Bolilla 1 Individuo y Sociedad Punto 1: la vida en la sociedad humana A- El hombre en cuanto ser social El hombre es un ser social por

naturaleza. Para su plena realizacin, el hombre necesita de la relacin con los otros, no puede sobrevivir sin la ayuda de los dems. El hombre es un ser en constante relacin, con la naturaleza, consigo mismo y con los dems. Tiende a reunirse en grupos, en los cuales (a travs de la convivencia) se conoce a s mismo, da de s mismo y recibe de los otros; se pasa de una relacin yo-tu a un nosotros. As los hombres al reunirse y relacionarse entre s, conforman la sociedad, como el conjunto de esas relaciones estructuradas y determinadas de las relaciones sociales; sin embargo, son las relaciones internas de una sociedad las que nos permitan identificar el tipo de sociedad en el que se encuentren los hombres. De ah la importancia de las relaciones interpersonales, que no solo son hacia el interior, sino que tambin hacia el exterior de una sociedad, slo que las primeras dan a conocer el ser de una sociedad. B la vida en la sociedad humana Aristoteles en su politica, establece que el hombre por naturaleza es un ser politico, el que no puede vivir en la polis o el que no necesita de nada ni de nadie porque se basta asi mismo, no forma parte de la polis es un bruto o es un dios. El Hombre, por naturaleza es el mas social de todos los seres, razon por lo cual vive en medio de sus semejantes, es decir, vive en sociedad. El origen de la sociedad es la familia. Santos Tomas de Aquino considera al hombre naturalmente social, puesto que necesita para vivir de muchos cosas que el no puede prepararse. De aqu que el hombre naturalmente sea parte de una sociedad. Pautas de comportamiento social son un fenomeno colectivo, anonimo casi siempre espontaneo, son manifestaciones de un consentimiento comun entre hombres que viven en comun, agrupados. Se caracteriza por: Ser modos de actuar o de pensar, o sea acciones externas o internas Compartidas por la generalidad de personas de un agrupamiento Repetidas con mayor o menor intensidad y frecuencia Valoradas por los demas y valiosa personalmente Sancioandas socialmente, es decir, recompesado su cumplimiento y reprobado o castigado su violacion Son directo e indirectamente observables C La Sociedad Politica la utilizacion del vocablo Estado, para denominar a la Sociedad Politica, parece tener su origen en el siglo XVI cuando Nicolas Masquiavelo lo asimilaba a gobierno, rtendia a significar la forma de organizacin politica de las ciudades republicas. PlatonEstado es un todo compuesto por partes, debe ser como un hombre grande y analogicamente el hombre debe tener una mente que lo rija, un valor que lo defienda y un apetito sensible que lo incite a buscar las cosas necesarias para el propio sostenimiento. A estos tres elementos, corresponden las tres clases, se verifica como una division del trabajo social. La Razon : corresponde a los consejeros del estado el Valor: corresponde a los guerreros, que son los defensores del Estado Sensible: corresponde a los trabajadores D - El Estado Concepto Kelsen el Estado es el conjunto de normas validas y eficaces que se aplican a un grupo humano en el marco de un territorio determinado. El Estado, es la entidad juridica de un pueblo manifestado por la actuacion de un gobierno sobre un determinado territorio. Caractersticas del Estado. El estado crea derecho, aplica una constitucin, el estado contrata, representa a sus nacionales, tiene jurisdiccin, ejecuta sanciones, celebra tratados, es sujeto del derecho internacional, en resumen, es titular de derechos y obligaciones. Causas

Elementos 1- Pueblo Poblacion: que podra poseer carcter nacional o no, es la totalidad de los seres humanos que habitan el territorio del estado, hayan o no nacido en el. 2- Territorio: parte terrestre, acuatica y aereo del universo, en que reside la poblacion y dentro de la cual se ejerce el poder del estado tambien comprende la tierra firme, el subsuelo, los lagos, rios, mares interiores, el mar territorial y el espacio aereo. Es necesario determinar hasta donde llega el territorio, debe ser definidos sus limites, tambien considera territorio de un estado, la embajadas de un pais instalados en otro, los buques de guerra de cada pais, las aeronaves, etc. 3- Poder Politco Gobierno: personas investidas de autoridad publica. E - La importancia del factor humano en el Estado

F - Identificacion del Estado Federal Federal o Descentralizado, es una forma politica compleja, que engloba una pluralidad de organizaciones politicas dotadas de ordenamiento constitucionales propios que participan en la estructura y funciones de un OJ politico superior (federal) y el que se hallan subordinados. Surge como idea en Estados Unidos de America del Norte, quienes se vincularon por un documento, La Constitucion.

Nuestro pais se organiza como Estado Federal a partir de la Constitucional de 1853 como resultado del congreso constituyente, al que concurren todas las provincias representadas por diputados con la precisa intruccion de promulgar una Constitucion Federal.
El Estado Federal ocupa una posicion intermedia entre la confederacion y el estado descentralizado, una descentralizacion territorial del poder, se reunen varios estados bajo un gobierno comun, coexisten, el estado central que es soberano, con las unidades politicas que le dieron origen, que son autenticos estados autonomos, el poder es originario y no delegado, lo que els permite legislar por derecho propio, cada uno de ellos ejercera una posicion de los poderes estatales cuya distribucion se encuentra consignada en las constituciones. La Confederacion es considerada como una liga o asociacion permanente de estados soberanos, unidos por un pacto o contracto que tiende a su defensa o beneficio. No es un estado, sino una asociacion o pluralidad de estados cada uno de ellos conserva su soberania sus leyes, sus tribunales, etc. El organismo representativo es un Parlamento o Dieta y cuenta con los derechos de nulificacion (es consecuencia directa de la conservacion de la soberania) y de secesion (derecho que el estado tiene de poder retirarse de la confederacion). >>>Aquel compuesto por varios Estados que poseen gobierno peculiar, legislacin privativa en diversas materias y una gran autonoma administrativa, pero con respeto de la unidad representativa internacional, confiada a un ejecutivo federal o nacional. Estos dos tipos estructurales de Estado se asimilan a dos tipos funcionales de administracin: Al unitarismo la centralizacin. Al federalismo la descentralizacin. Pero las dos formas funcionales de administracin, pueden coexistir en cualquiera de los dos tipos estructurales de Estado, esto se llama dualismo orgnico. G - Estados Unitarios Unitarios o Centralizados, es la forma estatal donde los poderes o atribuciones politicas fundamentales se hallan concentrados o reunidos en un solo nucleo de autoridad o poder. Se caracteriza en que todo el poder gubernativo se concentre en el estado, no existen provincias con autonomia. >>>Aquel regidos por un gobierno central con poderes iguales y plenos sobre todo el territorio nacional, con unidad legislativa y subordinacin departamental, provincial y municipal. Tiene las siguientes caractersticas: Centralizacin del poder poltico. Puede existir una descentralizacin en las prefecturas en el caso de Bolivia pero solo hay una sola autoridad. Unidad del ordenamiento jurdico. El poder judicial es nico en todo el territorio de la repblica, la Constitucin y las leyes rigen todo el territorio. Jerarqua. Esta jerarqua es de carcter administrativo, no poltico. H - Soberania Nacional y Autonomia Provincial Soberania Nacional: el soberano es el pueblo, reside en el y su caracteristica esencial del poder del estado. En nuestro pais en el art 33 CN contiene el principio de la soberania del pueblo afirmando las declaraciones, derechos y garantias, que enumera la constitucion nacen del principio de soberania del pueblo y de la forma republicana de gobierno. Autonomia: facultad de dictar sus propias normas por lo que se ha de regir una iunidad.

Autonomia Provincial: las provincias argentinas son autonomas pues se dictan sus propias constituciones y leyes rigiendose a ello sin intervencion del gobierno federal, dicha facultad esta limitada por la CN. I - El Estado de Derecho Es aquel en el que se reconoce los derechos fundamentales del hombre o de todos los habitantes, siempre y cuando esten asegurado su efectivo vigencia por una estructura institucional protectora caracterizada por varios razgos historicos entre los cuales se destaca con la existencia de la constitucion. Este estado supone el reconocimiento de los derechos personales, la responsabilidad del estado y la ligitimacion democratica del mismo. Es la Organizacin poltica de la vida social sujeta a procedimientos regulados por ley en el cual los actos del Estado estn limitados estrictamente por un marco jurdico supremo (la CPE) guiados por el Principio De Legalidad y el respeto absoluto de los derechos personales (imperio de la ley). Caractersticas Imperio de la ley como expresin de la voluntad general; se refiere a que todo Estado debe respetar el ordenamiento jurdico tanto gobernantes y gobernados. Separacin de poderes como mecanismo que garantice uso indiscriminado del poder, estableciendo un sistema fiscalizador y de control. Legalidad de la administracin de justicia, es decir debe existir control judicial o regulacin judicial cuando la justicia es aplicada. Establecimiento de los derechos y deberes de los ciudadanos como reconocimiento a la libertad individual y los derechos naturales. PUNTO 2: El Derecho A - El Derecho como objeto cultural (Ontologia Juridica) Ontologia: del griego Ontos Ser y Logos Teorias, rama de la filosofia general que estudia la esencia de los objetos. Al ser agrupados los objetos en distintos sectores o grupos se habla de regiones onticas. Objeto: es todo lo que es capaz de admitir un predicado cualoquiera, todo lo que puede ser sujeto de un juicio. La Teoria de los Objetos Clasificacion Cossio, propone una division cuatripartita de los campos de los objetos: ideales, naturales, culturales y metafisicos. 1. Objetos Ideales: poseen caracteres propios. - Su naturaleza es irreal, no tiene existencia - No se hallan en el campo de la experiencia por cuanto no pueden conocerse a traves de los sentidos. - Son neutros al valor. - Metodo racional - deductivo: su conocimiento parte de la razon y desde los principios generales elabora principios especificos. - El acto gnoseologico o de conciencia del sujeto es la intuicion intelectual. Su esencia se persibe a traves de la inteligencia. 2. Objetos Naturales: son aquellos objetos no hecho por el hombre en funcion de valores la totalidad de los mismos constituye la naturaleza. - Naturaleza real, tienen existencia - Pueden ser percibidos a traves de la experiencia - Neutros al valor - Metodos empiricos inductivo: parte de un dato de la experiencia y a partir de cada caso particular experimentado realiza una enunciacion general - el acto gnoseologico que acompaa el metodo es la explicacion. Division: a) Fisico: son los que tienen dimension tiempo espacial (plantas, arboles,etc) b) Siquico: son los que si bien estan en el tiempo no tienen dimension espacial(sentimientos, emociones,etc). 3. Objetos Metafisicos: son las cosas en si. Naturaleza real, tiene existencia No pueden ser captados por la experiencia No son axiologicamente neutros: son valiosos o disvaliosos, como el alma o dios No se proponen ningun metodo pero deja abierta la posibilidad de que sea la revelacion Tampoco se propone acto gnoseologico pero podria ser la fe la actitud del sujeto que pretende conocerlos. 4. Objetos Culturales: son todos aquellos onjetos hechos por el hombre para la realizacion de los valores y la totalidad de estos objetos constituye la cultura. Creados y transformados por el hombre actuando segn valoraciones, entre ellos, se encuentran el Derecho. - Naturaleza real, tiene existencia - Pueden ser persibidos mediante los sentidos y la experiencia - Son positiva o negativamente valioso: no es posible que haya un objeto cultural al cual no se le pueda aplicar una valoracion. El valor del objeto cultural se apoya en un substrato fisico; cuando ese

substrato fisico lo constituye alguno de los objetos naturales que integran el mundo del hombre, tal como puede ser el marmol en el caso de una estatua se denomina objetos culturales mundanales. Cuando el valor se apoya en el hombre mismo, el objeto se llama objeto cultural egologico. - Metodo empirico dialectico: empirico porque parte de un dato de la expriencia y es dialectico porque el camino del substrato material al sentido valioso o disvalioso se da y se repite tantas veces como sea necesario para que el objeto sea comprendido - El acto gnoseologico es la comprension. El Derecho es el tipco caso de objeto cultural egologico, esta constituido por la conducta en interferencia intersubjetiva. El juez conoce hechos y los interpreta segn el sentido juridico o antijuridico que le asignan las normas. Segn Cossio, el cientifico del derecho no conoce normas, sino conductas a traves de las normas. B Etimologia y Multivocidad del termino Derecho El termino Derecho proviene de los vocablos latinos; Directus, proviene del verbo latino dirigir, dirigirse, que significa dirigir, guiar, traducir la idea de ordenamiento y Rectus designa lo que es recto. El Derecho significa y suguiere siempre una idea de rectitud. Evoca la idea de un ordenamiento que dirige y orienta las relaciones de los hombres entre si, originados por los hechos necesarios de vivir en sociedad. El vocablo Derecho no es un termino con significado univoco por el contrario tienen tantas posibilidades de significacion como modos o formas de uso de la palabra y ello lo constituye en un termino multivoco. Es ademas ambiguo, puede asumir diversos significados. Diversas acepciones o significados: Regla de conducta, norma juridica o conjunto de normas juridicas socialmente obligatoria a cuyo cumplimiento puede ser competida por el Estado, se trata de Derecho Objetivo o Derecho Positivo que rige en un pais determinado. Puede entenderse el termino Derecho en cuanto pretension legitima para exigir algo del Estado o de un sujeto privado. Hace referencia al Derecho Subjetivo. Como Orden Justo considera el Derecho como hacedor de la Justicia Ulpiano Dar a cada uno su Derecho. Como sinonimo de Ciencia del Derecho, Doctor en Derecho, estudiante de Derecho, o facultad de Derecho, etc. es empleado para designar tasas, impuestos o valor que se paga o se persibe por utilizar un servicio publico. C El Concepto de Derecho El Derecho es el conjunto de normas jurdicas generales positivas que surgen de la sociedad como un producto cultural generada dentro de leyes y que tienen la finalidad de regular la convivencia entre los miembros de esa sociedadlas personasy de estos con el Estado. Kelsen Derecho es un sistema de normas que prescriben o permiten actos coactivos, bajo las formas de sanciones socialmente organizadas. Nos movemos dentro de dos mundos el mundo de los hechos y el mundo del derecho. 1. El Mundo del Ser (Hechos) regida por las leyes de la naturaleza de las cuales no es posible prescindir y que el hombre es incapaz de alterar. Su estudio corresponde a las ciencias fisicas, naturales y se caracteriza en que son leyes regidas por el principio de Causalidad. 2. El Mundo del Debe Ser (Derecho) llamado del espiritu, de la libertad, de la voluntad, de la teleologia, de la sociedad, es explicados por ciertas leyes denominadas leyes sociologicas sociales. Se dan relaciones entre fenomenos o hechos sociales. Las leyes sociologicas son la expresion de la regularidad de los procesos humanos tienden a explicar la conducta humana en tanto ser como hecho condicionado por diferentes motivaciones. D Fundamentos y Fines del Derecho Los fines del Derecho son el Orden, la Paz, la Seguridad y la Justicia, en resumen, es el Bien Comn. El Orden, consiste en que los individuos y las instituciones ocupen el lugar y desempeen las funciones que les corresponden de acuerdo con los preceptos que rijan la organizacin y la convivencia social. La Paz, es el estado de publica armonia y tranquilidad, tanto en la esfera interna de una nacin como en el plano de las relaciones exteriores de los Estados. La Seguridad, es la garantia dada al individuo de que su persona, sus bienes y sus derechos no sernobjetos de ataques violentos y que, si estos llegan a producirse, le sern asegurados, por la sociedad, proteccin y reparacin. Dan seguridad las normas como las garantias constitucionales, la tipificacion de los delitos, la irretroactividad de la ley, la cosa juzgada, la prescripcin, etc. La Justicia, Ulpiano expresa que la justicia es la voluntad constante y perpetua de dar a cada uno lo suyo. Subjetivamente la justicia, es considerada como una cualidad personal, como una disposicin virtuosa de la voluntad del sujeto. Objetivamente, la justicia representa la existencia en la comunidad de un conjunto de condiciones que aseguren que cada uno tenga, de y reciba lo que le corresponde, tanto considerando el individuo en s mismo como en sus relaciones con los dems

