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Jos Machado Pais

Vida de jovens: educao no-formal e insero socioprofissional no subrbio


Denise Helena P . Laranjeira
Universidade Estadual de Feira de Santana, Departamento de Educao Ncleo de Estudos e Pesquisa Trabalho, Tecnologia e Educao

Ana Maria Freitas Teixeira


Universidade Federal de Sergipe, Departamento de Educao Grupo de Pesquisa Educao e Contemporaneidade

Introduo A demanda por mo-de-obra mais escolarizada e mais qualificada uma das exigncias da economia mundial que, desde fins da dcada de 1980, regida pelo neoliberalismo. Outros fatores considerados pelos estudiosos, como a reduo do papel do Estado nas reas sociais (a educao um exemplo), a reestruturao do trabalho, o desemprego estrutural e o aumento do emprego informal vieram afetar dramaticamente a juventude dos setores mais empobrecidos da sociedade. Certamente, os reflexos produzidos a partir da articulao desses fatores mostram-se mais perversos nos pases de economia perifrica, tal como o caso do Brasil. No pas, os jovens representam um contingente significativo, aproximadamente 34.081.330 de pessoas na faixa etria de 15 a 24 anos (IBGE, 2000). No entanto, mais de trs dcadas distanciam o Brasil dos pases ricos no que tange a polticas pblicas destinadas a esse segmento. luz dessas consideraes, a educao fator estratgico na insero socioprofissional do jovem, tanto nos pases ricos quanto nos pobres (Delors, 1996;
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Escot, 1999). No caso brasileiro, o aprofundamento do carter dual do financiamento do sistema de ensino (pblico e privado) evidencia o fortalecimento do binmio educao pblica/baixos padres de qualidade. Tal fato acentua as desigualdades na formao dos jovens das camadas mais pobres da populao (Charlot, 2000; Freire, 2002; Kuenzer, 2000). O problema complexo e suscita diferentes possibilidades de anlise, em que se entrecruzam desigualdade social, origem de classe e discriminao tnica. Nessa perspectiva procura-se nortear a presente reflexo, sobretudo quando se percebe que, na cidade de Salvador (BA), a populao negra e mestia predominante. Some-se a isso o fato de que so nas reas destitudas ou mal servidas de equipamentos urbanos que crianas e jovens vivem em estado de maior pobreza. Verifica-se que, no campo da educao, o abandono e a repetncia escolar reforam a distoro idade-srie, to comum entre os jovens pobres e negros, colocando em xeque o ensino pblico do pas. Esse quadro expe os elementos de tenso e descontinuidade que caracterizam o percurso escolar da maioria dos jovens das classes desfavorecidas, continuadamente submetidos experincia do eterno retorno
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escola, ou simplesmente excluso do sistema pblico de educao (Sposito, 1994, p. 166). O ingresso precoce no trabalho, o mercado informal, a baixa remunerao e a discriminao tnica participam do conjunto de obstculos para a insero socioprofissional dos jovens. De acordo com Pochmann (s.d.), aproximadamente 49% do desemprego nacional correspondem faixa etria de 15 a 24 anos, totalizando 3,3 milhes de jovens desempregados no pas. Dados relativos ao desemprego juvenil na Regio Metropolitana de Salvador (RMS) expressam a gravidade do problema. Segundo a pesquisa Emprego e Desemprego, no ms de maio de 2005, na RMS, na faixa etria entre 18 e 24 anos, a populao desempregada correspondia a 38,9%. No mesmo perodo, 89,9% dos desempregados eram constitudos de negros e 10,1% de brancos (SEI, 2005). As lacunas do ensino regular e profissional, associadas a tantas outras no plano dos direitos sociais e polticos, no mbito nacional e local (Salvador), impulsionaram intervenes educativas no-formais em diferentes espaos paralelos escola (Castro & Abramovay, 1998; Gohn, 1999). Ao considerar esse panorama em que o Estado brasileiro se exime de seu papel no campo social, trata-se de discutir os limites e as possibilidades da educao no-formal (ENF) no processo de insero socioprofissional de jovens, como os de Plataforma, bairro do subrbio ferrovirio de Salvador. Contudo, imperativo destacar que a multiplicao dessas intervenes, aqui identificadas como no-formais, expressa um amplo espectro de aes que variam desde dispositivos que resultam da iniciativa de organizaes locais, tal como associaes de moradores, a exemplo do que ocorre em Plataforma, indo at um vasto leque de programas/projetos governamentais em que se observa o frgil equilbrio entre aspectos inovadores e prticas tutelares em relao aos jovens que compem o pblico-alvo: jovens oriundos dos setores populares, entre 14 e 24 anos, predominantemente egressos e/ou evadidos do sistema pblico de educao, e que, portanto, enfren-

tam fortes obstculos insero social no sentido mais abrangente do termo. Dito de outro modo, a base privilegiada desse conjunto de dispositivos dspares refere-se, de maneira geral, s idias de vulnerabilidade social, risco e violncia, associadas aos jovens pobres. Alm disso, um acentuado componente de assistncia social est presente nesses programas, tal como nos assinalam Sposito, Carvalho e Souza (2006). Ainda pela perspectiva apontada por esses autores, as mltiplas aes educacionais que transcorrem em paralelo s prticas escolares se difundem amplamente desde a dcada de 1980, tendo intensa repercusso em meados dos anos de 1990, no segundo mandato do Governo Fernando Henrique Cardoso. Aqui, vale ressaltar que esse conjunto de iniciativas, presumidamente com estatuto de polticas de juventude, traz marcas de descontinuidade, de superposio e de fragmentao. Simultaneamente, a dita questo social exige controle e disciplinamento desse pblico-alvo dos programas, num contexto desfavorvel concepo de polticas de juventude enquanto direito social universal (Camacho, 2004; Sposito & Corrochano, 2005). Em contrapartida, todo esse leque de opes de programas/projetos, cursos, palestras oferecidos a esses jovens parece constituir mais uma preocupao com o tempo livre dos jovens: preciso mant-los sob vigilncia, sempre inseridos em algum tipo de atividade de incluso social, independentemente do seu sentido. Enquanto o estado de moratria social vivenciado pelos jovens de maior poder aquisitivo, vez que livres para usufrurem do tempo livre destinado aos estudos e qualificao, o tempo livre no legitimado socialmente vivido pelos jovens pobres como culpa, sofrimento, convite criminalidade (Margulis apud Camacho, 2004, p. 5-6). nesse cenrio que um olhar mais apurado sobre a experincia dos jovens de Plataforma nos permite observar tanto a participao num programa mantido pelo governo federal, ao qual se vincula uma contrapartida financeira, como o caso do Programa Agente Jovem, como numa ao local encampada pela Associao de Moradores, tal como a Oficina de Teatro.

