El nuevo modelo de lucha pasa por las redes sociales

8 respuestas

Es curiosa la capacidad de determinados sucesos para modificar los hbitos de conducta y, las competencias digitales de determinados colectivos. Se me hace raro comprobar que el efecto de unos brutales recortes hace ms por la digitalizacin docente que miles y miles de ordenadores, y cientos y cientos de horas de formacin. Sorprende la alarmante explosin de las redes sociales entre mis compaeros. Miles de cuentas de Facebook que sacan humo, ingentes cuentas creadas de Twitter, Google + y otras redes alternativas. Foros echando humo, correos electrnicos enviados masivamente Y, todo ello, sin ms formacin que la propia. Necesidad de saber, distribuir y colaborar. Tres grandes objetivos que nos otorgan las redes sociales. Siempre se ha dicho que las redes sociales eran algo pequeo, usado de forma masiva por parte de la sociedad para cubrir necesidades sociales que, en el mundo actual, impersonal y con habilidades sociales ms reducidas de lo que se debera. Salt la mecha. Se descubri en nuestro pas que tambin servan para informar. Para convocar. Para realizar actos fsicos y proclamar consignas. Grandes megfonos en los que todo el mundo puede hablar. Pas el 15M (intemporal pero de auge meditico concreto), siguieron otras muchas movilizaciones no tan mediticas pero masivas para los sectores que las convocaron, etc. Ahora son muchos los docentes que miran su muro de Facebook a diario. Comentan en otros muros. Se organizan. Se movilizan. Gritan consignas. Deciden eslganes. Ha cambiado su uso. De uso personal ha pasado a uso de lucha. De batalla contra el sistema que tiene copados los medios tradicionales de difusin. No son slo las redes sociales. Son los blogs, las bitcoras de docentes en mi caso. Docentes sin poder poltico pero con mucho poder meditico. Les da miedo. Tienen que silenciarlo. Leyes Sinde y SOPA encubriendo la necesidad de limitar la libertad de expresin con la piratera. Quieren silenciarnos. El modelo de lucha ha cambiado. Ellos lo saben. Nos llegan noticias de Islandia. Ellos las tapan. Sabemos que han encarcelado a polticos y banqueros. Eso se omite. Contraponen programacin basura y telediarios de noticias maquilladas a la realidad. Pocos medios tradicionales quedan en manos independientes. Y, qu decir de Twitter? El pajarito de los 140 caracteres. Suficiente para movilizar, para gritar consignas, para decidir otro tipo de actuaciones. Libre, sin censura, sin control. Polticos que estn en Twitter slo para temas electorales y despus desaparecen. Bases de los partidos movilizndose contra el propio partido que ni los escucha. Se lucha contra la casta, se habla de lo que no se quiere escuchar en los despachos. Cuentas que crecen de seguidores. Personas que con sus tuits hacen mucho ms que las asambleas analgicas. Es duro reconocerlo por quien no quiere, pero se hace imprescindible. La sociedad lee, se moviliza y acta al margen de las instituciones (polticas o sindicales). Es un estado de lucha permanente, horizontal y necesario. No las pueden callar y quieren. Las desprecian y ellas se ren. Hay elecciones cada cuatro aos, pero las redes sociales estn un da tras otro all las veinticuatro horas. Son las redes sociales el futuro de la expresin popular? Se crean interlocutores (vlidos o no). Si sirven se mantienen. Si no sirven, la red les defenestra. Esas son las reivindicaciones de la sociedad. Esa es la voz. Esa es la lucha. Las redes sociales no son la panacea ni han de ser usadas en exclusividad, pero ayudan.

Competencias docentes en relacin a las redes sociales

16 respuestas

En la sociedad actual y, con el auge que estn experimentando las redes sociales en todos los mbitos de la sociedad (entre los que se incluye el uso mayoritario de alguna de ellas por parte de nuestros alumnos), se hace imprescindible el establecer unas competencias mnimas para los docentes en relacin a ellas. No puede ser, que nos alejemos de la realidad, y obviemos la importancia que presentan las redes sociales en el mbito educativo (aunque algunas Administraciones Educativas se dediquen a considerarlas el gran enemigo del aprendizaje). Con un adecuado uso y gestin de las mismas, podemos obtener una herramienta para uso en el aula de un gran potencial y, que nos puede aportar muchas ventajas en nuestro quehacer diario. Por tanto, unas competencias que sera recomendable exigir a los docentes de nuestro pas en relacin con las redes sociales (adaptadas del siguiente artculo), seran las siguientes:

Capacidad de ayudar a los alumnos a usar las redes sociales educativas para resolver dudas y comunicarse con expertos de la materia u otros alumnos de otros centros de forma telemtica Conocer a grandes rasgos qu es la web 2.0, sus categoras y las herramientas que pueden usar en su da a da con los alumnos. Tambin se hace imprescindible conocer experiencias de xito realizadas en otros centros educativos, e intentar adaptarlas a nuestro entorno Ser capaces de usar las redes sociales para comunicarnos con los alumnos y las familias. Esa comunicacin, a da de hoy, se hace imprescindible que sea lo ms rpida y fiable posible, por lo que las redes sociales y los sistemas de comunicacin online (Skype o similares) facilitan esa comunicacin Saber navegar, evaluar y crear contenido docente en diferentes redes educativas (o cuyo uso pueda convertirse en educativo) Ser capaces de crear redes privadas con nuestros alumnos (Twiducate, Edmodo,Grou.ps, etc.) para poder establecer un entorno de aprendizaje compartido con ellos, para facilitarles el mismo Conocer y colaborar en las redes sociales educativas de que dispone la Administracin Educativa (su cuenta en Facebook, Twitter u otras) Tener clara la netetiqueta en el uso de redes sociales y las implicaciones ticas y legales que implica su uso. Tener muy claras las especificaciones de privacidad y edades de registro de las mismas Establecer una identidad digital (mejor institucional y suministrada por el propio centro educativo) para el trabajo con los alumnos. Entender la imporancia de su correcto uso y el impacto que puede llegar a tener esa identidad compartida en las redes sociales Entender y comprender las licencias, derechos de autor, seguridad de navegacin y privacidad en la navegacin por la red, y en el uso de las redes sociales

Participar y conocer las polticas educativas del centro en la relacin al uso de estos medios de aprendizaje y, el impacto que tienen los mismos en el aula

Y finalmente, aunque no la menos importante: mantenerse actualizado continuamente y, comprender las novedades que modifican o mejoran algunas caractersticas de las redes sociales utilizadas.

Conectados. La era de las redes sociales

DELIA RODRGUEZ 25 ABR 2010

Archivado en: Tecnologa

Cada vez es ms fcil acercarse a ese ?sueo? de tener un milln de amigos. Las redes sociales en Internet -como Facebook, Tuenti, Twitter y MySpace- estn cambiando totalmente la forma de relacionarnos con nuestros vecinos, conocidos, clientes, seguidores, compaeros de trabajo y aficiones, ntimos? Algunos ven riesgos de adiccin y prdida de privacidad y del verdadero sentido de la amistad, pero ms de 900 millones de personas ya se han dejado seducir. Para muchos -como los nueve personajes que ilustran este reportaje- es la manera ms novedosa de socializar y sentirse acompaados.

Recomendar en Facebook0 Twittear0 Enviar a LinkedIn0 Enviar a TuentiEnviar a MenameEnviar a Eskup EnviarImprimirGuardar Eva encontr el pasado diciembre en su Facebook un mensaje de un tal David que se apellidaba Ojea, como ella. La invitaba a unirse a un grupo donde se buscaba el rastro del apellido familiar. En ese instante reconoci a su primo, con el que perdi el contacto a los cuatro aos, tras el divorcio de sus padres. Desde entonces, y hasta el momento en el que la nota apareci en su ordenador, no haba vuelto a saber nada de su familia paterna. De hecho, supo de la muerte de su padre a travs de otro mensaje por Internet de David. Nunca estuvimos tan conectados a los dems como en este momento de la historia. Frgiles, pero extensos, los vnculos que nos unen a los dems se han multiplicado gracias al nacimiento de una tecnologa, las pginas de redes sociales, que ha abierto posibilidades impensables hace aos. Por ejemplo, que los treintaeros Eva y David (una desde Madrid y el otro desde Galicia) saltaran un muro formado por dcadas de secretos familiares para encontrarse.

Cuntos 'amigos' podemos tener sin volvernos locos? 150 Oabama gan las elecciones en parte gracias a Internet, como Kennedy us en 1960 la televisin Siempre hemos formado redes. Pero con la tecnologa se han desarrollado ms Espaa es el segundo pas que ms usa las redes, tras Brasil "La privacidad ya no es una norma social", lleg a afirmar el fundador de Facebook, Marck Zuckerberg
MS INFORMACIN

Manual de urbanidad para los ciberamigos Empresas que hablan el lenguaje de las redes El (incierto) papel de la prensa

