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PONTIFCIA UNIVERSIDADE CATLICA DE MINAS GERAIS Programa de Graduao em Direito

Ana Carla Sena de Assis Brbara Reis Rassa Pacheco Rebeca Martini Talita Martini

PRIMEIRA ATIVIDADE AVALIATIVA: O CONCEITO WEBERIANO DE ESTADO

Betim 2013.

Ana Carla Sena de Assis Brbara Reis Rassa Pacheco Rebeca Martini Talita Martini

PRIMEIRA ATIVIDADE AVALIATIVA: O CONCEITO WEBERIANO DE ESTADO

Trabalho apresentado disciplina Teoria Geral do Estado, da Faculdade Mineira de direito da Pontifcia Universidade Catlica de Minas Gerais, unidade Betim. Professora: Marina Monica de Freitas

Betim 2013

1. De acordo com o texto acima o que o Estado? Respondam com as palavras do grupo. Justifiquem a resposta com passagens extradas do texto. (3,0 pontos)

De acordo com o texto de Caio Tlio da Costa e segundo a concepo anarquista, o Estado considerado como a sntese da autoridade, um inimigo, o principal adversrio da liberdade humana. Para eles o Estado um mal desnecessrio, pois ele existe para limitar a liberdade e serve para apenas uma classe (a favorecida), promovendo assim a desigualdade e a diviso de classes. O texto diz ainda que o Estado uma tirania (...), uma abstrao devoradora da vida popular (...), o governo rouba, destri e paralisa pelos seus mtodos de ao. Para concluir, o Estado para os anarquistas uma grande instituio dotada de poder, que atravs da fora e da violncia (espada de Dmocles) usadas contra o cidado conquistou o poder poltico, social e econmico. A luta anarquista para combater o Estado, o governo e a autoridade. 2. Contraponham a imagem de Estado apresentada nesse texto ao conceito weberiano de estado. (3,0 pontos)

Para Weber o Estado uma manifestao histrica da poltica. Ele mostra que a partir da complexidade das atividades sociais formada a base de organizaes sociais, entre elas, a organizao institucional. E a partir desta organizao, caracterizado pela deteno do monoplio da violncia e do constrangimento fsico legtimo sobre um determinado territrio. Sob esse aspecto, o uso da fora determinante na concepo de Estado de Weber, para ele, a violncia um instrumento especfico do Estado, conceito defendido da seguinte forma: "se s existissem estruturas sociais de que a violncia estivesse ausente, o conceito de Estado teria tambm desaparecido [...]." Segundo o conceito weberiano, o Estado uma instituio que reinvindica e utiliza o monoplio da violncia considerada legitima em um determinado territrio, ou seja, consiste numa relao de dominao do homem sobre o homem, sob a condio de que os dominados se submetam dominao atrves da coero e da fora.

J o anarquismo tradicional defende a ideia da no existncia do estado, isto , uma organizao social baseada em consensos e na cooperao de indivduos livres e autnomos, mas onde sejam abolidas todas as formas de poder. A Anarquia seria assim uma sociedade sem poder, dado que os indivduos de uma dada sociedade, se auto organizariam de tal forma que garantiriam que todos teriam em todas as circunstncias a mesma capacidade de deciso. Eles partem do pressuposto de que toda institucionalizao das revolues est inexoravelmente fadada ao fracasso, o Estado contrrio liberdade individual e deve por isso ser repelido e eliminado. Desejam um contrato individual livremente aceito pelos homens asseguraria a justia e a ordem. Nas palavras de Bakunin o Estado outra coisa no seno a garantia de todas as exploraes em proveito de um pequeno nmero de felizes privilegiados, em detrimento das massas populares. (1989)

WEBER, Max, 1996. A poltica como vocao, p. 56.

3. Existem semelhanas entre o conceito weberiano de Estado e o conceito de Estado apresentado por Martin van Creveld no texto Tribos sem governantes? (Em: Ascenso e declnio do Estado. So Paulo: Martins Fontes, 2004.) Justifiquem a resposta. (5,0 pontos)

Ao nosso ver, existem algumas semelhanas entre o conceito Weberiano de Estado e o conceito de Martin Van Creveld no texto Tribos sem Governantes, dentre estas similaridades destacamos as seguintes: Segundo Weber, o Estado legitimado e Creveld, quando aponta quais caractersticas um Estado deve ter, diz que ele reconhecido: ...ele as autoriza todas (Estados e corporaes), mas s autorizado (reconhecido) por outros de sua espcie; [...] certas funes (conhecidas coletivamente como atributos da soberania) esto reservadas somente a ele... Em todo o texto Creveld deixa de forma implcita que o poder legitimado. Outro aspecto de semelhana na questo territorial, onde Weber diz que o monoplio da violncia legtima (Estado) ocorre em um determinado territrio, e Creveld diz que: O Estado ...exerce essas funes sobre determinado territrio, dentro do qual sua jurisdio tanto exclusiva quanto abrangente.

Por ultimo se destaca o pensamento de Weber quanto ao poder tradicional, onde o ontem eterno legitima o Estado, e Creveld fala da organizao das tribos segundo o parentesco, que nos remete a ideia de tradio e costumes. O governo comeava e terminava dentro da famlia, linhagem ou cl. Este poder tradicional, que se baseava na hierarquia parental, era uma forma de dominao legitimada. Weber diz que a forma de dominao legitimada so atitudes subjetivas de cada individuo que passam a se orientar pela crena na ordem legtima, na qual acaba por corresponder ao interesse e vontade do dominante, o que acontecia nas sociedades antigas segundo Criveld, onde o poder era delegado aos lideres em favor da tradio. 4. Considerando o conceito weberiano de Estado, apontem relaes entre o Estado e a sociedade. (4,0 pontos)

Considerando conceito Weberiano de Estado, que consiste no poder exercido pelo Estado e na subordinao do individuo, devido ao monoplio da violncia legtima em um determinado territrio, pode-se apontar relaes entre o Estado de Weber e a sociedade porque o Estado regula a sociedade, restringindo e regulando a liberdade humana, consequentemente, protege-a, j que favorece os que agem conforme a lei e pune os infratores. Em contrapartida, a sociedade quem legitima o poder estatal, permitindo a existncia do Estado. Essa relao que torna a vida humana mais burocratizada.