Estudios Pedaggicos XXXIV, N 1: 157-172, 2008

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investigacion colectiva en la formacion de profesores

ENSAYOS

INVESTIGACION COLECTIVA: APROXIMACIONES TEORICO-METODOLOGICAS Collective research in the teacher formation Luis Eduardo Alvarado Prada
Rua Alferes Joaquim Jos Silva Xavier 26, Olinda-Uberaba, 38055-610, MG-Brasil. leaprada@hotmail.com

Resumen En este artculo presentamos conocimientos sistematizados que durante aproximadamente dos dcadas venimos construyendo sobre investigacin de orden social y cuyo proceso nos ha permitido elaborar concepciones tericometodolgicas de la investigacin colectiva. En este tipo de investigacin consideramos, como elementos de mayor relevancia, las concepciones y prcticas del proceso de investigacin-formacin, la construccin de los datos de la investigacin y la construccin de los colectivos. Los varios proyectos de formacin continuada de profesores, desarrollados con instituciones escolares y tambin con otros grupos sociales, nos han permitido construir conocimientos, de los cuales enunciamos algunos de ellos, como presupuestos terico-metodolgicos para ser discutidos y posiblemente utilizados en el desarrollo de nuevas epistemologas de investigacin. Adems de lo anterior, el texto presenta algunos elementos para situar la discusin sobre concepciones y prcticas de la formacin continuada de profesores y, concretamente, sobre nuestra propuesta de formacin continuada de profesores en el trabajo. Palabras clave: investigacin colectiva, formacin continuada, formacin continuada de profesores en el trabajo, investigacinformacin, colectivo, formacin profesores.

Abstract In this article we present systematized knowledge which, we have been building during approximately two decades, concerning social research, and such process has enabled us to develop theoretical-methodological concepts concerning collective research. In this type of research, we consider as elements of major relevance, concepts and practices of formation-research, construction of the research data and construction of the collectives. The various teacher continuing education projects carried out in education establishments and also in other social groups, have permitted us to build up knowledge from which we put forward some theoretical-methodological presuppositions to be discussed and possibly used in the development of new research epistemologies. As the last one, this text presents some elements which will situate the discussion about concepts and practices concerning teacher continuing education and that which we propose as continuing education for in-job teachers. Key words: collective research, continuing education, continuing education for in-job teachers, formation-research, collective, teacher development/education.

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La investigacin, como construccin de conocimientos, es un medio para contribuir con sus avances terico-metodolgicos al desarrollo de los colectivos humanos en sus mltiples dimensiones ideolgicas, polticas, culturales y otras que los constituyen. Estamos presentando, en este texto, la investigacin colectiva, cuyas concepciones y prcticas han permitido avances epistemolgicos sobre sus fundamentos terico-metodolgicos, principalmente, en lo referido al papel de la investigacin frente a problemas del cotidiano de las personas, la construccin de colectivos, la construccin de datos de investigacin y la formacin de los participantes, caso especfico: los profesionales de la educacin. La investigacin colectiva viene siendo desarrollada desde hace ms de dos dcadas, sin esta denominacin, pero como una forma didctica para analizar informaciones y sistematizarlas, valindose de otros tipos de investigacin cualitativa, tales como la investigacin-accin y la investigacin participativa. Tambin viene contribuyendo en la formulacin de proyectos pedaggicos escolares y en la organizacin de trabajos con grupos de personas adultas, como padres de familia en las instituciones escolares, o de usuarios de servicios de salud. En los ltimos aos se ha consolidado, junto a los colectivos de profesores, ya sea mediante proyectos de formacin continuada con base en procesos de investigacin-formacin, o en proyectos propios de tesis de doctorado o disertaciones de magster. Los pensamientos de algunos autores, como fuentes conceptuales, han contribuido para la construccin de nuestras concepciones sobre la investigacin colectiva. Estos pensamientos han sido incorporados y practicados en nuestras acciones, de tal forma que hacen parte del quehacer cotidiano de nuestros trabajos educacionales, y de construcciones de conocimientos. Entre otros, tenemos las propuestas de investigacin participativa de Orlando Fals Borda; de la investigacin-accin de Antn de Shuter y otros muchos autores; la concepcin de pensamiento complejo propuesta por Edgar Morin para analizar las sociedades contemporneas; la concepcin de cotidiano de Agnes Heller; otros autores como Jrgen Habermas, quien contribuye con sus trabajos de la accin comunicativa y el consenso; Karel Kosik proporciona la categora de totalidad. Como parte de los fundamentos conceptuales de la forma de investigacin en cuestin, es necesario recordar autores como Peter Berguer y Thomas Lukmann, Ronal David Laing, Kurt Lewin con sus respectivos trabajos sobre construccin social de la realidad, construccin de relaciones yo y los otros, y gnesis de los grupos. Recurrimos tambin a los trabajos de Antn Seminovtich Makarenko, Lev Semenovich Vigotsky y Paulo Freire sobre temas del trabajo colectivo, la zona del desarrollo proximal, y sobre la concientizacin y autonoma respectivamente. Tambin tenemos en cuenta a Leontiev con sus aportes sobre la teora de la actividad. En el decorrer del presente texto nos proponemos presentar, resumidamente en un primer momento, una visin histrica sobre la investigacin social; despus, enunciamos nociones de colectivo, concentrndonos en la vertiente ligada a investigacin. Presentamos concepciones de investigacin, hasta llegar a la investigacin colectiva, considerando como parte de ella la investigacin-formacin. Explicamos este tipo de investigacin como una accin colectiva y como un proceso de construccin de datos. Finalmente, retomamos algunos de sus supuestos metodolgicos.

