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MINISTRIO APOSTLICO GETSMANI

AP. MARCOS VALRIO E PRA. KEDMA ALEXANDRE


ORIENTAES GERAIS PARA O INSTRUTOR O Que o Pr-Encontro?

um tempo de ministrao especfica e direcionada para que o novo convertido entenda os processos espirituais nos quais est envolvido agora que aceitou a Jesus. um tempo de aprender a ouvir a voz de Deus atravs da palavra ensinada, promovendo crescimento espiritual (Fp 2:12). Nestas reunies o novo convertido ter a oportunidade de se avaliar, de pensar sobre sua converso e seu interesse em prosseguir nos caminhos de Jesus. tempo de sondagem; o discipulador poder avaliar se o novo convertido est realmente respondendo aos processos e se est apto a ir ao encontro. (Os 6:3).

Princpios do Pr-Encontro Todos devem seguir rigidamente horrios estabelecidos, tanto o do incio como o do trmino (tanto para a liderana como para os discpulos). Os discpulos s podero ir ao encontro se tiverem participado de, no mnimo, trs reunies do pr-encontro e tendo o discipulador tomado a responsabilidade de passar, ao discpulo, o estudo que lhe faltou. Isto deve ser seguido rigidamente, s existindo exceo em casos extremos (doenas, trabalho, etc.). Caso contrrio, o encontrista dever ser convidado a participar do prximo pr-encontro. Os questionrios das respectivas lies do pr-encontro, devero ser fotocopiados e entregues ao encontrista. Isto agiliza o processo. Os discpulos devero procurar copiar tudo, ou o que for possvel, em um caderno pessoal, para uma melhor fixao das ministraes.

Estrutura Funcional do Pr-Encontro . Quatro reunies previamente marcadas: . Uma vez por semana rigorosamente . Exatamente uma hora de reunio . O local das reunies deve ser proporcional ao nmero de encontristas, com o ambiente adequado ao bom desempenho do processo ensino-aprendizagem. . As ministraes so especficas e direcionadas de acordo com o programa proposto. . No ltimo dia do pr-encontro, aps a ltima lio o ministrador dever tratar dos seguintes pontos: . Confirmar o dia, o local e horrio de sada para o Encontro. Deves mencionar tambm o destino.

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. Estabelecer o dia, local e horrio de retorno. . Informar o que se deve levar para o encontro (material de higiene pessoal, roupas, prato, talheres, copo, duas ou mais canetas, caderno para anotaes, Bblia). . Informar o que no se deve levar para o encontro (lanches, gravador, rdio, walkman, chicletes, livros, material extra de trabalho, telefones celulares, Pager, etc.). . Informar quem poder ir ao Encontro: apenas os que fizeram o pr-encontro satisfatoriamente. . Confirmar se todos j se inscreveram e se existem pendncias. . No levar crianas pequenas, de colo, ou amamentando. O encontrista dever aguardar a prxima oportunidade para que possa ir livremente. . Termos usados no encontro . Encontrista O crente novo convertido que est inscrito no encontro e que participou das reunies dos pr-encontros. . Encontreiro Obreiro que trabalha para que todo o Encontro seja um sucesso. . Ministrador O que trar o ensino do dia, em reunio especfica. . Discipulador Aquele que tem discpulos e que tem um discipulador acima dele. . Discpulo Aquele que tem o corao ensinavel, e que est debaixo da cobertura de um discipulador. . Adoratrio lugar de concentrao das ministraes.

O PECADO E SUAS CONSEQUNCIAS ORIENTAES PARA O MINISTRADOR 1. Dar uma palavra de boas-vindas. 2. Dar palavras de nimo e de vitria. 3. Motivar os candidatos a encontristas a irem ao encontro. 4. Enfatizar que Deus nos tirou do reino das trevas para o Reino do filho do seu amor, portanto somos templos do Esprito Santo. 5. Levar os encontristas a confessarem que so pecadores (h 240 textos que dizem que somos pecadores). 6. Explanar sinteticamente o que a igreja do Senhor Jesus. 1. INTRODUO

Ao Criar o universo, Deus o fez Debaixo de princpios espirituais, eternos regidos por ele mesmo. Estes princpios so inviolveis, pois Ele Justo e bondoso. Deus colocou limites entre o cu e a terra, estrelas, sol e lua, planetas e planetas, continentes e pases, departamentos e estados. Existe

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uma fronteira entre o homem e Deus: o nosso pecado fez separao entre Deus e o Homem (Is 59:2). Essa fronteira s removida pela obra da cruz (Gl 3:13). Ao criar o homem Deus buscou nele um amigo, um filho, um herdeiro de tudo aquilo que ele mesmo possui, mas este homem deveria ter poder de deciso para interagir com o Senhor do Universo em toda a dimenso. Este homem pecou e distanciou-se de Deus, a partir da uma nova srie de situaes novas passaram a ocorrer, afetando diretamente os rumos da humanidade. Passo a passo entenderemos os propsitos eternos de Deus e o seu desejo de que este homem tenha um ENCONTRO com ele (I Tm 2:4) 2. PRINCPIOS ESPIRTUAIS H LEIS ESPIRTUAIS. Existem princpios que governam o mundo fsico, e que nos conduzem ao conhecimento de Deus. Assim como existem leis fsicas que governam o universo, existem leis espirituais que governam seu relacionamento com Deus. A nossa existncia no mundo fsico teve o aval do mundo espiritual. Tudo no reino fsico tem sua base no espiritual; tudo no reino natural tem sua origem no sobrenatural. Todo homem precisa saber disso. No plano espiritual o homem pecou. Todo pecador precisa se arrepender (At 3:19). Este o propsito de Deus (Rm 3: 23). No h excees, todos pecaram e o salrio do pecado a morte (Rm 6:23). Observao para o instrutor: pea aos discpulos para repetirem essa frase: TODO HOMEM PECADOR E PRECISA SE ARREPEDER. EU SOU PECADOR E PRECISO DE ARREPENDIMENTO. 2.2. EXISTE RECOMPENSA PARA O PECADO Tudo no reino natural tem origem no espiritual. Como entrou o pecado no mundo? Atravs da quebra dos princpios divinos, da renuncia ao governo de Deus. Isto abriu a brecha para que o pecado reinasse e desses frutos. Agora estamos distante da glria de Deus (Rm 3:23). Este pecado se chama rebelio, insubmisso. uma herana maligna de Satans, que se insurgiu contra Deus usando um agente no plano fsico (Ado) para quebrar um princpio espiritual. Assim sendo, a recompensa do pecado a morte eterna, separao total de Deus. 2.3 EXISTEM LEGALIDADES PARA A ENTRADA DO PECADO O Pecado entrou por um homem: Ado, ele deveria dar cobertura para Eva, mas foi negligente. Quando se fala em Ado deve-se generalizar para homens e mulheres. Esta palavra tambm esta relacionada ao casal, pois so uma s carne (Gn 2:24).

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Pelo primeiro Ado entrou o pecado no mundo. Pelo ltimo Ado (Jesus), a redeno. Pela rebelio foi estabelecido o pecado (Rm 5:14). Com o pecado o homem ficou sem comunho com Deus (Is 59:2). Todo homem em pecado est condenado (Rm 6:23) Deus quer homens santos (I Pe 1:14-16) 3. EXISTE LEGALIDADE PARA SE MORTIFICAR O PECADO Jesus (o ltimo Ado) quem nos resgata (I Co 15:22; 15:45). Nele est a legalidade para se mortificar o pecado na nossa vida. O ltimo Ado me conscientiza de que sou criado imagem e semelhana de Deus. O ltimo Ado derrota a morte e nos d a vida eterna (I J 5:11-12) O ltimo Ado tem um plano para a minha vida e eu preciso conhecer esse plano (I Pe 2:9b). O ltimo Ado foi feito Esprito vivificante. O ltimo Ado me tirou do imprio das trevas e me trouxe para o reino de luz (Cl 1:13-18) 3.1 QUAL O PLANO DE DEUS PARA AS NOSSAS VIDAS? JESUS CRISTO MORREU E RESSUSCITOU? POR QUE

O plano trazer para ns a sua vida, trazer restaurao. Ele o primognito entre os irmos. Jesus ressuscitou para restaurar a minha vida. Todo aquele que conhece o plano do ltimo Ado no vive no pecado; O Pecado no tem domnio sobre si (Rm 6:14) No estou debaixo da lei, no sou mais escravo do pecado. Jesus Cristo o Senhor da minha vida e Ele real para mim. 4. CONCLUSO Temos a herana do pecado e, sem Jesus, estamos destitudos da Glria de Deus. Somos Pecadores e se Negarmos. Se negarmos isto, vamos atrair maldio (esprito de engano) e dizer que Deus mentiu (I J 1:10). S Jesus nos Liberta do pecado. Devo reconhecer que sou pecador (Rm 3:23) e, como tal, confessar os pecados. Se a semente de Deus est em mim, j no posso viver na prtica do pecado, pois amo a Deus (I J 3:9) Pela redeno do ltimo Ado somos perdoados. Se pecarmos temos um advogado (I J 2:1) Confesse I J 1:5-9 5. QUESTIONRIO

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Informaes para o ministrador

O ministrador dever entregar cpias do questionrio, para que seja preenchido em casa. O instrutor explica que devem ler as passagens bblicas citadas e responder o questionrio de acordo como o entendido. O mesmo dever obrigatoriamente, ser corrigido na prxima reunio de Pr-Encontro. O Instrutor dever observar quem de fato fez o exerccio (motivando todos a serem participativos). Deve-se evitar reunies que ultrapassem a 100 pessoas, pois fica difcil o acompanhamento. 1. O que todo pecador precisa? Arrependimento 2. Quem pecou? Rm 3:23 Todos pecaram; eu pequei 3. Qual o salrio do pecado? Rm 6:23 A morte 4. Como entrou o pecado no mundo? Pela rebelio, insubmisso e desobedincia do homem. 5. Por intermdio de quem entrou o pecado? I Co 15:22 Ado 6. Qual a misso do ltimo Ado? Rm 5:18 Trazer justificao e vida ao homem condenado e morto. 7. Leia Rm. 6:15 e responda: O pecado tem domnio sobre voc? Por qu? Rm 6:14 No. Estou debaixo da Graa 8. Antes voc era criatura, quem voc agora no Reino? (J 1:12) Filho de Deus 9. Leia J 3:16 e responda: Qual a Expresso do Amor de Deus? Dar o seu prprio para morrer pelos nossos (meus) pecados. 10. Leia I J 3:9 e responda: Quem nascido de Deus? Qual sua Postura em relao ao pecado? Aquele que aceitou a Jesus. Essa Pessoa no vive na prtica do pecado. ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Aps o questionrio, sempre que possvel, deve-se orar como todos, ministrando sobre as dificuldades da pessoa e de seus futuros discpulos. Deve-se renunciar os pecados e quebrar as fortalezas das trevas. Conduzir cada pessoa a reconhecer que pecador e a confessar os pecados que ainda esto por ser confessados.

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Promover quebrantamento com libertao das amarras do pecado atravs da orao. Ministrar tocando nas vidas. Lembre-os que tudo o que recebero, iro dar. O PRIMEIRO ADO E O LTIMO ADO MORTE E RESSURREIO TEXTO: I CO 15:22 1. INFLUNCIA DO PRIMEIRO E DO LTIMO ADO SOBRE MIM 1.1. Primeiro Ado

Rm 5:12 Todos fomos feitos pecadores por causa de Ado. Rm 5:14 Por causa de uma transgresso de um homem, todos conhecemos a morte. A princpio parece injustia o fato de a morte reinar mesmo sobre aqueles que no pecaram semelhana de Ado. Ado colocado como nosso pai significando uma categoria de parentesco que a ningum dado o direito de escolha. A expresso paulina: em Ado todos morrem (I Co 15:22a) refere-se, ento, a 100% da humanidade: todos fomos feitos pecadores e por isso todos experimentamos a morte. 1.2. ltimo Ado (ler Corntios 15:45 e Romanos 5:18b) O que parecia injustia (um nico ato de Ado nos trazer a morte) reveste-se na maior misericrdia, quando o juiz maior se satisfaz com tambm apenas um ato de um nico homem, Jesus, para dar opo de vida a todos. Agora colocamos Jesus, ltimo Ado, no como nosso pai, mais como nosso marido, significando uma categoria de parentesco que a todos Deus d o direito de escolher (Nm 36:6). Ento, a Expresso de Paulo: ... todos sero vivificados em Jesus no se refere a 100% da humanidade, mas a 100% daqueles que escolheram o marido, isto , todos que o receberam como Senhor e Salvador (J 1:12). O Primeiro Ado influncia toda a humanidade, de forma inexorvel, rgida, transformando todos em pecadores. O ltimo Ado, Jesus, Influencia a todos que de forma original, o aceitem, o queiram, sendo transformados em justos. A morte espiritual um fato pelo qual todo ser humano passa; a vida eterna, pelo contrrio, s experimentada por todos que optem que queiram receber o ltimo Ado em suas vidas.

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2. REDENO O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DO DIABO

Exemplo: Redeno o ato de uma pessoa rica ir a uma feira de escravos e pagar a carta de alforria de algum escravo, dando-lhe a sua liberdade. Colossences 2:14-15 nos informa que o escrito de dvida que era contra ns Jesus j cancelou, rasgou, porque nos comprou por preo (I Co 6:20), e preo (I Pe 1:18-19). Com esta redeno ou resgate, Jesus j cancelou todo o argumento do Diabo contra ns (Rm 8:1). Ao cancelar nossas dvidas, Jesus, o ltimo Ado, nos liberta do imprio das trevas, onde tnhamos a natureza pecaminosa, e nos transporta para o seu reino, onde adquirimos a natureza justa (Cl 1:13-14). 3. O QUE JESUS FEZ POR MIM DIANTE DE DEUS ...Os pecadores no prevaleceram na congregao dos justos (Sl 1:5b). Uma a congregao dos pecadores; outra congregao dos justos. ...No se promulga lei para os justos, mas para... pecadores (I Tm 1:9) Diante da lei, um o cidado justo, outro o cidado pecador. Romanos 5:8 nos informa que a grandeza da prova do amor de Deus por ns est no fato de Jesus ter morrido por ns quando ainda ramos pecadores. A o apstolo introduz o verso 9 dizendo: muito mais agora (no tempo em que no somos mais pecadores, mas justos, seremos salvo da sua ira. Eu era pecador pela filiao de Ado, mas agora, quando Jesus o meu marido, sou justo. 4. SANTIFICAO O QUE JESUS ESPERA DE MIM (Ler I Pe 1:14-16; Hc 12:14; Ap 22:11) Quem santo ainda peca? Peca. Mas o pecado em nossa vida deve ser acidente, e no hbito, uma vez que a natureza pecaminosa j foi arrancada de ns e fomos regenerados da semente incorruptvel que a palavra de Deus (I Pe 1:23). O captulo 6 da carta de Romanos nos informa que no estamos mais debaixo do domnio do pecado. Digo, porm: Andai no esprito, e no haveis de cumprir a cobia da carne. (Gl 5:16). Em romanos 12:1-2 e aprendemos que, se com diligncia e inteligncia buscamos a renovao de nossa alma frgil, a sade mental proposta pelo senhor (renovao da mente) nos ajudar indubitavelmente a experimentar sempre a vontade de Deus em todos os momentos da vida, como boa,

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agradvel e perfeita, experincia esta que nos garantir vivermos a vida santa de Deus proposta para ns. 5. ACUSAO O QUE O DIABO SEMPRE FAR Em Apocalipse 12:10-11, Satans nos acusa diariamente. A vitria contra a acusao, que ele faz ao nos lembrar fatos reais de pecado, est em: O sangue de Jesus I J 1:7-9 elemento purificador. A Palavra de Deus Rm 8:1 o estar em Cristo me isenta, me exime da culpa. Em Miquias 7:19 lemos a promessa de que deus lanar todos os nossos pecados no fundo do mar. E a memorvel Corie Then Bonn completa: e l Deus colocou uma placa dizendo: PROIBIDO PESCAR.

Fim da lio
ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Incentivar o encontristas a irem ao Encontro; todos precisam ir. importante cumprir todas as fases do pr-encontro, para que haja um encontro de qualidade. Incentivar que os encontristas se inscrevam para o Encontro. Que eles no deixem para a ltima hora.

SOMOS SANTOS E FILHOS DE DEUS TEXTOS: I J 3:11; I PE 1:15-16 Iniciar sondando como os discpulos esto, e, aps, e fazer a orao de abertura. Ministrar coragem e mente aberta para receber a palavra. 1. CHAMADOS COMO FILHOS DE DEUS PARA CUMPRIRMOS O PROPSITO Imagine um pai que faz muitos investimentos na famlia, Ele algum muito interessado nos filhos. Esse pai tem sete filhos e d a cada um uma mesma educao, mais cada um tem aspiraes para profisses diferentes. O pai investir neles. Por mais que o filho seja diferente o pai no abre mo do filho. Deus nosso pai, e ns, seus filhos. Cada um tem seu espao no reino para desenvolver o carisma natural caris (citar o ministrio quntuplo: apstolos, profetas, evangelistas, pastores e mestres Ef 4:11). Cada um vai cumprir o propsito para o qual foi chamado.

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O Pai nos chamou para ganhar vidas este o propsito central do corao de Deus para nossas vidas. O corao de Deus est cheio de Amor por almas perdidas (Lucas 19:10). Nos diferentes segmentos da vida vou cumprir meu propsito. Meu Pai quer que eu lhe d mais filhos, que multiplique a famlia. Essa multiplicao feita em amor. Sou uma nova Pessoa. No existe esterilidade no Reino de Deus. A chamada : Crescer Frutificar Governar. Eu sou a videira verdadeira, e meu pai o viticultor. Toda va ra em mim que no d fruto, ele a corta; e toda vara que d fruto ele a limpa, para que d mais fruto. Vs j estais limpos pela palavra que vos tenho falado. Permanecei em mim, e eu permanecerei em vs; como a vara de si mesma no pode dar fruto, se no permanecer na videira, assim tambm vs, se no permanecerdes em mim. Eu sou a videira; vs as varas. Quem permanece em mim e eu nele, esse d muito fruto; porque sem mim nada podeis fazer (J 15:1-5). Informao para o instrutor: diga aos discpulos para ministrarem uns sobre os outros como a seguinte frase: Voc uma nova pessoa e precisa conhecer mais do amor de Deus. Cresa, Frutifique, Governe. 2. CHAMADOS COMO FILHOS PARA ESTARMOS NO SEU PLANO Ns no somos frutos do pecado. Somos resultado do plano de Deus e pelo seu sangue somos santos. Ele nos amou nos alcanou e nos santificou. Mas, como eu sou santo, se eu peco? Sou santo por causa do amor de Deus. Estou debaixo do seu amor, vou segui-lo como alegria. Lutarei para viver em plena santidade. Mas, como santo Aquele que vos chamou sede vs tambm santos em todo o vosso procedimento; porquanto est escrito; sedes santos porque Eu sou santo (I Pe 1:15-16) Como Deus demonstra seu Amor por mim? Atravs da sua graa. A graa de dar (J 3:16). O que Deus nos deu? O seu filho Jesus Cristo. Viverei em pleno amor (gape). 3. CHAMADOS COMO FILHOS PARA A VIDA EM CRISTO Deus nos deu seu nico filho. Deu o melhor para termos o melhor. Deus nos ama e quer muitos filhos em sua casa. Para que ele nos deu seu Filho? Para demonstrar o seu amor para conosco. Pelo amor de Deus somos resgatados.

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Para que ele nos deu seu amor e perdo? (Ler J 3:16-21). Para vivermos eternamente com Ele. Enfatize: Voc tem certeza que Deus lhe perdoou? Ento no se sinta mais acusado! Ilustrao: Um dia um jovem se rebelou contra seu pai, machucando toda a sua famlia. Tornou-se indesejvel na famlia. Por conta disto decidiu ir embora, dizendo que no precisava de nada, que no precisava do amor de ningum. Depois de algum tempo ele comeou a sentir saudades de casa, mas ficou com medo de voltar; pois tinha quebrado princpios. Resolveu escrever uma carta pedindo perdo e permisso para voltar, mas, para saber se o receberiam, pediu o seguinte sinal: Na casa de seu pai havia uma rvore que podia ser vista pelas pessoas que passavam de trem. Se o pai amarrasse uma bandeira significaria que ele estaria perdoado. Caso contrrio tudo estaria encerrado. No trem ele compartilhou sua ansiedade com um rapaz. O trem se aproximava. Como no tinha coragem de olhar, pediu ao seu companheiro de viajem que procurasse a bandeira branca. Qual foi a surpresa ao receber a notcia de que no havia uma bandeira branca, mas... a rvore toda embranquecida, cheia de bandeiras brancas. A casa tambm estava branca e seu pai gritando para os passageiros do trem: Eu te perdoou, porque te amo! (Autor Desconhecido) Para que serve o amor de Deus na minha vida? a) Para conhecer a grandeza de Deus. Seu amor muito extenso. b) Para que ministre esse amor em muitas vidas c) Para que eu saiba os seus projetos para a minha vida. No seu plano para mim, Ele tem alvos especficos. d) Para que eu seja santo como Ele o . Tudo comea como a certeza da vida eterna. Se vamos para o cu porque somos santos, porque temos uma vida eterna para como Deus e por isso no queremos pecar. Deus quer que sejamos iguais a Ele na sua Santidade. e) Para que eu tenha vida plena. Como a vida que Deus tem para ns? Vida plena e Abundante. Ele nos amou e nos deu tudo o que precisamos ... Eu vim para que tenham vida, e a tenham em abundncia (J 10:10). Mas, s terei tudo de Deus quando ele tiver tudo de mim. A bondade de Deus move o seu corao. Ele bom, amor, vida e paz: O senhor bom, uma fortaleza no dia da angstia; e conhece os que nele confiam (Naum 1:7). 4. CHAMADOS PARA O ARREPENDIMENTO

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(Rm 2:4)

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Atravs do seu amor, Deus quer que todo homem chegue ao arrependimento. Arrepender-se sentir profunda tristeza pelo pecado cometido e decidir mudar completamente, no voltando mais a cometer o mesmo erro. Assim fazemos, porque amamos a Deus, mais do que amamos o pecado. Quando entendo sobre este amor, sou constrangido! O que um constrangimento? um choque Ah, Deus me ama! o amor de Cristo no constrange (II Co 5:14). Entendemos que no temos mais nenhum contrato com o mundo. O amor de Deus declarado e provado, Ele nos ama e dar o melhor para as nossas vidas. Os princpios de Deus so os melhores para ns. Segui-los a melhor receita para ser feliz. QUESTIONRIO 1. Se Deus nos ama, o qu de melhor Ele nos deu? O seu Filho, o Senhor JESUS CRISTO. 2. Para que Deus nos deu seu nico filho? Para que tivssemos vida eterna. 3. Como o Amor de Deus demonstrado? No dar, na entrega que Ele fez por ns (J 3:16) 4. Como demonstrar a Deus o Amor que temos por Ele? Ganhando vidas e tendo uma vida santa. 5. Ns somos pecadores santos, ou santos que pecam? Por qu? Ns somos santos que podemos vir a pecar. Sou santo porque sou redimido pelo sangue de Cristo, o pecado tenta entrar e dominar a minha vida, mais como sou santo, luto contra o pecado e ele no tem mais domnio sobre mim 6. No plano de Deus Ele tem um Alvo. Que alvo este? Termos a vida eterna: Sermos santos e irmos para o cu. 7. Deus quer que todos conheam o seu amor e cheguem ao arrependimento. Leia Rm 2:4 e comente. (comentrio pessoal) 8. Como a vida que Deus tem para mim, segundo J 10:10? Comente. Vida Abundante. (comentrio pessoal) 9. Lendo II Co 5:14, que lio voc tira? Eu sou constrangido (levo um choque) quando contemplo o amor de Deus. Sou constrangido a viver uma nova vida como Cristo. ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Orar como base nos pontos principais mencionados na lio. Levar o povo a um quebrantamento, reconhecendo o profundo amor de deus por todos. Ratificar a importncia de que todos devem estar no ltimo pr-encontro, na prxima semana.

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QUEM SOMOS EM CRITO JESUS TEXTO: EF 2:6 Cumprimentar os discpulos, orar por eles liberando o amor de Cristo.

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COMENTRIO: Ns somos a carta de Cristo, uma carta magna, de profundos ensinos (II Co 3:2) 1. NOSSA REALIDADE EM CRISTO 1.1. Recebemos Jesus Quem eu recebi? Jesus. Para que eu recebi? Para tornar-me filho de Deus. Ele me escolheu e eu Sou dEle. Fui Escolhido para dar frutos. Vs no me escolhestes a mim, mais eu vos escolhi a vs, e vos designei, para que vades , e deis fruto, e o vosso fruto permanea (J 15:16). Obs: reforar Joo 1:12 (at que eles memorizem). O Senhor quer que saibamos que somos seus filhos e herdeiros. Este direito foi conquistado por Jesus. S Jesus pode converter algum. Fui feito filho de Deus (preciso particularizar minha experincia). 1.2. Recebemos a Vitria No nascemos para sermos mais um e sim para triunfarmos. Somos Vencedores. Eu sou um vencedor. Este o ministrio de Cristo: nos fazer triunfar Estamos assentados como Cristo, em posio de Reinar, triunfar, vencer. (Ef: 2:6). Estou em Cristo, e Ele est no centro da minha vida, portanto, posso reinar como Ele em Glria. Cristo em ns a esperana da Glria (Cl 1:27). Solicitar a um discpulo que conte um testemunho de vitria. 1.3. Recebemos o reino pela f Muitas vezes no sentimos tudo o que Deus nos d, mas cremos sem ver. Fomos recebidos e isto um fato (citar Ef 2:8-10). Fomos chamados, recebemos o convite no corao. (Mt 11:28-29; Ap 3:20) Obs: Mencionar a importncia de ir ao encontro e a necessidade de pagarmos para valorizar o encontro.