individuos, grupos o instituciones y con la comunidad entera. Los fines y las funciones del Derecho constituyen conceptos diferentes pero estrechamente entrelazados. Los fines, son los objetivos supremos y universales que el derecho debe alcanzar. Las funciones, son las diversas realizaciones concretas que cumple en la sociedad de acuerdo con sus finalidades. Entre las funcioens basicas del derecho estan: Funcin de Certeza y Seguridad Funcin de Cambio Progresivo Funcin de Organizar, Limitar y Legitimar el Poder Politico Funcin de Resolver los Conflictos de Intereses E Distincion entre Derecho Nacional e Internacional la primera distincion surge del ambito espacial de validez de las normas. 1. Derecho Positivo Nacional o Interno: es aquel que dentro de los limites de los limites de sus respectivos Estados, regula las conductas humanas de sus integrantes entre si. 2. Derecho Internacional: regula las distintas situaciones juridicas quje surjen de las ralaciones entre diversos estados entre si y con otros entes publicos internacionales asi como las relaciones de los ciudadanos de unos Estados con los otros. - la division tradicional de este Derecho Internacional distingue: a) Derecho Internacional Publico: se refiere a la situacion y actividad del Estado como miembro de una comunidad juridica internacional que ha nacido y se desarrollara como consecuencia de las relaciones necesarias que existen entre los pueblos. b) Derecho Internacional Privado: estudia las relaciones privadas del hombre cuando las mismas se desplieguen en un orden espacial extranacional. F El Derecho y su relacion con otras Disciplinas a) Sociologia Juridica: el sociologo trata de desempear porque causas han ocurrido los hechos y procesos que condicionan y determinan causalmente el cambio o desarrollo del derecho. Trata de descubrir las condiciones sociales del medio y de formular leyes generales, inductivas, causales y de valor empirico. La Sociologia General abarca el aspecto general de los fenomenos sociales. La Sociologia del Derecho nace como una rama de la sociologia general y se ocupa de las relaciones existentes entre el Derecho y la Sociedad, se ocupa del comportamiento de los miembros del grupo en ralcion con las normas vigentes, tambien el proceso de formacion del derecho, las instituciones encargadas de producir y explicar el Derecho, etc. b) Derecho Comparado: es una disciplina (no ciencia) y puede caracterizarcela como el estudio comparativo de instituciones o sistemas juridicos pertenecientes a diversos paises y epocas, con el fin de determinar sus notas comunes y sus diferencias y derivar de tal examen conclusiones sobre la evolucion de tales instituciones o sistemas juridicos y elementos de juicio para su interpretacion y reforma. c) Historia: es un registro e interpretacion de las realizaciones y frustraciones, luchas y triunfos del hombre. Su contenido estaba restringido a batallas y tratados, personalidad y obra de los estadistas y leyes y decretos de los gobernantes. Esta ciencia comprende un registro de todas las realizaciones del hombre en todas las esferas, politica, economica, intelectual o social. Una cronica de sus sueos o ideales, esperanzas, triunfos y fracasos. Es el conjunto de experiencia vivida por el genero humano. Esta ciencia es una de las que coayudan al estudio e interpretacion del derecho e instituciones. Con el conocimiento historico del derecho, el origen, transformacion y extincion de las instituciones juridicas, aparecen como etapas de un proceso comprencible. La Historia Juridica: es la ciencia que estudia el progreso, desenvolvimiento o evolucion del derecho. Se divide en Historia Interna; trata de las transformaciones de las isntituciones juridicas, la vida misma del pueblo como forma de vida juridica. Historia Externa; o estudio de las fuentes formales del derecho y de los sucesos politicos sociales que les explican. d) Politica: la politica juridica toma un determinado sistema y lo valora. El Jurista, en cambio, solo se interesa de explicar un determinado sistema tal cual le es dado, sin valorarlo ideologicamente o con fines politicos. e) Antropologia: del griego Onthropon hombre y Logos conocimiento, es la ciencia social que estudia al ser humano de form holistica, combinando en una sola disciplina los enfoques de las ciencias naturales, sociales y humanas. Es una ciencia integradora que estudia al hombre en el marco de la sociedad y cultura a las que pertenence. Es decis, es una ciencia que estudia el origen y desarrollo de toda la gama de la variabilidad humanas y los modos de comportamientos sociales a traves del tiempo y el espacio. f) Introduccion al Derecho es una disciplina que tiene por objeto dar una nocion panoramica y sintetica de las diversas disciplinas juridicas. Asume un carcter expositivo y no indagatorio. Denominaciones: Introduccion a las Ciencias Juridicas; Introduccion General al Derecho; Introduccion a la Ciencia del Derecho; Introducion Enciclopedia del Derecho; Enciclopedia Juridca; Teoria del Derecho, etc. Contenido:

Distintos Enfoques de la Asignatura:

Punto 3: Los dos aspectos del Derecho Derecho en sentido Objetivo y Subjetivo A Concepto Derecho Objetivo: el conjunto de normas, leyes, costumbres, preceptos doctrinarios o resoluciones judiciales que permiten prohiben u obligan. Se denomina Derecho Objetivo al estudio del Derecho como objeto de la ciencia del Deecho, se lo identifica con el estudio de la norma vigente o no. se investiga el origen de la norma juridica; se manifiesta de diversas maneras; leyes de diversos tipos y alcance. La vinculamos con los distintos codigos, con la constitucion, reglamentaciones administrativas, tratados, pactos o acuerdos internacionales, usos y costumbres si son acogidas por el derecho, etc. B Concepto Derecho Subjetivos: desde el punto de vsta del interes individual; el Derecho es Subjetivo, es la facultad o poder juridico de una persona de exigir algo como suyo y disponer de ello con exclusion de los demas o de imponer a los demas un determinado comportamiento. Buteler: es la atribucion o facultad de obrar, que la soceidad o el estado acuerda a los individuos y que gozan el propietario de una cosa, para al realizacion de sus fines. Distincion con el Derecho Objetivo Se habla de Derecho Subjetivo porque se relaciona con el titular del mismo, la persona que tiene el poder de obrar, llamada sujeto de derecho. En cambio, el Derecho Objtevio es exterior a todo sujeto, no se refiere a ninguno en particular ni a sus relaciones, sino al concepto del derecho desde el punto de vista del observador externo, es decir, objetivo. C Diferentes acepciones de la Expresion Derecho Subjetivo se pueden manifestarse de diferentes formas: 1. Como Pretension, exigir de otra persona el cumplimiento de un deber o el pago de una obligacion. 2. El poder de crar, modificar o extinguir derechos y deberes por la sola voluntad de los particulares que pueden o no ser ejercidos, suelen por eso denominarse Facultades Latentes. 3. Los Derechos de la personalidad, que son irrenunciables e imprescindibles. El derecho que tengo al respeto de mi persona, se traduce en una obligacion universal de respeto sin la exigencia de una especifica voluntad de mi parte. 4. Como facultad de goce de una cosa, que debe ser respetada por todos. 5. El Derecho a cumplir el propio deber llamado facultad de inordinacion por Cossio. D Proteccion o Garantias Juridica de estos Derechos El Ordenamiento Juridico lo establece a fin de prevenir hechos nacidos que atenten o desconozcan a los Derechos Subjetivos, a reparar los daos causados sobre los mismos. Impiden violaciones futuras de los Derechos. Notificicaciones para hacer constar un hecho que podria perjudicar al Derecho. La PreConstitucion de pruebas de un Derecho. El inventario de factores y elementos que permitan comprobar el Derecho. Protestas para manifestar la voluntad de evitar un acto que perjudique el Derecho. Las coaciones o garantias de cumplimiento de una obligacion que garantize el Derecho. E El Deber Juridico Conciste en la obligacion impuesta por una norma juridica de observar una cierta conducta, el contenido del deber juridico, conciste en hacer o no hacer algo. Clasificacion: Deber Juridico Positivo, son aquellos que consiste en hacer, es decir, en la ejecucion de un cierto comportamiento y se divide en: - Obligaciones de Hacer Propiamente dicha - Obligaciones de dar Deber Juridico Negativo, son aquellos que conciste en una abstencion, es decir, en un no hacer son llamadas obligaciones de no hacer. F Desigualdad Subjetiva e Igualdad Objetiva del Derecho El Derecho desde el punto de vista Subjetivo consagro una evidente desigualdad, mientras que el sujeto activo de la relacion juridica tiene el derecho de exigir algo, y el sujeto pasivo tiene la obligacion de cumplirla.

El Derecho desde el punto de vista Objetivo consagra en principio por en general, concidera a todos los hombres en plano de relativa equidad. G Derecho de Fondo (Sustantivo) y Derecho de Forma Derecho de Fondo: tambien llamado Sustantivo, Adjetivo, Norma Escrita, es la Ley. Buteler, es la ley misma, la norma de conducta que prescribe un comportamiento externo que conciste en hacer u omitir algo, de ahi se llama Derecho Ley, Norma Agendi o Derecho Norma. Derecho de Forma: llamado Subjetivo, es la facultad de hacer cumplir. Buteler, es la atribucion o facultad de obrar que la sociedad o estado acuerda a los individuos y que goza el propietario de una cosa para la realizaciones de sus fines, de ahi se habla Facultad Agendi. H Los Codigos 1 Etimologia y Concepto la palabra Codigo deriva del latin Codex que los romanos usaban para denominar las tablillas enseradas que se utilizaban para escribir. El Cdigo es el cuerpo organico y sistematico de leyes referentes a una rama o institucion del Derecho. 2 Distintos tipos de Codigos - Codigo Aernautico, Civil, Comercio, De Derecho Canonico, De Napoleon, Rurales, De Faltas, De Derecho de Trabajador y Seguridad Social, Municipal de Falta de la Ciudad de Bs As, De Justicia Militar, De Mineria, Penal, etc. 3 Organos facultados para el dictado de los mismos Codigo de Fondo: para su dictado le compete al organo legislativo de la Nacion (Congreso Nacional, Camara de Diputados y Senadores organo bicameral) art 75 CN. Codigo de Forma: o las legislaturas provinciales, por el tema de que las provincias son originarias y como tal no han delegados todos sus poderes art. 5 CN. En nuestro Sistema Cosntitucional el doble orden de poderes delegados y no delegados determinan consecuentemente un doble orden legislativo con sus respectivos limites. Todo lo que es materia delegada, por las provincias, deben ser regidos por las leyes nacionales. Estas leyes sustantivas o de fondo, son dictadas por el congreso de la nacin. Es la facultad, entonces, del congreso, dictar los codigos Civil, Comercial, Penal, de Mineria y del Trabajo y Seguridad Social. Art. 75 inc. 12 CN. Lo que se encuentra dentro del campo de los poderes no delegados las provincias conservan todas las facultades no delegadas expresamente al estado nacional es materia de leyes provinciales, que dictan las legislaturas provinciales tienen competencia para legislar en todo aquello que no est expresamente mencionado en el art. 67 CN. Pueden dictar, los cdigos Procesales leyes adjetivas, de forma o procesales I Derecho Publico y Privado Derecho Publico: Es el conjunto de normas que regulan el ejercicio de la autoridad estatal, determinando y creando al rgano competente para ejercitarlas. Derecho Privado: Es el conjunto de normas que regulan las relaciones jurdicas entre personas que se encuentran legalmente consideradas en una situacin de igualdad, en virtud de que ninguna de ellas acta en dichas relaciones investida de autoridad estatal. Distintas disciplinas que integran ambos Derechos Derecho Publico: Derecho Constitucional, Derecho Politico, Derecho Administrativo, Derecho Publico Provincial y Municipal, Derecho Penal, Finanzas y Derecho Tributario, Derecho Porcesal, Derecho Internacional Publico. Derecho Privado: Derecho Romano, Derecho Civil, Derecho Laboral, Derecho Internacional Privado, Derecho Comercial, Derecho Agrario, Forestal y Minero. J La Coercion como elemento integrativo del Derecho la coercion suponde dos elementos fundmentales: 1. La Coercion Juridica; conciste en la presion que se ejerce sobre la voluntad de quienes estan obligadas a la ley. Es la posibilidad del uso de las fuerzas para lograr hacer efectivos las prescripciones contenidas en las normas. 2. La Sancion Judicial; conciste en una consecuencia perjudicial para el obligado que no cumple su deber juridico y se traduce en el cumplimiento forzado de dicho deber, o en la imposicion de una sancion adecuada al delito cometido, debe estar siempre previsto en las distintas legislaciones a fin de que puede ser conocida la aplican las personas y los organos facultados y las autoridades para hacerlo. Bolilla 2 Conocimiento y Ciencia Juridica Punto 1: El Conocimiento A- Sujeto y Objeto del Conocimiento Para que haya conocimiento se necesitan dos elementos: 1 Sujeto Cognoscente; alguien que conoce 2 Objeto Cognoscible; aquello que se conoce

En la relacion cognocitiva el sujeto capta, aprehende al objeto. Tal aprehension se produce, cuando queda como resultado, en el sujeto una imagen. Esta se constituye con las caracteristicas captadas en el objeto por el sujeto. Solo habra conocimiento si la imagen repite las propiedades del objeto. Interrogantes: Quien conoce? El Sujeto, un ser humanos con determinados conocimientos y experiencias previas. Que se conoce? El Objeto, aquello que se presenta, se enfrenta al sujeto. En principio se conoce los objetos que nos rodea, aquellos que ocupan un lugar en el espacio y en el tiempo y puedn los objetos llegar a ser personas. Caracteristicas del Sujeto Debe tener la intencion, voluntad y pretension de querer conocer. Debe tener capacidad receptiva, o sea, la intencion de que lo conocido quede incorporado al sujeto. Caracteristicas del Objeto Debe dejarse aprehender y conocer. Es la parte mas importante del acto de conocimiento, genera un cambio en el sujeto. Es inalterable. El Acto de conocimiento: se describe como una relacion entre un sujeto y un objeto, o hablarse de una correlacion entre ese sujeto y ese objeto. Esta correlacion es irreversible, pues no son equiparables los roles del sujeto y objeto, y no parece sostenible la posibilidad de una relacion identica en el tiempo. B Grados de Conocimientos 1. El Saber Vulgar Precientifico; ingenuo, es el modo comun y espontaneo de toda persona por conocer. Se posee sin buscarlo indispensable para el diario vivir. Es un modo de conocer, adquirido en el proceso de socializacion y que hace que cada grupo humano despliege modos particulares de explorar la realidad. Es producto de un largo proceso de aprendisaje social, transmitiendo de generacion en generacion. Los conocimiento pueden ser verdaderos o falsos. Es el conocimiento que tiene una persona sin preparacion especial sobre el y derivado de la experiencia. La base de este conocimiento es la observacion de los fenomenos y el establecimiento de ciertas regularidades a partir de sucesivos pruebas de ensayo y error. Se caracteriza por ser: - Un conocimiento superficial, se basa en el aparente. - Sensible, ya que se obtiene a partir de las vivencias, emociones y las sensaciones que recibe el sujeto en las actividades que realiza habitualmente. - Subjetivo, es la medida que en el propio sujeto, el que organiza las experiencias. - No sistematico carece de metodo y sistematizacion. - Acritico puesto que apoyo solo en la evidencia inmediata percibe unicamente la epidermis de la realidad. 2. Saber Cientifico: busca la realidad tal cual es, es decir, buscara la verdad. Se basa en ciertos procedimientos logicos y metodos logicos, nos permiten aproximarlos a la realidad objeto de estudio. La ciencia esta hecha de conocimiento y no de opiniones. Supone un sistema de conocimientos, ciertos y probables. 3. Saber Filosofico: es un saber sin supuesto, tienen siempre un carcter universal, pretende bucear en los ultimos fundamentos de ese conocimiento. Examina y fundamenta los postulados de las ciencias e indaga en sus propios fundamentos trata de autojustificarse. Ortega y Gaaset, el conocimiento filosofico es: - Autonomo: es un saber sin supuesto. La ciencia presupone la posibilidad de conocer la realidad, en cambio, la filosofia hace de ella un problema y lo somete a un riguroso analisis. - Pantonomo: abarca la totalidad de los objetos en aquellos que tienen de esencial, cualquier objeto, puede ser materia de reflexion de la filosofia. C - Diferencia entre Opinion y Conocimiento Cientifico Opinion: Conocimiento Cientifico: Conocimiento: es una dualidad, que es una relacion, relacion que es una correlacion, correlacion que es irreversible. Se basa en la importancia de la razon como fuente de conocimiento. Caracteres: Relacion, pone en contacto al sujeto con el objeto Dualidad, debe darse necesariamente estos dos elementos para que se produzca el conocimiento Correlacion, el sujeto va hacia el objeto y lo aprehende en una relacion doble de ida y vuelta Irreversible, el objeto no puede transformarse en sujeto, ni el sujeto en objeto.

