220 51

Will Goya
Me. WILL GOYA poeta e filsofo clnico. Conferencista nacional, terapeuta e professor universitrio, o criador, apresentador e palestrante do Caf Filosfico "entre amigos", em Goinia/GO.
Fazer Caf, Amor e Filosofia
Autor de A escuta e o silncio: lies do dilogo na filosofia clnica / Listening and silence: lessons from dialog in clinical philosophy (verso bilngue. 2 ed. Goinia: Ed. da PUC Gois, 2010). email: www.willgoya.com / willgoya@gmail.com
verso
FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA A arte de escrever filosofia em poemas
Gro-Chanceler Dom Washington Cruz, CP Reitor Prof. Wolmir Therezio Amado Editora da PUC Gois Pr-Reitora da Prope Presidente do Conselho Editorial Profa. Dra. Sandra de Faria Coordenador Geral da Editora da PUC Gois Prof. Gil Barreto Ribeiro Conselho Editorial Membros Profa. Dra. Regina Lcia de Arajo Prof. Dr. Aparecido Divino da Cruz Profa. Dra. Elane Ribeiro Peixoto Profa. Dra. Heloisa Capel Profa. Dra. Maria do Esprito Santo Rosa Cavalcante Prof. Dr. Cristvo Giovani Burgarelli Ms. Helosa de Campos Borges Iri Rincon Godinho Maria Luisa Ribeiro Ubirajara Galli
Editora Kelps Presidente Antnio Almeida Coordenao da Editora Kelps Ademar Barros Waldeci Barros Leandro Almeida Conselho Editorial Prof. Abro Rosa Lopes Escritora Sandra Rosa Escritor Brasigis Felcio Prof. Alaor Figueiredo
WILL GOYA
FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA A arte de escrever filosofia em poemas
2011 Will Goya Editora da PUC Gois Rua Colnia, Qd. 240-C, Lt. 26 - 29 Chcara C2, Jardim Novo Mundo CEP. 74.713-200 Goinia Gois Brasil Secretaria e Fax 62 3946 1814 Revistas 62 3946 1815 Coordenao 62 3946 1816 Livraria 62 3946 1080 www.pucgoias.edu.br/editora Comisso Tcnica Foto da Capa Bernd Marold Clio Otacilio da Silva Editorao Eletrnica e Arte Final de Capa Heloisa D. P. Torres e Maria de Pdua Seleo das obras do acervo do Museu de Arte de Goinia Imagem da Capa VICTOR GRASS - Momento I, 1981 - leo sobre tela - 120 x 91 cm - Acervo do Museu de Arte de Goinia Dados internacionais de Catalogao na Publicao - CIP BIBLIOTECA MUNICIPAL MARIETTA TELES MACHADO G745f Goya, Will. Fazer caf, amor e filosofia: a arte de escrever filosofia em poemas. / Will Goya Goinia: Ed. PUC-GO / Kelps, 2011. 128 p.il. - (Coleo: Goinia em prosa e Verso) ISBN: 978-85-8106-165-8 1. Literatura brasileira poesia. 2. Filosofia. 3. Ensaio filosfico. 1. Ttulo. II. Srie. 390-2011
DIREITOS RESERVADOS proibida a reproduo total ou parcial da obra, de qualquer forma ou por qualquer meio, sem a autorizao prvia e por escrito do autor. A violao dos Direitos Autorais (Lei n 9610/98) crime estabelecido pelo artigo 184 do Cdigo Penal. Impresso no Brasil Printed in Brazil 2011
CDU: 821.134.3(81)-1
COLEO GOINIA EM PROSA E VERSO
Prefeitura de Goinia, administrao Paulo Garcia, por meio da Secretaria Municipal de Cultura, concretiza a quarta edio da Coleo Goinia em Prosa e Verso, com o objetivo deestimular a escrita e a leitura de obras literrias. A despeito das escolas literrias, da diversidade de gostos ou da variedade das nossas opinies, a literatura no se prende a um nico juiz. Nossos pensamentos podem coincidir com os de outros, mas o importante perceber que a literatura um discurso privilegiado de acesso ao imaginrio das diferentes pocas, e o ser humano o ponto central na observao e na interpretao da realidade ou da fico. AColeo Goinia em Prosa e Verso favorece o acesso publicao de autores novos, d visibilidade escrita fora dos ambientes acadmicos e guetos editoriais de mercado, dando voz a aqueles que desejam expressar-se culturalmente por meio literrio. Um conceito assimilado pelo prefeito Paulo Garcia que optou pela continuidade do projeto. Pode parecer genrico demais, mas a literatura tem o privilgio da liberdade e no precisa, necessariamente, estar vinculada ao uso social, ou defesa de uma ideologia ou mesmo retratar a realidade. No tem o objetivo especfico de mudana de comportamento social, despertar conscincias polticas, embora faa isso. E o faz de forma lrica, rida, real, ficcional, documental, romntica, clssica, erudita, popular. esta a dimenso que a Coleo Goinia em Prosa e Verso pretende atingir: despir a literatura de todos os preconceitos e deixar o pensamento se expandir, de forma ideolgica ou literria, valorizando tanto o estilo quanto o sentimento. Seja qual for o nosso
entendimento do valor da obra literria, isolada ou em relao com o meio ou o tempo, prevalece a noo de que escritor aquele que tem alguma coisa interessante no domnio das ideias e sabe exprimilas por escrito, de forma a lhe aumentar o interesse e proporcionar ao leitor do prazer intelectual identificao dos sentimentos. Uma conexo que se faz entre o pensamento e o seu enunciado e que se faz tambm entre o escritor e o leitor. Kleber Adorno Secretrio Municipal de Cultura
Este livro dedicado famlia de todos os meus irmos, filhos e pais da minha alma aprendiz. Todos amigos ntimos que me ensinaram a poesia dos seus dias e de suas noites. Sempre me deram mais do que soube retribuir. Seus nomes, um a um, esto guardados em minhas preces. Pablo e Nayeli, meus filhos... que seus olhos sejam apaixonados de alegria, atrevidos de esperana e doces de perdo. Mas, quando no puderem enxergar a vida com amor, fechem os olhos e admirem a essncia. No julgar outra forma, silenciosa, de fazer poesia. Obrigado, oh inominvel Deus de todos ns!
SUMRIO
Prefcio Will Goya: doxa e episteme.................................................................11 Introduo para as Notas de Rodap................................................17 Pequeno Ensaio Literrio sobre Poemas Filosficos..........................21 Com Paixo.................................................................................... 34 Amor-Perfeito...................................................................................36 A Tudo Cede, Tudo Vence...............................................................38 Amor de Filsofo..............................................................................40 Sem Inspirao................................................................................ 44 Segredo........................................................................................... 46 Fragrncia........................................................................................50 Conjugaes no Tempo de Amar.....................................................52 Amante............................................................................................54 As Mil Cores do Amor.....................................................................56 Preta-Velha de Asilo.........................................................................58 A Fotografia de um Sorriso..............................................................60 Mezinha.........................................................................................62 Pablo................................................................................................63 Consolo............................................................................................65 Soneto para no Perderes Tempo......................................................67 Sobejando Saudades.........................................................................68 A Despedida de Drummond............................................................69 As Estrelas dos Olhos Dela...............................................................71 Estrangeiro.......................................................................................73 Caracol Humano.............................................................................75
9 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA
Sero................................................................................................76 Um Dia de Natal............................................................................ 77 Sobre como andar de Elevador.........................................................78 Calvin Klein....................................................................................80 Ponto de Vista..................................................................................81 nus Glicosado................................................................................83 Problemas? (ou) Questo Filosfica..................................................86 Sentimentos Densos.........................................................................87 Crucificao.....................................................................................89 Nascido Antes..................................................................................91 Dogma.............................................................................................93 A Resposta do Espelho.....................................................................95 Voc me Ama?.................................................................................97 Pro Nome Pessoal Ser.......................................................................99 Identidade......................................................................................101 Metade do Meu Caminho..........................................................103 Inslito...........................................................................................106 Tamanho.......................................................................................108 Paladar........................................................................................... 110 Soneto a um Bom Vinho................................................................ 113 Outra Vez...................................................................................... 114 Teus Dias de Hoje.......................................................................... 117 Dez Razes para Eu Viver.............................................................. 119 Tudo o que se Deve Dizer..............................................................121 Fazer Caf, Amor e Filosofia..........................................................123
10 | WILL GOYA
PREFCIO Will Goya: doxa e episteme

O poeta semelhante ao prncipe da altura Que busca a tempestade e ri da flecha no ar; Exilado no cho, em meio corja impura, As asas de gigante impedem-no de andar. (BAUDELAIRE, 1996, p. 15)
onheci o filsofo clnico e professor universitrio Will Goya h alguns anos, durante a preparao de originais de seu livro A escuta e o silncio (listening and silence). Certo dia, ele entrou em minha sala, iluminado pelo incio da manh, e bradou: para comear bem o dia, a primeira coisa a se fazer ler um poema. E ps-se a declamar. A Editora inteira parou. Definitivamente, no uma dessas pessoas que passam por nossas vidas. Ele fica. E j estando, antes de me apresentar a pessoa que essa que conheo um pouco a cada dia apresentou-se a mim poeta. Ao partilhar comigo seus versos, inicialmente recebeu crticas severas. Algumas ele desdenhou, mas o poeta isto mesmo: o ser que contraria. Quando eu o dizia prosaico, ele julgava-me gramatiqueira insensvel. Quando eu queria sumir com as notas, ele providenciava sua Introduo para as notas de rodap. Quando eu dizia que poeta poeta e filsofo filsofo, ele me convidava para um caf. E assim travvamos embates. Quando a razo no vence, o amor cede, encerra ele. Certo que muitos de seus versos sofreram lapidao. Foram filosfica e esteticamente amadurecidos (Entre um caf e outro,/ Ele escreve e erra, escreve e erra,/Mas seu nico erro ainda seria no reescrever.). Outros estavam prontos, perfeitos, desde que surgiram. Caracol Humano prova disso, mesmo que Goya o diga poema menor:
Quando sa de casa pisei num caramujo. Ele estava s, sujo. Talvez nem tenha notado Que... J tive amigos caramujos E que tantas vezes caramujamos juntos, Juntos... Daquele momento de leitura inicial para este em que lhes apresento Fazer caf, amor e filosofia: a arte de escrever filosofia em poemas reli muitas vezes os versos de Will Goya, dialoguei com eles, recebi-os com pluralidade. Trata-se de um conjunto de poemas autobiogrficos, um tesouro pessoal escrito lentamente, por mais de vinte anos, revelando algum que tem algo a dizer ao mundo, mas sem pressa, embora de modo diligente e inquieto. A elaborao biogrfica que aqui se faz, parte, especialmente, de uma histria da transformao intelectual e da sensibilidade, inseridas em um tempo e em um lugar, numa inteno de memria que relaciona sujeito e sociedade. Nesse processo, ao se constituir como sujeito, Goya expe tambm o que considera ser a identidade do mundo no qual esto ele e as outras pessoas com as quais se relaciona. Revela o poeta: Em bom portugus, eu somos. E outra vez o contradigo, quando enalteo eleito entre meus prediletos, confesso um poema escrito pelo jovenzinho Will, ento com apenas 15 anos. Ritmo, melodia, ironia e crtica reunidos em versos. Confiram, cumprindo o seu papel, a voz, o corpo e a presena, em um trecho de Estrangeiro: ndias terras de Portugal, De vermelha ibirapitanga, Que El Rei ceifa, se farta e manga O adeus verde descomunal. Mui h nessa terra quem cr. So todos valentes de f, To raas! Tupi Macro-j... De adubo se fazem at Que a terra carmim tudo d.
12 | WILL GOYA
Fazer caf, amor e filosofia... uma vida cantada em versos, ora simples, ora complexos, ora cmicos, ora tensos, ora melanclicos, ora sonhadores, ora tenros, ora indignados. So poemas de vida e criao, mas tambm de dor e luto. s vezes, um desejo de cantar o passado, dividindo sua experincia de vida com o leitor. E escrevendo a si mesmo, Goya inscreve seu mundo, suas experincias como adolescente, como homem em conflito, como intelectual, porta-voz de um tempo de acelerada mudana, que busca compreender e interpretar. Desse modo, ele se revela contnuo aprendiz de tudo o que os livros e a prpria vida lhe fossem capazes de ensinar: uma experincia de transformao paciente e diria. Evoquemos sua voz: O que acontece comigo? Caminho infinitas distncias em meu olhar perdido. Parece que vou ser feliz a qualquer momento... [...] Eu, que nem existia, ocupado em fazer coisas, De repente e sem motivos, existo e amo. Se seus poemas nos denunciam um eu-potico composto como si mesmo e como os outros seriam imagens do outro como um si mesmo? , em suas notas de rodap, Will, tece sobre si e no sobre seus versos, uma reflexo e uma explicao. No entanto, essa tessitura no o revela de forma completa e definitiva. Ele cria-nos uma iluso biogrfica, pois, entre tudo o que viveu, faz escolhas e articula sua prpria maneira de encontrar-se, lembrando-se de si. Interpretar esses processos vividos por Goya apresenta-se como um desafio ao leitor, na medida em que sua potica constri, mantm ou transforma a doxa do poeta, que revela sua inteno: iniciar os profanos na compreenso dos meus segredos. Ento esse no seria o modo de marcar o lugar discursivo do estudioso, a sua episteme? Alm disso, durante toda a obra, poesia e Filosofia, embora separadas em suas identidades, promovem um movimento de ir e vir de uma a outra, sem que cada qual esteja acima ou abaixo, numa posio de superioridade ou inferioridade. Esse ir e vir possvel pelo
entre-lugar em que ambas se cruzam: a linguagem. O poeta diz estar cumprindo o destino e o herosmo da tarefa de ser filsofo e poeta e tem razo. Afinal, de quem a voz nos versos Quando vem a saudade, boca selada de um amor distante,/Sabe o filsofo que o tempo feito de separaes...? Fala-nos o filsofo, o homem ou o poeta? Ou seria sua conscincia filosfica da vida? Certamente, se inegvel que h poetas sensibilizados pela Filosofia, como Fernando Pessoa e Mrio de Andrade, do mesmo modo h filsofos contagiados pela poesia, como Nietzsche, Wittgenstein ou Heidegger. Talvez por isso percebemos claramente a influncia de Pessoa em seu poema Segredo ou o dialogismo com Ortega Y Gasset, no poema Identidade: O dilema nunca foi ser ou no ser. A verdadeira questo : Aqui e agora, quem eu sou em relao a? Pai, motorista, amante, professor, terapeuta, paciente ou filho, Calmo ou nervoso? Ningum totalmente algo. Apenas circunstanciamos... um no-eu que melhor me define. Para Will Goya, O bom poeta um encantador de almas cujas palavras mgicas transformam homens em poesia. Quem o conhece sabe que sua potica marcada pela voz, em seu aspecto fsico de fora viva, como suporte vocal da comunicao humana. Ele um poeta que se inspira imaginando a declamao. Portanto, esse encantamento de que ele fala depende prioritariamente da copresena, da performance como modo eficaz de comunicao potica. Em suas palavras, Um poema to mais perfeito e universal quanto mais ultrapassa o autor, transborda o texto, subverte a palavra e obriga o espectador a se calar ou a ter de repetir o verso que o destituiu da condio passiva, para ser tambm autor e concluir: exatamente isso que eu sinto e penso, mas no sei explicar.
14 | WILL GOYA
Uma vez em cena, o poema se joga. Paul Zumthor, em Performance, recepo, leitura, defende essa carnalidade do texto, o envolvimento e a leitura amorosa, em virtude do importante papel que o corpo desempenha e, consequentemente, da voz como seu prolongamento. Refora esse terico que pelo corpo que estamos no mundo, que tocamos, cheiramos, representamos e sentimos, e a voz faz o homem ir alm dos seus limites corporais, ela desaloja o homem do seu corpo. De acordo com Goya, O poema a realidade mesma com todas as nossas faculdades psquicas e espirituais, e at com nossos corpos. A arte da poesia no representa nada, ela como uma cano que se define antes pela emoo da voz do que pela letra, seja qual for. O significado de um poema est em saber viver, amar e sofrer quaisquer dramas com aquela profundidade que s a beleza alcana. Que ningum ouse dizer poemas so s palavras!. Em Fazer caf, amor e filosofia... Will Goya convida o leitor no somente leitura, mas a interagir corporalmente com a obra, num ato dialgico com o texto, encenando a palavra com sonoridade, ritmo e elementos visuais. Neste momento, incluam-se como presena corporal dessa performance e desfrutem do prazer do texto. Avisa o poeta: H muitos dias na semana em que o dia inteiro domingo.
Gabriela Azeredo Santos Mestre em Letras: Literatura e Crtica Literria
INTRODUO PARA AS NOTAS DE RODAP