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Dois objetivos orientaram este trabalho: mostrar o significado do ser jovem para esses sujeitos, no bairro de Plataforma, e analisar suas representaes sobre a ENF como meio de insero socioprofissional. A pesquisa em educao no-formal, insero socioprofissional e juventude: o desafio da incluso social Em que pesem a extenso e a profundidade dos problemas envolvendo a populao jovem da sociedade brasileira, a reviso de literatura indicou a escassez de estudos centrados nas experincias de ENF a partir da representao formulada pelos atores diretamente envolvidos. Como campo de estudo e pesquisa, a interface dos temas juventude, etnia e experincias noescolares ainda merece ser explorada (Sposito, 2000). nessa perspectiva que, no campo conceitual, as categorias ENF e insero socioprofissional dos jovens ocupam espao central neste trabalho. No campo metodolgico, o aspecto qualitativo norteou a realizao de um conjunto de entrevistas. As diferenas conceituais entre educao formal, no-formal e informal, segundo Delors (1996), inscrevem-se nos princpios da educao ao longo da vida, como entende a Organizao das Naes Unidas para a Educao, a Cincia e a Cultura (UNESCO). A educao formal est comumente associada ao poder pblico e implica freqncia obrigatria, expedio de diploma, entre outros regulamentos. A ENF refere-se s atividades pedaggicas estruturadas e desenvolvidas nos meios no-escolares, de maneira que favorea a participao na coletividade, a formao d-se na ao e na perspectiva comunitria. J a educao informal designa as atividades realizadas sob diferentes contextos (trabalho, casa, rua etc.), sem que a primeira finalidade seja a aprendizagem (Escot, 1999). O debate sobre a ENF1 est permeado de nuanas (Gohn, 1999; Torres, 1990), tendo em vista a diversi1

Notamos em outros estudos a denominao educao for-

mal no-convencional tendo em vista a instituio de prticas pedaggicas do sistema de ensino nessas experincias paralelas escola (Camacho, 2004; Sposito & Corrochano, 2005).
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dade de seu agenciamento e objetivos. Na perspectiva dos autores consultados, os contextos poltico e socioeconmico tm centralidade, bem como os cdigos culturais que participam do processo de construo do saber, cuja finalidade principal a transformao da sociedade para torn-la mais justa e igualitria (Freire, 2002; Narang, 1992). As experincias pedaggicas fora do contexto institucional fazem parte das solues alternativas que tm por objetivo a integrao dos jovens vulnerabilizados, leia-se pobres. A ENF tenta responder s necessidades educativas, sociais e econmicas de uma populao pobre e constituda, sobretudo, de jovens e adultos dos pases pobres e ricos, segundo a literatura pesquisada (Blisle, 2001; Delors, 1996; Escot, 1999; Gohn, 1999; Narang, 1992; Sposito & Corrochano, 2005; Torres, 1990). importante, pois, ressaltar a dimenso comunitria e emancipatria da ENF como defendida por Narang (1992) e Freire (2002). Nessa perspectiva, valoriza-se a conquista da confiana em si mesmo, a autonomia pessoal, a solidariedade, enfim, a cidadania ativa. O papel do Estado e da sociedade civil fundamental para dar maior significado a tais prticas. Dessa forma, a adoo de polticas pblicas, a exemplo da distribuio de renda e da gerao de empregos, so cruciais e no se descolam desses projetos (Camacho, 2004; Castel, 1999; Deniger, 1996). Num quadro de fluidez e intermitncia presentes nas formas institucionalizadas de insero a que so submetidas essas populaes, as intervenes socioeducativas apresentam-se no mbito cultural, artstico, associativo e/ou voluntrio (Roulleau-Berger, 1993; Sposito, 1994, 2000). A formao para alm do espao escolar, por ser propiciadora do engajamento juvenil, necessita ser mais bem conhecida pela ptica dos prprios jovens que participam dessas experincias. Quanto discusso sobre a insero socioprofissional, necessrio, primeiro, observar que a noo de insero tem carter multirreferencial. Portanto, pode estar associada ao campo profissional, aos processos de reinsero, s dinmicas pessoais e psicolgicas, s trajetrias de vida e, por fim, dimenso mais global da insero (Jellab, 1997).
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Alm disso, o declnio e a precarizao do trabalho nas ltimas dcadas, e seus impactos sobre a insero dos jovens, especialmente dos setores mais pobres e menos escolarizados, so analisados por diferentes estudiosos, alguns dos quais destacaram o componente tnico como um dos fatores mais restritivos integrao desses indivduos na sociedade (Almeida, 2001; Castel, 1999). Para esses autores, a ineficcia do Estado, no que diz respeito ao combate s crescentes desigualdades, fragiliza mais ainda essas populaes (Castel, 1999) e amplia as situaes de risco social. Alis, vale dizer que tal risco cada vez menos assumido pelo Estado e cada vez mais pelos prprios indivduos (Beck, 1996). Em um cenrio com tais singularidades, as alternativas tendem a tornarem-se cada vez mais individualizadas, o que propicia a difuso de uma cultura da violncia, fomentada por uma ordem social excludente, como assinala Espinheira (2003). No por acaso, expressivamente so os jovens os mais vitimizados nos bairros perifricos dos grandes centros urbanos, como ocorre na cidade de Salvador. Diante dessa acentuada omisso do Estado, Roulleau-Berger (1993) e Sposito (2000) demonstraram em seus estudos que outras instncias fora do circuito institucionalizado, a exemplo da escola e do trabalho, passaram a concorrer para a socializao e processos de insero dos jovens no espao urbano, inclusive em bairros perifricos. Para essas autoras, as redes de solidariedade e de sociabilidade so tecidas pelos atores individuais e coletivos no contexto urbano. Apesar de seus limites (descontinuidades dos programas, problemas de ordem financeira, entre outros), essas formas alternativas de insero, associadas ao campo artstico, cultural, alm do trabalho voluntrio, sensibilizam a juventude e favorecem a construo de elos identitrios e as (re)definies das identidades juvenis (Roulleau-Berger, 1993; Sposito, 1994, 2000). Dessa forma, importam as expectativas dos jovens em relao ao mundo do trabalho e suas representaes sobre esse campo, a partir das experincias vividas na escola e na ENF.