D Concepcion Clasica, Moderna y Contemporanea del Conocimiento Cientifico. Diferencia entre los grados del saber, la encontramos en la Concepcion Clasica: a) Periodo Cosmologico: siglo VI y V a.c. Grecia Parmenides, se lo conoce como el primer racionalista en el conocimiento hay dos mundos, #El Ser y El No Ser - El Mundo Sensible y El Mundo Intelegible, de alli hay dos vias de conocimiento: La Via de la Verdad, que se conoce por la razon y llega al Ser (el verdadero conocimiento derivado de la razon). La Via de la Opinion, que se conoce por los sentidos y llega al No Ser. Su aporte original fue el considerar La Razon, comenzara a buscar la explicacion de los primeros principios y causas, La Via de la Verdad. b) Periodo Antropologico: estudio del hombre por el hombre, Grecia siglo V y IV a.c Socrates, Conocete a ti mismo, no elabora una doctrina sistematica, su enseanaza era inmediata y practica, de sabiduria y virtud. Su metodo de conocimiento era la Mayeutica Dar a luz la verdad se desarrolla en forma de dialogo en tres etapas: 1) La Ironia, por medio de preguntas, conduce al interlocutor a reconocer su propia ignorancia. 2) La Refutacion, ante una pregunta, el interlocutor da una respuesta y esta es refutado para encontrar otra mejor. 3) La Mayeutica propiamente dicha, luego de sucesivas preguntas y respuestas Se da a luz el comun y se tiene una definicion de lo que se estaba averiguando. c) Periodo Sistematico: El Idealismo y El Realismo, siglo IV Grecia Atenas, Platon, discipulo de Socrates fundador de la Academia, donde se realizaban estudios de filosofia, matematica, astronomia y fisica. Dos tipos de conocimiento: 1) Doxa Opinion, esta referido a las imagenes. Y 2) Episteme Ciencia, es el grado superior de conocimiento. Para Platon conocer es recordar y el conocimiento es progresivo. Aristoteles dos grados de saber, Experiencia. Es un tipo de conocimiento mudable y contigente que estaba ligado a lo individual, lo que ocurre con respecto a fenomenos aislados, que solo pueden describir lo que ocurre y sobre lo que puede lograrse un conocimiento inseguro y opinable. d) En el siglo XVII fue Emmanuel Kant, idealismo Aleman describira como se produce el conocimiento y establece sus elementos: 1 Un Sujeto el hombre dotado de razon Que concoe y 2 Un Objeto la cosa que es objeto de conocimiento Que es conocido. E Caracteresisticas del Conocimiento Cientifico (Ciencia) General: para que le conocimiento sea cientifico no puede trabajar sobre hechos aislados o puntuales, se ubican los hechos en pautas generales, los enunciados particulares en esquemas amplios. Social: implica la posibilidad de su comunicabilidad en la que es posible gracias a la precision, los conocimientos o contenidos de una ciencia deben ser transmitidos a traves de un vocabulario que le es propio y que debe resonder a todas las exigencias con claridad y precision. Verificable: las preposiciones cientificas deben ser comprobables de algun modo, los modos de comprobacion difieren de acuerdo con la fuente de donde haya surgido el conocimiento. Legal: la ciencia explica los hechos por mdeio de leyes. Una ley cientifica es una proposicion general cuya verdad ha sido suficientemente establecido que especifico, bajo que circunstancia ocurre un determinado hecho. Objetivo: pretende transcender las motivaciones, intereses y todo lo que hace a la subjetividad del cientifico, tienen validez completo, proviene de que puede ser verificada por cualquier sujeto. Metodico: el investigador sigue procedimientos, desarrolla su tarea badada en un plan previo para descubrir o formular teorias y poder justificar la verdad de las preposiciones. El metodo debe ser explicito, sus reglas se acuerdan y se exponen como tambien se funda las razones por los que han sido elegido. Existen metodos generales y especializados. Abierto: la ciencia es un sistema abierto, pueden corregirse o reemplazarse en tanto se compruebe que estan equivocados. No existe la certeza absoluta de ninguna teoria, lo que permite que la ciencia progrese tambien el conocimiento cientifico, sera provisorio. Racional: el conocimiento juridico es fundado, ordenado y coherente, se trabaja con conceptos, juicios y razonamiento no se prescinde de lo logico, aunque muchas veces haya que recurrir a lo razonable y equitativo. Punto 2: Las Ciencias A Concepto Tradicional de Ciencia Concepcion Clasica, el Conocimiento Cientifico es un tipo de conocimiento cierto y demostrativo de las cosas por sus causas. Se caracteriza por se un sistema deductivo basado en preposiciones evidentes que no necesitaban demostracion. B Concepto y Caracteristicas de la Ciencia Es el conjunto de conocimientos racionales, ciertos o probables, que obtenido de manera metodica y verificados en su constatacion con la realidad se sistematizan organicamente haciendo referencia a objetos de una misma naturaleza, cuyos contenidos son susceptibles de ser transmitidos mediante un lenguaje riguroso y apropiado.

El termino ciencia deriva etimologicamente del latin Scire que significa Saber, Conocer, alude a una forma de saber y a la acomulacion de conocimientos. Su termino es muy ambiguo. Es un tipo de conocimiento de lo universal, se ligaba a la ciencia de las cosas, o lo necesaria. Justifica sus acciones y demustra lo que afirma. Se estructura sobre verdades comprobables de algun modo y en algun momento. C Clasificacion de las Ciencias Ciencias Formales Ciencias Facticas Su distincion 1 Ciencias Facticas: su objeto son los hechos, su fuente principal de conocimiento es la observacion y la experiencia. Su verdad es siemrpe provisional, habla de los hechos, extrae de ellos conocimientos generales y permite por lo tanto comprenderlos, explicarlos, predicarlos y en definitiva dominarlos. 2 Ciencias Formales: su objeto son abstracciones elaboradas por la mente del hombre, su fuente de conocimiento es el razonamiento. Busca reconstruir de un modo claro y rigurosamente preciso, ciertas relaciones materiales o conceptuales prexistentes. Diferencias Ciencias Facticas Objetos que estudian objetos reales, que existen en la realidad como los hechos o sucesos Los enunciados se refieren a las relaciones entre hechos, sucesos y procesos Ciencias Formales Objeto que estudian objetos ideales (numeros) que existen en la mente humana pero no en la realidad Los enunciados que se formulan consiste en relaciones entre signos

Para confirmar la veracidad de sus enunciados, Para demostrar sus enunciados aplican la logica y la necesitan de la verificacion mediante la observacion matematica y la deducion de la realidad y la experimentacion Utilizan la induccion Utilizan la deduccion D Leyes que rigen las fenomenos naturales o fisicos y Leyes que rijen las relaciones sociales A partir del siglo XIX comienza a ver otra division en las ciencas como consecuencia de la de la multiplicidad de objetos, fenomenos y comportamiento que se querian explicar y que se agrupaban segn su objeto y su metodo de trabajo. A las ciencias Empiricas o Facticas se lo divide a su vez en; Naturales; se ocupa de la naturaleza, estudia el hombre como individuo, poseedor de cultura, libertad y lenguaje. Sociales; se ocupa de lo humano, costituye conocimiento cientifico, no son exactos pero si rigurosos, no pueden agruparse por el uso. Pero si abordan el mismo objeto de estudio el hombre y .la sociedad, estas ciencias nacen para explicar, describir, transformar y justificar todas las disciplinas cientificas que circunscriben su campo de estudio alrededor del hombre como ser cultural o social. E Ciencia y Tecnologia Su diferenciacion Ciencia hace referencia a un conocimiento, es decir, un cuerpo de ideas. Mario Bunge: sostiene que la ciencia se convierte en tecnologia cuando se le aplica al mejoramiento de nuestro medio natural y artificial, a la invension y manufactura de bienes materiales y culturales. F - El Lenguaje como instrumento de la Ciencia 1 - Concepto y caracteristicas principales Es nuestro principal medio de comunicacin. Sirve a nuestro esclarecimiento y equilibrio interno y a nuestra relacion y comunicacin con el mundo exterior. Es el medio que nos movemos para expresar las ideas. Es convencional ha surgido por el uso, la costumbre, o estipulaciones expresa de ciertos signos arbitrarios a los que se le da un significado expreso o tacitamente. Es un sistema de simbolo que sirve para la comunicacin humana. Es el sistema de signos o simbolos. Es instrumento para la comunicacin de ideas, de estados emotivos y de reglas que organizan esos signos. 2 Clases de Lenguaje Natural y Artificial Lenguaje Natural u Ordinario: se lo utiliza en la comunicacin cotidiana, se ha formado paulatinamente, mediante el uso de un grupo social. Todas las palabras utilizadas en esta clase de lenguaje estan afectadas de una potencial vaguedad. Lenguaje Artificial: es el recurso expresivo para referirse con mayor precision o propiedades o relaciones cuya definicion, seria muy complicada e imprecisa, segn el grupo de que se trate, se

estableceran entre sus integrantes, convenciones especiales para atribuir a palabras comunes un significado o bien se inventen otro. 3 Clasificacion del Lenguaje Artificial Lenguaje Tecnico: denominarlo Lenguaje Natural con terminos tecnicos, aparece cuando se otorga a determinados vocablos o expresiones, un significado restringido, a traves de definiciones precisas. Las ciencias utilizan comunmente este procedimiento para otorgar mayor exactitud al lenguaje, pero la base y estructura de este lenguaje son los mismos del lenguaje natural. Lenguaje Formal: es aquel en que se ha eliminado los terminos del lenguaje natural ordinario y se emplean unicamente simbolos arbitrarios, de cuyo significado se prescinde para dirigir la atencion exclusivamente sobre las relaciones entre dichos simbolos, expresados en formulas o tambien podemos asignar valores a los simbolos arbitrarios. 4 Funciones del Lenguaje Informativa o Descriptiva; describe el mundo que nos rodea. Esta funcion se cumple cuando se utiliza el lenguaje para describir situaciones, hechos o acciones. Comunicar informacion se realiza mediante la formulacion y la afirmacion de preposiciones del lenguaje, usado para afirmar o negar, o para presentar razonamiento. Es factible predicar su verdad o falsedad. Expresiva o Emotiva; manifiesta emociones, sentimientos. La intencion del emisor es dar expansion o sentimientos, emociones y para comunicarlos, no podemos de ellos expresar su verdad o falsedad. Prescriptiva o Directiva; se emplea para provocar en otros ciertos comportamientos ordenes. Se da cuando mediante el lenguaje el que habla se propone dirigir el comportamiento de otro, inducirlo a que adopte un determinado curso de accion, inducimos a otro a hacer, a comportarse de determinada manera para influir en su voluntad. Operativa o Performativa; realiza u opera un cambio en la realidad. En esta funcion el lenguaje no describe, expresa ni ordena sino que realiza u opera directamente un cambio en la realidad. La utilizamos en ceremonias, actos formales. Mixtas; no existe una funcion en sentido pura, a veces, se entremesclan varias. 5 Vaguedad y ambigedad Limitaciones del lenguaje natural: Vaguedad; existen impresiciones en la palabra que hacen dudosa su aplicacin. Casi todos los nombres o sustantivos, y en general todas las palabras de un lenguaje natural adolecen de vaguedad. Tienen un cierto grado de imprecision en sus significados. Una palabra es vaga en la medida que haya casos en la que su aplicacin es dudosa, es decir, que no se puede precisar con presicion su denotacion. Ambigedad; una misma palabra puede ser polisemia tener diferentes significados. El significado de esta palabra se debe establecer de acuerdo al contexto linguistico en que aparecen y la situacion de hecho dentro de lo que son usado a fin de disipar toda confusion. G Conceptos Juridicos Fundamentales Bunge: el concepto es la unidad de pensamiento y por ello una teoria de los conceptos deberia ser el equivalente filosofico de la teoria atomica. Se obtiene del analisis de las expresiones linguisticas del conocimiento. Sus Definiciones Normativas Persona: el sujeto de derecho, implica el otorgamiento normativo de una facultad y se denomina capacidad de derecho. Para poder ejercer los derechos, es necesario la libre voluntad por lo que solo las personas fisicas, bajo ciertas condiciones pueden hacerlo, reunen la capacidad de derecho y la aptitud pra ejercerlos. Sancion: es un hecho positivo o negativo, impuesto al obligado aun mediante la fuerza, como consecuencia del incumplimiento de un deber juridico. Actividad Licita e Ilicita: la vida juridica de los sujetos de derechos se desenvuelven en un marco de conducta que juridicamente son permitidos, obligatorios o prohibidas. Dentro del marco de actividades juridicas, los que se conforman con las prescripciones normativas serian actividades licitas, las que no operen de ese modo no tendran transcendencias juridica. Pero hay determinadas actividades que al generar daos, las normas las califican de ilicitos, quien la realice sera posible de sancion. Deber Juridico: o prestacion conciste en las obligaciones impuesta por una norma juridica, de observar una cierta conducta, el contenido del deber juridico conciste en hacer o no hacer algo. Derecho Subjetivo: o facultad juridica es una posibilidad de accion o de omision autorizado por una norma juridica. Responsabilidad: las normas juridicas enlazan conductas y consecuencia a su vez se vinculan con la responsabilidad. El derecho se reconocen diversos tipos de responsabilidad varian segn el ambito de regulacion y el organo de aplicacin. clases: responsabilidad social, penal, politico, administrativo, moral, como persona punible, como derivado de ciertos cargos, como capacidad o estado mental, etc.

Punto 3 La ciencia juridica, como ciencia social y cultural A Conceptualizacion y Justificacion como tal * Dogmtica jurdica: se refiere al estudio del derecho vigente en determinado espacio y tiempo histricos que se precisan en el ordenamiento jurdico de un pas. Al decir de Carlos Santiago Nino,en la labor dogmtica estara implcita una adhesin formal al sistema legislado que se expresa mediante la recomendacin de que el derecho sea aplicado y obedecido tal y como es, puesto que el dogmtico, al describir el derecho, recomienda su aplicacin tal como surge de esta descripcin. * El mtodo de la dogmtica se atiene a los principios doctrinales como medio principal para interpretar el sentido de la norma jurdica, el cual tiene sus origines en el iusnaturalismo y el positivismo jurdico. 1) El iusnaturalismo, la dogmtica jurdica consiste en el obedecimiento tcito del gobernado acerca de las normas establecidas, por ser estas normas juicios hipotticos inmutables, debido aque provienen de la ley divina y ninguna norma est sobre ella. 2) Positivismo jurdico, la dogmtica jurdica se concepta como la pretensin de justificar al derecho en las normas mismas, no ms all de las normas mismas pues ello sera entrar en especulaciones. Es decir, la norma jurdica es la expresin misma de la razn natural, por lo que el positivismo jurdico se ve obligado a justificar todas las soluciones en algn artculo concreto de lalegislacin * Dogmtica: se entiende el conjunto de dogmas, de los grandes principios y valores que orientan el ordenamiento jurdico.Los derechos fundamentales forman parte de esos principios,por ejemplo donde radica la soberana, el principio democrtico, las garantas individuales y larectora del Estado. B El Fenomeno Normativo y los modos de abordarlo La Dogmatica Juridica Es un tipo de saber Su objeto de estudio, un sistema juridico determinado dotado de vigencia Las actividades que cumplen respeto del sistema que estudia son varios: la describe, sistematiza, interpreta y explica. Trabaja con el contenido de las normas, hechos que se relacionan con la conducta humana y que las normas regula como obligatorias, prohibida y permitidas. Tambien hay hechos naturales que estan regulados normativamente y se les adjudica algunas consecuencias. El dogmatico sistematiza, explica y clasifica los hechos, los presenta de una manera coherente ademas realiza otras actividades como elaborar un sistema de conceptos juridicos determinado el significado de los terminos y caracterizar sus condiciones de aplicabilidad y tambien suministra criterios para la interpretacion de las normas y para la resolucion de casos dificiles, elabora propuestas para el cambio de derecho. Estos utilizan tecnicas, la mas usual es la del legislador racional, conciste en atribuirle ciertas propiedades de racionalidad. C Dogmatica Juridica Rudolf Von Iherin