No basta chamar pelo nome. Em qualquer lngua, o significado de um nome s pode ser chamado e conhecido, em todo o seu mistrio, se apenas pronunciado com amor. O resto som, rudo doce da vaidade. O que quer mesmo saber quando pergunta meu nome? Will Goya
sta minha autobiografia potica, a soma imperfeita dos poemas que sobreviveram a mim mesmo, com severas autocrticas. Havia escrito minha primeira coletnea na adolescncia, fiz algumas cpias e as distribu a alguns amigos. Muitos anos depois ganhei de presente um velho mao de papis, envelhecidos e amarelados, de um querido amigo, que me disse: tenho um presente pra voc, aquele seu livro que voc me deu h anos. Lembra-se?. Mas esses poemas foram quase todos queimados, por julg-los de literatura pobre e, de resto, por no querer a vergonha de algum perder seu tempo com sentimentos puros e frgeis. Sobreviveram pouqussimos. Disfaro a vergonha que ainda sobrevive, com alguma justificativa renovada, todavia, quando penso em apag-los, sinto que j no so meus. Devo declarar que meus poemas foram, em muito, psicografias das circunstncias de uma poca na qual eu acreditei ser protagonista, apenas. Nunca os escrevi com o pronome totalmente eu, sentindo-me criador e de inteira posse das minhas subjetividades, mas antes como refm de uma situao existencial que o mundo me impunha de tal maneira que, compelido a escrever, eu me perguntava o que eu teria a dizer se eu tivesse de dizer algo. como se um no-eu inefvel me escolhesse como escolhe outros escritores apenas como testemunha de palavras. Hoje tenho 40 anos de corpo, e aquela mesma sensao lcida de que toda a minha vida, que foi e que ser, um teatro metafsico, um grande sonho de preliminares, que um dia ir acordar para o que eu no sei. Na atual coleo apresento minha conscincia filosfica da vida, dramtica de si mesma crtica, amorosa e determinada, com
preguia e coragem suficientes , mais possuda do que possuidora de grave espiritualidade em permanente conflito e comunho com o mundo. Meus culos e meus hormnios so feitos de um romantismo barroco contra e a favor das minhas tendncias. Viver por escrito, ou emocionar gramaticalmente, exigiu-me o esforo e a regncia das minhas prprias sintaxes, o que me obrigou poema-a-poema a ser outro na criao literria, ter outra viso significante de tudo. De modo que, para mim, escrever sempre uma tarefa muito difcil, ainda que prazerosa, de reencarnar minhas ideias em novo sentimento potico, sem jamais voltar a ser a exata mesma pessoa, o mesmo autor. Estou ciente de que, depois de escrito, meu corpo fsico ser ento habitado por uma nova alma de um novo poema, dessa vez sem autoria. De um eu feito para outro eu efeito. Acontece-me o mesmo com as boas leituras. No faz sentido perguntar qual minha origem primeira ou quem sou eu, essencialmente: escrever minha existncia potica no evoluir, no desabafo, autorretrato ou revelao. a arte filosfica de reescrever minha histria ora com a autonomia da razo, outrora pelas psicografias inconscientes da vida, atravs de mim. isso ou o que parece ser. Quando sinto que serei possudo pela necessidade de escrever, eu me preparo para morrer de velho (no de novo), feito um co que se afasta do seu dono, com instinto lcido, aceitando as consequncias. Nasci exilado na Terra, e tudo para mim estranho aqui. Em uma s existncia, j me sinto bastante reencarnado. Nunca o suficiente. H sempre vida depois da vida. As notas de rodap trazem deliberadamente a histria psicolgica de cada poema, o como e s vezes, o porqu de cada inspirao. elas no explicam (nem pretendem) meus poemas em si mesmos, apenas descrevem as condies que os provocaram. Solilquios. Minhas notas so jogos de aventura e blefe, que dentro de mim se mostram ambies eloquentes, e que me levam a concluses paradoxais, a uma impossibilidade didtica de argumentos seno a poesia. Essas notas no pretendem iniciar os profanos na compreenso dos meus segredos, apenas denunciar uma febre e uma necessidade insustentvel de agarrar duradouramente essa incrvel tenso de querer encapsular o indito da surpresa diante de uma emoo desavisada. Encapsulada, a palavra
18 | WILL GOYA
comprometida filosoficamente prova a coragem inovadora e sozinha de que possvel transformar a banalidade, o sono e a distrao nervosa dos afazeres mais comuns em obras sagradas ou extraordinrias; a criatura em criadora, o ser notado em ser notvel. A razo dos poemas a emoo, o impactante silncio e o desconforto da beleza de o leitor no ser capaz reunidos todos os esforos de expressar melhor tudo aquilo que o poeta disse, de outra maneira. A poesia o delicioso desconforto de se sentir obrigatoriamente nu, nos abismos da liberdade, com os sentimentos expostos em palavras que no voltam atrs. Houvesse traduo na mesma lngua, o texto, desencantado, j no seria um grande poema. Um poema to mais perfeito e universal quanto mais ultrapassa o autor, transborda o texto, subverte a palavra e obriga o espectador a se calar ou a ter de repetir o verso que o destituiu da condio passiva, para ser tambm autor e concluir: exatamente isso que eu sinto e penso, mas no sei explicar. O leitor no interpreta personagens, obras ou autores, em cada poema ele reescreve a prpria vida com novos significados. O bom poeta um encantador de almas cujas palavras mgicas transformam homens em poesia. Vale o esforo de publicar minhas notas para testemunhar um milagre: que esse mundo cotidiano de todos ns, descolorido e cheio de rotinas, feito de coisas comuns, se nele satisfeito o gozo competente da arte e da filosofia, pode deixar de ser banal, e a vida tornar-se interessante. Como dito em um verso, ser poeta descobrir que no h momentos comuns1. Essas notas provam, no meu caso, atravs de mim, a alquimia de o ser humano poder transformar pedra em beleza, um simples e involuntrio ato de pisar em um caramujo2 em um valor, complexo de culpa, erotismo e redeno. Assim escrevo, cumprindo o destino e o herosmo da tarefa de ser filsofo e poeta. Dito isso, recomendo, ofereo dois caminhos de leitura, a gosto: por amizade, quem se interesse pelo que h em mim, leia-me nas notas. Ali eu me escondo e me revelo. Os fatos da minha vida existiram mais
1 Poema intitulado Tudo o que se deve dizer (ver p. 122). 2 Do poema Caracol humano (ver nota 26).
pele adentro do que eu prprio saberia evitar. Quem, antes e, sobretudo, desejar o mais importante, o poema como seu, como se feito pelo e para o leitor, o sujeito lrico, ento que recuse essas tolices de notas e datas e qualquer pretenso de ordem, para que elas no lhe roubem a autenticidade e autoria. Que ento leia a poesia como um impressionista, a dizer simplesmente: eu gosto ou no gosto. De resto, o conjunto. Com tanta poesia e filosofia transbordando em mim, cheguei onde eu me tornei inevitvel: quanto mais busquei o que era profundamente meu e ntimo, mais fui obrigado a compar-lo ao que universal e demasiadamente humano: a existncia dos outros. Por fim, isso: meu eu s me pertence por comparao, secundariamente. Quando paro para escrever e me demoro em analisar os outros, presto muita ateno em meus sentimentos. Ao inverso e reverso, como vejo que me vejo. Questo de mtodo. Todo conhecimento inevitvel autoconhecimento. Ser introspectivo foi minha sabedoria potica, minha maneira de crescer, por dentro. A poesia um dos meus exerccios ticos mais belos da vida, e me ensinou a ser menos egosta, apesar de mim. S assim, exatamente quando escrevo, nos instantes sofridos do conflito, quando busco, voluntrio, a dor de sofrer, bem ou mal do que os outros sofrem, que reconheo com-paixo minha alma em paz. Essa poesia em mim to rara que permanece desconhecido o seu valor.
20 | WILL GOYA
PEQUENO ENSAIO LITERRIO SOBRE POEMAS FILOSFICOS3
mundo est escrito, ou por escrever. Enquanto pensamos, somos todos prisioneiros da linguagem, e apenas livres para nos expressar atravs dela. Alm disso, nem um s pensamento, nada pode ser dito. At a morte, a recusa... e o silncio proposital nos instruem, comunicam suas intenes. Entretanto, se h quem expresse apenas seu dogma, seu eu e sua solido, h quem deseje o dilogo, todas as formas de escuta, de respeito e proximidade. Quem prefere a escrita, a literatura, faz da liberdade uma palavra, um jogo de entendimentos entre signos e sintaxes, e est obrigado a nela pr um significado para o leitor atravs de muitas outras palavras; obrigado a encontrar na gramtica, na semntica, em toda a cultura, o que s os cultos entendero. A palavra escrita s encontra sentido quando se casa consigo mesma. O mundo no tem sentido, apenas existe. Uma ma 1 ma, sem dvida! Cada mordida um novo saber. Mas, se uma rosa uma rosa uma rosa...4 como dizia Gertrude Stein , ento o que seria o conceito universal de ma? Ou, se a palavra se refere coisa, a quais exatos objetos se referem os termos sarcasmo, filantropia, ou o verbo estabelecer? Alguns pensam: fcil falar de mim, difcil ser eu. Ledo engano, para-choque de caminho. Quem teria a facilidade de Vincius de Morais para saber descrever uma das experincias mais bsicas e conhecidas de cada um de ns, como revela o ttulo do seu famoso poema
3 GOYA, Will. Revista Fragmentos de Cultura, Goinia, v. 18, n. 9/10, p. 761-772, set./out 2008. Texto aqui revisto. 4 Essa frase faz parte do poema de Gertrude Stein, Sacred Emily, de 1913. In: STEIN, Gertrude. Writings, 19031932. Michigan: Library of America, 2008.
5 ROSA, Joo Guimares. Grande Serto: Veredas. So Paulo: Abril Cultural, 1983. p. 9.
22 | WILL GOYA
Da Solido? Quem saberia falar a verdade sobre as prprias mentiras? Sobre as contradies, sutilezas, fragmentos, memrias de cheiro, fantasias... sobre os desejos ocultos do corpo e outros tantos mistrios de si mesmo? Depois, parecem ser naturais termos ideias e emoes confusas, distantes e mal combinadas entre o que pensamos, o que sentimos e o que de fato somos e fazemos de ns mesmos. Haveria sensibilidade e conhecimentos de linguagem suficientes? As palavras das delicadezas, das coisas e movimentos, os termos das grandes aprendizagens... enfim, tudo o que pronunciado na vida s compreendido se explicadas suas complexas e belas estruturas lingusticas. Um poema no existe apenas, tem sentido. uma competncia. No , pois, correto dizer que um olhar sempre vale mais que mil palavras; dizer que as palavras so pobres e a boca pode menos que os olhos. Acreditar nisso nunca ter lido, por exemplo, Paul Valry, Andr Gide, Jos Saramago ou Kalil Gibran. tambm s ter ouvido falar de filsofos como Aldous Huxley, Bachelard, Sartre ou Camus. No haveria o nosso mundo conhecido, no houvesse literatura. Em que pese a isso, sempre haver mais coisas que palavras, mais mistrios e mais desentendimentos. Dizer que as palavras so inteis quando o olhar no diz nada poria fim ao imenso valor do dilogo. Em geral, quanto maior o silncio, mais a ansiedade se acumula de interpretaes e perigos; quanto mais firmes verdades o olhar carrega, menos se escutam as palavras contrrias, calando a relao. No raramente, problemas de dilogo se resolvem com mais dilogo. Se for verdade muitas vezes que um olhar diz mais que mil palavras, igualmente, que se aprenda com as palavras de Guimares Rosa a se ter outros mil olhares sobre a vida e o mundo, e saber ler com os olhos dos outros. Quem saberia ver alm de meras terras secas as belezas, o esprito e a tragdia do Grande Serto brasileiro sem as palavras de Rosa? Afinal, o serto est em toda parte...5. Guimares exemplo vivo de um escritor cujas palavras tm o poder de dar vida a um ser, a um drama interior comum a todos ns, na medida em que as reflexes do personagem so capazes de dar ao leitor um novo olhar. Parece-me
impossvel ler Guimares Rosa, com um interesse de alma, e em nada se modificar depois da leitura. As palavras tambm dizem mais que mil olhares. Quem souber todas as letras, fonemas, propsitos e pontuaes, que veja. Quando filosofia literatura, a verdade a trama da palavra, toda sua fora, seu impacto, seu temor. Logos, a verdade, e tudo o que se diz ou se quer dizer reclamam intimidades vivas com a lngua. histria. Verdade um dilogo inacabado. Se a palavra est definitivamente posta, impressa, sem conserto, ainda assim nada est perdido. Sempre haveremos de dialogar com o texto. Nem o prprio autor se pertence escrito, exclusivamente. Sua lngua de todos. No h autor sem coautoria; texto sem contexto. Muitas vezes, quando nos falta o lxico, a palavra no-dita, articulada e negada, que mais bem preenche o sentido, o enunciado da frase. So os gestos e termos da vida. Propositadamente, e no raro, a literatura assim. Por que a verdade haveria de ser diferente na filosofia se a vida a mesma? Sem dvida, a literatura decifra mais ideias, concebe mais realidades do que a filosofia capaz, pois somente a arte consegue ser coerente com a vida sem deixar de ser contraditria. O que verdade literal nunca literatura. Ento, onde est o sentido de verdade da palavra escrita por outra pessoa? Em nenhum lugar, se no houver leitor. No se faz uma prece repetindo a orao. O poeta sente seus pensamentos, e quando deseja pensar em diz-los, sonha com palavras escritas. Embora as palavras sejam comuns a todos, cada um as mastiga com um sabor prprio. Como se pode alimentar de poesia a palavra de quem l, se os significados da sensibilidade s foram escritos graas estranha fora da intimidade nica de outra experincia pessoal? Escrever um poema tirar da boca a fome de quem se admira das coisas absolutamente comuns, das emoes que atravessam como um rio profundo um dia simples, completamente natural, mexendo os detalhes da existncia... e depois de tudo o que se acumula, de toda a solido que no pode ser dita, angstia ou felicidade, deixar o leitor sozinho diante do poema. Poetas e filsofos procuram nos livros o que encontram nas pessoas, mas com uma virtude bastante incomum: sabem que grandes almas podem estar em vrios lugares ao mesmo tempo, em outras pocas, e
habitar diferentes corpos, diferentes livros. Estamos mal acostumados a pensar que encontramos algum s porque lhe vemos a pele com recheios. Um livro um corpo habitado por uma alma, ou mais; um corpo tatuado de pensamentos. H os que vivem cada palavra que dizem, mas preferem se relacionar por escrito; e assim o que tm de mais ntimo, de mais profundo e verdadeiro, talvez ainda viva e dialogue por sculos, com milhares de pessoas, uma a uma. A literatura ser filosofia, penso, se alguma mgica competncia, talento reconhecvel, mas de todo inexplicvel, levar o leitor a transformar seus vocabulrios em conceito, palavras em ideias; a condensar intuies, vivncias abstratas, instintos, desejos e emoes contidos no texto para identificar, descrever e, quem sabe at explicar a realidade das experincias dramticas da vida. Isso, para dar sentido, movimento e resoluo, chegada a hora em que o leitor, perante suas escolhas, seja ele prprio o autor da resposta: o que fazer? A arte no imita a vida, em si mesma uma das mais belas formas de experiment-la. No copia o que acontece ou o que poderia ter acontecido, mas ensina a viver e amadurecer em perspectivas desconhecidamente alheias. Quando algum se abandona aos sentimentos da leitura romance, conto, crnica ou poema pelas dificuldades que encerram ou que constituem a luta emocional de assumir por um momento como seus os sentimentos e as opinies dos outros, personagens e autores, esse algum, j no mais referncia para si mesmo, e tendo eleito um no-eu para estar no mundo e conduzir seus sonhos, alm de superar o egosmo moral, agiganta-se ao tornar-se coautor intelectual da imaginao, fazendo de seu no-eu um eu melhor. No h um texto literrio cujo fim no seja o mesmo: o leitor. Filosoficamente, entender o outro pensar por si prprio e reconhecer as diferenas. fazer ser outro depois da leitura; fazer da leitura uma vivncia dramaticamente real, e de cada livro uma nova vida. Essa a ponte mgica entre o que cada um capaz de ler e a universalidade escrita da experincia filosfica e literria, e pode levar a filosofia e a literatura a, razo do que tm em comum, por isso, se confundirem. Sim! A literatura pode ser, entrelinhas, filosofia. Entrelinhas so pensamentos, interpretaes de quem l. Mas, de qual autoria?
24 | WILL GOYA
A quem pertence, originalmente, a ideia subentendida? Quanto maior for a cultura literria, menos ttulos e mais autorias; quanto maior a inteligncia filosfica, mais humildade e dilogos. O que sei que o espao entrelinhas, de uma boa literatura, no o que separa, mas o lugar onde o leitor pode se encontrar com os dramas de sua poca, e com os prprios, com as afinidades e dessemelhanas para com o escritor (mesmo seja este os dois) discutindo autorias... H crticos que dizem nada poder se falar DO texto que no esteja NO texto, que no h entrelinhas. Tericos da objetividade, fiis ao mtodo e adeptos das anlises intrnsecas, podem e devem garantir um conhecimento rigoroso o que no pouco. Mas, se a traduo exata de uma lngua para outra, palavra por palavra, quase sempre trai a verdadeira mensagem, aquilo que no est diretamente expresso num texto, num tempo e lugar, deve ser cuidadosamente lido, transcrito e versado para sua nova circunstncia, com naturais perdas e vantagens. Assim, quando um leitor substitui a unidade da palavra pelo conceito do lxico, ele descobre a ideia escondida, tal se como a literatura fosse um mapa, a verdade um tesouro e, entre linhas, talvez, o legado de alguma filosofia. Entre linhas existe a herana cultural da obra e o leitor, coautores. Lugar em que no se caminha com segurana, talvez um dos mais honestos momentos escritos da vida em que a literatura e a filosofia deixam imaginao, aos perigos e delcias da liberdade. Quem saiba fazer literatura e filosofia ao mesmo tempo h de tentar ensinar verdades ocultando-as com palavras, atrs dos smbolos, substituindo a pedagogia da gramtica pelos jogos de linguagem, a fim de que o leitor as encontre em seu prprio pensamento, reagindo. A lgica pode menos do que a realidade afirma. Os clssicos foram tesouros da humanidade revelados. Os grandes espritos dialogam com o futuro, ocultando-se no porvir uma parte essencial de suas ideias, conceitos da vida muito bem refletidos e elaborados, com justificativas cuidadosamente analisadas e postas em personagens, falas e imagens, cenrios da imaginao. Como no perceber que elas adquirem um sentido antes filosoficamente preparado? Esses gigantes no s conhecem a humanidade como tambm a inventam, criam novos valores, decifram realidades humanas, abrem ou
preparam caminhos na tica, na ontologia, na poltica, nas dialticas da racionalidade e em outros. Aps ler gua Viva, Fausto, O Alienista, A Metamorfose, o Livro do Desassossego, de todo impossvel negar a existncia de uma autntica filosofia de Clarice Lispector, de Goethe, de Machado de Assis, de Kafka e de Fernando Pessoa. H quem diga que no se faz filosofia em versos, nem o inverso; e que a poesia no verdadeira, apenas bela (ou no). Prosa. Junto poesia e filosofia, no interior do poema e da tese, h fronteiras que precisam muitas vezes ser cruzadas para se vencer a crise generalizada dos enunciados e das narrativas, ou nada se descobrir das belas tenses em que se constroem os discursos, as verdades e o sentido. Um texto filosfico se dirige ao leitor para convenc-lo, persuadi-lo a filosofar, a criar ideias prprias. A ideia, ao servir-se de palavras para se exprimir, contorna, define e traduz um significado, e o nomina conceito. Quando desejo, estou subsidiariamente a pensar. Capacidade de escolha em foco, carregada de apetites, apelos fsicos, psicolgicos ou morais. O impulso de natureza emotiva ou desejante ele prprio um pensamento deliberado, que conduz a atividade mental para dar sentido a um objeto como ideia. Embora nem toda ideia seja emotiva, quase todas as emoes so pensamentos intencionais, com a nica exceo, talvez, dos sentimentos msticos sem desejos, como a paz da meditao metafsica do inefvel. Dessa forma, considerando que a raiz das nossas emoes feita de ideias, isto , que significam algo para ns, nada mais lcido seja a filosofia bssola das nossas emoes, ensinando a sentir inteligentemente. Porque toda grande obra literria uma profunda aula sobre a fora dos desejos e as consequncias existenciais das nossas escolhas, nada mais verdadeiro concluir que um clssico da literatura nos provoque a estudar pelo menos um clssico da filosofia. Se a filosofia emancipa o pensamento, no raro a literatura antecipa novas ideias, na fonte viva da criao. Entre elas, qual a primeira, a mais importante ou mais original? Sinceramente, eu prprio no calculo anterioridades ou metafsicas da hiptese. Quando elas resolvem se casar ningum mais pode definir at onde, como e quando uma existe sem a outra. Sei que literatura e filosofia so coisas absolutamente distintas, no modo cartesiano, pois na literatura pode-se inventar e na filosofia tudo exige fundamentos para existir. Mas nem tudo Descartes.
26 | WILL GOYA
Tambm verdade que Plato faz Scrates refutar o seu detrator, o grande Aristfanes, e com ele toda a tradio grega, pondo fim antiga literatura, retrica, potica, ao mito como base de explicao, propondo uma nova forma de pensar, falar e agir. Todavia, como negar, por exemplo, que o Fdon e O Banquete possuem em seus argumentos o estilo e a mais bela linguagem potica de sua poca? A filosofia no negou a literatura, incorporou-a. Se, de um lado a literatura um discurso feito para despertar intensos sentimentos, a filosofia o estudo da linguagem do pensamento, e mais. A filosofia deve subordinar os sentimentos a um raciocnio, mas seria a emoo ou a razo, a literatura ou a filosofia, ou ambos, o que melhor capta o conceito de uma ideia? A resposta individual, porque a vida tambm o . Ningum h de saber, nem de sentir pelo outro. No entanto, todo esse esforo de comunicar ao leitor a perspectiva de uma nova ideia sobre o mundo pura linguagem. Muito arquitetural, a linguagem uma inadaptao realidade do instantneo, do absolutamente simples e ingnuo. Um ligeiro oi! no est isento de significaes secundrias, de interpretao e contextualizao lingustica, de deciframento existencial e filosfico. Anlise feita, descoberta a intencionalidade oculta, pode querer dizer: eu me sinto muito s, quero sua companhia, pois no sei mais o que a minha vida... Preciso da sua ajuda! Posso subverter a sintaxe, em aparente anarquia, reinventar o texto, o estilo, a esttica e outros. Posso at reinventar a literatura... Mas que filosofia honestamente conseguiria tocar a realidade inteira de um conceito vital com o uso exclusivo da razo pura? A filosofia no tem sequer essa pretenso, diria o filsofo alemo Kant. Vivesse mais dois sculos de uma civilizao iluminista, ele teria percebido que a Razo aproximou-se do seu limite e entrou em crise. E vendo o trgico diagnstico da perda da possibilidade de um compromisso possvel de nossas orientaes fundamentais para a vida, entenderia que a autoridade da razo deve ser recuperada na historicidade do sentido, isto , que a tarefa de autocompreenso s tem xito quando o homem se v culturalmente, como participante e intrprete da tradio histrica. Filosofia linguagem, lngua, histria. Se eu quiser compreender um pensamento, um texto, ou a universalidade da experincia huma-
na, devo aceitar a hermenutica como filosofia prtica. A hermenutica possibilita reconstituir uma comunicao confusa; ela atinge, fere e revela os limites que separam a razo metdica dos dramas da vida. Conquanto a filosofia analtica busque na linguagem do texto a unidade do significado, a hermenutica filosfica trabalha com o sentido histrico; e ambas esto inseparavelmente certas, porque ao mesmo tempo em que a linguagem quer dizer, isto , tem funo semntica, ela tambm , ou seja, uma organizao com concretude prpria. Se algo puder ser compreendido ser pela linguagem. Logo, no s possvel uma filosofia potica, uma razo interessada e emotiva, como tambm necessria. Mas seria igualmente possvel a existncia de um poema filosfico? O poema no pensa a realidade como se de um lado houvesse palavras intencionadas e do outro o mundo real a que elas se referem, em nome da verdade. A palavra potica no uma cpia sonora, desenhada, do real. O poema a realidade mesma com todas as nossas faculdades psquicas e espirituais, e at com nossos corpos. A arte da poesia no representa nada, ela como uma cano que se define antes pela emoo da voz do que pela letra, seja qual for. O significado de um poema est em saber viver, amar e sofrer quaisquer dramas com aquela profundidade que s a beleza alcana. Que ningum ouse dizer poemas so s palavras!. Porque a indiferena descolore a vida, a poesia salva o mundo. O poema a realidade mesma com todas as nossas faculdades psquicas e espirituais, e at com nossos corpos. O conhecimento agencia do interior a funo da vida: uma ideia s existe para aquele que a vivencia. Uma ideia s existe como um fato. A vida a base para pensar, logo, o conhecer a ela se subordina. Concordar ou discordar j um engajamento, um compromisso, uma transformao e no um princpio terico puro. Enquanto eu prprio no experimentar o sentido que entrego notcia de que 2+2 = 4, isto pra mim ainda no ser um fato, ser apenas um desenho ou mancha sobre o papel, sem valor, tal como um co que ao livro s fareja em busca de comida, mesmo que l houvesse escrito onde se encontra enterrado o osso. O conceito de nmero um nmero vivido. Quando significativos, cada palavra, vrgula ou verso, so, de fato, uma respirao.
28 | WILL GOYA
O poema um fato, pura realidade. Logo, o poema no d sentido ao mundo, ele uma das expresses significativas do mundo. Quem cria novos significados para o amor atravs da poesia eleva o que se pensava e se sentia a respeito e, assim, evolui a pouca ou insuficiente maneira de antes amar. O grande poeta transfaz a antiga realidade moral criando um novo valor e conceito tico, quem sabe um comportamento. Faz o que pretende toda filosofia moral. O melhor da poesia no nos eleva para outro mundo melhor, antes e simplesmente prova o quanto o mundo do qual os poetas pertencem neles evoluiu. A poesia superior e anterior lgica. Disse superior, no melhor. Enquanto houver filosofia, muito h que se discutir, proclamar, defender e negar, porque injustias, e afins, sempre existiro. Todavia, no h raciocnio que alcance as janelas dos sonhos de uma a outra por onde todos ns nos unimos ao cu, morada comum. Se a humanidade no criasse o dilogo e, por meio dele, a literatura, no teramos aprendido as racionalidades da filosofia. Desde as primeiras literaturas, histrias, religies e fbulas de mitos, foi pela linguagem potica que a palavra, pouco a pouco, legitimou a realidade do humano e tornou-se propriedade pblica, ser do interesse poltico, do bem e da verdade. Do Oriente ao Ocidente, a histria da inteligncia deve poesia. Alm disso, a matria da filosofia a mesma da poesia: o espanto da criao de um significado, o estranhamento do bvio. Quando se escreve um novo significado para existncia seja pela literatura, adornando sentimentos e motivaes vitais para o ser; seja pela filosofia, reinventando concluses, anlises e perspectivas aprende-se a transformar impulso em direo, linguagem em necessidade. Criar especificar e promover as diferenas entre o antes e o depois. Aquele que exatamente o mesmo aps ler ou escrever nada fez se no do tempo a medida do prprio cansao. Uma vida pouco se repetitiva, e no haver outra vida para quem no souber se recriar, ainda que reencarne mil vezes, preso ao karma da mesma conscincia limitada. Tanto a prosa filosfica quanto o poema criam conceitos na abordagem de ideias, afetos e impresses, estados de alma, de mundo e sociedade. Se a filosofia os cria pela fora coerente dos seus argumentos, o poema o faz, geralmente, por associaes semnticas, musicais e imagticas. Conquanto a primeira convena e imponha a aceitao da realidade (no
sem dor, muitas vezes); antididtico, o poema trama o sequestro das atenes e surpreende o leitor (ou o ouvinte) para, de repente, entreglo a si mesmo, refm, pasmo, sem explicao, ante a descoberta de que algo fundo se lhe modificou a percepo e o sentido da vida. Muitas vezes a diferena entre prosa e poema no suficientemente clara, existindo formas intermedirias. Cada vez mais, enquanto a prosa tende a poetizar-se combinando ideias com alegorias, smbolos, evocaes da memria e do instinto etc., os poemas se aproximam da prosa literria pela renncia aos esquemas mtricos, rtmicos, estrficos, dando maior enfoque realidade sentida e descrita artisticamente. Assim como muitos romances podem ser tidos como poemas expandidos ou, ao inverso, um poema como um romance condensado, tambm muitas mximas da filosofia, snteses de grande valor potico, poderiam ser facilmente tomadas como versos, como poemas. Mas filosofia e poema so coisas diferentes? A primeira diferena um critrio externo, formal e fcil de reconhecer: reside na presena ou no do verso. O poema uma poesia em versos ou, pelo menos, em um s; ao passo que a filosofia potica uma dissertao racional, marcadamente desenvolvida pelo carter demonstrativo, pelo rigor e coerncia lgico-semntica. Se, no entanto, o critrio for interno, a diferena corresponder anlise da inteno do discurso, seja na direo de uma finalidade comprobatria filosofia , ou no caminho de tornar a estrutura sinttica um apelo funo sugestiva poema. Nem toda prosa filosfica e nem toda filosofia potica. A respeito, pode-se falar em filosofia potica, como uma prosa terica inspirada no estilo literrio, utilizando dos sentimentos e da criatividade para expressar ideias. Tambm possvel falar em poesia ou, mais adequadamente, em poemas filosficos, ou seja, estruturas poticas que hipoteticamente despertariam o nimo para consequentes reflexes filosficas. Algo diferente deste ltimo se no raro, improvvel , seria imaginar um poema no com adjetivao filosfica, mas com a substancialidade prpria da filosofia; uma filosofia-em-estrofes de natureza dissertativa, uma grande e complexa sequncia esttica de silogismos, cujas primeiras concluses transformar-se-iam em novas
30 | WILL GOYA
premissas, verso a verso, reunindo o mximo da sntese potica e da objetividade lgica. No fao filosofia-em-estrofes. Escrever poemas filosficos propsito de muitos versos meus de tal competncia que exige do poeta sua mxima capacidade de exprimir ideias por meio de palavras emotivas e sensitivas (embora haja quem prefira as duras e dolorosas, no mais fortes). preciso alguma sabedoria para identificar e distinguir as emoes, os comportamentos e as ideias comuns existentes entre os indivduos, as classes e as diferentes culturas de uma poca e regio, sem o qu no se poderia fazer-se entender com uma linguagem adequada ao estmulo irresistvel que desafia e envolve o leitor, prazerosamente ou no. Naturalmente, aqum da sociedade, cada alma tem seus prprios labirintos a serem percorridos, e at os valores mais universais devem ser bem contextualizados. Eu morro em cada poema, em cada artigo, livro, aula ou dilogo em que sou verdadeiramente capaz de produzir um novo significado de amor. Aprendi com a poesia que se h amor, h verdades suficientes. Sinto que partes de mim morrem cada vez que eu renaso inteiro. como se minha existncia, por alguns microinstantes, finalmente alcanasse todo o seu objetivo, a razo de tudo, e de alguma forma me provocasse aquela silenciosa gratido de olhar a alma de todos os seres, desnecessitando palavras. Nesse momento, o ambiente mais prximo do meu corpo vira palco, e as intenes queimam. Morrer -me o propsito da vida, renascer o da morte. S o amor permanece. De todas, a poesia mais tocante a que emudece, a que excede em significados para alm dos versos, e transborda-se numa incompreensvel sensao que ao mesmo tempo junta a coragem heroica de vencer a si mesmo, como tambm os maus e covardes, no obstante impe com ternura a humildade capaz do autossacrifcio pelos outros, quando nada podem. No grande poema, a palavra grita sem som, terminada a frase. quando a vida faz sentido, sem explicao. O bom poema filosfico um bem moral supremo. Conquanto a filosofia reflexivamente queira a discusso, com anlises quase interminveis, o poema deseja o silncio de quem j entendeu. Deseja a
maior, e intraduzvel, compreenso humana: a vivncia ntima. Com menos palavras, maior sntese e ajuste, a estrutura potica mais sbia, e fala o suficiente para calar o desejo de comentrios. Qual filsofo foi alguma vez poeta assim? Perguntemos a Nietzsche. O que se passa em minha mente e em meu corpo, quando escrevo, mais rpido que a minha percepo. Isso arde de ansiedades minha inteligncia enquanto no acho as palavras exatas. E porque em mim as ideias escritas nascem estticas, e com ritmo musical, assim, sou obrigado a refazer todo um pargrafo ou um poema inteiro s para encaixar a sonoridade fontica aos desejos de uma palavra qualquer que insiste em ser a origem de tudo, por vezes no meio da orao, deixando-me com a agrura de resolver questes gramaticais, mtricas ou semnticas. Alegre, aflito e descontente, custa-me acamar-me. s vezes um demnio to maior do que eu, e de tal grandeza belo e perfeito, que indmito, ao escrever, meus sentimentos so desencontrados entre o prazer de sofrer em mim as dores e alegrias dos dramas humanos, atravs da poesia, e a necessidade de dar paz e desobrigar esse esprito que me domina. Enfim, quando a poesia fisicamente me vence no sem cansao e involuntria submisso , ela se me desincorpora, e o poema j no me pertence mais. Porm, se depois o reconheo ainda como meu, s da minha subjetividade, ento ele no alcanou um mnimo valor universal, e deve ser jogado fora. Dizendo assim, quem assume a funo de autor? No sem imodstia, deslumbro-me como se deslumbrasse em outros o verdadeiro senhor das necessidades: a vida nos empresta o corpo e a conscincia para experimentar a coindividualidade e reconhecer nos outros a ntima sensao de existirmos juntos. mesmo estranho sentir orgulho e alegria de perder a vaidade do prprio orgulho. como se Deus, ou qualquer outra imprecisa definio do amor, no fosse mais do que a viso face a face da vida consigo mesma no rosto de outrem. Eu, para alcanar esse enorme sentimento de humanidade, preciso perdlo como meu e resgat-lo em algum que por desventura ainda no o conheceu em si prprio. Salvo enganos, de mim muito pouco compreendi, restando os outros. neles que encontro alguma honesta possibilidade de conhecimento humano. Alm disso, nada.
32 | WILL GOYA
Porque sou poeta e filsofo e no digo o primeiro em importncia, mas pelo grau de simplicidade que a poesia aparenta ser a mais devo dizer que um poema no espiritualmente mais fcil que uma tese, lendo ou escrevendo. Isto , um poema filosfico, como Amor de Filsofo, Metade do meu Caminho, Problemas? ou Identidade, para citar os meus, tomando por axiomticas minhas verdades, exige-me uma profunda coerncia intelectual, ainda maior que a emotiva, coordenando conceitos em favor da intimidade-ngulo da ideia defendida, questionando e antevendo objees, provocando e conduzindo o leitor ao centro de gravidade filosfica, onde pode se dar, quem sabe, a vivncia da resposta. Poemas-problemas em que se instauram enigmas semnticos e se justificam aptides estilsticas de sinestesias, metforas adormecidas no cotidiano, neologismos, mitos... e outros. Tudo rigorosamente unificado por um pensamento filosfico intencional, que no se perde ou se deixa s facilidades meramente estticas e populistas de consumo. Tal poesia no simples rima de brincadeira de crianas, no jingle, comercial de TV ou qualquer letra de msica. Um bom escrito como um bom leitor. No aumentando a erudio que se eleva o domnio intuitivo da sensibilidade, um profundo interesse cultivado pela vida, pelo sagrado, pelos conflitos do mundo e da prpria existncia. A grandeza de um poema filosfico , em meu entender, to mais verdadeira e elevada quanto mais ele nos desperta compaixo pela humanidade a sublime lucidez , seja pelas belezas da ternura ou pela fora da indignao. Problemas cuja resposta de um desenvolve a cultura de todos. Aps vrias tentativas fracassadas, de anlise e reflexo, para condensar meus pensamentos num todo assim concebido, compreendi que nunca conseguiria isso, e que as melhores coisas que eu poderia escrever neste pequeno ensaio permaneceriam sempre revistas. Escrevi meu primeiro caderno de poesias aos quinze anos, mas decidi rasgar ou queimar a maioria delas. Dos meus trabalhos posteriores, poucos at hoje se sobraram. De tudo guardo uma concluso pessoal: gostaria realmente de ter escrito bons poemas, de ter nascido literato, pudesse, mas quando escrevo poesia penso filosoficamente, e quando me esforo para filosofar com extremo rigor, sou incorrigivelmente potico. Dme muito trabalho ser eu mesmo.
COM PAIXO
29/01/2007 35 anos6
Entra, se eu servir de abrigo. At hoje nossa casa s foi habitada por fora. H tantos olhares que no foram ditos... Enquanto me demorava em no te conhecer. Se te adoro em to pouco encontro que o tempo se acumula em delicados excessos. A espera no deveria ser feita de desejos... Mas . Mais breve que o amor, foram os dias e noites antes da tua chegada. Soubesse to perto, acordaria mais cedo. Eu te vi sumir a cada esquina, quando corri. E amei tudo o que no me deixava em paz, Como se o amor fosse troca, compensando a falta. Amor antigo, na frente de estranhos. Contigo aprendi o que era o mundo na tua ausncia, E ainda nem chegaste.
6 Sozinho em San Pablo, California/US, entre as leituras e as frestas da janela veneziana do meu quarto, observava a noite chegar. Ento pensei: quando chegar o meu grande amor?. Tolice! Como se um grande amor fosse outra coisa que no o acmulo e o metabolismo de todos os amores j vividos, todos os erros e acertos, revelando nova pessoa amada a experiente sabedoria do amante. Mas... naquele instante, abandonadas as reflexes filosficas, o que chegou mesmo foi este poema.
34 | WILL GOYA
Vem... Abandona teu corpo num sorriso. Deixa os pensamentos se perderem de ti. Eles tambm querem voltar pro cu. Entrega sem reserva tua roupa e teu perfume, Que em teu corpo h uma taa para beber os gozos da vida, Emoes espera dos meus dons... Eu tenho sede. Nossas almas querem ouvir a noite imensa dos segredos Que guardamos um pro outro E do cansao exausto, Cheios de silncio, inventar nossas prprias verdades, Pois o amor confidente. Antecipa tua presena, querida... Que ao longe ficamos os dois a ss. D-me o teu convite porta do quarto em que me esperas E descansa em teu rosto os sonhos da vida, Que s manhs hei de chamar teu nome com paixo.
AMOR-PERFEITO
30/04/2006 34 anos7
No h nada entre o corpo e a alma, nada entre ns. Nada entre a porta e a outra metade. Somos todos janelas... O que nos separam so apenas plpebras, que nos protegem. Segundos de iluses a se repetirem eternamente. Tudo o que vejo no mundo derramado em mim. Vejo-te, E o que carrego de desconhecido em ti o que me alivia o peso de tantos. Todo o mundo no pesa mais que desenhos de nuvens sobre o telhado. O amor uma janela que se abre, a beleza transbordamento, Um poder de aproximao entre segredos. Quando a paixo se liberta do medo de no ser amada, A liberdade goza euforias de uma entrega sem defesas. Pedaos de msica o ano inteiro E silncios complexos como doce derretido boca...
7 Senti que era oportuno um novo sentimento, e aproveitei a ocasio para imaginar uma emoo diferente, de um amor sublime, nobre, doador. assim que todo amante, creio, deveria despedir-se de sua antiga amada. Pensando a melhor maneira para terminar um relacionamento, reinventei emoes e aprendi o que a poesia soube me ensinar. fascinante o que pode a arte: interpreto sentimentos que no vivi para justamente aprender a experiment-los. Poesia me ensina a viver.
36 | WILL GOYA
Vejo te Quando te arrumavas para ir a um sonho, num desejo inquieto de perfeio. Desde que te conheo, desde que te amo Repouso tua ausncia em cada distrao, Consentindo vida um meio de completar a si mesma. Tua falta pe em tudo um mistrio suficiente, Uma saudade de Deus, do desejo inacabado de nascer. Ternura que me alivia o delrio da separao. Embalsamo as lembranas... seguindo meu caminho. E porque a distncia mais aproxima os que vivem muito juntos, Toma a minha prpria loucura pelo nome A generosidade que antecipa o pensamento, E te permitas ir... Eu prprio no te deixaria. Colheria todas as idades, todos os anos e o ltimo descanso A debruar em meu rosto, Mas no arrancaria do cu tuas cores preferidas. Imita-te quando ainda te vias sorrindo, Que a danar com invisveis sentimentos corpo e alma apenas, E o mundo to breve como um s, Haver tudo entre ns.
A TUDO CEDE, TUDO VENCE