Historias como la de los dos primos ocurren continuamente a uno (amigos), dos (amigos de amigos) o tres grados de separacin (amigos de amigos de amigos). Aunque parezca mentira, ni siquiera estamos lejos de Angelina Jolie, George Clooney o cualquier otra persona del mundo. Como mucho te separan un puado de amigos o conocidos, dice la famosa teora de los seis grados de separacin. El xito de las redes sociales ha sido fulminante. Los expertos no encuentran ningn otro producto que haya recibido una acogida tan veloz y masiva. Tuenti y Twitter nacieron hace slo cuatro aos; Facebook, seis, y la pionera MySpace hace siete. Hoy, 940 millones de personas las componen en todo el mundo. Las hay globales y locales, elitistas o populares, orientadas al empleo o al ligue, fciles y difciles de utilizar, para jvenes y mayores. Pero todas tienen en comn que estn formadas alrededor de las personas, dejando ver las lneas invisibles que son las relaciones que nos unen. Como una inmensa colmena humana en la que se puede revolotear de una celda a otra. Facebook es la reina, la red social ms popular del planeta. La utilizan 400 millones de personas, y si sus miembros formaran la poblacin de un pas, se tratara del tercero ms habitado del mundo, slo superado por China e India. En Espaa ha pasado en un ao de cuatro millones de usuarios activos a ms de ocho. En ciertos crculos y edades es difcil encontrar a alguien que se mantenga ajeno. A pesar de haberse convertido en el gran directorio de los seres humanos, es a la vez algo tan sencillo como una pgina web en la que todo el mundo puede participar a cambio de dar su nombre real y aadir a sus conocidos. Una vez dentro, uno cuelga textos, fotos o enlaces, juega a juegos, declara en pblico que es fan de algo o (mucho mejor) ve qu han hecho los dems. Aunque el trmino "red social" ya casi slo se utiliza para las pginas de Internet tipo Facebook, la expresin posee un sentido mucho ms amplio. Lo es, por ejemplo, una tribu del Amazonas o un grupo de vecinos que se turna para cuidar a los nios. En los ltimos tiempos luchan por comprender el complejo funcionamiento de las redes matemticos, fsicos, bilogos, genetistas o investigadores sociales. Al ltimo grupo pertenece el cientfico norteamericano James Fowler , que junto a Nicholas A. Christakis analiz en 2007 millones de datos mdicos de los habitantes de la pequea poblacin de Framingham, en Massachusetts (Estados Unidos). Al hacerlo se encontraron con varias sorpresas. Por ejemplo, que los comportamientos se pueden "contagiar" no slo entre conocidos, sino tambin entre personas que jams se han visto y que estn separadas hasta por tres grados. "Es ms probable que algunos amigos, amigos de los amigos y amigos de los amigos de los amigos del obeso medio tambin sean ms obesos de lo que cabra esperar atendiendo nicamente a las leyes del azar", escriben los investigadores en su libro Conectados, recin publicado por Taurus. No slo se trata del peso. Dejar de fumar o encontrar pareja tambin depende en parte de nuestra red social. Podemos entender que si nuestro mejor amigo engorda, nuestro riesgo de engordar se triplique. Pero es que si el amigo de nuestro mejor amigo al que jams hemos visto lo hace, tambin nos influye. Quedan an muchas incgnitas y todava no se sabe exactamente cmo funcionan estos mecanismos ni cmo se contagian. Fowler explica desde California que la conciencia de formar parte de una red ha cambiado su vida cotidiana: "Ahora cuido ms mi salud porque s que mis acciones influyen en mi hijo, el amigo de mi hijo y, tal vez, tambin en la madre del amigo de mi hijo. Cuando una persona aprende el efecto total que tiene en la red social, ya no puede creerse una isla. Estamos conectados". Las ancestrales relaciones humanas se han trasladado de alguna forma a Internet. A la eterna pregunta de cuntos amigos es posible tener online sin volverse loco se suele responder que 150. El antroplogo Robin Dunbar observ en los aos noventa que el tamao del grupo con el que se relacionan los primates depende del tamao de su cerebro. Los humanos, como monos con un cerebro muy grande, estaramos programados para relacionarnos con esa cantidad de individuos. Con 150 miembros en la tribu, todos se conocen entre s, se dedican tiempo y recuerdan las relaciones existentes entre los dems. Si se supera ese nmero comienzan los problemas de cohesin. Dunbar defiende que ni siquiera Facebook es capaz de ampliar una cifra para la que estamos programados. Aunque nuestra experiencia cotidiana es otra. Cantantes, actores y deportistas de todo el mundo han puesto al lmite el nmero de Dunbar. El actor Ashton Kutcher es seguido en Twitter por 4.700.000 personas. En Espaa, an lejos de esas cifras, 190.000 leen los mensajes de David Bisbal. Algunos, como el msico Santiago Ausern o el periodista Ignacio Escolar, han descubierto por s mismos que el tope de amigos permitido por Facebook es de 5.000. Un lugar donde ms de 400.000 fans agradecen a Andrs Iniesta que l en persona actualice su pgina: si