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ALGUNOS ANTECEDENTES DE LA INVESTIGACION COLECTIVA En la tentativa de comprender las relaciones existentes entre los temas colectivos e investigacin, tomamos de Mailhiot (1982) pensamientos de algunos autores de finales del siglo XIX y comienzos del siglo XX. En los Estados Unidos, durante la segunda y tercera dcada del siglo XIX, la psicologa social fue considerada ciencia principalmente por los trabajos de Dewey, que propuso como finalidad el favorecimiento de la socializacin del ser humano y su acceso a la madurez social. En los finales de la dcada del 30, habiendo comenzado la segunda guerra mundial, Kurt Lewin se interes por hacer experiencias en psicologa social, y demostr que los fenmenos del grupo deben operar en el propio campo psicolgico en que estn insertos, en lugar de ser reconstruidos en laboratorio. Las variables pueden ser identificadas y manipuladas en el propio campo en una perspectiva de investigacin-accin. En este sentido, la investigacin se preocupa del estudio de los comportamientos de los grupos, es decir, descubrir y formular la dinmica propia de la vida de un grupo. Despus de la segunda guerra mundial, la psicologa social y la investigacin-accin adquirieron gran importancia para atender no slo a los grupos sociales apuntados por consecuencias psicolgicas, econmicas, polticas de la guerra, sino tambin por el expansionismo ideolgico de la poca. La investigacin-accin fue utilizada en diversos sectores sociales para atender las necesidades de desarrollo requeridas por la industria, por el comercio y, principalmente, por la economa mundial, cuyos objetivos, metas y estrategias de implantacin fueron definidos por los bancos financiadores del desarrollo. Junto a los avances de la investigacin en psicologa social progresaron tambin las investigaciones en sociologa y antropologa. La investigacin etnogrfica se desarroll a partir de las observaciones hechas por investigadores norteamericanos y europeos en comunidades, hasta ese momento poco conocidas, principalmente en grupos indgenas de Africa y otros lugares del entonces denominado tercer mundo. En Amrica Latina, la investigacin-accin tuvo su auge en los proyectos de desarrollo comunitario y educacin de adultos. Surgieron diversos profesionales relacionados con sectores de asistencia social que utilizaron la investigacin-accin como medio para alcanzar sus objetivos ideolgicos, polticos, religiosos, educativos. Esa investigacin fue ampliamente incorporada, estudiada, y practicada en los sectores educativos en la implantacin de reformas curriculares financiadas por rganos internacionales, bajo la tutela de los Estados Unidos de Norteamrica. La investigacin-accin a medida que se desarrollaba fue atendiendo la necesidad sentida de profesores e investigadores de cambiar la prctica de investigacin, que consista en diagnosticar y apuntar posibles soluciones a los problemas de grupos sociales, pero sin resolverlos en la vida cotidiana. Esto llev la investigacin-accin a una amplia aceptacin en los medios acadmicos, una vez que personas y organizaciones sociales, en aquel momento, comprendan la investigacin-accin como una metodologa cientfica volcada a resolver problemas por medio de sus propias acciones. Otro elemento epistemolgico que dio visibilidad a esta forma de investigacin fue el hecho de que su enfoque metodolgico pudiera presentarse como ms cualitativo que cuantitativo. En Europa, y particularmente en Francia, en los aos 60 acontecieron cambios significativos que cuestionaron y alteraron formas tradicionales de pensamiento en las artes en general, en la investigacin, en la educacin y en las relaciones sociales en lo que se refiere a la comprensin de las estructuras de poder.

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En Amrica Latina, Paulo Freire con la Pedagoga del Oprimido y todo el trabajo de concientizacin poltica instaur una forma de contestacin a los militares. En Colombia, Orlando Fals Borda, junto a campesinos, desarroll la investigacin militante, buscando colocar el conocimiento al servicio de los intereses populares, para que los militantes participasen polticamente y se dedicasen a la investigacin, no con una preocupacin academicista, pero s con el inters de transformar la realidad. El investigador Orlando Fals Borda, posteriormente a la investigacin militante, desarroll la investigacin participativa, cuya metodologa implica que las personas construyan sus propios conocimientos para transformar su realidad, y tiene como principios: que las relaciones acontecidas entre los participantes de la investigacin son de sujeto-sujeto; los conocimientos de los diversos participantes, aun siendo conocimientos comunes de lo cotidiano, no son inferiores a los cientficos1, sino diferentes formas de conocimientos; los participantes se constituyen en investigadores que junto con los investigadores de profesin (o con ms experiencia) conocen, analizan y transforman una comunidad, aumentando la conciencia y compromiso con la misma. Otra implicacin de este tipo de metodologa de investigacin es su proceso de formacin poltica, generador de movilizacin de las personas para la solucin de problemas sociales. De esta forma, la investigacin de tipo accin, militante, participativa y otras, entendidas como de carcter cualitativo, surgieron de las necesidades en ciencias sociales para superar el positivismo, preocupado ms con hacer ciencia que propiamente con la solucin de problemas cotidianos de las personas menos favorecidas econmicamente. La investigacin militante y la participativa contribuyeron al desarrollo de una epistemologa que transform el entendimiento, en investigacin, de la relacin sujeto-objeto, proponindola como de sujeto-sujeto. Tambin fue reconocido el saber popular como otro saber con conocimientos tambin vlidos. No obstante, an persisten situaciones tericas, metodolgicas y otras en las concepciones y prcticas de investigacin que precisan ser resueltas y que queremos enfrentar con la investigacin colectiva. APROXIMACIONES EPISTEMOLOGICAS DE LA INVESTIGACION COLECTIVA Durante las primeras dcadas del siglo XX, en Rusia, el colectivo como ideologa, prctica pedaggica, prctica de investigacin y concepcin de educacin, tuvo gran contribucin de Antn Seminovitch Makarenko, quien vivenci y conceptu el colectivo, a partir del anlisis de sus experiencias pedaggicas y de investigacin, junto con colegas y alumnos, principalmente las realizadas en la colonia Gorki. Este investigador relata sus experiencias en la obra Poema Pedaggico mostrando que la educacin, con base en un proyecto pedaggico de organizacin del colectivo, se constituye en vivencia de relaciones de sta con la vida y por consiguiente el individuo alcanza mayor disciplina y libertad. El entiende el colectivo como un organismo social vivo, cuyos miembros en sus relaciones entre s determinan responsabilidades individuales y colectivas.
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Preferimos hablar deconocimientos universalmente sistematizados, en vez de conocimientos cientficos para evitar reforzar la carga ideolgica y creencia de superioridad que este ltimo trmino simboliza para la sociedad, inclusive para muchos investigadores profesionales. Tambin es una forma de desideologizacin.

