TEMA 8 HISTORIA PSICOLOGA UNED 2013 LA PSICOLOGA DEL INCONSCIENTE MARILUZ LOZANO GAGO

El gran doctor Freud tuvo su obra maestra en La interpretacin de los sueos

FREUD Y LA PSICOLOGA CIENTFICA

Freud present el psicoanlisis como una revolucin, como el tercer gran golpe a la autoestima del gnero humano:

1 - Coprnico El ser humano no era el centro del universo. 2 - Darwin El ser humano era un animal que forma parte de la naturaleza.

3 - Freud Su propia demostracin de que el Yo humano no es el amo de su propia casa. FREUD Y LA PSICOLOGA ACADMICA La terminologa de Freud y sus ideas esenciales estn presentes en todas las corrientes de pensamiento sobre los sentimientos y la conducta humana, pero la influencia de Freud ha sido menor en la psicologa acadmica que en cualquier otro mbito relacionado con los asuntos humanos, excepto la economa, ya que el psicoanlisis se desarroll como una rama de la medicina, lo que foment su aislamiento. FREUD Y EL MTODO EXPERIMENTAL Freud siempre consider el psicoanlisis como una ciencia y lo erigi sobre sus casos clnicos. Consideraba las conversaciones con sus pacientes como datos cientficos y la sesin analtica como un mtodo vlido de investigacin Para Freud, el xito teraputico no era un fin como tal, sino que constitua la prueba de que la teora del mtodo del psicoanlisis era cierta.

EL ORIGEN DEL PSICOANLISIS: 1884 1899 FREUD Y LA BIOLOGA

En el Proyecto se introduce una gran parte de la psicologa de Freud desde una perspectiva neurolgica. En la poca de Freud la neurosis se conceba como un trastorno principalmente nervioso(la neurosis ms comn era la histeria). Freud en su trabajo clnico termin distinguiendo entre: Neurosis reales (verdaderas enfermedades fsicas causadas por exceso o deficiencia de determinadas toxinas nerviosas, originadas normalmente por la masturbacin).

Psiconeurosis (Entre ellas la Histeria, tenan causas psicgenas y dependen del funcionamiento de los complejos de ideacin inconsciente reprimidos). Freud, la biologa y le giro a la sexualidad
Freud abandon su Proyecto porque no consigui encontrar un mecanismo compatible con la tesis principal que le guiaba en el descubrimiento del origen de las neurosis.

Freud mantuvo siempre que la causa final de los sntomas neurticos del ser humano adulto consista en un pensamiento desagradable o un trauma de la infancia. En el momento en que se produce no tiene ningn efecto patolgico, pero permanece en estado de latencia y reaparece inconscientemente en forma de sntomas aos despus. Freud abandon el enfoque neurolgico (dej de buscar la causa de las psiconeurosis en la mecnica fisio-qumica del sistema nervioso) por la importancia que le daba a la etiologa de los sntomas, pero no renunci nunca

por completo a la biologa. Pas de la biologa fisiolgica mecanicista a la biologa evolucionista lamarkiana para explicar el desarrollo humano. Freud tom la ley biogentica formulada por E. Henkel, segn la cual el desarrollo de un embrin es una especie de recapitulacin del desarrollo de la especie a la que pertenece; la ampli para incluir en este esquema el desarrollo sexual y psicolgico. La teora de la recapitulacin permita explicar el desfase temporal entre los acontecimientos que provocan la histeria y su manifestacin sintomtica. En este punto de su carrera, Freud pensaba que la histeria estaba provocada por abusos sexuales padecidos en la niez, sin que el abuso provocara efectos patolgicos inmediatos porque no se hallaba adecuado a su estadio evolutivo: como la vctima era an asexual, la experiencia no tena para ella ningn significado; slo cobrara significado cuando, en la vida adulta, apareca la sexualidad; entonces la memoria reprimida produca un efecto txico y desencadenaba la histeria en el paciente
El instinto sexual era esencial en la nueva concepcin biolgica de la conducta y desarrollo humanos. Freud siempre supuso que la lista de necesidades biolgicas era breve: Hambre, sed, auto-conservacin y sexo (posteriormente incluy la agresividad). Al adoptar una concepcin biolgica reduccionista y simplificadora de la motivacin, acept una breve lista de impulsos y tuvo que mostrar que la conducta que no estaba directamente provocada por stos s lo estaba, en realidad, de forma indirecta. Esto resulta difcil en los casos de hambre, sed y autoconservacin, puesto que su satisfaccin es necesaria para la supervivencia del organismo. El sexo significa toda una serie de ventajas para la teora psicoanaltica: Es una base biolgica universal de la conducta Le sirve como base para definir la sublimacin: el impulso sexual puede ser desplazado hacia otras actividades sin peligro para la vida del individuo (puede generar neurosis).