D Teoria General del Derecho Objeto de estudio, el sistema juridico en general el fenomeno normativo se presenta como un conjunto de reglas de comportamientos humanos, normas juridicas que obligan, prohiben o permiten determinadas conductas humanas. Los aspectos de la normas son: * Forma: el elemento formal es materia de estudio de la teoria general del dereacho, se ocupa de los problemas estructurales, origen de la norma, su validez, eficacia, extincion, sus fuentes, sus elementos constitutivos, sujeto, prestacion, etc. * Contenido: se ocupa de la dogmatica, los comportamientos regulados por la norma, se encarga de determinar, clasificar y sistematizar los supuestos de hecho, cuales conductas resultan obligatorias, prohibidas o permitidas. E Filosofia del Derecho Su distincion Se presenta como un saber de grado superior, es decir, una refrexion sobre las practicas juridicas y las distintas elaboraciones cientificas o tecnicas que tiene por objeto el derecho. Trabaja en un campo de problemas especifico los modos de entender la filosofia del derecho son: * Modelo Tradicional: se lo identifica con el ius naturalismo y se lo entiende como el derecho natural, sus inspiradores son Santo Tomas, Aristoteles, Escuela Espaola del Derecho Natural y de Gentes. * Modelo Analitico: existe una relacion entre la filosofia y el lenguaje, un actitud metafisica y una

actitud positiva del saber cientifico, implica partir de una determinada filosofia general, lo analitico que luego se traslado al campo del derecho. * Modelo Critico: tiene en comun una critica y rechaza el modelo analitico que denomina positivista o liberal y trata de buscar una inspiracion social morxista. Bolilla 3 Regulacion del Comportamiento Humano Punto 1: Normas Eticas y Reglas Tecnicas A- La Normatividad la Normatividad o lo normativo se relaciona con el comportamiento humano, con la conducta, consistia en la funcion regulativa de la conducta que ejercen las normas. La normativa se refiere al establecimiento de reglas o leyes, dentro de cualquier grupo u organizacin, la moral es la formacin que tienes o el conjunto de creencias de una persona o grupo social determinado, y la tica es la forma en la que te comportas en la sociedad, es la que se dedica al estudio de los actos humanos; por lo tanto la normativa en esos campos son las leyes que y reglas que rigen el comportamiento adecuado de las personas en sociedad. B Concepto de Norma Las Normas son principios directivos de la conducta o actividad humana; el objeto o materia de las normas es la conducta del hombre; su campo de distincion es el de un grupo social organizado en el que se da una cierta unidad de prigen con creencias y destino o finalidad budcada. Las normas son reglas de conductas que nos imponen un determinado modo de obrar o de abstenernos. Las normas pueden ser establecidas desde el propio individuo que se las auto impone, y en este caso son llamadas normas autnomas, como sucede con las ticas o morales. As, una persona ayuda a un necesitado porque se lo ordena su propia conciencia, y cuyo castigo tambin es personal, y est dado por el remordimiento. Las que son fijadas independientemente del sujeto que las cumple, son llamadas heternomas, y pueden ser los usos y costumbres, establecidos por la sociedad por su repeticin continua, como comer con cubiertos, o saludar a los vecinos, y quienes no las cumplen pueden recibir el rechazo del cuerpo social que integran, o religiosas, establecidas por la comunidad religiosa a la que el individuo pertenece, como asistir a misa los Domingos, y cuya falta de acatamiento puede recibir un castigo luego de la muerte, o las normas de calidad, que deben cumplirse para la fabricacin de un producto, so pena de no poder lanzarse al mercado, o las normas jurdicas, tambin llamadas leyes, impuestas por el estado, para regular la conducta social en miras al bien comn y que poseen una sancin de cumplimiento efectivo, como una multa, inhabilitacin o prisin. Las normas sirven para lograr el orden y la paz social. C Distincion entre Normas Eticas y Reglas Tecnicas La Tecnica: se refiere a los medios idoneos para alcanzar un logro futuro de la accion. Las Normas Tecnicas: establecen modos de hacer y no es esencial en ellos la bilateralidad, es decir, la presencia de dos sujetos. La Etica: esta dirigida a los fines de la accion, se canaliza hacia un objetivo. Es la disciplina que ensea como debemos comportarnos. Las Reglas Tercnicas: prescriben un conjunto de procedimientos especiales, cuya observancia permite trabajar organizadamente y asegurar los resultados que queremos obtener. Las Reglas Eticas o de Obrar: son las reglas de conductas que se refieren a la finalidad de accion o fin concreto de la voluntad. Clases de Tecnicas 1 Legislativo, se refiere a la actividad desplegada por el legislador en la elaboracion de las leyes. 2 Jurisdiccional o Judicial, es la actividad que realizan los jueces cuando aplican el derecho. 3 Doctrinaria, actividad realizada por los juristas ya sea para investigar o estudiar las distintas instituciones del derecho o de los distintos regimenes juridicos. D Clasificacion de las Normas Eticas Dentro de las normas eticas se distinguen: Las Normas Juridicas Las Nomras Morales Las Normas Religiosas las Normas del Trato Social. 1 Normas Juridicas Derecho Las Normas Juridicas son reglas de motivacion social para inducir a los hombres a un determinado comportamiento. Es precepto general cuyo fin es ordenar la convivencia social, y cuya realizacin puede ser impuesta coactivamente por el poder correspondiente. La norma jurdica es una regla u ordenacin del comportamiento humano dictado por la autoridad

competente del caso, con un criterio de valor y cuyo incumplimiento trae aparejado una sancin. Generalmente, impone deberes y confiere derechos. 2- Normas Morales Etica en sentido estricto La Norma Moral supone la consecuencia de un deber de una conducta que hemos de observar. Su infraccion lleva aparejado el reproche moral. Su obligatoriedad surge de nuestra propia conciencia. Las Normas Morales son de orden individual o social, constituyen deberes elementales impuestos por los sentimientos de moralidad del grupo social para su propio bienestar. El imperio de la moral es condicin indispensable para la existencia de la sociedad. Estas normas rigen la conducta del individuo ya para consigo mismo, ya para los demas hombres; su violacin trae como consecuencia el remordimiento, o el desprecio social, o ambas sanciones a la vez. 3 Normas Religiosas Caracteristicas En sentido estricto, las normas religiosas son las que rigen la organizacin y funcionamiento de cualquier asociacion religiosa. Vami: normas religiosas son las que los creyentes de una confesion religiosa reputas validas y sancionadas por la divinidad y perscribe la autoridad religiosa o eclesiastica respectivo. Una religion es una regla de conducta una forma de vida. Las sanciones que provienen de la religion, son siempre de carcter interno como el remordimiento o provienen del orden espiritual. La organizacin y funcionamiento de la iglesia en sus diversas jerarquias y los derechos y obligaciones de los fieles, estan regidos por el derecho canonico. 4 Usos y Convencionalismos Sociales Concepto Son formas de conductas nacidas de las necesidades de la convivencia social y directamente relacionadas con el respeto que se practican en una comunidad determinada. No son vividas como juridicamente obligatorias, pero por imposicion del medio revisten carcter obligatorio y coercitivo para todos los individuos que integran esa comunidad. Estas normas varian segn la epoca, los paises, el medio y el grupo social, son heteronormas son exigencias colectivas fundadas en sentimientos, opiniones, modos, etc, pero no contribuyen en modo alguno al bien individual ni a la moralidad del sujeto que no se puede confundirse a las normas morales. Son impuestas por una presion de la comunidad y su observancia de sanciones que pueden ser muy eficaces expulsion del grupo social en que se vive, reprobacion mas o menos publica y general. En caso de que no se cumpla esta condenado a la reprobacion de los circulos a que pertenece y son incohersibles juridicamente. Diferentes Denominaciones Austin: Moralidad Positiva Ihering: Usos Sociales Stamnler: Normas Convencionales Nuestros terminos: Reglas Convencionales, Usos o Convencionalismo sociales, Usos Sociales. Diferencia entre Usos Sociales, Derecho y Moral En cualquier formacin poltica y social estructurada coexisten diversas normativas sociales, entre las que cabe resear para este propsito, los Usos Sociales, El Derecho y la Moral. Estos tres rdenes normativos coinciden en su objeto que es regular la conducta humana en la sociedad. Pueden coincidir o no a la hora de sancionar una conducta, y ello por motivos distintos pero los tres convergen en su objeto. Pero as mismo tambin se diferencian en muchas de sus caractersticas. El Derecho es el sistema de normas, principios e instituciones que rigen de manera obligatoria, el actuar del hombre en la sociedad, para alcanzar la justicia, la seguridad y el bien comn, con carcter coercitivo. Por otro lado tenemos que La Moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relacin con la sociedad y consigo mismo. La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones. El derecho y la moral se relacionan en el sentido de que el derecho se enfoca en las buenas costumbres, y los principios morales, pues su objetivo principal es regular la conducta del hombre en la sociedad, adecuada a la moral y al bien comn. Y por ultimo, Los Usos Sociales como reglas vigentes obligatorias para una mayora de individuos, generalmente observadas y expresamente reconocidas o solamente supuestas por todos, que regulan la convivencia dentro de unos grupos que difieren entre s respecto a su magnitud y a su origen. Es decir son pautas o reglas de comportamiento admitidas en una comunidad. Estos pueden ser tan generales y tan amplias, que pueden aspirar a desterrar el conflicto de todos los grupos. Pueden ser especficas de unas tareas o especficas de unos grupos. Estos tambin tienen relacin con el derecho en el sentido de que el derecho tambin crea reglas sociales. E Diferencias y similitudes entre normas juridicas y y las restantes normas eticas de conductas Se van a diferenciar entre si, por el fin que persiguen, por su contenido, por el tipo de obligacion que hacen surgir, por el ambito de validez, por los sujetos a quienes se dirigen y por la sancion que genera su incumplimiento. Pero todos tienen un elemento en comun influir en el comportamiento de los individuos y d

ellos grupos, dirigir sus acciones hacia ciertos objetivos.

DIFERENCIAS Y SIMILITUDES NORMAS JURIDICAS Heteronormas Externas NORMAS MORALES Autonomas Internas Externas Bilaterlales Coercibles Unilaterales NORMAS RELIGIOSAS Heteronormas Internas Externas Unilaterales UnIlaterales Incoercibles USOS SOCIALES Heteronormas Externas

Incoercibles, es decir, la sancion es Incoercibles, su castigo es interno y solo interna y nadie mas puede no tiene el apoyo de la fuerza intervenir para sancionar estos actos publica para sancionar de manera fisica

F Modalidades Deonticas El estudio de la norma jurdica implica problemticas y enfoques diversos. Por un lado, determinar las combinaciones posibles con los enunciados jurdicos, disposiciones normativas o proposiciones jurdicas y, por el otro, el anlisis dentico que de ella se haga una vez identificada. Para que ello ocurra, es importante encontrar su justificacin en el sistema y determinar su precisin, su sentido en s mismo dependiente el caso sujeto a su vigencia. Una norma jurdica configura una estructura que descansa en los mbitos internos de validez en los que es aplicable: la clase de accin que describe (mbito material), la clase de sujeto especificado (mbito personal) y el tiempo y espacio en que habr de aplicarse (mbito temporalespacial). As, una norma obliga, permite, prohbe o faculta dentro de ciertos mbitos, es pues la regla de conducta por excelencia que debe observarse, ya que tiene un carcter prescriptito, mientras que las proposiciones jurdicas o enunciados son slo descriptivos, de ah la importancia del estudio de la norma. A pesar de esta combinacin, la norma tiene un carcter dentico (obligatorio) que no siempre es en la medida de su texto sino de su sentido, de su teleologa. Lo dentico en la norma significa lo debido, que no puede ser sustituida por otra norma, sea moral o religiosa, por citar un ejemplo. De ah que el carcter de las normas se refiera a la modalidad dentica que caracteriza una conducta humana. Atendiendo a su carcter las normas pueden dividirse en obligatorias, permisivas, prohibitivas y facultativas. Por ello, el anlisis dentico redunda en la fuerza del lenguaje de la norma, es decir, si obliga, permite, prohbe o faculta a realizar cierta conducta en concordancia con su naturaleza, con el sistema en s. Lo dentico va inmerso en la norma, sea para las partes, para el juez o para el propio legislador, la diferencia la marca su sentido, su naturaleza jurdica, ya sea en forma explcita o implcita. Si la norma atiende a una regla y una sancin, deben aplicarse como tal y, si por consiguiente, atiende a una directriz o principio, lo debido es optimizarlo ante un problema de vaguedad. Lo importante es que el caso se resuelva y se argumente su resultado. De ah la importancia de que una norma jurdica tenga en s misma una fuerza dentica. G Caracteres de la norma juridica Coactivo e Institucionalizado Una de las caracteristicas de la NJ es el hecho de que el comportamniento que imputa a la condicin constituye un acto de coacin. Por acto de coacin se entiende un dao que se impone objetivamente, es decir, aun contra la voluntad del destinatario. Decir que la NJ es coactiva o que tiene un carcter coactivo significa que establece actos de coaccin como consecuencia de las condiciones que ella misma determina. Estos actos de coaccin llamado pena o castigo, son tecnicamente conocidos con el nombre de sanciones. La sancin es un elemento esencial a la consecuencia normativa, elemento esencial que hace posible la regulacin juridica del comportamiento humano. La NJ es Institucionalizada porque existen organos centralizados, encargados de operar con las reglas secundarias del sistema (adjudicacin, cambio y reconocimiento). H Clasificacion de las Normas Juridicas 1- segn su contenido Normas de Conductas: aquellas que vinculan un acto juridico determinado con sus consecuencias o efectos. Normas de Competencia o Estructura: destinadas a regular los procedimientos para la elaboracin y promulgacin de las normas. Normas de Organizacin: instituyen los organos del poder publico, sealando sus funciones y reglamentando el ejercicio de dichas funciones. 2- Por el ambito personal de validez Normas Generales o Abtractas: la generalidad es la que determina la igualdad y la certeza juridica. Normas individuales o Individualizadas: llamnadas particulares referidas a uno o varios sujetos determinados, rigen para el cso concreto. 3- Por su jerarquia Normas Fundamentales o Primarias: Constitucin Normas Derivadas o Secundarias: subordinadas a la primera.

4- Por su forma gramatical Imperativas: que pueden ser, negativas o afirmativas. No Imperativas: que pueden ser permisivas, declarativas, explicativas, interpretativas. 5- Por sus fuentes Legisladas Consetudinarias Jurisprudenciales 6- Por el lugar espacial o sistema estatal Nacionales Internacionales Locales 7- Por su lugar material Derecho Publico Derecho Privado 8- Por su naturaleza y contenido Sustantivo o de Fondo Adjetivos o de Forma 9- Por su relacin con la voluntad de los particulares Taxativa Dispositiva I Fundamento de Validez, Vigencia y Eficacia de la Norma Juridica El Derecho parte de tres caracteristicas del Derecho Positivo: Validez: la exigebcia especifica de las normas, es decir, que una norma es vlida, equivale a declarar su existencia o a reconocer que tiene fuerza obligatoria frente a aquellos cuya conducta regula. La Vigencia o Eficacia no es una cuestin lgica como la validez, sino que es una cuestin Fctica, es decir, no hace a su forma de creacin, sino a su cumplimiento. Una norma es vigente en el momento de su publicacin. Vigencia: establece la fecha a partir de la cual se hace obligatorio el cumpliento de la norma. Eficacia: una norma es eficaz cuando ha sido acatada por la mayoria de los sujetos a los que esta norma va destinada. La eficacia es un problema de hecho. Las normas que caen en desuso pierden su eficacia pero siguen siendo vlidas, con el tiempo va perdiendo su validez. La eficacia es utilizada vulgarmente como vigencia, pero hay una diferencia, la norma puede ser vigente pero no eficaz. Ejemplo, Prohibido Fumar, puede ser vlida pero no eficaz. Kelsen afirma que la validez de un ordenamiento juridico depende de su eficacia. Punto 2: El Ordenamiento Juridico A- El Ordenamiento Juridico como Sistema - conceptos de Ordamiento Juridico y Sistema Sistema Juridico Concepto Es un ordenamiento, es decir, un conjunto de normas y preposiciones ordenado y articulado sobre la base de realciones de fundamentacin, derivacin y coordinacin. La nocin de Sistema implica afirmar que las normas juridicas no se presentan aisladas, inconexas, sino que constituyen una totalidad ordenada. Esta nocin permite explicar la existencia del derecho atravs del estudio de las instituciones del ordenamiento juridico. Permite comprender que es el derecho, entendido ste como ordenamiento. Permiten ademas, conocer lo que es el derecho,que es lo juridico. Ordenamiento Juridico Concepto Es el conjunto de normas jurdicas que rigen en un lugar determinado en una poca concreta. En el caso de los estados democrticos, el ordenamiento jurdico est formado por la Constitucin del Estado, que se rige como la norma suprema, por las leyes y del poder ejecutivo, tales como los reglamentos, y otras regulaciones tales como los tratados, convenciones, contratos y disposiciones particulares. Es aquel conjunto unitario, jerarquicamente estructurado, dinmico, coherente y pleno de normas juridicas que rigen en un territorio determinado y durante un tiempo dado. De esta deficin salen sus caracteristicas principales: Jerarquia Unidad Dinamismo Plenitud Coherencia B- Sistema Continental y Sistema Anglosajn Sistema Continental Sistema Anglosajn
- Esta basado en el sistema de la ley, es el que genera el gran - Tuvo influencia en el Norte del Continente Americano en los movimiento de codificacin moderna durante el siglo XVIII.Adopto Estados Unidos, conquistados por Europeos provenientes de Francia durante el gobierno de Napolen a partir del Codigo Civil Gran Bretaa e Irlanda.

sancionado el 09 de Septiembre de 1807, comenzo el movimiento de codificacin en toda Europa. - America recibe influencia de este sistema sostiene que la Ley es la fuente mas importante y es concebido dentro del sistema politico de la divisin de poderes en un regimen democratico constitucional.