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De nuestra parte, entendemos el colectivo como un conjunto compuesto por personas, cuyas caractersticas individuales son diversas y sujetas a continuo cambio, y las relaciones que lo constituyen son parte de un contexto espacio-temporal, mediado por acciones, objetivos o actividades y otros elementos ideolgicos, polticos, sociales y culturales comunes. El colectivo, como interaccin de complejas diferencias y de elementos comunes entre las personas que lo componen, se constituye en una estructura de relaciones inconmensurables, cuya dinmica le confiere caractersticas que le dan su identidad. De acuerdo con esto, as como no existen personas iguales, no existen colectivos iguales, aunque sean constituidos por las mismas personas. Un grupo de personas que constituyen el colectivo de gerentes de una empresa puede ser, al mismo tiempo, el colectivo o equipo de determinado deporte en un municipio, pero sus objetivos, acciones y actitudes son diferentes en los dos casos. Las personas tambin actan de diferentes formas cuando cambian de colectivo. Un profesor de matemticas acta en forma diferente siendo miembro del colectivo de la escuela A en el periodo de la maana o en la escuela B en el periodo de la tarde. El colectivo tiene elementos que lo determinan, los cuales son de carcter topolgico, temporal, de objetivos, acciones y de contexto. Lo topolgico localiza el colectivo en un lugar del universo, en un espacio restricto, aunque est continuamente cambiando o sus integrantes residan en diferentes lugares. El grupo tiene una sede, un lugar de referencia, y entonces se entiende que forma una red con un espacio comn de contacto o encuentro. Lo temporal o tiempo es determinante del colectivo en varios sentidos. La historia de cada persona y del colectivo, como tal, determina su constitucin a lo largo del tiempo, lo que ha sido, lo que es y lo que continuar siendo. El tiempo de encuentro de las personas como colectivo tiene variables de cantidad, frecuencia o periodicidad y pertinencia a los intereses del grupo. Los objetivos o intereses del colectivo son determinantes de su existencia. Teniendo objetivos comunes, las personas pueden constituirse en colectivo y compartir sus intereses individuales, lo cual les posibilita la construccin de objetivos colectivos ms amplios. Las acciones de interrelacin entre personas son de hecho las que consolidan el tejido de las colectividades y, a su vez, son la materializacin del actuar colectivo. Las personas en sus acciones cotidianas se relacionan consigo mismas, constituyendo redes de relaciones en un contexto que es determinante y determinado por el colectivo. Este contexto tiene elementos de carcter histrico, temporal y topolgico. Tambin tiene especificidades ideolgicas, polticas, culturales, educacionales y particularidades que le dan identidad al colectivo. INVESTIGACION E INVESTIGACION COLECTIVA La concepcin dominante de investigacin ha influido en las formas de construir conocimientos, considerando como vlidos solamente aquellos conocimientos publicados, escritos, o expuestos en grandes eventos acadmicos, muchas veces argumentando que fueron producidos por investigadores que, a su vez, se fundamentaron en citaciones o partes de textos publicados por otros investigadores o escritores. De esta forma, personas

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y grupos sociales vienen siendo reducidos a pedazos (muestras) de colectivos y/o grupos sociales, que tomados como objetos de estudio son des-caracterizados tanto en sus particularidades como en su totalidad. Las pretensiones y creencias de investigadores que, con base en el poder del conocimiento, utilizan metodologas de investigacin en las cuales fragmentan grupos sociales, constituye una ideologa de dominacin que suma y divide partes, construyendo falsas totalidades o apuntando conclusiones fundamentadas en datos que soportan a una lgica cuantitativa, pero que ocultan las contradicciones sociales (que dicen investigar) y las situaciones2 reales de los denominados por ellos investigados3. Estas metodologas, basadas en muestras, cuyos datos obtenidos no son devueltos a los grupos sociales para que ellos mismos los analicen, cumplen con exigencias tcnico acadmicas, pero no con una concepcin diferenciada de construir conocimientos, que supone rigor cientfico y demanda exigencias ticas y polticas. El rigor referido demanda creatividad en la construccin de las informaciones, para que esta construccin no sea una simple recoleccin de datos con base en modelos estandarizados, aplicados en grupos heterogneos cuyos cotidianos son diferentes acadmica, econmica, poltica y culturalmente. El rigor, relacionado con la objetividad en la investigacin, es de primordial importancia, no en el sentido pregonado por algunos investigadores y fuertemente reclamado por orientadores y evaluadores de trabajos acadmicos, para mostrar una supuesta neutralidad, veracidad de los datos, cumplimiento de la lgica cuantitativa, pero que de hecho fragmenta la situacin objeto de investigacin y la distancia de la real complejidad social. En esta complejidad, las interacciones humanas entre s y con el ambiente, estn en permanente movimiento y no son separables en pedazos, sin que eso comprometa la comprensin del todo real. Entendemos que la objetividad se va constituyendo en la investigacin, cuando los colectivos participan de la construccin de los datos, objetivndolos, explicndolos, expresando sus diferencias, contrastndolos con los conocimientos universalmente sistematizados, expresando los significados que ellos les quieren dar. Cabe preguntarse si hay objetividad, cuando agentes exgenos al contexto del colectivo hablan por este ltimo, utilizando teoras y prcticas polticas, ideolgicas, culturales y de investigacin dominantes, sin dar espacio a quienes proporcionaron las informaciones para reverlas y sin permitirles siquiera opiniones sobre las interpretaciones que fueron hechas con respecto a su realidad. Entendemos que la objetividad es mayor en la medida en que los datos se aproximan ms a la realidad, abarcando la complejidad de sus contradicciones, en las cuales se estructuran relaciones de conocimientos, poder, intereses, necesidades, posibilidades,