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2. NOSSA REALIDADE NO PROCESSO DE MUDANA

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Eu recebi a Cristo, isso implica em mudana. Metania uma nova atitude. Isto arrependimento: deixei de ser aquela pessoa de outrora (II Co 5:17). O Arrependimento me leva a deixar muita coisa que antes fazia parte do meu dia-a-dia. o Esprito Santo quem me convence do pecado, da Justia e do Juzo de Deus (J 16:8). Devemos parar de confiar em ns mesmos: sou capaz na fora do meu brao, sou dono do meu nariz. Devemos confiar plenamente em Deus. Devemos deixar que Cristo faa a obra em ns, que Ele molde nosso carter. Devemos deixar que Jesus faa tudo o que Ele quer na nossa vida. (Rm 12:1-2) 3. A REALIDADE DO CONTROLE DE JESUS SOBRE A SUA VIDA PESSOAL. Declare: A minha vida esta debaixo de boa direo. O meu eu no est mais no centro. Jesus o centro da minha vida. Ilustrao 1 Essa figura ilustra uma vida na qual Jesus est fora. H completa desarmonia. No h direo. Jesus no esta no centro dos projetos da pessoa. Qual o resultado? Discrdia, frustrao, sentimento de perda, etc. (enumerar diversos pontos). A minha vida precisa voltar ao controle de Cristo. Se ele estiver no centro eu estarei bem.

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Ilustrao 2 Esse outro circulo relata que Jesus est no centro. Isto faz com que todas as coisas estejam organizadas. O eu esta fora. A cruz de Cristo esta no trono do meu corao est no comando. Jesus est por cima, direcionando. em tudo terei harmonia e minha vida ser um sucesso. Citar o fruto do Esprito. (Gl 5:22-23) Enumerar pontos de vitria: amor, prosperidade, beno, alegria, bondade, domnio prprio, etc. Se Jesus est no centro, tudo ter sucesso, tudo ter prosperidade. Se deixarmos Jesus no centro pareceremos esquisitos. Nosso livre arbtrio s ter sucesso se Jesus estiver no centro. Para meditar: Jesus Cristo est sempre no centro da sua vida? Qual dos dois quadros tem retratado sua vida? Como voc est vivendo? ORIENTAES PARA O MINISTRADOR Orar pelos discpulos, por libertao do ego. Pedir que o Senhor fale aos coraes. A orao deve ser feita de acordo com o que foi ensinado e deve haver quebrantamento (citar J 5:8-13 e Hb 13:5) Lembre-se que tudo muito simples, mais tem muito fundamento espiritual, e trar um resultado poderoso. Estimule-os para irem ao encontro.

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Verifique a pgina inicial e anuncie os ltimos informativos para a ida ao encontro.

O ENCONTRO
PENIEL 1 Dia de Encontro (sexta) 1 Palestra Textos: Gnesis 32:30; II Samuel 12 Tempo: 2h 30min INTRODUO Peniel um lugar de encontro com Deus (Gn 32:30) , Lugar de luta, de arrependimento, de guerra, de sentir profunda dor pelos pecados, lugar de confronto consigo mesmo e com Deus. Em Peniel voc ouvir claramente a voz de Deus. Em Peniel Deus mostrar quem voc. Voc jamais esquecer Peniel. Peniel tem como objetivos principais: Gerar arrependimento porque muitas vezes ns nos tornamos pessoas desprovidas de humildade. Conduzir ao propsito certo. s vezes fazemos o que Deus no nos mandou fazer. Estar face a face com Deus. Tudo muda quando vemos a Deus. A experincia de Jac em Peniel Ao longo da histria, Jac esteve envolvido em situaes de engano e trapaa. Era usurpador e mau carter; seu nome dizia exatamente isso, porem, em Peniel, Jac se transformou em Israel, aps voltar para Deus denunciou quem era ao dizer a Deus que se chamava Jac. Quando esteve em Peniel Jac lutou com Deus e teve a sua vida transformada. Para Jac, estar em Peniel foi encontrar-se com Deus, v-lo face-a-face, passar por uma tremenda transformao e se arrepender genuinamente. Voc tambm sentir essa dor e, como Israel, sair de Peniel completamente curado e com uma nova identidade (II Co 5:17). Vejamos o que acontece em Peniel: 1. SOMOS CONFRONTADOS Jac se denunciou e alcanou a beno. O Pecado abre porta de legalidade para Satans entrar como o propsito de MATAR, ROUBAR E DESTRUIR (J 10:10).Quando eu peco, abro uma porta de legalidade para Satans entrar na minha vida.

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Satans entra com o seu propsito: MATAR, ROUBAR E DESTRUIR (J 10:10). Todo confronto, quando h arrependimento genuno, gera cura e libertao. Em Peniel voc Ser confrontado com os princpios divinos que voc quebrou. Voc poder avaliar a sua vida como Deus a avalia. Abra o seu corao diante de Deus e confesse os seus pecados. Deus sabe quem voc , pois Ele conhece cada um de Seus filhos, individualmente. Deus sabe que voc precisa mudar, ento, fale, expresse-se diante dEle (Sl 32:3; Pv 28:13). 2. SOMOS CONDUZIDOS AO ARREPENDIMENTO Arrependimento diferente de remorso. Uma pessoa arrependida sente um profundo pesar pelo que fez ou pensou. O arrependimento produz mudana de atitude e traz uma nova convico. O remorso a reprovao a conscincia por haver cometido uma falta. O processo de arrependimento comea atravs de um quebrantamento diante da presena de Deus. uma entrega total, desejar se arrepender. sentir dor profunda diante da realidade dos nossos pecados, no podemos nos arrepender pela metade. No podemos pensar que o sangue de Jesus como um carto de crdito que usamos sem responsabilidade (I J 1:7). Precisamos ser genunos e sinceros diante do arrependimento. (I J 1:8-9) Jamais enganaremos a Deus (Sl 139). Arrependimento sem dor no arrependimento. Precisamos sentir dor pelo pecado que cometemos. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Arrepender-se reconhecer o erro e decidir no faz-lo mais (Sl 51:2-3). Quando renunciamos o pecado, arrancamos os argumentos do diabo (Cl 2:1213). O verdadeiro arrependimento acontece quando nos conscientizamos de que, ao pecarmos, perdermos algo, e fazemos tudo para recuperar. 3. SOMOS DESMASCARADOS DIANTE DE ALGUMAS MENTIRAS NAS QUAIS VIVEMOS Mentira (Ef 4:25; Zc 8:16-17). Piadas indecentes? (I Co 15:33; Pv 26:18-19). Tem omitido pecado (de roubo, sonegao de impostos, etc.)? (Ef :4:28). Cobia (marido/esposa alheio(a), roupa, casa, bens, emprego, carros, etc.? (Ex 20:17). . Tem se prostitudo, se masturbado, tido pensamento impuros, trado seu cnjuge, fornicado (imoralidade sexual)? (I Co 6:9-10). . Tem sido grosso no falar, respondo, falador, maledicente, brigo? (Cl 3:8-9) . Tem sido sensual, indecente, defraudador? (I Co 6:18). . Tem tratado o cnjuge e os filhos com violncia, com espancamento? (Ef 4:31-32) . Glutonaria (Lc 21:34; Rm 13:13; I Pe 4:3) . . . . No importa o que voc fez, Deus lhe aceita em Peniel. Confesse a Ele todos os seus pecados, desde a infncia at hoje, fale tudo ao Senhor (Sl 51:1-4).

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Muitas doenas fsicas so provenientes de problemas na alma (Sl 32:3). A cura vem mediante a confisso de pecados, e sentir dores profundas por haver ofendido ao Pai. No se trata de remorso, trata-se de um sentimento interior, de um corao impulsionado a dar a volta, a retomar o caminho correto de acordo com a vontade do Pai, tal como fez o filho prdigo. Observe que quando um marido trai uma esposa e chega m casa confessando o que fez, a reao da esposa a melhor possvel, no assim que acontece? Claro que no. Ela diz: como? Com quem? Por qu? Onde? Quantas vezes isso aconteceu? Ela fica completamente insatisfeita. Assim quando pecamos contra Deus. Ele sente dor. Fica triste. 4. SOMOS COMPARADOS A JAC:

Hoje no passamos por batalhas fsicas, mas por guerra espiritual (Ef 6:10-18). Todos ns fomos chamados para a mesma guerra e s aprovado quem for batalha e sair vencedor. s vezes sabemos o que Deus quer para ns, mas no enfrentamos a batalha. Muitos lideres caem porque no esto em guerra no esto em guerra constante. No podemos ser apanhados de surpresa. No podemos ser apanhados de surpresa (Mt 26:41). Temos um inimigo que no dorme, no descansa, que traa planos dirios para nossa derrota, mas, diz a bblia: no deis lugar ao diabo. Nunca podemos baixar as armas, pois se subestimarmos o inimigo poderemos perder a guerra. Nas vezes em que perdemos, porque estamos fazendo coisas que Deus nunca pediu. Temos que cumprir o seu propsito. Nada de ficar de frias de Jesus, ou de almej-las. Cuidado com as pausas na vida crist, pois todos que as fizeram sofreram conseqncias danosas. Jac foi um homem de Deus aps vencer algumas guerras internas e familiares. Ao nascer Jac segurava o calcanhar de seu irmo Esa, da o nome que recebeu que significava usurpador, ladro, mau carter. Comprou o direito de primogenitura de seu irmo com um prato de sopa de lentilhas. Enganou seu Pai dizendo que era Esa e a beno maior veio para ele. Trabalhou para o seu tio Labo por quatorze anos para casar com Raquel. Passou por um longo percurso at retornar a terra de seus pais. Quando esteve em Peniel, ficou s e lutou com Deus e toda a sua vida foi transformada (Gn 25-32). O pecado como uma bola de neve: comea pequeno e depois causa uma catstrofe. Por causa do adultrio comeou a desgraa para a vida de Davi. Ele planejou a morte de Urias, desviou o foco da viso de Deus e viveu debaixo da misria. Instalou maldio na casa da famlia real: incesto, homicdio entre irmos, imoralidade, traio do seu prprio filho, etc, etc. Hoje Deus quer acabar com isso. Geralmente camos por causa de nossas trapaas. Em nada somos diferentes de Jac, nossa carne carne. Estamos em luta, na linha de frente, e tudo o que Satans quer nos derrubar. Qualquer pecado no coberto pelo sangue de Cristo propriedade legal de Satans. Satans trabalha em nossas preferncias tentando nos fazer parar. A psicologia chama de fantasias, mas a Bblia chama de carnalidade. Os

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argumentos que o diabo usa devem ser quebrados agora, liberando a nossa vida para tudo o que Deus quer fazer. As preferncias vm pelas janelas da alma os rgos do sentido. Esta gerao tem olhos carregados de adultrio. O que Deus quer de ns? Que sejamos livres (I J 2:15-16) O pecado nunca instantneo. Ele progressivo. Temos que renunci-lo pois ele quer nos seduzir sempre. Davi olhou pecaminosamente, alimentou o pecado e contaminou-se. s vezes o lugar onde vivemos o objeto da contaminao. Quantos de ns j estamos contaminados! NUNCA transfira seus pecados, sempre confesse, pois o salmo 42:7 (citar) diz que um abismo chama outro abismo. A conseqncia do pecado esta descrita em Romanos 6:23. A beno obstruda, perdida. Davi perdeu a famlia, finanas, glria nos cus e guerras. Os argumentos do diabo voltaram a maldio instalou-se na famlia dele (II Sm 12 e13). s vezes erramos e pecamos, mas no nos arrependemos. Enquanto no confessamos que erramos no h arrependimento genuno. Precisamos nos arrepender, pois Deus nos ama e abomina o pecado. Muitas vezes perdemos a paz. A nossa intranqilidade sinal de pecado. O pecado perdoado, mas as conseqncias perduram. Pecado tem nome. No basta dizer: Ah eu pequei! Deve-se dizer o pecado pelo nome. O Esprito vai trazer conscincia a voc. Hoje Peniel. um encontro face a face com Deus, onde voc vai lutar e prevalecer. CONCLUSO No inicio, talvez o pecado parea agradvel e prazeroso, mas concluda a trajetria, fica o seu rasto de destruio, angustias e perdas. O nico caminho de livramento volta para Deus, com arrependimento e f na sua Palavra. (I J 1:9) Decida hoje no viver de aparncias - s vezes dizemos que esta tudo bem quando tudo vai mal. O pecado nos tira do centro das decises, j no sabemos decidir. Deus quer que vejamos os atropelos do passado para que possamos romper com eles. O Pecado destri nossas finanas. Arrependimento no remorso. No remorso h choro, h sofrimento, mas depois volta tudo de novo. No arrependimento h entrega total, rendio total, no h contra-argumentos. O arrependimento no ressentimento, uma dor profunda que nos faz decidir nunca mais volta ao pecado. Todas as vezes que recebemos a proposta de pecado (tentao), nos lembramos da dor do nosso arrependimento e dizemos no ao pecado. Somos santos que odiamos e aborrecemos o pecado. Deus quer que cresamos com ele e preciso ter arrependimento hoje. Quando o pecado lembrado com dor, h cura. Em Peniel voc ter um encontro face a face com Deus. Chore em sua presena. Hoje dia de romper como o passado. Jesus deseja riscar o escrito de vida que h contra ns (Cl 2:12-15)

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Fim da Lio ORIENTAO PARA O MINISTRADOR

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1. Comunique que este um tempo entre os encontristas e Deus; Podem Chorar, gritar, arrepender-se em sua presena. 2. Deve-se dizer que os pecados deveram ser confessados um a um, nome por nome, sem esquecer nada, inclusive as pocas em que ocorreram. 3. Este um tempo que toma no mnimo 40 minutos, at que todos sejam convencidos pelo Esprito Santo sobre seus pecados. (Ao Fundo, dever estar tocando a msica escolhida para esses momentos). 4. Ore por entre o povo. Os intercessores devem ter lenos de papel na mo para auxiliarem aqueles que esto chorando. 5. Aps o tempo de quebrantamento, mencionar que no devem conversar com ningum antes, durante e aps o jantar. O Esprito Santo estar ministrando a eles sobre vrias situaes de pecado. As conversaes tiram a ateno daquilo que Deus quer nos dizer. 6. Avise sobre o horrio de dormir e o de levantar na manh seguinte. Aps essas informaes, encaminhe-os ao refeitrio e, em seguida, ao dormitrio, onde permanecero em silencio. Algumas pessoas ficam to quebrantadas que nem querem comer. 7. Rena-se com a liderana do Encontro. Faa uma avaliao dos resultados da primeira noite e orem pelo xito dos prximos dias.

A IMPORTANCIA DO ENCONTRO COM DEUS 2 Dia de Encontro (sbado) 1 Palestra Texto: Ams 4:12 Tempo: 1h 30min INTRODUO Todos ns temos um passado sem Deus. Vivemos uma parte de nossas vidas sem compreender a necessidade de gerar um relacionamento ntimo e profundo com aquele que nos criou. Porm, a graa de Deus nos alcanou e, como resultado, estamos aqui para nos submeter a sua vontade e aprender a andar pelos seus princpios. Voc esta neste encontro para que a sua vida seja completamente transformada. Decida no sair como voc chegou, pelo contrrio, prepare-se para encontrar com DEUS. 1. CAUSAS DE UM ENCONTRO - Casualidade Quando um encontro no foi planejado, mas ele acontece. - Preparao quando o encontro acontece por vrios motivos, como: interesse, amor, dor, obedincia, etc.

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2. PREPARAO PARA UM ENCONTRO COM DEUS

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Um encontro precisa de, no mnimo, duas pessoas para acontecer. Porm, para que ele seja bem sucedido, necessrio haver disposio, preparao e responsabilidades das partes envolvidas: 1 Parte: JESUS . Ele sempre est disponvel para se encontrar conosco (J 17:24; Ap 3:20). Porm, justo e jamais toma o culpado por inocente (Naum 1:3), assim como misericordioso, est sempre disposto a perdoar (Lm 3:22-23) 2 Parte: EU . Preciso reconhecer que sou pecador (Rm 3:23). Desejar intensamente encontrar-me com deus (Jr 29:13-14) e tornar-me um pessoa santa, sabendo que tenho uma carne fraca que me faz depender de Jesus para acertar (J 15:5). 3. DOIS TIPOS DE ENCONTRO 3.1. Encontro com o mundo (Tg 4:4) Precisamos nos conscientizar de que um dia nos encontramos com o mundo e esse encontro nos deixou com muitas seqelas. O encontro com mundo somente ministra destruio, decepo, frustrao, tudo para nos impedir de encontrarmos Jesus. Muitos tiveram dificuldades de chegar aqui ao encontro. Os homens seguem os caminhos que o mundo oferece. Passam por cima das pessoas, denigrem a imagem uns dos outros, mentem, enganam, tudo em busca da felicidade. Mas, por onde andamos e o que fazemos para consegui-la pode nos levar ao erro. Um dia agimos assim e buscamos a felicidade nos lugares errados, achando que ter fama, prazer, dinheiro era tudo. - As Iluses do Mundo a) Fama A fama uma das maiores mentiras na vida do homem. O diabo trabalha para gerar o desejo pela fama, pelo estrelato. Deixamo-nos iludir tanto quanto os prprios dolos deste mundo. Os artistas, os heris, as modelos passam a ser os dolos assim mesmo que chamamos no mundo. b) O dinheiro O amor ao dinheiro gera situaes estranhas, pessoas do R$ 15,00 num carto de bingo, mas no ofertam na igreja; filhos matam os pais por causa da herana, etc. A Bblia diz que no devemos amar o dinheiro ( I Tm 6:10). Deus deve ser o centro do nosso amor, no o dinheiro. O dinheiro uma beno quando bem aplicado e quando abenoa outros, mas uma maldio quando chega com maus desgnios ao corao (Mt 6:21). c) O prazer

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Muitas pessoas vicem em funo de buscar prazer. Inmeros casamentos so destrudos porque se busca prazer sexual em uma terceira pessoa. Geralmente, o homem do mundo no se preocupa com a satisfao sexual da esposa, desde que l obtenha prazer. Pessoas pagam para se prostituir. Suas relaes sexuais s servem para terem prazer fsico, como se homens e mulheres fossem animais; nunca pensam que seus parceiros so a imagem de Deus. Ainda que consigamos fama, dinheiro e prazer passageiro, no temos a felicidade. Este o resultado do encontro com o mundo, isto foi o que o dia bo programou para voc: uma grande frustrao. Mas, hoje voc est aqui para buscar algo diferente, a felicidade verdadeira. Esta felicidade tem nome: Jesus, o nico que proporciona tudo o que voc tem necessidade e o que o diabo nunca lhe deu. 3.2. ENCONTRO COM JESUS S o encontro com Jesus pode tirar seqelas do encontro com o mundo ( ler Joo 4:1-42 pausadamente). A mulher samaritana, ao encontrar-se com Jesus, entendeu que somente Ele poderia ajud-la a sair das situaes que lhe causavam vergonha. Ela fixou sua ateno no que Jesus estava lhe ministrando naquele encontro. Ela deixou se expor, para ser transformada. Quando encontramos Jesus, a nossa vida muda para melhor, pois Ele nos mostra quem verdadeiramente somos. Ele se apresenta a ns e nos faz enxergar toda a confuso de Alma na qual vivemos. Ele transforma a nossa vida e nos leva a uma dimenso por ns nunca imaginada. - A experincia com Deus a) reconhecimento de pecados (J 4:29) Deus criou uma Eva para cada Ado e um Ado para cada Eva (Gn 2:18). Jesus mostrou a mulher samaritana que ela teve cinco Ados. Ele disse: ... porque cinco maridos tiveste, e o que tens agora no teu marido; (J 4:18). Por anos, ela levou uma vida de prostituio, envolvendo-se com vrios homens, porm, diante das palavras de JESUS, que revelavam a sua vida, ela agiu com honestidade e reconheceu o seu pecado. Ela se disps a buscar naquele encontro a mudana para a sua situao calamitosa. Este ato fez com que ela alcanasse graa, misericrdia e perdo da parte de Deus. A mulher samaritana no adiou o confronto sobre os seus problemas e pecados, pelo contrario, foi diligente em receber a palavra, abriu o corao e foi liberta. b) Restaurao emocional Jesus renovou as esperanas da mulher samaritana. Ele removeu de sua vida toda a ociosidade, ansiedade, tristeza, vergonha, etc e deu a ela um novo corao. Ela no saiu daquele encontro a mesma, porque percebeu que Jesus se importava com as suas necessidades. Jesus fez da mulher samaritana um vaso novo ao restaurar suas emoes. Desde o dia, em que a mulher samaritana se encontrou com Jesus, ela nunca mais foi mesma. Por onde passava as pessoas viam a transformao em sua vida e ram impactadas pelo seu testemunho. E muitos samaritanos daquela

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cidade creram nele, por causa da palavra da mulher, que testificava: Ele me disse tudo quanto tenho feito. (J 4:39). Essa mulher tornou-se uma grande missionria. Ela foi uma das primeiras evangelistas do Novo Testamento. c) Restaurao espiritual Jesus Cristo mencionou o principal problema daquela mulher. Quando isso aconteceu, ele reconheceu que Ele era profeta. Ela entendeu que Ele era o Senhor (J 4:20). Porm, ela tinha uma outra necessidade que precisava ser suprida: a necessidade de adorar. Jesus respondeu sua duvida dizendo que os verdadeiros adoradores adoram em esprito e em verdade (J 4:20-24). A atitude da mulher samaritana de deixar totalmente o seu passado testificava que ela havia entendido que, para adorar a Deus, no precisava ir ao monte ou a Jerusalm; no era o lugar mais importante, mais atitude do seu corao. Ela disse: vinde e vede o homem... poderia ser este o Cristo. (JO 4:29,30) 4. O QUE ACONTECE DURANTE O ENCONTRO 4.1. Somos Transformados medida que conhecemos o Senhor, permitindo que Ele se d a conhecer a ns, temos a vida totalmente transformada. Mas, para isso, necessrio sair da agitao e remover o que impede o corao de ter uma relao mais profunda com Deus. Temos muitas preocupaes no mundo no mundo. Por isso durante esses dias, preciso um despojar, um esvaziar de ns mesmos para encontrarmos Jesus. s vezes, no estamos abertos para o que Deus quer nos falar. Se voc testemunhar, muitos crero em Jesus. No tenha receio. O sangue de Jesus nos limpa e no purifica, dando uma nova vida (J 4:39). A mulher foi cidade e deu muitos frutos, levou muitos presena de Jesus. Quando nos encontramos com Jesus uma nova historia comea em nossas vidas, porque reconhecemos que somente por Ele podemos caminhar rumo verdadeira felicidade. Ele disse a mulher samaritana: Eu sou o que falo contigo (J 4:26). Ela recebeu a correo com alegria. E deixando o seu cntaro foi ao povo... (J 4:28). Aquela mulher era uma adultera, no ti nha respaldo nem credibilidade na sociedade, mas desejava a mudana. Ela teve um encontro com Jesus, e, ento, largou o que era do passado do passado e foi chamar os outros com firmeza, determinao e ousadia. 4.2.Somos restitudos Toda a alegria e prazer pela vida, que um dia foram roubados, o Senhor restitui. Ele ressuscita o prazer de viver! Resgata a felicidade! Aformoseia o rosto! (Pv 15:13). O entendimento se abre para as promessas de Deus e o corao se enche de esperana e f, crendo que cada promessa se cumprir no tempo formoso do Senhor (Ec 3:11). Todos os sentimentos negativos que permeavam a mente saem para dar lugar a graa e misericrdia divinas. No h mais lugar para as mentiras do diabo, porque o corao est convicto de que Deus no o rejeitar jamais. A chama de atender ao chamado de Deus: frutificar e multiplicar o que arde no peito. A

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compreenso de que este o tempo de ser adestrado, para num tempo breve treinar discpulos que reproduziro frutos de multiplicao com qualidade, torna-se, torna-se a motivao correta, dando espao para guardar os ensinamentos recebidos, refletindo sobre tudo o que est sendo ensinado, para o bem dos outros. 5.CONCLUSO . A mulher samaritana recebeu a palavra especifica de Deus. Assim como voc, ela saiu da cidade, abandonou o cntaro que falava do passado pecaminoso e decidiu encontrar-se com Deus. Voc tambm ter sua historia de vida transformada nesse encontro. . Quando corremos ao encontro de Jesus, ressuscitamos em todas as reas, porque Ele nos proporciona uma vida melhor. Seja como a mulher samaritana que se despojou, abandonou tudo e deixou-se ser ministrada por Ele; a partir disso ela levou a multido consigo (J 4:9-12). . Voc est em um Encontro a partir do qual multides lhe seguiro. Voc trar vidas, frutos do que este Encontro lhe proporcionou, e as multides, como fruto do seu trabalho, tambm viro a estes encontros. . Neste Encontro, voc receber a fortaleza de Jesus. Posso todas as coisas naquele que me fortalece (Fp 4:13). O Senhor diz: Eis que estou porta e bato (Ap 3:20). Ele esta a sua disposio. Se voc aceitou a Jesus cristo, Ele certamente entrou no seu corao e voc tornou-se Seu filho. Ele lhe escolheu para estar aqui, porque voc muito importante. Ao lhe escolher, o Senhor no viu quem voc era, mas o que era e far, a partir deste Encontro com Deus.

FAZER LISTA DE SONHOS


Fim da Palestra ORAO . Orar, mencionando os pontos principais que foram explanados e lev-los a um quebrantamento profundo e arrependimento de pecados (msica de adorao ao fundo). . Intervalo de 10 minutos para tomar gua e ir ao banheiro. Solicitar que voltem rapidamente para a prxima palestra.

