Repblica Bolivariana de Venezuela. Universidad Fermn Toro Decanato de post-grado. Maestra en Gerencia Empresarial.

Paradigma Crtico (Ensayo Critico)

Prof: Lisbeth Campins. Maestrante de Gerencia Empresarial Mara Gracia Araujo. C.I:18.559.264.

Barinas; Junio de 2013.

Paradigma Crtico
Se define paradigma como aquellas creencias, presupuestos, reglas, procedimientos que indican cmo hay que hacer ciencia, es decir, son los modelos para buscar el conocimiento. Estos se convierten en patrones a seguir por los investigadores. El paradigma critico es aquel que se fundamenta en la critica con un carcter auto reflexivo partiendo que el conocimiento se obtiene de los intereses de cada quien, adems considera al ser humano liberal y racional. El paradigma crtico desde el punto de vista de Guba (1990) debera llevar un nombre ms apropiado, como por ejemplo. "investigacin guiada

ideolgicamente", incluye posiciones neo-marxistas, materialistas, feministas, e investigacin participante en general (en especial la investigacin accin). Su meta es la transformacin social. En la medida en que busca fomentar una "conciencia verdadera" o facilitar el cambio social hacia un ideal determinado, est implcitamente asumiendo la existencia de una realidad externa y objetiva. Presenta entonces: (a) una ontologa realista o realista crtica, (b) una epistemologa subjetivista, en el sentido de incluir los valores, y (c) una metodologa dialgica transformativa. Arnal, (1992). Adopta la idea de la teora crtica Es una ciencia social que no es puramente emprica ni slo interpretativa; sus contribuciones, se originan, de los estudios comunitarios y de la investigacin participante. Tiene como objetivo promover las transformaciones sociales, dando respuestas a problemas especficos presentes en el seno de las comunidades, pero con la participacin de sus miembros. (p.p- 98).

Este paradigma surgi de una crtica a la racionalidad instrumental tcnica que se da por el paradigma positivista. Adems plantea que tenga juicios, valores, intereses a la sociedad, compromiso para la transformacin. Los iniciadores fueron: Kant, Hegel y Marx; segn la tradicin filosfica alemana alrededor de los aos 20. Kant: Critica la Razn, desconfa de sus posibilidades. Hegel: Contemplacin agresiva. Marx: Basa su crtica en la actitud de rebelde. Posteriormente Popkewitz (1988) afirma que algunos de los principios del paradigma son: Conocer y comprender la realidad como praxis. Unin de la teora y prctica, integrando conocimiento, accin y valores. Orienta el conocimiento hacia la emancipacin y liberacin del ser humano. Propone la integracin de todos los participantes, incluyendo al investigador, en procesos de auto reflexin, toma de decisiones. Las caractersticas ms importantes de este paradigma son: adoptar una visin global y dialctica de la realidad, aceptar de forma compartida una visin democrtica del conocimiento, as como tambin asumir con realidad la prctica. Toda comunidad se puede considerar como escenario importante para el trabajo social asumiendo que es en ella donde se dinamizan los procesos de participacin. Para Habermas (1986) el conocimiento nunca es producto de individuos o grupos humanos con preocupaciones alejadas de la cotidianidad; por el

contrario, se constituye siempre en base a intereses que han ido desarrollndose a partir de las necesidades naturales de la especie humana y que han sido configurados por las condiciones histricas y sociales. Cuadro comparativo entre el paradigma interpretativo y el crtico. PARADIGMA DIMENSIONES Marco filosfico Fenomenologa. Neo marxismo: crtica social. Objeto Reflexiona situaciones. Finalidad Construccin procesos significados. Tipo de diseo Poco elaborado. Consenso, unin. Metodologa Cualitativa. Investigacin, accin. anlisis, sobre las Determina las causas socio histricas. de Mejora de social del bienestar INTERPRETATIVO CRITICO

En funcin del cuadro comparativo, podemos preguntarnos, Para qu nos sirve el paradigma crtico?: es de amplia utilidad este paradigma ya que nos permite modificar la teora y a su vez la prctica, adems la toma de decisiones se centra la capacidad crtica, su conocimiento est basado en los intereses, promueve el uso de metodologas participativas. Carr y Kemmis (1988) sostienen que: La ciencia social crtica intenta analizar los procesos sociales e histricos que influyen sobre la formacin de nuestras ideas sobre el mundo social (por ejemplo, el papel del lenguaje en el modelado de nuestro pensamiento, o el de los factores econmicos o culturales en el modelado de nuestras circunstancias) (p. 368).