2 Denominamos situaciones los problemas de investigacin o problemas de la vida cotidiana que se transforman

en objetos de estudio y pueden ser de diferentes tipos, desde aquellas que surgen por iniciativa de algunos profesores, en el caso de un colectivo de una institucin escolar-colectivo institucional, hasta aquellas acciones generadas como proyectos e implantados, desde fuera de la escuela, por entidades gubernamentales y/u otras instituciones como las universidades. Esta denominacin y el tratamiento como tales le confiere a las personas de las muestras de investigacin, o a quienes proporcionaron las informaciones, el carcter de objetos tiles como proveedores de los datos para la investigacin, diferente de nuestro entendimiento que las personas son sujetos participantes de la construccin de conocimientos sobre su propia realidad.

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limitaciones, etc. La aproximacin de la realidad de un colectivo, como totalidad, implica la observacin intencional para comprenderla, durante perodos duraderos, en varios encuentros especficos de estudio, con participacin del colectivo en la comprensin de su contexto y en el entendimiento de las mltiples manifestaciones de los lenguajes del cotidiano. En este sentido, las investigaciones en las cuales se separan personas de su realidad social muestras o perodos de historia, para estudiarlas, cortando sus relaciones de sustento, pueden ser simulaciones que se acomodan a modelos y/o formatos de investigacin, fundamentados en autores que utilizaron lgicas de investigacin similares, dentro de premisas cartesianas, defendibles estadsticamente, pero no son procedimientos adecuados si los objetivos son comprender y transformar la realidad de un determinado contexto. Investigacin como accin colectiva. Juzgar la investigacin como buena porque es marxista o porque, simplemente, utiliza algunas categoras marxistas, utiliza los modelos positivistas, es cuantitativista y utiliza un gran nmero de tablas y grficos estadsticos, es un reduccionismo que muestra la falta de comprensin de la totalidad social y de un pensamiento amplio sobre las interacciones sociales, que, precisamente, son fundamentos del marxismo y del pretendido rigor cientfico del positivismo. El enfoque dado aqu a la investigacin, ms que escuela de pensamiento, es un pensamiento en accin, de accin colectiva, sustentado por las caractersticas particulares y las relaciones de los participantes de esta. As, la diversidad de pensamientos o heterogeneidad de cada miembro del colectivo se constituye en el fundamento de la construccin del tejido que da la identidad colectiva. Creemos en la construccin del colectivo, en la construccin colectiva de conocimientos, en la transformacin del pensamiento del mismo y de los otros con respecto a l. En este sentido, entendemos que el colectivo puede transformar el pensamiento de su papel social propio y de los otros, mediante una accin formadora, educativa y transformadora. Pasar de los enunciados de dificultades a la construccin de posibilidades, adems de ser un proceso formativo, se constituye en un proceso de comprensin de la realidad, reflexin sobre la misma, estudio de otras experiencias y, en la mayora de los casos, de desarrollo de nuevos pensamientos. Todo esto implica tambin desarrollo de nuevas actitudes, posturas individuales y colectivas. Eso, ciertamente, en el plano individual es ms difcil que en el colectivo, porque el colectivo puede generar movimientos que lleven las personas en sus individualidades para objetivos ms altruistas. La investigacin, como un proceso formativo en desarrollo, se constituye en confrontacin de diversos conocimientos que hace parte de la construccin colectiva; no la confrontacin por la confrontacin para acumular datos, ni la investigacin por la investigacin para publicar resultados, pero s la confrontacin, que implica nuevos pensamientos, nuevas actitudes, valores y posiciones. La permanente interaccin de los participantes en la investigacin supone actitudes para lidiar con las diferencias, dando lugar a reconocer, aceptar crticamente, compartir conocimientos, sueos, intereses, necesidades y visiones de comprensin y transformacin de las situaciones de investigacin, esto es, de los problemas reales del colectivo y la sociedad como un todo. La confrontacin es un medio para la construccin de concepciones que, al ser tejidas por los intereses, interpretaciones y posibilidades de cada uno de los participantes