- Esta basado en el Derecho Consuetudinario - No supone la inexistencia de leyes dictadas por el PL pues existen y con carcter reglamentario o administrativo. - Son excasos en el derecho privado donde primordina precisamente las costumbres. - En este sistema los jueces no crean derecho sino que lo declaran tal cual es conforme a la costumbre que impera en la regin. - Fundan sus decisiones en los procedentes jurisprudenciales consiste en revisar los repertorios jurisprudenciales haste encontrar entre ellos un caso similar. Sus caracteristicas principales: - Es empirico: no se fundamenta su razonar sobre los principios del derecho, sino en comprobar tanto la existencia de los hechos como la pretensin de las partes interesadas. - La estabilidad del sistema le da el precedente que obliga al juez. - La evolucin esta condicionada a las modificaciones de las condiciones del medio y de la interpretacin de los valores sociales.

Sus caracteristicas principales: - La Codificacin: ley que contempla las posibles relaciones privadas condensadasen un solo cuerpo para su regulacin. - Se aseguraba la libertad proclamado en la Revolucin Francesa contraria al Autoritarismo. - La ley escrita suministra el derecho comun u ordinario resolviendo conforme a sus previsiones cualquier conflicto o disputa.-

C- Criterios de la existencia de Lagunas del Derecho Se denomina Laguna del derecho a la imposibilidad de aplicar el derecho vigente a un caso concreto. Son casos o situaciones no previstas. Cuando un juez debe resolver un caso y encuentra que no puede hacerlo, ya que no hay una ley que responda a este acto a juzgar, aparece la laguna de la ley. Kelsen sostiene que no existen las lagunas, y que el orden juridico es un sistema cerrado, hermtico y forma un todo, es completo, y en el nunca se pueden dar casos de autnticas lagunas, a las que llama lagunas lgicas. La laguna lgica para Kelsen es la autentica laguna, se presentaria cuando al juez se le plantea un caso y va al orden juridico, lo revisa y no hay ninguna norma que pudiese encuadrarse en su caso. Estas lagiunas no existen, ya que existe una regla general segn la cual lo que no esta prohibido est permitido juridicamente. Una laguna tecnica se presenta cuando el legislador ha omitido dictar una norma indispensable para la aplicacin tcnica de la ley, y tal laguna podra ser llenada por via de interpretacin. D- Estructura Jerarquica del Ordenamiento Juridico En Nuestro Ordenamiento Juridico En todo OJ llamese sistema de leyes, constituciones, codigos, se encuentran en las diferentes disposiciones una escala jerarquica fundada en relaciones de coordinacin y subordinacin. Merkel: habla del OJ constituyendo una piramide Las Normas se distribuyen en los distintos grados que se escalonan de la vertice hasta la base, disminuyendo en el mismo sentido su generalidad. La unidad del OJ esta dado por una norma fundamental que permite reconocer a cada norma del sistema normativo como parte del mismo y esta respaldado por el Estado al imponer la ley y el orden. Constitucion / Tratados Internacionales Tratados de Integracin / Concordados Leyes Nacionales Constituciones Provinciales Leyes Provinciales Resoluciones, Dictamenes o Ordenanzas Contratos 1- Norma Juridica Fundamental Concepto La Constitucin es la Norma Fundamental del Estado, es la fuente formal de mayor jerarquia, a ella se subordinan todas las restantes fuentes formales. Esta subordinacin es doble: Subordinacion Fornal: consiste en que las otras fuentes formales deden ser creadas por los rganos y los procedimientos que la propia Constitucin establece. Subordinacin Material: implica que las dems fuentes formales no pueden contradecir el contenido o materia de la Constitucin. En virtud de tal subordinacin existen rganos y mecanismos de resguardo del Principio de Supremacia Constitucional. Los medios para asegurar la supremacia constitucional son politicos y juridicos. Supremacia Constitucional Art. 31 CN La Supremacia Constitucional supone una graduacin jerrquica del orden jurdico dereivado y todo el conjunto debe subordinar a la constitucin. El principio de supremacia se vincula con la teoria del poder cosntituyente, y con la tipologia de la constitucin escrita y rigida. En efecto, la constitucin es establecida por un orden constituyente. El Art. 31 de la CN establece que: las leyes de la Nacin que en su consecuencia se dicten por el Congreso y los Tratados con las potencias extranjeras, son La Ley Suprema de la Nacin y las autoridades de cada

provincia estn obligadas a conformarse a ella, no obstante cualquiera disposicin en contrario que contengan las leyes o constituciones provinciales, salvo para la provincia de Bs As, los tratados ratificados despus del Pacto del 11 de Noviembre de 1859. El analisis del art. 31 resuleve dos cuestiones: 1- Es el de la Supremacia Constitucional 2- Esta referido al Orden de Prelacin de Leyes: esta referido a definir cual es el grado de insercin, es decir, la ubicacin concreta y jerarquica que en el ordenamiento tienen las normas que la integran. En el Derecho Argentino el orden de prelacin es: Constitucin Nacional y Tratados Constitucionales sobre Derechos Humanos Otros Tratados (Concordados, Acuerdos de Integracin, Art. 27, 75 inc. 22 y 24). Leyes (ley emanada del congreso art. 77 al 89. o actos ejecutivos con contenido y forma legislativa como los decretos de necesidad y urgencia, art. 99 inc. 3, 76 y 78). Derechos Reglamentarios del Ejecutivo (art. 99 inc.2). Ordenes Juridicas Provinciales Otros Actos Normativos, emanados del gobierno federal en tanto y en cuanto haya sido dictados en consecuencia de la constitucin. La Supremacia Constitucional es definida como la doctrina segn la cual las normas de la CN prevalecen sobre todas las dems. Tratados y Convenciones Internacionales Tratado - Concepto termino utilizado en materia internacional, para describir una convencin escrita entre dos o ms naciones soberanas o entre naciones y organizaciones internacionales. Solo pueden concretar tratados los paises soberanos. Un tratado internacional es un acuerdo escrito entre ciertos sujetos de Derecho Internacional y que se encuentra regido por este, que puede constar de uno o varios instrumentos jurdicos conexos, y siendo indiferente su denominacin. Como acuerdo implica siempre que sean, como mnimo, dos personas jurdicas internacionales quienes concluyan un tratado internacional. Por ejemplo los gobernantes de cada pas se renen para ponerse de acuerdo con sus lmites de pases para no tener problemas con sus territorios. Lo ms comn es que tales acuerdos se realicen entre Estados, aunque pueden celebrarse entre Estados y Organizaciones Internacionales. Los primeros estn regulados por la Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados de ;1969, segundos, por la Convencin de Viena sobre el Derecho de los Tratados celebrados entre Estados y Organizaciones Internacionales de 1986. Los Tratados internacionales deben realizarse por escrito aunque pueden ser verbales. En este ltimo caso no se regiran por la Convencin de Viena de 1969. Un Tratado en particular puede denominarse: Acuerdo, Convencin, Convenio, Carta (normalmente se usa para designar a los tratados constitutivos de organizaciones internacionales), Estatuto, Compromiso, Concordato (el que regula las relaciones del Estado y la Iglesia), Protocolo (complementario de un tratado anterior), etc. Convenio Concepto Es un escrito celebrado entre Estados con un grado de formalidad menor al de un tratado. Normalmente, un convenio es acordado en aspectos Econmicos y Comerciales entre los estados. Los convenios pueden estar dado entre dos Estados, denominado un Convenio Bilateral, normalmente celebrado para brindar facilidades en materias Comerciales. Pero tambin existe otra forma de convenio, celebrado entre ms de dos Estados, el cual se denomina Multilateral, en el cual, el acuerdo tiene un carcter ms normativo respecto de aspectos contemplados dentro del Derecho Internacional. En un Convenio por lo regular se hace la negociacin de temas que afectan de manera general a los miembros de la Comunidad Internacional. Lo ms comn es que tales acuerdos se resuelvan con el consentimiento de ambos. E- Normas Generales e Individuales Normas Generales o Abstractas: la generalidad es la que determina la igualdad y la certeza juridica. Contiene los principios bsicos de la organizacin tanto social como juridica y administrativa. Determinan un deber para todos confiriendo adems derechos, facultades y garantias. Van dirigidas a todos los que se encuentran en una misma situacin igualdad entre los iguales. Normas Individuales o Indovidualizadas: llamadas tambien particulares referidas a uno o varios sujetos determinados, rigen para el caso concreto, para esa situacin y nada ms. Ejemplo, una sentencia o una ley que concede una pensin, una jubilacin, un mobramiento, etc. Las Normas Generales: vienen inmediatamente despues de la Constitucin. Determinan no solo los rganos y el procedimiento, sino tambin y sobre todo, el contenido de las normas individuales. Las leyes pertenecen, a la vez, al derecho natural y al formal. Las normas generales no emanan del parlamento, sino de una autoridad administrativa, se llama reglamento, los cuales detallan una ley. Las normas generales tienen una doble funcion: 1- Determinar los rganos encargados de la aplicacin del derecho, y cual es el procedimiento al que deben

someterse. 2- Determinar los actos judiciales y administrativos de tales rganos. Por medio de sus actos, lgranos, crean normas individuales, al aplicar a casos concretos las normas generales. Las Normas Individuales: son las ltimas jerrquicamente y las aplican las autoridades administrativas y judiciales. Son determinadas con respecto al sujeto y a la ocasin. En la sentencia judicial, se encuentra ya determinada la norma individual, llegando al final de la cadena normativa con la sentencia. Esta norma individual puede ser referida a las normas generales en la misma forma en que la ley es referida a la constitucin. Kelsen expresa que la norma individual creada por la decisin judicial es una etapa de un proceso que comienza por el establecimiento de la primera constitucin, contina con la legislacin, la costumbre y culmina en las decisiones judiciales (con la sancin judicial). Punto 3: Derecho y Moral A- Definicin de Moral Se la define a la moral como un sistema de normas cuya finalidad es lograr la bondad del sujeto que acta. Las normas morales que regulan la conducta humana estn fundadas en el principio de que el hombre debe actuar conforme a su ser, porque el orden del obrar debe atenerse al orden del ser. Estas normas son razonables y valiosas, y estan dirigidas a la libertad. El hombre puede reconocerlas o desconocerlas y cumplirlas o trasgredirlas libremente. B- Diferencias Basicas entre el Derecho y la Moral Derecho Moral
Bilateralidad: es la destinada a regir conductas de unas Unilateralidad: regula la conducta d euna persona no ya con personas en relacin o teniendo en cuenta las conductas de otras relacin a la de otro u otras, sino con relacin al sujeto que lo personas, las NJ conceden derechos a una persona para exigir realiza. de otra determinadas conductas, o imponer conductas negativas o positiva. En todos los casos debe haber mas de un sujeto. Heteronomia: no depende de la voluntad del sujeto sino que le son impuesta con fuerza obligatoria por una voluntad externa superior (la voluntad del legislador art. 19 CN). Coercibilidad: la NJ es coercible implica la posibilidad de hacerla cumplir por la fuerza en caso de inobservancia. Autonomia: solo obligan cuando el sujeto las tiene por validas. Su fuente de validez es la propia voluntad del sujeto que debe cumplirla. Incoercibilidad: son de cumplimiento voluntario, es decir, que su cumplimiento no puede ser impuesta por la fuerza. Su sancin por el incumplimiento es el remordimiento interno o el repudio social.

Punto 4: La Justicia A- La Justicia Consideraciones Generales Una concepcin muy generalizada distibgue netamente el Derecho de la Justicia y concidera a este ultimo como a un ideal que orienta al primero, se habla asi de derecho justo y de derecho injusto. La finalidad que aspira el orden juridico, es la de imponer un sistema que regule con justicia las relaciones humanas. Donde hay una vinculacin entre Derecho y Justicia. El Derecho es el medio necesario para alcanzar el fin de justicia a que toda sociedad aspira, de modo que el derecho de la forma y la justicia el contenido. Ulpiano: define a la justicia como la constante y perpetua volundad de dar a cada uno su derecho. B- La Justicia como Virtud, como Ordenamiento Juridico y como Ideal La Justicia considerada desde tres puntos de vista diferente: 1- Como Virtud Moral: su aspecto subjetivo, atae a la cualidad personal del que realiza el acto justo. Considerada por Platn, Aristoteles, Santo Tomas, Ulpiano. 2- Como Ordenamiento Juridico: es un enfoque realista y objetivo, se aporta de la intimidad del hombre justo para considerar sus actos en relacin con los dems y esos actos estan determinados por el derecho. El acto justo consiste en cumplir el derecho, la justicia objetiva se identifica con el derecho que la realiza, por lo tanto, el derecho obliga a realizar actos justos y reciprocamente califica de justo las soluciones que impone. 3- Como Ideal: deja de lado la realidad para conseguir un ideal, significa que el derecho debe tener un objetivo superior a l, que le sirva a la vez de meta, de fundamento y de limite. Es considerado como modelo orientador pero inalcanzable. Es una idea reguladora. C- La Jusicia Social Messner: la reduce al bienestar econmico y social de la sociedad como una comunidad de trabajo y de orden econmico y social de un Estado, obligando en consecuencia en primer lugar a los grupos sociales concedindose mutuamente la parte que les corresponde en el producto de su cooperacin econmica y social. Se le asigna a la justicia social el papel de reguladora de las relaciones de los grupos sociales entre s, y de los hombres en cuantos miembros de esos mismos grupos. La Justicia mirada desde distintas perspectivas En este proceso de aproximacin al concepto de Justicia, se lo tomara desde la perspectiva de la Legalidad, Igualda, Proporcionalidad y Principios Bsicos: D- Justicia y Legalidad Justicia e Igualdad

Justicia y Legalidad: Es un acto justoque una sentencia es justa, entendiendo que el acto o la sentencia se ajusta a derecho. En este sentido lo justo equivale a legal. Justicia e Igualdad: Desde otro punto de vista, se llaman justo a un acto e incluso a la ley misma, en cuanto respeta un principio de igualdad. Esto se expresa en el principio los iguales han de ser tratados como iguales y los desiguales como desiguales. (Art 16 CN). En consecuencia la juusticia importara da a todos los iguales el mismo tratamiento. La Proporcinalidad: con que una ley resuelve una situacin.ya no se trata de la igualdad o desigualdad, con que la misma resuelve caso similares, sino con la posible desproporcionalidad con que resuelve un caso. Principios Bsicos de Orden Social: El calificativo justo se aplica a los principios bsicos o criterios orientadores, que a nuestro juicio debe regir un sistema social y jurdico. Estos principios se deben aplicar en cada caso para dar un contenido sustancial a la justicia en las acepciones mencionadas anteriormente. E- La Arbitrariedad y la Injusticia La Arbitrariedad: no encierra necesariamente una justicia ya que puede ser justo o injusto. La Arbitrariedad Justa dice lograr cuando la negociacin de derecho en una cosa toda tiene el sentido de permitir tener en cuenta la circunstancia, singularismo de cada situacin. La Injusticia: F- El Derecho Injusto Cuando el derecho positivo entro en conflicto con el derecho natural, se dictan normas juridicas contrarias a los postulados fundamentales de ese mismo sistema, tales formas se califican de injustas. En la situacin que se produce con las leyes contrarias a la libertad de conciencia, impiden el ejercicio de las libertades esenciales. Punto 5: Equidad y Orden A- Concepto de Equidad Es la justicia del caso particular, inspiradora de una decisin que la comunidad acepta como norma genral vlida para solucionar casos semejantes al resuelto. Esta no es esencialmetne distinta de la justicia, sino una modalidad de la misma, en consecuencia un fallo, no puede ser equitativa es justa y si es injusta, no puede ser equitativo. B- Su doble Funcin 1- Integradora o Supletoria: (Cuando no hay norma), si no hay prescripcin que provee el caso, la cuestin es ms simple pues no hay obtaculo alguno y entonces el juzgador suple la falta de previsin legislativo, es decir, suple la ausencia de fuentes formales del derecho, creando una norma individual para resolver el caso, es por eso que la equidad funciona aqu como integradora del OJ. 2- Humanitaria o Marigendada: (Cuando hay norma). Si hay norma que prevea el caso, pueden plantarse a su vez dos situaciones en cualquiera de las cuales la equidad cumplira una funcin humanisadora o marigeradora de la norma. C- La Equidad en Nuestro Derecho En principio, dentro de nuestro regimn jurdico, los jueces no pueden aplicar la equidad para nitigar el posible rigor de las leyes, esta aplicacin del derecho, hay ciertas instituciones que contemplan la aplicacin de la equidad. Ejemplo, el perdn judicial, el codigo civil, etc. D- El Orden Social Generalidades Hay orden cuando las cosas suceden de acuerdo a un principio o plan que las regula. Orden Social sucede en la esfera del obrar humano, en cuanto al comportamiento intersubjetivo de los seres humanos se ajusta a un conjunto de principios, que garantizan un minimo de condiciones necesarias para una convivencia normal. Concepto El Orden como valor positivo, varia de acuerdo con las distintas circunstancias historicas. En la actual axiologia juridica, el orden es considerado como el valor juridico de menor jerarquia pero por esa misma resulta ser el mas solido y condicionante de todos los dems. El orden puede aparecer como valor propiamente dicho, o bien como disvalor, en este ltimo, el orden tiene dos desvalores, uno por defecto que es el desorden y otro por exceso que es el ritualismo o formalismo. E- El Bien Comn Concepto Constituye el fin ltimo deld erecho, proviene tambin de la filosofia aristotelica como el derecho constituye ordenamiento social su finalidad suprema obtiene lo que esa sociedad propone. La comunidad busco su propio bien, ese bien constituye el bien comn local. Bien Comn consiste en el bien de la sociedad, los individuos forman parte de la sociedad, el bien comn no consiste en preocurar el perfeccionamiento de la sociedad entera encierra el conjunto de medios que la comunidad debe brindar a los individuos para su propio adelanto moral cultural u economico. F- La Seguridad - Concepto El Orden Social implica una delimitacin de derecho, y deberan entre los miembros de la comunidad, la