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LIBERTAO 2 Dia de Encontro (Sbado) 2 Palestra Textos: Tiago 4:7; I Joo 3:8; Efsios 4:27; I Pedro 5:8; xodo 20:5 Tempo: 2h 30min ORIENTAES PARA O MINISTRADOR

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. Inicie com uma orao de cobertura sobre todos os encontristas. . Faa comentrios sobre a possibilidade de crentes terem atitudes demonizadas e sobre a constatao de que isto real (Ef 4:27). INTRODUO Libertao fala de ficarmos livres de lago que nos prendeu. H maldies que nos acompanham e que precisam ser quebradas. A maldio se infiltra por uma legalidade, instala-se no tempo e no espao (Ef 5:15-16) e abre portas para que demnios venham sobre a vida da pessoa. A maldio repousa na 1, 2, 3 e 4 geraes, na qual pode ser encerrada (Dt 11:26; 30:19). 1. O QUE MALDIO Maldio a permisso dada ao diabo para causar dano vida das pessoas. Essa permisso pode ser dada por algum que exerce autoridade sobre outrem ou por si mesmo. 2. COMO SURGEM AS MALDIES 3. A maldio surge atravs da quebra de comunho com Deus, o pecado. Cada pecado atrai uma maldio e d legalidade para a ao de demnios (I Pe 5:8; Gn 4:6-7). 4. A maldio se instala atravs do pecado (Lm 5:7-9). Ela pode ser lanada atravs de palavras, de prognstico negativo (conhecido como rogar praga). A maldio vem como conseqncia do pecado de no ouvir, no obedecer, no guardar as ordens do Senhor, misturar-se com outros deuses (Dt 28:15). 5. H pessoas que, mesmo convertidas, podem estar dando lugar ao diabo (Ef 4:27; I Pe 5:8). Exemplos de pecado: . Homens e mulheres que traem o seu cnjuge (Hb 13:4; Pv 6:32). . Lderes que na igreja aparentam dar bom fruto, mas so mentirosos (Mt 5:37; Ef 4:25). . Pessoas que fora de casa so um exemplo, mas em casa agridem o cnjuge, ou os filhos (Mt 23:27 / I Tm 5:8). . Pessoas que so muito trabalhadores na igreja, mas que so imorais. Em tudo que olham, voltam a ateno para a carne (I J 2:16). . Pessoas que na igreja so uma coisa, mas, em casa, so outra, que vivem uma vida de contradio, que falam uma coisa mas fazem diferente (Tg 1:8).

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. Pessoas que comeam a fazer algo, mas nunca terminam; emprestam e nunca devolvem; so mal educadas (jogam casca de banana na rua e algum cai e amaldioa, pregam chicletes em qualquer lugar) etc. (Pv 26:2). . Pessoas maledicentes que semeiam contendas, desconfianas, falam por trs (Cl3:8 / I Pe 2:1). Tudo isso mostra que essas pessoas esto debaixo de maldio. Qualquer pecado abre a porta para Satans entrar (Tg 4:7) 6. TIPOS DE MALDIO a) Maldio Hereditria Instala-se atravs dos pais ou antepassados que abriram legalidades tais como: - Idolatria (x 20:3-5) - Prostituio (I Co 6:18) - Rebeldia a Deus (I Sm 15:23) - Feitiaria (I Sm 7:8) - Mentira (Ef 4:25) - Adultrio (Pv 6:32) b) Maldio Voluntria - um tipo de maldio que se instala quando a pessoa decide pecar, como ir macumba, adulterar, prostituir-se, etc (Sl 51:3). c) Maldio da Nao - Nossa colonizao trouxe diversas maldies como idolatria, feitiaria, bruxaria e prostituio (Dt 18:10-14 / Ap 21:8 / I Co 6:15-16). Homens de m ndole forma enviados de Portugal, a fim de povoar esta terra. Estes saquearam, praticaram abuso sexual, abuso fsico e extermnio contra os ndios nativos. Muitos negros que vieram para o Brasil implantaram aqui suas praticas de feitiaria, e assim se instalou uma aliana entre a idolatria de Portugal e a feitiaria da frica. Essas atrocidades cometidas atraram maldies sobre a nossa nao, que esto sendo, quebradas pelo Nome de Jesus. d) Maldio Involuntria - Quando os pais ou autoridades sobre determinada pessoa a leva para terreiro de macumba, batismo na igreja catlica, etc. exemplo: Quando os pais fazem pactos pelos filhos (J 5:14). e) Maldio Familiar - A vida do Rei Davi (I Sm 12:7-14). Davi confrontado por Deus, atravs do profeta Nat, pelos seus pecados de adultrio e homicdio. II Samuel 16:22 conta que essa palavra se cumpriu: portanto, estenderam para Absalo uma tenda no terrao, e entrou ele s concubinas de seu pai, vista de todo o Israel. (ver Dt 28:30). Quando Davi pecou, ele no somente deu lugar maldio de adultrio em sua prpria vida, mas permitiu que a imoralidade sexual entrasse na vida da sua famlia. Em II Samuel 13, voc verificar o drama da famlia de Davi, quando seu filho Amnon Possuiu a sua irm Tamar. f) Maldies Provenientes de Traumas - Alguns demnios entram pelos traumas na infncia, adolescncia, maturidade ou atitudes que partem de ns

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(Js 32 e 36). Estes traumas podem vir atravs de: rejeio, abuso sexual, violncia, medo, brigas, acidentes, abandono, falta de amor, palavras duras, drogas, ausncia dos pais, divorcio, namoros ilcitos, adultrio, aborto. S seremos libertos se permitimos que o Filho do Homem o faa. S podemos curar o trauma atravs da cruz de Jesus (Gl 3:13). g) Maldio provenientes de palavras - Palavras so sementes que, uma vez plantadas, iro frutificar. Palavras edificam ou destroem. As palavras so responsveis pelas guerras, separaes, mortes, inimizades, desgraas (Pv 15:1). Seremos justificados ou condenados por nossas palavras (Mt 12:36-37; I Co 15:3). O pecado da maledicncia gera uma maldio instalada pela palavra maldita. Davi pediu que Deus guardasse seus lbios (Sl 141:3). O complexo de inferioridade vem por causa de palavras malditas: escrnio, zombarias, etc. deus abomina o escarnecedor (Pv 13:3). A lngua desenfreada pode causar danos irreparveis, os quais s Jesus pode consertar (Tg 3:7-12). s vezes pais oprimem seus filhos chamando-os de gays, de imprestveis, de vagabundos, e assim os filhos acabam sendo (Pv 18:21). Na verdade, um dizer proftico negativo sobre algum (Pv 26:2). Palavras so sementes e estas podem dar legalidade a demnios. h) Maldio provenientes de pecados ministeriais Pecados ministeriais atraem maldies, que, quando no so quebradas, agem com o fim de preservar tradies e de manter o homem afastado de Deus (Lc 11:37-44). O mesmo acontece como ministrios em que os pastores e lderes esto sempre envolvidos em adultrio (Mt 5:27-28), fraudes e roubos (Ef 4:28). 7. DECIDINDO ENTRE A BENO E A MALDIO Deuteronmio 11:26 diz: coloco diante de ti a beno e a maldio. O Senhor nos d a sugesto: Meu filho, escolhe a beno para que voc viva. A maldio s faz visitao se ns deixarmos (Ex 20:5 / Dt 5:9). No podemos viver um dia com maldio e outro com Jesus. No podemos estar um dia na casa de Deus e no outro envolvido nas prticas pecaminosas. No podemos ser mornos: nem frios, nem quentes. Jesus disse que a esses vomitaria tal seu nojo por esse procedimento (Ap 3:16). O nosso comportamento diz quem somos no reino. No adianta tentar dissimular, as pessoas nos conhecem quando abrimos a boca. Satans sempre traga aqueles que andam de maneira que atraia maldio. QUEBRANDO TODA MALDIO No h maldio que no possa ser quebrada e no h pessoa que no possa mudar de vida. O que encobre as suas transgresses nunca prosperar; mas o que as confessa e deixa alcanar misericrdia (Pv 28:13). Neste lugar toda maldio que estar sobre voc pode ser quebrada. Essa a vontade de Deus. A herana espiritual uma realidade e Satans sempre aguarda uma brecha para vir destruir sua vida, por isso, a partir de agora voc

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precisa andar vigilante. Aqui no Encontro toda herana maldita ser renunciada, e todo o argumento do diabo ser cancelado. A maldio hereditria vem por nveis diferentes e, atravs das geraes, ela manifesta-se no mal corrente da poca. ... visito a iniqidade dos pais nos filhos at a terceira e quarta gerao daqueles que me odeiam. (Ex 20:5). EXEMPLO: Um pai chorava pelo filho que usava maconha. Ele dizia no entender como isso pde acontecer em sua famlia. Porm, na juventude, esse pai havia sido fumante. Ele no se dava conta de que ter sido fumante era a semeadura que havia feito e que infelizmente estava dando frutos na vida do filho. Havia um pecado em sua vida: o vcio. A maldio do vcio era a mesma, s mudou a droga. SERES ANGELICAIS - A criao dos seres angelicais clara na palavra. Eles foram criados por Deus em pleno estado de santidade (Jd 6). A Bblia fala sobre este assunto em 34 livros. A palavra anjo, ocorre cerca de 275 vezes nas Escrituras. Dentro da categoria dos seres angelicais, existe uma hierarquia: Reino de Deus: Serafins: Ligados a Adorao (Is 6:1-3). Querubins: Ligados a Santidade (Gn 3:22-24) Arcanjos: prncipes de Deus, Anjos de guerra, protetores (Dn 12:1 / Jd 9) Anjos: Mensageiros, espritos ministradores (Dn 9:21 / Lc 1:26 / Hb 1:14) Reino das Trevas: Principados: territrio ou jurisdio de um prncipe, ou pais que d titulo a um prncipe (Rm 8:38) Potestade: Autoridade sobre o lugar. No grego a palavra exousia (Ef 2:2) Foras do mal nas regies celestes: poderes com um objetivo: o Mal (Ef: 6:12) Os anjos existem em grande quantidade e foram criados para diversas funes determinadas por Deus (Hb 1:14). Os anjos podem se apresentar como so ou tomam forma humana(Gn 18:2; 19:1). Mesmo os anjos rebelados tm funes diversas e trabalham em reas especificas como os demnios. 8. COMPREENDENDO AS REALIDADES ESPIRITUAIS Lcifer Era um querubim, responsvel pela musica, pelos louvores (Ez 28:14-16). Deus no criou Lcifer para ser um esprito maligno. O problema deste anjo cado estava em querer ser igual a Deus e maior que Deus (Is 14:12). Lcifer acabou se tornando o ser maligno que , o diabo. A tera parte dos anjos caiu com Lcifer (II Pe 2:4). Ento, Deus fez o inferno para Satans e seus anjos. Satans o prncipe dos demnios. E como j falamos, ele possui uma hierarquia bem organizada (Ef 6:12).

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Demnios Os demnios so seres espirituais que conhecem a Jesus (Mc 1:24), conhecem seu prprio destino final (Mt 8:29), e conhecem o plano da salvao (Tg 2:19). Jesus os chama de Espritos imundos em Marcos 5:8, Lucas 9:42, Marcos 9:25. Eles agem por territrios (Js 1:3; I Pe 5:8). Satans se apodera dos territrios ou por consagrao ou por legalidade do pecado. Os demnios manifestam-se atravs de animais, como em Marcos 5:11-13 (porcos) e pessoas, como em Mateus 8:28, Lucas 8:26-27 (endemoninhado de Gadara), dentre outro. Os demnios no tm interesse em animais e sim nos homens e nos territrios. Os demnios entram nos lugares pelos pecados do homem (I Pe 5:8). Pelo pecado eles podem levar uma pessoa a opresso, depresso, possesso e suicdio. PROCESSOS DE LIBERTAO Antes de comear o processo de libertao, necessrio que a pessoa tenha conscincia de que precisa se arrepender verdadeiramente de seus pecados, confessando um a um e decidindo abandon-los completamente. Esse arrependimento gerado atravs de sinceridade, chamando o pecado pelo nome (Sl 32:3; 51:12). Isso requer integridade (J 1:8) e a busca de uma vida de santidade,entender que separado do mundo (I Pe 1:14-16). 8.1. Compreendendo se preciso de libertao Se voc ainda assiste filme demonaco e de terror, deseja se prostituir, fazer o que no deve e sente constantemente desejo de pecar, porque ainda no houve genuno arrependimento. O genuno arrependimento gera a verdadeira libertao (Pv 28:13). Enquanto h pecado, a comunho com Deus estragada. Pecados tm que ser declarados um a um (Sl 32:3-4). Davi disse: todos os meus pecados eu te declarei (Sl 32:5; Sl 51). Quando o marido trai a esposa e confessa, ela questiona: como? Onde? Por qu? Que horas? Com quem?. Com Deus tambm assim, temos que detalhar. No podemos pecar a varejo e pedir perdo no atacado. Todo pecado tem que ser renunciado (Tg 4:7). Lembra onde esta a brecha? Ento, para que essa brecha seja fechada, necessrio que haja uma renuncia. Precisamos prender a viver como santos. preciso cortar a raiz d maldio que entrou pelo pecado. Mesmo tendo sido uma maldio que entrou atravs do pai, av, bisav, etc precisa ser fechada. Para cada pecado, deve-se chamar existncia o oposto. Prostituio santidade (I Pe 1:14-16). dio Amor (Rm 13:8). Rebeldia Submisso (Fl 2:5-8). Mentira verdade (Ef 4:25). Chame existncia libertao, pedindo ao Esprito Santo que venha sobre voc com Sua santidade, amor, submisso (I Pe 1: 14-16), tendo cuidado com o que expe sua mente. O diabo quer ter acesso sua mente todo o tempo (Fl 4:8; I Co 2:16).

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A libertao no elimina as lembranas do pecado, mais remove a dor. 8.2. Princpios para receber a LIBERTAO 1 Sentir necessidade reconhea que precisa de libertao (Sl 51:3) 2 Arrepender-se do pecado cometido por si prprio ou por seus antepassados. 3 No ter medo do processo de libertao o medo amarra voc, impedindo a sua libertao (II Tm 1:7; I J 4:4). 4 Lutar pela sua libertao se os demnios tentarem dificultar a libertao lute; no deixe que sua mente fique vagando, pense em sua necessidade de libertao (Ef 6:12) 5 Lembrar dos pactos e qualquer nvel de envolvimento com o pecado e rejeit-los. Aps uma ministrando de libertao comum o cansao fsico, pois no mundo espiritual houve uma batalha e o nosso esprito esteve envolvido diretamente nisto, ocasionando assim, uma fraqueza em nosso corpo. Que haja uma recuperao fsica acelerada necessrio a ingesto de alimentos ricos em protenas, para reposio imediata do organismo. Beba bastante liquido: suco, gua de coco, gua mineral. INSTRUES PARA O MINISTRADOR. Afaste para as laterais as cadeiras ou bancos, para que todos estejam livres no centro do auditrio e para que os ministradores possam passar por entre as pessoas. Chame para que fiquem mais frente, as pessoas que tiveram qualquer tipo de contato com o ocultismo elas devem ser ministradas especificamente. Os intercessores devero atuar de duas formas: a) uma equipe far um circulo ao redor das pessoas que esto sendo ministradas no auditrio (cobertura de orao); b) outra equipe ministrar especificamente a cada pessoa, quebrando os pactos e as maldies, conforme a direo do Esprito Santo. Se Algum ficar possesso, duas ou trs pessoas, no mximo, devem usar de autoridade para a libertao, e os outros no devero se distrair com o processo. Devem continuar ministrando aos demais. Declare libertao de consagraes no perodo de fecundao, no perodo de gestao, at o nascimento. Lembre-se de que temos pessoas que foram consagradas antes de serem geradas pelos pais (I Jo 3:8). Ministre em cada gerao desde a 1, 2, 3 e 4... at a que a pessoa se encontra. 6. Declare a quebra de maldio pela legalidade da Palavra (Gl 3:13-14 / II Co 5:21 / Rm 8:1-3).

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OBS: TODOS, SEM EXCEO, DEVERO SER MINISTRADOS Pea a Deus cobertura espiritual para os ministradores e o local: a) Tome a armadura de Deus (Ef 6:13-18) b) Tome posse do poder do sangue de Jesus que nos limpa de todo o pecado (I Jo 1:7) c) Tome posse da autoridade dada por Jesus (Mc 16:17-18; Lc 10:19). Entre em orao sobre cada gerao (Ex 20:5), at a 10, caso sejam filhos gerados fora da aliana do casamento (Dt 23:2-6) 7. Ore pedindo o poder do Esprito Santo enchendo o lugar que ficou vazio na libertao (Is 61:1-4). Declare que a partir de hoje e para sempre o nico esprito com autorizao legal para agir o Esprito Santo de Deus (I Pe 2:9) 8. Ao final, faa uma orao de agradecimento e leve todos a confessarem que so livres e a terem um tempo de celebrao na presena do Senhor. 9. Leve as pessoas a declararem em voz alta que esto livres. Pea que declare que so livres, perdoados, curados (3X). ORAO DE LIBERTAO Querido Deus, Pai de amor e de imensa bondade, reconhecemos tua presena neste local e em nossas vidas. Tu s o nico onisciente, onipotente e onipresente. De ti dependemos, pois sem ti nada podemos fazer. Permanecemos na verdade de que toda autoridade no cu e na terra foi dada a Cristo, e por estarmos em Ti, temos liberdade para pormos em liberdade essas mulheres que aqui esto. Pedimos que nos encha com teu Santo Esprito e nos conduza a toda verdade. Protege-nos e nos guia em nome de Jesus. No nome e na autoridade do Senhor Jesus, ordenamos que satans e todos os espritos malignos soltem o controle da mente dessas mulheres para que elas sejam totalmente libertas. Como filhas de Deus, seladas pelo sangue do Cordeiro, concordamos em unidade que todo inimigo de Cristo Jesus seja impedido de falar e que todas as correntes e grilhes sejam quebradas em nome de Jesus. PARA TODAS REPETIREM Senhor Jesus tu conheces a minha vida desde o ventre da minha me. Tu me viste quando eu era ainda no tinha forma. Tu me visitaste quando meu corpo e meus ossos estavam sendo formados. Ajuda-me a superar todos os traumas das frustraes que me acompanham desde a infncia. Em teu nome eu rejeito todo o pacto com o pecado, todo o pacto de sangue e desligo agora da minha vida todos os poderes das trevas, peo-te que derrames o teu sangue purificador e retires todas as escamas dos meus olhos, em nome de Jesus.

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Na autoridade do nome de Jesus eu repreendo agora, todos os espritos atormentadores que me perseguem e me fazem infeliz: espritos de rejeio, de abuso sexual, de violncia, de medo, de brigas, de abandono, falta de amor, egosmo, saiam da minha vida em nome de Jesus. Renuncio a todos os pensamentos de morte e tentativa de suicdio ou se alguma vez eu feri meu corpo com sentimentos de masoquismo. Confesso os vcios que pratiquei como: lcool, cigarro, drogas, medicamentos. Renuncio a toda ligao satnica a e a toda influncia maligna que entrou na minha vida atravs dos vcios. Quebro agora, todas as maldies que entraram na minha vida atravs da minha famlia. Renuncio e desvinculo todos os meus pecados praticados por prostituio, mentira, roubo, fofoca, adultrio, aborto e comando a todos os demnios que vieram por causa desses pecados, que sejam amarrados e saiam a minha vida e no voltem mais, em nome de Jesus. Renuncio e anulo todos os poderes das trevas, que vieram atravs de prticas de oferendas, de uso de banhos, das participaes de trabalhos, e digo a todas as entidades espirituais do mal, que eu as rejeito e ordeno que saiam da minha vida, pois coloco o sangue de Senhor Jesus Cristo entre vocs e a minha nova vida. Renuncio a Satans, Belzebu, esprito da morte e toda a sua haste maligna, como tambm os poderes de todas as cincias ocultas, como: Iluminados do Avinho, Rosa-Cruzes, Teosofia Crist e Martinistas e tambm a todos os elementos dessa cincia como: smbolos, figuras, ritos, lendas, utenslios, palavras de passe hebraica e latinas, sinais flmulas, consagraes, linguagem escrita e secreta. Renuncio e anulo todos os efeitos de umbanda, quimbanda, macumba e candombl. Renuncio as invocaes e prticas de bruxarias, magia negra, magia vermelha, magia branca, feitiaria, esoterismo, e qualquer outra forma de ocultismo. Renuncio e anulo todas as prticas do Movimento Nova Era como: yoga, meditao transcendental, levitao, hipnotismo, pirmides, sonoterapia. Declaro que os vcios, as marcas e qualquer outro sinal deixados pelos demnios, sejam eliminados da minha vida e que todas as brechas e legalidades sejam agora fechadas em nome de Jesus. Senhor te peo que purifiques e libertes a minha famlia, desde a primeira at as quarta gerao, das minha bisavs, das minha avs, dos meus pais, at em mim, quebrando envolvimentos, desfazendo maldies e abenoando a partir de mim at mil geraes. Renuncio a toda cerimnia em que me uni a Satans.

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Renuncio a todos os pactos atravs de simpatias ou palavras malditas lanadas sobre mim ou que lancei sobre algum, caiam agora em nome de Jesus. Renuncio a todos os espritos, guias e entidades que foram designadas para mim. Renuncio a qualquer batismo, banho ou passe que tenham feito sobre mim. Renuncio a todos os sacrifcios que foram feitos em meu favor. Renuncio haver cedido o meu nome a satans ou ter meu nome cedido a ele por algum. Renuncio a todos os demnios que entraram em minha vida, atravs da pornografia (revistas, vdeos etc) apresento o meu corpo como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a ti. Esto canceladas em nome de Jesus todas as maldies lanadas sobre mim atravs de qualquer prtica de ocultismo como: astrologia, leitura de horscopo, cartomancia, cartas de tar. Todo esprito de enfermidade, de divrcio, cncer, eu renuncio em nome de Jesus. Declaro que Cristo me comprou com seu sangue e rejeito todo direito de satans sobre mim. Pai eu te peo que tragas minha memria, as vezes que meu corpo foi usado sexualmente em fornicao, adultrio, prostituio. Te peo perdo e prometo a partir de hoje ser fiel. Obrigado Senhor, Porque agora sou uma pessoa completamente liberta! E fao a escolha de ser transformado pela renovao da minha mente e peo que Tu me mostres a Tua vontade e me capacites a andar em toda plenitude dentro da Tua vontade.

MORDOMIA 2 Dia de Encontro (Sbado) 3 Palestra Textos: At 9:1-30 Tempo: 1h Mordomia o exerccio dessa capacidade de administrao. Essa palavra ouvida com freqncia em igrejas, normalmente referindo-se s obrigaes sobre contribuies. O seu sentido, entretanto, muito mais amplo. Da mesma forma como Potifar colocou nas mos de Jos a administrao de todos os seus bens, Deus, ao criar o homem, colocou em suas mos toda a criao para

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ser administrada. Isso pode ser constatado. Voc pode constatar isso, lendo Gnesis 1.28 - "Ento Deus os abenoou e lhes disse: Frutificai e multiplicaivos; enchei a terra e sujeitai-a; dominai sobre os peixes do mar, sobre as aves do cu e sobre todos os animais que se arrastam sobre a terra". Nesse sentido, somos mordomos de Deus sobre o tempo, que recebemos dele; sobre os bens que ele nos d e sobre tudo mais que ele nos concede, em nossa vida. Inserido, portanto, na definio de mordomia est o conceito de

responsabilidade. Somos responsveis pela utilizao correta de tudo que provm de Deus e isso se inicia com o reconhecimento de sua pessoa e de que temos que glorific-lo no todo de nossa vida (I Corntios 10.31). Somos bons mordomos se demonstramos responsabilidade no uso de nosso tempo, de nosso dinheiro e at nas escolhas de nossas amizades. Queremos focalizar nossa ateno apenas no reconhecimento de que somos mordomos; de que tudo o que temos pertence ao Senhor; e de como temos o privilgio de indicar o reconhecimento da bondade e misericrdia, atravs de nossas contribuies. Gostaramos, portanto, de focalizar o aspecto tradicional do tema mordomia - o das contribuies, mas com uma abordagem um pouco diferente da tradicional. CONCEITO DE MORDOMO Mordomo? Quando ouvimos esta palavra, vem mente uma figura antiquada; uma pessoa de idade vestida com um fraque, servindo refeies em um castelo; ou, muitas vezes, o culpado dos crimes cometidos em histrias policiais. A palavra mordomo, entretanto, significa simplesmente administrador. Na Bblia, no livro de Gnesis (39.4), lemos que Jos recebeu a confiana do alto oficial da corte de Fara "de modo que o fez mordomo da sua casa, e entregou na sua mo tudo o que tinha". Temos outros exemplos, tambm na Bblia, entre esses o do Eunuco, o alto oficial etope, (Atos 8.27), a quem Filipe pregou o evangelho. Ele

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responsabilidades no prprio verso: ele

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chamado de mordomo principal da rainha da Etipia. Veja a extenso de suas "era superintendente de todos os

seus tesouros". Ser mordomo, portanto, algo muito importante. A palavra, no original grego, significa literalmente - "aquele que coloca a que administra a casa de acordo com a lei. I. AS BASES DA CONTRIBUIO DECIMAL (Gnesis 14.18-20) lei na casa" , ou o

Registros antigos, na Palavra de Deus, que antecedem a Lei Cerimonial e Judicial do Povo Judeu, mostram que dar dez por cento das posses, ou seja, o dzimo era uma prtica religiosa abraada pelas pessoas tementes a Deus, como forma de adorao e reconhecimento de que nossos bens procedem da boa vontade de Deus. Nesse sentido, Abrao, quando deu o dzimo ao sacerdote do Deus altssimo - Melquizedeque (Gnesis 14.18-20), estava exatamente dando extenso sua compreenso de mordomia, demonstrando reconhecimento a Deus pelas bnos recebidas nesta vida. Assim, simbolicamente, testemunhava que tudo era de Deus. Essa foi tambm a compreenso de Jac (Gn 28.20-22) quando faz um voto a Deus. Ali, lemos: "Fez tambm Jac um voto, dizendo: Se Deus for comigo e me guardar neste caminho que vou seguindo, e me der po para comer e vestes para vestir, de modo que eu volte em paz casa de meu pai, e se o Senhor for o meu Deus, ento esta pedra que tenho posto como coluna ser casa de Deus; e de tudo quanto me deres, certamente te darei o dzimo". Dentre os muitos textos encontrados na Bblia sobre contribuies e, mais especificamente sobre o dzimo, este entrelaa o conceito de bnos materiais advindas de Deus, com o reconhecimento da oferta proporcional como adorao e expresso da nossa mordomia. Jac estava em uma jornada, comissionado por seu pai, Isaque, para encontrar uma esposa (28.1,2). Aps haver sonhado (28.10-15) com a presena de Deus, no qual ele lhe promete proteo, acompanhamento e a formao de uma descendncia, Jac se atemoriza (28.16) e ergue um memorial a Deus (28.18-19).