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del colectivo, potencializan muchos otros tejidos y la generacin de infinitas relaciones en la construccin del conocimiento, pues es el colectivo quien determina los lmites y las prioridades de esas construcciones. La investigacin colectiva contrapone a concepciones positivistas, que pregonan la objetividad como nica forma de hacer ciencia, metodologas cualitativas que valorizan aspectos subjetivos individuales y colectivos. Estas metodologas, mediante diversas actividades, tcnicas, procedimientos, estrategias, comprenden las subjetividades develando, colectivamente, una realidad ms aproximada del objeto de conocimiento que aquella apuntada por mediciones e interpretaciones de un investigador ajeno a las relaciones del objeto investigado. Las metodologas de la investigacin colectiva en vez de dividir, grupos sociales en muestras o separar los sujetos de la investigacin para estudiar una determinada situacin, posibilitan la construccin de ms relaciones entre los participantes para que, ellos mismos, construyan explicaciones y comprendan sus situaciones, inclusive las de personas que en carcter de investigadores llegan al colectivo. Comprender la cualidad de lo social, sustantivndolo, implica traspasar la cuantificacin, aprehenderlo, en su totalidad compleja, lo mximo posible. La investigacin colectiva requiere que los participantes de ella reflexionen sobre lo que son, lo que hacen, sus sueos, sus dificultades, y las posibilidades de superarlas, tanto a nivel individual como colectivo. Este tipo de investigacin formativa, mediante su propio desarrollo metodolgico, pretende que grupos de analfabetos o con altos niveles de escolaridad se desarrollen como personas, ciudadanos y profesionales dentro del colectivo. Por eso, entendemos que grupos de profesores, campesinos, sin tierra, asociaciones de barrio, desempleados, sindicatos, dueas de casa, promotores de desarrollo comunitario, u otros, pueden, al constituirse en colectivos para comprender su realidad, formarse polticamente para alcanzar objetivos tales como valorizacin, autonoma y emancipacin. INVESTIGACION-FORMACION Y LA CONSTRUCCION DE LOS DATOS El proceso de recoleccin, sistematizacin, anlisis, y socializacin de los datos es entendido, en la investigacin colectiva, como construccin de stos por los propios participantes, lo cual se constituye en una forma rigurosa de investigar. Las personas, al aprehender la realidad para ser comprendida, van construyendo datos sobre ella y sta se va revelando de tal forma que ella misma y las personas se transforman. Ciertamente, esta concepcin terico-metodolgica de la investigacin colectiva es diferenciada de los modelos que defendiendo la objetividad preconizan la no alteracin de la realidad para mantener la neutralidad o fidelidad a la verdad. Esta concepcin es diferenciada de esos modelos, entendiendo que investigar implica contribuir a la comprensin y por consiguiente a la transformacin de la realidad y es en ese proceso, mediante las interacciones de los propios participantes para comprender la realidad, que los datos son construidos continuamente en las diversas fases de la investigacin. Por tanto, se diferencia tambin de modelos que ocultan su limitacin de interaccionar con elementos ideolgicos y polticos de la complejidad de la realidad, de asumir la transformacin social y de mantener el rigor cientfico que fundamentado en la objetividad propagan,

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aplicando modelos de recoleccin de datos que huyen, veladamente, de ir ms all de los cuestionarios, entrevistas o cualquier otro instrumento que implique interacciones ms amplias o subjetivas del investigador con las personas de quienes se estn levantando las informaciones. En el desarrollo de la investigacin colectiva entendemos que, as como los datos, los conocimientos son construidos colectivamente mediante procedimientos de: Intercambio: que permiten la confrontacin de varios conocimientos, de cada miembro del colectivo con los de otros participantes, que viabilizan la revelacin de elementos de las relaciones interpersonales y de cada persona con sus propios conocimientos. Estas relaciones con los conocimientos por estar intrnsecas en las personas y hacer parte de sus cotidianos no son comprendidas, en su amplio y real sentido, ni viabilizan la construccin de conocimientos, hasta ser confrontadas con las de otras personas. Construccin de la propia metodologa de investigacin al desarrollar actividades de construccin de conocimientos, mediante procesos de investigacin-formacin4 en los cuales el colectivo de participantes elabora las propias formas de construccin de conocimientos, adecuando enfoques metodolgicos a las situaciones del cotidiano colectivo. Las caractersticas metodolgicas para la construccin de conocimientos de un colectivo son el resultado de entrelazar los fundamentos terico-metodolgicos de cada participante. Este proceso es, en s mismo, construccin de conocimientos y metodologas de formacin del colectivo de participantes para lidiar con las diferencias, negociar, hacer consensos, elaborar acuerdos. Construccin del colectivo en un proceso cuyas propias actividades de construccin de conocimientos, el colectivo se constituye como tal. En ese proceso resultan conocimientos sobre cada miembro del colectivo y de ste como un todo, evidenciando caractersticas de las identidades individuales y colectivas. Resultan, tambin, conocimientos sobre las caractersticas de la dinmica de construccin del colectivo, la construccin de sus objetivos y el movimiento para alcanzarlos. Estas caracterizaciones, adems de viabilizar la constitucin del colectivo como tal, se constituyen en datos de investigacin que, al ser analizadas colectivamente, le dan soportes conceptuales y metodolgicos a este colectivo. Los procedimientos antes enunciados sobre construccin colectiva de conocimientos y tambin de formacin para esa construccin, parten del reconocimiento de las individualidades para comprender las redes de relaciones existentes en las interacciones entre las personas y sus conocimientos. Estos procedimientos tambin articulan conocimientos que, siendo derivados de experiencias, contienen lenguajes simblicos, intereses, miedos, necesidades, sueos y muchos otros elementos que de no ser creadas las situaciones propicias no se revelan al colectivo ni al investigador externo. La comprensin de este tipo de conocimientos implica la formacin del colectivo para la transformacin de sus situaciones mediante la investigacin de las relaciones que acontecen en el contexto cotidiano de sus interacciones.
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Entendemos que mediante la investigacin colectiva se desarrolla un proceso de formacin de los participantes y viceversa, la formacin es desarrollada mediante investigacin con y por los participantes. La complejidad de este proceso lo denominamos investigacin-formacin.