En este paradigma se considera la unidad dialctica de lo terico y lo prctico. La teora crtica nace como una crtica al positivismo transformado en cientificismo. Es decir, como una crtica a la racionalidad instrumental y tcnica preconizada por el positivismo y exigiendo la necesidad de una racionalidad substantiva que incluya los juicios, los valores y los intereses de la humanidad.

Por lo tanto, la teora crtica es fundamental, la relacin entre teora y prctica, porque ella misma surge de la revisin de esta relacin, y es por ello que la concepcin de la relacin teora-prctica es el criterio que utiliza el paradigma crtico para diferenciar los distintos paradigmas o tradiciones de la investigacin. La ciencia social crtica ser, pues, aquella que yendo ms all de la crtica aborde la prctica crtica; esto es, una forma de "ilustracin" de una accin social transformada. Esto requiere una integracin de la teora y la prctica en momentos reflexivos y prcticos de un proceso dialctico de reflexin, ilustracin y lucha poltica, llevado a cabo por los grupos con el objetivo de su propia emancipacin. (Carr y Kemmis (1988) p.157)

A la luz de este paradigma, la teora crtica genera las siguientes consideraciones sobre lo que debe ser una teora educativa: La teora educativa debe rechazar las nociones positivistas de racionalidad, objetividad y verdad; La teora educativa debe admitir la necesidad de utilizar las categoras interpretativas de los docentes; La teora educativa debe ofrecer los medios para distinguir las interpretaciones que estn ideolgicamente distorsionadas de las que no lo estn; y debe proporcionar tambin alguna orientacin acerca de cmo superar los auto entendimientos distorsionados; La teora educativa debe preocuparse de identificar aquellos aspectos del orden social existente que frustran la persecucin de fines racionales, y debe poder ofrecer explicaciones tericas mediante las cuales los enseantes
4

vean cmo eliminar o superar tales aspectos; La teora educativa es prctica, en el sentido de que la cuestin de su consideracin educacional va a quedar determinada por la manera en que se relacione con la prctica.(Carr y Kemmis 1988).

Conclusiones
El Paradigma de la Teora Crtica; ontolgicamente es realista crtica, subjetivista, en el sentido de que los valores son fundamentales para la investigacin, bajo una dimensin ideolgica. Su metodologa, es dialgica y transformativa, el ideal regulativo de estas metodologas es la emancipacin, adems de manejar una concepcin evolutiva que podemos llamar progreso. Promueve las metodologas participativas.. La produccin de conocimiento es la produccin de valores.

Referencias Bibliogrficas
1. Arnal, J. (1992). Investigacin educativa. Fundamentos y metodologa.

Barcelona (Espaa): Labor.

2.

Popkewitz, T. (1988). Paradigma e ideologa en investigacin

educativa. Las funciones sociales del intelectual. Madrid: Mondadori. 3. Habermas, J. (1986). Conocimientos e inters en ciencia y tcnica

como ideologa. Madrid: Tecnos. 4. Carr, W. y Kemmis, S. (1988). Teora Crtica de la Enseanza. La

investigacin-accin en la formacin del profesorado. Barcelona (Espaa): Martnez Roca, SA. 5. http://www.slideshare.net/pavelillo21/exposicin-del-paradigma-

sociocrtico

6.

http://paradigmasdeinvestigacion.blogspot.com/2009/02/paradigma-

critico-la-alternativa-mas.html