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EL SIMBOLISMO OCULTO La novela Aura, escrita por Carlos Fuentes durante el fenmeno literario conocido como Boom latinoamericano,

que tuvo lugar entre las dcadas de 1950 y 1970 en toda Amrica Latina, es una obra que, a pesar de su brevedad, captura al lector y logra confundirlo al perder la lnea divisoria entre la realidad y la ficcin por medio de su originalidad, temtica, tiempo narrativo y estilo gtico. Por otra parte, se puede distinguir dentro de la novela un enfoque filosfico por parte del autor en donde, a travs de los innumerables smbolos, se puede reflejar no slo el entorno social y econmico de sociedad mexicana de la poca, sino tambin la identidad del ser humano y sus miedos. El objetivo principal de este ensayo es comprobar que la novela va ms all de ser una historia misteriosa y esotrica sino que tambin explora los miedos ms profundos de los seres humanos. Para esto, se analizarn algunos rasgos literarios como los smbolos y su significado, los cuales juegan un papel muy importante en la construccin de la obra literaria, pues representan un concepto ms complejo y amplio; el ambiente mstico y fnebre, el cual es la atmsfera o clima emocional en donde se

desarrollan los hechos; y finalmente, el anlisis de Aura y la vieja Consuelo, quienes a lo largo de la novela, se convierten en entes simblicos. Desde el principio de la obra los smbolos adquieren un papel muy importante en la historia ya que, adems de estar cargada de ellos, el autor los utiliza para confundir al lector y provocarle un deseo de profundizarse ms en la lectura para as encontrar el enigma oculto. Sin embargo, en este escrito se presentarn los elementos simblicos ms sobresalientes del texto y la manera en que se relacionan con uno de los miedos humanos. La casa es un gran espacio para la preservacin del ayer y la inmovilidad de la historia ya que todo ah est cargado de recuerdos. Adems es el espacio propicio para recuperar la identidad verdadera y el lugar en donde se debe buscar el origen. El hecho de que la casa de Aura se encuentre en el centro de la Ciudad de Mxico refuerza su carcter simblico. En el texto encontraremos tambin varios rituales que son convocados dentro de la casa. Los ritos son sinnimo de eternidad. Todo bajo el techo de esa casa vieja y retrada convoca y custodia el pasado y rechaza al presente: Han Galicia 2

querido obligarme a vender. Muertas, antes. Esta casa est llena de recuerdos para nosotras. Solo muerta me sacaran de aqu (Fuentes, 20) De igual manera, se puede hacer una explicacin ms profunda sobre los smbolos mediante la siguiente cita: Sondeando brevemente, y slo a travs de la carga simblica de los personajes y lo que los circundan, nos percatamos que una de las inquietudes de la novela de Aura, gira en torno a esa necesidad de perpetuarse (juventud convocada por el desdoblamiento del deseo, reencarnacin del alma), para no dejar de ser lo que se fue y es (continuidad de la historia personal, bsqueda del tiempo cclico) (Eudave). Como se pudo ver en la primera cita, Consuelo se negaba a abandonar su casa, su pasado, ya que en ella estaban, no slo sus memorias, sino tambin la respuesta para desvelar el verdadero yo de Felipe Montero y con ello cumplir su funcin de perpetuarlo. En la segunda cita se puede confirmar que Consuelo buscaba siempre el mantenerse joven y bella; obsesin que caus su esterilidad. De igual manera es importante sealar que para la simblica, el anciano es signo de lo persistente, durable, lo que participa de lo eterno. Otra caracterstica importante es el ambiente y la manera en que el autor lo torna desconocido y misterioso; en donde el tiempo y el amor juegan un papel principal dentro de la vida de los personajes. El ambiente hostil, sombro y escalofriante en determinados momentos, combinado con la humedad y la oscuridad de los escenarios, atrae la atencin del lector introducindolo en la historia ms rpido. El cuarto de Felipe contrasta con el resto de la casa principalmente por un elemento: la luz. Esto indicaba que Felipe Montero vena de un mundo exterior y que no era como Consuelo y Aura: Asciendes detrs del ruido, en medio de la oscuridad, sin acostumbrarte an a las tinieblas: recuerdas que deben ser cerca de las seis de la tarde y te sorprende la inundacin de luz de tu recmara () (13) El claro contraste entre el cuarto de Felipe y el resto de la casa debe ser explicado a travs de un anlisis de este smbolo: La luz es necesaria para el proceso de descubrimiento que debe sufrir Felipe, pues necesita superar las barreras intelectuales, racionales y morales para acceder al nivel superior al cual ha sido llamado. (Aspe). Con base a estas citas textuales, se puede decir que el hecho de que la casa estuviese siempre a oscuras no es coincidencia, pues la luz Galicia 3