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Los fines de la investigacin colectiva son de alcances mayores que van ms all de la publicacin de productos acadmicos. Este tipo de investigacin pretende resolver problemas en los y de los propios contextos del colectivo, a partir de las comprensiones de los participantes con base en sus reflexiones, anlisis e intereses por la superacin de sus situaciones. El carcter formativo de la investigacin colectiva permite a sus participantes formarse y actuar como investigadores de y en la construccin de su propia realidad. Esa construccin vivencia la teora-prctica de la investigacin en la funcin de las dimensiones; construir de hecho el colectivo y construir el pensamiento al respecto de ese colectivo. Investigar es tambin formarse, mediante la construccin de conocimientos, para resolver situaciones (problemticas) de las personas de un colectivo. En este sentido, investigar constituye una funcin con formar, mediada por el inters de traspasar las fronteras del estado actual de los conocimientos que las personas tienen. Investigacin-formacin supone ir ms all de transmitir los conocimientos universalmente sistematizados o reproducir aquellos de la vida cotidiana. Implica cuestionar y analizar todo tipo de conocimientos, confrontando los de la vida cotidiana de cada persona y los del colectivo con los universalmente sistematizados. Esta confrontacin de diversos conocimientos caracteriza la investigacin colectiva en relacin a su forma de construir conocimientos, que es realizada mediante la participacin colectiva, al proporcionar, y al mismo tiempo, cualificar, revisar y analizar los datos. En fin, el proceso de construccin de datos es desarrollado cuidando que estos expresen, de diferentes formas, pero de la manera ms fiel al colectivo. Este proceso implica diversos entendimientos: Las relaciones entre los participantes, incluyendo a quien orienta o propone la investigacin, son de sujeto-sujeto. Esta epistemologa significa que no se tiene aquella divisin investigador/investigados o informantes, teniendo estos ltimos como nica funcin proporcionar datos para que los primeros los tomen, hagan investigacin y divulguen los resultados. Todas las personas envueltas en la investigacin son sujetos construyendo sus conocimientos; Los objetos de investigacin son construidos por el colectivo dependiendo de la especificidad de los conocimientos derivados de la experiencia y por consiguiente de los diversos contextos de la historia de vida de cada uno de los participantes que procuran comprender la situacin en estudio; Los datos de la investigacin son construidos mediante interacciones de todos los participantes del colectivo. El proceso habitualmente llamado de recoleccin, sistematizacin, anlisis de los datos es parte de la construccin de estos. En el proceso de lectura, anlisis y comprensin de la realidad, individual y colectivamente, los datos son permanentemente construidos; El rigor de la investigacin se da en la mxima aproximacin de las explicaciones venidas del colectivo que genera las informaciones sobre la situacin objeto. Esta aproximacin resulta de las relaciones subjetivas, derivadas de elementos ideolgicos, polticos, sociales y culturales especficos del colectivo, aunque en el mbito de la sistematizacin universal de los conocimientos;

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La metodologa de la investigacin-formacin de las personas de y para el colectivo, objetiva la construccin de consensos, en los cuales la permanente circulacin de informaciones se caracteriza por la creacin de condiciones para que todos los participantes tengan equitativas posibilidades de comunicacin.

Lo anterior viabiliza diversas formas de comunicacin entre las personas que integran el colectivo. No siempre las personas se comunican por medio del lenguaje hablado y/o escrito, existen lenguajes o manifestaciones restrictas a las especificidades del contexto del colectivo y que utilizan recursos complejos, como la gran variedad de expresiones del lenguaje no verbal, entre ellas el silencio. Ante estos entendimientos, la lectura y explicacin de la complejidad de las relaciones, incluidas aquellas de los conocimientos, precisan ser realizadas dentro del propio contexto del colectivo, mediante metodologas que generen nuevas relaciones, viabilizadoras de la comprensin de la realidad de forma colectiva. La construccin de los datos requiere una permanente circulacin de las informaciones que, partiendo de las opiniones individuales, circulen entre todos los participantes del colectivo de la investigacin, en una dinmica de reconstruccin, caracterizada por ir y volver que denominamos devolucin, cuya accin es de sistematizacin y comprende interpretaciones, explicaciones, anlisis y elaboracin de categoras de los datos. En este sentido, el desarrollo de la investigacin implica actividades transformadoras, tendientes a la construccin de espacios en los cuales el pensamiento sea continuamente formado, construido, reconstruido y transformado. La formacin de un pensamiento transformador es, tambin, una accin colectiva de construccin de conocimientos que traspasa la mera construccin o recoleccin de datos, su sistematizacin y anlisis. Esta formacin visualiza y desarrolla actividades para la transformacin de la situacin colectiva. La metodologa de la investigacin colectiva exige del investigador cualidades especficas tales como habilidades para interaccin y comunicacin individual y colectiva con el grupo como un todo. La comunicacin dentro de un grupo y/o el proceso para tornarla ms amplia, implica que el investigador tenga habilidades para comprender en su complejidad, diversas formas de lenguajes del cotidiano colectivo y tenga creatividad para generar de improviso situaciones de construccin del colectivo y de los conocimientos del mismo. La construccin del inters colectivo, dentro del tipo de pesquisa que estamos enunciando, pasa por la priorizacin de los intereses individuales, lo que implica, tambin, la explicitacin, comprensin y construccin de cada inters particular. En este sentido, el intercambio individual-colectivo (uno a uno y colectivo) es necesario para el entendimiento del colectivo. La priorizacin es un proceso de categorizacin de problemas, sueos, posibilidades a la luz de intereses ms relacionados al cotidiano, que a teoras o metodologas del conocimiento sistematizado universalmente. La investigacin, que pretende la accin-transformacin de la realidad de un colectivo determinado, requiere comprender cules son las dinmicas de comunicacin existentes entre los participantes, las formas de comunicacin dentro del colectivo y de este como totalidad, con respecto a otros sectores de la sociedad, pues eso determina en cada participante la comprensin de su individualidad y relaciones dentro del grupo. Esta comprensin es necesaria para la integracin y para cualquier cambio y transformacin de la identidad individual y colectiva.

