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Enero Janeiro 2011 So Paulo San Pablo Durante os dias 25 e 26 de janeiro de 2011, na cidade de So Paulo, se realizaram as Jornadas Anarquistas, convocadas pela Federao Anarquista Uruguaia (FAU) e o Frum do Anarquismo Organizado do Brasil (FAO). A realizao destas Jornadas tem por objetivo o desenvolvimento do anarquismo especifista na Amrica Latina, visando o intercmbio e a coordenao das organizaes polticas anarquistas que se inserem nesta corrente. O debate se coloca sobre temas comuns a todas essas organizaes, em relao aos quais se vem trabalhando e contribuindo a partir de cada lugar, a partir das lutas cotidianas, a partir das criaes e recriaes que surgem da anlise de elementos que entendemos ser estratgicos para a construo do socialismo libertrio em nosso continente: o Poder Popular e o Federalismo Libertrio. Isso uma necessidade, porque acontece hoje, fruto de um processo histrico, um desenvolvimento importante de nossa corrente do anarquismo, assim como uma construo terica e poltica concreta. Esta construo faz com que essas organizaes de vrios pases busquem confluir em um mbito de comunho ao qual todas elas aderem. O Poder Popular como elemento estratgico Nunca cessaro de existir as esperanas e os sonhos de emancipao dos povos; a experincia social cria novos conceitos de justia e de liberdade que nada tem a ver com as construes perversas que so propagadas por um sistema que as confunde com rapinagem e opresso. Desta forma, comea o debate sobre a construo de uma estratgia de ruptura e sobre o desenvolvimento das foras de inteno revolucionria. Este debate tem toda relao com o tema do Poder Popular. Porque para ns, esse tema amplo e traz contribuies significativas para todo o conjunto estratgico que vai desde as anlises da realidade, os objetivos que pretendemos atingir e os caminhos estratgicos. Por que falamos de poder? Para ns, o poder se d para alm do Estado. O poder circula por toda a sociedade e, por isso, h poder nas diferentes esferas da economia, da poltica e da cultura/ideologia. O poder existe em todas as relaes sociais que envolvem um conflito e pode ou no se constituir em relaes de dominao e explorao. A partir desta noo ampla de poder, podemos afirmar que no possvel tomar o poder de assalto, j que ele est capilarizado e corre por todas as veias da sociedade. Do nosso ponto de vista, no h determinao de uma esfera sobre a outra que possa ser prevista a priori e, portanto, no acreditamos na determinao econmica que conhecido, no socialismo, como o esquema de infra e superestrutura. O poder, portanto, envolve as relaes de fora e as disputas que esto presentes em toda a sociedade e que constituem as bases do que chamamos poltica. Neste sentido, a sociedade atual o resultado de determinadas correlaes de foras em que umas superam outras e as coisas vo se conformando. Hoje, o resultado deste sistema de foras implica poder, mas tambm dominao, explorao e opresso.
Para ns, as classes oprimidas devem criar um projeto de poder. Um projeto de poder que possa se opor e fazer frente s classes dominantes, e que tambm possa ser criado e construdo por meio das lutas cotidianas. Falar de popular significa dotar o projeto de poder de um carter eminentemente classista, ainda que devamos destacar que falamos de poder a partir de uma perspectiva libertria. Um projeto dos oprimidos e oprimidas que se d a partir dos movimentos populares e que faz um acmulo de fora social necessria para um longo enfrentamento, de passos firmes, fortes, bem marcados, algo que consideramos necessrio do ponto de vista ideolgico. Para ns, o socialismo uma ideologia e no uma cincia. O socialismo surgiu como expresso ideolgica dos movimentos sociais populares em luta, e desde de seus primeiros momentos, contou com aspiraes, desejos, indignao, rebeldia, paixes, amores e outros sentimentos que no podem ser comprovados cientificamente. Assim, o socialismo s pode constituir-se como este conjunto de elementos que apontam para a gerao de uma prtica poltica no sentido transformador, de interveno sobre nossa realidade. E, portanto, ideologia implica teoria e prtica. Compreendemos a teoria como uma caixa de ferramentas que nos permite interpretar a realidade e os fatos. Entretanto, como afirmamos, sabemos que as contribuies tericas devem ter rigor, devem buscar entender a vida e no encaix-la em nossas certezas ideolgicas. A teoria deve ser flexvel e possibilitar elementos