escribe "Gran partido y el pase a semis conseguido", recibe 2.800 comentarios y 13.000 seguidores dicen: "Me gusta!". "Cmo es posible que yo tenga ms de 100.000 fans?", se pregunta el divulgador cientfico Eduard Punset. Detrs de cada uno de esos nmeros no hay un amigo ntimo. Pero s utilsimos "lazos dbiles", usando la terminologa de las redes. Hace unos aos conocamos a alguien (o no) y punto. Hoy existe un montn de relaciones en el limbo, como la que mantenemos con una persona a la que leemos en Twitter y de la que podemos saber a qu hora se ha despertado y qu ha desayunado, pero que puede no sospechar de nuestra existencia. "Antes se formaba parte slo de tres redes sociales: la del lugar donde vivamos, la de la familia y la del trabajo, que se solapaban entre ellas. Hoy puedes estar en un montn de redes a la vez y, adems, elegirlas t", defiende el bilogo y profesor universitario Juan Freire. Antes vivamos en un sitio y nos relacionbamos con la gente de ese lugar. Ahora, nuestro mundo se puede ampliar extraordinariamente, porque quiz por las noches nos conectemos con personas de la otra punta del planeta con las que slo nos une una aficin comn. "Siempre hemos formado redes. Pero con la tecnologa se han desarrollado ms, se han eliminado barreras como las geogrficas y podemos tener una mayora de vnculos dbiles que en conjunto pueden ser ms importantes. Por ejemplo, me pueden afectar ms en una decisin 200 pequeos amigos que una opinin fuerte de un amigo", contina Freire. La accin de los lazos humanos es poderosa. Necesitas encontrar un buen colegio? Una pareja? Lo mejor es movilizar a los contactos. Si tenemos 100, y cada uno de ellos otros 100, encontrar lo deseado no es casualidad. Es como si se les hubiera preguntado a 10.000 personas. Siempre hemos utilizado el potencial de las redes de forma intuitiva. La tecnologa slo ha acelerado el proceso para no tener que decrselo uno a uno a todos nuestros conocidos. En realidad, todas las tonteras que hacemos en las redes sociales de Internet tienen como objetivo mantener vivos los lazos. Al hacernos fan de Iniesta o de Punset, etiquetar las fotos de los amigos, responder a sus comentarios o unirnos al grupo "yo tambin haca notitas en clase" (que es exactamente lo que se suele hacer en Facebook) estamos recordando a los dems que existimos. Freire cree que esos actos superfluos sirven de "pegamento social". "Hacemos lo mismo que en la vida cotidiana. Si me tomo un caf o me doy un paseo tambin es una prdida de tiempo. Pero todas esas interacciones basura son las que luego te permiten obtener ayuda". Los expertos tambin han puesto nombre ("ambient awareness") a esa sensacin de estar acompaados por nuestra Red de Internet. De reojo y de forma inconsciente, sabemos quines estn con su lucecita verde conectados al chat. Nos imaginamos que un familiar est feliz si se hace fan de algo divertido en Facebook. Sabemos que un contacto profesional est de viaje o muy ocupado si desaparece de Twitter. Y as, casi sin querer, somos conscientes de un entorno de cientos de personas. Uno de los usos ms pragmticos de crear una compacta red a nuestro alrededor es el laboral. Para hacer networking pueden aprovecharse redes especficas como LinkedIn o Xing (segn Adecco, visitadas por el 51% de los internautas espaoles), pero tambin cualquiera de las generalistas. "Ms que las redes sociales, se trata de la red social que t te montes, de que seas capaz de encontrar contactos interesantes", explica el coach de desarrollo profesional Alfonso Alcntara. Para l, las redes son un poco injustas cuando se trata de empleo. "Dan ms a los que tienen muchos recursos y casi nada a los que no tienen". Espaa se ha enamorado enseguida de las redes. Aunque lleg tarde a Internet (se acaban de superar por primera vez los 25 millones de internautas) y se acarrean problemas histricos en el acceso en zonas rurales, las conexiones desde el hogar y el precio de la banda ancha, sorprende saber que somos lderes en tecnologas mviles y en adopcin de redes sociales. Las cifras asombran. Segn Nielsen, somos el segundo pas del mundo que ms las utiliza (tras Brasil). De cada cuatro internautas espaoles, tres las visitan. No slo caemos en ellas, sino que adems les dedicamos mucho tiempo. En concreto, 5,3 horas al mes por persona, slo superados por Rusia, Brasil, Canad y Puerto Rico, de acuerdo con la empresa de medicin Comscore. A qu se debe la fiebre espaola? Sebastin Muriel, director general de Red.es y usuario intensivo "de todo lo que sale" en Internet, cree que encajan bien con nuestro carcter hipersociable. "Mi padre entendi por fin la utilidad de Internet cuando pudo ver las fotos de sus nietos al momento en Flickr", explica. El otro factor que alimenta las cifras, dice, es demogrfico. Los usuarios de Internet en nuestro pas son sobre todo los jvenes, precisamente la franja de edad ms aficionada a las redes. Para estos espaoles ms jvenes, Internet es sinnimo de Tuenti. Sus millones de usuarios le dedican una buena parte de su tiempo libre. "Han llegado al 80% de los adolescentes en menos de

