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ATIVIDADES PARA REVISO DOS CONTEDOS

TROVADORISMO E HUMANISMO 01. Leia a cantiga para responder s questes que seguem: No mundo non me sei parelha mentre me for como me vai, ca j moiro por vs e ai, mia senhor branca e vermelha, queredes que vos retraia quando vos eu vi en saia! Mau dia me levantei que vos enton non vi fea! E, mia senhor, des aquel dia, ai, me foi a mi mui mal, e vs, filha de don Paai Moniz, e ben vos semelha dhaver eu por vs guarvaia pois eu, mia senhor, dalfaia nunca de vs houve nen hei valia du~a correa. Esta a primeira cantiga medieval portuguesa de que se tem notcia. Sua classificao no to simples quanto possa parecer em uma primeira leitura. a. Quais so os argumentos que podem ser usados para defender a hiptese de se tratar de uma cantiga de amor? b. Que outro tipo de classificao ela pode ter? Justifique sua resposta. 02. Apesar das diferenas entre os dois estilos, alguns temas permanecem explorados na poesia do Humanismo. Leia os dois textos a seguir (o texto I uma cantiga de amor e o texto II uma poesia palaciana) e aponte a semelhana temtica entre eles. Texto I Ir-vos queredes, mia Senhor, e fiquend1 eu con gran pesar, que nunca soube ren2 amar ergo3 vs, ds quando vos vi. E pois que vos ides daqui, senhor fremosa, que farei? Nuno Fernandes Torneol Vocabulrio: (1) por isso; (2) outra coisa; (3) exceto Texto II meu bem, pois te partiste dante meus olhos, coitado, os ledos me faro triste, os tristes desesperado. e mais mi val morrer ca2 tal coita sofrer, pois por meu mal assi esta coita sofr eu por vs, senhor, que eu Vi por gran mal de mi, pois tan coitad and eu. dAmor

D. Dinis, apud J. J. Nunes, Cantigas

Leia o fragmento da pea O velho da horta, de Gil Vicente. Velho Que fermosa! Toda a minha horta vossa. Moa No quero tanta franqueza. Velho No por me serdes piedosa, porque, quanto mais graciosa sois crueza. Cortai tudo, permitido, senhora, se sois servida, seja a horta destruda, pois seu dono destrudo. Moa Mana minha! Julgai que sou daninha! Porque no posso esperar, colherei alguma coisinha, somente por ir asinha e no tardar. 04. No fragmento acima, que tipo de relao instaura-se entre o Velho e a Moa que perdurar por toda a pea? a. O Velho apaixona-se pela Moa e ela fica lisonjeada. b. O Velho diz Moa que destrua toda a horta, pois sua vida no tem mais sentido. A Moa lhe obedece. c. A Moa rejeita todas as investidas do Velho e desdenha dele. d. A Moa acaba apaixonando-se pelo Velho. e. O Velho, a fim de se vingar do desdm da Moa, contrata Branca Gil para enfeitiar sua pretendente. Leia o texto que segue para responder s trs questes posteriores. Ins Renego deste lavrar e do primeiro que o usou ao diabo que o eu dou, que to mau de aturar; Jesus! Que enfadamento, e que raiva, e que tormento, que cegueira e que canseira! Eu hei de buscar maneira de viver a meu contento. Coitada, assim hei de estar encerrada nesta casa como panela sem asa que sempre est num lugar? Isto vida que se viva? Hei de estar sempre cativa desta maldita costura? Com dois dias de amargura haver quem sobreviva? Hei de ir para os diabos se continuo a coser. Oh! Como cansa viver sozinha, no mesmo lugar.