07/10/2004 33 anos8
Errado pensar que o amor sempre vence e tudo pode. Com o amor a gente aprende a perder. Naturalmente, Controlar tudo perder o controle. E perde quem no est disposto a perder, Pois o orgulho destri no a culpa, mas o corao do culpado. Amar no desejar o prximo como a si mesmo, fazer do amado o primeiro e de si mesmo o prximo. O amor no fraco nem forte, muito ou pouco, apenas inteiro, Ainda que por uma frao de segundos Nos instantes mais belos da vida. S o que simples completamente inteiro. Pura entrega, o amor leve. Quem ama caminha em nuvens, Pois seu corao alcanou o reino dos cus.
8 Sempre me comovi com o amor santo dos grandes cristos da antiguidade e com a difcil beleza do dar a outra face. Mas como dar-se ao inimigo, morte e a tudo o que nos traz dio e medo? Um dia me dei conta de uma estranha sabedoria: amor no poder, no a arte da guerra, no conquistar algum. Ento uma colega professora faleceu, e no sabia o que dizer a sua me, querida amiga. Quis fazer uma prece, e nasceu o poema. Este foi publicado como poema de abertura, A Escuta e o Silncio: lies do dilogo na Filosofia Clnica - Listening and silence: lessons from dialog in clinical philosophy. (GOYA, 2010).
38 | WILL GOYA
O amor brilha a pele de invisvel ternura Quando o corpo se reveste da alma. Ningum v a fluidez da gua mansa, o sopro macio e perfumado da brisa, Nem jamais tocou o cu com as mos... Mas quem no sabe de onde vem o flutuante azul da vida Que a vestiu da alegria de ser a beleza do mundo? Vem do sonho de Deus quando o homem nele ainda dorme Um desejo inconsciente de amar, Que se chama solido. Segredo por Deus a ele revelado Quando nele esse sonho o acordou melhor. A grande melancolia do destino que a morte existe E o amor no pode evit-lo. Mas a garra de recomear uma f Que, talvez, nenhuma outra vida mais prxima da verdade saber O mistrio que o dia deita ao sol de cada nova manh. Dorme quem gosta. Ama quem sonha.
AMOR DE FILSOFO
14/09/2004 33 anos9
O verdadeiro filsofo mora na cidade das aparncias E tem um olhar de esprita, atravessando as paredes. Ensina os indivduos a serem bons, Mas sabe que no se pode esperar muito dos que muito tm. Bondade no exigir aquilo que se pode dar. No se dar ao outro, a caridade de pedir E receber o que ele tem de bom para dar. A civilizao precisaria de sculos para acordar A sabedoria que se pode aos quarenta, Por isso no amvel consertar o mundo, antes do tempo. Seria ingratido pedir a Deus que seja humano, Como se houvesse algo errado com a maldade natural do mundo, Como se o nosso mundo precisasse de boa vontade para existir E no existissem muitas e muitas moradas. Que importa a religio? A maioria dos religiosos no tem religio. A maioria dos filsofos s tem diplomas.
9 Quem fala de um amor verdadeiro, usa tanto a emoo quanto a categoria da lgica. Bem mais que gostar, amar saber cuidar de quem se ama. tica o nome filosfico da sabedoria do amor. Muitas vezes tentei falar isso em sala de aula, mas... como faz-lo? Ento fiz um poema sobre a filosofia dos meus sentimentos de amor. Quase sempre assim: quando no sei explicar racionalmente o que preciso dizer, fao poesia.
40 | WILL GOYA
O pensamento como o sol: Nunca ilumina os dois lados ao mesmo tempo. Nenhuma verdade sem amor pode estar completamente certa. Todo grande amor tem sempre mais que a prpria verdade, Toda grande verdade tem sempre mais que amor-prprio, Tem tambm a verdade dos bons amigos, Que as vestem junto pele e as recobrem de tecidos. E no esto errados... Esquecemo-nos que no somos exatamente o que vestimos, O que julgamos ser. No h mais quem se sinta nu dentro das roupas, Quem prefira a verdade nua de si mesmo. A maior verdade a melhor verdade. Quem ama seu amigo deve elogiar suas fantasias, Ter carinhos com sua alma, Saber que o corpo algo que se veste e se troca, diariamente. O amor ser sempre cmplice e traidor da nudez. As intenes do corpo so os gestos da alma. No h beleza interior ou exterior. H encontros e desencontros. Fluxos do desejo. Amar no conquistar algum, dar-se por inteiro [... Quer se aceite ou no], Renncia que prefere ser chamada de alegria. Amar transbordar-se de contentamentos, sem traduo. Se houver poesia, ser ainda mais lindo. Se houver filosofia, tudo far mais sentido. A alma se derrete inteira na pele, feito cobertura, Como um gostoso chocolate quente... Derramando em toda parte vontades de cobia e sossego. Assim o corpo . Quando vem a saudade, boca selada de um amor distante, Sabe o filsofo que o tempo feito de separaes por fim a morte E que todo homem deve completar sua mulher, seu grande amor,
Para que ela seja uma pessoa mais feliz, para si mesma Seja com quem for. Amar Fazer da amada uma pessoa melhor do que era antes de conhec-la. Quem deseja um grande amor, deve primeiro amar os outros. Exerccios de afeto. O amor no dessas coisas que nos so dadas por acrscimo, De repente. No se procura nem se acha: exercita-se pelo encontro. Todavia, Antes de conhecer a pessoa amada, antes da amizade, antes Mesmo que a vontade beba um s gole de satisfao E o apego arda todo seu cime, seu desejo e seu medo... Sempre que o orgulho estiver do lado errado do espelho E a vaidade for maior que a beleza, Ser preciso descobrir os prazeres do divrcio de si mesmo. O que beijamos em algum o sabor nico, inigualvel, da sua histria, De como s ela soube dar gosto a sua vida... e beijar assim. E cada novo desejo de reencontro, cada mesma vontade acumulada Ser sempre uma nova promessa, sem garantias. Que bobagem essa de pensar que ou se cresce pela dor ou pelo amor? No! Tem algum que no sofre ou nunca sofreu? E existe nessa vida a opo sem dor? Acaso Jesus, o rei dos amantes, sofreu menos por amar mais? A escolha sempre foi sofrer Pela entrega ou pelo apego, com alegria ou com tristeza... Intensidade e gozo, ou hesitao e arrependimento, o que vai ser? Amor no soluo, vida. Na vida tudo tem uma razo de ser, mas O futuro o tempo certo da certeza que no existe. Se houver amor, agora.
42 | WILL GOYA
As experincias do charme a quem aprendeu poesia. Charme uma beleza fsica que o tempo amadurece no corao Dos amantes, Quando no precisa mais seduzir para ser belo. justo abrir a janela e desapegar-se ao vento, Mesmo que no haja janela E o agradvel frescor do ambiente seja apenas a memria do cheiro... Do banho de ervas. Aquele antigo e esquecido jeitinho gostoso de sentir-se eterno, De vez em quando. como beijar suavemente algodo doce de olhos fechados, O vazio se torna um suspiro e a alma sem apegos... Leve Para bem longe a cidade das aparncias.
SEM INSPIRAO
22/07/2004 33 anos10
Oblquo pro nome de que se prprio, Fio-a-fio... demoradamente branco, Pe-se difcil ao desejo que se ganha No papel um poeta de mos vazias. Sem inspirao, fazendo de si O que quer porque pode. Mas Nada, nada, nada f-lo ser Um s verso escrito. Pobre ser que se apassiva em partculas De esperas caladas, repetidas a ss. Num desespero educado, Entre um caf e outro, Ele escreve e erra, escreve e erra, Mas seu nico erro ainda seria no reescrever.
10 Decidi escrever um poema, de qualquer jeito, mas no estava nem um pouco inspirado. Insisti por toda a madrugada, entre o tdio e a misso no cumprida, at que os primeiros raios da manh o trouxeram pra mim. Precisei de uma madrugada de impotncia para me sentir possudo pelo tema do ttulo. Ento fui dormir em paz, como quem recebe bno da me, antes de ir pra cama. Como natural, a poesia exigiu-me uma cadncia musical, de tal maneira que cada verso tinha de ter o tempo certo de declamao, com a pausa devida para o verso seguinte. Tentei mudar isso, mas precisei obedecer ao impulso. Com poesia a gente no discute.
44 | WILL GOYA
Sentindo as foras se acumulando contra ele, cordialmente Recebe a madrugada em silncios imperfeitos, Com pensamentos de elevador. (...) Em algum momento, Unindo a ao palavra, num entusiasmo criador, Pe nas letras alguma coisa a mais que no tem nome, No tem forma ou traduo E... no dito. Haveria qualquer coisa gratificante Em substituir a felicidade pelo dever cumprido, Apertar os olhos, espremer a mo... E fazer um exerccio fsico com o pensar. De tal modo, Porque vazio... uma cano sem letra, Carta no escrita de saudades, poeta sem s-lo... Sofre. Remido em desencontros, ele sabe Que a solido cansa. brio de ar, suspira fundo... (Pois cada palavra um sopro que nos ajuda a voltar para casa) Infeliz, trgico... lindo! Justo quando a vida faz sentido, Porque a alma lhe visita, a palavra se expulsa. Pressa e desconcerto, medo ou alegria... O tempo fecunda suas mos com o que lhe gasta a carne. Eis que suas ideias, afiadas, colocam dentes nas palavras E em cada verbo um desejo, encorajando os caprichos da vida. Quando isso acontece, Bate o peito, arde o pulso, sai um verso. E com palavras deliciosas, o poeta... Nasce o dia.
SEGREDO
08/05/2002 30 anos11
Uma tarde sem propsito, O olhar deserto nos dias de chuva em silncio... Virado esquina do que no sei, Descrevo a imaginao mal definida do que sinto, De eu deixar sem pressa, no mundo Um poema infinito e preciso Do que nunca te direi E escrevo. Tudo, menos ter a verdade. Que eu no saiba, como a morte, Na conscincia de que a vida passa, Nas tormentas inconfessveis do desejo, Que amei sem embriagar-me, tanto Que no te ousei contar.
46 | WILL GOYA
11 Senti que estava insensvel e me obriguei a fazer um poema sobre a falta de emoes. Perplexo, doeu imaginar que eu poderia, nos esconderijos do tempo e da memria, estar sofrendo a dor de um arrependimento inconsciente, quem sabe de um antigo amor que eu no me lembro mais. Nunca soube exatamente a diferena entre o que me era emoo e pensamento. Ento me lembrei de uma menina ruiva, cujo olhar tmido e profundo se cruzou com o meu, uma nica vez na vida, de tarde, no nibus, acho que aos treze anos.
Como se te ver todo dia bastasse, Num silncio de mentir-me a ti; Como se o gesto Sempre inacabado de te amar Fosse um ntimo concerto de timidez Que pele e ao pblico revela Todo esforo de se esconder. Mas voc foi, embora O jeito de que amanh terei coragem, Meu desejo ansioso de calma, Finalmente quase chegou. Por que a gente assim... Morre de saudades, mas no vive de paixo? Demora no silncio das intenes E beija como fogo breve O que boca alguma jamais adoou? No mais penetrante essa retrada viso Que justamente desvia da amada o olhar? assim... Mais verdade no que se oculta Que mistrios do amor revelados h. Calar o corao mentir vida. Mas quem tudo cala, grita. Sanha vil do ser poeta, Que em falso levante afirma E, se cala vontade de dizer, Mais bebe do que escreve na velhice Os licores afoitos do impulso. Vinhos jovens de ingnuas falas, Nem sabem as biografias da palavra. preciso calar em demasia E sofrer no silncio a carne em verbo, Que mentindo fala, arquiva em versos
Gritos de um inferno algemados. Fala demais quem mente ao corao. Que imagem mais sincera Que uma dor guardando o grito No cadafalso esconderijo da verdade, Que de tanta tristeza parece esperana? Erro veloz essa fora da paixo, Capaz de tudo, o que no fiz. Pois quando as loucuras so provas da intensidade Do amor, nada mais resta Saber que isso era antes solido. Minhas vontades, outrora um gigante meu, No espao em que eu sou o que nunca serei, O mais louco amor que no se curou, Um insano desejo mdico de ser, Agora so fantasias de domingo, em plena semana. Mscaras que se recusaram deixar o rosto... Belas de saudades e fortes de tristeza. Msculos cheios do atnito amor de anseios Que, por no amarem at no mais poder amar, So feitas do mais slido amor ausente. No demora, chego concluso, quase velho, Que no sou mais a totalidade do que posso, Apenas tudo o que fui, sendo. E desviando a ateno mal voltada janela, Despercebidamente noite, Sei-me o amor que, jamais o tendo vivido, Comigo ao futuro h de vir esse passado permanente; Condenado a ser por eterno O desejo que jamais far amor, Como quem vive toda a fora do que no viveu.
48 | WILL GOYA
s vezes, acontece de eu esquecer e descansar, Quando tudo insuficiente demais e, exausto, durmo. Mas o todo maior do que tudo, Numa quantidade fechada de eus descrita em mim... Totalitrio de fora pra dentro, Qual prisioneiro que se abre ao mundo exterior Meus nexos constitutivos so despidos do corpo, Feito suor que escorre o peito. Amor de bicho, em que a gente pode viver Na breve durao do instante que passa, Todas as cores e sabores do vermelho. Mas s um sonho. No resto annimo do crepsculo, Como quem v e divaga no cinzeiro azul do tempo, Olhando para cima, Reparo a fumaa deliciosamente preguiosa E no ermo cigarro de minha conscincia ao degredo Penso em tudo o que sou E me contento no que seria se tivesse sido. Quem s tu que no conheo? Pudesse eu ser apenas um nada frente de mim mesmo, Leve como a pele que se deita ao sol E instantaneamente se queima de desejos, Talvez eu fosse feliz.
Mas, se agora eu voltasse a te amar E te pudesse dizer o amor Que vida inteira calei, Tu saberias como nunca Que eu sempre te amei.
FRAGRNCIA
2002 31 anos12
O Sol quer se deitar em minha pele, Como se no tivesse pressa e eu fosse tmido. Parece que vai pousar e... Pousou. Um silncio chega perto, bem perto. D pra ouvi-lo de longe em meus pensamentos. Vem e me toca, Chega aos poucos aquela gostosa msica antiga... que no me lembro mais. Saboreio apenas a saudade que tenho dela, Como ser afagado pelo sono macio e relaxante, ainda deitado, Logo depois de acordar. Uma vontade distrada de sorrir, No canto da boca, O gozo guardado do tempo em que eu era Um jeito secreto, sem jeito, ntimo de ser... E nem sei por que. Faanha de respirar um segundo indito da existncia e, Feito criana, conter risos entre amigos na frente dos adultos.
12 Eu caminhava no Bosque dos Buritis, em Goinia, e, sem que eu notasse algum em particular, senti uma emoo profunda, como uma vontade de chorar, algo com sabor de saudade e tambm um pouco de cu. Era doce. Um perfume. Sem me lembrar de nada em especfico... e com certa vergonha de chorar do nada, em corpo adulto, eu logo busquei no papel o desabafo sensvel, a sensao de que seria feliz a qualquer momento sem saber o que fazer com isso e, claro, uma tristeza gostosa de quem ainda ama o passado. Com o poema, eu chorei por escrito.
50 | WILL GOYA
O que acontece comigo? Caminho infinitas distncias em meu olhar perdido. Parece que vou ser feliz a qualquer momento... como quase comer chocolate e, No desejo que o cheiro provoca, dar mais gosto vida. Tudo isso acontece... Algum, simplesmente algum, passa E sinto um perfume do passado. Eu, que nem existia, ocupado em fazer coisas, De repente e sem motivos, existo e amo. Alegria o que me chega, no sei de onde e me leva Para to longe que me encontro em mim, Habitando o meu lugar. Esse aroma Que me deixa to bem, entre l e aqui, fragrncia do seu nome, que agora Eu sinto muito.
CONJUGAES NO TEMPO DE AMAR