Quanto definio de juventude, a literatura internacional (Bourdieu, 1980; Bourdon, 2001; Galland, 1991; Pais, 2003) e nacional (Abramo, 2005; Almeida, 2001; Sposito, 1994, 2000) esclarece o sentido de indeterminao nessa fase de transio. Tal passagem, no automtica, para a vida adulta, est relacionada precariedade das relaes de trabalho e instabilidade do emprego, sobretudo a partir dos anos de 1980. A impreciso do conceito de juventude na realidade brasileira pode ser ilustrada pelo paradoxo apontado por Sposito (2000). De um lado, o prolongamento da faixa etria para 29 anos, ante o adiamento da insero no mundo do trabalho, e de outro, a insero precoce (sobretudo na Amrica Latina) no mercado de trabalho em busca do acesso aos bens de consumo, fator decisivo na integrao do jovem em seu grupo social, e/ou, ainda de maneira significativa, nos setores mais empobrecidos da sociedade, ante a necessidade de contribuir no oramento familiar. Em virtude dessa impreciso e, conseqentemente, das ambigidades que o termo juventude comporta, optou-se aqui por denominar os participantes da pesquisa como jovens adultos. Isso porque os princpios de autonomia e responsabilidade so inerentes insero do jovem no mundo adulto, ou condio para a ultrapassagem da menoridade (Bourdon, 2001). Ele constitui-se como sujeito de direitos de pertencimento cidade, portador de subjetividade, necessidades e desejos que lhe so prprios. O ser jovem, de fato, uma construo social, como reconheceu Bourdieu (1980). Sob circunstncias psicossociais, culturais e econmicas, materializa-se ento o estado adulto ou a maioridade. O recorte metodolgico Com base nas contribuies tericas adotadas e sem perder de vista o foco central da investigao, a abordagem metodolgica correspondeu a uma pesquisa de natureza qualitativa descritiva e exploratria, na qual foram utilizadas a entrevista semidirigida e o dirio de campo.

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Os estudos de Becker (2000) e Roulleau-Berger (1993) apresentaram-se como perspectivas apropriadas para esta investigao de inspirao etnogrfica, realizada no meio natural, em que os processos interativos cotidianos so valorizados pelo pesquisador. As experincias e os sentimentos (inter)pessoais so elementos subjetivos essenciais (Bogdan & Biklen, 1994) que influenciam as representaes que fazem os jovens de suas trajetrias no contexto onde vivem (o bairro de Plataforma, no subrbio ferrovirio da cidade de Salvador). Tratou-se por fim de descobrir como eles se vem a si prprios (Roulleau-Berger, 1993) e o mundo ao seu redor. Foram entrevistados dez jovens, em sua maioria negros, entre 17 e 26 anos de idade (quatro homens e seis mulheres). Um membro da diretoria, uma professora de teatro e um padre da parquia local tambm participaram da pesquisa. Todos esses jovens, sujeitos da pesquisa, freqentavam as oficinas de teatro, de eletricidade, e o Programa Agente Jovem, na Associao de Moradores Chico Mendes (nome fictcio). Os temas abordados nas entrevistas versaram sobre a motivao, a aprendizagem, a experincia escolar, os impactos pessoais e sociais das experincias na ENF e os projetos futuros. A incluso de outros participantes lideranas comunitrias e educadores acrescentou informaes sobre a realidade cotidiana dos jovens do ponto de vista da famlia, da escola e do trabalho. Por motivos ticos, os participantes so designados por nomes fictcios. As trs oficinas mencionadas possuem caractersticas particulares a serem explicitadas. A de teatro nasce de um programa de extenso da Universidade Federal da Bahia (UFBA). Inexistem certificao e procedimento seletivo. Essa oficina tem por objetivo formar jovens no domnio das artes cnicas; formar multiplicadores nos projetos de arte e educao nos bairros populares. Os jovens desenvolvem atividades trs vezes por semana, acompanhados por uma profissional graduada pela UFBA. Eventualmente, animadores levam suas contribuies ao grupo, a exemplo da biodana, da oficina de histria etc. A oficina

de eletricidade ofertada pela parquia local em convnio com o Servio Nacional de Aprendizagem Industrial (SENAI). Existem certificao e processo seletivo, e o objetivo oferecer uma formao profissional e transmitir princpios de cidadania.2 E, por fim, o programa federal Agente Jovem de Desenvolvimento Social e Humano, criado em 2000, vinculado inicialmente ao Plano Nacional de Segurana Pblica e ao Programa Nacional de Direitos Humanos, com o objetivo de fortalecer aes direcionadas a prevenir a violncia.3 Atualmente, gerido pelo Ministrio do Desenvolvimento Social e de Combate Fome (MDS) (Brasil, 2004). O pblico-alvo composto por jovens entre 15 e 17 anos em situao de risco social, cujas famlias devem comprovar estado de pobreza (renda per capita de at meio salrio mnimo). Os jovens recebem uma bolsa mensal no valor de R$65,00, e durante 12 meses devem permanecer na escola e freqentar cursos de capacitao, sendo acompanhados por facilitadores4 e orientadores sociais.5 No caso de nossa pesquisa, as responsveis estudavam em faculdades particulares. Uma cursava Direito, e a outra, a Escola Normal Superior. Outra particularidade observada refere-se frgil sistematizao das atividades: no raro alguns dos jovens se encontravam dispersos, enquanto outros, principalmente as mulheres, se agregavam oficina de teatro como aprendizes dos mais experientes. Entre os objetivos do projeto esto a preparao dos jovens para

O curso exige freqncia de segunda a sexta-feira. As au-

las tericas acontecem nas dependncias da Associao de Moradores, e as aulas prticas, nas oficinas do SENAI.
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O programa foi mantido pelo governo do presidente Lula

e, segundo dados do Ministrio da Previdncia e Assistncia Social, atinge cerca de 50.000 jovens brasileiros (apud Sposito, Carvalho e Souza, 2006).
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Profissionais que se responsabilizariam por oferecer aulas Estudantes universitrios com experincia em atividades

(apud Sposito, Carvalho e Souza, 2006).