Diogo de Miranda

03. Leia a cantiga a seguir e classifique-a. Justifique sua resposta. En gran coita, senhor, que peior que mort , vivo, per ba f, e polo voss amor esta coisa sofr eu por vs, senhor, que eu Vi polo meu gran mal, e melhor mi ser de morrer por vs j e, pois meu Deus non val, esta coita sofreu por vs, senhor, que eu Polo meu gran mal vi,

Todas folgam, e eu no. Todas vm e todas vo onde querem, menos eu. Hui! E que pecado o meu, ou que dor de corao? 05. Qual a reclamao de Ins Pereira nessa passagem? 06. Que atitude ela tomaria para escapar de sua situao? 07. Quais so as consequncias dessa atitude? 08. Mackenzie-SP Assinale a alternativa incorreta a respeito do Trovadorismo em Portugal. a. Nas cantigas de amigo, o trovador escreve o poema do ponto de vista feminino. b. Nas cantigas de amor, h o reflexo do relacionamento entre senhor e vassalo na sociedade feudal: distncia e extrema submisso. c. A influncia dos trovadores provenais ntida nas cantigas de amor galego-portuguesas. d. Durante o Trovadorismo, ocorreu a separao entre a poesia e a msica. e. Muitas cantigas trovadorescas foram reunidas em livros ou coletneas que receberam o nome de cancioneiros. Leia o texto para responder questo que segue: Ondas do mar de Vigo, Se vistes meu amigo! E ai, Deus, se verr cedo! Ondas do mar levado, Se vistes meu amado! E ai, Deus, se verr cedo! Se vistes meu amigo, O por que eu sospiro! E ai, Deus, se verr cedo! Se vistes meu amigo, Poer que hei gran cuidado! E ai, Deus, se verr cedo! Martim Codax 9. Com relao ao texto, incorreto dizer que: a. justifica a presena de recursos estilsticos que contribuem para o carter musical do poema o fato de, no contexto em que ele foi produzido, a literatura ser veiculada literalmente. b. a musicalidade do texto adequada, estilisticamente, expresso de contedos emotivos. c. sua musicalidade advm apenas da regularidade das rimas emparelhadas e da presena do refro. d. pertence ao gnero lrico. e. pertence a um estilo de poca vinculado, ideologicamente, ao teocentrismo. 10. Considere as seguintes asseres sobre o teatro de Gil Vicente. I. Autos pastoris, autos de moralidade e farsas so gneros cultivados pelo autor. II. O esprito crtico do teatro vicentino no poupa o clero corrupto, que ridicularizado. III. As personagens do autor representam tipos sociais como alcoviteiras, velhos ridculos, maridos ingnuos, nobres pedantes, entre outros. correto o que se afirma em: a. I, II e III; b. apenas I e III. d. apenas I e II. e. apenas II. 10. Unicamp- Leia: Texto I Noutro dia, quando meu espedi de mia senhor, e quando mihouva ir e me non falou foi que non morri, que, se mil vezes podesse morrer, c. apenas II e III.

meor3 coita me fora de sofrer!

Texto II Toda gente homenageia Januria na janela At o mar faz mar cheia Pra chegar mais perto dela O pessoal desce na areia E batuca por aquela Que, malvada, se penteia E nem escuta quem apela. Os dois textos lidos so bastante separados no tempo. O primeiro foi escrito por um nobre, D. Joo Soares Coelho, trovador de grande produo que viveu no sculo XIII, em Portugal. O segundo uma letra de msica escrita pelo compositor brasileiro contemporneo Chico Buarque de Hollanda. Apesar da distncia, ambos os textos abordam uma mesma postura da amada a que se referem. a. Que postura essa? b. Aponte os versos em que a postura se evidencia, em cada um dos textos. c. Qual o efeito dessa postura, para o trovador, no texto I? 11. Leia a cantiga para responder s questes: Don Meendo, vs veestes falar migo noutro dia; e na fala que fezestes perdi eu do que tragia. Ar1 querredes falar migo e non querrei eu, amigo. a. A cantiga anterior de escrnio ou de maldizer? Justifique sua resposta. b. Qual crtica o autor faz ao satirizado? 12. Relacione. 01. Cantiga de amor 03. Cantiga de escrnio 02. Cantiga de amigo 04. Cantiga de maldizer