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A seguir, Jac faz o seu voto. Deus j havia reafirmado: "eis que estou contigo" (28.15), Jac indica (28.20,21) que, mediante as ddivas divinas da: presena ("for comigo"), proteo ("me guardar"), po ("me der po"), proviso ("roupa que me vista") e paz ("que eu volte em paz") - ele o adoraria declarativamente ("o Senhor ser o meu Deus"), demonstrativamente ("pedra, que erigi por coluna, ser a casa de Deus") e dizimalmente ("certamente eu te darei o dzimo"). Com isso, Jac, antes da Lei Cerimonial e Judicial de Israel, dava continuidade prtica j demonstrada por Abrao, de que, em reconhecimento segurana, que vem de Deus; ao alimento, que vem de Deus; s vestimentas, que vm de Deus e paz, que vem de Deus, o dzimo ser dado. Esses registros antecedem a ddiva das leis especficas aos Hebreus, no Antigo Testamento. A prtica, portanto, no parece estar limitada aos aspectos formais da Nao de Israel. Estava presente na humanidade, como um todo. Assim, nem a Lei Cerimonial, nem a Judicial, da teocracia de Israel, so a base para a prtica do dzimo, pois as determinaes dessas leis foram cumpridas em Cristo. A defesa do dzimo utilizando prescries especficas da Lei Mosaica carece de uma base exegtica mais slida. A base antecede as leis de Israel, entretanto, o estudo dessas leis mostra, pelo menos, um grande e importante aspecto: a seriedade com a qual Deus apresentava e tratava essa questo do dzimo. No somente ele entrelaou, na Lei de Israel, a prtica que a antecedia, mas castigos caram sobre a nao exatamente pela quebra dessa determinaes. Esquec-las era a mesma coisa que "roubar a Deus" (Ml. 3.7-10). No Novo Testamento tambm encontramos princpios que nos levam a deduzir a continuidade da contribuio decimal. Vamos analisar pelo menos dois desses. CONTRIBUIR PLANEJADAMENTE (2 Corntios 9.7) O primeiro princpio neo-testamentrio, que a Bblia ensina que deve-se contribuir planejadamente. Escrevendo aos corntios, Paulo diz: "Cada um contribua segundo props no seu corao; no com tristeza, nem por

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alegria".

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constrangimento (Atualizada: "necessidade"); porque Deus ama ao que d com

Freqentemente este trecho estudado apenas em seu entendimento superficial, e sendo interpretado de que ele fala simplesmente da

voluntariedade da contribuio. Mas o fato, que ele ensina que a contribuio deve ser alvo de prvia meditao e entendimento. Isso indica, com muito mais fora, que ela deve ser uma contribuio planejada, no aleatria, no dependente da emoo do momento (todos esses elementos so vlidos, mas no so os nicos e principais determinantes). Deus ensina que o "mover do corao" no significa a abdicao de responsabilidades. O alerta para que no possvel que portas abertas, colocadas frente, sejam esquecidas. No que diz respeito contribuio, muitos ficam esperando o "mover do esprito". Tudo isso soa muito piedoso e espiritual, mas propor no corao, significa que deve-se considerar com seriedade que a contribuio deve ser planejada. O prprio verso 5, neste captulo, refora esse entendimento, indicando que a contribuio deveria ser "preparada de antemo", ou seja deveria haver planejamento. Como ser esse planejamento? Individualizado? Dependente da cabea de cada um? Talvez seja possvel se achar excelentes formas de planejar. Mas ser que ser encontrada melhor forma do que a estabelecida na Bblia: que a ddiva do dzimo, o reconhecimento simblico de que tudo o que temos pertence a Deus? O dzimo representa a essncia da contribuio planejada e sistemtica. Conseqentemente, ser que no deveramos propor no nosso corao dar o dzimo? Vem como isso muda a compreenso que tantos tm do verso? Alguns dizem: "o dzimo constrange"; "com obrigao no pode haver alegria na contribuio". Mas o ensinamento justamente o contrrio: proponha no seu corao, sistematize sua contribuio e a ddiva fluir de voc sistematicamente, sem constrangimentos, com alegria. No procure inventar: contribua na forma ensinada pelo prprio Deus.

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CONTRIBUIR PROPORCIONALMENTE (I Corntios 16.2-3)

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Um segundo princpio neo-testamentrio, que Deus espera que a contribuio seja proporcional aos ganhos, ou seja, deve-se contribuir proporcionalmente. O trecho bblico, tambm de uma carta de Paulo, relacionado acima, diz: "No primeiro dia da semana cada um de vs ponha de parte o que puder, conforme tiver prosperado, guardando-o, para que se no faam coletas quando eu chegar". O ensinamento , mais uma vez muito claro. bvio que Paulo espera uma contribuio sistemtica, pois ele diz que ela deveria ser realizada aos domingos (no primeiro dia da semana), que quando os cristos se reuniam. O trecho muito rico em instruo, demonstrando at a propriedade de reunio e culto aos domingos, contra at alguns setores do neo-pentecostalismo contemporneo, que insistem que deve-se continuar guardando o sbado, o stimo dia da semana. Mas o ponto que chama a nossa ateno o fato de que Paulo ensina que a contribuio deve ser conforme Deus permitir que se prospere, ou seja, conforme os ganhos de cada um. DE ACORDO COM SUA PROSPERIDADE! Essa a grande forma eqitativa apontada por Deus: as contribuies devem ser proporcionais, ou seja, um percentual dos ganhos. Assim, todos contribuem igualmente, no em valor, mas em percentual. Verificamos que possvel se inventar um percentual qualquer. Talvez isso fosse possvel se nunca tivssemos tido acesso ao restante da Bblia, mas o percentual que o prprio Deus confirmou e registrou: dez por cento dos ganhos individuais, por demais conhecido! Isso parece satisfatrio e bvio. No preciso se sair procurando por outro meio e forma de contribuio. Se isso for feito, pode-se at dizer, "eu contribuo sistematicamente com o percentual que eu escolhi", mas nunca ser possvel dizer que isso feito em paridade e justia com as outras pessoas. Quem vai garantir que o percentual do outro igual ao meu? Essa aleatoriedade destruiria o prprio ensinamento da

proporcionalidade que Deus ensina atravs de Paulo. A grande pergunta

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que tem que ser respondida essa: "Se Deus j estabeleceu, no passado, uma forma de porporcionalidade, por que no seguir a forma, o planejamento e a proporo determinada por Deus?" II. SOMOS MORDOMOS DA CASA DE DEUS

REAS EM QUE DEVEMOS EXERCER O NOSSO OFCIO DE MORDOMOS NA CASA DE DEUS E EM OUTROS ASPECTOS: 1. ZELAR PELA LIMPEZA E MANUTENO DE TODAS AS

DEPENDNCIAS DO TEMPLO TAIS COMO: A) CADEIRAS NO PISAR, NO RASGAR, NO COLAR CHICLETES,

NO PERMITIR CRIANAS RISCANDO OU PISANDO; NO USAR COMO ESCADA, ETC. B) ALTAR NO PALCO PARA SUBIR SE APRESENTAR. OS

LEVITAS (MSICOS CANTORES, INSTRUMENTISTAS, DANARINOS, TEATRO) SO PESSOAS QUE J PASSARAM PELO PR-ENCONTRO, ENCONTRO, PS-ENCONTRO, ESCOLA DE LDERES, REENCONTRO E ETC. O ALTAR SANTIFICADO AO SENHOR. NO PERMITIR QUE CRIANAS FIQUEM SUBINDO, ANDANDO, TIRANDO ATENO NA HORA DO CULTO. C) MINISTRAES DE CLULA SO PARA OS LDERES DE CLULA. NO DEVEM SER DADAS A CRIANAS PARA RISCAR, BRINCAR OU OUTRA FINALIDADE. CADA LDER DE CLULA PEGA APENAS 1 MINISTRAO PARA O MS. D) CARTES DE DZIMOS E OFERTAS TAMBM NO SO PARA ANOTAES, RECADINHOS OU PARA CRIANAS DESENHAREM. E) BEBEDOURO NO PARA BATER, PARA ESTRAGAR GUA ETC. F) BANHEIROS (MASCULINO E FEMININO) NO USAR MAIS PAPEL

HIGINICO DO QUE O NECESSRIO; NO DANIFICAR A DESCARGA; NO UTILIZAR PAPEL TOALHA ACIMA DA NECESSIDADE; ZELAR PELA LIMPEZA; NO LAVAR CABELO NA PIA E RETIRAR OS CABELOS QUE CAIREM; NO PERMITIR O USO INADEQUADO PELAS CRIANAS DA

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DAR DESCARGA AO USAR (MESMO QUE TENHA FEITO S PIPI); USO DAS SALAS NO DO PEDIR PARA DE SER UMA LIGADO O

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DUCHINHA DO BANHEIRO FEMININO; JOGAR O PAPEL NA PAPELEIRA;

ARPR-

CONDICIONADO

FORA

HORRIO

REUNIO

AGENDADA. EX: UDO INADEQUADO: GABINETES, CONVERSAS, PASSATEMPO, CRIANAS G) BRINCAREM, FAZER UMA CRIANA DORMIR. O USO DAS SALAS

DEVER SER PR-AGENDADO E O AR LIGADO NAS REUNIES DE: CLULA, REUNIO M 12; COLHEITAS; REUNIES ADMINSTRATIVAS ETC. H) GABINETE PASTORAL BATER E PEDIR LICENA PARA ENTRAR

E SABER SE OS PASTORES PODEM ATENDER. PR-AGENDAR GABINTES COM OS PASTORES ATRAVS DO SEU DISCIPULADOR. I) REVERNCIA NA HORA DO CULTO: A) TERMINAR A ESCOLA DE LDERES (17:50H) VOC TER 10 mn PARA IR AO BANHEIRO, BEBER GUA, VER ONDE ESTO OS FILHOS ETC. 18:00H INICIA O CULTO, ESTAR NA SUA CADEIRA PARTICIPANDO. J) NO ACEITAR QUE NINGUM CONVERSE COM VOC NA HORA DO CULTO. EDUCADAMENTE, DIGA A PESSOA QUE PUXAR PAPO QUE VOC QUER PRESTAR ATENO E RECEBER O QUE DEUS TEM PARA LHE ENTREGAR. K) PREENCHA COM ANTECEDNCIA SEU ENVELOPE DE DZIMOS E OFERTAS. NO LEVE ENVELOPES DE DZIMOS PARA CASA, POIS EM TODOS OS CULTOS TEREMOS RECEPCIONISTAS PARA DISTRIBU-LOS. L) PARTICIPE ATIVAMENTE DO CULTO A DEUS LOUVE, LEVANTE SUAS MOS, ORE, CHORE, PULE, D GRITOS DE JBILO AO SENHOR, ETC. ADORE AO SENHOR EXTRAVAGANTEMENTE! M) VERIFIQUE CRIANAS DE 6 A 12 ANOS APS O PERODO DE LOUVOR E ADORAO, DEVERO SER ENCAMINHADAS PARA O

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CULTO INFANTIL. ORIENTE SEUS FILHOS QUANTO COMPORTAMENTO E

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AO

EM RELAO AO RESPEITO AOS LDERES DO CULTO (PR. ALCICLEY E SUA EQUIPE DE LDERES) E QUANTO AO RESPEITO S OUTRAS CRIANAS. ENSINE SEU FILHO A SER PRSPERO E ABENOADO, D A OFERTA PARA E ELE ENTREGAR NO CULTO INFANTIL. N) SE SEU FILHO MUITO PEQUENO (TEM MANOS DE 6 ANOS) PROCURE SENT-LO JUNTO A VOC E TENHA O CONTROLE DOS SEUS MOVIMENTOS. NO PERMITA QUE ELE SEJA AGENTE DE DISTRAO NA HORA DO CULTO. O) NO PERMITA QUE SEU FILHO V AO BANHEIRO SOZINHO A IGREJA ABERTA A TODOS E PESSOAS INESCRUPULOSAS PODEM SE INFILTRAR PARA FAZER MALDADES. P) MANTENHA O BOM USO DO CADERNO OU AGENDA QUE VOC

GANHOU DO SEU DISCIPULADOR. NO USE PARA OUTRO FIM, POIS ELE VAI LHE ACOMPANHAR AT NA SUA ESCOLA DE LDERES. Q) SEUS DZIMOS E OFERTAS SO PARA MANNUTENO DA CASA

DE DEUS. SE VOC OBSERVAR ALGUM FAZENDO MAU USO DO TEMPLO OU QUALQUER UTENSLIO DO TEMPLO CHAME SUA ATENO EDUCADAMENTE. AFINAL, SO SEUS DZIMOS E OFERTAS QUE ESTO SENDO JOGADOS NO LIXO. R) CASO VOC PASSE POR UMA SALA E PERCEBA LUZ ACESA, AR

LIGADO SEM A PRESENA DE NINGUM, AVISE AO VIGIA DE PLANTO. CASO TENHAM APENAS CRIANAS BRINCANDO, TAMBM NOTIFIQUE AO FUNCIONRIO DO DIA. S) AO TERMINAR A AULA DO PS-ENCONTRO, ESCOLA DE LDERES, REUNIO COM SEU DISCIPULADOR, CLULA ETC, DEVERO SER APAGADAS AS LMAPADAS E DESLIGADO O AR-CONDICIONADO. AVISAR AO VIGIA DE PLANTO.

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T) NA HORA DO RECOLHIMENTO DOS DZIMOS E OFERTAS, OS PORTES DE ENTRADA E SADA SERO FECHADOS POR UMA QUESTO DE SEGURANA. EVITE SAIR, POIS S SERO ABERTOS APS O RECOLHIMENTO TOTAL DOS MESMOS. U) OBSERVAR QUEM SO AS PESSOAS RESPONSVEIS PELO CULTO (EQUIPES DE SERVIO AO CULTO RECEPO, INTERCESSO, OFERTRIO, APOIO AO ALTAR) E RESPEITAR A ORIENTAO DAS MESMAS PARA O BOM ANDAMENTO DO CULTO AO SENHOR. V) DESLIGAR SEU APARELHO CELULAR ANTES DA SUA ENTRADA DO PS-ENCONTRO, NA ESCOLA DE LDERES E ANTES DO CULTO. SE FOR NECESSRIO, DEIXE NO VIBRADOR. AT NO CINEMA SE EXIGE QUE O APARELHO SEJA DESLIGADO, QUANTO MAIS NA CASA DE DEUS! X) FIQUE ATENTO NO QUE VOC PODE SERVIR AO SENHOR E AOS SEUS IRMOS. DAQUI A ALGUM TEMPO VOC PODER VIR A SER SELECIONADO PARA COMPOR AS EQUIPES DE SERVIO AO CULTO. VOC EST SENDO OBSERVADO E AVALIADO. DECIDA SEER

APROVADO COMO MORDOMO DE DEUS AQUI NA TERRA. AMM! CONCLUSO E APLICAO As contribuies dizimais refletem apenas o reconhecimento de que tudo provm de Deus. Em paralelo, preciso se estar alerta a dois pontos: 1. O exerccio correto da mordomia muito mais abrangente do que simplesmente contribuir. Envolve a responsabilidade total sobre todos os recursos que so recebidos como bnos de Deus nas nossas vidas. 2. A contribuio no "ponto de barganha" com Deus. Por mais sistemtica, proporcional e planejada que ela deva ser, permanece uma plataforma de adorao. Ela no tem eficcia para expiar pecados, nem para angariar "favores" de Deus. Deus condena aqueles que se esmeram no contribuir, mas se apresentam adorao em pecado (Ams 4.4 - "... multiplicai as

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dias os vossos dzimos"). NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA VISO ESPRITUAL 2 Dia de Encontro (Sbado) 4 Palestra Textos: At 9:1-30 Tempo: 1h INTRODUO

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transgresses; e cada manh trazei os vossos sacrifcios, e de trs em trs

Saulo foi um homem que, apesar de ter tido um passado horrvel, com muitos de ns, encontrou-se com deus e experimentou de uma nova vida em Cristo. Ele era extremamente religioso, um seguidor de dogmas (Fl 3:5,6 /At 9:1). Se quisermos retratar um homem que tinha um corao de pedra, podemos cit-lo com exemplo. Saulo respirava ameaas e morte contra os seguidores de Cristo (At 9:1). Ele acreditava que estava fazendo a vontade de Deus. Os cristos tinham medo dele (Atos 9:13, 14, 21). Para eles, falar de Saulo era falar de morte, porque sabiam que tanto homens quanto mulheres j haviam sido arrastados para a priso por ele (Atos 8:3). 1. A VIDA DE SAULO - Perseguiu os cristos Saulo persegui os cristos. Jesus disse-lhe: Saulo, Saulo, por que me persegues? (At 9: 4). A perseguio aos filhos de Deus perseguio a Jesus. Todas as perseguies das participamos, toda a dureza de nossos coraes eram atitudes da mesma natureza de Saulo. Quantas vezes no perseguimos aqueles que vinham at ns para proclamar o evangelho, por causa da dureza do nosso corao? - Ficou cego Saulo via as coisas de crente como loucura (At 9:2). Apesar de ser religioso, ele no conhecia o amor de Deus at chegar o momento em que as escamas caram de seus olhos. Ele ficou trs dias sem ver, sem comer e sem beber nada (At 9:9). Trs dias longe de tudo aquilo a que estava ligado ou que fazia parte do mundo. Como Saulo, as escamas precisam cair dos nossos olhos para que vejamos claramente no reino espiritual. - Recebeu ajuda Ananias foi enviado pelo Senhor para ajudar a Saulo, que estava orando (At 9:11-14). Saulo falava com Deus e Deus lhe respondia. Aqui h pessoas dispostas a ajudar voc, assim como Ananias foi enviado para socorrer a Paulo. Jesus disse a Ananias que socorresse Saulo, porque ele era um vaso escolhido para proclamar o Evangelho (At 9:15). O ato de Jesus em salvar a vida de Saulo e oferecer a ele um Encontro com Deus mostra como o Senhor

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no est interessado em nossos pecados de outrora, e sim no que seremos e faremos a partir do Encontro com Ele. - Foi confrontado Temos que nos submeter a Deus com Jejum e orao. Depois de apenas trs dias, Paulo j estava conversando com o Senhor e recebendo respostas atravs de viso! O processo de restaurao da sua vida pode ser rpido. Deus vai confront-lo com seu pecado (por que voc me persegue?), mas no vai ficar lanando em rosto o seu pecado (Hb 8:12). - Encontrou-se com Deus Um dia, Saulo se encontrou com Jesus e sua vida foi mudada. Ele recebeu uma nova identidade e passou a chamar-se Paulo (At 9:1-30; 13:9). Por que escolher um homem que fez tanto mal? Por que no outro como: Pedro, Mateus, Ananias, etc? Por que a Deus no interessa o que fomos, mas sim o que nos tornamos. Muitas das nossas atitudes se pareciam com as atitudes de Saulo e, como ele. Estamos nesse Encontro para ver a face de Deus e receber modificaes necessrias para termos uma vida diferente. Ao sair do Encontro, no deixe o diabo lhe acusar (Rm 8:1). Durante trs dias, Paulo ficou ouvindo a voz de Deus. Diante do encontro, Saulo rendeu-se e disse: Quem s Senhor? O que queres que eu faa? (At 9:5). 2. A NOVA VIDA EM CRISTO E assim, se algum esta em Cristo, nova criatura: as coisas antigas j passaram; eis que tudo se fez novo (II Co 5:17). Paulo tornou-se um ministro do evangelho, apstolo dos gentios. Atravs de sua vida, o Evangelho foi propagado s naes da terra. Ele escreveu grande parte do novo testamento, consolidando a igreja primitiva atravs de ensinamentos sobre rudimentos de f, liberalidade nas ofertas, ajuda aos necessitados, respeito as autoridades, conduta crist etc. no texto de Glatas 5:16-26, lemos sobre a importncia de renunciar s obras da carne e vivermos pelo Esprito, manifestando seu fruto. 2.1. ELIMINANDO AS OBRAS DA CARNE Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio, impureza, lascvia, Idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, Invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro como j antes vos disse que os que cometem tais coisas no herdaro o reino de Deus. (Gl 5:19 21). - Adultrio: violao, transgresso da regra de fidelidade conjugal imposta aos cnjuges pelo matrimonio, cujo principio consiste em no se manter relaes carnais com outrem fora da aliana.

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- Prostituio: abrir mo de princpios, degenerar-se, perverter-se, desonrarse, cometer atos de imoralidade. - Impureza: estado daquilo que alterado pela presena de elementos estranhos, sujeira, pecaminosidade. - Lascvia: sensualidade exagerada, grande inclinao para a luxuria e para os prazeres do sexo, devassido. - Idolatria: culto prestado a dolos, amor exagerado e abusivo. - Feitiaria: arte de produzir, por meio de certos atos e palavras, efeitos contrrios s leis naturais; bruxarias, magia, cerimnia em que se faz apelo a foras oculta como tar, bzios, horscopo, etc; hipnose, despacho. - Inimizades: averso espontnea a quem no cometeu mal algum, dio, antipatia, desafeio. - Porfias: contenda obstinada de palavras, discusso, disputa, polemica, insistncia insensata ou importuna, rivalidade, demanda em busca de mostrar ser o melhor. - Cimes: estado emocional complexo provocado em relao a uma pessoa de quem se pretende o amor exclusivo, zelo amoroso excessivo e desnecessrio que reflete insegurana. - Iras: Intenso sentimento de dio, de rancor, de fria. - Faces: partidarismo, diviso, grupo de peleja e de discrdia, desarmonia. - Dissenses: divergncia, discrepncia, separao, discrdia. - Heresias: defender correntes filosficas, seitas religiosas, fanatismo, opinio absurda. - invejas: sentimentos em se misturam o dio e o desgosto provocados pela felicidade ou prosperidade de outrem, desejo violento de possuir o bem alheio. - Homicdios: crime que consiste em tirar a vida de outrem; assassinato, morte. - Bebedices: vcio de embriaguez. - Glutonarias: comer com excesso e com avidez, grande amor por muitas iguarias. Uma nova criatura no pode agradar a Deus se no andar em santidade (Hb 12:14). O Esprito Santo comea a nos mostrar onde estamos errados ou revelar pecados escondidos (J 16:7,8) nas reas: Relacionamento: inimizades, cimes, iras (temperamento agressivo, estupidez, grosseria), inveja, vcios (lcool, fumo, drogas, glutonaria). (J 16:78) Sexual: prostituio, impureza, conversas maliciosas, lascvias (filmes pornogrficos, desejos, sonhos erticos, revistas). Precisamos vigiar para que Satans no encontre brecha agir em ns, atravs de ns e contra ns. 3. ABSORVENDO O FRUTO DO ESPRITO Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana. Contra estas coisas no h lei. E os que

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so de Cristo crucificaram a carne com as suas paixes e concupiscncias. Se vivemos pelo Esprito, andemos tambm pelo Esprito. (Gl 5:22-25). - Amor: sentimento profundo, afeio, afeto, amizade. - Gozo: alegria, desfrute, usufruto, prazer, deleite, satisfao. - Paz: Calma, sossego, descanso na alma, tranqilidade, serenidade. - Longanimidade: virtude de se suportar com firmeza contrariedades em benefcios de outrem, generosidade. - Benignidade: bom carter, bondade, brandura, mansido. - Bondade: qualidade de quem tem a alma nobre e generosa sensvel s necessidades do prximo e naturalmente inclinado a fazer o bem. - F: a primeira de trs virtudes teolgicas, confiana absoluta. - Fidelidade: lealdade, sinceridade, firmeza, honestidade, exatido. - Mansido: brandura de ndole, meiguice, suavidade. - Domnio Prprio: uma das virtudes mais importantes do fruto do Esprito. Se voc conseguir dominar suas atitudes, equilibrar as suas emoes, controlar suas palavras, ento voc conseguir desenvolver todas as outras qualidades que precisam ser evidenciadas na vida do crente, e o melhor, no ser influenciado por nenhuma das obras da carne. Jesus h muito tempo preparou este Encontro para voc. Entenda que voc foi alcanado pela misericrdia de Deus e, por isso, no vive mais no passado: agora nova criatura. 4. CONCLUSO Houve um momento da vida de Paulo, no qual ele disse: No mais vivo eu, mas Cristo vive em mim (Gl 2:20). Essa deve ser hoje a confisso dos nossos lbios. O velho homem que nos regia tem que morrer para dar lugar ao Esprito Santo. Por isso abra mo do seu livre arbtrio. Paulo se arrependeu por todos os malefcios causados ao povo de Deus, Ele reconheceu que havia errado, mas no transferiu a sua culpa, ele abandonou todas as praticas de perseguies religiosidades (Pv 28:13). O arrependimento a chave para um corao puro. No diga: Ah, eu j ouvi tanto sobre arrependimento... voc ouvira mais ainda, se o Senhor julgar necessrio. Busque no seu corao algo de errado que ainda esteja l. MINISTRAO PARA CASADOS HOMENS A LEI DA SEMEADURA O QUE VEM A SER ISTO? a lei do investimento (II Co 9:6), s vamos colher aquilo que plantamos, Abel plantou o melhor e colheu o melhor (certamente ele viu a glria de Deus), Caim plantou qualquer coisa e gerou maldio. Se voc der com alegria (II Co. 9:7), Deus lhe acrescentar com fartura, Ele ir multiplicar suas sementes. Muitos no tem recebido ou colhido porque no contribuam da maneira correta, e outros porque no se apropriam da promessa. Deus no falha, Ele deseja se revelar a ns de vrias maneiras, uma delas nos dando em abundncia.