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com jovens, preferencialmente ( apud Sposito, Carvalho e Souza, 2006).

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o mercado de trabalho e a insero nas atividades sociais de sua comunidade, sobretudo na rea de sade, cidadania, meio ambiente etc. (Camacho, 2004).6 Para a anlise dos dados, mais uma vez os objetivos da pesquisa e a natureza dos instrumentos empregados nortearam a adoo da anlise de contedo temtico (Bardin, 1977). Os dados oriundos do dirio de campo e das entrevistas foram ordenados, categorizados e tematizados, permitindo o cruzamento das fontes. O campo de pesquisa: educao no-formal no subrbio O subrbio ferrovirio de Salvador, particularmente o bairro de Plataforma, marcado pelos contrastes entre a beleza geogrfica e a tpica pobreza estigmatizante dos bairros perifricos, bem como por uma rede de organismos de cunho associativo e/ ou comunitrio que emergiram, em alguns casos, no perodo de ascenso dos movimentos sociais, foi o locus escolhido. Em Plataforma focalizou-se o trabalho desenvolvido pela Associao de Moradores Chico Mendes, fundada em 1977, pioneira na oferta de cursos de iniciao profissional no bairro e referncia entre os moradores como rede de apoio para a populao trabalhadora. Esse bairro, um dos mais antigos de Salvador, situa-se beira do Oceano Atlntico. Constituiu-se como Vila Operria na segunda metade do sculo XIX, a partir da inaugurao da via frrea e instalao de uma fbrica de produtos txteis, hoje desativada e em runas. Os anos de 1980, conforme Espinheira (2004), marcam mais fortemente a concentrao de uma populao pobre, que se vai estabelecendo por meio de ocupaes ou pelos programas habitacionais governa-

mentais. A precariedade das condies de moradia, de sade, de educao, de lazer, de cultura e de trabalho acentuou tanto o empobrecimento quanto o agravamento da violncia, sobretudo entre os jovens. No bairro de Plataforma, as ocupaes predominantes espelham a precariedade do emprego tanto pela sua ausncia quanto pelo seu carter informal. A pesca artesanal, o trabalho domstico, o pequeno comrcio de rua, entre outras ocupaes, apresentam-se como alternativas de sobrevivncia para homens e mulheres. Ser jovem em Plataforma e as restries ao universo sociocultural Os principais resultados revelam que, ao abordar a condio de ser jovem, os participantes acusam uma ordem econmica calcada em profundas desigualdades, percebida na imagem de abandono do lugar em que moram. Os obstculos para sua insero socioprofissional so ampliados pela precariedade dos equipamentos urbanos. Enfim, uma estrutura fsica que os aliena da sociedade urbana contempornea, o que vem reforar os dficits de integrao (Castel, 1999, p. 538). Para o autor, a discriminao decorrente da origem tnica dificulta a concepo de projetos futuros. Essa interpretao da realidade fica ilustrada na fala de Soraia (17 anos): Ser jovem no ter acesso a uma srie de coisas. [...] voc estar consciente que pode ser vtima de violncia, voc no tem proteo [...].7 As opes de lazer e de prticas esportivas so reduzidas e expressem a ineficcia do poder pblico. Os jovens demonstraram insatisfao com a falta de quadras de esporte, praas, praias no poludas. Eles tambm desejam a reabertura do Cine-Teatro8. Estas

Observe-se: a pesquisa Perfil da Juventude Brasileira

(Abramo & Branco, 2005, p. 384) assinala que a questo do de6

Nas entrelinhas dessa breve descrio do Programa emer-

semprego e da segurana/violncia esto entre os principais problemas do Brasil hoje na opinio dos jovens.
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ge a tenso entre duas vises sobre o jovem: de um lado, vtima e fonte das questes sociais; de outro, agente de desenvolvimento em sua comunidade (Pais, 2003).

Criado pelo Crculo Operrio nos anos de 1950, um dos

smbolos do passado industrial de Plataforma. Depois das reivin-

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falas so ilustrativas: No tem um cinema no bairro. O Multiplex custa R$15,00; para quem vive no subrbio os pais no podem pagar [...] (Yara, 26 anos). J para Narciso (26 anos), ser jovem chato. cair no pagode aos domingos. [...] ser um jovem alienado [...]. Ele (nico entrevistado que mora s) ainda explica a sua situao de penria e seus desejos:
Eu pago minhas contas de eletricidade e todas as despesas de casa e digo pra mim: se no compro meu po eu no como. Sou eu comigo mesmo. Deus, eu e minhas necessidades. Elas vo alm de existir e comer. Eu tambm tenho minhas fantasias: gastar com cosmticos [...], ir a uma festa, ir ao cinema, ir praia [...], ao porto da Barra [...].