Es un instinto sobre el que todas las culturas han establecido sus mecanismos de Control Social, favoreciendo la sublimacin, aumentando as el riesgo de generar neurosis.

El valor que dar Freud al sexo en el psicoanlisis ser tan importante que prcticamente ser el nico componente que aceptar en el inconsciente y en la causa de neurosis de todo tipo. Freud como reformador sexual Freud en su obra LA MORAL SEXUAL CULTURAL Y EL NERVIOSISMO MODERNO presentaba el sexo como un instinto, y la satisfaccin correcta de este instinto era necesaria; si no se satisfaca normalmente generaba neurosis. Algunos crculos mdicos y cientficos valoraron positivamente una teora que justificaba desde un punto de vista biolgico los problemas emocionales de sus pacientes: sin embargo, la burguesa europea se sinti atacada en su forma de vida y sus valores. FREUD COMO MDICO: EL ESTUDIO DE LA HISTERIA

La histeria era el trastorno neurtico ms habitual en la poca de Freud. Se crea que era una enfermedad fsica relacionada de alguna manera con el tero, y por tanto exclusiva de la mujer. En realidad, se utilizaba como un recurso para diagnosticar cualquier desorden de tipo mental para el que no exista un conocimiento claro.

Charcot haba planteado una concepcin alternativa. Todava consideraba que haba un componente orgnico y hereditario, pero tambin crea que haba una causa psicolgica. Haba relacionado la histeria con otros trastornos traumticos (Enfermedad de Erischen o Railway Spine), y haba ensayado tratamientos basados en la hipnosis; crea que se trataba de una misma enfermedad, con una causa unitaria, para la que simplemente faltaban conocimientos y un tratamiento eficaz. Freud se form con Charcot cuando todava se estaba planteando la posibilidad del Reduccionismo (1885-1886), y durante un tiempo busc una causa unitaria que explicara las neurosis. En 1896 plante la teora de que la etiologa de la histeria era exclusivamente psicolgica, y concretamente sexual: consideraba que los sntomas eran consecuencia de los efectos permanentes que ejercan en la mente de las pacientes ciertas vivencias traumticas del pasado, que por su carcter contradictorio o incompatible no haban podido ser olvidadas. Esta teora ensaya o adelanta varios conceptos del psicoanlisis: inconsciente, represin, sublimacin. El tribunal ante el que present esta tesis valor el intento de desarrollar un tratamiento exclusivamente mdico de la histeria, pero por lo dems la rechaz de plano.
Tras su etapa con Charcot, Freud colabor con Breuer en algunas investigaciones sobre la histeria y la hipnosis, a partir de las cuales public Estudios sobre histeria (1895). Freud y Breuer trataron a varias mujeres a las que se les haba diagnosticado esta enfermedad, iniciando el desarrollo de la terapia psicoanaltica, primero mediante hipnosis. Progresivamente Freud fue dando ms importancia a sesiones de conversacin desinhibida e interpretacin por parte del terapeuta. Descubrieron que los sntomas de la enfermedad remitan cuando se recuperaba el recuerdo del hecho que los haba provocado, por lo que concluyeron que la etiologa de la enfermedad era exclusivamente psicolgica.

Estudios sobre histeria marca el abandono definitivo del Reduccionismo y de la concepcin estrictamente fisiolgica, y la sustitucin por la Psicologa pura.

El error de la teora de la seduccin y la creacin del Psicoanlisis

Freud atribua la raz de las neurosis a la sexualidad infantil. Afirmar la existencia de sentimientos sexuales en la infancia era esencial en la estrategia psicoanaltica para explicar la conducta humana. La sexualidad infantil y el complejo de Edipo, desempeaban una funcin esencial en la idea misma de la psicologa profunda. La causa ltima de los problemas de sus pacientes no se encontraba en su situacin personal, sino en los sentimientos que haban tenido durante la infancia. Por lo tanto la terapia consista en ajustar la vida interior del paciente, no en cambiar las circunstancias en las que viva.