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1.2 AO MEU CNJUGE

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Introduo: Ao analisar o comportamento da famlia atual, as perspectivas so as mais sombrias possveis. O desmoronamento total, nunca se ouve um momento to critico como este na histria da humanidade; e a igreja no tem conseguido manter-se fora da influencia que os demais lares exercem. Filhos que no obedecem aos pais, pais que no sabem expressar a imagem de Deus; esposas roubando a posio do esposo, e por ai afora; entretanto essa no vontade do Pai, que deseja ver a famlia como uma imagem exata do futuro reino de Deus, no apenas uma escola preparatria, mas sim uma amostra do governo divino. a) FUNDAMENTAO ESPIRITUAL A base para um relacionamento familiar ajustado e feliz a condio espiritual da minha vida. Eu devo estar espiritualmente bem no meu relacionamento com Deus; pois se assim no for, eu no terei paz, harmonia, comportamento e verdadeira alegria no meu corao. E conseqentemente isso afetar meu relacionamento com os outros. Alm de estar bem com Deus, eu devo estar bem comigo mesmo. Se eu no conseguir me aceitar, me perdoar, me valorizar, ter uma atitude positiva comigo mesmo, eu nunca terei com demais membros da famlia. O grande mrito do Encontro com Deus exatamente curar e restaurar relacionamentos. Ao passar pelo confronto e tratamento de Deus, teremos a comunho restabelecida com Ele e automaticamente eu terei o meu homem interior reconstitudo. Ento estarei em condies de ter relacionamentos saudveis e ajustados com meus familiares, amigos, visinhos, irmos etc. Voc sentir o impacto que o Encontro com Deus ter na sua vida e na sua famlia. b) O ESPOSO: 1. Ame a sua esposa: Lembre-se que o amor no avaliado pelo que sente, mas sim pelo sacrifcio pessoal (Ef 5:25; Cl 3:19). A palavra traduzida em Ef 5:25 gape, amor que se avalia pelo sacrifcio. A autoridade de Cristo est fundamentada no sacrifcio. Fp 2:8-9. 1.2 Tenha cuidado da vida espiritual dela: Voc o sacerdote do lar: coloque as necessidades espirituais dela em primeiro lugar: o esposo deve ser um amparo emocional e no somente financeiro. Cuide da santificao dela. Isto no tarefa do pastor. Pois o esposo o responsvel pelo estado espiritual do lar. Voc se desincumbe desta responsabilidade dando-se totalmente por ela. Submeta-se cruz diante dela. D o exemplo do matar o ego.

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No a obrigue, mas a atraia a Cristo. Exemplo: no desenvolvimento, o esposo deve ser o primeiro a se humilhar e pedir perdo. Rm 5:8.

2. Exera a autoridade com humildade. Autoridade no um direito, uma obrigao. Respeite seu trabalho, agradea (no desvalorize). Considere sua esposa uma ddiva divina. No seja spero (um dos piores defeitos do lder). Magoe qualquer um (amigo, patro), menos aquela que totalmente sua. Cnscio da sua autoridade, Jesus lavou os ps dos discpulos (Jo 13:3-5). Jesus demonstra autoridade atravs da humildade e do servio (Fp 2:8-9). Quem quiser exercer autoridade deve ser servo e estar disposto a morrer em favor daqueles por quem responsvel. c) RELACIONAMENTO ESPOSO E ESPOSA: Geralmente achamos que uma bela famlia se faz com a transformao do nosso parceiro, mas a realidade diferente, a primeira pessoa que precisa mudar chama-se EU. Queremos um lar feliz, mas, no estamos dispostas a reconhecer nossas falhas ou a montarmos estratgias de conquistas para que a plenitude de Deus encha a nossa famlia. Feche os olhos: vocs tero longo tempo de convvio (as fraquezas aparecero sem que as procure ver). Ele o companheiro, no o aprendiz. Aprenda a se adaptar: apesar das semelhanas, sempre haver diferenas (gosto, opinies, ponto de vista, antipatias, etc). Ande a metade do caminho ou ento ande o caminho todo. Na fase de adaptao o cnjuge dever descobrir as preferncias e o que incomoda o outro, e aprender a negar-se a si mesmo. A fase de adaptao ter seu inicio logo aps o Encontro com Deus. Casamento uma aliana onde prometemos fazer o outro feliz (amar, respeitar, cuidar, zelar, na alegria ou na tristeza na sade ou na doena, at que a morte nos separe.) Mostre apreciao e sensibilidade: observe os pontos fortes um do outro. No adule nem lisonjeie, mas elogie e reconhea as virtudes e a beleza do outro. Evite piadinhas a respeito das deficincias e imperfeies do cnjuge. Seja corts: utilize as palavras ungidas, obrigado, desculpe, posso, o que voc acha. No se deixe levar pela familiaridade evite o descuido tambm no vestir nada de relaxamento, capriche e elogie. Utilize boas maneiras, faa-se perceber quando voc esta saindo ou chegando em casa, nos piores momentos no jogue as coisas, haver menos barulho e mais tranqilidade. Use sempre o tom correto para cada situao, seja amvel, positiva, direta, clara e nada de voz dura, spera com orgulho ou com melindre. Lembre-se o tratamento consiste em manter sobre o controle de Deus as palavras, o vestir, as maneiras, e a voz. No seja egosta: aprenda a viver como casada e no como solteira (I Co. 7:32-34), coloque-se no lugar um do outro. Sacrifique seus gostos e vontade prpria. Procurem no basear seus relacionamento com os traumas de infncia

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ou com a maneira com que foram educados, mas construam uma famlia nos princpios de Deus. (PV. 23:7) No seja um carcereiro, (geralmente no conseguimos amar quem nos aprisiona), no queira ser comparado(a) como guarda de presdio. Deus nos d liberdade. No podemos decidir ou escolher pelo nosso cnjuge. Cada um deve ter seu prprio tempo, dinheiro e coisas. Conceda independncia financeira (seja os dois trabalhando, ou um que trabalha e dispe uma quantia para que o outro possa suprir suas necessidades individuais). Respeite o direito de privacidade. Aprenda a resolver problemas: evite o acmulo, pois se no haver uma exploso s vezes ocasionada por coisas insignificantes, porm mortais. Aconselhem-se e discutam o ponto de vista mutuamente, os dois precisam falar, os dois precisam ouvir. Confesse e Perdoe: quando eu confesso estou admitindo meu erro, quando eu perdo, estou dizendo que o erro do outro no vai afetar nossa relao. Perdoar tem como conseqncia o esquecimento (Hb 10:17). Quando o erro meu, desejo ser perdoado, se o erro for do outro, perdoe no investigue (I Co. 13:5). Finanas: controle e o uso do dinheiro um dos fatores que mais contribui para brigas, frustraes e preocupaes no lar tornando-o um campo de batalha. As pessoas so diferentes tambm nas prioridades, como casal, precisamos analisar quais sero as prioridades da famlia, (reformar a casa, viajar, comprar um carro, melhor alimentao etc.), muitos casais por no terem um oramento gerenciado por ambos, acabam gastando mais do que ganham. Geralmente as brigas sobre dinheiro revelam a existncia de problemas mais profundos. Comunicao: indiscutivelmente a comunicao uma das chaves para o casamento harmonioso, contudo esse processo deve ser feito com sabedoria e tato para no ferirmos com palavras nosso cnjuge (I P. 3:10). -Seja um bom ouvinte e no responda at que a outra pessoa termine o que deseja falar. (PV 18:13; Tg 1:19). -Evite entrar em discusses, possvel descordar sem entrar em brigas (PV. 17:14; 20:3; Rm 13:13; Ef 4:31). -Nunca faa greve de silncio, quando estiver errado pea perdo, quando for necessrio perdoe, respeite o direito do seu cnjuge de ter idias diferentes das suas. - Lembre-se a mulher fala 21 mil palavras por dia enquanto que o homem fala apenas 7 mil. Vamos nos esforar para ouvir mais e lev-los a falar um pouco mais tambm. Confiana: ela afasta o cime e d tranqilidade ao relacionamento. -Ela fruto direto daquilo que eu sei que represento para o meu cnjuge. Portanto o cime pode ser causado por um comportamento desprezvel que tenho em relao ao meu cnjuge. Sentir-se amado fundamental. Relacionamento total: no casamento, o relacionamento deve ser total em todos os aspectos. As palavras gregas que so traduzidas por amor,

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apresentam esta totalidade e o relacionamento que no apresenta esta uniformidade mutilado e incompleto. - gape: amor sacrifical (vivido intensamente na totalidade somente por Jesus, mas pode ser vivido parcialmente por ns) - Fileo: Amor filial, de parentesco - Storge: Amor de amizade, companheirismo - Eros: Amor de relacionamento sexual. d) O ATO CONJUGAL O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA A MULHER. Satisfaz seu senso de feminilidade. * Que se no for satisfeito gerar insegurana. * Tendncia feminina; ser me ou dona de casa, se no alcanar este objetivo ser frustrada. Assegura-lhe do amor do esposo. * Humano tem uma necessidade: ser amado. * Tipos de amor que a mulher necessita: Amor companheirismo. A mulher contempla o casamento como um companheirismo perptuo, por isto necessita de ateno. (menos televiso). difcil para uma mulher dar amor fsico a quem no retribui o companheirismo que ela possui. Ex: Pequenos gestos so gravetos que voc est ajuntando para uma grande fogueira. O bom relacionamento deve comear de manh e durar o dia todo. H um ditado que diz que o homem como um fogo a gs e a mulher como um fogo lenha. Em certo sentido isto correto, pois a mulher demora mais tempo para ser estimulada, enquanto o homem mais rpido. Amor romntico. Na mulher existe a imagem do prncipe encantado, por isto ela precisa de gestos romnticos, flores, musica presentinhos inesperados (coisa que para voc sem valor). IMPORTANTE: Nunca pare de namorar a esposa. Amor carinhoso. Tem sede de agradecimentos e apreciaes. A mulher despertada por pequenas expresses de carinho. - Satisfaz seu instinto sexual. * Que no to forte quanto ao do homem, mas que existe. - Proporciona relaxamento para o sistema nervoso. * A frigidez invariavelmente produz nervosismo. e) A RELAO SEXUAL Manter uma atitude mental positiva (PV. 23:7)

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O que voc pensa sobre o sexo? (impuro, imoral, nojento, desnecessrio) O que pensa de si mesmo? (feio, sem graa, complexos, auto-rejeio) O que pensa do esposo? (falta de sentimento, indelicada, animal) A atitude mental a mais poderosa arma no combate aos problemas sexuais. O amor cresce ou morre em decorrncia da atitude mental (Fp. 4:8), por isso relaxe para que as funes normais operem melhor e ento voc consiga atingir um orgasmo. Aprenda tudo que puder: * Os fatores que os levam satisfao sexual no so os mesmos da esposa. Pratique o autocontrole: * A carncia sexual do esposo satisfeita em segundos, o que no acontece com a esposa. As mulheres frigidas, na maioria das vezes, so por culpa do esposo. Retarde a ejaculao, pois ela precisa de 10 a 15 minutos, fora o perodo de preparao; (apesar de que quando termina o ciclo mensal, ela pode tornar-se passional, e o orgasmo pode ser alcanado em questo de minutos; mas isto no normal). Concentre-se em satisfazer a esposa: * No se deixe levar pelo falso conceito de macho, homem. * No apresse o ato porque seu instinto pede. Lembre-se do que que excita a mulher: * Homem: mulher de camisola suficiente (vista). * Mulher: palavras carinhosas, voz e ternas caricias, toques. Respeite seu senso de pudor: * As mulheres so mais recatadas do que o homem. Geralmente no gostam de palavras de baixo escalo na hora do relacionamento, mas de palavras romnticas. Cuidado com os maus odores. - Conversem abertamente: * a melhor forma de educao sexual que existe. (pois s voc sabe o que est de errado no seu cnjuge). Ame a esposa como pessoa: * Ningum gosta de ser tratado como um objeto. * Maior nmero de queixas em aconselhamento. f) O HOMEM IMPOTENTE. Se ele se considera viril e eficiente ele o . Por que alguns homens se tornam impotente? Crise de impotncia, primeiro passo, impotncia total.

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Pnis flcido no pode ser atribudo a nica causa. impossvel a ejaculao sem a ereo. Se pensar que impotente, se sentir impotente. Idia de impotncia + sentimento de impotncia = impotncia. Quais as causas da Impotncia masculina? Os fatores so vrios:

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- Perda de energia vital: Isto regra geral, mas no quer dizer que est sexualmente acabado. - Raiva, amargura, ressentimento. Mt 6:14. - Medo: O ego masculino esta vinculado ao impulso sexual. Este sentimento se esconde no subconsciente. O homem assediado por cinco temores relativos ao sexo: a) Temor de rejeio: uma recusa pode ser interpretada como idia de no ser atraente para a esposa. b) Temor de ser comparado aos outros homens. c) Temor de no ser capaz de satisfazer a esposa: Pode causar uma frustrao (inconsciente), pois atinge sua masculinidade. d) Temor de perder a ereo: Um pnis flcido humilhante. e) Temor de no conseguir ejacular. - Ridculo: Pnis pequeno, etc., um comentrio maldoso da esposa um assassinato. -Sentimento de culpa: Amor livre, promiscuidade Gl 6:7. -Querer algo fora das possibilidades: Aos 50 anos no possvel manter o ritmo dos 20. -Obesidade: A gordura acumulada no ventre desestimula o senso de autoconfiana. Passa a ter vergonha em despi-se perante a esposa, pensa que ela o acha repulsivo.

-Pouco preparo fsico: Faa ginstica, Cooper, etc. -Cigarros: Selees do Readers Digest. Monxido de carbono reduz o oxignio do sangue e prejudica a produo hormonal. A nicotina constringe os vasos sangneos, de cuja dilatao depende o mecanismo bsico do excitante sexual e da ereo. - Tenso mental: O Crebro s se concentra em um pensamento. - Depresso: - Drogas e lcool: Excessos de tranqilizantes, controladores de apetite, etc Maconha, herona, bolas, etc. O problema fsico passa a ser mental.

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Quimicamente o lcool sedativo, nunca estimulante (pode intensificar o desejo, mas diminui a habilidade em manter a ereo). Medicamentos que produzem efeito colateral (hipertenso).

- Masturbao: Conscincia de culpa. - Vagina relaxada: Dificulta a ejaculao, se acontecer em certo perodo da vida afetar a mente. - Esposa passiva: A passividade conduz ao enfado, e este impotncia. Os homens so os atacantes, mas sonham com uma esposa agressiva sexualmente. - Implicncia: Mulheres perfeccionistas tm a tendncia de criticar. - Dominao feminina: Ocorrendo geralmente com os colricos. A cura para impotncia: * A soluo para o sentimento de culpa, o medo, a raiva, a depresso, o esprito de amargura, ressentimento. A soluo IJo 1:9. * Pense positivamente na cura (em quase todos os casos h cura, se houver uma modificao na atitude mental). Medidas a serem adotadas pelos homens: * Ore acerca do problema. * Converse com o medico e siga as instrues. * Converse abertamente com a esposa. * Leia tudo de bom que encontrar (cuidado com a ideologia humanista). * Faa um pouco de educao fsica. * Se necessrio, reduz o peso. * Evite relaes quando estiver cansado. * no realize o ato apressadamente. * No desista, espere o sucesso. Questes: - O que pode e o que no pode fazer na relao sexual? - Posies variadas? - Pode-se realizar o ato sexual na menstruao? - Etc.etc., REGRA BASICA: Na intimidade do quarto de um casal, a lei que impera a do consentimento mtuo, da autoconscincia, da satisfao do cnjuge, do conforto, da compreenso e do amor. Concluso: Deus quer a felicidade plena do seu lar. Em concluso alistamos alguns passos para a concretizao deste objetivo: -Conhecer sua fraqueza (Sl 139:23-34) -Creia que so removveis (Sl 139:24) -Disponha-se a mudar e ser melhor (Sl 139:24)

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-Reconhea que sozinho voc nunca conseguir mudar. -Corra para Deus pedindo ajuda. (Ef 3:20) -Faa sua parte. -Deus far a parte Dele, sempre disposto a ajud-la. Uma relao sexual s pode ser considerada completa quando o prazer atingido igualmente pelo casal. 1.3 - FIEL AS AUTORIDADES ESPIRITUAIS.

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Deus constituiu autoridades sobre ns, e quando nos rebelamos contra elas, estamos nos rebelando contra a sua autoridade que Ele constituiu e no a quem estar subordinado. Devemos sempre detectar e submetermos aqueles que so autoridades sobre ns. Exemplos de autoridades delegadas: nossos pais, discipuladores, patro, professores, etc. Em casa o marido Sacerdote (autoridade espiritual) e a mulher profetisa (auxiliadora). A submisso relativamente estabelecida entre pais e filhos, lideres e liderados, esposos e esposas, patro e empregados, etc. lembre-se de que s obedecido aquele que obedece. 1.4 DEVO ELIMINAR AS OBRAS DA CARNE Carne a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristo aps a sua converso, tornando-se seu inimigo mortal (Rm 8:6-8; 13; Gl 5:17-21) aqueles que praticam as obras da carne no podero herdar o reino de Deus (Gl 5:21). Por isso essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e mortificada numa guerra espiritual contnua, que o crente trava atravs do poder do Esprito Santo (Rm 8:4-14; Gl 5:17). As obras da carne incluem: 1. Prostituio(Gr Pornia) Imoralidade sexual de todas as formas. Isto inclui, tambm, gostar de quadros, filmes ou publicaes pornogrficos (Mt 5:32;19-9, At 15:20,29; 21-25, I Co 5:1). Os termos moicheia e porneia so traduzidos por um s em portugus: prostituio. - Impureza(Gr akatharsia) - pecados sexuais, atos pecaminosos e vcios, inclusive maus pensamentos e desejos do corao(Ef 5:3; Cl 3:5). - Lascvia (Gr aselgeia) sensualidade. a pessoa seguir suas prprias paixes e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decncia (2 Co 12:21). 2. Idolatria (Gr eidolatria) a adorao de espritos, pessoas ou dolos, e tambm a confiana numa pessoa, instituio ou objeto como se tivesse autoridade igual ou maior que Deus e suja Palavra (Cl 3:5). - Feitiarias (Gr pharmakeia) espiritismo, magia negra, adorao de demnios e i uso de drogas e outros materiais, na prtica da feitiaria (Ex 7:11,22; 8:18; AP 9:21; 18:23).

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3. Inimizades intenes e aes fortemente hostis, antipatia e inimizades extremas. - Porfias-brigas, oposio, luta por superioridade (Rm 1:29; I Co1:11). - Emulaes ressentimento, inveja amarga do sucesso dos outros (Rm 13:13). - Homicdios matar o prximo por perversidade. - Iras ira ou fria explosiva que irrompe atravs de palavras e aes violentas (Cl 3:8) - Pelejas ambio egosta e a cobia do poder (2Co 12:20). 4. Heresias grupos divididos dentro da congregao, formando conluios egostas que destroem a unidade da igreja (1Co 11:19) 5. Invejas antipatia ressentida contra outra pessoa que possui algo que no temos e queremos. 6. Bebedices Descontrole das faculdades fsicas e mentais por meio de bebidas embriagantes. 7. Glutonarias diverses, festas com comida e bebidas de modo extravagante e desenfreado, envolvendo drogas, sexo e coisas semelhantes. A Bblia diz que podemos substituir as obras da carne, pelos frutos do ESPRITO, quando decidimos fazer uma avaliao do nosso comportamento, detectando as reas onde possivelmente as obras da carne atuam em seguida precisamos pedir perdo, lanar aos ps da cruz toda prtica pecaminosa do passado, e pedir uma renovao de corpo, alma e esprito, pedir a mente de Cristo, a armadura de Deus. Tomar posse do Sangue de Cristo. MINISTRAO PARA CASADOS MULHERES A LEI DA SEMEADURA O QUE VEM A SER ISTO? a lei do investimento (II Co 9:6), s vamos colher aquilo que plantamos, Abel plantou o melhor e colheu o melhor (certamente ele viu a glria de Deus), Caim plantou qualquer coisa e gerou maldio. Se voc der com alegria ( II Co. 9:7), Deus lhe acrescentar com fartura, Ele ir multiplicar suas sementes. Muitos no tem recebido ou colhido porque no contribuam da maneira correta, e outros porque no se apropriam da promessa. Deus no falha, Ele deseja se revelar a ns de vrias maneiras, uma delas nos dando em abundncia. 1.2 AO MEU CNJUGE Introduo: Ao analisar o comportamento da famlia atual, as perspectivas so as mais sombrias possveis. O desmoronamento total, nunca se ouve um momento to critico como este na histria da humanidade; e a igreja no tem conseguido manter-se fora da influencia que os demais lares exercem. Filhos que no

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obedecem aos pais, pais que no sabem expressar a imagem de Deus; esposas roubando a posio do esposo, e por ai afora; entretanto essa no vontade do Pai, que deseja ver a famlia como uma imagem exata do futuro reino de Deus, no apenas uma escola preparatria, mas sim uma amostra do governo divino. a) FUNDAMENTAO ESPIRITUAL A base para um relacionamento familiar ajustado e feliz a condio espiritual da minha vida. Eu devo estar espiritualmente bem no meu relacionamento com Deus; pois se assim no for, eu no terei paz, harmonia, comportamento e verdadeira alegria no meu corao. E conseqentemente isso afetar meu relacionamento com os outros. Alm de estar bem com Deus, eu devo estar bem comigo mesmo. Se eu no conseguir me aceitar, me perdoar, me valorizar, ter uma atitude positiva comigo mesmo, eu nunca terei com demais membros da famlia. O grande mrito do Encontro com Deus exatamente curar e restaurar relacionamentos. Ao passar pelo confronto e tratamento de Deus, teremos a comunho restabelecida com Ele e automaticamente eu terei o meu homem interior reconstitudo. Ento estarei em condies de ter relacionamentos saudveis e ajustados com meus familiares, amigos, visinhos, irmos etc. Voc sentir o impacto que o Encontro com Deus ter na sua vida e na sua famlia. b) ESPOSA ELO DE UNIO ENTRE O ESPOSO E O FILHOS. SUBMISSO: PRIMEIRO PASSO (Efsios 5:22-24) Esta idia produz revolta em muitas mulheres que tem submisso como ser um capacho inerte e sem valor, uma empregada domstica, algum sem vontade prpria, sem opinio, sem deciso. Submisso : render obedincia inteligente a quem investido de poder. Ela serve para a proteo da mulher e harmonia do lar. Submisso : uma atitude interior, e no aparncia exterior. Ela deve ser no Senhor (Col. 3:18) Satans tenta nos levar a crer que humilhante a posio de submisso. Nos fala que ego masculino, que eles no so mais inteligentes para serem os cabeas da famlia, que isso coisa do sculo passado, de uma cultura antiga e que nos dias de hoje quem manda a mulher em todas as reas. Submeter-se no manter-se em silencio, mas sim colocar a disposio. O vice-presidente de uma empresa no um ser decorativo, ele o auxiliar direto e mais importante, devendo ser consultado em todas as decises. Deus fez a mulher para ser a melhor auxiliadora do homem, quando so um, eles possuem caractersticas e personalidades e objetivos diferentes, mas quando tornam-se uma s carne, eles adquirem um s propsito, por esse motivo precisam estar sempre juntos em todas as tomadas de deciso, pois um completa o outro.