Alm disso, na representao desses jovens ficou evidente o problema da disseminao da violncia e das drogas. Um dos entrevistados, que teve colegas de infncia mortos pela polcia, sublinha:
Para todos aqueles que entram no mundo do crime, a vida mais curta. [...] As pessoas idosas dizem: vocs esto na flor da idade!, mas elas no sabem que tem adolescentes que gostariam de saber como ter a idade delas. Eu gostaria de ter o prazer de aproveitar da terceira idade, se isto for possvel, no? (Pedro, 17 anos)

As evocaes dos jovens e animadores expem os contrastes do lugar. Assim, Plataforma tambm portadora de uma beleza natural, e alguns dos jovens se orgulham de seu passado. Para a maioria dos jovens, uma barreira socioeconmica e cultural os separa dos jovens da Cidade Alta, o que simbolizaria a sociedade integrada (Becker, 2000; Elias & Scotson, 2001). Ser morador da Cidade Baixa significa no ser reconhecido, isto , no ser cidado em outras palavras, viver a marca da segregao urbana. Como nota Rolnik (2001), as cidades latino-americanas expandiram-se sob a lgica da excluso e com o aval do poder pblico. Assim, a configurao da cidade de Salvador seguiu essa mesma lgica, favorecendo a estigmatizao dos moradores pobres, e seu enquadramento nas classes perigosas (Espinheira, 2003, p. 75). A convivncia com o (no)trabalho Quanto ao trabalho, os jovens revelam suas dificuldades em atender s exigncias em relao escolaridade, qualificao e experincia. Um outro elemento que contribui para aprofundar essas dificuldades so os estigmas, que vo alm do preconceito de cor e aparncia e se estendem ao local de moradia, s drogas, violncia e pobreza. A intensidade dessa experincia emerge claramente no depoimento de um dos entrevistados:
Eles querem gente bonita para expor na vitrine, os modelos estipulados pela TV. O modelo delicado, branco [...] conforme certas empresas [lojas do shopping] [...]. (Narciso, 26 anos)

Alm disso, segundo Ribeiro (2000), os jovens pobres e negros, no inseridos no mundo do trabalho e da escola, moradores do subrbio de Salvador, so as principais vtimas da violncia. O contraste dos ndices de violncia entre os bairros nobres e os bairros perifricos de Salvador pode ser ilustrado tomando como referncia a Barra,9 um dos bairros mais citados pelos entrevistados, em oposio Plataforma.

dicaes insistentes do movimento social do bairro, esse espao foi reformado e inaugurado em dezembro de 2006, agora como Centro Cultural de Plataforma.
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Um outro aspecto recorrente no discurso dos jovens so as restries relativas escola, e especialmente sua relao com a insero profissional:

Este bairro, situado na Cidade Alta, representa um dos mar-

minadas, transporte coletivo etc. configuram o lugar privilegiado do ponto de vista das polticas pblicas, se comparado com outros bairros populares.

cos histricos e tursticos de Salvador. Museus, praias apropriadas para banho, bares, hotis, hospitais, ruas pavimentadas e ilu-

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A escola pblica difcil de contribuir para o mercado de trabalho porque tem cursos sem professor, no tem livros [...]. O professor, ele mesmo pensa que como escola pblica, ele pode ensinar de qualquer jeito. Como pode nos preparar para o trabalho? [...]. (Pagu, 18 anos)

ponvel. Tanto para certos jovens contatados como para outros entrevistados, o conformismo, a acomodao e o sentimento de impotncia seriam caractersticos na juventude do bairro. A escola e seus limites para a insero social e profissional Cumpre observar que os/as jovens sujeitos da pesquisa so oriundos ou ainda freqentam a escola pblica, razo pela qual h em suas falas referncias sobre o modelo formal/oficial de escola e seus limites. Esse aspecto possibilitou comparar as experincias escolares e no-escolares vivenciadas por eles. As atividades e relaes pedaggicas inovadoras presentes no espao no-convencional resultam numa postura crtica em relao escola, fato assinalado por Sposito e Corrochano (2005, p. 164). Segundo os jovens pesquisados, a escola pblica e sua prtica pedaggica esto distantes de seus interesses e de seu cotidiano. Por isso no os mobiliza, no escuta suas demandas, nem os habilita profissionalmente. Entre as representaes dos jovens foi possvel notar a incomunicabilidade entre professores e estudantes, como relata Moema (20 anos), concluinte do ensino mdio:
A professora est l para passar conhecimento aos alunos que ficam l sentados [...] eu mesmo no tenho pacincia de ficar assim sentada lendo [...] Eu vou me formar em qu? Formao geral de qu? O governo pensa que o jovem besta, idiota em relao escola? No interessa que o jovem saiba e aprenda alguma coisa, mas que passe rpido de ano [...] eu saio do colgio sem saber nada.

A confirmao dos estigmas citados est registrada na fala do nico jovem que se diferencia pela cor branca de sua pele e pelo nvel de escolaridade da me (ensino mdio completo). Para ele, as dificuldades de emprego no estavam relacionadas a seus atributos pessoais e lugar de moradia, mas ausncia de ofertas de emprego no subrbio, distintamente de outros bairros mais centrais de Salvador. A polaridade Cidade Alta e subrbio ferrovirio, to presente no imaginrio dos jovens, exprime a segmentao socioprofissional e cultural (Kuenzer, 2000; Sposito, 2000). Nesse sentido, as polticas pblicas no reconhecem os jovens como sujeitos de direito ao trabalho, ao lazer, educao etc. a partir dessa ausncia de reconhecimento que os jovens vo construir a representao de si mesmos no espao urbano. Todos os jovens entrevistados desejariam obter uma insero profissional, seja por meio de um estgio, seja no trabalho formal e/ou associativo. Ao fim do trabalho de campo, apesar das dificuldades expressas pelos jovens, pde-se constatar um movimento diferenciado nas suas trajetrias, a exemplo da insero no trabalho associativo; nas atividades de estgio remunerado; no mercado formal, no campo da sade. A insero provisria e de baixa remunerao, tal como se evidencia, ainda resta como alternativa mais comum entre os jovens, o que confirmado pelos entrevistados. A desiluso perante o destino socioprofissional (Bourdieu, 2001; Galland, 1991) foi registrada com freqncia. Pedro (17 anos) constata sua desiluso com as profisses de advogado e de mdico. Ele atribui para si o destino de padeiro ou de vendedor ambulante. Os efeitos desse desencantamento podem tambm provocar o sentimento de impotncia e conformismo ante uma situao que lhe parece intrans-

O conjunto dos depoimentos tambm revela a constatao de que o acesso educao formal no traduz por si s a insero social e profissional dos jovens (Pochmann & Amorim, 2003). Ao contrrio, acaba por reafirmar a segmentao sociocultural e profissional (Kuenzer, 2000). Ademais, concordamos com Sposito e Corrochano (2005) quanto ausncia de articulao entre as prticas pedaggicas inovado-