04/08/2004 33 anos13
Caminhava janela por um instante de vida, para v-la. Ela sorriu pra mim. O que dizer? Meus pensamentos tinham perfume, cheiro de cu azul. As palavras de to leves desapareciam-me como folhas de arco-ris ao vento... Sem corpo, sem licena, eu me abandonei a ela Como quem se abandona cama, ao sabor do sono, Com desejos de sonhar. Ainda que estivssemos no inverno, A aurora, que doura todas as coisas, queimava Emoes de baunilha em toda parte. O vento morno da primavera lhe arrancava pedaos De um fino e discreto cheiro gostoso de mulher, Que em mim se deitava pele. Sua honestidade silenciosa de apenas me olhar e me sorrir Ardia-me um desejo de ter direito a uma ternura Inesperadamente minha, Que no era outra coisa se no vida.
13 Nos corredores da faculdade em que eu lecionava, as portas das salasde-aula tinham pequenas janelas de vidro. Ento imaginei com os meus sentimentos o que eu gostaria de ver se tivesse uma janela mgica, numa outra porta, s minha, aberta para os segredos do meu corao. Senti um perfume... e um poema chegando. Ainda em p, no corredor, entre alunos indo e vindo, busquei rapidamente um papel, tomei uma caneta e um pedao de tempo, antes de voltar ao trabalho. Mais um poema.
52 | WILL GOYA
Eu deveria parar e terminar a saudade de olh-la. O atraso da memria dava-me o tempo de outra vida, juntos. Violncia de amor que acalmava meus passos, Sonhos da excessiva teimosia de heri em me demorar janela. V-la s vezes me fazia perder os sentidos, Impor-me sua lembrana aos olhos. No se pode ao mesmo tempo ser verdadeiro e parecer verdadeiro, quando se ama. A saudade o melhor vidro de perfume que se pode conservar. Quando ao longe se advinha o amor, devo sair... Encontrando em meu ser contente a recompensa E depois voltar a calma a tudo.
AMANTE
10/08/2004 33 anos14
Guardando em plpebras os sonhos da manh, O acar ao po do operrio, a paixo acelerando o tempo das mincias... Chega o dia, acordando os desejos da madrugada. Quando todos ainda dormem, Sabem as ptalas um vermelho de amor, mido, Tal que nenhuma amante Jamais se deitou ao orvalho numa cama de veludo assim. Para amar no basta disposio. preciso muita nudez! Ser nu bem mais que se despir de tudo, Porque a beleza nem sempre uma oferta. s vezes um pedido, Um convite para acender brilho no olhar dos que ainda no amam. Belo quem nos pe pele o desejo De retribuir o corao de uma vida melhor.
14 Frequentemente falo sobre o amor em minhas aulas de Filosofia. Analisada, a diferena entre amar e ser amado grande, porm bastante sutil, j que ambos os sentimentos parecem ser igualmente bons. Quando formulei o ltimo verso, a fim de ser didtico em sala, inevitavelmente este poema inteiro se desabou em mim. Como no me emocionar?
54 | WILL GOYA
Qual intimidade no recompensa o gozo da ternura Em aflio, delcia, murmrio e fogo Quando se lhe aquece um sorriso pelo canto dos olhos? Sim... ertica a alma de um corpo aceito. preciso reconhecer a beleza da nudez, Um sacrifcio nisso tudo, que no um sofrimento. Transformar cada perda um ganho de humildade, Tornar sagrado aquele que se ama: eis o sacrifcio do amor. Fazer amor gozar a vida juntos, poesia de carne e alma, Porque despir-se ao outro no vesti-lo com nossas intenes. Antes, ser grato por inteiro a quem nos fez sentir mais perfeitos. Dar-se. H diferenas: Ser amado muito bom. Amar ser bom.
AS MIL CORES DO AMOR

