Pano? 2. andoa Zparo 3. cahuarano Zparo? 4. choln Tseepts 5. omurano Zparo 6. panobo (huariapano) Pano 7. sensi Pano 8. yameo Peba-yagua
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Lenguas en extincin?* Lengua Familia 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. arabela caquinte iapari iquito isconahua jebero moronahua munichi Zparo Arawak Arawak Zparo Pano Cahuapana Pano
20
9. ocaina 10. omagua 11. orejn 12. remo 13. resgaro 14. taushiro 15. chamicuro 16. cocama
Huitoto Tup Tucano Pano Arawak Taushiro Arawak Tup

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Muy/poco semejantes, diferentes?

Semejantes y diferentes El conocimiento cada vez mejor de los pueblos y culturas peruanas nos permite descubrir rasgos especficos de los andinos y amaznicos frene a otros pueblos del Per; pero tambin no pocas semejanzas entre los pueblos indgenas peruanos.
Especficamente
Alto grado de animicidad en todas las culturas indgenas, en el sentido de haber en estas culturas, frente a la occidental o criolla, ms seres animados o vivos. Humanidad muy extendida; es decir, son humanos no solo los seres humanos, sino tambin otros seres (muchos animales, muchas plantas, cerros, astros, etc.) La epistemologa de los pueblos indgenas incorpora procesos cognitivos que recurren a estrategias tales como las visiones, los sueos, las revelaciones, etc.
La concepcin de que todas las cosas o los seres del universo tienen dueo. Es la idea de la madre de o el dueo de los ros, los animales, las plantas, etc. La prctica de la dieta como estrategia de limpia para la curacin. Este es un rasgo cultural muy generalizado. Organizacin en clanes de la poblacin de Selva baja. Este es un rasgo distintivo frente a los pueblos de la Selva Alta, los cuales no se organizan en clanes, o abandonaron este sistema. (Caso particular el de los harakmbet)
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Una caracterstica importante entre los pueblos amaznicos es la clara diferencia entre pueblos de las orillas de los grandes ros frente a pueblos del interior de la selva. La diferencia se correlaciona con mayor tradicionalismo del pueblo nter fluvial, frente a una dosis de modernismo de los pueblos ribereos. La conservacin de la maloca como vivienda (conceptualmente como una ciudad) es ms marcada en la Selva Baja.
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La concepcin de que no slo nuestro ser corporal (integral) se enferma, sino tambin nuestro ser social Los remedios como fros, clidos y cordiales
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La sitwa (situa) limpieza del pueblo de los males que hacen inadecuada la vida en sociedad La concepcin de salud y enfermedad en una perspectiva intercultural. La habilidad o sofisticado conocimiento mdico de los Callahuaya del Altiplano -El taki onqoy = taqi unquy, taqi unqu: La inhibicin de la capacidad generativa de los hombres por la certidumbre de traer hijos que van a sufrir o cuyas vidas son indeseables en un contexto de servidumbre y explotacin colonial. El taqi en el Cuzco.
El alto conocimiento de las plantas como remedios La gran diferencia entre los pueblos en el conocimiento del valor mdico de las plantas, especialmente en la sierra La utilidad de la ayahuasca (mi propia experiencia
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Innovaciones tecnolgicas de naturaleza mdica logradas en la Amazonia: Alucingenos La jeringa El uso del canero / canelo contra las lceras sangrantes de los intestinos
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En los pueblossolo conocimientos?