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ras nos espaos no-convencionais e formais, e destas com as polticas pblicas. Como notam Abramo (2005), Almeida (2001) e Deniger (1996), Estado e sociedade responsabilizam o indivduo pelo fracasso, dissimulando a natureza poltica dos problemas nessa esfera. Com efeito, o jovem sente-se responsvel por seu fracasso, da mesma maneira que o xito socioprofissional atribudo ao prprio indivduo. Educao no-formal como proposta de incluso social importante salientar que a representao dos jovens sobre a escola pblica foi fundamental para, no presente estudo, compreender suas representaes sobre a ENF. Quando se trata de estabelecer as relaes entre ENF e insero socioprofissional, os entrevistados exprimiram os aspectos positivos de suas experincias nas oficinas e mostraram que a ENF ocupa um lugar preponderante em suas trajetrias de vida. As mudanas no seio das relaes sociais e nas atitudes em relao a si mesmos pareceram ter constitudo um repertrio importante nesse percurso de vida, traduzido pela busca de autonomia e responsabilidade. Acrescente-se que, na representao de diversos jovens, a ENF contrasta com a experincia escolar e tambm os reconcilia com a aprendizagem. Assim, para os jovens, as experincias nas oficinas, alm de um espao de aprendizagem, configuram um espao de pertencimento, isto , um fator de proteo e proximidade (Castel, 1999, p. 535), num contexto adverso de pobreza e risco social. As aprendizagens: o saber ser, o fazer e o engajamento Um outro elemento relevante que se destaca em todos os depoimentos desses jovens refere-se ao papel da ENF: apoiar o seu desenvolvimento pessoal, interferindo positivamente em sua sociabilidade. O saber ser, expresso empregada por um dos jovens quando da avaliao de sua vivncia nas oficinas,

contempla um dos principais temas deste estudo. Segundo Moema (20 anos): Cada vez mais eu compreendo melhor as coisas, o cotidiano. Eu desenvolvi, nesta experincia, o escutar o outro, e agora compreendo melhor o que uma pessoa me diz [...]. Os jovens percebem-se como atores, ocupam um lugar no grupo. a que se encontra a idia de engajamento, produzido pela aprendizagem dialgica (Freire, 2002) e pela ao. O apoio emocional exercido entre eles prprios e com os animadores permitiu-lhes criar uma rede presente nas relaes interpessoais e de aprendizagem. O elo integrador com o outro e com o meio significou para eles a possibilidade de sair da invisibilidade, ser reconhecido, enfim, a criao de novas sociabilidades em bases mais solidrias e coesas. Contrariamente ao que se passa na experincia escolar, a maioria dos jovens mostrou interesse e implicao nas atividades. Conforme certos depoimentos, na escola sentem-se obrigados a aprender, enquanto a vivncia na oficina associada aos estados de seduo e de prazer. Eles manifestam contentamento e surpresa quando descobrem novas habilidades nessa experincia. A aprendizagem motiva, porque possui uma significao para o jovem, e integra-se vida cotidiana, favorecendo a confiana em si e a esperana. No por outro motivo, jovens de Plataforma pareceram em sua maior parte ter certo poder de implicao (Jellab, 1997, p. 88), intervindo na experincia vivida na oficina, como tambm em outros espaos. nesse contexto de valorizao identitria, aqui compreendido em sua dimenso tnica e social, que os estigmas de inferioridade podem ser reduzidos. Para retomar uma formulao de um deles, necessrio buscar seu lugar ao sol, o que exige uma ao engajada visando transformao de si mesmo e de seu espao. O fato de no se considerar os jovens como vtimas (Zaluar, 1994), mas, antes de tudo, como sujeitos igualmente responsveis por seu destino, parece ter contribudo para o engajamento juvenil. A ocupao de outros espaos fora do bairro, como revelaram

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os participantes, parece ter significado uma ampliao do horizonte social dos jovens que acabam saindo do crculo familiar mais estreito, da rede de vizinhos mais prximos, da sua rua, ou praa, ou bairro, ou seja, de redes de sociabilidade que vo integr-los cidade (idem, p. 65). Essas novas incurses, como revelam os animadores, parecem favorecer o fortalecimento de sua identidade pessoal e social. Eles podem assim conquistar a estima de si mesmos, a autoconfiana, e neutralizar as imagens estigmatizantes com respeito a eles prprios e a seu bairro, a partir das iniciativas culturais (Espinheira, 2003; RoulleauBerger, 1993; Sposito, 2000). Concluso Ao debruar-se sobre o conjunto dos temas que emergiram durante as entrevistas com os jovens, analisando a maneira como falam de si mesmos, as recorrentes palavras e expresses usadas para desenhar o retrato do jovem do subrbio, o jovem da Cidade Baixa, observou-se que um conjunto de fatores compromete essa imagem de si mesmos, com a internalizao do estigma de inferioridade. pelo olhar do outro que os jovens adultos de Plataforma se percebem inferiores. Vrios dos entrevistados denunciaram os esteretipos negativos, tal como o de marginais, dirigido aos estudantes da escola pblica. Para Elias e Scotson (2001), os smbolos de inferioridade so veiculados pelos grupos sociais reconhecidos como superiores. Os estigmas de inferioridade traduzem as imagens coletivas de carter negativo que, inculcadas com o tempo, afetam a auto-estima, a dignidade e o amor prprio. Observou-se como diferencial demarcador entre a escola pblica e a ENF as prticas e interaes estabelecidas nas oficinas. A oficina de teatro manifestou uma fora catalisadora no espao comunitrio. As mltiplas formas de linguagem no campo artstico e cultural despertam a curiosidade dos jovens. Sua singularidade no se limita integrao dos jovens no mundo sensvel e corporal da arte, mas, antes de tudo, nos elos de natureza pedaggica e poltica que favore-