El episodio central de la historia del psicoanlisis fue el abandono por parte de Freud de su teora de la seduccin sobre la histeria (donde sus pacientes fueron seducidos sexualmente por sus padres) y su sustitucin por el Complejo de Edipo (donde las seducciones no haban tenido lugar, pero reflejaban la fantasa inconsciente de tener relaciones sexuales con el progenitor del sexo opuesto).

EL PSICOANLISIS CLSICO: 1900 A 1919

LA OBRA FUNDAMENTAL: LA INTERPRETACIN DE LOS SUEOS (1900)

Freud se aline con filsofos y chamanes al considerar los sueos como afirmaciones simblicas de una realidad inalcanzable a la experiencia durante la vigilia. Para Freud los sueos constituyen la va regia hacia el inconsciente.

La tesis de Freud

Si podemos descifrar un sueo y averiguar su significado oculto, habremos recuperado parte del material reprimido que nos hace neurticos. Adems, la existencia de los sueos demuestra que no se puede establecer una clara lnea divisoria entre la vida mental neurtica y normal porque todos los seres humanos reprimen deseos que les resultan desagradables.

Los sueos y la histeria tienen el mismo origen, porque son representaciones simblicas de deseos reprimidos. Influencias del Psicoanlisis
Crticos literarios. El psicoanlisis poda utilizarse para defender que las obras de arte no son siempre lo que parecen, que expresan y al mismo tiempo ocultan las necesidades y conflictos ms profundos del artista. Crticos sociales. El psicoanlisis sugera que las prcticas, instituciones y valores sociales existan para hacer cumplir y a la vez ocultar el dominio de sistemas de valores (generalmente el capitalismo) y de lites reprobables (generalmente los hombres blancos).

En terapia, arte y poltica. El psicoanlisis colocaba tanto al terapeuta como al crtico en una posicin privilegiada por encima de los subterfugios del inconsciente, convirtindolo en la nica persona capaz de revelar la verdad a clientes y ciudadanos. LA TEORA CLSICA DE LA MOTIVACIN: TRES ENSAYOS SOBRE TEORA SEXUAL
1. Las aberraciones sexuales. En este ensayo Freud sostiene dos tesis: Existe algo innato tras las aberraciones. Lo que la sociedad denomina perverso es slo el desarrollo de uno de los componentes del instinto sexual, una actividad centrada en una zona ergena distinta de los genitales. Las neurosis son el negativo de las perversiones; todas las neurosis tienen una base sexual y surgen a partir de la incapacidad del paciente para enfrentarse a algn aspecto de su sexualidad. Los sntomas del neurtico son su vida sexual, en vez de perversiones o una sexualidad sana tienen sntomas.

2. La sexualidad infantil. Presenta las ideas relativas a la sexualidad infantil y al concepto de Edipo que haba desarrollado durante el episodio del error de la seduccin. 3. La metamorfosis de la pubertad. Se ocupa de la sexualidad adulta que comienza con la pubertad, cuando se transmutan los instintos sexuales inactivos hasta ese momento; el deseo sexual se canaliza hacia otro individuo de sexo opuesto, convirtindose la relacin reproductiva en el objetivo final.

