El Apocalipsis de Adn

Traduccin de George W. MacRae

La revelacin que Adam le ense a su hijo Seth en el ao centsima siete, diciendo: Escucha mis palabras, mi hijo Seth. Cuando Dios me cre de la tierra, junto con Eva, su madre, anduve con ella en una gloria que haba visto en el en del que habamos salido. Ella me ense una palabra de conocimiento del Dios eterno. Y nos parecamos los grandes ngeles eternos, porque ramos ms alto que el dios que nosotros y los poderes con l, los cuales no sabamos que haba creado. Entonces Dios, el soberano de los eones y de los poderes, nos dividi en ira. Entonces nos convertimos en dos eones. Y la gloria en nuestros corazones (s) nos dej, yo y tu madre Eva, junto con el primer conocimiento que tena vida dentro de nosotros. Y (la gloria) huy de nosotros, sino que entr en [...] una gran [...] que haba salido, no de este en del que habamos salido, yo y tu madre Eva. Pero (el conocimiento) entr en la semilla de los grandes eones. Por esta razn, yo mismo te he llamado por el nombre de ese hombre que es la semilla de la gran generacin o de quin (se trata). Despus de aquellos das, el conocimiento eterno del Dios de verdad se retir de m y su madre Eva. Desde entonces, nos enteramos de cosas muertas, al igual que los hombres. Entonces nos dimos cuenta el Dios que nos ha creado. Porque no ramos extraos a sus poderes. Y nosotros lo servimos en el miedo y la esclavitud. Y despus de estas cosas, que se cubri de tinieblas en nuestro corazn (s). Ahora me dorm en el pensamiento de mi corazn. Y vi a tres hombres delante de m cuya semejanza he podido reconocer, ya que no eran los poderes del Dios que nos ha creado. Ellos superaron [...] la gloria, y [...] los hombres [...] que me deca: "Levntate, Adn, del sueo de la muerte, y escuchar sobre la aeon y la semilla de la que el hombre a quien la vida ha llegado, que vino de ti y de Eva, su esposa ". Cuando hube odo estas palabras de los grandes hombres que estaban de pie delante de m, entonces suspir, I y Eva, en nuestro corazn (s). Y el Seor, el Dios que nos ha creado, se puso delante de nosotros. l nos dijo: "Adn, por qu fueron (ambos) suspirando en vuestros corazones? O no sabis que yo soy el Dios que te cre? Y respir en ustedes un espritu de vida como un ser viviente." A continuacin, la oscuridad cay sobre los ojos. Entonces, el Dios que nos cre, cre un hijo de l y Eva, su madre. Saba dulce deseo de su madre, por [...] en el pensamiento de mi [...] Yo saba un dulce deseo de su madre. A continuacin, el vigor de nuestro conocimiento eterno fue destruido en nosotros, y la debilidad que nos persigue. Por lo tanto los das de nuestra vida se hicieron pocos. Porque yo saba que haba estado bajo la autoridad de la muerte.

