Escola Secundria 2,3 Professor Reynaldo dos Santos Filosofia Professora: Isabel Moura Duarte

At que ponto a realidade no pode ser simplesmente um sonho?

Eu, por vezes, penso que tudo o que estou a viver pode no passar de um sonho. Ser isto possvel? esse problema que vou desenvolver ao longo deste ensaio, no qual mostro quanto um sonho pode ser to intenso de forma a no saber se aquilo real ou se estou apenas a sonhar, ou seja, por vezes difcil distinguir a realidade de um sonho. O objectivo deste ensaio tentar ajudar a perceber como pode ser isto possvel, a partir da anlise do filme A Origem. Este filme um excelente exemplo de como esta indistino entre um sonho e a realidade por vezes pode acontecer. Para alm de utilizarmos o exemplo desta longa-metragem, iremos abordar a teoria filosfica de Descartes que se adequa a esta dvida, dado que dois dos nveis de aplicao da dvida do filosofo so a indistino da realidade e do sonho e o argumento do deus enganador. O filme A Origem mostra como pode ser difcil distinguir um sonho da realidade. As personagens do filme recorrem utilizao de um totem para saberem se esto a viver aquele momento ou simplesmente a sonhar com ele. Existem dois momentos no filme que me levam a dar crdito hiptese intelectual de que tudo o que vivo no passa de um sonho. O primeiro momento ocorre quando o protagonista Cobb (Leornado Di Caprio) diz para a arquitecta dos seus sonhos que quando estamos num sonho no sabemos como chegamos a um local ou como que estamos a viver aquela situao. Esta afirmao levou-me a pensar no momento mais bvio das nossas vidas, o nosso nascimento. Nenhum ser humano se lembra do seu nascimento, onde nascemos, como nascemos. Apenas sabemos esses dados a partir dos nossos progenitores que nos
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transmitem essas informaes. Tudo bem que a justificao para este facto o de sermos recm nascidos. A segunda foi j no fim do filme quando Cobb coloca o seu totem a girar e este no pra, colocando-nos na dvida se o seu regresso a casa mesmo real. A partir deste filme, posso ver que a teoria de Descartes bem aplicada e pode ser considerada para podermos dar respostas a este problema. Em primeiro lugar, iremos falar dos nveis de aplicao da dvida. Para dar uma soluo as nossas respostas, apenas vou me concentrar no segundo e terceiro nvel de aplicao da dvida. O segundo nvel de aplicao de dvida diz-nos que impossvel distinguir a realidade de um sonho, pois existem sonhos to intensos, que nos fazem pensar que estamos mesmo a viver aquele momento. Descartes afirma que se no conseguimos distinguir o sonho da realidade algumas vezes, ento devemos supor que nunca poderemos faz-lo (dvida hiperblica). O terceiro nvel de aplicao da dvida mostra um ponto que eu j abordei. A hiptese cartesiana do deus enganador implica que o nosso entendimento esteja invertido (virado do avesso), ou seja, tomamos por verdadeiro o que falso. Utilizando o filme A Origem como exemplo para este terceiro nvel de aplicao da dvida, fcil de perceber que o objectivo deste grupo de pessoas (deus enganador) era implantar uma ideia (falsa) na mente de outra pessoa. Por isso me pergunto, como que eu sei que toda a minha vida no passa de um sonho? Como sei que todos os momentos por que passei na minha vida no passaram de momentos criados pelo meu subconsciente? Se tivesse um totem, ser que ele nunca pararia de girar? O filme A Origem e a teoria de Descartes leva-me a colocar em causa tudo o que j vivi.

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