dos aos", expresa con asombro Adolfo Snchez Burn, psiclogo, vicerrector de Investigacin de la Universidad Camilo Jos Cela y autor del estudio Los adolescentes en la red. "Sin nada de publicidad, slo con el boca a boca, a travs de amigos y familiares", aade. Aun hoy, a Tuenti slo se puede acceder previa invitacin de un miembro, algo sencillo de conseguir siempre y cuando uno no se lo pida a su propio hijo."Todos los millones de usuarios que ahora estn en Tuenti son los descendientes de los primeros amigos que invitamos a la red. Eso hace que la plataforma sea real y mucho ms segura", afirma Zaryn Dentzel, el californiano de 27 aos fundador de la compaa. Est convencido de que el gran empujn que tuvieron al principio de su nacimiento se debi a "la solidez de las redes universitarias?. A Facebook, que naci de y para los estudiantes de Harvard, le ocurri lo mismo. Si tus amigos cercanos estn, tu tambin acabars estando. Ahora, tuenti ha llegado incluso a los nios. Aunque en teora las redes sociales en Espaa slo pueden admitir a mayores de 14 aos, en la ms popular del pas abundan las clases enteras de doceaeros que dicen tener 14. En 1 de la ESO usan las redes sociales un 40% de los chavales. El estudio de Snchez Burn tambin desvela el gran secreto, qu hacen con el ordenador?: compartir y subir fotos, comentar las fotos de los amigos y mandarse mensajes privados. A diferencia de los adultos, cuando llegan a casa siguen relacionndose con los amigos que acaban de ver en persona. Snchez Burn intenta deshacer varios mitos sobre el uso que hacen los chavales de las redes sociales. Primer mito: son malas. "Son un instrumento de socializacin, mejoran su autoestima y habilidades sociales justo en un momento, la adolescencia, que se caracteriza por la inseguridad. Les da ms seguridad en s mismos". Segundo mito: estn encerrados en casa todo el da por su culpa. "No es cierto. Les gusta salir con los amigos, ms que Internet; las redes no son un sustituto, sino un complemento". Tercer mito: suspenden por su culpa. "Al revs. Las utilizan los que tienen mejor rendimiento. Los chicos que mejores notas sacan suelen ser los ms maduros tambin en el mbito social". Aunque hay excepciones y conviene educarlos para que sean responsables, opina el experto, los jvenes usan de una forma bastante sensata las redes. Por ejemplo, no suelen admitir como amigos a desconocidos en Tuenti. La mala fama que les han creado los adultos puede considerarse una reaccin provocada por el desconocimiento de una tecnologa que no entienden. Tampoco ayuda ver en las noticias el perfil en las redes sociales de cada menor de 18 aos que sufre o provoca una tragedia. La preocupacin social por el uso de las redes ha cristalizado sobre los jvenes, alimentada por casos como el de Marta del Castillo o el crimen de Sesea, en los que ha trascendido informacin privada de menores; pero los problemas afectan tambin a adultos. Quiz el de la privacidad sea el principal; por ejemplo, no siempre se sabe configurar el filtro que permite ver a un amigo lo que nunca debera sospechar el encargado de seleccin de una empresa. Mejorar la situacin no es una prioridad para las empresas de redes sociales, ya que, por definicin, la intimidad va en contra de su negocio. "La privacidad ya no es una norma social", lleg a afirmar el fundador de Facebook, Mark Zuckerberg. La ltima moda en redes es un juego llamado Foursquare que consiste en ir marcando a travs del mvil los lugares donde nos encontramos en cada momento, compartiendo la ubicacin a travs de redes como Twitter. Para algunos, es un pasatiempo tonto y peligroso para la intimidad y la seguridad. Otros ven el futuro en el centro de ese tringulo formado por las redes sociales, el geoposicionamiento y los mviles. "El futuro es trasladar todo lo que hacemos en el mundo real a un contexto web, mvil y social", explica Dentzel, que ha lanzado este ao Tuenti Sitios con esa intencin. Tambin se habla mucho de la adiccin a las redes, a pesar de que los expertos estn divididos. Los ms cautos prefieren hablar de personalidades con predisposicin a la adiccin, una de las cuales puede ser Internet, pero tambin cualquier otra. Pocas veces los problemas son realmente graves, aunque s pueden provocar unos dolores de cabeza nada virtuales. Sara Turrado, una vallisoletana de 23 aos, mont hace un ao una pequea revolucin en Tuenti en protesta por sus abusivos trminos de uso, por los que se ceda a la empresa los derechos de los contenidos subidos por los usuarios, incluidas las fotos. Tuenti acabara modificando esas clusulas, pero Sara no disfrut demasiado de su victoria. El da antes de la huelga online que convoc, alguien rob su identidad virtual y la de su novio. Correo electrnico, Tuenti, Facebook? Todo. "Fue muy estresante, un horror? Tena una cuenta de PayPal [un sistema de pago] asociada al correo y lo pas fatal pensando que podan quedarse dinero", explica Sara, que ya es profesora de Primaria y usa las redes para comunicar a sus