a. ( ) Rui Queimado morreu con amor en seus cantares, par Sancta Maria, por a dona que gran ben queria, e, por se meter por mais trovador, porque lhela non quis [o] ben fazer, fz-sel en seus cantares morrer, mas ressurgiu depois ao tercer dia! Esto fz el por ua sa senhor que quer gran ben, e mais vos en diria: porque cuida que faz i maestria, enos cantares que fz a sabor de morrer i e desi dar viver, esto faz el que x o pode fazer, mas outro omem per ren non [n] o faria. (...) P. Garcia Burgals b. ( ) En gran coita, senhor, que pelor que mort , vivo, per ba f, e polo vosso amor esta coita sofreu por vs, senhor, que eu vi pelo meu gran mal D. Dinis c. ( ) Vaiamos, irm, vaiamos dormir

nas ribas do lago, u eu andar vi a las aves meu amigo. Vaiamos, irm, vaiamos folgar nas ribas do lago, eu vi andar a las aves meu amigo Fernando Esguio d. ( ) Ua donzela coitado damor por si me faz andar; e en sas feituras falar quero eu, come namorado: rostragudo como foron, barva no queixe eno granhon, e o ventre grande inchado. Sobrancelhas mesturadas, grandes e mui cabeludas, sobre-los olhos merjudas; e as tetas pendoradas e mui grandes, per boa f; a un palme meio no p e no cs trs polegadas. e. ( ) Pero eu dizer quysesse, creo que non saberia dizer, nen er poderia, per poder que eu ouvesse a coyta que o coytado sofre que namorado, nen er sey quen mh-o crevesse. f. ( ) Que razon cuidades vs, mia senhor, dar a Deus, quandant El fordes, por mi, que matades, que vos non mereci outro mal se non que vos ei amor, aquel maior que vol eu poss aver; on que salva1 lhi cuidades fazer da mia morte; pois per vs morto for? D. Dinis g. ( ) Pero Rodriguez, da vossa molher non reades mal que vos ome diga. ca entendeu dela que bem vos quer e quem endal disser, dir nemiga1; e direi-vos em que lhe entendi; em outro dia, quando a fodi, mostrou xi mi muito por voss amiga. Martin Soares h. ( ) Pela ribeira do riso salido Trebelhei2, madre, con meu amigo: amor ei migo, que non ouvesse, fiz por amigo que non fezesse!

c. o verso utilizado o decasslabo clssico (especialmente o heroico) e as estrofes, do modelo italiano, so as oitavasrimas. d. os dez cantos do poema se dividem em introduo (proposio, invocao, dedicatria), Desenvolvimento (narrao) e concluso (eplogo). e. os episdios mais importantes do poema so: "A morte de Ins de Castro, A fala do Velho do Restelo, O Gigante Adamastor" e "Ilha dos amores". 2. PUC-SP - Leia os textos: I. Um mover de olhos, brando e piedoso, sem ver de qu; um riso brando e honesto, quase forado; um doce e humilde gesto, de qualquer alegria duvidoso; (...) esta foi a celeste formosura da minha Circe, e o mgico veneno que pde transformar meu pensamento. Lus de Cames II. Uma noite, eu me lembro... Ela dormia Numa rede encostada molemente... Quase aberto o roupo... solto o cabelo E o p descalo do tapete rente. +Castro Alves III. Um dia ela veio para a rede, se enroscou nos meus braos, me deu um abrao, me deu as maminhas que eram s minhas. A rede virou, O mundo afundou. Carlos Drummond de Andrade Os trs fragmentos tratam do mesmo tema, ou seja, a figura feminina. Tendo em vista a temtica, assinale a alternativa incorreta. a. O fragmento I trata a figura feminina de maneira idealizada, transfigurada, divinizada, tornando a relao amorosa impossvel. b. O fragmento II trata a figura feminina de maneira humana, carnal, sensual, tornando a relao amorosa possvel. c. O fragmento III trata a figura feminina de maneira humana, carnal, sensual, tornando a relao amorosa materializada. d. Os trs fragmentos representam, respectivamente, a figura feminina em concepes diferenciadas, ou seja, clssica, romntica e moderna. e. Os trs fragmentos, ao retratar a figura feminina, desviam-se dos princpios literrios romnticos e modernos. 3. Fuvest-SP Leia o texto: No mar tanta tormenta, tanto dano, Tantas vezes a morte apercebida; Na terra, tanta guerra, tanto engano, Tanta necessidade aborrecida! Onde pode acolher-se um fraco humano, Onde ter segura a curta vida, Que no se arme e se indigne o Cu sereno Contra um bicho da terra to pequeno Nessa estrofe, Cames: a. exalta a coragem dos homens que enfrentam os perigos do mar e da terra. b. considera quanto o homem deve confiar na providncia divina que o ampara nos riscos e nas adversidades. c. lamenta a condio humana ante os perigos, os sofrimentos e as incertezas da vida. d. prope uma explicao a respeito do destino do homem. e. classifica o homem como um bicho da terra, dada a sua agressividade. 04. Leia o texto:

CAMES PICO E LRICO 1. Sobre Os lusadas, de Lus Vaz de Cames, incorreto afirmar que: a. so um poema de estrito interesse nacionalista, pois celebram fatos gloriosos da histria portuguesa que em nada se relacionam com a situao do mundo na sua poca. b. so compostos segundo os modelos da epopeia clssica da Antiguidade (Homero e Virglio) e dos poemas picos mais recentes do Renascimento italiano (Ariosto, sobretudo).

O cu, a terra, o vento sossegado... As ondas, que se estendem pela areia... Os peixes, que no mar o sono enfreia... O noturno silncio repousado... O pescador Anio, que, deitado onde co vento a gua se meneia, chorando, o nome amado em vo nomeia, que no pode ser mais que nomeado: Ondas (dizia), antes que Amor me mate, torna-me a minha Ninfa, que to cedo me fizestes morte estar sujeita. Ningum lhe fala; o mar de longe bate; move-se brandamente o arvoredo; leva-lhe o vento a voz, que ao vento deita. O soneto mostrado fala das emoes de certo pescador. Ele pode ser relacionado a um episdio da vida de Cames. a. Que episdio esse? b. Como ele aparece no soneto? 05. Leia o texto: Busque Amor novas artes, novo engenho, Para matar-me, e novas esquivanas; Que no pode tirar-me as esperanas, Que mal me tirar o que eu no tenho. Olhai de que esperanas me mantenho! Vede que perigosas seguranas! Que no temo contrastes nem mudanas, Andando em bravo mar, perdido o lenho. Mas, conquanto no pode haver desgosto Onde esperana falta, l me esconde Amor um mal que mata e no se v; Que dias h que na alma me tem posto Um no sei qu, que nasce no sei onde, Vem no sei como, e di no sei por qu. Lus de Cames Aponte aspectos formais que remetam ao Classicismo. 6. Fuvest-SP. Leia: J vai andando a rcua dos homens de Arganil, acompanhamnos at fora da vila as infelizes, que vo clamando, qual em cabelo, doce e amado esposo, e outra protestando, filho, a quem eu tinha s para refrigrio e doce amparo desta cansada j velhice minha, no se acabavam as lamentaes, tanto que os montes de mais perto respondiam, quase movidos de alta piedade (...) Jos Saramago, Memorial do convento. Em muitas passagens do trecho transcrito, o narrador cita textualmente palavras de um episdio de Os lusadas, visando a criticar o mesmo aspecto da vida de Portugal que Cames, nesse episdio, j criticava. O episdio camoniano e o aspecto criticado so, respectivamente: a. "O Velho do Restelo"; a posio subalterna da mulher na sociedade tradicional portuguesa. b. "Aljubarrota"; a sangria populacional provocada pelos empreendimentos coloniais portugueses. c. "Aljubarrota"; o abandono dos idosos decorrente dos empreendimentos blicos, martimos e sunturios. d. "O Velho do Restelo"; o sofrimento popular decorrente dos empreendimentos dos nobres. e. "Ins de Castro"; o sofrimento feminino causado pelas perseguies da Inquisio. 07. Fuvest-SP Leia: Destarte, enfim, conformes j as fermosas Ninfas coos seus amados navegantes, Os ornam de capelas deleitosas De louro e de ouro e flores abundantes. As mos alvas lhe davam como esposas; Com palavras formais e estipulantes Se prometem eterna companhia, Em vida e morte, de honra e alegria.