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La comprensin de la identidad de un colectivo, por s mismo, es un proceso de cuestionamiento sobre los propios modos de comunicacin, proceso este, que adems de generar nuevas relaciones interpersonales y viabilizar situaciones comunicativas en el cotidiano, puede, por una parte, reafirmar identidades y, por otra, transformarlas. La relacin tridimensional: identidad, comunicacin, transformacin, dentro de una investigacin, se constituye en un proceso de formacin del pensamiento, cuyas acciones de los participantes asegura la continuidad del proceso de construccin de identidad, o por lo menos, la visualizacin y/o vivencias de lmites prximos a lo que podra ser una transformacin de la realidad individual y/o colectiva. La circulacin y la construccin colectiva de las informaciones, dentro de la investigacin colectiva, implica entender que en las acciones de comunicar, adems del receptor, del emisor y del mensaje, existe aun un contexto, principalmente cultural, que determina las interpretaciones, utilizaciones y construcciones permanentes de las informaciones. Entender estas acciones requiere mucho ms que la lgica del discurso cerrada en s misma y considerada como coherente, es necesaria la creatividad y el compromiso para quien se aventura en la construccin de relaciones transformadoras de la complejidad social. Para que las relaciones existentes, acontecidas en un colectivo, se revelen a sus integrantes precisan ser comprendidas, mediante el anlisis de su historia y la vivencia del propio contexto. Es en esta vivencia que el investigador (principalmente, aquel profesional que entra en el colectivo para efectos de la investigacin), a partir de la globalidad y especificidad de los datos de una situacin concreta, puede vislumbrar orientaciones para que el colectivo, junto al cual se desarrolla la investigacin, transforme la situacin, teniendo como referencia la comunicacin y otras relaciones estructurales. Por eso, el investigador profesional o con ms experiencia como tal, dentro de un colectivo, requiere no slo ser parte e identificarse con l, sino tambin estar en continua bsqueda de nuevos horizontes para el colectivo, ya sea propiciando conocimientos para confrontarlos, o apuntando posibilidades para buscar esos conocimientos universalmente sistematizados. De esta forma el proceso de investigacin colectiva, como actividad formadora de los participantes y de la construccin de los datos, requiere, adems de crear situaciones propicias para la circulacin de las informaciones, actitudes de los participantes y metodologas que garanticen la construccin de conocimientos fundamentadas en una epistemologa coherente con el desarrollo colectivo de la investigacin. ALGUNOS SUPUESTOS METODOLOGICOS A lo largo de este texto hemos anunciado supuestos metodolgicos de la investigacin colectiva. A seguir, sintetizamos algunos de ellos y traemos otros para una mayor claridad de este tipo de investigacin y las prcticas que su desarrollo implica. Esta forma de investigacin utiliza una metodologa, mediante la cual entendemos que los datos son construidos colectivamente a partir de varios procedimientos en que los mismos son proporcionados por los participantes, sistematizados y analizados por ellos y por el investigador con ms experiencia investigativa; ledos, reledos, reescritos, reinterpretados, socializados y, en trminos generales, corregidos de diversas maneras y

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devueltos a quien los proporcion, de tal forma que constituyen redes y relaciones entre ellos mismos y entre los participantes de la investigacin. Entendemos que la metodologa de la investigacin colectiva aporta una estrategia para construir las informaciones, sistematizarlas y analizarlas generando procesos de concientizacin y formacin del colectivo de los participantes con base en sus propios entendimientos, intereses y construcciones de conocimientos. Se trata de una concientizacin que visualiza formar los sujetos del colectivo, participantes de la investigacin, para comprender y analizar su propia subjetividad, su propio discurso, sus propios saberes, sueos, esperanzas, imaginarios; comprender la globalidad y especificidad de la propia realidad; asumir la posicin poltica de ciudadanos participativos, crticos y proponentes de las transformaciones sociales; contribuir para la construccin individual y colectiva de conocimientos, de nuevas relaciones, nuevas lecturas de mundo y del cotidiano de los otros y de s mismos en el colectivo. La metodologa de la investigacin colectiva busca la interpretacin de la subjetividad de las informaciones aproximndose, lo ms posible, de donde surge el real sentido de los discursos que la constituyen. La cualificacin de los datos es entendida como la construccin de las informaciones, aproximndose ms a la subjetividad de quien proporciona los datos que a la del investigador. De esa forma, la metodologa de la investigacin colectiva se constituye tambin en un proceso formativo de los participantes y principalmente tratndose de profesores, es un proceso de formacin continuada, en el propio trabajo, de estos profesionales de la educacin. Esta metodologa fundamenta la construccin de los datos en un proceso de devolucin de los mismos para ser sistematizados por los propios productores (cada individuo o el colectivo), para constatar cmo estn siendo entendidos y para ser completados o corregidos. Las varias informaciones que circulan en el colectivo, mediante el movimiento de devolucin, al ser comprendidas, pueden aclarar diferencias y constituir consensos que a su vez pueden ser explicados en textos reelaborados por el propio colectivo, creando tambin una serie de relaciones entre diferentes participantes. Esta dinmica de devolucin en diferentes momentos, viabiliza aclaraciones y mayor comprensin de los datos del colectivo como tal. Tambin viabiliza la elaboracin de textos escritos o de otro tipo que se constituyen en producciones importantes: tanto por la representacin que implica el conseguir elaborar un producto colectivo; por su carcter acadmico que puede ser socializado entre investigadores, polticos y otros sectores de la sociedad; y por lograr el desarrollo de una fase que sustenta la continuidad del proceso de investigacin y las actividades que de l se derivan. La devolucin al colectivo, de las sistematizaciones de informaciones individuales, de pequeos grupos o de todo el colectivo, se constituye en accin comunicativa que contribuye para que las informaciones sean actualizadas, corregidas, alteradas y, en fin, permanentemente reconstruidas. La confrontacin con el propio discurso lleva a la reflexin sobre lo dicho (a una mejor explicacin), a una autointerpretacin que permite, a su vez, la comprensin del propio pensar. El perfeccionamiento de los textos que contienen los datos, mediante su devolucin, se constituyen en medio y fin formativos. El movimiento de ir y venir de los datos, a quien los proporcion, tanto de manera individual como colectiva, le motiva la reflexin, conceptualizacin y sntesis. Por consiguiente, todos avanzan en la comprensin de su realidad colectiva.