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Exemplo de Submisso: A Igreja e Cristo. A Igreja pertence a Deus e s a Ele deve obedecer, os padres e fundamentos do mundo, no podem ser seguidos pela Igreja, pois Deus o seu sacerdote. Quando temos um esposo, precisamos nos desligar da submisso passada (Pais, amigos e outros). Devemos nos adequar a uma nova vida, uma nova famlia que precisa ter seus princpios e valores fundamentados na palavra de Deus. REBELIO A percepo e o interesse da mulher (curiosidade natural de descobrir novas coisas) superior aos dos homens. ai que est o perigo em ela querer ser a lder espiritual. Evite um conceito mesquinho do seu esposo e um alto conceito prprio. Creia na promessa de I Pe. 3:1 (luz e obras, e o esposo logo descobrir que a felicidade devido a Cristo) c) RELACIONAMENTO ESPOSO E ESPOSA: Geralmente achamos que uma bela famlia se faz com a transformao do nosso parceiro, mas a realidade diferente, a primeira pessoa que precisa mudar chama-se EU. Queremos um lar feliz, mas, no estamos disposta s a reconhecer nossas falhas ou a montarmos estratgias de conquistas para que a plenitude de Deus encha a nossa famlia. Feche os olhos: vocs tero longo tempo de convvio (as fraquezas aparecero sem que as procure ver). Ele o companheiro, no o aprendiz. Aprenda a se adaptar: apesar das semelhanas, sempre haver diferenas (gosto, opinies, ponto de vista, antipatias, etc). Ande a metade do caminho ou ento ande o caminho todo. Na fase de adaptao o cnjuge dever descobrir as preferncias e o que incomoda o outro, e aprender a negar-se a si mesmo. A fase de adaptao ter seu inicio logo aps o Encontro com Deus. Casamento uma aliana onde prometemos fazer o outro feliz (amar, respeitar, cuidar, zelar, na alegria ou na tristeza na sade ou na doena, at que a morte nos separe.) Mostre apreciao e sensibilidade: observe os pontos fortes um do outro. No adule nem lisonjeie, mas elogie e reconhea as virtudes e a beleza do outro. Evite piadinhas a respeito das deficincias e imperfeies do cnjuge. Seja corts: utilize as palavras ungidas, obrigado, desculpe, posso, o que voc acha. No se deixe levar pela familiaridade evite o descuido tambm no vestir nada de relaxamento, capriche e elogie. Utilize boas maneiras, faa-se perceber quando voc esta saindo ou chegando em casa, nos piores momentos no jogue as coisas, haver menos barulho e mais tranqilidade. Use sempre o tom correto para cada situao, seja amvel, positiva, direta, clara e nada de voz dura, spera com orgulho ou com melindre. Lembre-se o tratamento consiste em manter sobre o controle de Deus as palavras, o vestir, as maneiras, e a voz. No seja egosta: aprenda a viver como casada e no como solteira (I Co. 7:32-34), coloque-se no lugar um do outro. Sacrifique seus gostos e vontade

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prpria. Procurem no basear seus relacionamento com os traumas de infncia ou com a maneira com que foram educados, mas construam uma famlia nos princpios de Deus. (PV. 23:7) No seja um carcereiro, (geralmente no conseguimos amar quem nos aprisiona), no queira ser comparado(a) como guarda de presdio. Deus nos d liberdade. No podemos decidir ou escolher pelo nosso cnjuge. Cada um deve ter seu prprio tempo, dinheiro e coisas. Conceda independncia financeira (seja os dois trabalhando, ou um que trabalha e dispe uma quantia para que o outro possa suprir suas necessidades individuais). Respeite o direito de privacidade. Aprenda a resolver problemas: evite o acmulo, pois se no haver uma exploso s vezes ocasionada por coisas insignificantes, porm mortais. Aconselhem-se e discutam o ponto de vista mutuamente, os dois precisam falar, os dois precisam ouvir. Confesse e Perdoe: quando eu confesso estou admitindo meu erro, quando eu perdo, estou dizendo que o erro do outro no vai afetar nossa relao. Perdoar tem como conseqncia o esquecimento (Hb 10:17). Quando o erro meu, desejo ser perdoado, se o erro for do outro, perdoe no investigue (I Co. 13:5). Finanas: controle e o uso do dinheiro, um dos fatores que mais contribui para brigas, frustraes e preocupaes no lar tornando-o um campo de batalha. As pessoas so diferentes tambm nas prioridades, como casal, precisamos analisar quais sero as prioridades da famlia, (reformar a casa, viajar, comprar um carro, melhor alimentao etc.), muitos casais por no terem um oramento gerenciado por ambos, acabam gastando mais do que ganham. Geralmente as brigas sobre dinheiro revelam a existncia de problemas mais profundos. Comunicao: indiscutivelmente a comunicao uma das chaves para o casamento harmonioso, contudo esse processo deve ser feito com sabedoria e tato para no ferirmos com palavras nosso cnjuge (I P. 3:10). -Seja um bom ouvinte e no responda at que a outra pessoa termine o que deseja falar. (PV 18:13; Tg 1:19). -Evite entrar em discusses, possvel descordar sem entrar em brigas (PV. 17:14; 20:3; Rm 13:13; Ef 4:31). -Nunca faa greve de silncio, quando estiver errado pea perdo, quando for necessrio perdoe, respeite o direito do seu cnjuge de ter idias diferentes das suas. - Lembre-se a mulher fala 21 mil palavras por dia enquanto que o homem fala apenas 7 mil. Vamos nos esforar para ouvir mais e lev-los a falar um pouco mais tambm. Confiana: ela afasta o cime e d tranqilidade ao relacionamento. -Ela fruto direto daquilo que eu sei que represento para o meu cnjuge. Portanto o cime pode ser causado por um comportamento desprezvel que tenho em relao ao meu cnjuge. Sentir-se amado fundamental. Relacionamento total: no casamento, o relacionamento deve ser total em todos os aspectos. As palavras gregas que so traduzidas por amor,

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apresentam esta totalidade e o relacionamento que no apresenta esta uniformidade mutilado e incompleto. - gape: amor sacrifical (vivido intensamente na totalidade somente por Jesus, mas pode ser vivido parcialmente por ns) - Fileo: Amor filial, de parentesco - Storge: Amor de amizade, companheirismo - Eros: Amor de relacionamento sexual. d) O ATO CONJUGAL O QUE O SEXO SIGNIFICA PARA O HOMEM: Satisfazer seu instinto sexual. - Seu impulso mais forte, fazendo com que seja taxado at de animal (produz milhes de espermas por dia). Satans se aproveita desse impulso para aprision-lo na prostituio, trazendo uma idia de que essa sua natureza. Esse instinto influencia sua personalidade, trabalho, e quase todos os outros aspectos de sua vida. Satisfaz seu senso de masculinidade - Homem possui um ego forte (necessita sentir-se homem aos seus prprios olhos, vital) - Homem sexualmente frustrado tem fraca imagem de si mesmo. - Fracasso no leito, significa fracasso total. Aumenta seu amor pela esposa - Sexo fruto espiritual de uma unio - Sexo a expresso mxima do amor (no obrigao ou dever da esposa, mas a troca de amor conjugal). Como tenho expressado meu amor pelo meu cnjuge? Como tem sido o sexo? Com prazer? Com fantasias? Por obrigao? Sem estmulos? - No esquea, o sexo aumenta o amor do homem por sua parceira. Quem voc gostaria que fosse essa parceira? Voc esposa ou algum longe do seu lar? Reduz as tenses no lar: - Quando a relao sexual no esta boa, todo o resto tambm no est. Ou quando algo no esta bom certamente ser refletido no sexo. claro que o sexo no resolve problemas nem paga as altas contas, mas como um lubrificante nas engrenagens. O impulso sexual a mente: o impulso sexual no homem to grande que parece ser o pensamento predominante em sua mente, 95% das conversas entre rapazes no exrcito ou em qualquer outro alojamento masculino gira em torno do sexo. Muitas mulheres no compreendem estes problemas masculinos e no tomam cuidado no trajar. No se v homens nus como se v mulheres, pois elas no sofrem a lascvia visual. Por isso Jesus recomendou MT. 5:28. e) A RELAO SEXUAL Manter uma atitude mental positiva (PV. 23:7)

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O que voc pensa sobre o sexo? (impuro, imoral, nojento, desnecessrio) O que pensa de si mesma? (feia, sem graa, complexos, auto-rejeio) O que pensa do esposo? (falta de sentimento, indelicado, animal)

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- A atitude mental a mais poderosa arma no combate aos problemas sexuais. O amor cresce ou morre em decorrncia da atitude mental (Fp. 4:8), por isso relaxe para que as funes normais operem melhor e ento voc consiga atingir um orgasmo. Supere sua inibio: (falar sobre posies adequadas). - O esposo exceo para a regra do pudor, pois os homens so estimulados pela vista, seu marido no diferente. - Manter-se limpa, arrumada, para esperar a chegada do esposo uma arma infalvel. - Ao sair procure manter-se maquiado dentro dos padres de gosto de seu parceiro, e use roupas que a deixe mais jovem e elegante. Defina quais so suas roupas de sair, vestir em casa e as de dormir. - Seja ousada quando estiverem a ss. Faa vrios testes de seduo, imagine, crie, invente, inove, no precisa ser somente para a relao sexual, aprenda e ensine a arte de namorar aps anos de casados. Se queremos ter precisamos fazer. Voc o elemento reagente: - Reaja ao ataque, no seja passiva (I Co. 7:3). Se o seu marido do tipo ousado, ento o ajude a sentir-se bem reagindo com ousadia tambm. Desperte o desejo com roupas intimas apropriadas, com iluminao, msica, jantar, frutas, dana, e muitas outras coisas que certamente iro surpreender e cativar seu esposo. Observe alguns cuidados pessoais que tornam-se coletivos como: - Observar a higiene intima diariamente, manter as causinhas limpas, jogar as velhas fora e renovar sempre que puder. - Manter as unhas, cabelos e rosto limpos e cuidados, mesmo depois de permanecer horas na cozinha (nada de bafo de cebola, alho e colorau nas unhas e cheiro de banha de peixe nos cabelos). - Manter a casa arrumada, com as coisas em ordem, os filhos ajustados (escola, igreja). -Sua casa o reflexo de quem voc , l o lugar onde deve ser iniciado todos os seus projetos de vida, na sua famlia. - Fazer exerccios fsicos, manter uma alimentao saudvel, para cuidar e zelar do bem estar de toda a famlia preciso comear por mim. No seja implicante, no critique nem ridicularize seu cnjuge : Conversem livremente sobre as praticas e posies desejadas e no desejadas. No pense que seu esposo sabe de todas as coisas: se voc no falar o que lhe agrada ele nunca saber. Graas a Deus ele no adivinho! Pois tais no entraro no reino de Deus.

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f) ALGUMAS INCAPACIDADES ORGSMICA Ignorncia Ressentimento e vingana (Ef. 4:31-32) Conscincia de culpa Passividade Preocupao Complexos de inferioridade e auto-rejeio. Comparaes com outras pessoas.

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- A ato amoroso requer tempo. - Homens rpidos deixam a mulher insatisfeita. - 20% dos homens atuais sofrem de ejaculao prematura devido a: cansao, enfermidades, excesso de peso, entrega pessoal e total. - Uma mulher de vontade forte, destri o impulso sexual e reage contra a necessidade de entrega, o ponto exato de uma relao est no instinto do homem com o equilbrio da mulher. - 65% das mulheres no atingem o orgasmo devido a um problema nos msculos da vagina (msculos vaginais fracos). Uma das solues o exerccio de Kegel. consiste em contrair o msculo da vagina, interrompendo o fluxo da urina. Como fazer o exerccio: separe bem s pernas mantenha os joelhos afastados ao mximo. Nessa posio, depois de iniciado o processo de urinar, faz-se um esforo para interromp-lo. - Inicialmente 10 contraes 6 vezes ao dia. - Finalmente 60 contraes 6 vezes por dia - Mudana a partir da 2 ou 3 semana. - Tempo mnimo: mais ou menos 2 meses. Uma relao sexual s pode ser considerada completa quando o prazer atingido igualmente pelo casal. Isso no acontece se o sexo for oral, pois a regio do anus no esta preparada para o ato sexual, provocando muita dor. Ele tambm responsvel pela transmisso de bactrias provocando infeces graves. 1.4 - FIEL AS AUTORIDADES ESPIRITUAIS. Deus constituiu autoridades sobre ns, e quando nos rebelamos contra elas, estamos nos rebelando contra a sua autoridade que Ele constituiu e no a quem estar subordinado. Devemos sempre detectar e submetermos aqueles que so autoridades sobre ns. Exemplos de autoridades delegadas: nossos pais, discipuladores, patro, professores, etc. Em casa o marido Sacerdote (autoridade espiritual) e a mulher profetisa (auxiliadora). A submisso relativamente estabelecida entre pais e filhos, lideres e liderados, esposos e esposas, patro e empregados, etc. lembre-se de que s obedecido aquele que obedece. 1.4 DEVO ELIMINAR AS OBRAS DA CARNE

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Carne a natureza pecaminosa com seus desejos corruptos, a qual continua no cristo aps a sua converso, tornando-se seu inimigo mortal (Rm 8:6-8; 13; Gl 5:17-21) aqueles que praticam as obras da carne no podero herdar o reino de Deus (Gl 5:21). Por isso essa natureza carnal pecaminosa precisa ser resistida e mortificada numa guerra espiritual contnua, que o crente trava atravs do poder do Esprito Santo (Rm 8:4-14; Gl 5:17). As obras da carne incluem: 1. Prostituio(Gr Pornia) Imoralidade sexual de todas as formas. Isto inclui, tambm, gostar de quadros, filmes ou publicaes pornogrficos (Mt 5:32;19-9, At 15:20,29; 21-25, I Co 5:1). Os termos moicheia e porneia so traduzidos por um s em portugus: prostituio. - Impureza(Gr akatharsia) - pecados sexuais, atos pecaminosos e vcios, inclusive maus pensamentos e desejos do corao(Ef 5:3; Cl 3:5). - Lascvia (Gr aselgeia) sensualidade. a pessoa seguir suas prprias paixes e maus desejos a ponto de perder a vergonha e a decncia(2 Co 12:21). 2. Idolatria (Gr eidolatria) a adorao de espritos, pessoas ou dolos, e tambm a confiana numa pessoa, instituio ou objeto como se tivesse autoridade igual ou maior que Deus e suja Palavra (Cl 3:5). - Feitiarias (Gr pharmakeia) espiritismo, magia negra, adorao de demnios e i uso de drogas e outros materiais, na prtica da feitiaria (Ex 7:11,22; 8:18; AP 9:21; 18:23). 3. Inimizades intenes e aes fortemente hostis, antipatia e inimizades extremas. - Porfias- brigas, oposio, luta por superioridade (Rm 1:29; I Co1:11). - Emulaes ressentimento, inveja amarga do sucesso dos outros (Rm 13:13). - Homicdios matar o prximo por pervesidade. - Iras ira ou fria explosiva que irrompe atravs de palavras e aes violentas (Cl 3:8) - Pelejas ambio egosta e a cobia do poder (2Co 12:20). 4. Heresias grupos divididos dentro da congregao, formando conluios egostas que destroem a unidade da igreja (1Co 11:19) 5. Invejas antipatia ressentida contra outra pessoa que possui algo que no temos e queremos. 6. Bebedices Descontrole das faculdades fsicas e mentais por meio de bebidas embriagantes. 7. Glutonarias diverses, festas com comida e bebidas de modo extravagante e desenfreado, envolvendo drogas, sexo e coisas semelhantes. A Bblia diz que podemos substituir as obras da carne, pelos frutos do ESPRITO, quando decidimos fazer uma avaliao do nosso comportamento,

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detectando as reas onde possivelmente as obras da carne atuam em seguida precisamos pedir perdo, lanar aos ps da cruz toda prtica pecaminosa do passado, e pedir uma renovao de corpo, alma e esprito, pedir a mente de Cristo, a armadura de Deus. Tomar posse do Sangue de Cristo. MINISTRAO PARA SOLTEIROS HOMENS A LEI DA SEMEADURA O QUE VEM A SER ISTO? a lei do investimento (II Co 9:6). S vamos colher aquilo que plantamos, Abel plantou o melhor e colheu o melhor (certamente ele viu a glria de Deus). Caim plantou qualquer coisa e gerou maldio. Se voc der com alegria (II Co. 9:7), Deus lhe acrescentar com fartura, Ele ir multiplicar suas sementes. Muitos no tm recebido ou colhido porque no contribuem da maneira correta, e outros porque no se apropriam da promessa. Deus no falha, Ele deseja se revelar a ns de vrias maneiras, uma delas nos dando em abundncia. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.1 A MIM MESMO ATRAVS DE: a. Pensamentos (Provrbios 23:7) * Os pensamentos influenciam e determinam como sua vida ser. Renove a sua mente. Romanos 12:1,2. * Cuidado com o que a sua mente exposta (programas e filmes pornogrficos, violentos, revistas indecentes e imorais, ambientes onde os espritos opressores esto presentes, etc.) b. Palavras (Colossenses 4:6; Provrbios 21:23) A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um Colossenses 4:6 * Tem pessoas que no tm lngua, tm flechas, que ao falarem destroem quem est perto (palavras torpes, palavres, fofoca, mentira, falar malicioso, com duplo sentido, incita contendas, falar agressivo, etc.) * Sempre fale a verdade em amor, no exagere o que voc fala. A verdade quando para destruio no deve ser dita. Repita: As minhas palavras devem demonstrar que o Esprito Santo habita em mim. c. Cuidado Pessoal Tenha cuidado com sua higiene pessoal - cuidado geral com o corpo; tomar banho pelo menos 3 vezes por dia, (Manaus muito quente), tenha cuidado com seu hlito, mantenha seus cabelos cheirosos e penteados, suas unhas cortadas e limpas, seus ps sem cheiro de chul e cuidado especial com as axilas (CC) e com as partes genitais.

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* Quando for fazer sua higiene, puxe toda a pele e lave bem todo o seu pnis com sabo ou sabonete, no use apenas gua, a urina pode ser motivo de infeco e acmulo de bactrias entre as dobras da pele que envolve seu pnis. Troque sua cueca todos os dias. * Toalhas e roupas ntimas no devem ser emprestadas alm de sua escova de dentes. Vestir-se decentemente - tenha uma boa apresentao pessoal. Vista-se para agradar a voc e ao seu Deus, no os outros ou as outras. * Lembre-se hoje temos o carter de Cristo e caso voc precise de ajuda nesta rea, pea ajuda ao seu discipulador. Tenha cuidado com a sua sade - visite o mdico pelo menos uma vez ao ano, faa os exames rotineiros e previna-se contra qualquer enfermidade ocasional. * Os dentistas devem ser seus amigos e no esquea que os seus dentes so o seu melhor carto de visita. Se voc passa o dia todo fora de casa, nunca esquea de levar sua escova e um creme dental nos seus pertences. A pior coisa conversar com algum que tem mau hlito. Tenha uma alimentao saudvel - procure incluir na sua alimentao saladas (de verduras) e frutas. mais barato comprar uma fruta do que os sanduches ou guloseimas que voc come diariamente. * Evite os sanduches e refrigerantes. Prefira sucos naturais e acostume-se a sempre ingerir verduras e legumes (Lembre-se: um hbito. Voc pode comear agora!) Procure fazer exerccios fsicos - Ajudar voc na sade e na elegncia. Deixe a preguia de lado e esforce-se para ter um padro de excelncia para sua prpria vida. d. Obrigaes * Cumpra com suas obrigaes em casa, no estudo e no trabalho (para os que trabalham fora). A excelncia deve ser sua marca, afinal voc filho de Deus e deve ser semelhante a Ele. * Administre seu tempo e use-o de maneira sbia. * Aprenda a honrar seu pai e sua me. Quem honra pai e me, Deus o honrar prolongando seus dias na terra. e. rea Sexual Abstinncia - privar-se de algo, conter-se, refrear-se. A relao sexual deve ser reservada para o matrimnio. Livre do temor - dvida se engravidou ou no sua menina. Livre do trauma do aborto - se no engravidar ningum, no ser responsvel para lev-la a abortar.

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Livre de casar-se antes do tempo - no bom que voc case antes de terminar pelo menos seus estudos do Ensino Mdio, ter um emprego, casa ter um discipulado especfico e solene sobre o casamento. Livre da comparao - essa foi pior ou melhor que a outra. Quando se casar se tornar um problema a ser superado, se no for corrigido agora. A abstinncia protege o rgo mais delicado: A MENTE. Voc deve ter como seu alvo permanecer virgem at o seu matrimnio! Qualquer atividade antes de ser realizada comea na mente. As relaes sexuais comeam igualmente na mente. O homem se excita pelo que v ou toca. A mulher se excita pelo que ouve ou ao ser tocada em suas partes sensveis. Por isso, tenha cuidado para no abraar suas amigas e irms alm do padro da normalidade. JAMAIS toque nos seus seios ou nas reas ntimas delas (mesmo que seja sem querer). Quem j experimentou relaes sexuais ilcitas, fora do casamento, fornicao, prostituio (se continua fazendo), homossexualismo, bestialismo (sexo com animais), incesto (sexo com pessoas da sua famlia), masturbao, estupro ou qualquer outro nvel de perverso sexual, s pode ser livre pelo sangue de Jesus. A mente deve ser renovada para que a libertao seja mantida, por meio da Palavra de Deus. Voc pode ser virgem novamente, na sua mente. Fuja da tentao: no fique com ningum. Aprenda a dizer no. No tente provar seu autocontrole, avanando nas carcias. LAOS DE ALMA Ficar preso a algum (alma) por meio da relao sexual. Lado mau: ficar preso a uma pessoa que s quer te usar, que te traz sentimentos ruins, como depresso, tristeza, vazio ou at mesmo a vontade de morrer se essa pessoa no estiver com voc. Lado bom: depois de se casar, voc se torna um com sua esposa. Atravs do ato sexual, firmada uma aliana benfica, voc fica sendo dela e ela fica sendo sua. Moda do FICAR: voc j se entregou a tantas outras pessoas, que quando encontra aquela que voc decide passar o resto da sua vida, voc olha para si, quer dar o melhor, mas percebe que faltam restos de voc. Sobraram sombras de tudo. Aquilo que era precioso e especial se foi. Propsito: Esperar a mulher que Deus escolheu para voc. No precisa ficar treinando com as outras para se aperfeioar. Deus sabe o que melhor para voc. Ele tem guardado o melhor.

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No propsito so estipulados alguns dias de afastamento dos dois, para que a carne no venha a interferir. Espera-se a resposta de Deus confirmando ou no se realmente essa a dita cuja que Ele tinha pra voc. Ento vocs comeam o compromisso. Depender de Deus a melhor coisa que voc pode fazer. difcil no comeo. Mas depois que voc entende que Ele quer o melhor para voc, tudo fica mais fcil. Sua compromissada deve ser uma pessoa de orao. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.5 FIEL AOS MEUS PAIS ( Ef 6.1) Lembre-se que seus pais so bno do Senhor para a sua vida. Muitos filhos tratam seus pais com muita ignorncia e no os respeitam. A Bblia diz: Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto justo. Quando voc aprender a honrar os seus pais voc ser grandemente abenoado. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.6 FIEL S AUTORIDADES ESPIRITUAIS (Hb 13.17) Deus constituiu autoridades sobre ns, e quando nos rebelamos contra elas, estamos nos rebelando contra a sua autoridade que Ele constituiu e no a quem est subordinado. Devemos sempre detectar e submetermos aqueles que so autoridades sobre ns. Exemplos de autoridades delegadas: nossos pais, discipuladores, pastores, patro, professores, etc. Em casa, seus pais so autoridade absoluta sobre sua vida. Voc deve ser submisso e fiel a seus pais. Na igreja, voc deve ser fiel e submisso ao seu pastor e ao seu discipulador. Eles so bno sobre a sua vida, pois so a sua cobertura espiritual. Obedea aos comandos e instrues que eles delegarem a voc. No falte sua clula, nem s suas reunies de liderana. Seja fiel a eles. Lembre-se que o principio : mesmo que voc no concorde, obedea. A submisso relativamente estabelecida entre pais e filhos, lderes e liderados, patro e empregados, etc. Quando voc aprende a ser fiel s autoridades voc experimentar um nvel tremendo de crescimento e multiplicao. Fazer o Pacto de Santidade: Renuncie hoje a toda sujeira do pecado!

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MINISTRAO PARA SOLTEIROS MULHERES A LEI DA SEMEADURA O QUE VEM A SER ISTO?

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a lei do investimento (II Co 9:6). S vamos colher aquilo que plantamos, Abel plantou o melhor e colheu o melhor (certamente ele viu a glria de Deus). Caim plantou qualquer coisa e gerou maldio. Se voc der com alegria (II Co. 9:7), Deus lhe acrescentar com fartura, Ele ir multiplicar suas sementes. Muitos no tm recebido ou colhido porque no contribuem da maneira correta, e outros porque no se apropriam da promessa. Deus no falha, Ele deseja se revelar a ns de vrias maneiras, uma delas nos dando em abundncia. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.2 A MIM MESMA ATRAVS DE: a. Pensamentos (Provrbios 23:7) * Os pensamentos influenciam e determinam como sua vida ser. Renove a sua mente. Romanos 12:1,2. * Cuidado com o que a sua mente exposta (programas e filmes pornogrficos, violentos, revistas indecentes e imorais, ambientes onde os espritos opressores esto presentes, etc.) b. Palavras (Colossenses 4:6; Provrbios 21:23) A vossa palavra seja sempre agradvel, temperada com sal, para saberdes como deveis responder a cada um Colossenses 4:6 * Tem pessoas que no tm lngua, tm flechas, que ao falarem destroem quem est perto (palavras torpes, palavres, fofoca, mentira, falar malicioso, com duplo sentido, incita contendas, falar agressivo, etc.) * Sempre fale a verdade em amor, no exagere o que voc fala. A verdade quando para destruio no deve ser dita. Repita: As minhas palavras devem demonstrar que o Esprito Santo habita em mim. c. Cuidado Pessoal Tenha cuidado com sua higiene pessoal - cuidado geral com o corpo; tomar banho pelo menos 3 vezes por dia, (Manaus muito quente), tenha cuidado com seu hlito, mantenha seus cabelos cheirosos e penteados, suas unhas cortadas e limpas, seus ps sem cheiro de chul e cuidado especial com as axilas (CC) e com as partes genitais. * Lave bem sua vagina e muito cuidado quando estiver menstruada. Tome banho e troque seu absorvente pelo menos a cada 4 horas ou de acordo com a necessidade. Use absorvente de acordo com o seu ciclo.

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* Toalhas e roupas ntimas no devem ser emprestadas alm de sua escova de dentes. Vestir-se decentemente - tenha uma boa apresentao pessoal. Vista-se para agradar a voc e ao seu Deus, no os outros ou as outras. No se exponha. Voc no mercadoria. Cuidado com os decotes e as roupas de costa nua. Se for sua me que compra as suas roupas pea a ela que mude seus hbitos. Se as suas saias e vestidos lhe incomodam a ponto de voc est sempre puxando para baixo para que os outros no vejam a sua calcinha, este no o tamanho de roupa para voc usar. Mini-saia no roupa de crente ( roupa da moda). Cuidado tambm com as transparncias e as roupas coladas no seu corpo. Tanguinhas e calcinhas fio dental s devem ser usadas por mulheres casadas. Lembre-se hoje temos o carter de Cristo e voc pode vestir-se elegantemente sem parecer cafona ou brega. Pea ajuda sua discipuladora. Tenha cuidado com a sua sade - visite o mdico pelo menos uma vez ao ano, faa os exames rotineiros e previna-se contra qualquer enfermidade ocasional. * Os dentistas devem ser seus amigos e no esquea que os seus dentes so o seu melhor carto de visita. Se voc passa o dia todo fora de casa, nunca esquea de levar sua escova e um creme dental nos seus pertences. A pior coisa conversar com algum que tem mau hlito. Tenha uma alimentao saudvel - procure incluir na sua alimentao saladas (de verduras) e frutas. mais barato comprar uma fruta do que os sanduches ou guloseimas que voc come diariamente. * Evite os sanduches e refrigerantes. Prefira sucos naturais e acostume-se a sempre ingerir verduras e legumes (Lembre-se: um hbito. Voc pode comear agora!) Procure fazer exerccios fsicos - Ajudar voc na sade e na elegncia. Deixe a preguia de lado e esforce-se para ter um padro de excelncia para sua prpria vida. d. Obrigaes * Cumpra com suas obrigaes em casa, no estudo e no trabalho (para os que trabalham fora). A excelncia deve ser sua marca, afinal voc filha de Deus e deve ser semelhante a Ele. * Administre seu tempo e use-o de maneira sbia. * Aprenda a honrar seu pai e sua me. Quem honra pai e me Deus o honrar prolongando seus dias na terra. e. rea Sexual Abstinncia - privar-se de algo, conter-se, refrear-se. A relao sexual deve ser reservada para o matrimnio.