seguridad es la rotaccin efectiva de esos derechos y deberes, es decir, el amparo seguro de dicho orden, contra cualquiera que pretenda turbalo asi como la restauracin del mismo, en el caso de haber sido violado. Cuando la proteccin reinante no es suficiente, el valor se da en sentido negativo, es decir, como inseguridad. Bolilla 4 Fuentes del Derecho Positivo Punto 1: Fuentes del Derecho en General A- Distintos sentidos de la expresin Fuentes del Derecho La palabra fuente posee la caracteristica de ser multivoca y se trata de una metafora. En el lenguaje natural fuente es el lugar de donde emana fluye, emerge o se origina algo. En el campo juridico, fuente explica el origen u organo tecnico que da lugar a la formacin de normas juridicas. Fuente es sinonimo de fundamento u origen de una cosa indicando por consiguiente, el principio o causa de que procede, como punto por donde se manifiesta. Es utilizado tambin para designar las fuentes de conocimientos o historicos, a la que denominan fuentes de produccin. Savigny: las fuentes son las causas del nacimiento del derecho en general, tanto de las instituciones juridicas mismas, como de las reglas juridicas inferidas por abstraccin de aquellas. Para este autor, el derecho se origina en el espiritu del pueblo y las fuentes, son la manifestacin de esa conciencia comn.: Orgaz: la palabra fuente en dos sentidos: 1- Lato: se haria referencia a toda forma de manifestarse la concepcin juridica, tanto normativa como meramente doctrinaria y atiende al hecho de contenerse en ella. 2- Estricto: solo atiende a la materia juridica normativa ya sea de carcter coactivo general (ley) ya lo sea sol particular o especial (sentencia) conforme a este criterio, se afirma que fuente del derecho son las formas que el derecho asume en su realizacin. Bonnecase: las fuentes son las formas obligatorias y predeterminados que ineludiblemente deben tomar los preceptos de conducta exterior para imponerse socialmente, bajo el amparo del poder coercitivo del Estado. B- Clasificacin de las Fuentes Geny: clasifica a las funtes en fuentes en, Formales;son los hechos sociales imperativos emanados de autoridades externas al interprete, con bastante virtualidad, para regir su juicio. Esta la ley, la costumbre, la tradiccin y la autoridad. No Formales; se denominan cientificas o materiales las provee la conducta del hombre, que es descubierta y analiza en sus motivacciones a travs de la libre investigacin cientifica del interprete. 1- Fuentes Formales y Materiales Tradicionalmente, hay: Fuentes Formales, son los distintos modos de manifestacin del derecho positivo enfocadas con relacin a su origen, son las pautas generales y obligatorias. Fuentes Materiales; o Reales, son todos los factores, elementos y circunstancias que determinan el contenido de las normas juridicas, que nutren a las fuentes formales. Estos factores son las necesidades o problemas que producen y desenvuelven las relaciones culturales, religiosas, economicas, etc., segn leyes, que no deben pretender la arbitrariedad, ni dominar y regir caprichosamente por medio del derecho. 2- Fuentes de Legislacin e Interpretacin del Derecho categorias de Fuentes: Fuentes Legislativas: Ley y Costumbre no escrita Fuentes Interpretativas: Jurisprudencia y Doctrina C- Jerarqua de las Fuentes Formales en el Sistema Continental y en el Sistema Anglosajon las distintas fuentes formales del derecho positivo se dan en forma jerarquica, como comenzaron a surgir a travs del tiempo. En el orden historico la primera fuente formal es la Costumbre llamada tambin derecho no escrito, luego se traduce en normas consetudinarias, la costumbre juridica aparece como la primera fuerza generadora del derecho, sobre todo, en las creaciones juridicas primitivas. Surgiendo como aquella serie de actos genericos, voluntarios de determinados individuos que establecieron como derecho ciertas reglas, proponiendose que valgan en general para posteriores relaciones semejantes. Al lado de esta, surge como segunda fuente formal la Jurisprudencia que interpreta las costumbres. Comienza aparecer en los casos de conflictos, la tarea de interpretacin era realizada por persons competentes a travs de los rganos respectivos, es decir, nacen los primeros jueces. Esta segunda fuente es entendido como el conjunto de sentencias dictadas por los jueces. El adelanto juridico hizo necesario fijar, con carcter estable y mediante la escritura, las normas a las cuales los hombres debian ajustar su conducta. Aparece la Ley, al comienzo de su aplicacin, surgio subordinada a la costumbre juridica , luego de un largo proceso, alcanzo en algunos paises la jjerarquia de fuente mas importante. Parte de la Doctrina consiste en establecer que adems de estas formas generales de

producirse el derecho se dan tambin otros especiales de las cuales nacen solo derechos para determinadas persoans, las que se engendran por la voluntad de un individuo. Ejemplo, los testamentos o por la voluntad de varios individuos. Ejemplo, los contratos. En el Sistema Continental predomina la Ley En el Sistema Anglosajon predomina la Jurisprudencia D- Las Fuentes del Derecho en el Ordenamiento Juridico Argentino. En el Ordenamiento Juridico Argentino Ley Fundamental Tratados Internacionales Ley Jurisprudencia Doctrina Punto 2: Fuentes del Derecho en Particular A- La Ley en General Etimologia Ley deriva de la palabra latina Ligare dado que la ley liga a todos los hombres en su actividad. Para otros, proviene del verbo legere (leer), por lo que la ley, etimologicamente, es aquello que se lee. Su origen historico se hace remontar a la ley de las doce tablas, en Roma, que rigi, para patricios y plebeyos por varios siglos, hasta Justiniano. Por lo general escrita sobre tablas de bronce o de madera. Concepto En sentido amplio, la Ley es la regla general que rige un nmero indeterminado de hechos, expresando las relaciones en que dichos hechos se encuentran. B- Clasificacin General de las Leyes En general se pueden distinguir: Leyes Naturales; propias del mundo fisico, que expresan una certeza absoluta, son el reflejo de las relaciones necesarias y constantes entre fenmenos naturales, expresan algo que ha sido es y ser siempre igual hasta que no se demuestre lo contrario por una nueva ley expresando las relaciones necesarias (de casualidad), que regulan los fenmenos de las ciencias naturales. La idea de ley lleva a todos los campos de la realidad, se concret por montesquieu, que expresa que las leyes son las relaciones necesarias que derivan de la naturaleza de las cosas y en ese sentido todos los seres tienen sus leyes, la divinidad tiene sus leyes, las inteligencias superiores al hombre tienen sus leyes, los animales tienen sus leyes, el hombre tienen sus leyes. En este pasaje resaltan dos elementos: la naturaleza de las cosas y el principio de necesidad, categorias metafisicas que, segn el autor, hacen inevitable las leyes. Estas leyes se refieren a la conducta humana, enfocan la conducta humana como un hecho condicionado por ciertas motivaciones, es decir, enfocan la conducta en tanto ser, con la logica del ser. Leyes Socilogicas; se la concibe como la expresin de la regularidad de los procesos humanos revelando un sentido social permenente y armonioso que se fija en modos tendenciales. Estas son la expresin de las relaciones existentes entre fenmenos o hechos sociales. Leyes de Conducta, propiamente normas, abordan la conducta del hombre, desde otro punto de vista, el de la libertad, es decir, la conducta en tanto debe ser. En que forma deben obrar para conseguir los resultados deseados, o para que su conducta sea recta. Se emplea la palabra norma para designar a las leyes de esta indole. Se habla asi de normas morales, religiosas, juridicas. Etc. C- La Ley Juridica Concepto Son numerosas las definiciones de ley juricia, dejada por los jurisconsultos. Gayo: expresa que la ley es lo que el pueblo manda o establece. Justiniano: quien se inspiro en Papiniano, era el precepto comn, comn estipulacin de la Republica. Orgaz: el concepto de ley juridica contempla la faz politica y la faz social de la ley. Expresa que ley es la norma escrita de precepto general, que emana coactivamente de los rganos politicos del Estado y se presume fundada en una necesidad comn, relativa a la convivencia. Caracteres Del concepto dado por Orgaz se desprende una serie de caracteristicas de la ley, en sentido estricto. Norma, se esta dando por entendida su exigibilidad coactiva. Escrtia, la ley se traduce en una formula escrita derivada de su propio significado estimologico, relacionado con el verbo legere, que quiere decir, leer. Por lo que la ley debe ser escrita y por lo tanro, ha de leerse, por los que deben obedecerla. De Precepto General, es obligatoria que deben obedecerse y seguir invariablemente todos los hombres de la sociedad. En consecuencia, ella se manifiesta siempre y necesariamente como un mandato, una orden que impone a los subordinados una determinada conducta. Art. 1 CC Estas normas obligatorias, emana de los rganos politicos del Estado o sea ha sido dictada por autoridad competente. Debe entonces, ser sancionada por el rgano responsable, en ejercicio de

sus atribuciones y en la forma prescripta por el maco legal. Se presume fundada en una necesidad comn, relativa a la convivencia, resulta tcnicamente de un acto de voluntad normativa. Es una norma social colectiva, es decir, se aplica en la sociedad para reglamentar las relaciones de los hombres frente a otros hombres. La ley, cumple una funcin social quiere decir que est hecha para la sociedad. La Ley es una de las fuentes del derecho, y por lo tanto uno de los modos en que se manifiestan las normas que regulan con cracter obligatorio la convivencia humana. Su definicion sugiere de inmediato la idea de un orden de un precepto establecido para orientar y dirigir la actividad de los hombres en la vida social. Sugiere tambin la existencia de una autoridad competente que la ha sancionado y se llama legislador. De ahi provienen dos sentidos diferentes que el vocablo adquiere en el derecho, los cuales hacen referencia directa al contenido y al origen de la ley. Partes Constitutivas de la Ley toda ley consta de: Elementos Externos; encontramos el elemento material, (texto) que esta dado por las normas. Las cuales deben manifestarse por medio de formas previamente establecidas a travs de un acto juridico, o sea el procedimiento necesario para que entre en vigor la norma. Los elementos indispensables, los cuales figuran precisamente, en su Constitucin. Elementos Internos; o parte cosntitutiva de la ley juridica son:

Condicionalidad, es la parte de la ley, que establece las circunstancias dentro de las cuales se aplica. Las normas juridicas contienen siempre un imperativo mandato la condicin de la ley, es indicar la situacin de hecho a la cual se va a aplicar, ejemplo el art. 1 CC la condicionalidad es la circunstancia de habitar en el territorio de la Republica Argentina. La disposicin legal se aplica nicamente a aquellas personas que habitan en su territorio, sean nacionales o extrajeros, transentes o no. si alguien comete un hurto, se encuentre penado por una disposicin legal, pero si no lo comete, no habr sancin. La condicin es, que se cometa un acto o hecho ilegitimo, entonces, se aplicarla sancin establecida por la ley. Estabilidad, las leyes poseen estabilidad o permanencia, que carecen otras fuentes del derecho. En principio son de duracin indefinida, ya que en nuestro derecho positivo, una ley, slo es derogada por otra ley. Puede ocurrir, que una ley sea de duracin limitada. Generalidad, hace referencia a que la ley establece por un nmero indeterminado de personas o de hechos. A la generalidad, se liga la permanencia, no siendo ella dictada para un caso particular, siendo imprescindible que se aplique a todos los habitantes. Este elemento, se da sobre la base del supuesto de igualdad ante la ley, igualdad de los iguales, es decir, no debe haber excepciones. Asi se ha expresado la CSJN en numerosos fallos, y ha definido el concepto del principio de igualdad diciendo que la igualdad ante la ley consiste en que no se establezcan excepciones o privilegios que excluyan a unos de lo que se les concede a otros en las mismas condiciones, de donde se sigue que la verdadera igualdad consiste en que, todas las personas sujetas a una legislacin determinada, dentro del territorio de la Nacin, sean tratadas del mismo modo siempre que las circunstancias sean las mismas. Disposicin u Orden, es aquello que la ley prescribe, ordena o manda. Se hace referencia a los deberes juridicos que surgen de la ley. Siguiendo el ejemplo del art. 1 CC la parte dispositiva es aquella que dice las leyes son obligatorias (se relaciona, la obligatoriedad con la publicacin). Sancin, es un hecho positivo o negativo, impuesto aun mediante la fuerza, al responsable de una transgresin. El carcter definitorio de la sancin juridica es la Coercibilidad, rasgo que no debe ser confundido con la coaccin. Implica que la vilacin de un deber juridico es el presupuesto necesario de la sancin.
D- Ley en Sentido Formal y en Sentido Material Del concepto de ley en sentido estricto, se desprende una clasificacion de leyes en sentido formal y en sentido material. En Sentido Formal, se llama ley a a toda disposicin sancionada por el poder legislativo, de acuerdo con el mecanismo constitucional. Cumplimenta los requisitos formales en su elaboracin, referido exclusivamente al origen de la ley. En ese , no slo son leyes, las normas de carcter

general, obligatorias para todos los habitantes, sino tambin ciertos actos de autoridad, que carecen del requisito de la generalidad, que slo originarn normas partculares (cuando la ley otorga un subsidio, se resuelve rendir un homenaje, autorizar al presidente, etc.). En Sentido Material, ley en sentido amplio, aquella sancionada por el rgano competente, cumplementando los requisitos formales para su elaboracin y que expresan un contenido juridico, un deber ser . Es caracterizada, como una norma general, abstracta y permanente, destinada a regular obligatoriamente, un numero indefinido de casos. En este sentido, son leyes, las constituciones, las leyes emanadas del PL, los decretos y reglamentos que dicta el PE, las ordenanzas municipales, los cnones de la iglesia, etc. siempre que sean formuladas por escrito y contengan normas generales no individuales. Ley en sentido formal y ley en sentido material pueden coincidir, lo que sucede cuando la norma sancionada por el Congreso conforme al mecansimo constitucional es general y obligatoria: como el CC, CP, o la Ley de Transplantes. Pueden haber leyes en sentido material que no le sean en sentido formal, tal un Decreto Reglamentario del PE o una Ordenanza o Edicto dictado por un Municipio dentro de su competencia. E- Distintas Categorias de Leyes Caracterizacin segn su jerarqua o efectos han sido divididas en: Fundamentales, Constitucionales o Primarias: costituyen el complejo de normas que determinan la estructura y funciones de los rganos del Estado y la situacin de los ciudadanos respecto a ellas. La CN, revestida de supra legalidad, obliga a que las normas y los actos estatales se ajsuten a ella. Todo el orden juridico politico del Estado, debe ser congruente con la CN. En nuestro sistema juridico la jerarquia esta dada por los arts. 27, 31 y 75 inc. 22 de la CN Derivadas o Secundarias: conforman todas las dems leyes, correspondientes a los diversos aspectos de la realidad juridica (civiles, mercantiles, penales, procesales). Las Leyes dictadas por el Congreso de la Nacin y los Tratados Internacionales, aprobados por el mismo, prevalecen sobre la legislacin Provincial y Municipal surge de los arts. 5 y 31 CN estas leyes derivadas o secundarias, deben necesariamente adecuarse a la ley fundamental. Teniendo en cuenta que existen normas inferiores y normas superiores, por lo que la validez de las primeras, depender de que se adecuen a las segundas, de lo cual se deduce que las leyes derivadas o secundarias o de menor jerarquia debern dictarse de acuerdo a la de categoria superior. Todas las leyes deben manifestarse por medio de formas, atravs de un acto juridico, el cual va a exteriorizar el pensamiento y voluntad del legislador.. en nuestro pais, el procedimiento para sancionar o reformar las leyes fundamentales u ordinarias es regulado en la misma CN. Por el ambito de validez Espacial, la porcin del espacio en que un precepto es aplicable. Generales o Nacionales Locales o Provinciales Temporal, constituido por un lapso de tiempo durante el cual conserva su vigencia Por su duracin ambiito temporal en: Permanente o de vigencia indeterminada, aquellas que se dictan sin referenciar termino alguno, pudiendo ser su vigencia breve o dilatada. En principio rige hasta ser abrogadas tcita o expresamente por otras norms. Temporarias o de vigencia determinada, estas leyes rigen por un lapso de tiempo, por lo general en el propio texto legal se hace referencia a su vigencia. Hay leyes que por su naturaleza, son temporarias, como la ley de presupuesto, que se dicta anualmente. Transitorias, contemplan situaciones que pueden producirse, cuando se modifica un determinado regimen juridico. Material o naturaleza de su contenido, por la materia que regual en: Derecho Publico, comprenden normas, cosntituciones, administrativas, penales, etc. Derecho Privado, normas civiles, comerciales, etc. Personal, desde el punto de vista de surelacin con la voluntad de los particulares en: Taxativa o de Orden Publico, son aquellas que mandan o imperan. Estasn normas denominadas de orden publico, son imperativas, es decir, no pueden ser dejada de lado por la voluntad de las partes, escapan a la rbita de la libertad de las personas. Segn al Sistema Estatal a que pertenecen en : Nacionales Internacionales Segn su Forma Gramatical en: Imperativas, las que podran ser Positivas Negativas o Prohibidas toda norma juridica es imperativa, contienen un mandato y debe cumplirse. Estas normas no