Ahora bien, mi hijo Seth, voy a revelar a usted las cosas que los hombres a los que he visto ante m al principio me revel: despus de haber completado los tiempos de esta generacin y los aos de la generacin han logrado, a continuacin, [. ..] esclavos [...]. (P.68 blanco) Por lluvia lluvia de Dios el Todopoderoso ser derramado, por lo que podra destruir toda carne [de Dios todopoderoso, por lo que podra destruir toda carne] de la tierra a causa de las cosas que se busca despus, junto con los de la semilla de los hombres a los que pasaron la vida del conocimiento que proviene de m y Eva, su madre. Porque ellos eran ajenos a l. Despus, grandes ngeles vendrn en las nubes altas, que traer a los hombres en el lugar donde el espritu de la vida habita [...] gloria [...] no [...] vienen del cielo a la tierra. Entonces toda la multitud de la carne se quedar atrs en las aguas. Entonces Dios descansar de su ira. Y echar su poder sobre las aguas, y l le dar poder a sus hijos y sus esposas por medio del arca junto con los animales, lo que quisiera, y las aves del cielo, que l llam y puesto en libertad en la tierra. Y Dios dir a Noah - quien las generaciones la llamarn "Deucalin" - "He aqu, yo he protegido <you> en el arca, junto con su esposa y sus hijos y sus mujeres, y sus bestias, y las aves del cielo, que le Llam y liberado en la tierra por lo tanto yo le dar la tierra a usted -.. t y tus hijos en la moda real va a gobernar sobre ella -. t y tus hijos y ninguna semilla vendr a usted de los hombres que no se interpondr en mi presencia en otra la gloria ". A continuacin, se convertirn en la nube de la gran luz. Esos hombres vendrn que han sido extender a partir del conocimiento de los grandes eones y los ngeles. Ellos estarn delante de No y los eones. Y Dios dir a No: "Por qu has salido de lo que te dije? Se ha creado una nueva generacin de modo que usted puede despreciar mi poder." Entonces No dir: "Voy a declarar ante el podero que la generacin de estos hombres no vino de m ni de mis hijos. [...] El conocimiento. Y lo har [...] los hombres y los traer a su tierra propia, y construir con ellas una morada santa. Y ellos sern llamados por ese nombre, moran all 600 aos en el conocimiento de la inmortalidad. Y los ngeles de la gran Luz morar con ellos. Ninguna obra falta morar en sus corazones (s), pero slo el conocimiento de Dios. Entonces No se dividir toda la tierra entre sus hijos, Cam y Jafet y Sem. l les dir: "Hijos mos, escuchad mis palabras. He aqu, he dividido la tierra en medio de vosotros. Pero le sirven en el miedo y la esclavitud todos los das de tu vida. No dejes que tu semilla apartaba del rostro de Dios Todopoderoso. [...] yo y tu [...] hijo de No, "Mi semilla ser agradable delante de ti y antes de que su poder. Selle por su mano fuerte, con miedo y mandamiento, para que toda la semilla que sali de m, no puede inclinarse lejos de usted y Dios Todopoderoso, pero servir en la humildad y el temor de su conocimiento. " A continuacin, otros de la simiente de Cam y Jafet vendrn, cuatrocientos mil hombres, y entrar en otra tierra y permanencia con los hombres que salieron de la gran conocimiento eterno. Para la sombra de su poder va a proteger a aquellos que han residido con ellos de todo lo malo y todo deseo impuro. Despus, las semillas de Cam y Jafet formar doce reinos, y su semilla tambin entrar en el reino de otro pueblo.

Entonces [...] tendr un abogado [...] que estn muertos, de los grandes eones de inmortalidad. Y van a ir a Sakla, su Dios. Ellos irn a los poderes, acusando a los grandes hombres que estn en su gloria. Dirn que Sakla: "Qu es el poder de estos hombres que estaban en su presencia, que fueron llevados de la semilla de Cam y Jafet, que numerar cuatrocientos hombres <thousand>? Han sido recibidos en otro aeonfrom que haba salido, y se han volcado toda la gloria de su poder y el dominio de la mano. Para la semilla de No a travs de sus hijos ha hecho toda su voluntad, y (tambin lo han hecho) todos los poderes en los eones ms de lo que tus fuerzas reglas, mientras tanto a los hombres y los que son extranjeros en su gloria no han hecho su voluntad. Pero se han convertido (a un lado) toda la multitud ". A continuacin, el dios de los eones ellos (algunos) de los que le sirven dar [...]. Ellos vendrn sobre la tierra donde los grandes hombres sern que no se han contaminado, ni ser profanado, por cualquier deseo. Para el alma no vino de una mano contaminada, pero que vena de una gran mandamiento de un ngel eterna. Entonces el fuego y el azufre y asfalto sern echados a aquellos hombres, y el fuego, y (cegamiento) niebla vendrn sobre esos eones, y los ojos de los poderes de los iluminadores se oscurecer, y los eones no los vern en esos das. Y grandes nubes de luz descendern, y otras nubes de luz bajarn sobre ellos desde los grandes eones. Abrasax y Sablo y Gamaliel descendern y llevar a los hombres del fuego y la ira, y llevarlos por encima de los eones y los gobernantes de las potencias, y las tomaron [...] de la vida [...] y tomar lejos [...] eones [...] morada del gran [...] all, con los santos ngeles y los eones. Los hombres sern como los ngeles, porque ellos no son ajenos a ellos. Pero trabajan en la semilla incorruptible. Una vez ms, por tercera vez, el iluminador del conocimiento pasar por en gran gloria, con el fin de salir de (algo) de la descendencia de No y los hijos de Cam y Jafet - para salir por s mismo los rboles frutales. Y l redimir sus almas desde el da de la muerte. Porque toda la creacin, que vino de la tierra muerta estar bajo la autoridad de la muerte. Pero los que se reflejan en el conocimiento del Dios eterno en sus corazones (s) no se pierda. Porque ellos no han recibido el espritu de este reino solo, sino que han recibido (es) de un [...] angel eterna. [...] Iluminador [...] vendr sobre [...] de que ha muerto [...] de Seth. Y se llevar a cabo seales y prodigios, para escarnio de los poderes y de su gobernante. A continuacin, el dios de los poderes ser perturbado, diciendo: "Qu es el poder de este hombre que es superior a nosotros?" Luego se despertar una gran ira contra ese hombre. La gloria se retirar y habitar en casas de santos que ha elegido para s mismo. Y los poderes no lo vern con sus ojos, ni se ve ni el iluminador. Entonces van a castigar a la carne del hombre sobre el cual vino el espritu santo. Entonces los ngeles y todas las generaciones de los poderes se utilice el nombre por error, preguntando: "De dnde (el error) viene?" o "De dnde salieron las palabras de engao, que todos los poderes han podido descubrir, vienen?"