cem o desenvolvimento de uma ao reflexiva sobre si e seu entorno. por meio das atividades artsticas que se (re)integram consigo prprios e com o outro. Do ponto de vista da educao profissional, os jovens da oficina de eletricidade tm um tipo de formao diferenciado, vez que, na aprendizagem pelo agir, eles podem ter acesso a um conhecimento tcnico e cientfico compatvel com certas exigncias do mercado de trabalho. O curso prtico de algumas matrias, como informtica e eletroeletrnica, ocorre em outro espao fsico, o SENAI, reconhecido como importante formador de mo-de-obra nos nveis bsico, mdio e superior. Enquanto outros jovens de outras oficinas aspiram ao domnio da informtica, mas sem acesso a esse curso, suas famlias e/ou eles prprios, com dificuldades, pagam um curso privado nessa rea. Nesse sentido, os programas ligados ao governo federal, a exemplo do Agente Jovem, mesmo portando ganhos de ordem material, por meio de uma bolsa mensal, e contribuindo para a elevao da autoestima do pblico-alvo, adotam, entretanto, uma perspectiva mais compensatria que crtica. Conforme nos indicam Sposito e Corrochano (2005), o Programa Agente Jovem insere-se nos princpios que tm norteado as polticas pblicas brasileiras direcionadas aos jovens, conjugando de forma criticvel os mecanismos de transferncia de renda (bolsa mensal) e a exigncia de uma contrapartida10 obrigatria desses jovens (freqncia/retorno escola, realizao de ati-

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O aspecto da contrapartida, conforme a abordagem das

autoras, apresenta-se como falso, porquanto inexiste melhoria efetiva do sistema pblico de ensino que favorea a incluso social. A propsito, o documentrio Pro dia nascer feliz (de 2005, dirigido por Joo Jardim) ilustra com fidelidade o cotidiano escolar dos/das jovens estudantes de escolas pblicas em algumas cidades brasileiras, tomando como contraponto o universo do sistema de ensino privado, freqentado por uma classe social mais abastada. Os diversos destinos socioprofissionais, claramente demarcados nesse contexto de (re)produo e aprofundamento das extremas desigualdades, so anunciados pelos prprios entrevistados.

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vidades comunitrias etc.). Apesar de inegvel o beneficio trazido pelo acesso renda, as autoras assinalam que a difuso dessa lgica nas aes pbicas pode incorrer em novas formas de dominao. Nessa mesma direo, Camacho (2004) e Sposito, Carvalho e Souza (2006) apontam que as primeiras avaliaes sobre esses programas indicam que, em geral, as atividades so realizadas em condies materiais precrias, assim como precria a formao tcnica e escolar de seus responsveis. A esse arranjo em que se conjugam palestras, oficinas, formao para o trabalho e prestao de servios comunidade Leo (2004) denomina de pedagogia da precariedade. Embora esteja presente o discurso da incluso social entre os promotores oficiais e comunitrios, tais prticas podem acentuar mecanismos perversos de reproduo de uma base humana e material precria [...] reiterando a idia de que no preciso oferecer muito aos pobres (Sposito & Corrochano, 2005, p. 161). Detectou-se tambm que a ENF reproduz prticas da escola tradicional, muitas vezes em razo das demandas de certos jovens, como, por exemplo, a exigncia de maior disciplina. Ressalte-se que a experincia educativa de alguns animadores incorpora traos da referida formao tradicional, mais associada educao formal. As contradies esto presentes, portanto, na ENF, mesmo que esta proponha a afirmao identitria e a incluso. No caso da oficina Agente Jovem, ratifica-se, involuntariamente, a etiqueta de excludo e refora-se a condio de jovem estigmatizado (Goffman, 1988). Ainda quanto aos programas federais, deve-se destacar a falta de uma formao profissional mais especfica e prticas de aprendizagem sistematizadas que permitiriam desenvolver as habilidades de leitura e escrita. Constata-se, todavia, que tais aes no seriam suficientes para preencher as condies de plena integrao social (Castel, 1999; Jellab, 1997), vez que restam as lacunas das polticas pblicas eficazes e capazes de contribuir para a superao do estado de vulnerabilidade do jovem. Com referncia aos programas governamentais mais recentes, que objetivam inserir profissionalmente

o jovem oriundo dos setores desfavorecidos, at o momento no possvel registrar impactos qualitativos ante a grave situao de desemprego que afeta a populao juvenil, particularmente, quando se trata da Regio Nordeste e dos subrbios das grandes cidades, onde se encontram os mais altos ndices de excluso de pessoas nessa faixa etria. nesse contexto de incerteza concernente insero pelo trabalho e de fragilidade na formao identitria do jovem por instituies como a famlia e a escola que as experincias da ENF parecem representar uma alternativa de incluso social para a maior parte dos jovens. Por fim, esse novo tipo de incluso, ainda que intermitente e pouco visvel, parte importante dessa realidade, e no poucas vezes se constitui na nica opo de pertencimento encontrada pelos jovens. Uma possibilidade, portanto, de projetar algum futuro. A multiplicao de espaos educacionais noformais direcionados aos jovens certamente ampliaria seus reflexos positivos, desde que articulada a polticas pblicas conseqentes. Afinal, como indica o conjunto dos estudos, apesar das diferenas existentes em termos econmicos e socioculturais, em pases como o Brasil as desigualdades sob o neoliberalismo e o fenmeno do empobrecimento dos jovens so parte de uma realidade sem fronteiras. Referncias bibliogrficas
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DENISE HELENA P. LARANJEIRA, sociloga, doutora em educao pela Universidade de Sherbrooke Qubec (Canad), professora adjunta do Departamento de Educao da Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS) e coordenadora do curso de especializao em Educao e Pluralidade Sociocultural na mesma universidade. Publicaes recentes: em co-autoria com Ceci V. Noronha, Eduardo M. Paes, Gino Taparelli, Tnia R. F. Cordeiro e Carlos A. T. Santos: Violncia, etnia e cor: um estudo dos diferenciais na regio metropolitana de Salvador ( Revista Panamericana de Salud Pblica, v. 5, p. 268-277, abr./mayo 1999); O trabalho no mundo contemporneo: a organizao burocrtica e seu impacto sobre o corpo do trabalhador (In: CABEDA, Sonia T. L.; CARNEIRO, Ndia V.; LARANJEIRA, Denise H. P. O corpo ainda pouco. II Seminrio sobre a contemporaneidade. NUC/ UEFS, 2000, p. 253-264); em co-autoria com Ana Maria F. Teixeira e Sylvain Bourdon: Juventude, trabalho, educao: os jovens so o futuro do Brasil? (Caderno CRH, Salvador, v. 20, n. 49, p. 95105, jan./abr. 2007). Coordenadora do Ncleo de Estudos e Pesquisa: Trabalho, Tecnologia e Educao (NETTE), desenvolvendo a pesquisa Velhos e jovens da terra: encontro entre tempos, memrias e saberes. E-mail: denise.laranjeira@gmail.com