representa la moralidad, intelectualidad y entendimiento, los cuales llevaron a Felipe a recordar su antiguo yo, ya que ms adelante en la narracin, se descubre que es la reencarnacin del General Llorente. Finalmente, Carlos Fuentes utiliza a los personajes principales, Aura y Consuelo, como representacin del Mxico que se encontraba en ese entonces. Dentro de la novela, Felipe Montero representa al autor, tratando de salvar a Aura, o Mxico, de un presente decado. Felipe quiere alejar a Aura de la casa de Consuelo porque es una casa anciana y sin vida. Sin embargo, Aura siempre se niega a irse con l: Te preguntas si la seora no poseer una fuerza secreta sobre la muchacha, si la muchacha, tu hermosa Aura vestida de verde, no estar encerrada contra su voluntad en esta casa vieja, sombra. () Y no pasas por alto el camino que se abre en tu imaginacin: quizs Aura espera que t la salves de las cadenas que, por alguna razn oculta, le ha impuesto esta vieja caprichosa y desequilibrada. (26) Gracias a que Carlos Fuentes vivi casi el principio de la poca en que Mxico comenz a desarrollarse, en sus textos podemos visualizar la forma en que Mxico se encontraba en ese entonces: El contexto de este libro es Mxico en los sesenta, un tiempo de frustracin porque la nacin estaba muy dbil. De este contexto viene esta obra de Fuentes que avisa a la gente no tratar de aliviar los problemas actuales en busca de tiempos buenos pero ya pasados. (Garca). Como se pudo ver, la situacin en que se encuentran Aura y Consuelo es la misma que Fuentes percibe en su pas debido a que Mxico estaba tratando de vivir en el pasado y no saba que deba salir de eso para vivir en el presente. De igual manera, critica a Mxico como nacin y afirma que su estancamiento se deba a que la gente buscaba su pasado glorioso en vez de arreglar los problemas actuales. Por ltimo, para concluir con este acercamiento de carcter simblico, se retomarn las ideas expuestas arriba. Sondeando brevemente a travs del papel de los smbolos como la casa y los ritos, se puede ver que existe una insistencia en la inmovilidad de las cosas y el tiempo ya que, afuera de la casa, todo avanza indiferenciado y agresivo; en cambio, dentro de la casa, se crea un espacio para la preservacin del ayer y la inmovilidad de la historia. De igual manera, este espacio Galicia 4

es propicio para la recuperacin de la identidad verdadera ya que el ambiente oscuro que envuelve a la casa y la luz que rodea a Felipe, contribuyen a que finalmente encuentre su verdadero yo junto con la ayuda de Aura y Consuelo. Ellas, adems de cumplir con el ideal del macho de estar siempre joven, bella, sumisa y a su servicio, representan la realidad mexicana de la poca; realidad que Carlos Fuentes plasm en su obra expresando a la vez su preocupacin en la manera en que Mxico se encontraba: estancado y sin progreso. Se puede afirmar que, tras analizar las variables expuestas, efectivamente se refleja en la novela no slo los miedos del ser humano (en este caso el miedo a envejecer), sino tambin el entorno social de la sociedad mexicana. Aura es una obra que tiene cierta belleza tanto de estilo como de formas literarias que, al ser ledas y captadas, envuelven al lector y lo relacionan ms fcilmente con los personajes. Con esta obra literaria, Carlos Fuentes ha empleado muchos de sus medios para lograr la creacin de una maravillosa atmsfera llena de misterios y de sucesos en donde la identidad del ser humano abarca el tema principal.
Bibliografa Fuentes, Carlos. Aura. Mxico, D.F: Era, S.A de C.V, 1962. Bibliografa consultada Anlisis de Aura. 2010 <http://html.rincondelvago.com/aura_carlos-fuentes_5.html >. ANALISIS DE LA NOVELA AURA. 2010 <http://html.rincondelvago.com/aura_carlosfuentes_4.html>. Dahdah, Laura S. Surillo. La Milagrosa. 2010 <http://espavanzadolamilagrosa.blogspot.com/2006/05/smbolos-y-su-relacin-con-lanaturaleza.html>. Eudave, Cecilia. SIMBOLISMO Y RITUALIDAD EN LA NOVELA AURA DE CARLOS FUENTES. 2010 <http://www.literaturas.com/auracarlosfuentesceudave.htm >. Inzunza, Lic. Fabiola. Expresin Oral y Escrita. 2010 <http://www.monografias.com/trabajos13/aurae/aurae.shtml>. Prieto, Vanessa del Carmen Garca. Anlisis de la novela Aura. 2010 <http://www.buenastareas.com/ensayos/Aura/69974.html >. Silva, Maria Aparecida da. El simbolismo ertico en Aura. 2010 <http://www.monografias.com/trabajos13/aura/aura.shtml >. Venegas, Daniela Aspe. Aura de Carlos Fuentes. un poema a la desesperada necesidad ertica. 2010 <http://www.ucm.es/info/especulo/numero30/auracf.html>.

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