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En el desarrollo de diversos proyectos de investigacin-formacin de profesores, las metodologas de investigacin utilizadas han tenido como uno de sus objetivos posibilitar la permanente creacin de situaciones, en las cuales los participantes realicen actividades que desarrollen procesos comunicativos, entre otros, de habla y escrita. Una actividad que se destaca es la elaboracin escrita de las memorias5, textos, inicialmente escritos por dos o ms personas, con base en criterios y caractersticas surgidas del propio colectivo de participantes, intentando recuperar los conceptos trabajados en las reuniones y generalmente haciendo una sntesis y/o anlisis de la metodologa desarrollada. Constituyen formas de registro, sistematizacin, anlisis de los datos y construccin colectiva de conocimientos. Como instrumento de construccin de los datos de la investigacin, las memorias contienen datos de los colectivos enunciados en forma subjetiva, pero tambin van siendo objetivados, aclarados, profundizados, confrontados, evaluados, enriquecidos, sistematizados, cuando son presentados al colectivo, que los evala, corrige, completa y perfecciona. Tambin, en el desarrollo de estos proyectos, los participantes leen diferentes libros y otros textos, partiendo de sus propios intereses. Los contenidos de esas lecturas posteriormente son socializados con los miembros del colectivo, obtenindose de esa forma fundamentacin terica para confrontar los conocimientos del cotidiano con los universalmente sistematizados. Leen el cotidiano y leen la metodologa utilizada por el colectivo en la investigacin-formacin. Las actividades de estos proyectos vienen siendo desarrolladas teniendo en cuenta concepciones y metodologas de formacin de profesores e investigaciones en las cuales ha sido posible: valorizar los conocimientos de los profesores, como dice Paulo Freire, el conocimiento hecho de la experiencia; reflexionar sobre su cotidiano; desarrollar actividades propiciando autonoma (individual y colectiva); aumentar la autoestima; incrementar las relaciones entre los profesores y de cada uno de ellos con los conocimientos y los estudiantes; crear espacios de estudio, dilogo, intercambio de experiencias; formar una actitud crtica sobre el conocimiento universalmente sistematizado; asumir una actitud crtica en relacin a los conocimientos del propio cotidiano docente; disminuir conflictos que provocan tensiones o estrs de los profesores y ponen su salud en riesgo; valorizar los profesores sus experiencias y conocimientos; aumentar la autoestima de los participantes; incrementar la integracin del colectivo docente; viabilizar el habla y otras formas de expresin de conocimiento de los participantes; cuestionarlos permanentemente; orientarlos sin dar recetas; propiciar el desarrollo de actividades tendientes a resignificar el hacer y el pensar no cotidiano escolar; contribuir en la construccin del proyecto escolar; incentivar y orientar el colectivo escolar para construir sus propias propuestas que atiendan situaciones vivenciadas en el cotidiano colectivo. La investigacin colectiva utiliza algunos procedimientos para la construccin de datos con personas analfabetas, valindose de otras formas de expresin para quien no domina
5 La denominacin de memorias es dada a un texto escrito cuyo sentido, significado y forma de elaboracin

va siendo construido por el propio colectivo en el transcurso del proceso de investigacin-formacin. En cada reunin del colectivo, las memorias de la reunin anterior son presentadas por un grupo y son atribuidas a ellas caractersticas, conforme el colectivo entiende que estas deben continuar siendo elaboradas. Uno de los objetivos de estas memorias es que, no teniendo un modelo definido para elaborarlas, mientras se avanza en el proceso de investigacin, los textos escritos o memorias sean documentos cada vez mejor elaborados para que contengan los fundamentos tericos y metodolgicos que van siendo construidos.

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la escritura. La mediacin de un investigador de experiencia, con las caractersticas ya enunciadas en este texto, es necesaria para que ste asuma la orientacin del colectivo, y contribuya para la alfabetizacin, cuyo objetivo fundamental es la formacin de ciudadanos. La investigacin colectiva ha sido ms desarrollada en el mbito acadmico, esto es, con profesionales inmersos en la educacin y con fines tambin acadmicos, como es el caso de la formacin continuada de profesores. Sin embargo, este tipo de investigacin puede ser desarrollada tambin en la formacin continuada de otras categoras de profesionales, tales como mdicos, enfermeras, asistentes sociales, economistas, abogados, siclogos, socilogos, antroplogos, profesores en general. El tejido de las relaciones de un colectivo constituye una situacin nica, dependiente de muchos factores individuales y de las diversas relaciones que van surgiendo en la dinmica de construccin colectiva. Eso torna esta construccin singular no en un modelo que pueda ser seguido en todos sus pasos, es una experiencia cuyos conocimientos que la sustentan y los que resultan de ella pueden servir para el desarrollo de otros tejidos. Las nuevas relaciones llevan a cada uno de los miembros del colectivo a sus lmites en las interacciones, exigiendo sustentar lo que hace, superar dificultades, como la falta de conocimientos. Superar fronteras de conocimientos implica crear relaciones entre ellos mismos para construir otros nuevos. El colectivo que se constituye mediante la construccin de conocimientos se fundamenta en estos conocimientos y ellos son fundamentados por el colectivo. Parte de nuestros conocimientos, respecto al tejido que constituye la investigacin colectiva, estn expresados en este texto con el inters de que como hilos del tejido de una red, se entrelacen mediante nudos, manteniendo su identidad-individualidad y sus puntas libres para nuevos nudos, lo que significa posibles crecimientos del colectivo. Los nudos entre los hilos, como puntos de contacto, entrelazan las diferencias y se constituyen en mediadores de las relaciones, que esperamos contribuyan a continuar la construccin de la investigacin colectiva. BIBLIOGRAFIA
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