No, Tambin ciencia. Todos los pueblos tienen los conocimientos necesarios para sobrevivir. Conocimiento no es igual a conocimiento cientfico. Los pueblos tienen conocimiento. Tambin ciencia
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Hay mltiples formas de conocimiento: -Observacin -Ensayo y error Las visiones y revelaciones como conocimientos verdaderos.
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La lgica no es universal Es en mucha medida culturalmente especfica si dejamos de lado los procesos lgicos, que parecieran generales.
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No solo se conoce con el cerebro, se conoce tambin con el corazn (Martn Castillo en una tesis de Maestra) rganos que conocen: El cerebro La cabeza El corazn Todo el cuerpo
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La lgica del tercio incluido: una diferencia radical con occidente, donde el tercio es excluido. Nios, nias y ni nios/as Lgicas culturalmente especficas
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Formas de conocimiento: Revelacin Adivinacin Ensoacin Alucinacin Visin
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Muchas ms cuestiones
Por qu tanto inters en control natal, que se evidencia por conocer piripiris? Por qu aquello de los dueos de---? Por qu el inters en equilibrio ecolgico? Qu tiene que ver con tipos de pueblos y culturas? Etc, etc.
Cmo estn?
La realidad especfica (peruana) involucra: Culturas dominantes y culturas oprimidas Culturas altamente agrarias y culturas altamente cazadoras, amn de culturas bastante industriales
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La diversidad lingstica es parte de la diversidad cultural No hay sociedades monolinges y culturalmente uniformes El bilingismo o el plurilingismo son rasgos de las sociedades diversas Muchos pueblos en el Per hablan ms de dos lenguas Las lenguas indgenas son patrimonio cultural y deben protegerse y desarrollarse
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Quines aprenden lenguas en el Per? Quin tiene que hacer mayor esfuerzo para comunicarse? Qu revela el aprendizaje de lenguas en el Per? Revela relaciones desiguales muy profundas
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La oralidad de las lenguas

Las lenguas son primariamente orales. La escritura es una tecnologa muy reciente La escritura es un logro cultural obligado en los pueblos cuando llegan a un cierto nivel de complejidad Muchos pueblos han alcanzado complejidad social sin tener escritura
Violencia, lenguas y culturas

Hay violencia entre las lenguas Esta violencia es consecuencia de desigualdades econmico-sociales entre los grupos humanos En el Per hay lenguas dominantes y dominadas Esta relacin desigual amenaza la existencia de las lenguas amerindias
El castellano es hoy la lengua ms amenazante (glotofgica) Pero tambin el quechua, el aimara, el puquina y otras, han sido lenguas amenazantes
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Una manera diferente de ver nuestra historia y lenguas

Nuestra historia puede ser mas reveladora si nos apoyamos en la historia de nuestras lenguas. La historia lingstica del Per introduce necesariamente lo tnico o la realidad de pueblos. Esta es una ventaja, sobre todo frente a aquella historia que se fija solo en los hroes y sus hechos, pero oculta lo tnico. La especificidad tnica dice no hay lengua que no est asociada a una colectividad.
Las historias de hroes no muestran que detrs del hroe hay una lengua y con la lengua est un pueblo que la habla. Los temas como la globalizacin pueden ser mejor tratados desde las historias de pueblos y lenguas, pues las lenguas mayores en el Per son las lenguas de sociedades globalizadoras, y cualquier lengua vigente hoy es una lengua que tiene tras s una historia relacionada a globalizaciones, como globalizadoras o como vctimas de globalizacin.
En general, la configuracin de la realidad peruana en trminos de familias de lenguas y lenguas actualmente existentes tiene su ms remoto antecedente en hechos de hace cinco milenios o ms, cuando comienzan a aparecer los estados regionales en diferentes partes del Per.
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Voy a plantear en esta parte cuatro preguntas: Esta globalizacin es la nica en la experiencia del Per? Cuan profundo es el Per profundo? Cuntas lenguas hay en el Per? El futuro de las lenguas y culturas peruanas
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Primera Pregunta: La globalizacin Mi respuesta inicial a la pregunta planteada arriba es un contundente No. No se trata de la nica globalizacin habida en nuestra experiencia como pueblo o, si quiere, en la experiencia del espacio que ahora llamamos Per.
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1ra- Globalizacin: La formacin de los estados regionales en los Andes Son las diferentes culturas que aparecen en los textos de Secundaria: Mochica, Nazca, etc.
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2. Globalizacin: La formacin de los estados del tipo de imperios Los arquelogos hablan de al menos tres imperios en los Andes:
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3. Globalizacin. La constitucin del Virreynato del Per luego de la conquista
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4. La globalizacin actual Muchos dicen que comienza con el descubrimiento de Amrica, y que fue una globalizacin de Europa-
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Segunda pregunta: La profundidad del Per Cun profundo es el Per profundo? Todos usamos esta frase para referirnos a algunos de los varios Per que pensamos existe en nuestro imaginario nacional.
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Horizontes lingsticos
a. Per menos profundo: horizonte castellano b. Horizonte quechua c. Horizonte aimara La profundidad de algunos lugares Lima, Valle del Mantaro, Tupe, Cuzco, etc.
Deber y derecho: lo que implica no cumplir con los deberes y con los derechos
La consecuencia es perder lenguas Esto implica una tragedia para la humanidad
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Cuando se pierde una lengua se olvidan conocimientos tecnolgicos y ecolgicos; informacin sobre recursos de bosques, minerales, farmacopea y mdicos, vinculados al conocimiento de las lenguas como saberes en general y como formas de convivir con el medio ambiente de manera sostenible; se pierden tambin elementos cognitivos fundamentales de las taxonomas, cosmovisin y de la cosmologa; tambin se pierden las artes verbales, las tradiciones orales e historia.
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Responsabilidad en la muerte de lenguas culturas