22/07/2004 33 anos15
Por que o cu azul, se a cor do ar invisvel? Onde exatamente comea o cu, se o ar que piso o mesmo das nuvens? Acaso a atmosfera aqui embaixo menos azul do que no alto? No. Os bons respiram o cu todos os dias, porque o cu nunca foi um lugar. Mergulhados no milagre da cor que ningum v, descoloridos, Somos anjos de uma asa s, procura de um amor que nos eleve. Um pulo, alguns instantes no ar, E estaremos alguns instantes... no Reino dos Cus. Quem queira entrar, que deseje as alturas. Tornar-se mais leve, O abrao macio, A fala tranquila E o caminhar suave... so princpios de levitao.
15 Ficava sempre a olhar para o cu, em silncio, antes de entrar em sala de aula. Facinava-me um mesmo cu unindo todos os povos e todas as crenas, sem demarcaes de fronteiras, como uma grande e produtiva fazenda, sem cercas, sem donos e sem disputas. Via o cu como o solo azul da Terra, como se nele eu fosse uma abstrao de cabea pra baixo. Um dia, de repente, vi-me todo abastecido por um estranho combustvel espiritual, algo como vontade de chorar e rir, sensaes de leveza, descoberta e formigamento. Tudo fez ntido sentido. Ento, era s encontrar as palavras de traduo, as melhores e mais doces que eu pudesse colher naquele momento. Nasceu o poema, ali mesmo, no ptio da universidade em que lecionava, perto da lanchonete. Foi uma aula linda.
56 | WILL GOYA
Liberdades do gozo de rir em paz, euforias de ternura e msculos. Qualquer delicadeza diminui os pesos da vida, Porque a alma coisa to fsica quanto beijo quente. Gestos de carinho. Feitio capaz de tocar no s a pele, mas o colorido que nela se deita. Como um perfume para o vento o seu valor, Sabe o corpo num pensamento distante. Faz sentido, Por isso que o amor azul!
PRETA-VELHA DE ASILO
1998 27 anos16
Uma criana que andou rabiscando o tempo na pele... Com maquiagens de velha. Dias desenhando no corpo outras aparncias. Um jeito demorado, custoso... de ser menina. Velha menina que hoje brinca de rugas quando a pele sorri. Ternuras de l, cheiro de caf e tabaco, e olhos de acar com canela. Amor de rosas de jardim, perfume de bom corao. Biscoito de queijo, se tivesse. Abraa antes de chegar... e a gente no sabe onde pr as mos. Do lado de fora sentada, calada, rindo... Sonhos de bondade. [Ento havia pensamentos e outras gentes que passavam por ali... Sempre passaram. Outros milagres e anjos sem igreja, Cumprindo jornadas e estranhas lies de viver.
16 Vendo idosos pedintes na calada, na Rua 3 com a Avenida Gois, em Goinia, eu me perguntei: qual a diferena entre a sabedoria dos espritos da Umbanda e os mais humildes dentre os mais humildes pretos velhos esquecidos na misria dos asilos do nosso Brasil? Escrevi este poema (e o reescrevi em outubro de 2010) com vergonha de pensar que muitas vezes somos capazes de consultar e idolatrar os mitos religiosos quais forem , mas no de dar ateno ao sagrado do outro, em qualquer esquina do cotidiano. como amar a humanidade e no enxergar o prximo. Guardo esse poema com muito carinho na minha coleo de subjetividades.
58 | WILL GOYA
Gentes com pacincia de vida eterna, Que, distradas, ainda chamam de rotina. E dormem. E do outro lado da rua, do lado oculto da cidade... Do outro lado de tudo, bem ali Feita de uma beleza invisvel, uma essncia fsica de poucas aparncias, No terreiro das avenidas, no cho batido da vida, havia uma preta-velha] Tossidos grossos, uma pitada de fumo e uma cuspida boa, de lado. Vulgar, mas de corao. Risos gostosos de quem soube escutar, e um jeito incrvel de dizer: No que oc pricis... a nega via t qui . Deus abenoe.
A FOTOGRAFIA DE UM SORRISO
1991 20 anos17
Seu gesto era elegante, um sorriso bonito Desperto sobre minha total rendio. Ali o tempo no se movia, Era um contentamento errante, Nada poderia ser dito Sem quebrar o frgil instante, A imobilidade, a forte emoo De uma felicidade sem destino qualquer, Que no silncio me comovia O sorriso daquela mulher. O elogio agradvel do seu rosto Impedia-me a vontade de falar. E guardei na boca somente um gesto de poesia, Como um beijo de mil palavras. Foi quando minhalma, tmida, ousada e inquieta, Feito janela presa em travas, Cantou nos meus olhos o gosto De nunca esquecer a fotografia Do anjo que fez de mim poeta Na clida paixo do olhar.
17 Eu me apaixonei pela balconista da farmcia. Ela nunca soube...
60 | WILL GOYA
Linda e linda... E naquele momento um sorriso de criana Veio ficar para sempre ao meu lado, Como fotografias que no envelhecem, Como uma saudade jamais finda. Mesmo quando tocar preciso... O que a mo no alcana, O corao abraa apertado, Feito olhos que nunca esquecem A beleza de um sorriso.
MEZINHA
Jan. 1987 16 anos18
Carinhosa... Do teu corpo, belo trato, De uma forma, estranho jeito: Teu retrato No meu peito. Carinhosa... Me amanhece a cada sonho. Na cantiga de um alento To risonho Sopra o vento. Carinhosa... Na minhalma de menino Se entristeces, te consolo Pequenino No teu colo.
Carinhosa... Este poema introvertido, Como flor de laranjeira Tem sentido Pra quem cheira. Carinhosa... Tenho a razo preferida: o nosso amor infinito. De tua vida Necessito.
18 Logo seria o aniversrio da minha me, to querida, mas eu no tinha dinheiro pra presentes caros... Ela fazia tudo por mim... E eu? Comprei um ursinho de pelcia bem baratinho, nas Lojas Americanas, com tudo o que tinha. Fiz e entreguei o poema, com vergonha. Poeminha. Queria que fosse uma cano de amor, mas no me ocorreu nenhum ritmo ou melodia. De msica s conheo a nota d.
62 | WILL GOYA
PABLO
07/02/2002 30 anos19
Cresce, vasto bem... Foge o meu senhor distante, Navega meus quintais. E olh-lo correndo, infante Vou-me. Junto o tempo vem. E de saudade no peito, farto O coraozinho, meu filho, Fora de mim, ele bate. Meu eu, em mim, no pode mais. Aqui mal existe de pequeno, Mal gente, em casa, ele parece De inteiro, nem um quarto, Mas, de vasto amor, o que me resta empilho. E, se no me caibo, tamanho arremate... manjedoura cuido o feno.
19 Durante uma palestra entediante na faculdade, noite, eu senti muita saudade do meu filho. Como eu o amo, meu Deus! Quis escrever um poema sobre esse amor, mas antes foi o poema que me fez, melhor. Toda grande poesia de amor, para mim, um bem supremo. Meu anjo tinha quatro anos.
Deu-me em carne, Deus em pele e manto, Meu sagrado veio carmim Que me corta, me cura, me invade, Essa paixo sem empecilho, Emoo de fogo e prece. S de v-lo, o amor tanto... to grande que di em mim!
64 | WILL GOYA
CONSOLO
14/03/2007 35 anos20
O mundo est de partida. No me peas agora para ser to natural, que a morte nunca foi leve. um amor sem entrega, um abrao ao vento E um difcil agradecimento a Deus. Hoje uma eternidade repousa em mim. Termine minha vida quando terminar, ela a estar por inteira. Tudo se demorou em estar sempre completo, Como uma formatura espera do diploma, em qualquer escola da vida. Nenhum tempo ou erro foram desperdiados, E at meu sono cumpriu o seu destino. Eu sei que todas as pessoas me seguiro na morte... e l jamais estarei s. L. Morrer voltar pra casa, reaprender a ser eterno. Aqui somos todos imperfeitos, ddivas contidas, sementes completas. Os cus querem tanto a perfeio dos homens que os fazem nascer crianas, Para que a Terra venha brotar maturidade em suas almas. Germinarem o tempo. S as rugas de amor rejuvenescem o esprito.
20 Soube que uma pessoa desconhecida estava para morrer, com cncer. Era o tio de uma amiga muito querida. Queria que o meu corao fosse parente de todos, que eu amasse a todos igualmente, mas isso no acontece. Como prtica, exercitei um caminho, um mtodo psicolgico: e se ela ou meus filhos morressem, teria eu consolo?. Recolhi meus sentimentos e quis morrer tambm. Com surpresa, essa imaginao da morte trouxe-me tambm o desejo de viver mais um momento, e dizer ltimas palavras. Ao contrrio das ltimas, chegaram apenas as mais recentes. Renasci, e amei mais.
Mas as asas vieram buscar meu pequeno anjo, Que ainda vive as primeiras primaveras. Eu sei que as flores morrem no inverno. Morrer natural, mas Por que achamos que o nosso amor diferente? Ele sempre me trouxe perfumes, E a beleza dos sonhos de quem visita o jardim. Quando a noite retirar sua alma para sonhar, seu corpo vai dormir no cho, Sem dizer nada. Eu sempre achei que ouvia seu sorriso no pr do sol. Ouvirei mais. Como pode o corpo partir antes da vida, se ao corao basta amar? A saudade um sonho de abraos e beijos, e um desejo de no acordar Sozinho. Desejo no abrir os olhos. Mas quem vive, vive porque ainda tem frutos para dar. Acaso a primavera to perfeita que no lhe cabe mais um gro de vida? Oh, meu Deus! natural que o amor volte para casa. Ensina-me a deix-lo ir. O passado adubo. Somos todos sementes... Se o gro no morre, no nasce a vida.
66 | WILL GOYA
SONETO PARA NO PERDERES TEMPO

1996 25 anos21
H algo no teu olhar que a vida procura E teu peito, a fugir, disso quer tanto, A fugir de qualquer dor ou amargura, Que o teu sorriso guarda um desencanto. Essa busca em silncio uma tortura, uma felicidade disfarada, Que no medo de sofrer mais perdura A vida cheia de medo, tanto e nada. Na manh o tdio, nas noites loucuras. Mas, quando o tempo faz conta ao teu lado V-te, triste, que ainda est vazio o peito.
Porque na vida, tudo o que procuras, (O que importa) no mais pra ser achado, Mas, antes, pelo teu corao feito.
21 Tinha certas verdades a dizer para uma pessoa que ainda mal conhecia. Oportunidade e intuio, pensei em uma verdade universal que pudesse ser dita, feita sob a medida ntima de cada um, como uma alma de todos os corpos. Na verdade, apenas coloquei minhas prprias buscas de forma universal. Coloquei em poesia.
SOBEJANDO SAUDADES
1986 15 anos22
1. Sai, 2. Sonhando, 3. Subitneo. 4. Saias... so s sonhos, 5. Sangrando saudades, 6. Segando sentimentos, 7. Sem sal, sem sabores, s. 8. Sapateara suadouros sambas. 9. Saciara sbados sorrateiros, 10. Sempre sedutor, semeei senhoritas. 11. Sim, santas, sedentas...! Satisfeito, sevo! 12. Sentidos suprassensveis. Sensualidade. 13. Sabichei sacanas, subtra salrios. Safei. 14. Sei, sofrendo semelhante senzala sifiltica, 15. Saindo soldado, sequer sorrindo. Semblante selado. 16. S sapatos socados, solados, semisslidos, sodos. 17. Sabuja soberbia, sina suicida... Sou, sobrevivo... Sobro. 71. (...)
22 Entediado com as infinitas repeties das mesmas letras, no curso de datilografia, e por gostar de ler o dicionrio, decidi fazer algo til na aula, durante os exerccios. Comecei com uma slaba potica... (a mesma que digitava) e aumentei o desafio. O poema adquiriu personalidade prpria e, subitamente, vi-me possudo pelas memrias imaginrias de um homem mesquinho, ftil e desprezvel, com 71 anos, a morrer de doena. Naqueles instantes eu me senti profundamente cansado, velho e vil. 68 | WILL GOYA
A DESPEDIDA DE DRUMMOND
18/08/1987 16 anos23
Quando ouo a vida de fato, Reescrevo-me, me refao. Busco no lbum meu retrato, Antes que eternize no ao Trancado... lembrana. s traas! Quando ouo a vida de fato, J de noite, j cansao. Pinto-me com muito tato Nas manhs em que me enlao Vivido... lembrana. s graas! Quando ouo a vida de fato, Foi-se a corda, foi-se o lao. E inconfidncias resgato, Em memrias que s eu trao Selado... lembrana. s praas!
23 Imediatamente ao ouvir pela TV a notcia da morte de Carlos Drummond corri para o meu quarto, engasgado na alma. Foi estranho. Era como se tivssemos sido amigos ntimos e eu o visitasse com alguma frequncia o que s acontecia nos livros. Quis me despedir, dizer minhas ltimas palavras ao velho amigo. Quis chorar, mas aconteceu outra coisa: em poucos minutos nasceu o poema. No sei o porqu, mas estes tinham de ser versos com exatas sete slabas poticas. Incrvel como os meus sentimentos poca precisavam ser formais para serem profundos e sinceros.
Quando ouo a vida de fato, Embriago-me, me embarao. Em vinhos rio, vivo e mato Em trpegos o entrelao Bbado... lembrana. s taas!
70 | WILL GOYA
AS ESTRELAS DOS OLHOS DELA