La teora clsica de la personalidad El concepto de inconsciente es el nico verdaderamente indispensable del psicoanlisis. Freud propuso dos teoras sobre el inconsciente: Modelo Topogrfico. Cercano a la teora clsica del Camino de las Ideas: la mente sera un espacio organizado por el que se mueven las ideas entre la conciencia y la inconsciencia. El inconsciente sera el espacio mental donde se almacenan los contenidos de la mente cuando no son conscientes. Modelo estructural o sistemtico. Desarrollado posteriormente, ms influido por la tradicin alemana de Leibniz, Nietzsche y Kant. La terapia basada en la hipnosis sugera la existencia de un mundo mental, diferenciado de la conciencia, con sus propias reglas y su dinmica.
El mundo acadmico de entonces (Bretano, James) rechazaba la existencia del inconsciente; como muchos estaban dispuestos a aceptar una concepcin cercana al modelo topogrfico. Freud present la concepcin de la mente inconsciente en Lo Inconsciente (1915), ofreci dos argumentos a favor de su existencia: El xito Teraputico: Sus pacientes experimentaban mejoras claras de los sntomas neurticos, Freud afirmaba que slo una terapia basada en teoras verdaderas poda conseguir esto. El Argumento Cartesiano: Adapt el argumento de la existencia de las otras mentes de Descartes, afirmando que podemos inferir la existencia de una segunda conciencia en nuestra propia mente, que percibimos como ajena, perteneciente a una persona diferente de nosotros. Freud la identifica con el inconsciente. Nota: La Neurociencia avala la hiptesis sobre el inconsciente, realmente casi toda nuestra actividad mental no es consciente, sino todo lo contrario. Prestigiosos neurocientficos han dado as la mano al tradicional Psicoanlisis: realmente hay otro que habita en nuestra casa, nuestra cabeza, y es nuestro subconsciente. El Psicoanlisis tiene a da de hoy gran predicamento tanto en Francia como en Argentina. Admita que el trmino Inconsciente tena varios sentidos: Descriptivo: No siempre somos plenamente conscientes de las causas de la conducta. Topogrfico: La existencia de un espacio mental inconsciente en la que residen las ideas y los deseos cuando no estn presentes en la conciencia. El esquema de Freud era como el de Nietzsche. Todas las percepciones y pensamientos se registran primero en el inconsciente, donde se comprueba si son o no aceptables para la conciencia. Los pensamientos y percepciones que pasan esa censura pueden llegar a ser conscientes. Dinmico: Es producido por la representacin, que consiste en el acto de impedir activa y enrgicamente el acceso a la conciencia de los pensamientos inaceptables.

Los que consiguen ser aceptados pasan al preconsciente. El inconsciente es una entidad dinmica, pues ejerce esta censura. REVISIN Y AMPLIACIN DEL PSICOANLISIS: DE 1920 A 1939 Las ideas de Freud cambiaron notablemente desde su formulacin hasta las dos primeras dcadas del siglo XX. 4.1. LAS REVISIONES El problema de la agresin: ms all del principio del placer En 1905, cuando escribi "tres ensayos sobre teora sexual", Freud conclua que el que uno terminara siendo un adulto sano, neurtico o sexualmente "perverso" dependa de los pensamientos sexuales se hubiera tenido en la infancia y, sobre todo, que hubiera resuelto el complejo de Edipo. La represin era un factor central en este concepto del inconsciente dinmico que contenan los deseos subyacentes a los sntomas, los sueos y los lapsus linguae. Freud propuso como "hiptesis de trabajo" la existencia de dos grupos de "instintos primarios": El Yo (o instintos de conservacin) y los instintos sexuales. Los instintos del Yo utilizan su energa para defenderse de los deseos impulsados por los instintos sexuales, esto es, para reprimirlos Freud fue adoptando una postura cada vez ms pesimista de la naturaleza humana. En Ms all del principio del placer propuso que el objetivo de toda vida es la muerte.

Compulsin repetitiva El argumento de Freud se basa en su concepcin de los instintos como impulsos y de la conducta como motivada por la reduccin de los impulsos. La satisfaccin es slo temporal, por lo que, tras un perodo de tiempo, el instinto debe satisfacerse de nuevo, lo que genera un proceso cclico de excitacin y satisfaccin. Por lo tanto el estado ptimo que busca todo ser vivo es la completa relajacin, la liberacin de toda excitacin. El ciclo de compulsin repetitiva se interrumpe con la muerte, momento en que el objetivo de la vida se alcanza de forma permanente. Reside en nosotros un impulso hacia la muerte (Tnatos) que convive con los impulsos hacia la vida (Eros). Eros y Tnatos se reprimen mutuamente. Problema de la agresin Postular el deseo de muerte ofreca una solucin al problema de la agresin. Las dos teoras de la agresin de Freud aparecen en la psicologa no psicoanaltica posterior: Primera Teora. Los actos agresivos se producan a causa de la frustracin del Yo o de las necesidades sexuales (hiptesis de la frustracin agresin de la teora del aprendizaje). Segunda teora. La agresin era un impulso autnomo.. Eros poda reprimir la agresin suicida de Tnatos durante un tiempo, pero la consecuencia necesaria de ello era el desplazamiento de la agresin hacia los dems. Esta teora ha sido resucitada por los etlogos, que insistieron en el valor adaptativo del impulso agresivo, aunque no lo consideraran un impulso suicida. Las estructuras de la personalidad: el Yo y el Ello (1923) El inconsciente es ilgico, y vive en el pasado y el presente, es emocionalmente inestable y no tiene contacto con la realidad exterior.