Los responsables directos son los hablantes cuando dejan de hablarla o practicarla.
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Responsabilidad de las familias: Las lenguas mueren porque se las deja de hablar; porque los padres no ensean a sus hijos.
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Y el estado?
Tienen los estados la obligacin de preservar la diversidad lingstica? Tienen los hablantes de una lengua el derecho de ver asegurado su futuro (el futuro de las lenguas que trasmiten a las generaciones siguientes)? Tienen los hablantes de una lengua que ha sido perseguida (p.e. con prohibiciones) derecho a reparaciones econmicas?
Conclusin inquietante: Todas las lenguas peruanas tienen la misma cantidad de pasado, pero no la misma cantidad de futuro
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Grave situacin en el Per

Lo que es grave en el Per es que la mayora de las lenguas originarias no tienen mucho futuro, si las relaciones desiguales siguen como hasta ahora
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Qu necesitamos?
1. PAZ
Necesitamos una paz lingstica. Esta es la reivindicacin propuesta por las lenguas del mundo. Las lenguas dominantes son un problema para el resto de los idiomas
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2. LUCHAR Contra los enemigos: Los colonialismos La explotacin en los territorios de las lenguas La falta de poltica de promocin de los gobiernos
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3. QUE las lenguas sean tiles Una poltica de estado para el desarrollo de las lenguas Hacer algo como en Mxico o en Colombia (INALI, Ley de Lenguas, etc)
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ESTADO-MMM (tnico, cultural, multilinge)

Es un estado que responde a un nuevo paradigma que requiere ciudadana intercultural y nuevas formas de democracia, con nuevas prcticas, nuevas representaciones: cualitativa vs. Cuantitativa. Hay que refundar el estado
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Final: Esperanza
La desesperanza es la negacin de la esperanza. La esperanza es una especie de mpetu natural posible y necesario. La desesperanza es un aborto de este mpetu. La esperanza es un condimento indispensable de experiencia histrica. Sin ella no habra historia, sino puro determinismo. Solo hay historia donde hay tiempo, problematizado y no predado. Lo inexorable del futuro es la negacin de la historia. (Freire, 1996).

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LAS LENGUAS PERUANAS Cules son, cmo son, cmo estn?

EL PER (No hay pas ms diverso)

En el Per no nos conocemos y eso cuesta

Los censos en el Per

Censo de comunidades nativas de 1993

Cuntas familias de lenguas ?

Nmero bastante probable de lenguas habladas en el Per: 44

La diversidad de las lenguas

Huitoto Tup Tucano Pano Arawak Taushiro Arawak Tup

Muy/poco semejantes, diferentes?

En los pueblossolo conocimientos?

Formas de conocimiento: Revelacin Adivinacin Ensoacin Alucinacin Visin

La oralidad de las lenguas

Violencia, lenguas y culturas

Una manera diferente de ver nuestra historia y lenguas

3. Globalizacin. La constitucin del Virreynato del Per luego de la conquista

Responsabilidad en la muerte de lenguas culturas

Grave situacin en el Per

ESTADO-MMM (tnico, cultural, multilinge)

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