1987 16 anos24
Uma ode s estrelas secretas do infinito: Oh, procisso de estrelas que meu tempo inverna! Venha em glria e brios dos meus olhos vossa vida, Que tantas vezes noturnas poticas fito, Como um bicho que abandona a prpria caverna Pela beleza da imensa noite querida. Oh, mais belo e trgico romance desfeito! Amo o brilho de uma estrela que j morreu, Mas sualma vive no cu, como tudo um dia... Alma sem corpo de um gigante amor-perfeito, Gotas de sol estilando noite Romeu, Seja sempre o fogo branco que me arde e guia.
24 Sozinho, escrevi o poema em uma imensa noite de lua cheia, em cima do telhado, onde eu costumava subir para admirar o cu e pensar silenciosamente nos destinos da vida. Nasci eternamente romntico, a vida me quis assim. Fiquei fascinado com a descoberta de que algumas das estrelas que eu via j no mais existiam. Ento pensei que o mesmo poderia acontecer com o brilho de amor nos olhos de algum. Pela falta de claridade tive que terminar o poema na calada, debaixo de um poste de luz. Meu romantismo poca era de estilo clssico, por isso a necessidade de versos dodecasslabos.
Uma ode s estrelas que esta noite seduz, Eternidade viva sobre a morte delas, Filosofia em versos de uma orao divina. Nem que mortas sejam as chamas, vaga a luz Nesse azul das interioranas cidadelas Ou no brilho dos olhos de alguma menina.
72 | WILL GOYA
ESTRANGEIRO
1986 15 anos25
ndias terras de Portugal, De vermelha ibirapitanga, Que El Rei ceifa, se farta e manga O adeus verde descomunal. Mui h nessa terra quem cr. So todos valentes de f, To raas! Tupi Macro-j... De adubo se fazem at Que a terra carmim tudo d. Dores, lutas no obeso cho. Na morte a fama espiritual. Do arco a flecha no morre, em vo Vence a armada de Portugal.
25 Lendo sobre a histria do Brasil, para tarefas do colgio, imaginei-me fazendo um discurso apaixonado num parlatrio, vestido a carter, com bigodes de Rui Barbosa, ainda nos tempos do Imprio, defendendo orgulhoso a brasilidade do meu povo. Livros de Geografia e Histria me fascinavam. Senti, compulsoriamente, que esse poema histrico tinha que existir em versos octosslabos e com rimas ricas. Tinha que ter exatamente essa a cadncia da sonoridade. musical. Ele no pode ser lido em voz silenciosa! Na muda impossibilidade, que outro cumpra a gentileza. Dos poemas chamados meus, julgo, este sem dvida um dos mais gostosamente harmnicos, feito para ser declamado.
Do mar ao solo o negro vem. El Rei castiga a pele escura E d viva carne seu bem, A f que dor o sangue apura. Msculos de carter, tez. Um povo amlgama e vindouro, Que nem rijo o fado, h vez Dele arrancar o brilho do ouro. Prole rubi, carvo e cristal. Essa ptria rica e nem sonha, Enquanto se lhe acama o mal Asperana deita em sua fronha. E o tempo sempre faz, histria De uma dor que em finito avante, Confessar que, por Deus em glria, O povo aqui nasce gigante!
74 | WILL GOYA
CARACOL HUMANO
1987 16 anos26
Quando sa de casa pisei num caramujo. Ele estava s, sujo. Talvez nem tenha notado Que... J tive amigos caramujos E que tantas vezes caramujamos juntos, Juntos... Quando fui um caramujo conheci um caramujo. E dizia: Quero te amar, te amar... e me lambuzar todo. Quero te amar, te amar... e me lambuzar de novo. Quando sa de casa pisei num caramujo... Talvez nem tenha notado.
26 De fato, quase pisei num caramujo quando sa de casa, no primeiro degrau da escada. Ele era to insignificante que me chamou a ateno. Teria eu j pisado alguma vez em outro, sem perceber? Ento, senti-me na obrigao moral de me colocar no lugar daqueles que eu ofendia sem perceber. E o caramujo que eu salvei estava a me salvar... Por muito pouco tambm no queimei este poema junto com a maioria dos da poca.
SERO
1989 18 anos27
Corra, V ter felicidade! V que eu lhe alcano mais tarde, Ainda tenho o que ganhar. Voc j est atrasado. Corra antes que o mal tempo venha. V! que eu lhe alcano mais tarde. Mas, Se por um acaso eu no chegar, Foi o tempo Ou o nibus.
27 Dentro do nibus lotado, a caminho da faculdade, escrevendo em p. Adorava aquele gramado verde bonito do Setor Itatiaia, em Goinia, que me dava vontade de ser feliz, antes de as aulas comearem. Minutos contados de felicidade. Pensei nos operrios que vivem e amam, atrasados, nos nibus. s um poeminho. Ainda assim, nele me acumulam poderosas saudades do tempo em que eu era (acreditava ser) simples de corao, um estudante adolescente de Filosofia, apaixonado pelas humanidades. Por que esse pobre poema sobreviveu? Puro egosmo public-lo, sem desculpas. Mesmo no sendo boa arte universal, os sentimentos que atravs dele me possuram foram profundamente marcantes. Ainda hoje me comovem e me convocam.
76 | WILL GOYA
UM DIA DE NATAL
1987 16 anos28
Vi primeiro a margem do horizonte, No tinham momentos nem trasgos Em minhas madrugadoras dvidas, Reivindicando explicaes. O dia fulminou em rasgos De nuvens e de bronze, Celebrando-se os ladres Contra meu estilo, prprio cntico. Depois o tempo acabou fugindo Devagar, no fim da rua, por trs das coisas, E eu, muito romntico, Fiquei a olhar a janela, com tato. Janela onde deixei Brilhando, bonito, novinho... Um sapato pro Natal. Mas roubaram meu sapato!
28 Deu-me uma vontade to grande de satirizar a literatura romnica clssica do sculo XIX, com o meu esprito adolescente pseudomarxista, de poucas leituras. Sem revoltas... Era s uma distrao de humor.
SOBRE COMO ANDAR DE ELEVADOR

12/11/08 37 anos29
Silncio de elevador, ao lado de estranhos. Por dentro no sei o qu, Todos os pensamentos substitudos pela contagem dos andares, Alvio que me impede ter que olhar outros olhos e dizer alguma coisa. Dizer o qu? Um relgio de nmeros, sem ponteiros, sem palavras, E o tempo sem envelhecer. Tudo paralisado, menos o elevador. Nos elevadores a vida tem segundos. Mas o que so vinte segundos de vida, a pensar? Sei olhar as horas, mas no sei o que o tempo. Os que tm relgio controlam o tempo? Se vivesse minha existncia num elevador... Eu teria a vida de um filsofo. Tudo mais fcil quando h espelhos sem testemunhas. Vaidades de camarim. Vontade de no mexer os braos... E se por acaso eu me encostasse em algum? O que eu teria que pensar? O que sentir numa hora dessas? Meu Deus!!
29 So muito engraados o congelamento e o constrangimento existenciais das pessoas durante uma viagem de elevador. incrvel como as pessoas geralmente tm medo de tocar e de serem tocadas com gentileza. Perdida a infncia, grande a dificuldade de se ser naturalmente humano.
78 | WILL GOYA
Estrangeiro para mim mesmo, Meu corpo se acumula em volumes de vazio e silncio. Entrar no elevador como meditar, mas sem paz. Pensar em como no pensar em nada. [Emoes de conteno] E penso: seria um timo ouvinte ou apenas falo pouco? Enfim... O elevador para e a porta se abre ao mundo exterior. Dcimo andar. Volto a existir. Quem pode deter um momento para alm dele? Ento, todas as dvidas desaparecem. Dou um passo como quem sempre existiu... Recupero os pensamentos, o corpo, e com eles uma certeza: Triste um homem viver sem TV, celular ou internet. Ai dos filsofos!
CALVIN KLEIN
1987 16 anos30
Menina, Tenho uma tese do amor, Hiperbiopsicotermoquimicoeletrodialtica... simples! Que prope e defende minha libido inconsciente (Sei l se inconsciente?!) Que est ordem fora de rbita, Carga que tende eletricidade da sua tez, Por atrito, contato e... pelo desejo de induo. Quem no quer mulher prefere o mtodo divino: Eva e Ado! Tudo bem, eu s quero lhe dizer: Minha medula espinhal precisa de voc!, Com todas as suas uracilas e citosinas... De verdade, Quem no tem qumica no rola fsica, nem vai ter histria. O mais importante ser nietzschiano e ganhar o Prmio Nobel Em Kelvin, Celsius ou Fahrenheit, seja como for... Isso no tem a menor relao com o amor protico-vitamnico, Com a dvida externa negativa, Nem com o nus glicosado da rapaziada. Quer saber? Menina, Me traga um caf que o poema j acabou.
30 Eu queria por tudo fazer um poema sobre caf. Essa palavra linda e excitante. Achei elegante o fato de que na Frana se tomava caf discutindo cultura. Mas poetar sobre o que, especificamente? Ento me veio uma caricatura: um debate esnobe, com intelectualismos, moralidade e humor... Ri muito. um dos meus poemas de solilquio, para tomar num caf filosfico, com licor.
80 | WILL GOYA
PONTO DE VISTA
1987 16 anos31
Conseguir no querer prdio intensamente, sem sentido. Quase palavras, nada mudo. No deixa dizer! Imensido mais forte alto. Va-ga-ro-sa-men-te. Para! ... Pera pira pora, purssima. Do que mesmo voc no se lembra? Sobre o que voc no quer falar? Pensa que sou cozinheira j pensando o tempero... A bebida e o marido? Eu no sei. ... Talvez, h? ... H? Eu no sei. Por que tudo eu, logo eu, sempre eu? Limo, navio... E adoro geleia! O carro azul. Silncio, vou limpar o ouvido! O cotonete?
31 Apaixonado por Filosofia e Psicologia, perguntei-me sobre o que faz de algum louco ou normal. A resposta um poema: um ponto de vista. poca de vestibular...
No imaginam que talvez eu seja feliz, desse jeito Em algum lugar entre l e aqui. E me chamam de louco! Acha que isso no exige coragem? Nessa vida, quem no rala no faz pamonha. Eu me pergunto: De quem deve ser a compreenso, a compreenso? H compreenso? Quieta, o seu olhar me assusta!
82 | WILL GOYA
NUS GLICOSADO
2002 31 anos32
Tenho vergonha de fazer coc. Na verdade, tenho vergonha dos outros saberem que eu fao coc. Se o banheiro coletivo, Acho que todos esto me olhando, me culpando. Freud disse que porque tenho um complexo. Minha me teve nojo, fez cara feia ao trocar minhas fraldas, E eu fiquei traumatizado, analisado, com analidade. Uma mulher nua bonita bonito. Uma mulher bonita fazendo coc feio. Absurdo concluir, Porm, o que menos natural? Que Aristteles diria que isso lgico? Especialistas tm dvidas sobre o assunto: Quando um casal muito ntimo, j fazem coc juntos, Mas quando perdem o que tinham de mais singular, A maior idiossincrasia da civilizao de cada um: O fazer coc em segredo Coc, no bom sentido!
32 Aps ler A Negao da Morte, de Ernest Becker, lembrei-me de que, quando era criana, a minha irm mais velha, na poca adolescente, certa vez falou sobre pessoas que ela chamava de cocozinho. Na poca, aquilo me pareceu algo inteligente para se dizer, para eu repetir oportunamente nalguma crtica social. O poema veio, anos mais tarde, em um delicioso desabafo, por quem no tem o feitio de usar palavres.
Isto , aquilo que ningum pode fazer pelo outro. Parece que o casal j est sem namoro, sem conquista... distante. Ento, no h mais respeito, interesse, romance. Dialtica: Banheiro de porta aberta demonstra relacionamento ntimo, Se se estreita demais a intimidade o casamento se suja todo. Chave: Deixe a porta aberta... e finja que no v. A intimidade amiga est na cumplicidade de se espiar discretamente, Cheirar e no dizer nada, Ouvir e no comentar... E nem rir tambm. Cagar bom, alivia... Emagrece! Prova de amor aceitar o coc do outro como o de si mesmo. Aceitar no concordar! O amor verdadeiro nem sempre sincero. Aquelas pessoas que parecem que nunca fazem coc So chamadas de cocozinho, Tm na pele o que guardam fresco na higiene diria do esquecimento. Afinal, Por que pensar que o prprio tem aroma melhor que o dos outros? Quando no se sabe a diferena, o grosso da verdade se esmorece. Na urgncia, tudo uma possibilidade... Sem testes, Os que se acham melhores olvidam que No desarranjo somos todos iguais: Reis e plebeus sentam no mesmo trono. O pior tipo de frescura o ... doce, Algum que quer, mas no quer; d, mas no d. E retm pra si, no pe pra fora, no libera. Fica frustrado e enfezado, Cheio de no-me-toque quando fresco, cuidado: no toque! Talvez, pior que isso sejam os que por fora se mostram imaculados, Mas debaixo dos panos esto sujos, E fazem na vida pblica o mesmo que na privada. Bom, deixa isso pra l... Eu sei que o poema nojento, mas no seria se eu tivesse cinco anos.
84 | WILL GOYA
Tudo seria natural, sem vergonha e at lindo! Como s uma criana sabe fazer. Seja como for, essa no uma boa temtica pra poesia. Como diz o ditado: quanto mais mexe... Melhor no insistir. Talvez o desconforto moral seja, em mim, apenas falta de maturidade. Vergonha de ser adulto. Tomara que a minha me no leia este poema!
PROBLEMAS? (OU) QUESTO FILOSFICA

26/09/2004 33 anos33
Nem sempre a resposta a uma pergunta uma soluo. Quase todas as respostas no solucionam problemas. Afinal, de que vale uma resposta verdadeira se a questo errada? Quem d mais ateno resposta do que pergunta Tem outro problema: Confunde a reparao do erro com erro de reparao, Porque a pergunta correta Tanto o problema da resposta quanto a questo do problema. Todavia, se at as melhores respostas so guias e no solues, Qual a questo? Simples: Nenhuma pergunta idiota se a resposta for sbia. D sempre a melhor resposta quem reelabora a pergunta.
33 Aula de Filosofia dada por um poeta d nisso... trocadilhos de reflexo. Sntese de uma aula que ministrei sobre a importncia do questionamento do bvio.
86 | WILL GOYA
SENTIMENTOS DENSOS
05/10/2004 33 anos34
Sento de costas para a parede, olhando a entrada, Mas tudo que vejo uma sada. Vejo os mveis da sala, e algum detalhe descolorido no cho... Como quem deseja se desapegar do corpo, pra pensar melhor, Deixo aos ombros cair todo o silncio do mundo, acumulado, nos cantos, Sozinho em casa. Cobia de um desejo frio de voar morte, para ser mais leve. Sensao que o abismo exige de quem ama o desconhecido, e se entrega Ao desejo de no mais ter vontades. Por que to difcil no querer olhar para dentro de uma porta aberta? Janelas fechadas existem sem intenes, como pedaos contnuos de parede, Mas uma fresta sempre uma possibilidade do lado de fora, Desabrigando sentimentos, como um eixo de gravidade, pesando memria tudo o que no se deve lembrar. Que ningum ouse olhar muito tempo o vazio das coisas, Esse m de insuficincia preso a tudo o que nos incomoda.
34 Com sentimentos densos, sozinho em casa, fiquei olhando a porta aberta e me lembrei de uma antiga piada: por que o cachorro entrou na igreja? Porque ela estava aberta. E por que ele saiu?.... A simplicidade pattica da anedota me fez pensar que tal como existe uma lei da gravidade, para baixo, tambm h uma lei das expectativas pesando o olhar. Misturando filosofia, emoes de angstia, prazeres inconfessveis e sensaes que eu no saberia definir, reuni todo o material para fazer um poema. Depois, carregado e sofrido, fui para o teclado do computador... e comecei a imaginar como seria o tempo deserto da solido. s vezes eu simplesmente tinha de escrever um poema. Obrigaes de escritor.
A maior parte de tudo o que se v no se v. Est l: Suposto, visvel em segunda opo. O que seria um objeto sem avesso, sem volume nem profundidade Essas coisas da alma? Eis como seria o mundo se no existssemos para ele: Um desenho sem autor, Uma verdade jamais conhecida, Papel de um lado s. No tirssemos da alma e imaginssemos o resto... O mundo seria menos que a metade. No vemos o mundo como ele , mas como ns o completamos. Quem desiste des-existe. O nico registro de vida a transformao. Nesse exato momento talvez haja uma imensa viso de alegria... Mas ningum para v-la. Quando a curiosidade est ausente para visitas, A poeira sobre o vidro faz parecer que o tempo envelheceu demais. Buscaria alvio no cu, no escorrer da chuva, se houvesse. Pequenos detalhes, grandes aos meus olhos... Pensamentos meus selados com plpebras de janelas E o mundo inteiro do lado de fora, em espera. Incrvel como a solido ocupa espao e me expulsa fora de casa.
88 | WILL GOYA
CRUCIFICAO
07/09/2004 33 anos35
Tantos dias de viagem Naquela sensao de eu saber que tenho uma alma, a procur-la. Um silncio de espera... lcido, convicto, cansado. No dia seguinte, de repente, trinta e trs anos depois, fiz-me aniversrio. Quando foi que envelheci tanto? Cristo j havia salvado a humanidade e eu ainda nem salvei o mundo, De mim. Quando eu me sentir velho pensarei na juventude. Agora, aprear sem pressa o valor da vida no posso mais. A culpa antecipa as respostas que se calariam com o tempo, Envelhece as horas sobre a moblia da casa, Desabitando o quarto e as janelas da sala. H... Se eu tivesse ao menos lees que devorassem a vergonha de eu ser Quase cristo. Quase isso, quase aquilo... De tudo fui quase.
35 Um dia ouvi no bingo que a idade do Cristo era 33. Mas, como pode isso? Ele teve outras idades quando mais jovem. Minha imaginao tomou posse... Dei-me conta de que na mesma idade eu ainda no tinha feito nada significativamente bom na vida. Esse foi um ano marcado pela culpa religiosa. A ironia que enquanto Cristo falava em perdo, os cristos s ouviam culpa. Por fim, crucificado de culpas, tentei salvar minha alma com um poema e uma filosofia sobre o pseudo cristianismo em todos ns.
Queria ser to absoluto Quanto o amor sem dvidas e o poder sem culpas, Mas o inquilino da f alheia s se convence doutrinando os outros Sob o argumento de que a maioria no pode estar errada. Nunca foi o bastante estar certo. No basta dizer a verdade, preciso parecer dizer a verdade. Verdades... se muitas machucam, se poucas desvalorizam. Fidelidade exige no dizer mais do que se quer ouvir. Antes sincero que verdadeiro. Afinal, pra que serve uma verdade sem convices? Eu at morreria por um grande ideal, se teoricamente. Com tudo, s o diabo pode dar aquela vida que se pede a Deus. Sem remorsos, A culpa o orgulho se convencendo de que a dor tem direitos sobre o mundo. Secreto alvio, o prazer da vtima o consolo da publicidade, Ainda que imaginria. Pois ... o sorriso diz coisas que os dentes no mostram. Cristos sem alma, eis o perigo: Nem sempre aquele que mostra os dentes sorri.
90 | WILL GOYA
NASCIDO ANTES
05/10/2004 33 anos36
Ter famlia como ter religio. Felizes os pais que gozam a alegria dos discpulos. Qual filho nunca foi obrigado a amar seus pais, Sob a culpa e a chinela? Reis de um pequeno reinado, s os pais podem maltratar, Com amor e justificativas, claro! Amar no ter poder sobre ningum. No se deve acreditar no poder do amor. Adulto quem sabe olhar seus pais no como autoridades, Mas como amigos. Caula de mil vontades, Infantil quem tem medo de reprovao ou vaidade de elogio. Colegas de escola, na vida somos todos crianas. H uma s idade, a dos que sabem, ou no, recomear. No mais, o corpo. De resto, a famlia, propriedade recproca dos fiscais da emoo. Alfndega delicada. Pais e esposas, filhos, vizinhos e namorados... Todos repetiriam o que dizem se fossem obrigados a se ouvirem?
36 Foi um ano de sentimentos difceis, em que meu corao alimentava-se de muitas crticas sobre tudo. Um ano religioso significativo para mim. Relembrando Cristo e Freud, quis um dia escrever sobre a diferena entre ser criana e ser infantil. E pensei: quem e o quanto eu sou?
De uma forma adequada, Parece inapropriado falar o que se quer ouvir. a melhor maneira de dominar algum: dar-lhe a iluso da liberdade. Escolhas de acar. Fcil como dominar crianas, vantagens do suborno: Mamadeira pronta, a vaidade doce. Fcil entender por que o poder dos poderosos a fraqueza dos fracos: Quem no se cria cria dos outros. Os verdadeiros parentes sempre foram os amigos. Diferentes sim, desiguais nunca. S uma pergunta: Por que um pai se esquece de que tembm um filho da me?
92 | WILL GOYA
DOGMA
15/08/2004 33 anos37
Olhos tmidos ao consolo, meu caro filsofo! Como aceitar que os deuses do Olimpio so mais bonitos Que os do Candombl? Se for galante brincar de Hrcules, No o seria tambm de Mame-Oxum? Ademais, Quem tem medo de Preto-Velho e Pomba-Gira, por causa de religio, No seria racista espiritual e amante do preconceito? Todos querem ir para o cu, mas ningum quer morrer. Hipcritas! O egosta ama as pessoas como a si mesmo, no como elas merecem. Um heri enfrenta o outro e vence a si prprio, derrotado e contente. Em seu rosto h somente a outra face, o lado de dentro. Nas arenas recentes do cristianismo, hoje em dia Os lees viraram espelhos e a vaidade tem mais carne que o corpo alma. Todos os super-heris tm superpoderes... coloridos, supercoragens... Mas todos eles tm medo de morrer, definitivamente. E que super-vilo ameaaria os que no tm medo da morte? Nada se pode roubar de uma alma abnegada, Para quem nem o corpo lhe pertence.
37 Durante a cerimnia chata de casamento de um amigo, pra me distrair, passei a reparar nos desenhos do teto. Ento pensei: est errado! Somente os cus podem abrigar as religies. Os telhados so instituies que separam os homens de Deus. Dos dois ltimos versos surgiu todo o poema.
O religioso o nico super-eterno. Qual poder maior que a pacincia dos imortais? A imortalidade mataria qualquer ateu. Sem amor, a vida um tdio. Quem no aprendeu a ser imortal, Como pode achar que ainda tem religio? A morte uma lio de desapego, pra quem sabe viver. Quando o sorriso de criana, Deus fala. Hiptese cobaia que ao peito descobre: Um ateu numa igreja, porta adentro, um espetculo! Um cristo fora da igreja, cu aberto, um espetculo dentro de outro!
94 | WILL GOYA
A RESPOSTA DO ESPELHO
02/10/2004 33 anos38
Existem lindos rostos querendo dizer que voc no suficiente E usam maquiagem pra se convencerem que no esto maquiados, Como se espelhos falassem de beleza e no de vaidades. Quando se olha muito para o espelho ele tambm lhe cobia, Feito amor de Medusa... e de homens com coraes de pedra. Por que temer Medusas se hoje ningum olha nos olhos? Cuidado com as modelos, transformam os homens frgeis em espelhos, Pois feio no tanto o que se mostra, Mas o vcio que se esconde espera da mordida. Deleites a contragosto. Veneno sem paladar... Sabores de analgesia. A beleza o amor que sorri. Emoo sem disputa, harmonia bem composta... Beleza sorrir juntos. Mas o que a vaidade, Esse cosmtico da felicidade vendido ao preo da alma? Sequestro dos sentidos, o seu disfarce, o doce fio da navalha,
38 Refletindo sobre as diferenas conceituais entre o que natural e o que artificial, fiquei curioso por entender o que ser, se fazer humano. At que ponto somos artfices da prpria natureza ou meros objetos do desejo de oferta e consumo? Ento, dei-me conta de nossas mscaras... e entendi que mscaras no so vestimentas, so essencialmente parte da histria de nossa pele. Na verdade, tudo comeou com um sentimento de raiva de mim, por gostar das belezas descomunais das mulheres de capas de revista, ciente da alienao. Que dio doce da beleza que me encanta! Raiva de mim.
Tudo que atrai e trai. Vaidade o desejo de gozar sozinho o tempo dos outros E a certeza antecipada de que a iluso tem o relgio das aparncias. Eis a mulher que se acha muito linda: obra de arte ou marketing ? No se pode ser sincero quando o sentimento verdadeiro. Afinal, entre dois, o que mais importa: ter razo ou ter amor? Quem desejar argumentos, esquea a felicidade. Tanto faz! Argumentos nunca convencem mesmo. A ltima palavra s pertence a quem no escuta. Solido no tem plural.
96 | WILL GOYA
VOC ME AMA?
04/04/2011 39 anos39
Ah... Os sentimentos originais, inditos do primeiro encontro! Onde estaro? No mais amor o que j virou hbito. Emoes de rotina, anexos da relao. Vm junto. Com o tempo, no ser ruim parecido com gostar. Prazer diferente de alegria. Amar no ter preguia de sentir bondade, saber dizer eu te amo Com cheiro de pasta de menta no silncio novo da manh. Amor no se repete. em toda parte deixar arder vivo o fogo suave de um amor durvel. Ter amigos anjos, cores no jardim, e poesias no caf da manh.
39 Na obrigao de completar um poema, para publicar neste livro, a fim de no desperdiar um resto de escritos adormecidos, aconteceu que, apesar de mim, de motivo to ftil, acordei meus sentidos poticos... e o que era s matemtica virou poesia. Era para ser um poema sobre o amor, mas se mostrou uma difcil pergunta que os amantes devem se fazer: quando e como os sentimentos verdadeiros se tornam falsos com a mesma aparncia? Filosofia e poesia... sempre inevitveis em mim. Fui cutucar ona com vara curta... (risos).
Sabe por que a gente existe? A resposta est nas muitas perguntas que a vida refaz em cada problema. Que importa a resposta certa Se a verdadeira pergunta cala o desejo de ouvi-la? Voc ainda me ama? D-me uma questo sem resposta e creia na fora do meu silncio.
98 | WILL GOYA
PRO NOME PESSOAL SER