Quem escreveu a estrofe anterior? a. Lus de Cames b. Almeida Garrett c. Gil Vicente d. Fernando Pessoa e. Antero de Quental 08. Fuvest-SP - A que episdio pertence a estrofe da questo anterior? 09. UFPA Leia: mar salgado, quanto do teu sal So lgrimas de Portugal! Por te cruzarmos, quantas mes choraram, Quantos filhos em vo rezaram! Quantas noivas ficaram por casar Para que fosses nosso, mar! Esse poema de Fernando Pessoa retoma, no sculo XX, a temtica da expanso ultramarina tambm utilizada por: a. Gil Vicente em seus autos. b. D. Dinis em seus poemas de amor. c. D. Dinis em seus poemas de amigo. d. Cames em sua pica. e. Bocage em seus sonetos. 10. Unesp-SP Leia: Cessem do sbio Grego e do Troiano As navegaes grandes que fizeram; Cale-se de Alexandre e de Trajano A fama das vitrias que tiveram; Que eu canto o peito ilustre lusitano, A quem Netuno e Marte obedeceram. Cesse tudo o que a Musa antiga canta, Que outro valor mais alto se alevanta. A oitava acima constitui a terceira estrofe de Os lusadas, de Lus de Cames, poema pico publicado em 1572, obra mxima do Classicismo portugus. O tipo de verso que Cames empregou de origem italiana e fora introduzido na literatura portuguesa, algumas dcadas antes, por S de Miranda. Quanto ao contedo, o poema Os lusadas toma como ponto de referncia um episdio da histria de Portugal. Com base nesses comentrios e em seus prprios conhecimentos, releia a estrofe citada e indique: a. o tipo de verso utilizado (pode mencionar simplesmente o nmero de slabas mtricas); b. o episdio da histria de Portugal que serve de ncleo narrativo do poema. 11. Unesp-SP - Apontam-se, a seguir, algumas caractersticas atribudas pela crtica epopeia de Lus Vaz de Cames, Os lusadas. Uma dessas caractersticas est incorreta. Trata-se de: a. concepo da histria nacional como uma sequncia de proezas de heris aristocrticos e militares. b. apologia dos poderes humanos, realando o orgulho humanista de autodeterminao e do avano no domnio sobre a natureza. c. efabulao mitolgica. d. contraposio da experincia e da observao direta cincia livresca da Antiguidade. e. eliminao do pan-erotismo, existente na parte lrica, em favor da nfase mais objetiva na narrao dos feitos lusitanos. 12. Unifap-AP Leia: E vs, Tgides minhas, pois criado Tendes em mi um novo engenho ardente, Se sempre, em verso humilde, celebrado Foi de mi vosso rio alegremente, Dai-me agora um som alto e sublimado, Um estilo grandloco e corrente,