pequeos alumnos con sus padres. Abandon Tuenti, y an hoy no se atreve a usar su propio nombre en Facebook. Si todo el mundo est en Facebook y los jvenes estn en Tuenti, podra decirse que los influyentes estn en Twitter. Es la ms simple de las redes porque consiste en enviar mensajes de 140 caracteres como mximo a aquellos que nos siguen (followers) y recibir los mensajes de aquellos a los que se sigue. En su simplicidad est su poder. No sirve para subir fotografas ni escribir una sesuda reflexin, pero s para que los usuarios informen con detalle a los dems de lo que hacen en cada momento. Fascina su potencial informativo. Quien elija bien a quin seguir recibir como premio y sin hacer nada la informacin que ms interesa a sus contactos (y que gracias a la magia de las redes seguramente ser la que ms le interese a l tambin). Y todo a la velocidad del rayo. Su crecimiento ha sido exponencial: en octubre de 2009 ya haba llegado a un acuerdo millonario con Google y Bing para aportarles justo aquello en lo que los grandes buscadores comienzan a flaquear, la web en tiempo real. El momento en el que el mundo descubri la influencia real de las redes fue noviembre de 2008, cuando Barack Obama se convirti en presidente de Estados Unidos en parte gracias a su magistral uso de Internet, que ha sido comparado con el modo en el que J. F. Kennedy us en 1960 ese nuevo medio que era la televisin. Emple YouTube , Facebook, Flickr y Twitter, e incluso cre una aplicacin de iPhone que "recordaba" a sus bases a qu amigos y familiares todava no haban llamado para animarles al voto. "Las fuerzas polticas espaolas intuyen lo que an no comprenden", interpreta el asesor de comunicacin Antoni Gutirrez-Rub, que opina que ninguna formacin de nuestro pas se ha dejado transformar de verdad por la cultura de la red. "Obama no slo ha comprendido las herramientas, sino tambin la cultura 2.0. Las herramientas no son suficientes. Esa cultura cambia el modelo organizativo y tambin la capacidad poltica de las redes y los activistas", aade. Tscar lara, vicedecana de cultura digital de la Escuela de Organizacin Industrial (EOI), ahonda en el significado ms profundo de esa "cultura 2.0". "Lo ms importante es la cultura que existe detrs de la tecnologa", defiende. Internet es lo que es gracias a la devolucin, la cita, el agradecimiento, la mejora continua. "Los valores de la red no tienen nada que ver con las estructuras tradicionales", dice. Para el estudiante es difcil ser pasivo en el aula cuando con una bsqueda en Google puede rebatir al profesor. Los enfermos se organizan a travs de la red y discuten sus tratamientos mdicos. Los lectores corrigen a los periodistas, los consumidores ponen en su sitio a las empresas y los ciudadanos pelean con sus polticos. Es una crisis de poder en toda regla. Aunque poderoso, el caos de Internet es frgil. A pesar de su xito, nadie sabe si las redes sociales son una moda que desaparecer tan rpido como lleg. Funcionan porque sirven para que nos comuniquemos mejor que con las herramientas que tenamos antes. Pero si maana surge una forma de comunicacin mejor, podra dejar vacos los sitios de redes. De momento, en medio de ese caos, los humanos estamos ms conectados que nunca. Y cada da, millones de personas (como Eva y David) crean y destruyen nuevos y viejos lazos.

Los social media segn Marshall McLuhan: El mundo al comps de Twitter

Enviado por Manuel Gross el 14/12/2011 a las 1:50

El mundo al comps del Twitter

Por Horacio C. Reggini Revista Criterio

El homenaje a Marshall McLuhan a cien aos de su nacimiento permite repensar qu entendemos por comunicacin de masas y cules son los mitos y verdades de las nuevas redes sociales. A cien aos del natalicio de Marshall McLuhan (1911-1980), filsofo y socilogo canadiense, y a cincuenta de la publicacin de sus libros visionarios sobre la comunicacin, referencias obligadas para pensar las relaciones entre el ser humano y la tecnologa, parece oportuno rendirle homenaje y repasar sus ideas, mxime teniendo en cuenta que sus predicciones sobre las comunicaciones, el mundo conectado y lo que hoy conocemos como Internet han pasado a convertirse en realidad.