Ahora, el primer reino dice de l que vena de [...]. Un espritu [...] al cielo. l se nutri en los cielos. Recibi la gloria de uno y el poder. l vino al seno de su madre. Y as lleg hasta el agua. Y el segundo reino, dice de l que vena de un gran profeta. Y un pjaro entr, tom al nio que naci, y lo llev a una montaa alta. Y era alimentado por el ave de los cielos. Un ngel sali all. l le dijo: "Levntate! Dios le ha dado gloria a ti." Recibi gloria y el poder. Y as lleg hasta el agua. El tercer reino dice de l que vena de un vientre virginal. Fue expulsado de su ciudad, l y su madre. Fue llevado a un lugar desierto. Fue alimentada all. l se acerc y recibi gloria y el poder. Y as lleg hasta el agua. El cuarto reino dice de l que vena de una virgen. [...] Salomn le busc, l y Phersalo y Sauel y sus ejrcitos, que haban sido enviados. El mismo Salomn envi a su ejrcito de demonios para buscar la virgen. Y no encontraron a quien buscaban, pero la virgen que les fue dado. Fue ella quien fueron a buscar.Salomn se la llev. La virgen concibi y dio a luz al nio all. Ella le cri en una frontera del desierto. Cuando hubo sido alimentada, recibi la gloria y el poder de la semilla de la que l fue engendrado. Y as lleg hasta el agua. Y el quinto reino dice de l que vena de una cada desde el cielo. l fue arrojado al mar. El abismo que lo recibi, le dio a luz, y lo llev al cielo. Recibi la gloria y el poder. Y as lleg hasta el agua. Y el sexto reino dice que [...] hasta el aeonwhich est por debajo, con el fin de recoger flores. Ella qued embarazada de la voluntad de las flores. Ella dio a luz en ese lugar. Los ngeles del jardn de flores le cri. Recibi la gloria all, y el poder. Y as lleg hasta el agua. El sptimo reino dice de l que es una gota. El vino del cielo a la tierra. Dragones lo trajo a las cuevas. Se ha hecho nio. Un espritu vino sobre l y lo llev a lo alto hasta el lugar donde la cada haba salido. Recibi la gloria y el poder all. Y as lleg hasta el agua. Y el octavo reino dice de l que vino una nube sobre la tierra y la envolvi una piedra. El vino de la misma. Los ngeles que estaban sobre la nube lo nutre.Recibi la gloria y el poder all. Y as lleg hasta el agua. Y el noveno reino dice de l que a partir de las nueve musas uno separado de distancia. Ella vino a un alto monte, y pas (a) el tiempo sentado all, por lo que ella misma deseaba solo para conseguir ser andrgino. Ella cumpli su deseo y se qued embarazada de su deseo. l naci. Los ngeles que estaban sobre el deseo le cri. Y recibi la gloria all, y el poder. Y as lleg hasta el agua. El dcimo reino dice de l que su dios am una nube de deseo. l lo engendr en la mano y ech sobre la nube por encima de l (algunos) de la gota, y l naci.Recibi la gloria y el poder all. Y as lleg hasta el agua.