Por que de vossas guas Febo ordene Que no tenham enveja s de Hipocrene. Estes versos de Os lusadas fazem parte do que se nomeia: a. narrao. b. dedicatria. c. proposio. d. invocao. e. eplogo. 13. Leia: Do que ao meu gado sobeja Vou vivendo ano por ano; pouco ou muito que ele seja, a ningum no fao dano, e no se h ao pouco enveja. S de Miranda No trecho anterior, o poeta clssico portugus S de Miranda expressa uma das noes mais caras do estilo. a. Que noo essa? b. Como ela aparece no texto? 14. Unesp-SP - Na proposio de Os lusadas, Cames afirma que vai cantar: a. as navegaes de Grcia e Troia. b. o que a musa antiga canta. c. as obras valorosas dos antigos romanos. d. as guerras, as navegaes, a histria dos reis e dos homens ilustres portugueses. 15. FCC-SP Leia: Nem cinco sis eram passados que de vs partramos, quando a mais temerosa desdita pesou sobre ns. Por uma bela noite dos idos de maio do ano traslato, perdamos a muiraquit; que outrem grafara muraquit, e alguns doutos, ciosos de etimologias esdrxulas, ortografam muyrakitan e at mesmo muraquit, no sorriais! Nesse fragmento da Carta pras Icamiabas, em Macunama, de Mrio de Andrade, encontramos: a. uma pardia do estilo clssico lusitano. b. um elogio eloquncia dos parnasianos. c. a valorizao da linguagem utilizada pela esttica do sculo XVIII. d. uma apologia ao estilo pretensioso e oratria vazia de contedo. e. uma stira aos romances indianistas do sculo XIX. Leia o fragmento a seguir para responder questo: Converte-se-me a carne em terra dura; Em penedos os ossos se fizeram; Estes membros que vs a esta figura Por estas longas guas se estenderam, Enfim, minha grandssima estatura Neste remoto cabo converteram Os deuses; e, por mais dobradas mgoas, Me anda Ttis cercando destas guas.

e. sindoque: designa-se o mais restrito pelo mais extenso, ou seja, a espcie pelo gnero, a parte pelo todo.

17. Unesp-SP - Leia: tu, que tens de humano o gesto e o peito (Se de humano matar uma donzela, Fraca e sem fora, s por ter sujeito O corao a quem soube venc-la). Mova-te a piedade sua e minha, Pois te no move a culpa que no tinha. A estncia transcrita pertence a Os lusadas, de Lus de Cames, e faz parte de um dos mais conhecidos episdios daquela obra. Indique-o nas alternativas abaixo assinaladas. a. Episdio da "Ilha dos Amores" b. Episdio do "Gigante Adamastor" c. Episdio de "Ins de Castro" d. Episdio dos "Doze de Inglaterra" e. Episdio da "Batalha de Aljubarrota" 18. So caractersticas prprias do Classicismo: a. sentimentalismo, subjetividade, emoo. b. antteses, irracionalismo, contradies. c. musicalidade, abstraes, espiritualidade. d. versos livres, linguagem despojada, temtica do cotidiano. e. racionalismo, universalismo, antropocentrismo. 19. Considerando os traos identificadores do Renascimento, aponte a alternativa errada. a. Imitao dos clssicos antigos b. Preocupao com a tcnica c. Racionalismo e universalismo d. Atitude apaixonada diante da natureza e. Equilbrio, harmonia e conciso 20. Assinale a(s) proposio(es) verdadeiras relacionada(s) ao Classicismo. ( ) Retomada da mitologia pag ( ) Reflexo moral ( ) Perfeio esttica ( ) Uso da medida nova (versos decasslabos) ( ) Pureza de formas ( ) Cultivam-se o soneto e a epopeia. ( ) Plato, Homero e Virglio so exemplos de modelos. ( ) Retomada de valores greco-romanos ( ) Universalidade ( ) Antropocentrismo

16. FGV-SP - A figura retrica que compe o texto a: a. metfora: consiste na transferncia do nome de um elemento para outro, em vista de uma relao de semelhana entre ambos. b. prosopopeia: atribui vida, ou qualidades humanas, a seres inanimados, irracionais; espcie de animismo. c. paronomsia: vocbulos semelhantes na forma, mas opostos ou aparentados no sentido. d. metonmia: emprego de um vocbulo por outro, com o qual estabelece uma constante e lgica relao de contiguidade.