presentan dificultad alguna. No Imperativas, Permicivas, no tendra razn de ser si no hay prohibicin anterior. Todo lo que no est prohibido esta juridicamente permitido. Declarativas, Interpreteativas o Explicativas, contienen definiciones o aclaraciones en cuanto al sentido en que se deben tomar ciertas disposiciones legales. 1- La Ley Fundamental Es la encargada de organizar los poderes politicos y el instrumento juridico, que garantiza las seguridades y garantias individuales y colectivas. Todo el orden juridico reposa en la Constitucin, es el fundamento de todas las leyes y normas positivas, es la ley de leyes, art. 31 CN. Establece su jerarquia, la constitucion puede afirmarse en l todo o en cualquiera de sus partes. - Constitucin Concepto La Constitucin es la Ley Fundamental del Estado. Ls Constitucin de un Estado, es un conjunto de principios fundamentales que sanciona el poder constituyente, toda creacin o modificacin constitucional corresponde al poder constituyente con el acto creador del Estado. El Poder Constituyente: tiene como funcin crear y distribuir las competencias que luego van a ejercer los poderes ordinarios del Estado, estableciendo sobre todo limites a esas competencias, y fijando los derechos y las libertades individuales, asi como las garantias dispuesta por su proteccin. Se caracteriza como la facultad soberana del pueblo de darse un Ordenamiento Juridico Politico fundamental originario, por medio de una Constitucin y a revisar la misma total o parcialmente cuando sea necesario. Los Poderes Constitutivos que son aquellos establecidos por la propia Constitucin, encargado de regladas y limitarlas. (PL,PE,PJ). Partes de la Constitucin 1- Dogmatica, se refiere a las relaciones de los ciudadanos. 2- Organica, trata de la organizacin y funcionamiento del gobierno. Preambulo Categoria 2- Leyes Propiamente dichas Son las leyes no fundamentales u ordinarias, es decir, todos los que poseen un carcter distinto al de norma fundamental, tendr un procedimiento o proceso de formacin diferente. La Funcin Legislativa del Estado debe ser ejercida por un cierto nmero de personas. La defensa contra el despotismo y la eficiencia que impone la divisin del trabajo, ha determinado que sean cuerpos colegidos los encrgados de sancionar las leyes. Art. 44 CN estableciendo la conformacin del PL. En el procedimiento legislativo, la intervencin de las dos camaras del Congreso y el PE distinguir las siguientes etapas fundamentales: Iniciativa, es el acto de presentar o proponer un proyecto de ley para su tratamiento por el Congreso, por quin esta facultado hacerlo. Las leyes pueden tener principio en cualquiera de las Camaras del Congreso, por proyecto presentados por sus miembros. La iniciativa que corresponde a los legisladores de cualquier camara es denominada legisladores o legislativos, sera ejecutivo o provincial la realizada por el Presidente. Discusin, el tratamiento de una ley se hace independiente en cada una de las camaras, una actuara cono Camara de Origen y otra como Camara Revisora. Cmara de Origen; La Cmara de Diputados, corresponde exclusivamente la iniciativa de las leyes sobre contribuciones y reclutamiento de tropas. Cmara Revisora; Cmara de Senadores, determinan los casos en que compete la Cmara de Senadores. *Si el proyecto de ley es aprobado por su cmara de Origen pasa para su discusin a la otra Cmara la Revisora, es el momento, deliberativo de las Cmaras. *Entrado un proyecto de ley, la Cmara decide, si la envia a comisin o si la discute sobre tablas, no siempre se discute un proyecto, se lo vota sin discusin. En la Cmara Revisora, puede darse las siguientes alternativas: *Que la Cmara Revisora lo apruebe como ha sido presentado, el proyecto ser sancionado. Aprobado un proyecto de ley por la Cmara de su Origen, pasa para su discusin a la otra Cmara. Aprobado por ambas, pasa al PE de la Nacin para su examn y si tambin obtiene su aprobacin la promulga como ley. *Que la Cmara Revisora, la rechase integramente. El proyecto de ley no podr volverse a tratar en las sesiones de ese ao. *Que la Cmara Revisora, apruebe el proyecto con modificaciones. Art. 81 CN establece:

*La Cmara de Origen, podr por mayoria absoluta de los presentes, aprobar el proyecto con las adicciones o correciones introducciones y queda aprobado el proyecto. *Insistir en la reduccin originaria o menos que las adicciones o correciones las hayan realizados la Camara Revisora por la dos tercera partes de los presentes. Sancin por el PL, se reconoce al momento de la sancin, por la aprobacin que recibe el proyecto como resultado de la votacin. Promulgacin por el PE, una vez que el proyecto sale de la esfera del PL y pasa al PE, puede darse: *Promulgacin Expresa, cuando el PE mediante el decreto reglamentario respectivo, dispone se tenga por ley ordena su publicacin. *Promulgacin Taxita o Ficta, cuando se ha fijado un plazo dentro del cual se debe expedir el ejecutivo en su aprobacin o rechazo transcurrido el tiempo y el ejecutivo nada dice, queda la ley automaticamente promulgada. *Veto, en caso que la ley es observada total o parcialmente por el PE, en nuestro pais existen varias formas: el PE puede vetar una ley sancionada por el Congreso, dentro de los diez das a contar desde su recepcin. Si es vetada por el PE, el proyecto no podr repetirse en las sesiones de ese ao, debe ser reconsiderado en el periodo siguiente. Publicacin, acto por el que se pone en conocimiento de los habitantes del Estado, la promulgacin del proyecto de ley. Es un requisito esencial ya que las leyes son obligatorias despues de su publicacin en el Boletin Oficial. Publicado la ley entra en vigencia. En el caso de que las leyes no designan tiempo ser obligatoria despues de los ocho das siguiente al de su publicacin oficial se suele llamar Presuncin de Conocimiento de la ley. La Obligatoriedad de la Ley Presuncin de Conocimiento e Ignorancia de las Leyes El funcionamiento de la obligatoriedad radica en la necesidad social de que la ley impera igualmente sobre todos, sin tener en cuenta las circunstancias subjetivas de conocimiento e ignorancia. Derogacin de la Ley Las Normas Legales aspiran a ser permanente y tener cierta estabilidad, el cambio, la alteracin de las ideas, las neuvas necesidades coelctivas obligan a transformar el derecho y dejar de lado leyes, reciben el nombre de Abrogacin o Derogacin. Derogacin: En sentido amplio, significa dejar sin efecto el texto total. Propiamente dicha o Derogacin Stricto Sensu, consiste en dejar parcialmente sin efecto una ley sera efectuada por el mismo organo que la dicto. Adrogacin: Es dejar sin efecto totalmente una ley. Subrogacin: Es la sustitucin de un texto legal integro por otros. Modificacin o Reforma: Es dejar sin efecto una parte de la ley y reemplazarla por otro texto. Causas de Derogacin 1- Intrisecas o la Propia Ley, porque contengan normas temporarias o porque han sido dictadas previendo limitades actos de ejecucin. 2- Extrinsecas, la ley puede dejar de ser aplicada por los jueces y cumplido por sus destinatarios. Es la deroagacin propiamente dicha que proviene del surgimiento de una nueva norma juridica. Formas de Derogacin Expresa, es caundo resulta de los terminos de la ley. Taxita, no esta expresamente establecido en la ley. El Desuso de la Ley la derogacin tambin puede prevenir de una instancia distinta al rgano que la dicto es la que conocemos como enervacin de la ley o de la constumbre, ya sea por el no uso de la ley o por una costumbre contraria a la ley. Desuso, es la que se conoce como enervacin de la ley, por el nacimiento de una costumbre juridica contraria que adquiere vigencia y hace inaplicable la disposicin legislativa. Declaracin de Incostitucional Es una forma de enervacin cuyos efectos tiene una validez muy restringida valdra solamente dentro del proceso en el cual se haya dictado y solo respecto a las partes por el vinculado. Una ley puede ser declarada insconstitucional a causas de la materia o contenido de la misma o en razn de su forma, por el principio de Supremacia Constitucional. Punto 3: Jurisprudencia A- Concepto El vocablo Jurisprudencia deriva de la palabra latina, Iurisprudentia, vocablo compuesto por las palabras,

ius que significa derecho y prudentia, que indica conocimiento de derecho o de la jsuticia. En la antigua Roma iurisprudentes, jurisconsulto, juristas o simplementes prudentes, era el docto y perito en cuestiones juridicas, especialmente de carcter civil, referidas no puramente al aspecto doctrinario, sino al practico y forense. Sus dictamenes llegaron a poseer valor de ley. El jurista romano, era quien posea y elaborada los conocimientos tcnicos necesarios para la realizacin prctica del derecho. Este sentido de la palabra, jurisprudencia, perdur hasta mediados del siglo XIX. Ulpiano: jurisprudencia es el conocimiento de las cosas divinas y humanas, la ciencia de lo que es justo e injusto. Martinez Paz: varios son los significados que el trmino jurisprudencia ha mostrado a lo largo de la construccin del mundo juridico de occidente. En nuetros dias, el trmino jurisprudencia posee dos acepciones una como equivalente a Ciencia o Conocimiento del Derecho iurisprudentia. A ello, se hace referencia cuando nos referimos a estudios de jurisprudencia. La otra acepcin, se refiere en terminos generales, al sentido, la forma o modo reiterado y concordante de las resoluciones fallos judiciales de los rganos jurisdiccionales del Estado. O sea, que los tribunales interpretan o aplican el derecho. Los fallso de orientacin uniforme son denominados, jurisprudencia uniforme, en contradisposicin de la llamada jurisprudncia contradictoria. Esta ultima se dara cuando diversos jueces o tribunales o las distintas salas de un mismo tribunal, se pronuncian de manera diferente para resolver casos anlogos. La tarea del jurista, que se ocupa del derecho jurisprudencias, es extraer de los fallos que considera relevantes, las rationes decidendi, o sea las razones o fundamentos que justifican la decisin judicial adoptada. A su vez, nuevos fallos pueden cambiar dicha interpretacin y aplicacin, lo que comnmente conocemos, como cambio de jurisprudencia. En nuestro pais, jurisprudencia alude al conjunto limitado de fallos o sentencias, en sentido lato, de orientacin uniforme dictadas por los rganos jurisdiccionales del Estado. Pudiendo emanar de Tribunales de Primera Instancia, ya sean nacionales o provinciales, de las cmaras en lo civil y comercial, del TSJ de cada provincia, de la CSJN o incluso del Derecho Internacional. La jurisprudencia de la CSJN, es la ms importante, por tratarse de la interpretacin del mximo rgano jurisdiccin al del pas. Cuando un fallo cambia la interpretacin y aplicacin de la doctrina que venan sosteniendo los tribunales y sienta un criterio novedoso, que abre un nuevo rumbo en un aspecto determinado, se habla de que sienta jurisprudencia. B- Su valor como Fuente La Jurisprudencia es una modalidad o fuente formal del Derecho Positivo, constituye el conjunto de normas emanadas de los jueces en su actividad jurisdiccional. Esta actividad de origen a una norma general ya que rige para un nmero indefinido de cosas semejantes. La jurisprudencia adems de ser fuente formal, puede en ceirtos casos desempear como fuente material, no ser obligatoria. C- Procedimientos para Unificar la Jurisprudencia En Nuestro Pas para unificar la Jurisprudencia se debe recurrir a los seguientes medios: Recurso de Casacin, este se da cuando esta impulsado por el litigante y se esta afectando un interes publico protegido. - Recurso Extraordinario, es la via de acceso a la CSJN mas frecuente y de mayor importancia. Tiene el proposito de asegurar la Supremacia Constitucional en miras a que el conjunto de los actos y actividades que emanan de los tres poderes guarden conformidad con la misma. Tribunales Plenarios, la interpretacin de la ley realizadas por las cmaras nacionales de apelacin reunidas en Tribunal Plenario a fin de unificar los criterios jurisdiccionales y evitar de esa forma sentencias contradictorias, es de aplicacin obligatoria para las salas que integran la misma cmara. Solo pueden ser modificada por otra sentencia plenaria. D- La Sentencia Judicial como Fuente en el Conmom Law E- La Sentencia Judicial en el Derecho Argentino La Sentencia, es el medio por el cual, ordinariamente, concluye, termina una litis, un juicio, un entuerto. Proviene de la voz latina sentiendo, que significa, sintiendo, es decir, juzgando, opinando, el juez opina, o declara con arreglo a la causa. Emana de los rganos jurisdiccionales del Estado, que denominamos comunmente juez. Es entonces, el juez, la persona cosntituida con autoridad pblica para administrar justicia con arreglo a las leyes, dirigiendo el procedimiento de la causa y dictado sobre ella la sentencia, que crea justa. Se decide en ese moemnto, el fondo de las cuestiones litigiosas, que ha sido motivo del proceso, cualquiera sea el objeto perseguido, cobro de alquileres, daos y perjuicios, divorsio, tutela, hurto, etc. Para que haya sentencia es necesario que el acto revista ciertos caracteres. Debe de ser un juez, cuya jurisdiccin emane de la ley. Debe referirse a un caso concreto controvertido, los jueces no hacen declaraciones abstractas. La controversia debe ser judicial Partes Constitutivas de la Sentencia