Y el reino undcimo dice que el padre desea a su propia hija. Ella se qued embarazada de su padre. Lanz [...] la tumba en el desierto. El ngel le cri all. Y as lleg hasta el agua. La duodcima reino dice de l que vena de dos iluminadores. Fue alimentada all. Recibi la gloria y el poder. Y as lleg hasta el agua. Y el reino decimotercero dice de l que cada nacimiento de su gobernante es una palabra. Y esta frase recibi un mandato all. Recibi la gloria y el poder. Y as lleg al agua, con el fin de que el deseo de estos poderes puede ser satisfecha. Pero la generacin sin un rey que dice que Dios lo escogi de todos los eones. Hizo un conocimiento de la mancha de la verdad para llegar a estar en l. l dijo: "De un aire extranjero, de un gran en, el gran iluminador sali. Hizo la generacin de esos hombres que haba escogido para s mismo brillo, para que puedan brillar sobre todo el en" Despus, las semillas, los que van a recibir su nombre en el agua y (eso) de todos ellos, a luchar contra el poder. Y una nube de oscuridad caer sobre ellos. Entonces los pueblos clamarn a gran voz, diciendo: "Bendito es el alma de los hombres, porque han conocido a Dios con un conocimiento de la verdad! Vivirn para siempre, porque no han sido corrompidos por el deseo, junto con los ngeles, ni han realizado las obras de los poderes, pero han pasado en su presencia en el conocimiento de Dios como luz que ha salido de fuego y sangre. "Pero hemos hecho todo acto de los poderes sin sentido. Hemos presumido en la transgresin de todas nuestras obras. Hemos clamado contra el Dios de la verdad, porque todas sus obras [...] es eterna. Estos estn en contra de nuestros espritus. Para Ahora hemos sabido que nuestras almas se mueren de la muerte ". Entonces vino una voz, diciendo: "Micheu y Michar y Mnesinous, que son el santo bautismo y el agua viva, por qu estabas llorando en contra del Dios viviente, con voces y lenguas sin ley, sin la ley sobre ellos, y almas llenas de sangre y malas acciones? Ests lleno de obras que no son de la verdad, pero sus formas estn llenos de alegra y regocijo. Habiendo contaminado el agua de la vida, se han elaborado dentro de la voluntad de los poderes a los que se les ha dado a servirles. "Y el pensamiento no es como la de esos hombres a los que os persiguen [...] deseo [...]. Su fruto no cae. Pero ellos se conocern hasta los grandes eones, porque las palabras se han mantenido, del Dios de los eones, no estaban comprometidos con el libro, ni fueron escritas. Pero ngeles (seres) les traer, a quien todas las generaciones de los hombres no saben. Porque ellos estarn en un monte alto, sobre una roca de la verdad. Por lo tanto, se llamar "Las palabras de la Inmutabilidad y la Verdad", para los que conocen al Dios eterno en sabidura del conocimiento y la enseanza de los ngeles para siempre, porque l sabe todas las cosas. "

Estas son las revelaciones que Adn dio a conocer a Seth, su hijo, y su hijo le ense a su semilla sobre ellos. Este es el conocimiento oculto de Adam, que dio a Seth, que es el santo bautismo de aquellos que conocen el conocimiento eterno a travs de los que nacen de la palabra y de los iluminadores imperecederas, que venan de la semilla santa Yesseus, Mazareus, Yessedekeus, el Agua Viva.

El Apocalipsis de Adn
Seleccin hecha de James M. Robinson, ed., la Biblioteca de Nag Hammadi , edicin revisada. HarperCollins, San Francisco, 1990.

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