ANA MARIA FREITAS TEIXEIRA, sociloga, doutora em cincias da educao pela Universidade Paris VIII, professora adjunta do departamento de educao da Universidade Federal de Sergipe e orientadora do curso de especializao em Educao e Pluralidade Sociocultural na mesma universidade. Publicaes recentes: A cigarra e a formiga: qualificao e competncia um balano crtico (Revista Brasileira de Informao Bibliogrfica em Cincias Sociais, n. 61, 1. sem. 2006); em co-autoria com Ana Maria F. Teixeira e Sylvain Bourdon: Juventude, trabalho, educao: os jovens so o futuro do Brasil? (Caderno CRH, Salvador, v. 20, n. 49, p. 95-105, jan./abr. 2007.). Pesquisadora do Grupo de Estudos e Pesquisas Educao e Contemporaneidade, vinculado ao Mestrado em Educao (NPGED/UFS). Pesquisa em andamento: Trajetrias de jovens: educao profissional e mudanas no mundo do trabalho, financiada pelo Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq). E-mail: a.f.teixeira@terra.com.br Recebido em outubro de 2006 Aprovado em junho de 2007

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Resumos/Abstracts/Resumens

En este caso, la hiptesis discutida sugiere que la violencia protagonizada por algunos jvenes en esas escuelas es tambin una mscara, ya que ocultan formas sutiles de violencia a la que esos jvenes se encuentran diariamente sometidos. Palabras claves: juventud; violencia escolar; identidades; mscaras Denise Helena P. Laranjeira e Ana Maria Freitas Teixeira Vida de jovens: educao no-formal e insero socioprofissional no subrbio Analisa as prticas educativas paralelas escola formal, vivenciada por jovens do subrbio de Salvador, com foco na insero socioprofissional. Trata-se de considerar os reflexos das experincias desenvolvidas no espao da Associao de Moradores, referncia no bairro, envolvendo os jovens das Oficinas de Teatro, do Curso de Eletricidade e do Programa Agente Jovem. A opo pelo subrbio apia-se nos estudos que indicam a maior ausncia do Estado nesses cenrios onde se concentra a populao jovem desfavorecida social e culturalmente. Nesses espaos esquecidos, eles enfrentam diferentes estigmas que afetam diretamente seu processo de insero socioprofissional. Palavras-chave: juventude; educao no-formal; insero socioprofissional Young peoples lives: non-formal education and socio-professional insertion in the suburbs The article analyses non-formal education practices amongst young people in a suburb of Salvador, focussing on socio-professional insertion. It centres on experiences involving young people in Theatre Workshops, an Electricity Course and the Youth Agent Programme carried out in the space of a local Residents Association, considered as an important reference in the district. The

choice of an urban suburb reflects studies showing that this is where the State is largely absent and where economically and culturally disadvantaged young people are concentrated. In these forgotten spaces they confront stigmas which directly affect their socio-professional insertion. Key words: youth; non-formal education; socio-professional insertion Vida de jvenes: educacin no formal e inclusin socio profesional en el suburbio Analiza las prcticas educativas paralelas a la escuela formal, vivenciadas por jvenes del suburbio de Salvador, enfocando la inclusin socio-profesional. Se trata de considerar los reflejos de las experiencias desarrolladas en el espacio de la Asociacin de Vecinos, referencia en el barrio, envolviendo los jvenes del Taller de Teatro, del Curso de Electricidad y del Programa Agente Joven. La opcin por el suburbio se apoya en los estudios que indican la mayor ausencia del Estado en esos escenarios donde se concentra la poblacin joven desfavorecida social y culturalmente. En esos espacios olvidados, ellos enfrentan diferentes estigmas que afectan directamente su proceso de inclusin socio profesional. Palabras claves: juventud; educacin no formal; inclusin socio-profesional William F. Pinar O corpo do pai e a raa do filho: No, Schreber e a maldio do pacto O artigo descreve um livro elaborado para professores, um texto sinptico resumindo e justapondo pesquisas que possibilitam aos professores complicar a conversa curricular na qual eles e seus alunos esto engajados. Reconstri a cena primria, lembrando o pacto entre Jeov e os israelitas no Velho Testamento e argumentando que o ra-

cismo branco se relaciona a esse pacto, que envolve a represso do desejo sexual entre pai e filho e a projeo da diferena sexual para os Outros. As razes para a reconstruo dessa cena sobre raa no Ocidente so curriculares. Ela objetiva que os professores possam entender as formas contnuas e mutantes do racismo branco. Palavras-chave: currculo; raa; sexualidade; gay studies The fathers body and the sons race: No, Schreber and the curse of the covenant The paper describes a textbook - a synoptic text summarizing research written for teachers - that enables teachers to complicate the curricular conversation in which they and their students are engaged. It reconstructs the primal scene, recalling the covenant between Yahweh and the Israelites in the Old Testament, arguing that white racism follows from that agreement, which involved the repression of father-son sexual desire and the projection of sexual difference upon Others. The reasons for reconstructing this scene of race in the West are curricular. It aims to help teachers understand the continuing and mutating forms of white racism. Key words: curriculum; race; sexuality; homosexuality El cuerpo del padre y la raza del hijo: Noel, Schreber y la maldicin del pacto El artculo describe a un libro que fue elaborado para profesores, un texto sinptico resumiendo y yuxtaponiendo pesquisas que posibilitan a los profesores complicar la conversacin curricular en la cual ellos y sus alumnos estn empeados. Reconstruye la escena primaria, recordando el pacto entre Jehov y los israeles en el Viejo Testamento y argumentando que el racismo blanco se relaciona en ese pacto, que envuelve

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