11/01/2004 32 anos40
Eu no posso morrer agora, acabei de ficar famoso! Cresci mais que o espelho... Na verdade eu j era famoso, s que muita gente ainda no sabia. A fama um conjunto de mal-entendidos, Notcia que antecede os fatos. Notcia boa m notcia. O que melhor define o mundo o fato dele nunca ser exatamente o que a gente gostaria que fosse, Insistentemente. E existe verdade mais urgente que um desejo frustrado? O mundo est atrasado. Oh, Deus! No nos decepcionamos com o mundo, Mas com ns mesmos. Convicto bem parecido com convencido... mas no . Quando estamos por baixo, O sucesso do trapezista a expectativa do seu fracasso. No a felicidade dos outros que incomoda, Mas a vaidade prpria sem espelhos. A inveja o gozo interrompido da vontade de possuir algum. E porque tudo o que falta valoriza tambm o seu excesso, Tomei uma deciso fsica: ser to invisvel quanto o amor.
40 Em uma noite qualquer, em casa, no sei o porqu, lembrei-me das leituras de Assim Falou Zaratustra, de Nietzsche. Pronto, veio-me o primeiro verso! Sozinho, foi riso pra todo lado... at no aguentar mais. Fui obrigado a fazer o poema, misturando a seriedade da filosofia alem com minha ironia tpica, brasileira. Deu no que deu.
O mundo em que nasci no estava completo. Faltavam-lhe alguns pensamentos prprios. S eu posso dar a ele o meu coeficiente dessa realidade. Ser autntico sentir-se obrigado a dar ao mundo uma resposta nica, Tornar o mundo pessoal e dizer: Eu dei ao mundo uma perspectiva de vida. Viver amadurecer essa tendncia, o talento de ser irrepetvel. Cada um um dom prprio, e a inveja um suicdio moral. De onde eu sou? Perteno a qualquer lugar que me fizer melhor. Que olhos haveriam de crer que sou apenas o reflexo do meu corpo, Esse relgio material que marca o tempo com rugas? No! Qualquer um a soma incompleta de todos, Cuja separao arranca pedaos; Cujo reencontro um doce abrao com Deus. Matemtica simples: uma pessoa, uma humanidade. Morrer preciso, depois. A pressa passageira e o corpo no espera a alma decidir. Cada um tem a idade que consegue: O que o corpo no sabe, A alma pode.
100 | WILL GOYA
IDENTIDADE
2003 32 anos41
Somos possibilidades... estranhas entidades matemticas: A metade de dois sempre mais que um, a natureza de dois seres inacabados, Duas totalidades imperfeitas. O que as metades tm de perfeito a igualdade da relao. No a metade de cada um o que nos une, Mas nossa diversa natureza conjunta. a constante busca pelo encontro com o outro, Numa incompletude que se encaixa. Os contrrios se repelem, os opostos se atraem, Porm s os afins caminham juntos. assim: Quanto mais distantes, mais parecemos iguais uns aos outros. Indistintamente. Quanto mais pertos, mais fcil ver a diferena que nos separa.
41 Outra vez, perguntaram-me quem eu era. Pergunta corriqueira, de quem pede apresentao. claro que a pessoa queria apenas saber meu nome. Mas, filsofo por chatura, por segundos hesitei na resposta, e ca em abstraes... No sabia o que dizer, e respondi: Will Goya, muito prazer. De alguma forma, no me lembro, cheguei em casa, sentei meu corpo e fiz este poema. Minhas leituras de Lvinas no ficaram inteis. Depois fui ver televiso. Preciso ver filmes de muita ao, s vezes, pra no ficar maluco. Adoro filmes!
Amar o prximo no amar o semelhante, se aproximar do que nele sou diferente. Amar estranhar profundamente aquele que se ama, com uma pergunta: Quem voc? Eternamente apaixonado pela misteriosa resposta de cada dia. preciso respeitar as pessoas como elas so. Mas... detalhe: como elas so? H tantas verdades em ser gordo, em desejar ser magro, Em querer chocolate... Quanto no regime das escolhas. Quais mil vontades em mim desencontradas eu deveria respeitar, Para eu me ser prprio? E quem pode abrir a janela da hesitao Se a maaneta do saber no est do lado de fora? Todos me exigem definies, Desafiam-me a existir de um jeito nico no mundo. Com alguma sorte, no sou o que me dizem, Mas o quanto me modifico a respeito, E penso: Se eu quiser mudar voc, eu tenho que, antes, me dispor a ser mudado. Grande quem sabe tratar os pequeninos com igualdade. Um destaque no retribudo. O dilema nunca foi ser ou no ser. A verdadeira questo : Aqui e agora, quem eu sou em relao a? Pai, motorista, amante, professor, terapeuta, paciente ou filho, Calmo ou nervoso? Ningum totalmente algo. Apenas circunstanciamos... um no-eu que melhor me define. No posso ser alto e feio sem alguma comparao. Como algum pode ser baixo em si mesmo, se a altura tem coautoria? Inevitavelmente, A cada um sou o espelho s costas do que vejo. outro quem me ensina eu saber quem sou. Preciso de algum para renovar o meu melhor. Em bom portugus, eu somos.
102 | WILL GOYA
METADE DO MEU CAMINHO

11/01/2004 32 anos42
No quero a felicidade. Felicidade no fcil. Quero toda a angstia dos que a fingem ter, Porque covardes, sentem-se ridculos quando felizes sem motivo E saem para comprar coisas, para depois guard-las, Derramando sobre si mesmos um olhar comum. Nesse mundo, dinheiro no matria, valor espiritual. Feito de espritos cansados, Trabalho acumulado de outros corpos. Dinheiro coisa abstrata: Tudo se compra e se vende com dvidas, crditos e renegociao. Se tempo dinheiro nossa vida est com as horas contadas... Ningum tem tempo pra nada! Que lgica absurda diz que os mais ricos tm as maiores dvidas? Que riqueza essa? Vaidade, ambio e poder... cifras e dgitos... so a alma do negcio. O capitalismo religio, e nada mais real. Mais aquele que parece ser. Roupas caminham sozinhas na rua, Com um detalhe: apenas tm recheio. Eis o atual milagre, a to sonhada frmula da invisibilidade: No ter mais olhos para a matria do mundo: o sol da manh... O jardim e as borboletas.
42 Confesso: no comeo, minha inspirao era pela revolta de eu no ter dinheiro, pura ambio insatisfeita. Mas enquanto escrevia, percebi a essncia de tudo que importa: s a compaixo pelos outros compreende o valor do dinheiro, possuindo-o ou no.
E o que a fome se no um vazio fsico, Material, que pesa sobre as lgrimas de um homem? Por isso rezo: Meu Deus, salve o materialismo! D po e teto a quem tem fome! Amor slido, Que alimenta de verdade os que tm fome e sede de justia. No engraado o sofrimento ser mais cristo que a felicidade? Sem dramas, As pessoas convencem mais quando choram do que rindo e felizes. Mentir a maneira mais fcil e mais rpida de parecer sincero. Verdade pra quem teimoso: existe e insiste. Estranha moral essa Que aos ricos a pobreza o sofrimento capital E aos pobres a maior alegria ser vtima. Por assim no dizerem, Mais vale um rico saudvel que um pobre doente. Todo dinheiro que no se gasta com amor valor no pago a algum, Roubo metafsico da dignidade. A vida tem seu preo, seu peso, seu apego. A alma vale o quanto flutua, quem no pode se elevar cansa. Quanto vale uma pessoa? Uma nota vale um milho de trabalhadores ao sol, Gritando silenciosamente. Sim, espritos aprisionados em um papel-moeda, rogando ajuda. Cada nota deveria ser gasta com humildade e gratido, E at nos momentos mais alegres com um pouco de vergonha social, Pois aquele que, apertando a mo, diz: o dinheiro s meu! Herda sozinho a economia de um povo, Smbolo imaterial da matria de todos. Valor que ele no d, recebe enquanto compra. Sei que o lastro do carter no estrangeiro, E que o elogio no confere virtudes. Eu sei... Mas quem deixaria a vaidade para ser belo? A felicidade no pra mim. Deixa-me!
104 | WILL GOYA
Nada contra, gosto mais da luta. Fao-me poesia, corajosamente. A poesia pode gritar por escrito. Tudo nela demais, at sua falta. Eu escrevo para existir um pouco mais fora do corpo, No esprito da palavra. Meu exerccio de espiritualidade, minha preparao para a morte. Morre-me a carne, a poesia no. O poema abstrato me decifra: Corpo ausente, estou aqui.
INSLITO
2003 32 anos43
Quando o desejo no tem som E as pequenas coisas se iluminam de lembranas, Real Usar um perfume to suave quanto o sonho breve da expectativa. Nada mais. Mas... quem acumule seu corpo de ausncias, H de sentir o peso do abandono, Porque arde a ideia de pensar em no mais ter que sentir saudades... Afinal, o que perder o medo de ter medo de perder? Saudade estar bbado demais para pensar E muito sonolento para sentir na pele o beijo que j se foi. assim... Ficam-se as ideias, perdem-se as palavras. Com o tempo e o esquecimento, vo-se as ideias E os sentimentos permanecem a ss. Sensao do que no se sabe bem o qu, Saudade sentir falta Do que o desejo tem de mais verdadeiro: ser quente e instantneo.
43 Eu prprio fiquei atnito ao convencer meus alunos da imaterialidade espiritual dos valores egostas que regem o mundo da matria, do capitalismo. Num fim de semana com amigos, balanando na rede, sofri daquela inacabada estranha sensao de que terrveis abstraes podem ser demasiadamente concretas. Balanar na rede e filosofar ao mesmo tempo d nisso.
106 | WILL GOYA
Quando minha amada virou s um tinteiro caneta dos meus pensamentos? H sempre um poema refeito por cada leitor, Mas em que verdades dormem as intenes Se o que balana em mim no a rede, Porm um sonho que divaga em meu corpo? Meu corpo dorme... mas o dia que preguioso. O corpo no mais verdadeiro do que o que se pensa do corpo. Emoes fsicas do pensar. Um amor sem beijos, deliciosamente molhado. O aperto macio com os olhos... Pra sentir mais o veludo do tecido azul. Um toque de mistrio, as cores pesadas... e um leve silncio. Poesia completa: um abrao por escrito em uma carta de amor. Qual pedra mais real do que isso? Quando a solido chega, a verdade cobra o seu preo.
TAMANHO
10/08/2004 33 anos44
A grandeza de uma pedra est no seu tamanho. No ser humano no. Uma coisa o que . Gente coisa infinitamente outra. Na verdade, ningum totalmente o que . enquanto. Como algum pode ser inteiramente falso quando se infinito? Apenas ningum como deveria ser, e isso que as pessoas so. O ser humano ser sempre o que o ngulo para a vista, inevitvel. Ponto. Quando silncios hesitam inquietos, de culos Qualquer coisa um grau a mais de ansiedade. Todas as coisas parecem ter a medida exata das nossas incorrees, O que no defeito.
44 Dia longo em que no mais pude adiar saber qual era o meu justo tamanho, como pessoa. Minha vida inteira feita de ininterruptas autoanlises. Antes, o poema ajudou-me a pensar em critrios de julgamento. Ano de sentimentos de culpa e promessas religiosas. O poema comeou de fato quando senti uma descoberta espiritual, uma alegria no em reconhecer que meus erros so grandes, mas que, ciente disso, no sou melhor do que muitos que antes facilmente condenava. Fiquei extasiado com minha nova filosofia moral: se eu no sou bom, ao menos no carrego o orgulho de me crer superior a ningum. Sinto a paz de no odiar (por muito tempo) aqueles que eu desaprovo. O poema veio at mim com muita beleza. Emocionou-me profundamente. Quase chorei, grato.
108 | WILL GOYA
No h uma pedra conhecida que no traga junto um pensamento colado. Quem mais testemunhou a verdade foi quem teve a certeza do prprio erro. Afirmar uma s teoria exige que se neguem muitas outras contrrias. preciso muitos nos para se construir apenas um sim. Por isso, ningum simplesmente o que . Ningum tem o seu prprio tamanho. Quem define algum alto outro. S os tolos veem as pessoas exatamente como elas so. O que simples no tem pensamentos, no pede definio. A medida de todas as coisas soma pulso, calibre e um tanto de carter. Com um tiro de revlver e arrependimento mata-se o tempo de voltar Atrs Ampulheta que no mais separa a acusao da prpria culpa. Afinal, o sol que faz a sombra do homem Ou a face que no se volta para a luz? Os clios protegem a alma como plpebras escondendo a verdade. Porm, a verdade que s as lgrimas retiram a poeira dos olhos, E s os risos colorem o brilho de todas as coisas. No h pedra que no mundo quebre a grandeza desse olhar. Definitivamente lgico, paradoxal e coerente. No entendo como algumas pessoas no entendem.
PALADAR
01/05/2003 31 anos45
A fisionomia das palavras tem gestos invisveis no texto, To fsicos quanto pensar baixinho, s movendo os lbios, To espirituais quanto dizer meu Deus!, de susto. H quem tenha raciocnios vermelhos, de to tmido. Quem sinta que vai doer, antecipando a respirao, assistindo filme, Quem goste de queimar calorias, com uma boa leitura Ou prefira arrumar os culos pra pensar melhor. Algumas palavras escritas s se expressam por mos agitadas Desenhando letras italianas no ar, como uma necessidade insatisfeita. Muitos inquietos preferem morder o lpis palavra... De qualquer forma, Sempre haver um modo de dizer sem falar. Literatura no verbal.
45 Estava entediado com uma conferncia. No aguentava mais ouvir tanta bobagem aparentando coisa sria. A palestrante jogava fora as palavras. Pensei: ela no sabe a beleza do que desperdia! Ento im aginei palavras e letras fsicas se acumulando no cho do auditrio. Eu vi isso! Letras pequenas e grandes, de uns 15 cm. Catei-as mentalmente, todas para mim, e na mesma hora decidi fazer uma nova composio. O poema saiu quase todo ali, naquele mesmo instante. Terminada a palestra, voltei para o hotel e conclu as ltimas palavras no quarto. Dedico este poema aos professores da(de) cultura um dos mais belos sinnimos da vida. No mais ntimo do meu corao, s me tornei professor porque amo aprender, e decidi compartilhar esse amor.
110 | WILL GOYA
O indiscreto rumor de confidncias da vida nunca devora a palavra por inteiro. Em qual termo se deve gritar um sentimento, quando no h traduo? A intuio no educada, um desassossego calado que antecipa o olhar, sem rumo. a palavra que deve trazer o silncio, e no a boca. Quem diz que a lngua pobre, no conhece a poesia. Metade da palavra som, metade desenho, metade significado, Metade escuta e afronta. A outra metade transformao. Quem j disse tudo o que queria, mudou o mundo. Calou o resto. no ntimo da alegria ou do dio Que a palavra gesticula suas profundidades. Ensinar a ler dialogar com a vida, viver to reiteradamente velho e jovem Que em cada livro h outra reencarnao. Quem no sabe contar uma histria ainda no aprendeu a ler direito. Ler escrever com os olhos. Ler um livro reescrever o autor, Repondo as palavras com imaginaes da prpria experincia. A palavra uma vez dita no tem mais pertena. Ningum repete o sopro do significado, No se vive duas vezes o mesmo flego de cada romance, Mas todos se calam quando se descobrem lidos pelo escritor. Escrever adequadamente tornar as outras palavras desnecessrias. Conquistar o silncio. Feitio delicadamente posto e armado Quando a palavra explode em sentidos. O que ler se no ouvir do lado de dentro os pensamentos Que outro acumula? Parapsicolgico, o texto absoluta telepatia escrita. Abandonar os livros deixar de ler o mundo, de ler os outros, De saber escutar.
Se a verdade no ama a palavra, ningum saboreia o que fala. Fantasia tocante que demove o lugar da espera E trai excitado e contente As promessas desse msculo da vida, o corao. Quente, o primeiro desejo aprecia a brevidade. Palavras, palavras e mais palavras... A boca sabe o doce da palavra no mythos, veneno e forte beijo que ela tem. A palavra arde! Professora, me ensina a ler?!
112 | WILL GOYA
SONETO A UM BOM VINHO