El modelo topogrfico de la mente como conjunto de espacios (Conciente, preconsciente e inconsciente dinmico) fue sustituido por un modelo estructuraldonde la personalidad se compona de tres sistemas mentales diferentes: Ello: Innato, irracional y orientado hacia la satisfaccin (inconsciente). Yo: Aprendido, racional y orientado hacia la realidad (consciente y preconsciente). Supery: Irracional y moralista (la censura) compuesto de imperativos morales heredados por la evolucin lamarkiana. LAS AMPLIACIONES Durante la ltima dcada de su vida, Freud comenz a aplicar el psicoanlisis a grandes cuestiones histricas y culturales.

El porvenir de la ilusin (1927) En esta obra analiza el papel de la religin. Defiende que la religin es una ilusin, un intento colectivo de realizacin de deseos. El malestar de la cultura (1930) Esta obra (la ms leda y provocativa de Freud) trata de las ventajas y desventajas que nos aporta la cultura, presentando un dilema para el que Freud no encontraba salida. La cultura nos exige renunciar a la satisfaccin directa y sustituirla por otras actividades culturales(impulsos sublimados). Interiorizamos las exigencias de la cultura en forma de severos superys que nos cargan con la culpa de actos y pensamientos inmorales.
EL DESTINO DEL PSICOANLISIS Las modernas neurociencias, como se comprueba en los programas de Eduardo Punset, Redes, han ratificado el Psicoanlisis. Efectivamente, el inconsciente, existe. EL PSICOANLISIS TRAS FREUD ADLER: prim el poder JUNG: Lamentablemente el libro de texto no dedica a Jung todo el espacio e importancia que el mismo sin duda merece. Sustituy el inconsciente individual por el inconsciente colectivo (= la memoria gentica). Y ampli el complejo de Edipo: o sea, no es ste el nico mito heredado del inconsciente colectivo que puede afectarnos, todos los mitos estn en nuestro cerebro, forman parte de nuestra especie, e influyen en los complejos (=deseos reprimidos no satisfechos, que se constelan en complejos) Freud y sus seguidores Dos tendencias: Psicoanlisis del YO.Restaban poder a los instintos y se concentraban ms en la importancia del YO. Proponen que la clave del desarrollo de la personalidad reside en diferenciar el Yo del no-Yo. Las personas sanas pasan de un estado de dependencia de los dems a una madura autosuficiencia. La patologa se produce cuando el Yo y el mundo no se diferencian adecuadamente. Psicoanlisis hermenutico. Enfoque interpretativo de la mente, bsqueda de simbolismo y su aplicacin a la historia y a la cultura; pero abandonando la idea de

Freud de llegar a generalizaciones cientficas a partir del estudio de un caso. La terapia debe aplicarse a cada paciente concreto de forma que le solucione su pasado y le haga posible su futuro.

EL LEGADO FREUDIANO
Lacan, lder del psicoanlisis hermenutico, considera a Freud, junto con Marx y Nietzsche, uno de los lderes del partido de la sospecha: autores que han tenido una gran influencia en el siglo XX, que con sus ideas atacaron a la clase media y la burguesa de su tiempo y para los que nada es lo que parece ser (todo requiere una interpretacin). "Freud puso en circulacin la idea de la omnipresencia de motivos no reconocidos, con lo que nos anima a intentar ir ms all de la simple conducta observable de los dems y descubrir lo que en realidad la mueve; la misma manera, los anima a responder a esa realidad oculta, no a la apariencia superficial del otro". El psicoanlisis ha ejercido una enorme influencia en el siglo XX y las ideas freudianas son ya un lugar comn. La idea de la psiquiatra como una "charla curativa" de los trastornos psiquitricos ha contribuido a la creacin de la psicologa clnica en la dcada de 1940, si bien los psiclogos desarrollaron sus propios mtodos, como la psicoterapia centrada en el cliente y la terapia conductual.