Dos precursores
Pero antes conviene recordar a dos autores que tambin se anticiparon con sus escritos. Uno fue el argentino Domingo Faustino Sarmiento(1811-1888), quien en su discurso inaugural del cable telegrfico interocenico que conect la Argentina con Europa (5 de octubre de 1874), dijo: Envo un saludo cordial a todos los pueblos que se hacen, por intermedio del cable, una familia sola un barrio. Predijo entonces, acertadamente, hasta dnde nos conducira el fenmeno actual de las comunicaciones a nivel planetario, y as se anticip en casi un siglo a la expresin aldea global acuada por McLuhan. El segundo autor es el extraordinario poeta y ensayista britnico, nacido en los Estados Unidos, T. S. Eliot (18881965), quien, en la seccin I del poema Burnt Norton, primer poema de Cuatro cuartetos (Four Quartets), comienza: Estn presente y pasado presentes/ Tal vez en el futuro, y el futuro/ En el pasado contenido (Time present and time past/ Are both perhaps present in time future,/ And time future contained in time past). Ms adelante en su poema, despus de las expresiones dedicadas al tiempo pasado, el tiempo presente y el tiempo futuro, escribi en la seccin III: No aqu la oscuridad, en este mundo gorjeante (Not here the darkness, in this twittering world). Vemos con sorpresa que utiliza la palabra twittering, que en ingls alude a los sonidos bulliciosos de los pjaros comunicndose entre s en las matas de un jardn, y que en espaol llamamos gorjear. Es notable cmo el pensamiento metafrico de Eliot sobre el gorjeo de los pjaros a principios del siglo pasado se ha convertido en la realidad de millones de personas que en estos das utilizan continuamente la red Twitter, diciendo incluso que twittean.

El nacimiento de Twitter
Jack Dorsey, Evan Williams y Biz Stone fundaron la red Twitter en 2006. En una entrevista publicada en Los Angeles Times, Dorsey cuenta cmo surgi el nombre: Intentbamos buscar un nombre que captara la esencia de los telfonos mviles, de los SMS y de cmo podas estar actualizado en todo lugar y recibir novedades de cualquiera. Queramos captar la sensacin fsica de estar presente al lado de amigos contndoles pequeas cosas. Y de hacerlo con el mundo entero.

Despus de unas cuantas vueltas encontramos la palabra twitter, que era perfecta. Las definiciones que daba el diccionario eran: una rfaga corta de informacin intrascendente y los sonidos emitidos por los pjaros. Y ello encajaba justo con nuestro producto. Los pjaros gorjean y esos sonidos no tienen ningn significado para nosotros, pero s para otros pjaros. Lo mismo pasa con Twitter: hay un montn de mensajes que pueden parecer intiles y sin significado, pero depende de los receptores. Podamos usarlo como un verbo o como un sustantivo; tambin podamos decir twitteamos. El nombre Twitter ha sido responsable en gran parte de nuestro xito. Nombrar algo y generar una marca en torno a ese nombre es verdaderamente importante. No deberamos olvidar que T. S. Eliot, tanto en el poema Cuatro cuartetos como en La tierra balda (The Waste Land) haca referencia al pavoroso desorden que l entenda reinaba en el cosmos. Pensaba que haba mucha superficialidad en la comunicacin entre los humanos.

Encuentros imaginarios
Ayer, mientras caminaba por la calle Florida, tuve un encuentro a loWoody Allen en su reciente pelcula Medianoche en Pars con T. S. Eliot, quien, sabiendo que yo conoca sus escritos, me pregunt: Qu puede surgir de un tiempo que abandon la bsqueda de la sociedad creativa por la obsesin de estar conectado?. Con pensamientos dudosos, no le respond nada y segu camino a casa. A los pocos pasos encontr a Marshall McLuhan, sonriente y feliz quizs por sus predicciones cumplidas, quien me prodig un carioso saludo, siempre agradecido conmigo por haber divulgado sus libros. Y justo enfrente de la plaza San Martn, cruz hacia m Domingo Faustino Sarmiento. Muy serio, indag: Decime, con ese asunto de las computadoras en que vos ands desde hace aos, no estarn por cerrar todas las escuelas en las cuales puse tanto entusiasmo?. Me ruboric, sin atinar qu contestarle, y callado entr en el edificio.