El juez rgano jurisdiccional al dictar sentencia, deber cumplementar determinadas formalidades: 1- Extrinsecas, dictarse, cumplimentando con los requisitos formales, nombres de las partes, firma del juez, etc. si un sentencia (fallo) no rene tales requisitos, puede ser impugnada por nulidad, a travs de los recursos procesales pertnentes, como el recurso de apelacin. 2- Intrnsecas, (contenido), en el cual encontramos tres partes: Los Vistos, constituye la primera parte de una sentencia, el juez relata o consigna lo ocurrido y probado en el proceso. Expondr con claridad, un resumn de la demanda y contestacin, las partes que han intervenido en el proceso o litis, el objeto del pleito, en definitiva, los hechos de la causa en que se basar para resolver. Los Considerandos, constituyen la motivacin de fallo. El juez aplica las razones de hecho y de derecho, que lo llevan a resolver en un sentido determinado. Examinar los documentos, analizara las declaraciones de los testigos, el o los informes de los peritos, si hubiese, analizar los hechos alegados por las partes. El juez, debe determinar la norma o normas que rigen la cuestin del litigio, y fundamentar de acuerdo a derecho la sentencia. La Parte Dispositiva, o decisin, llamada tambin resuelvo o parte resolutiva, es donde el juez pronuncia su fallo, resuelve la causa. Har lugar a la demanda o la rechazar, condenar o absolver al imputado. Punto 4: Doctrina A- Concepto Constituye una fuente de conocimiento del derecho que esta integrada por las teorias sustentadas por los tratadistas respecto de un determinado problema juridico No tiene valor obligatorio, el juez suele acudir voluntariamente a la doctrina para encontrar el sentido objetivo del caso y sealar en ella la intersubjetividad necesaria, pero no se encuentra constreido a ella por la comunidad ni directa ni indirectamente. Sin embargo, tienen gran influencia como fuente material, no solamente para los abogados y jueces, sino tambin para el legislador, que muchas veces se inspira en llas obras de los juristas. La doctrina como fuente material del derecho, es el conjunto de teorias y estudios cientificos referidos a la interpretacin del derecho positivo, para su justa aplicacin. Garcia Maynez, se da el nombre de doctrina, al los estudios de carcter cientifico que los juristas realizan acerca del derecho, ya se con el propsito puramente terico de sistematizacin de sus preceptos, ya con la finalidad de interpretar sus normas y sealar las reglas de su aplicacin. Tanto los usos y las costumbres, como la doctrina, tienen como elemento integrativo, los Principios Generales del Derecho, que tambin forman parte del rgimen juridico, en cuanto resultan necesarios para la interpretacin que lleve a su recta aplicacin. Se llama doctrina al conjunto de obras y de comentarios que elaboran los profesores y publicistas sobre los cdigos, los textos legales y los problemas jurdicos en general. La doctrina tiene importancia como fuente de conocimiento del Derecho, pues es el medio ms til para conocer y estudiar los regmenes jurdicos de los de los distintos pases. La doctrina desempea un papel fundamental en la elaboracin, el desarrollo progresivo y la reforma del derecho, por medio de sus enseanzas y sus obras, a travs de la formacin de los juristas que sern futuros legisladores y jueces. La labor del jurista no es la de mero expositor del Derecho vigente, sino que sugiere cmo debiera ser, lo critica, opina y toma posicin sobre su justicia y su acierto. En nuestro pas la doctrina desempea tambin el papel de fuente de produccin, cuando se encuentran lagunas en el orden jurdico, en el proceso de integracin de las mismas. Un artculo del Cdigo Civil remite, entre otras fuentes de produccin, a las doctrinas ms recibidas, para dar solucin a los casos no previstos. B- Breve Resea de sus Antecedentes Los Glosadores y Posglosadores La Influencia del Derecho Romano C- Doctrina Moderna

Bolilla 5 Interpretacin, Integracin y Aplicacin del Derecho Punto 1: la Interpretacin o Hermeneutica Juridica A- Concepto Desde la optica juridica; interpretar es desentraar el sentido y alcance contenido en una expresin. En sentido estricto; consiste en el reconocimiento de una voluntad normativa. Toda norma no solo la ley es susceptible de interpretacin. Desentraa su verdadero sentido y alcance, la constitucin, los reglamentos, las normas consuetudinarias, etc. requieren ser interpretadas. La tarea de interpretacin de una norma juridica debe manejarse con dos herramientas: las tecnicas y los principios de hermeneuticas y los contenidos sustanciales de la materia a la que se refiere la normativa a interpretar. La tarea consiste en estudiar esa tecnica a las nociones fundamentales de la rama del derecho, de que se trata para lograr desentraar el sentido sustancial de la norma o normas a interpretar. Cossio: expresa que los jueces no interpretan las leyes o normas sino que interpretan o comprenden conductas a travs de las normas o leyes. Para llegar a la interpretacin juridica se idearon distintos metodos. Asi nacieron los metodos de interpretacion:

Metodo Gramatical o Filosofico: diccionario Metodo Exegetico o Historico: voluntad del legislador Metodo Dogmatico o Logico Sistematico: voluntad de la ley Metodo de la Evolucin Historica: Metodo de la Libre Investigacion Cientifica: fuentes formales y materiales Escuela del Libre Derecho: Teoria Pura del Derecho: Teoria Ecologica del Derecho:

B- el problema interpretativo o Hermeneutico La Ciencia del Derecho es la disciplina que tiene por objeto el estudio de la interpretacin, integracin y sistematizacin del OJ para su justa aplicacin. Actividad realizada por los juristas ya sea para investigar o estudiar las idsitntas instituciones del derecho. La teoria de la interpretacin y integracin constituyen la hermeneutica juridica. El problema hermeneutico supone la existencia de una o varias normas que rigen en caso concreto y cuyo verdadero significado se trata de deducir. C- Clases de interpretacin Segn quien la formule: Legislativo o Autentico: es la que realiza el mismo legislador, con el objeto de aclarar el sentido de una ley o precisar su alcance, mediante otra ley llamada interpretativa. Judicial, jurispudencial o Usual: es la que efectuan los jueces en sus sentencias al aplicar el texto legal, a un caso concreto. Doctrinaria: la realizada por los tratadistas, jurisconsultos, comentaristas, autores en general, etc. no es obligatorio para nadie, pero a veces realiza aportaciones valiosas a la interpretacin judicial y para la solucin de los litigios en los casos concretos. Segn la extensin y alcance que a la misma se le asigne: Taxativa o Declarativa, Sern Taxativa, cuando la palabra de la ley expresa fielmente el pensamiento del legislador. Tiende a fijar el alcance de la ley. Procede en el caso de textos claros y precisos. Extensiva: cuando el interprete trata de dar mayor alcance a las que la propia ley tiene. Extiende el significado de la palabra ley. Restrictiva: restringe el alcance de la norma cuando de aplicacin del texto expreso de la ley resultara una injusticia. Punto 2: Integracin del Derecho A- Concepto La Ciencia juridica Moderna ha llegado a la conclusin de que las leyes son siempre insuficientes para resolver los infinitos problemas que plantea la vida practica de derecho. Aun cuando hayan aspirado a prever todas las hipotesis posibles, siempre quedan fuera de ellos casos que el legislador no ha imaginado. Estas hipotesis se llaman lagunas de la ley, es decir, los claros a los espacio vacios que este ha dejado por aluido, imprevisin o imposibilidad de imaginarlos al sancionar la ley. Por eso en consiguiente llenar esos vacios mediante la integracin del derecho, que consiste en suplir el silencio de las normas, completando sus preceptos mediante la elaboracin de otros que no se encuentran formulados en las normas existentes. B- Distincin entre Interpretacin e Integracin La integracin se distingue netamente de la interpretacin ya que la interpretacin supone la existencia de

un precepto juridico y en la integracin trata de elaborarlo. En la integracin la funcin creadora es mas amplia y mas libre pues no tiene que sujetarse a las palabras de la norma y la interpretacin conduce a conclusiones mas certeras y de mayor autoridad, puesto que derivan de un texto insdiscutible mientras que las soluciones a que se llega en los casos de ausencia de una norma esta sujeto en mayor grado de error. C- Problemas de integracin del derecho Consiste en fijar los metodos a los cuales debe recurrir a la analogia, los principios generales del derecho (Art. 16 CN). Esto rige cuestiones civiles, tambin puede aplicarse a otras ramas similares, DC, DT, DM, etc. en cambio esta excluido totalmente en materia penal ()Art 18CN). D- Plenitud hermeneutica del Ordenamiento Juridico y Lagunas de la Ley Implica la existencia de lagunas en el Derecho y sus causas son: 1- Que la ley solo contenga orientaciones juridicas generales sobre determinados casos concretos. 2- Que la ley no regule el caso, ya sea por improvisin del legislador o por ser el problema posterior a la sancin de la ley. 3- Que existan dos o mas leyes contradictorias resultando aplicables 4- Que la ley sea aplicable a causas de sus posibles consecuencias no previstas por el legislador las lagunas se ha clasificado en: Inmanentes: cuando el OJ regula un hecho o una situacin concreta pero no otros relacionados con ellos. Transcendentes: cuando hay una falta absoluta de regulacion E- Procedimiento de Integracin del Derecho 1- Analogia Caracterizacin Constituye un procedimiento logico que trata de inducir de otras soluciones particulares consagradas por el derecho. El procedimiento consiste en generalizar las normas particulares existentes y aplicar el principio asi obtenido a otros casos no previstos pero similares. Parte de un estudio comparativo entre dos situaciones juridicas y aplica a la no legislado las soluciones dadas para las que tienen caracteres esenciales semejantes. Fundamentos Su fundamento reside en la idea de igualdad, no es un metodo de interpretacin, sino un procedimiento que sirva para integrar el derecho. Parte de la base de que no existe norma norma aplicable y por lo tanto trata de llenar esa laguna. Consiste en aplicar la norma, mas propiamente de los principios extraidos de la norma o un caao no previsto por ello, pero que presenta afinidad igualdad juridica esencial, con otro u otros que la norma regula. Para que proceda la analogia es necesario que se den tres requisitos:

Que haya laguna legal Que concurra la misma igualdad juridica entre el supuesto regulado y el que no esta Que no exista prohibicin legal de recurrir a la anlogia

2- La Analogia en el Derecho Penal En el DP no se puede utilizar la analogia ni la jurisprudencia dado que no se puede juzgar a alguien hecho que no esten claramente tipificado en la ley. Se habla de la libertad de las personas y el DP es el arma de control social mas fuerte que tiene el Estado. 3- Los Principios Generales del Derecho concepto Los principios generales del Derecho son los enunciados normativos ms generales que, sin perjuicio de no haber sido integrados al ordenamiento jurdico en virtud de procedimientos formales, se entienden forman parte de l, porque le sirven de fundamento a otros enunciados normativos particulares o recogen de manera abstracta el contenido de un grupo de ellos. Estos principios son utilizados por los jueces, los legisladores, los creadores de doctrina y por los juristas en general, sea para integrar lagunas legales o para interpretar normas jurdicas cuya aplicacin resulta dudosa. Los principios generales del derecho es harto sugestivo y sobre l se han producido en abundante literatura la filosofia y la dogmatica jurdica; como que representa uno de los mas claros y fuertes vnculos de conexin y enlace entre una y otra disciplina. Los principios generales de derecho en su mas alto y comprensivo sentido son materia propia del filosofo del Derecho; empero hallndose ellos en la raz misma de las instituciones jurdicas particulares no pueden ser extraos al jurista profesional y a ste pertenecen desde luego y a su competencia estn, cuando descienden de aquellas alturas para encarnar en la vida prestando espritu, color y base a los preceptos de una legislacin positiva. En l transito de una o otra esfera lo que ganan en concrecin y acaso en intensidad, lo pierde en amplitud y extensin; al fin ese transito representa una mayor un acomodamiento en que la virtud del principio, antes generalsimo, se infunde en trminos ms particulares que a su modo la incitan y disminuyen, dividiendo principios ya menos generales y ms limitados. Los principios generales de Derecho son el aval de toda disquisicin jurdica; ellos emparan los

razonamientos jurdicos aunque estos tomen por base un precepto de ley o de costumbre, sirvindoles de altsimo fundamento, cuyo caso son de fuente primaria difusa de solucin jurdica que acompaa a todos los fallos expresa o tcitamente DEL VECCHIO, estima que los principios generales del Derecho por el legislador son los de derecho romano o comn o de derecho civil positivo rechaza la teoria llamada derecho libre iliberal a su entender, porque concede al juez un cierto poder legislativo contra la dogma constitucional de la divisin de los poderes y vuelve sus ojos aquellos otros principios altsimos, sumo, que estn que estn en la base del derecho romano y comn y de l son presupuestos, que se han trasmitido entre los prcticos por antiqusima tradicin y cuyas huellas se encuentran en los polvorientos tratados de Derecho natural. De las dos tendencias, filosficas e historicista, que, respectivamente, domina las contestaciones A la pregunta cmo hayan de entenderse los principios generales del Derecho, invocados por el legislador italiano, DEL VECCHIO se sita dentro de la filosofa que describe al derecho natural esa funcin supletoria e integradora de las reglas del derecho positivo. Caracterizacin Son enunciados normativos que expresan un juicio deontolgico acerca de la conducta a seguir en cierta situacin o sobre otras normas del ordenamiento jurdico. Cada uno de estos principios generales del Derecho, es un criterio que expresa un deber de conducta para los individuos, el principio o un estndar para el resto de las normas 4- Recepcin de los Principios Generales del Derecho en Nuestra Legislacin Constitucin Nacional Articulo 16 y 17 5- Relevancia de estos principios en las distintas disciplinas juridicas Punto 3: Integracin del Derecho A- Concepto El Derecho se elabora para regir la convivencia social y por eso, frente a los casos concretos que plantea la realidad de la vida, debe ser aplicada. Aplicar una norma es reglar la conducta por ella aludida frente a una determinada realidad mediante otra norma que encuadre en la aplicada. B- Diferencia entre Aplicacin, Interpretacin e Integracin del Derecho Para que haya interpretacin es necesario la existencia de una norma que contemple especialmente el caso. En cambio, cuando no exista tal manera, debe recurrir a la integracin. Estas son actividades que estan estrechamente vinculadas. C- Aplicacin del Derecho por los particulares, por los funcionarios, y por los jueces D- Reglas de Aplicacin del Derecho para los Jueces E- Jurisdiccin y Competencia 1- Concepto Jurisdiccin es la facultad de administrar justicia, tiene tanto la facultad de declarar el derecho por medio de la sentencia, como tambien la de ejecutarlo por la fuerza si fuere necesario. Competencia es la aptitud del juez para ejercer su jurisdiccin en un caso determinado. Diferencias Jurisdiccin Competencia Alsina, es la potestad conferida por el estado o determinados organos para resolver mediante la sentencia cuetiones litigiosas que le sean sometidas y hacer cumplir sus propias resoluciones. 2- Art. 15 y 16 del Codigo Civil 3- Art. 18 de Constitucin Nacional E- Sentencia Judicial Concepto La Sentencia, es el medio por el cual, ordinariamente, concluye, termina una litis, un juicio, un entuerto. Proviene de la voz latina sentiendo, que significa, sintiendo, es decir, juzgando, opinando, el juez opina, o declara con arreglo a la causa. Emana de los rganos jurisdiccionales del Estado, que denominamos comunmente juez. Es entonces, el juez, la persona cosntituida con autoridad pblica para administrar justicia con arreglo a las leyes, dirigiendo el procedimiento de la causa y dictado sobre ella la sentencia, que crea justa. Se decide en ese moemnto, el fondo de las cuestiones litigiosas, que ha sido motivo del proceso, cualquiera sea el objeto perseguido, cobro de alquileres, daos y perjuicios, divorsio, tutela, hurto, etc. Para que haya sentencia es necesario que el acto revista ciertos caracteres. Fija los limites dentro de los cuales el juez puede ejercer su jurisdiccin. Se funda en la necesidad de dividir el trabajo, a fin de lograr una mas eficaz administracin de jsuticia.

 Debe de ser un juez, cuya jurisdiccin emane de la ley. Debe referirse a un caso concreto controvertido, los jueces no hacen declaraciones abstractas. La controversia debe ser judicial Partes Constitutivas de la Sentencia El juez rgano jurisdiccional al dictar sentencia, deber cumplementar determinadas formalidades: 1- Extrinsecas, dictarse, cumplimentando con los requisitos formales, nombres de las partes, firma del juez, etc. si un sentencia (fallo) no rene tales requisitos, puede ser impugnada por nulidad, a travs de los recursos procesales pertnentes, como el recurso de apelacin. 2- Intrnsecas, (contenido), en el cual encontramos tres partes: Los Vistos, constituye la primera parte de una sentencia, el juez relata o consigna lo ocurrido y probado en el proceso. Expondr con claridad, un resumn de la demanda y contestacin, las partes que han intervenido en el proceso o litis, el objeto del pleito, en definitiva, los hechos de la causa en que se basar para resolver. Los Considerandos, constituyen la motivacin de fallo. El juez aplica las razones de hecho y de derecho, que lo llevan a resolver en un sentido determinado. Examinar los documentos, analizara las declaraciones de los testigos, el o los informes de los peritos, si hubiese, analizar los hechos alegados por las partes. El juez, debe determinar la norma o normas que rigen la cuestin del litigio, y fundamentar de acuerdo a derecho la sentencia. La Parte Dispositiva, o decisin, llamada tambin resuelvo o parte resolutiva, es donde el juez pronuncia su fallo, resuelve la causa. Har lugar a la demanda o la rechazar, condenar o absolver al imputado. F- La Seguridad Juridica El orden social implica una delimitacin de Derecho y deberes entre los miembros de la comunidad, la seguridad es la proteccin efectiva de esos derechos y deberes. G- Cosa Juzgada Concepto Lo que se ha decidido en uicio contradictorio por una sentencia valida, firme e inapelable, sea porque la apelacin no es admisible, o se ha consentido la sentencia. La cosa juzgada se presume verdadera y la ley le da el carcter de irrevocable, no admitiendo a las partes a probar lo contrario.