para nossa prtica poltica. A prtica, claramente, tambm enriquece essa teoria. Classe e sujeito revolucionrio Nosso classismo se baseia nos diferentes sujeitos oprimidos, independente de onde estejam. Consideramos que um projeto de classe deve ser construdo por todo o povo, e por povo compreendemos este conjunto de classes oprimidas que contm trabalhadores da cidade e do campo, assalariados e desempregados, e todos aqueles e aquelas que sofrem opresses de gnero, de raa, de etnia, de sexualidade, por este sistema de dominao que o capitalismo. Assim, o sujeito revolucionrio no est dado a priori, nem possvel ser conhecido de antemo. Acreditamos que o sujeito revolucionrio resultado dos processos histricos e sociais, das lutas dos movimentos populares, e s pode ser forjado na luta e a partir do processo em que se vai criando a identidade de classe. Nossa concepo de Poder Popular implica uma noo bsica de que so os objetivos que conformam a estratgia, e que a estratgia que condiciona a ttica. Nosso objetivo finalista o socialismo libertrio e nossa prtica de inteno revolucionria. O projeto de Poder Popular deve, necessariamente, contribuir com a revoluo para abolir a sociedade de classes. Para promover o protagonismo nas bases dos movimentos, para criar um povo forte, fundamental que tenhamos em mente um plano, um programa determinado a ser proposto e desenvolvido nestes movimentos. Nos parecem elementos centrais neste programa no circunscrever ou submeter os movimentos a qualquer ideologia. importante sustentar que sejam os mais fortes e que se unam por meio da solidariedade da prtica e das aes reivindicativas, ao mesmo tempo, garantindo a independncia de classe para que no sejam subordinados aos partidos, ao Estado, s empresas e a outros inimigos de classe; ou mesmo aqueles que, apesar de demonstrarem certa afinidade na luta de classes, atuam como vanguarda dos processos de luta. Parece fundamental, tambm, que os mecanismos de democracia direta sejam responsveis pelas decises tomadas a partir das bases dos movimentos, incluindo todos e todas e criando ambientes coletivos e autogestionrios. Os meios, portanto, devem estar de acordo com os fins que defendemos.
A histria vem demonstrando que o capitalismo no caminha para sua prpria destruio. No podemos, assim, esperar que se suicide. Acreditamos que apenas por meio da vontade e das prticas libertadoras que as classes oprimidas podero oferecer uma possibilidade de resistncia, de enfrentamento e de construo do socialismo. O capitalismo no traz o germe do socialismo e, ainda que ele deva comear a ser criado dentro da sociedade capitalista, ele s se realiza de fato por meio de um processo de ruptura revolucionria. Tal processo de construo deve se dar no seio das lutas sociais cotidianas, que acumulam fora para nosso projeto de Poder Popular. uma questo de se construir os novos sujeitos histricos, de promover nosso projeto no seio das lutas e de criar um povo forte. Trata-se, ento, da reconstruo do tecido social, das relaes sociais e tambm de uma outra cultura, que permitir, junto com elementos econmicos e polticos, forjar novos sujeitos capazes de conhecer a si, aos outros e realidade. Fundamentalmente capazes de construir e de fortalecer os movimentos populares, tomando suas decises, compartilhando com os outros, capacitando-se, estimulando o fortalecimento de outras pessoas no todo da sociedade, com autonomia e no dependentes. Federalismo Libertrio O federalismo tem sido uma forma organizativa, um modelo, um conceito que compreende a vida social e poltica do anarquismo ao longo da histria. Ele se corresponde com a incorporao e com a adequao de suas foras para a resistncia no embate com o capitalismo, com a conjuno daqueles que confluem em pensamento at a ideologia libertria e, tambm, como prtica para poder projetar, imaginar e criar uma ofensiva contra o capitalismo que construa a sociedade que queremos: uma nova civilizao. por isso que o federalismo no deve ser compreendido como um modelo legtimo por si s. Ele deve ser libertrio e, neste sentido, a constituio ideolgica que ele contiver ser um elemento determinante no desenvolvimento de suas foras de transformao. Esta constituio ideolgica determina as prticas que sero geradas, alheias ao autoritarismo, ao vanguardismo e com uma dinmica de discusses de baixo para cima, oposta ao centralismo e ao unitarismo. Desta forma, o para cima deve ser compreendido como uma construo, por meio da