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Livre do temor - dvida de estar ou no grvida. o melhor controle de natalidade. Livre do trauma do aborto - se no engravidar antes do tempo, no precisar passar por essa aflio. Livre de casar-se antes do tempo - no bom que voc case antes de terminar pelo menos seus estudos do Ensino Mdio, ter um emprego, casa e ter um discipulado especfico sobre o casamento. Livre da comparao - esse foi pior ou melhor que o outro. Quando se casar se tornar um problema a ser superado, se no for corrigido agora. A abstinncia protege o rgo mais delicado: A MENTE. Voc deve ter como seu alvo permanecer virgem at o seu matrimnio! Qualquer atividade antes de ser realizada comea na mente. As relaes sexuais comeam igualmente na mente. O homem se excita pelo que v ou toca. A mulher se excita pelo que ouve ou ao ser tocada em suas partes sensveis. Por isso, tenha cuidado quando seus amigos e irmos vm abrala alm do padro da normalidade. No permita JAMAIS que eles toquem nos seus seios ou nas suas reas ntimas (mesmo que seja sem querer). Quem j experimentou relaes sexuais ilcitas, fora do casamento, fornicao, prostituio (se continua fazendo), homossexualismo, bestialismo (sexo com animais), incesto (sexo com pessoas da sua famlia), masturbao, estupro ou qualquer outro nvel de perverso sexual, s pode ser livre pelo sangue de Jesus. A mente deve ser renovada para que a libertao seja mantida, por meio da Palavra de Deus. Voc pode ser virgem novamente, na sua mente. Fuja da tentao: no fique com ningum. Aprenda a dizer no. No tente provar seu autocontrole, avanando nas carcias. LAOS DE ALMA Ficar presa a algum (alma) por meio da relao sexual. Lado mau: ficar presa a uma pessoa que s quer te usar, que te traz sentimentos ruins, como depresso, tristeza, vazio ou at mesmo a vontade de morrer se essa pessoa no estiver com voc. Lado bom: depois de se casar, voc se torna um com seu esposo. Atravs do ato sexual, firmada uma aliana benfica, voc fica sendo dele e ele fica sendo seu.

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Moda do FICAR: voc j se entregou a tantas outras pessoas, que quando encontra aquela que voc decide passar o resto da sua vida, voc olha para si, quer dar o melhor, mas percebe que faltam restos de voc. Sobraram sombras de tudo. Aquilo que era precioso e especial se foi. Propsito: Esperar o homem que Deus escolheu para voc. No precisa ficar treinando com os outros para se aperfeioar. Deus sabe o que melhor para voc. Ele tem guardado o melhor. No propsito estipulado alguns dias de afastamento dos dois, para que a carne no venha a interferir. Espera-se a resposta de Deus confirmando ou no se realmente esse o dito cujo que Ele tinha pra voc. Ento vocs comeam o compromisso. Depender de Deus a melhor coisa que voc pode fazer. difcil no comeo. Mas depois que voc entende que Ele quer o melhor para voc, tudo fica mais fcil. Seu compromissado deve ser uma pessoa de orao. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.7 FIEL AOS MEUS PAIS (Ef 6.1) Lembre-se que seus pais so bno do Senhor para a sua vida. Muitos filhos tratam seus pais com muita ignorncia e no os respeitam. A Bblia diz: Filhos, obedecei a vossos pais no Senhor, pois isto justo. Quando voc aprender a honrar os seus pais voc ser grandemente abenoada. NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: 1.8 FIEL S AUTORIDADES ESPIRITUAIS (Hb 13.17) Deus constituiu autoridades sobre ns, e quando nos rebelamos contra elas, estamos nos rebelando contra a sua autoridade que Ele constituiu e no a quem est subordinado. Devemos sempre detectar e submetermos aqueles que so autoridades sobre ns. Exemplos de autoridades delegadas: nossos pais, discipuladores, pastores, patro, professores, etc. Em casa, seus pais so autoridade absoluta sobre sua vida. Voc deve ser submissa e fiel a seus pais. Na igreja, voc deve ser fiel e submissa sua pastora e sua discipuladora. Elas so bno sobre a sua vida, pois so a sua cobertura espiritual. Obedea aos comandos e instrues que elas delegarem a voc. No falte sua clula, nem s suas reunies de liderana. Seja fiel a elas. Lembre-se que o principio : mesmo que voc no concorde, obedea. A submisso relativamente estabelecida entre pais e filhos, lderes e liderados, patro e empregados, etc.

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Quando voc aprende a ser fiel s autoridades voc experimentar um nvel tremendo de crescimento e multiplicao. Fazer o Pacto de Santidade: Renuncie hoje a toda sujeira do pecado!

O FARDEIRO E O DIABO
Abram seus coraes porque Deus quer falar muito com voc durante essa ministrao. Vocs antes eram pecadores que carregavam um fardo pesado, sua vida antes de conhecer Jesus no tinha sentido, seu fardo era pesado, satans te oprimia, te dominava, trazia a cada dia mais peso para sua vida, causava dores em voc, deformava seu carter com a sujeira do pecado. Satans estava l, sempre te dominando, ele te prendia com cadeias, te amarrava ao vcio, a prostituio e a impureza. Voc estava l, e satans sempre ao seu lado sorrindo do teu fracasso e da sua dor, voc gritava, chamava por socorro, o desespero te dominava por causa da opresso maligna, seu sofrimento era muito grande. Mas um dia Jesus vendo todo seu sofrimento decidiu ENVIAR o Esprito Santo at voc e ele veio para te ajudar, entrou em sua vida te convencendo dos erros e dos pecados, mostrando o escravo que voc era. E o Esprito Santo comeou a falar a voc com amor e voc foi aceitando, pois voc no suportou mais ser o escravo que voc era, no queria ser derrotado, judiado, rejeitado, sozinho, voc queria algo melhor para sua vida e satans foi se afastando de voc, pois voc no vivia mais aquela vida que vivia antes, onde satans te dominava. Agora voc estava livre, o Esprito santo te libertou de todo o pecado tirando todo o fardo de suas costas. O seu semblante mudou, foi se transformando e voc foi vendo a vida diferente, pois as coisas do mundo no te interessavam mais, voc tinha uma igreja, tinha AMIGOS CRENTES que te ajudavam na orao, na leitura da palavra, no jejum, amigos que te ensinavam a buscar a Deus e a servi-lo melhor. E voc estava feliz com sua vida. Mas passaram-se os anos e voc foi esfriando em sua vida espiritual, voc no tinha mais o mesmo zelo com as coisas de Deus, comeou a faltar nas reunies de clula, a falar mal dos seus irmos, falar mal do pastor comeou a trocar o tempo que voc tinha com Deus pelas coisas do mundo. E satans estava l de olho em voc, e com a legalidade que voc abriu para satans, ele voltou muito mais determinado para destruir a sua vida. Satans trouxe AMIGOS MUNDANOS para te influenciar e oferecer coisas para impedir voc de chegar at Jesus. Satans te ofereceu cigarro, revistas pornogrficas, bebidas te levaram a fofoca e mais uma vez te ensinou a odiar e voc abriu a porta para ele. A Bblia diz que quando um esprito maligno sai ele anda por lugares ridos e no encontrando onde ficar ele volta e encontra sua casa vazia e com ele traz mais SETE DEMNIOS e a pessoa se torna muito pior. E o Esprito Santo se

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afasta completamente, porque os demnios acharam legalidade em sua vida, e trouxeram um fardo muito mais pesado para sua vida. A sua mente se tornou impura e a prostituio, lascvia, idolatria, inimizade, heresias, bebedices e inveja eram o que dominava a sua vida. E com isso os demnios te carregavam para onde eles queriam, e voc voltou a ser escravo do diabo e de seus demnios. Mais um dia voc se arrepende e pede perdo, seu arrependimento e seu pedido de perdo era tudo que Jesus precisava pra ti ajudar e resgatar mais uma vez sua vida, porque Ele te ama, ama muito. O seu pecado feriu a Deus, mais o se arrependimento, no s trouxe de volta o Esprito Santo como tambm ANJOS GUERREIROS que vieram guerrear a seu favor, vieram lutar por voc nesses dias de Encontro com Deus. Os anjos se aproximaram de voc e os demnios tentaram resistir, a batalha espiritual no foi fcil, mais os anjos do Senhor venceram e lanaram far de sua vida todo o pecado. Todos juntos comigo gritem! Prostituio fora! Lascvia fora! Idolatria fora! Inimizade fora! Heresia fora! Bebedice fora! Inveja fora! E por ltimo todo poder do mal fora!!!! Ento o Esprito Santo te levanta, te limpa, te purifica, devolve a alegria em sua vida, traz gozo, paz, liberdade, traz de volta o desejo de orar, de ler a bblia, de dar de beber gua da vida e faz transbordar em voc rios de gua viva, te levantando completamente e tornando voc livre. Voc livre! Livre! Celebre sua nova vidaaaa!!!!!

Fim da Palestra INSTRUES PARA O MINISTRADOR

Orar para que caiam as escamas dos olhos do encontristas e para que se tornem ganhadores de almas. Quebrar as fortalezas da religiosidade. Mencionar cada obra da carne para que haja renncia. Orar pela nova vida em Cristo Jesus. Ao final, mande-os declarar em voz alta: EU SOU LIVRE (Cl 1:13-14) EU TENHO UMA NOVA VIDA EM CRISTO! (II Co 5:17).

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CURA INTERIOR ATRAVS DA CRUZ 2 Dia de Encontro (Sbado) 5 Palestra Texto: Jeremias 17:14 Tempo: 2h30min INTRODUO

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A cura interior um dos processos que possibilitam a renovao da mente, ordenada por Deus em Romanos 12:1,2 Rogo-vos, pois irmos, pela compaixo de Deus, que apresenteis os vossos corpos como um sacrifcio vivo, santo e agradvel a Deus, que o vosso culto racional. E no vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovao da vossa mente, para que experimenteis qual seja a boa, agradvel e perfeita vontade de Deus. 1. COMPREENDEDO A CURA INTERIOR Quando aceitamos a Jesus, passamos pelo processo do novo nascimento. Esse processo se d no esprito. No se d nem no corpo e nem na alma. Em I Tessalonicenses 5:23, a Bblia diz que Deus nos fez de trs elementos: esprito onde o esprito santo mora, alma mente, onde experimentamos os sentimentos, as vontades, os pensamentos e a capacidade de decidir, fsico corpo. A cura interior a cura da nossa alma, que envolve: sentimentos: amor, dio, mgoa, inveja, tristeza, dor, etc), emoes (ansiedade, paz, etc), lembranas desagradveis (situaes que esto guardadas na memria que podem ter causado rejeio, depresso, culpa, medo, etc). Mediante o processo da cura interior, atravs da orao, resolvemos males que assolam a mente como complexo de inferioridade, autopiedade, medo, tristeza, etc. A cura interior a renovao da mente. Todos os que so nascidos de novo, filhos de Deus, possuem, em suas vidas, sinais claros de envelhecimento da alma demonstrados atravs de atitudes e comportamentos. Porm, a salvao de Deus integral. Ele quer que apresentemos ntegros o nosso esprito, alma e corpo (I Ts 5:23). - Esprito: salva-nos dos nossos pecados atravs do novo nascimento cura espiritual (J 3:4-8) - Alma: renova a nossa mente para que tenhamos a mente de Cristo cura interior (I Co 2:16 / II Co 5:17). - Corpo: ser livres de dores e doenas cura fsica (Is 53:4,5) Alma fala de humanidade (mente), envolve sentimento, vontade, pensamentos, conscincia. Nessas reas, todos ns somos feridos, atravs de relacionamentos, e a alma torna-se adoecida. Ainda que algum pense que no tm feridas e que no necessita de cura, ao se deparar com a ordem transformai-vos pela renovao da vossa mente (Rm 12:2), obrigado a entender, atravs da palavra, que precisa de renovao, pois a alma e o corpo no nasceram de novo.

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2. COMO SABER SE TENHO FERIDAS 2.1. Dando credito a palavra de Deus

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interessante que o apstolo Paulo, no texto de Romanos 12:1,2, usa a palavra irmos, ou seja, essas pessoas, para quem ele estava escrevendo, j haviam recebido a Jesus, eram filhas de Deus (J 1:2). Porm, mesmo sendo filhos, tendo passado pelo processo do novo nascimento, ainda tem pela frente dois outros processos: - Sacrifcio do corpo - Renovao da mente 2.2. Percebendo a dor de lembranas Se ao lembrar-se de um assunto sente-se dor, porque a ferida ainda no cicatrizou. Dor na alma se apresenta de diversas formas e, s vezes, ns nem percebemos ou no sabemos. Algumas pessoas sentem muita inveja, ou raiva, do irmo que a me preferia, outras sentem nojo ao lembrar que foram estupradas. 2.3 Percebendo comportamentos limitadores

H feridas para as quais no percebemos uma dor consciente, mas elas existem. Essas feridas nos fazem ter comportamentos limitadores, ou seja, um comportamento nada sadio na rea em que fomos feridos. - Ex.: 1: embora no sinta raiva ou inveja do irmo que a me preferia, entre os irmos h uma diferena visvel. Se estiverem prximos no conseguem conversar, gerar relacionamento. - Ex.: 2: embora no sinta nojo ao lembrar do estupro, no consigo manter firme um relacionamento afetivo. Algumas feridas expressas por comportamentos limitadores - Jamais admitir erros: mania de perfeio devido ao orgulho que tem de ser da forma que so, mesmo que estejam errados. Racionalizam as situaes explicando seus erros em vez de admiti-los. Ex: Eu agi dessa forma por causa do fulano. Ele o culpado. - Viver chantageando: ato de conseguir algo atravs de ameaas; de forma sutil, obriga o outro a fazer o que ele quer. So pessoas que vivem intimidando e amedrontando outras, sempre esto tentando acovardar algum. Ex: se voc no me fizer esse favor, eu conto o que sei ao seu respeito. - Mente confusa: pessoas que vivem constantemente perturbadas, confusas e no conseguem distinguir as situaes, trocam uma coisa por outra e nunca fazem o que deve ser feito. Ex: atrapalham-se em tudo o que fazem e maioria das vezes no conseguem executar nada com bom desempenho.

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- Sentir prazer no infortnio do outro: ficam alegres quando algum esta sofrendo e se entristecem quando outros tm vitrias. - Desqualificar o sucesso do outro: pessoas que esto sempre encontrando uma falha em outrem, no vibram e no parabenizam o sucesso do irmo. Agem assim para minimizar a angstia inconsciente causada pela vitria do outro. Ex: diante de um fato, dizem que sempre fazem melhor, etc. - No ter sonhos, aspiraes: vivem acomodadas e conformadas com a situao na qual se encontram. Nunca consegue viver a vida em abundancia de J 10:10. Ex: eu j tenho a salvao, isso me basta. - Desconfiar sempre de tudo e de todos: no se sentem seguros diante das pessoas e por isso no conseguem aprofundar relacionamentos. Esto sempre receosos. Ex: esto sempre com um p atrs. - Fobias: medo de altura, elevador, espaos fechados ou abertos. Ex: sentem falta de ar em ambientes fechados, chegando a passar mal. - Ser hipocondraco: estar sempre preocupado com a sade. - Ser ciumento: esse tipo de pessoa tem uma segurana terrvel na alma. Sentem medo de serem trocadas. No acreditam em seu potencial. O ciumento vive atormentado pelo medo da traio e da infidelidade. Ex: criam situaes que no existem devido ao cime - Pessoas tristes: so desgostosas e expressam tristeza no olhar e, s vezes, at na postura corporal. Vivem em um estagio constante de pesar e aborrecimento. - Ser risonho demais: pessoas que esto sempre bem. Na maioria das vezes, assumem o estereotipo de engraadas somente por quererem agradar. Temem demonstrar verdadeiramente quem so ou o que esto sentindo por receio de no serem aceitas da forma que so. Ex: so os palhaos da festa, mesmo que no estejam bem. - Agir compulsivamente: tendncia irresistvel que leva a pessoa a praticar at mesmo uma ao que desaprova. Ela sabe que errado, mas faz. Depois sente remorsos diante de tal ao. - Possuir dinheiro e no usufruir dele: ser avarento. Possui tanto apego ao dinheiro que sovina, miservel, mesquinho e escasso. A Bblia diz que os avarentos no herdaro o reino dos cus (I Co 6:10). Ex: esto sempre chorando dificuldades mesmo durante a bonana. - Dificuldade para dizer no: a pessoa diz sempre sim, mesmo que Isso lhe cause prejuzos.

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Ex: est sempre comprometida com varias pessoas e situaes ao mesmo tempo. - Sentir-se sem mritos diante de elogios: refletem que possuem uma autoestima to baixa que no percebem o valor que possuem. Ex: se algum diz que ela est bonita. Sua resposta : so seus olhos. - Viver sob angstias: grande ansiedade ou aflio debaixo de desespero e tribulao. Quem vive angustiado, vive carente e com falta de algo ou algum. Ex: o tempo todo esto preocupados com algo. - Ter vontade enfraquecida: faz sempre o que os outros querem por no dar valor aos seus sentimentos. Vivem desmotivados e pegando carona na motivao dos outros. Ex: o que me deram est bom. Devo aceitar as coisas da forma que so. - Pensar que o mundo arquiteta contra si: so pessoas melindrosas, fceis de ferirem-se com algo. Ex: se na clula o estudo do dia tiver alguma palavra que toque a sua ferida, chateia-se. - Timidez: existem nveis de timidez, mas o significado o mesmo: paralisar a pessoas que sofre desse mal. Pessoas tmidas tm dificuldades de se expressar em publico. A timidez tem sempre uma causa e o seu estagio ou gravidade depende do nvel do envelhecimento da alma. Muitas so as causas da timidez, mas a principal a rejeio. - Ter pesadelos: se os pesadelos forem constantes, revelam uma alma envelhecida e contaminada por situaes desagradveis nas quais nos envolvemos, filme porns, de terror ou violncia, etc. Ex: ao acordar no meio da noite com sensao de que morreria ou que estava sendo assaltado. - No ter prazer sexual no casamento: normalmente so mulheres que sofreram abusos por parentes, estupros, etc. Ex: quando crianas foram bolinadas. - Masturbar-se compulsivamente: alm de ser um desejo exacerbado pelo sexo, h tambm a questo da auto-suficincia de a pessoa querer se a prazer por no confiar no sexo oposto. Ex: independente do ato sexual com o parceiro, a pessoa sente a necessidade de se masturbar. 2.4. Por que temos comportamentos limitadores Porque existiram (e existem!) situaes que nos feriram emocionalmente. A famlia a nossa base. Se a sua base foi desestruturada, voc tambm pode ser desestruturado. 3. SITUAES QUE NOS FERIRAM EMOCIONALMENTE

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Talvez aconteceram muitas coisa no perodo em que voc ainda estava no ventre de sua me, e durante a sua infncia e adolescncia, que lhe afetaram diretamente. Talvez, feridas se instalaram em voc atravs dos seus pecados e dos de sua famlia. Nossa alma e nosso corao so totalmente afetados pelo pecado. Talvez voc esteja enfermo na alma porque seus pais pecaram, ou porque voc pecou. - REJEIO sentimento de que no somos amados, aceitos ou bem-vindos, antes, somos rejeitados, e ignorados por aqueles que nos rodeiam. Um sentimento de inferioridade e de autopiedade cerca a pessoa. A pessoa rejeitada sempre interpreta mal as atitudes das outras pessoas. Elas sempre tm a sensao de que as pessoas sua volta criam situaes para desprez-las. A pessoa rejeitada, quando ama algum, como um aspirador de p suga completamente a pessoa amada. A pessoa rejeitada diz sim quando deveria dizer no e no quando deveria dizer sim; ela tem medo do que os outros pensam ou que as pessoas a amaram menos. A rejeio uma das maiores portas de acesso a cadeias, correntes, grilhes e demnios. A rejeio vem atravs de varias situaes, tais como: a) b) c) d) e) f) g) h) i) j) k) l) m) n) o) p) Famlia desestruturada Nome prprio pejorativo. Morte dos pais Gravidez indesejada Divorcio dos pais Preferncia dos pais Abandono dos pais Descaso no matrimonio Adultrio Palavras depreciativas, xingamentos e apelidos Carncia afetiva Desinteresse dos pais em relao aos filhos Vcios dos pais Suicdio de um dos pais Falta de liderana no lar Descriminaes racial, sexual, cultural.

Palavras so sementes que, uma vez semeadas pela nossa famlia ou autoridade, comeam acrescer e a dar frutos atravs de ns, quando no conhecemos Cristo e quando no temos uma conscincia restaurada para fechar as brechas. Quantas pessoas receberam palavras como: Ah, voc nuca vai prestar pra nada Voc pobre, conforme-se, nunca vamos sair dessa Voc um burro, nunca vai conseguir nada Voc vai virar uma prostituta se continuar assim Voc um drogado e vai morrer assim Seu casamento ser uma porcaria, igual ao meu

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Os homens nunca prestam, no confie neles Voc deve ter trs mulheres ou mais Homem que homem no chora Todo homem pra provar sua masculinidade, precisa ter relaes sexuais antes do casamento Voc vai virar homossexual se no arrumar namorado (a). - AUTO-REJEIO Vrias situaes podem causar auto-rejeio: a) b) c) d) e) f) g) h) Deficincia fsica Magreza excessiva Obesidade Seios muito grandes Pnis aparentemente pequeno demais (homens) Cravos e espinhas em excesso, especialmente na adolescncia Doenas constantes Culpa por erros cometidos com abortos.

Por todas essas situaes provenientes de rejeio, hoje voc uma pessoa insegura, medrosa, birrenta, rancorosa, magoada, melindrada, assustada, odiosa, tmida, inconstante, solitria. 4. ABUSOS E DESVIOS SEXUAIS Abusos de vizinhos, pai, me, tio, primo, prima, empregada, etc. A maioria dos abusos sexuais no mundo acontece no seio familiar, por parentes prximos. Esses podem acontecer como fruto de distrbios psicolgicos ou interveno direta de demnios, ocasionando as seguintes situaes que geram distrbios na alma: - frigidez: diminuio do instinto sexual - erotismo: aumento desordenado do instinto sexual - auto-erotismo ou coito psquico: no h necessidade do contato com o parceiro. Somente um retrato, escultura ou a presena de algum desencadeiam grande estimulao sexual. - Narcisismo admirao exagerada pelo prprio corpo; as vezes gera indiferena pelo outro sexo - Exibicionismo obsesso de exibir os genitais. - Fetichismo fixao do interesse sexual em uma parte do corpo ou em objetos (da pessoa amada ou no). Alguns se satisfazem s em tocar e admirar. Outros tm que se masturbar concomitamente. - Bestialismo ou zoofilia: atrao sexual por animais (Lv 18:23) - Masoquismo: prazer sexual como prprio sofrimento fsico ou agresso moral (I Co 3:16) - Pedofilia: atrao sexual por crianas - Homossexualismo: atrao sexual por pessoas do mesmo sexo (Lv 18:22)

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- Transexualismo: o individuo no aceita o seu sexo e deseja muda-lo. Geralmente nega que tem uma plstica homossexual (Lv 20:13). - Travestismo: prazer em trajar-se como o sexo oposto. No necessariamente te relaes homossexuais, mas sente prazer em estar travestido. Mudana de identidade sexual (Rm 1:26-27) 5. PERSONAGENS BBLICOS QUE EXPERIMENTARAM CURA INTERIOR: - Moiss: era gago e sentia-se incapaz de ser o libertador do povo de Israel (Ex 4:10). - Elias: um poderoso profeta, mas que temeu enfrentar Jezabel. Ele desejou a morte (I Rs 19:1-21) - Mirian: sentiu inveja de Moiss e quis sobrepujar a situao fazendo cobranas e afirmando ser to usada por Deus quanto o irmo. Como conseqncia ficou leprosa (Nm 12:1-16). - Os 10 espias: foram enviados a Cana com Josu e Calebe, mas sentiramse inferiores ao povo inimigo e por isso no herdaram a terra prometida (Nm 13:25-23). Os mdicos tratam dos doentes, mas Jesus quem os cura. Na maioria dos casos, a cincia medica trata dos sintomas; Jesus quer curar a causa das enfermidades. Jesus curou a muitos, mas no a todos. H necessidade de um investimento da f por parte da pessoa, do ministrador e do auditrio. Submetemo-nos ao relatrio final do Senhor, mantendo finalmente a confisso da esperana (Hc 10:23). Jesus o maior dos mdicos o maior psiclogo que pode haver. Somente ele pode curar-nos integralmente. Ele deseja sarar nossas tristezas e magoas. Onde h confuso de esprito, Ele quer introduzir serenidade. Onde h medo, ele est ansioso para conceder uma mente s (I Co 2:16). Ele quer restabelecer relacionamentos destrudos; quer reerguer casamentos desmoronados. Quer que sejamos capazes de amar os outros de modo gostaramos de ser amados; e perdoar da forma como desejamos ser perdoados. Ele quer que sejamos aquele individuo que Ele tinha em mente quando nos criou. 5. COMO CURAR FERIDAS 1. 2. 3. 4. Admitindo que precisa de cura Acreditando que qualquer comportamento limitador pode ser modificado Entrando em contato com lembranas dolorosas Externando lembranas dolorosas e comportamentos limitadores.