2004 33 anos46
Um doce vento vem buscar afeto. No campo, vinhas a chamar falenas Que s flores, uvas, deixam o dia inquieto E ao tinto, leve fogo, ardem serenas. O smem cai na vulva nudez, cho Molhado, o cheiro volta primavera E os dias do cio, de um nico amor, so Tais que a pressa e detalhe o tempo espera. Nesses jardins do etlico, feliz, O vinho vem boca... to sedenta Que, incerto, tudo aos poucos contradiz:
Traz boca um sabor de serenata Quanto mais se bebe o que sede aumenta Bem mais o vinho seco desidrata.
46 Ao me dar conta de que o lcool uma bebida que desidrata, senti algo irresistvel. A ironia no me deixou em paz. Como no fazer um poema? Difcil explicar o paradoxo que tomou conta de mim. Foi como se eu tivesse que falar sobre bebida, mas de um jeito to saboroso quanto um poeta bbado a declamar os sabores do vinho. Acontece que eu andava mesmo querendo fazer um soneto. Meu primeiro poema de amor foi um soneto. Para cumprir o estilo, no perdi a ocasio. Feito o poema, acabou todo resto de vontade de fazer sonetos.
OUTRA VEZ
29/06/2005 34 anos47
Tem hora que me sinto um pesado ponteiro de segundos, Trabalhando muito pra ganhar mais tempo. Um antigo toco de vela guardando a rotina, aceso Feito um zelador de Deus, caindo de sono, martelando a eternidade At de madrugada... Os minutos fazem muito barulho. Os dias so como anos, e os anos so perigosamente silenciosos. Quando, de repente... As dcadas explodem em acmulo de segredos, em qualquer desabafo. Afinal, de que vale a velocidade quando a vida j perdeu o seu silncio? O ltimo pedido sempre foi voltar atrs e comear de novo. Quem tem pressa, melhor ir devagar... h muitos botes na camisa. A ansiedade tem sua prpria medida. A matemtica nunca foi igual para todos. Depois, o que adiantam os nmeros do atraso Se toda hora sempre uma hora? Uma hora comea... e uma hora acaba.
47 Dia do meu aniversrio. Como de hbito, filosofei: o que fazer anos? Isto , o tempo coisa que se faz, que se fabrica? Com bom humor, fiz-me um tanto de perguntas assim, mesmo sabendo algumas respostas. uma tcnica pessoal de que me valho, para que meu esprito fique excitado de provocaes, e responda com poesia. Deu certo.
114 | WILL GOYA
E eu, suportando o mal da competncia, acordo mais cedo Pra desligar o despertador. Tudo tem a hora certa, Mas s depende de que lado da porta se encontra a espera. Meu Deus! Quando foi que eu envelheci tanto? Faz tempo que eu no tenho tempo. Impaciente, o tempo incolor s minhas experincias. Tudo sempre novo se visto de novo, e sempre velho se visto uma vez. Novidade no um fato, quase uma esperana... o desejo de um susto bom. Esprito de menino num dia sem colgio brincando sem relgio, Ainda de manh. o amor redescobrindo o amado Com um inesperado... bom dia!, beijo e caf. isso ou o contrrio do que se imagina. Sei l o qu! Novidade uma espcie de emoo, Desejo ntimo de querer mais futuro na vida. Expectativa de quem no mais cobia o que se perdeu, ou nunca teve. De novo jovem. Sucessivamente, de resto, Tudo o que se pede que os ociosos deem um tempo. Mas o que tm pra dar? No errado perder tempo com aqueles que j perderam tempo. Amor no tem hora. sempre jovem a certeza de que podemos fazer tudo de novo, E bem melhor. O remorso emudece a luz na estao das violetas. Jovem h mais tempo, o que espero quando descanso paz, Mas sei que a paz no vem do descanso. A felicidade no perde tempo. Deveria saber: preciso ser velho para saber ser jovem. Assim como hoje, A vida tem um carter sbito: quem tem esperana, nunca espera.
A histria mais antiga que existe Fala de um homem que deseja o que no tem, E tem muito porque a solido feita de desejos acumulados. Estar na moda nunca foi ser atual. Ser quanto tempo demoram quatro anos de ausncia e sentimentos? Quando o aniversrio vale menos que o presente, a iluso dura mais. Ningum pode medir o tempo (em) que se lamenta. Chegada a hora em que a gente no tem mais tempo, Haver futuro para quem s viveu de passado? No sei. graas aos ltimos minutos que a gente corre atrs do tempo perdido. Pstumo destino, O futuro s vezes tem a monotonia previsvel de ser apenas consequncia. De fato, O tempo assunto to urgente quanto como se estivesse para chover. Mas no chove. E fico pensando... H muitos dias na semana em que o dia inteiro domingo.
116 | WILL GOYA
TEUS DIAS DE HOJE

05/10/2005 34 anos48
Repensa tudo com as mos, Descansa em leito teus apelos, Entrega feliz ao desprezo todo o resto de amores no vividos, Que a esperana envelhece a alma e abrevia a carne. No te sepultes o corpo, O que h de mais fsico no amor gozar a leveza de um sorriso em paz. Esquece dos que no te sabem bem, to perfeita s. H nas vboras um pouco de cu, esperando a morte. Deixa-as! Teus acmulos pesam cobia dos cansados. Quase inteligentes, quase bonitas, quase boas. A deficincia indiscreta. Exagera tua mocidade, sem pressa, que a vida recomea sempre. Agarra o cheiro das flores mais alegres, corajosamente E espalha-as por todos os cantos. Um pouco de tristeza no faz mal Qual primavera no emociona o jardim dos amantes? Felicidade assim mesmo...
48 Foi aniversrio da amiga de uma amiga... e o momento inspirou-me diante da oportunidade de escrever um poema de aniversrio para todas as mulheres cansadas de viverem pouco amor. H tempos queria escrever sobre a importante diferena entre de novo e outra vez. Mais que semntica, precisava esclarecer a diferena filosfica de vida entre criatividade e repetio. Muita gente desconhece isso.
Vem que hoje o teu dia um presente. Tudo esplndido, por dentro. Aproveita agora uma messe de volpia, Com ternura inesperada, ainda ingnua. L alguma filosofia, com morangos cheios de vermelho misturados vida E com palavras que entusiasmam o sentimento, no digas quem s, s! Que um pouco de tudo te convm; que o mundo sem ti no basta. Depois, quando ao teu lado o relgio se deitar com sono E sem bater porta a manh entrar no quarto, Com tuas prprias mos, apaixonadamente, Comea no outra vez, mas Tudo de novo.
118 | WILL GOYA
DEZ RAZES PARA EU VIVER

16/10/2002 31 anos49
Tornar-me imortal : 1o Reencarnar ou ressuscitar, conforme o gosto. 2o Nunca se apegar ao corpo. Sempre. 3o Tornar a morte ilegtima, filosoficamente. 4o Viver tudo, tanto que a morte nada seja. 5o Viver to pouco tudo, sonhando com tanto ainda, Que a morte fique esquecida, para sempre depois. 6o Querer morrer como um heri, Oferecendo a prpria existncia num sacrifcio, Mas no de uma s vez e, maneira chinesa, Dar mil riquezas de detalhes ao sentido da vida, todos os dias. 7o Arrepender-me da metafsica, abandonando a questo ao degredo. 8o Saber que no amar intensamente de novo Seria velho como o arrependimento e, De fato ou de interesse, no haveria porque Morrer sem jamais tendo, assim, vivido. 9o Fazer aniversrios infinitamente pelo resto da vida, Brincando com as formiguinhas do jardim.
49 Aquela palestra de Filosofia, em Porto Alegre, era muito chata. O discurso estava todo errado. Queria morrer de tdio. No intervalo fiz algo til com a caneta, tentando imaginar que boas razes haveria para eu morrer. Quando comecei escrever fui tomado por uma intensa emoo, que me deixou adequadamente solitrio entre tantas pessoas a minha volta. Nesse estado altamente potico, os versos foram escritos com total musicalidade, de maneira que mais parecia cant-los que pens-los.
10o Respirar o hlito de Deus nalgum delicioso aroma de ch, Feito por um vizinho de apartamento... E, com o cansao da vida, retornar ptria do porvir Na mais doce tristeza de morrer em paz, Como quem ama a vida at o fim E para o fim quem comea a vida outra vez. Mas, se eu tivesse mesmo de morrer, Teria o cansao mais fora que o medo? A morte... bem verdade! Vezes mais que a vida, argumenta, vence e fere, Cala o feio, o fardo e o difcil. E se pesa o ajuste e luta foge, fcil ao peito saber que, em desespero, no raro, a morte que tem razo. Seja feito do que me encanta intenso: De seu atraso uma esperana, de sua chegada, invisvel. Mas se a demora covardia que venha a morte ento! Sempre vale a pena viver pelo que se morreria. Deus, se no me pode a vida ser imortal, Nem que eu morra amanh bem cedo, De hoje at o fim do dia vou amar como nunca meu filho, Mais uma vez, para sempre. E quando o tempo esgotar, o fim h de rever minhas ideias, Porque a morte deve me tornar outro, Consecutivamente outro e mais jovem. Borboletas fazem poemas de vida, mas no podem trocar asas. A cada novo verso de amanhecer Troca-se o minuto que se foi pelo que morte vem. Ininterruptamente...
120 | WILL GOYA
TUDO O QUE SE DEVE DIZER

22/10/08 37 anos50
Um poema como escolher um nome, ainda sem palavras, Para cada novo sentimento. Uma ideia, com detalhes de afeto. No h carinhos sem detalhes, repare. Um poema apenas mais um detalhe da vida, Feito de mil pequeninos gestos. Tudo est dito em alguma linguagem, Sussurrando versos de segredos e confisses: Roupas, perfumes, cores, pele, respirao, olhares... At o silncio fala, com pausas. Tudo poema ainda no escrito, espera. Excluir os pequenos vestgios do mistrio, distraindo-se, no perceber Que a felicidade inteira cabe num pequeno sorriso do canto da boca, Antecipando palavras; Que a tristeza s vezes chora sem lgrimas, Suplicando um abrao no pedido; Que amar pintar com os olhos, caprichando no brilho.
50 Por vrias vezes tentei no discutir com uma amiga. No conseguia. H pessoas com as quais a gente simplesmente no consegue no brigar. Pelas leis da gramtica, quanto mais cultas e inteligentes, mais as pessoas encontram as regras de que precisavam para continuarem jogando. Por fim, entendi que para haver dilogo muitas vezes preciso no dizer mais nada, fazer o que tem que ser feito com amor. Quando a razo no vence, o amor cede. Conclu minha fala com o poema, dias depois.
No h nada nas gavetas alm de meias, mas vou olhar assim mesmo, Se no o momento passa. Sempre alguma coisa est acontecendo... E todas aquelas importantes coisas superficiais desaparecem Quando os pequenos momentos se iluminam. Mgica? No, magia. No h descoberta sem desejos, nem conhecimento sem expectativas. E o que o acaso se no uma surpresa, euforia de emoes desavisadas, Sem as quais a vida permaneceria dormindo? Curiosidade sem carinhos como ferir desinteressadamente. Mais que desejo, conhecer colocar amor no desconhecido, e aventurar-se. A mais profunda verdade ainda no foi dita. S quem ama se importa com aquilo que importante para o amado, Um encontro entre a necessidade de quem espera e a alegria de quem oferece. Quando o poeta no encontra amor, ele o cria. Todo saber com-paixo. Todo poeta sbio. Ser poeta descobrir que no h momentos comuns. Quem no tem o que dizer, por que insistir? Que faltem as palavras, nunca os significados! Retirssemos o som de todas as palavras vazias, todo silncio seria leve. Ah!... Eu poderia lhe dar um silncio maligno, Desses que no quer se calar jamais. No silencio pesa o gosto da interpretao, em brigas telepticas. nosso dom: Aproveitamo-nos cinicamente, e rpidos, de tudo O que antes recusvamos e criticvamos... Mas deu certo. As palavras se justificam umas s outras, e o orgulho fala sozinho. Um homem s tem que dizer a verdade sem palavras, que ouvi-la basta Quando se tem a coragem de fazer o que se sabe que certo. Verdades so captulos escritos de nossas vidas, Cujo idioma a gente ainda no aprendeu. Um sorriso sincero ou um abrao apertado de amor sempre o que se deve dizer quando no se sabe o que falar. Quem ama sabe: somos todos poetas.
122 | WILL GOYA
FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

18/06/11 39 anos1
Manh... cheiro de cu, e coberta quente. Ainda estou sonhando. Preciso levantar-me antes de o sonho acordar... Para ainda haver tempo de viv-lo. Uma prece, um po de queijo e um jornal. Antes um aconchego. Canela para o leite, coragem para o trabalho e beijos para os filhos. Caf com filosofia. Busco as horas, vejo o atraso e arrumo a gravata. Onde est o meu amor? Dentro de mim. Procuro os olhos dela e vejo realmente que o dia amanheceu lindo. Abro a porta e todas as janelas para a vida. Estou pronto para sair. O dia vai comear. Est tudo bem.
1 Durante uma festa de casamento, conversando com a querida amiga Gabriela (autora do prefcio), pensei comigo mesmo que no estava totalmente feliz com este livro de poesias, por no haver escrito um poema com o mesmo ttulo da obra. O primeiro ttulo pensado foi Caf Moral, porque caf essencial para filosofar. assim pra mim. Quo bom seria poder tomar em goles, rapidamente, o nimo da vida! Simples assim. o que penso e o que sinto fazendo caf todos os dias um ritual de pensamentos mgicos. Na manh seguinte, enquanto o carro estava no mecnico, para um conserto dos freios, pedi um caf, um pedao de papel e uma caneta. Depois era s pedir ao editor um ltimo favorzinho...
Este texto confere com os originais, sob responsabilidade integral do autor, inclusive a reviso.
ESTA PUBLICAO FOI ELABORADA PELA EDITORA DA PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE GOIS E IMPRESSA NA GRFICA E EDITORA KELPS LTDA

220 51

Enviado por

Dados do documento

Título original

Direitos autorais

Formatos disponíveis

Compartilhar este documento

Compartilhar ou incorporar documento

Opções de compartilhamento

Você considera este documento útil?

Este conteúdo é inapropriado?

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

220 51

Enviado por

Direitos autorais:

Formatos disponíveis

Will Goya

Fazer Caf, Amor e Filosofia

FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA A arte de escrever filosofia em poemas

FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA A arte de escrever filosofia em poemas

COLEO GOINIA EM PROSA E VERSO

9 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

PREFCIO Will Goya: doxa e episteme

11 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

13 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

Gabriela Azeredo Santos Mestre em Letras: Literatura e Crtica Literria

INTRODUO PARA AS NOTAS DE RODAP

17 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

19 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

PEQUENO ENSAIO LITERRIO SOBRE POEMAS FILOSFICOS3

21 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

23 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

25 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

27 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

29 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

31 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

33 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

35 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

37 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

A TUDO CEDE, TUDO VENCE

39 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

41 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

43 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

45 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

47 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

51 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

CONJUGAES NO TEMPO DE AMAR

53 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

55 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

AS MIL CORES DO AMOR

57 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

59 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

17 Eu me apaixonei pela balconista da farmcia. Ela nunca soube...

61 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

63 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

65 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

SONETO PARA NO PERDERES TEMPO

69 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

AS ESTRELAS DOS OLHOS DELA

73 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

75 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

77 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

SOBRE COMO ANDAR DE ELEVADOR

79 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

81 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

83 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

85 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

PROBLEMAS? (OU) QUESTO FILOSFICA

87 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

89 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

91 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

93 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

95 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

PRO NOME PESSOAL SER

99 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

100 | WILL GOYA

101 | FAZER CAF, AMOR E FILOSOFIA

102 | WILL GOYA

METADE DO MEU CAMINHO