Las premoniciones de McLuhan

En sus textos, McLuhan explicaba que empezbamos a darnos cuenta de que no siempre los nuevos medios son simplemente una gimnasia mecnica para crear mundos de ilusin, sino nuevos lenguajes con singulares poderes de expresin. Histricamente, los recursos de los idiomas han sido configurados y utilizados en formas constantemente cambiantes. La imprenta modific no slo el volumen de la escritura sino tambin el carcter de un idioma y las relaciones entre el autor y el pblico. La radio, el cine y la televisin llevaron los idiomas escritos hacia la espontaneidad y la libertad de los idiomas hablados. Ayudaron a valorar la conciencia del lenguaje social y del gesto corporal. Aada McLuhan: si los nuevos medios sirvieran para debilitar o corromper niveles antes alcanzados de la cultura verbal o de imagen, no sera porque hay en ellos nada inherentemente malo. Si hoy algunos no nos parecen aconsejables o convenientes, ello se debe a que no hemos podido dominarlos como nuevos lenguajes para integrarlos adecuadamente en la herencia cultural global. Es increble cmo pudo elucubrar McLuhan, aos atrs, un fenmeno de las caractersticas actuales representadas por Twitter o Facebook. Para l, la difusin intensa de las comunicaciones sociales afectaba y afectara, en grado superlativo, a la educacin comn, llevndola a lo que denomin la escuela sin paredes o el aula sin muros. Resultaba habitual, ya en su tiempo, hablar de auxiliares audiovisuales para la enseanza, pensando que el libro constitua la norma y los otros medios eran slo accidentales. Se pensaba tambin que los entonces nuevos medios (prensa, radio y televisin) eran para comunicacin de masas, y que el libro era un formato de caractersticas individuales, ya que se opinaba que aislaba al lector, contribuyendo a crear el yo occidental. Sin embargo, el libro fue el primer bien comunicacional de produccin masiva: todo el mundo poda tener los mismos libros. En la Edad Media esto era imposible. Los manuscritos y los comentarios se dictaban y la instruccin era casi totalmente oral y grupal. El estudio solitario se reservaba al erudito avanzado. Antes de que apareciera la imprenta, los jvenes aprendan escuchando, mirando, actuando. Y hasta hace pocos aos, los nios alejados de las ciudades tambin de este modo aprendan el lenguaje y los conocimientos de sus mayores. Slo aquellos que podan hacer una carrera profesional iban a los colegios. La cantidad de informacin comunicada por la prensa, las revistas, las pelculas y la televisin ha excedido desde hace tiempo y en gran medida a la transmitida por la educacin formal y los libros. Ese desafo destruy, segn McLuhan, el monopolio del libro, y derrib los muros de las aulas. En esa situacin social profundamente trastornada result natural que muchos educadores percibieran a los nuevos medios ms como entretenimientos que como formas autnticas de educacin. Sin embargo, no era convincente, argumentaba McLuhan, para quien estudiara con seriedad el problema, y recordaba que todos los grandes clsicos haban sido considerados originalmente entretenimientos ligeros; casi todas las obras vernculas fueron as juzgadas hasta el siglo XIX. McLuhan puso como ejemplo que los films Henry

V y Richard III, del famoso director ingls Lawrence Olivier, renen una riqueza cultural y artstica que revela a William Shakespeare en un nivel sobresaliente y permiten un disfrute indudable. Lo mismo sucede actualmente con muchas realizaciones que se pueden hallar en Internet. El secreto del xito consiste en caminar hacia adelante, abriendo puertas desconocidas y haciendo cosas nuevas. Hoy estamos ante la inmensa magnitud disponible en la web, que impulsa a una mezcla de imaginacin creativa con saber tecnolgico. McLuhan aclar que la pelcula fue a la representacin teatral lo que el libro al manuscrito. Puso a disposicin de muchos, en diversos momentos, lo que de otro modo hubiera quedado restringido a unos pocos, y a contados instantes y lugares. El video, al igual que el libro, es un producto de duplicacin, y la televisin es contemplada simultneamente por millones de espectadores. Vale la pena sealar que ningn ser poderoso de la historia, ni siquiera el rey Midas, que converta en oro todo lo que tocaba, tuvo en sus manos la posibilidad de duplicar hasta el infinito algo, como hoy puede hacerlo digitalmente una persona comn. Las frases medios de comunicacin de masas o diversin para las masas no son tiles y no tienen en cuenta el hecho de que los idiomas castellano o el ingls constituyen igualmente un medio de comunicacin de masas. Deca McLuhan: En nombre del progreso, la cultura establecida lucha siempre por forzar a los nuevos medios a realizar las tareas de los antiguos. A menudo surgen denuncias sobre el carcter y efecto de las pelculas y de la televisin; sin embargo, sus buenas o malas caractersticas de forma y contenido, armonizadas con cuidado con otros tipos de arte y de tcnicas, pueden convertirse en buenos instrumentos para la educacin. Saber expresarse y tener la capacidad de distinguir en asuntos cotidianos y en materia de informacin son sin duda el distintivo del hombre educado. Es errneo suponer que existe una diferencia bsica entre la educacin y la diversin, aunque deberamos ser menos optimistas acerca de educar divirtiendo y los poderes instructivos de los medios. Esa distincin no hace ms que liberar a la gente de su responsabilidad de entrar en el fondo del asunto. Es lo mismo que establecer una distincin entre la poesa didctica y la poesa lrica basndose en que la una ensea y la otra divierte, cuando nunca ha dejado de ser cierto que lo que agrada ensea de modo mucho ms efectivo. Por C. Reggini, Horacio Revista Criterio N 2375 - Octubre 2011