democracia direta, delegando-se a partir da base e, quando em sua presena, suas funes se encerram. No se trata de um abaixo submisso, no se trata de uma hierarquizao numa relao verticalizada, mas de uma articulao dinmica e funcional dos anarquistas a partir dos diversos espaos em que a organizao poltica projeta sua ideologia. Estes espaos especficos se constroem e se constituem a partir das frentes de luta popular em ncleos ou grupos de base, organizados para melhores interpretaes e abordagens da realidade vivida por cada espao, em uma concepo organizativa de conjunto e a partir da organizao poltica anarquista. Este conjunto, esta integralidade, deve ser vasta e diversa, segundo se desenvolva a luta nos diferentes espaos de insero. necessrio reconhecer, na globalidade, que no h uma s luta transcendental, acima das outras, que apague e diminua a importncia das demais. Estas lutas devem ser compartilhadas no interior da organizao. Comunicar e ensinar as prticas polticas de diversas frentes de luta que provenham de outro meio especfico de militncia. Enriquecer, por meio destas prticas, a anlise poltica da realidade, a
elaborao terica, a solidariedade de classe, to necessria e demandada nestes tempos. O federalismo libertrio deve potencializar a ao especfica e enquanto conjunto da organizao. A isto chamamos federalismo dinmico, o qual serve aos propsitos estabelecidos. aquele que, no marco de uma linha estratgica geral, de ruptura revolucionria, alimenta o avano da resistncia ao capitalismo, bem como a projeo de um mundo novo. Em funo do que foi dito, este modelo, esta forma organizativa, deve integrar-se num organograma que tem origem na base, com respeito s posies minoritrias, mas construindo uma forma de corpo, com acordos integrados que delineiem a ao da organizao no espao e no tempo, com categorias e pautas de convivncia necessrias, as quais no geram um assemblesmo inoperante e que possuem dinmicas e ritmos que combatem prticas autoritrias. Sobreviver ilhados, trabalhando cada um por nossa prpria conta, sem entender-se com outros, sem capacitar-se e preparar-se, sem constituir um punho forte para golpear significa condenar-se impotncia, desperdiar a prpria energia em pequenos atos sem eficcia e rapidamente perder a f no objetivo e cair na completa inao. Assim se concretiza e se fortalece a unidade dos anarquistas, o encontro para praticar uma nova humanidade, para programar e delinear a estratgia com a qual desconstruiremos este mundo. Pilares e princpios como a igualdade, a democracia direta, a autonomia, a independncia de classe, a autogesto, so elementos constituintes essenciais para os libertrios do mundo. Eles devem ser, consequentemente, fundamentais na organizao poltica. Trata-se, portanto, de criar, de conceber e de praticar um tipo de organizao que compreendemos ser federalista, com prticas, acordos e estilos diferentes daqueles do capitalismo. A partir da organizao poltica at o meio popular ir, assim, aprofundando um pouco mais a idia de construir uma organizao no s para as necessidades tticas do presente. Esta organizao no pode ser circunstancial, uma necessidade momentnea, mas deve ser a rocha na qual entalharemos nossas paixes e desejos, nossa utopia e nossa liberdade. Imaginar, sonhar, amar um mundo novo. Ver nos companheiros e companheiras de luta, no povo, a necessidade urgente de transformao por razo de tanta injustia, explorao, opresso, levada a cabo em um sistema asqueroso que devora e cospe, em seu turbilho cotidiano, tantos irmos e irms, tanta gente, tanto povo. Pela construo do Socialismo Libertrio, num processo firme e slido. Por todos nossos desejos, pela memria de nossos irmos e irms que padeceram pelo pior desta asquerosidade chamada capitalismo. Para construir a utopia praticando a liberdade!!! Pela construo de um povo forte!!! Arriba las que luchan!!! Arriba los que luchan!!! Assinam a declarao: Coletivo Anarquista Luta de Classes (Brasil) Coletivo Anarquista Zumbi dos Palmares (Brasil) Columna Libertaria Errico Malatesta (Argentina) Columna Libertaria Joaquin Penina (Argentina) Federao Anarquista de So Paulo (Brasil) Federao Anarquista do Rio de Janeiro (Brasil)
Federao Anarquista Gacha (Brasil) Federacin Anarquista Uruguaya (Uruguai) Federacin Comunista Libertaria (Chile) Frum do Anarquismo Organizado (FAO) Ncleo Pr-Especifista de Recife (Brasil) Organizao Resistncia Libertria (Brasil) Para Alm do Estado e do Mercado (PAEM) Rusga Libertria (Brasil)