6.1. Externar o que e como Externar dores (angustias, nojo, raiva, medo, tristeza, dio, etc.) diante de outrem (Tg 5:16). 6.2. Para que haja a cura interior so necessrios dois passos:

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a) Romper o domnio de Satans sobre ns e tomar posse do que nosso por direito. b) Receber a cura das lembranas passadas. bom pensar nesse primeiro caso como sendo uma cirurgia espiritual, em que Jesus cura todos os tumores que esto crescendo em nosso interior medo, dio, ira, cime, autopiedade, etc. Depois, ento, pela orao de cura das lembranas guardadas em nossa mente, Jesus penetra em nosso passado e cura todas as mgoas. Ele toma um apagador espiritual desmancha todas as recordaes dolorosas, removendo a dor e o aguilho. Ele anestesia a dor e a ferida profunda. Depois unge com o leo do Esprito Santo e cura os locais onde havia a ferida. Ele nos purifica e nos d a sua paz (Cl 2:11-15). Jesus a nica pessoa que pode sarar os males de nossas lembranas e dores, e Ele o far. Jesus Cristo ontem e hoje o mesmo, e o ser para sempre (Hb 13:8). O tempo e o espao no significam nada. Ele pode voltar ao nosso passado e tocar aqueles pontos em que fomos feridos. Ele quer que lhe entreguemos o nosso passado. O verso de filipenses 3:13 nos diz para esquecermos o passado, e olharmos para adiante, para o que est a nossa frente. Algumas pessoas parecem gostar de viver no passado, repassando e revivendo sofrimentos antigos, sofrendo como mrtires. A essas pessoas Jesus no cura, pois elas mesmas no querem. Mas, se realmente quisermos ser integramente curados, se quisermos essa paz interior, ele pode concede-la a ns. A operao da cura interior no apenas voltar ao passado e desenterrar de l os detalhes mais srdidos. No procurar ver qual a quantidade de lixo de que nos lembramos; mas jogar fora todo o lixo que ali encontramos. deixar que Jesus faa brilhar a sua luz divina em todos os recantos escuros onde Satans escondeu as Mgoas e lembranas dolorosas. andar de mos dadas com Jesus, em todos os segundos da nossa vida, e deixar que l fique bem ali conosco durante as situaes desagradveis. Muitas vezes pensamos: Ah! Deus me livre! No quero nem pensa r nestas coisas ruins. Que fiquem longe da vista, longe da lembrana. Mas esse raciocnio semelhante ao ato de ir acumulando objetos dentro de um armrio. Depois que fechamos a porta, no vemos o amontoado, mas se continuarmos a colocar coisas ali, chegara um momento em elas rolaro para fora. Esse mesmo princpio se aplica nossa mente. Vamos empilhando na mente toda sorte de lixo (medos, ressentimentos, culpa), pensando que essas coisas no vo nos incomodar, mas elas ficam l, no fundo de nosso subconsciente, e sem dvida alguma afetaro nossas emoes e influenciaram o modo como agimos e reagimos. A raiva reprimida, os ressentimentos ou o medo s vezes se manifestam nos momentos em menos esperamos. 6. OS RESULTADOS DA CURA INTERIOR

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Se fossemos descrever os resultados da cura interior coma apenas uma palavra, essa palavra seria paz. Lembremos algumas personalidades da Bblia que tiveram problemas graves, mas que depois receberam essa paz interior. Quando pensamos em Saulo de Tarso e em todos os cristos que ele matou antes de se tornar crente, podemos imaginar a dor do arrependimento que ele deve ter sentido. Mas Deus o perdoou, encheu seu corao de paz interior, e ele acabou se tornando um gigante espiritual um grande apstolo. Consideramos a mulher apanhada em adultrio. Sem divida alguma ela deve ter sentido muita vergonha e autocondenao, mas Jesus lhe disse: ... nem eu tampouco te condeno; vai, e no peques mais. (J 8:11) E Davi que no apenas cometeu adultrio, mas tambm mandou que o marido de Bate-Seba fosse morto. O filho recm-nascido, ilegtimo, morreu. Na certa, Davi deve ter se sentido sobrecarregado de lembranas dolorosas. Contudo, o Senhor concedeu-lhe a cura interior, e ele se tornou um homem segundo o corao de Deus. Ele escreveu o seguinte, no salmo 16:9: alegra-se, pois o meu corao e o meu esprito exultam; at o meu corpo repousar seguro. Davi havia alcanado genuna alegria de corao, o que vale dizer: alcanar a paz mental. Pedro sentiu vergonha tambm, por haver negado a Cristo, mas recebeu o perdo e a paz, e tornou-se uma pessoa to bem ajustada que Jesus o chamou de pedra. O Senhor deseja dar-nos essa mesma paz interior, por meio da cura interior. A Bblia nos promete isso em Filipenses 4:7: e a paz de Deus, que excede todo o entendimento, guardar os vossos coraes e as vossas mentes em cristo Jesus. necessrio que haja conscincia de que a pessoa precisa perdoar e sentir-se perdoada, para que possa prosperar na vida. Deus a ajudar nisso. preciso tirar do corao aquele sentimento de que Deus culpado por lhe deixar passar por experincias amargas. Declare a libertao do seu corao para amar a Deus, e para aceitar a revelao de que o Senhor sempre quis o melhor, e sempre trabalhara pelo melhor para as nossas vidas. A chave para a cura interior e para as lembranas amargas o perdo. Deus passara o Seu blsamo sobre as suas dores. Diga aos encontristas para declararem uns aos outros: estou aberto ao que Deus vai fazer em minha vida. toda cura interior e libertao da minha alma depende da cruz. O remdio para a humanidade est na cruz. preciso passar pela cruz e ter compromissos com Deus. Precisamos renunciar a ns mesmos para sermos libertos. Estamos numa guerra onde mesmo que tenhamos encerrado o argumento do diabo, ele vai querer fazer reinvidicaes. No podemos permitir que o diabo tenha legalidades sobre ns. Hoje Deus comear a curar as feridas.

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Sugesto para este momento de confisso Coloque uma musica de adorao. Alguns momentos de musica levaro as pessoas a lembranas amargas e arquivadas na memria. 1. afaste os bancos para que haja espao no auditrio. 2. avise que, durante a ministrao, no h problema se a pessoa quiser chorar, gritar, berrar, se encolher no cho, etc. Ela pode ficar a vontade. No deve observar ou importar-se com algum. 3. diga-lhes para tentar visualizar cada situao que ser ministrada a partir desse momento. 4. durante todo esse processo, os intercessores devem estar orando em tom baixo, sem interromper as pessoas. A musica deve estar tocando suavemente. Fale lentamente, observando cada fase da vida, pois os encontristas estaro sendo tratados pelo Esprito Santo de Deus. Pea a cada um que: 1. tente visualizar o encontro do espermatozide do seu pai com o vulo de sua mo. Ali Deus j planejava cada momento da sua vida. (Cite trechos do Salmo 139). 2. veja-se no tero materno, sendo formado... 3. veja-se em cada momento da gestao... 4. tente lembrar os sentimentos que recebeu: amor, dio, rejeio, tentativa de aborto, perigo de vida por conta de doenas, insegurana quanto ao nascimento... 5. veja-se nascendo, sendo recebido por me. Saiba que nesse momento Jesus tambm estava te recebendo e te amando (talvez seu pai no estivesse l, mas Jesus estava). Jesus lhe recebeu e lhe colocou no colo... 6. Veja-se crescendo: - Com um ano de idade... - Dois... - trs...

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obs.: em cada faixa etria, desde a infncia at a vida adulta, o ministrador dever instruir os encontristas a se lembrarem de momentos difceis, amargos, traumatizantes, etc. 7. libere perdo a: pai me irmos familiares 8. no prenda pessoas no mundo espiritual. Jesus o perdoou, perdoe-os tambm. Talvez as pessoas que o magoaram no sabiam que estavam magoando-o; talvez eles no conheciam a Jesus naquele tempo. Nesse momento equipe deve estar preparada para orar e tocar nos encontristas. a) Orar ministrando a cada pessoa, uma a uma (so necessrios vrios ministradores). b) Abraar aqueles que necessitam sentir amados. A msica deve continuar tocando durante todo esse processo. O preletor, no momento adequado, retoma a palavra e comea a explicar que todo esse processo da cura interior que receberam, s foi possvel por causa do poder da cruz. Alguns estaro muito quebrantados. Deixe-os a vontade e na posio em que esto. O ministrador comea a falar do poder da cruz e do seu propsito: - pagar as nossas dvidas; - trazer-nos reconhecimento de pecado; - trazer arrependimento genuno; - anular maldio; - dar-nos a remisso dos pecados pelo sangue; - receber a vida eterna com Deus.

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Nunca podemos deixar de mencionar a cruz. A cruz o antes e depois da histria. A CRUZ para o mundo loucura (I Co 1:18-20). Para ns o poder de Deus para a salvao (I Co 1:18-20); estamos crucificados com Cristo (Gl 2:1920); crucificamos a carne com suas paixes (Gl 5:24); todo escrito de dvida que era contra ns foi cravado na cruz: no devemos mais nada! Estamos livres! 1. A CRUZ FALA DE CONQUISTAS 2. A CRUZ LHE CONDUZ AO PERDO Receba o perdo e a capacidade de perdoa. Deixe tudo na cruz, tanto o que voc fez quanto o que fizeram com voc. Perdo uma deciso, mas o ressentimento um caminho para voc voltar ao pecado. Libere os ofensores. Deixe tudo na cruz. O sacrifcio da cruz o principio e o fim da restaurao na sua vida. 3. O PROCESSO DA CRUZ INSTRUES PARA O MINISTRADOR

Este talvez seja o momento mais lindo e importante de todo o Encontro. - Os encontristas sentiro um pouco da dor de ir cruz, como Jesus Cristo sentiu. O ministrador dever pedia que todos fechem os olhos e imaginem-se sendo transportados para Jerusalm. Eles estaro assistindo tudo, acompanhando cada momento, sentindo as afrontas e as dores. L eles morrero para si e entendero parte daquilo que Jesus Cristo sentiu. Permita aos encontristas se quebrantarem diante da obra completa de Jesus, deixandoos livres para este momento intimo com Ele. - O ministrador dever mostrar bastante seriedade e profundo pesar em cada momento que estiver narrando os acontecimentos que se relacionam com a cruz. Deve falar pausadamente. - Uma musica de adorao dever estar sendo tocada ao fundo. - As cadeiras devero estar afastadas para que as pessoas tenham espao para se ajoelhar, deitar no cho, orar, etc. - O ministrador aconselhara que ningum ore em voz alta ou em lnguas, apenas em portugus. Nesse momento, deve-se permitir que se expressem apenas chorando, ou at mesmo gritando, como acontecem em alguns casos. - Dever iniciar a palestra pedindo a cobertura do sangue do cordeiro sobre sua vida e ento comear a narrar os seguintes acontecimentos: Veja Jesus sendo levado por Maria e Jos ao templo para ser apresentado a Deus. Veja-o crescendo em graa, sabedoria e estatura, diante dos homens e de Deus

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Veja Jesus curando as milhares de pessoas: os cegos enxergando, os paralticos andando e saltando de alegria, os mortos ressuscitando, as pessoas maravilhadas... Ningum jamais vira coisa igual. Veja Jesus no monte das bem-aventuranas ministrando para uma multido sedenta e atenta. Durante a poca da Pscoa, Jesus foi ao Getsmani com seu seus discpulos e l suou gotas de sangue. Veja Judas e entregando-o aos soldados. Veja Jesus sendo amarrado e levado casa de Caifs. Veja Jesus calado ante os insultos da multido. Imagine que voc esta no meio da multido. Veja Jesus sendo vestido com vestes reais e sendo coroado com coroas de espinhos. Veja Jesus sendo despido e recebendo sobre seus ombros uma pesada cruz de madeira. Veja Jesus sendo levado para fora da cidade, saindo em direo ao Glgota, o lugar da caveira. Ele fez tudo isso por voc. Veja Jesus caindo algumas vezes por causa do peso dos seus pecados. Ele esta muito cansado e com sede. Veja os soldados cravando as mos de Jesus com os cravos enormes; eles cravam tambm os seus ps e ele sente muita dor. Jesus sangra... sangra muito. A dor aumenta porque esto levantando a cruz e fixando-a verticalmente. Jesus foi cruz por minha causa, por sua causa, pelo mundo inteiro. Voc esta no meio da multido que assiste a tudo. Eles no esto calados, eles blasfemam, gritam. Imagine Jesus lhe dizendo: no foram os romanos que me crucificaram, no foram os judeus... Eu estou aqui por causa de voc, (repita esta frase pelo menos trs vezes); foram os seus pecados que me trouxeram a cruz... Veja o cu escurecer. Oua o que Jesus est gritando: Eli, Eli, lama sabactni... Deus meu, Deus meu, por que me desamparaste? Depois Jesus grita novamente com grande voz: Pai, nas tuas mos entrego meu esprito!. Agora Jesus morreu. Ele est morto. (D um pequenino intervalo para que haja reflexo no auditrio). Veja o soldado furando o lado do Senhor e de l saindo sangue e gua. Jesus tirado da cruz e envolvido em um lenol de linho fino. Jos de Arimatia sepulta-o num tumulo novo. A porta do sepulcro fechada com uma grande pedra. A multido se retira; eles tm pressa, porque o sbado est comeando. Voc se retira tambm. Trs dias se passaram. A noticia se espalha: Jesus Nazareno ressuscitou! Voc ouviu? Jesus ressuscitou por voc e por mim. Agora que Jesus est vivo, ponha-se debaixo da cruz e sinta o sangue do Senhor caindo sobre voc.

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Receba a remisso dos seus pecados. Receba o perdo do Senhor Todo Poderoso. O Tumulo est vazio: no h mais condenao para os que esto em Cristo Jesus. Voc ressuscitou com Cristo. A morte e o pecado no tm mais domnio sobre voc. Celebre com palmas, abrace seu irmo e d gritos de vitria: Jesus ressuscitou! Aps este momento, pea que todos se sentem e tomem um papel para as orientaes que sero dadas. O ministrador dever pedir que os encontristas escrevam tudo o que o Esprito Santo os lembrar sobre acontecimentos ruins, pecados, traumas, etc. em uma folha de papel que ser queimada na fogueira, exemplificando o mesmo acontecimento no livro de Atos dos Apstolos (At 19:19). Aps escrever, todos devem caminhar rumo fogueira. 4. INSTRUES CAMINHANDO PARA A FOGUEIRA Enquanto o ministrador dirige a orao, a equipe de apoio do encontro dever acender a fogueira, previamente montada em um lugar seguro, sem que os encontristas percebam. O ministrador dever tambm informa que peas de roupa que tenham smbolos da Nova Era, cartas de pessoas com quem tiveram relacionamento ilcito, presentes de origem ilcita, CDs mundanos, crucifixos, revistas pornogrficas, cigarros, preservativos (jovens solteiros) e todos os objetos que se relacionam com algum pecado devem ser queimados. As pessoas podem ir ao dormitrio pegar os objetos para que sejam destrudos. Todo argumento de Satans devera ser anulado. Diga-lhes que Deus j os perdoou, e que devem pegar o papel, bem como os objetos, e queima-los na fogueira, testificando que renunciam a tudo isso e ao que significam. Prximo a fogueira, divida-os em grupos de 12. Eles devero jogar ao fogo os papeis e objetos e juntos gritarem: ESTO NULADOS TODOS OS ARGUMENTOS DO DIABO SOBRE A MINHA VIDA!. Deve-se cantar uma musica de vitria, e, em comunho, abraarem-se uns aos outros. Encaminhe os encontristas para o jantar estabelea a hora de recolher e de dormir. Nesta noite muitas bnos se manifestaro na vida dos encontristas. Deus tremendo!

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ORAO COMO ESTILO DE VIDA 2 Dia de Encontro (Sbado) 6 Palestra Texto: Mateus 6:9-15 Tempo: 1h INTRODUO

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Quando oramos, estamos falando com o Senhor. Atravs da orao, temos a oportunidade de nos relacionar com o Pai, gerar intimidade com Ele. Sem orao somos facilmente convencidos de que qualquer coisa melhor do que estar com o Pai. Mas, atravs da orao, descobrimos que Deus bom e que no possui filhos prediletos. H filhos mais achegados a Ele e, conseqentemente, mais abenoados. Se o meu povo que se chama pelo meu nome, se humilhar, orar, e me buscar, e se converter dos seus maus caminhos, ento, eu o ouvirei dos cus, perdoarei os seus pecados e sararei a sua terra (II CR 7:14). Temos uma promessa da parte de Deus de que, quando oramos rendidos ao Senhor, Ele nos ouve, perdoa os nossos pecados e nos sara. 1. TRS PASSOS ESSENCIAIS PARA A ORAO 1.1. A orao no ostentao (Lc 18:11-14) - No devemos orar como forma de ostentao e sim para que sejamos ministrados por Deus. Orar para que Deus oua, no para que as pessoas ouam. preciso se humilhar na orao e no se exaltar (Mt 23:14 / Lc 18:1114). - A orao algo particular entre voc e Deus. Requer sinceridade. No podemos ser superficiais na conversa. 1.2. A orao possui princpios muito importantes (Fp 4:6) - Devocional dirio: dedicao ntima, um investimento de 30 minutos, pelo menos, diariamente (Mt 6:6 / Sl 25:14). - Privacidade na orao (Mc 1:35). A orao secreta uma intimidade. No lugar que voc separa para esta a ss com Deus, voc est cultivando um relacionamento com Ele (Is 26:20). - Devemos estar plenamente convictos de que Deus est atento ao que falamos, pois Ele ouve nossas oraes (Ef 3:20). Tudo o que pedirmos ao Pai com f, Ele nos dar (Hb 11:6). 1.3. Dez passos que Jesus estabeleceu para a orao (Mt 9:6-14) REDENO Pai nosso Porque Ele nos chamou, podemos cham-lo de Pai (J 1:12). Porque Ele nos deu vida estvamos mortos (Ef 2:1 / Gl 2:20). Antes tnhamos outro pai (J 8:44). Deus nos deu promessas grandes e preciosas e uma das formas de reivindic-las atravs da orao (I Pe 1:4). AUTORIDADE Que ests nos cus

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Deus o Senhor: soberano, criador, Todo-Poderoso. Ele nos deu autoridade e poder (Mc 16:17 / Lc 10:19). Ele nos deu senhorio na terra (Gn 1:28 / Ef 1:2223). ADORAO Santificado seja o teu nome A natureza de Deus santa, separada completamente da maldade. Ningum se compara a Ele. O Senhor procura verdadeiros adoradores que o adorem em esprito e em verdade (J 4:23-24). Nunca permita que nada e nem ningum roube o lugar da adorao de Deus no seu corao. GOVERNO venha a ns o teu reino Todo poder nos cus e na terra foi dado a Jesus... isto uma herana para ns tambm (Mt 28:18 / Ef 1:22-23). Deus governa todo o universo e deve governar tambm a minha vida. O governo de Deus implica em impactar o mundo atravs do evangelho (At 17:6). EVANGELIZAO seja feita a tua vontade assim na terra como no cu A implantao do reino de Deus diz respeito ao desejo que Deus tem de colocar todas as coisas em ordem com a sua palavra revelada: que todos sejam salvos, que sejam santos, que no haja injustia ou corrupo, etc. A vontade de Deus que todo pecador se arrependa, ento precisamos evangelizar o mundo (Mc 16:17). PROVISO o po nosso de cada dia d-nos hoje Deus garante proviso necessria para uma vida sem carncias, sem misria. A vontade de Deus que coloquemos a nossa confiana to somente nEle (Hb 11:1). PERDO perdoa as nossas dividas assim como perdoamos... Muitos querem o perdo de Deus, mas no querem perdoar aqueles que lhe ofenderam. O perdo, para alguns, uma tarefa difcil. Porem, algo no pode ser esquecido: Deus perdoa o pecador. Ns no somos maiores do que Deus, e em Miquias 7:19, Ele diz que lana fora o nosso pecado no mar do esquecimento. Toda orao que feita sem perdo no flui. Jesus disse a Pedro que perdoasse o seu irmo 70 vezes 7, ou seja, sempre que necessrio (Mt 18:21). Quem no perdoa acaba nas mos dos verdugos: demnios, enfermidades, nervosismo, etc (Mt 18:33-35). PROTEO No nos deixe cair em tentao Quem com a tentao caminha pelo fogo. Todos os que brincam com a tentao no resistem e caem. Quanto mais longe voc estiver do fogo mais seguro estar; de igual modo, deve proceder com a tentao: fique longe. necessrio fortalecer-se no Senhor e revestir-se de todo a armadura de Deus (Ef 6:10-13). Precisamos resistir nos dias mais e estar firme diante das circunstancias (II Co 4:17). LIBERTAO mas livra nos do mal S est livre do mal quem redimido por Cristo (J 8:32). No h comunho entre a luz e as trevas (II Co 6:14). Voc precisa estar firmado na f (Mc 16:17), sabendo que voc redimido e tem autoridade no nome de Jesus. Para continuar livre necessrio caminhar sempre na direo do Esprito de Deus (Gl 5:25).

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SEGURANA pois teu o reino, o poder e a gloria para sempre Pode se chegar com confiana diante do trono da graa (Hb 4:16 / Sl 91). No existe lugar mais seguro do que estar em Cristo (J 10:27-28). O Senhor domina sobre tudo e sobre todos e o seu reino jamais ter fim. CONCLUSO muito importante seguir estes passos. Coloca-los em pratica diariamente uma forma de exercitar a orao, ampliar o vocabulrio com Deus e ainda ter um nvel maior de intimidade com Ele. No importa o local em voc estiver, busque um tempo para estar a ss com Deus. A Bblia fala de homens que reservaram um tempo especial para estar a ss com Deus. Isaque meditava no cair da tarde (Gn 24:63). No salmo 119:63, Davi ora a meia-noite. Paulo nos ensina a orar em todo o tempo (Ef 6:18) Mateus 26:41 diz: Vigiai e orai, para que no entreis em tenta o; o esprito, na verdade, esta pronto mais a carne fraca. No inicio, a orao como um exerccio que precisa ser praticado todos os dias at se tornar um habito que faa parte de sua vida, como as refeies que voc faz diariamente. Voc entra com a ajuda do maior intercessor que existe: O Esprito Santo da promessa. Adote-O como seu professor. Ele lhe ajudara a fluir nessa pratica maravilhosa, at que a orao seja, para voc, um estilo de vida.

Fim da palestra INSTRUO PARA O MINISTRADOR J que a palestra estimula a orao como estilo de vida, promova um maravilho tempo de orao com o grupo.

CONHECENDO A VISO CELULAR NO MODELO DOS 12 2 Dia de Encontro (Sbado) 7 Palestra Texto: Mc 16:15 / Gn 17:2 e 6 Is 60:22 Tempo: 1h e 30 min INTRODUO A Viso Celular fcil, pratica e possvel. No mais uma denominao, mas um modelo de evangelizao que traz crescimento, multiplicao e muita responsabilidade com a igreja local. O alvo da viso fazer de cada membro da igreja um discpulo do Senhor Jesus, e um lder no modelo dos 12. essa viso veio para nos levar a fazer exatamente o que Jesus mandou que fizssemos: discpulos de todas as naes da terra (Mt 28:19). Tudo o que envolve a viso celular est relacionado a ganhar vidas, pois para isso Jesus veio, morreu, ressuscitou e voltar. A viso no tem um cunho

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doutrinrio, pois ela devocional; uma estratgia que atrai um resultado que todos podem experimentar e reconhecer, que de fato, s Deus d tamanho crescimento. De modo que,nem o que planta alguma coisa, nem o que rega, mas Deus, que d o crescimento. (I Co 3:7). Quando a viso implantada na igreja gera uma restaurao completa. Os lideres sentem alegria em compartilhar a palavra numa dimenso ainda maior, as pessoas so treinadas para ganhar outras vidas, h dinmicas nas reunies, tanto nos cultos principais quanto nas clulas, nas macro-clulas, nos doze e nas redes, vem uma exploso de alegria e todos os nossos objetivos so alcanados. 1. ETAPAS DA VISO A Viso Celular pode ser compreendida por qualquer veterano na igreja ou novo convertido. Ela processada de uma forma que, alm de trazer muito contedo bblico, adestra a pessoa em uma velocidade muito grande formando um lder de sucesso em um tempo hbil. As etapas da Viso Celular so: GANHAR CONSOLIDAR DISCIPULAR ENVIAR. GANHAR: acontece atravs do evangelismo pessoal, das clulas de multiplicao, culto das redes e cultos de celebrao. CONSOLIDAR: o processo de firmar o novo convertido na f, visitando-o, levando-o a uma clula, ministrando o pr-encontro, encontro, ps-encontro e incentivando a ingressar na Escola de Lderes. DISCIPULAR: quando o discpulo ingressa na Escola de Lderes, comea a liderar uma clula, gera zelo por cuidar de discpulos, levantando posteriormente outros lderes. Nesse processo, as geraes comeam a ser levantadas. ENVIAR: Enviam-se discpulos quando eles esto preparados para lidera clulas. Nesta etapa da Viso Celular, o lder forma a sua 1 gerao, realiza seus prprios encontros, possui Escola de Lderes sob a sua direo, esta conquistando territrios. Enfim, ele tem experimentado os resultados benficos que a Viso Celular produz. Na Viso Celular, o ideal antes de levar as pessoas a qualquer culto introduzi-las sabiamente em uma clula. Muitas pessoas tm medo de igreja, esto assustadas e traumatizadas por escndalos. Nesses casos, a reunio em casa melhor. Somos uma igreja em clulas, e quando uma pessoa j vai chegando no Reino com uma mentalidade de clula, compreende melhor a Viso. Um dos melhores lugares para se ter uma clula em casa (J 1:38-39 / At 5:42 / Rm 16:5 , 10-11). L os discpulos so impactados por serem trazidos a intimidade do discipulador, onde no h disfarces e todos mostram realmente quem so. Esse fato faz com que o novo convertido gere interesse de participar das reunies e cumprir o alvo da viso: ganhar vidas. O fruto do justo rvore de

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vida que busca; e o que ganha almas sbio . (Pv 11:30). A Viso Celular tem com objetivo principal ganhar vidas, por isso uma Viso que busca tratar carter, confrontar pelo ensino da palavra, produzir um genuno arrependimento e comunho profunda com Deus, alm de gerar relacionamentos entre irmos. O Encontro no a Viso Celular; uma coisa, mas diante de tudo que Deus tem a oferecer, o Encontro no nada. No se atrapalhe no processo. Algumas pessoas fazem o encontro, so impactadas, mas ficam pelo caminho, no compreenderam que no podem parar no Encontro, pois Deus tem muito mais para realizar em suas vidas. Por que 12? Doze o numero que fala da totalidade perfeita; na economia de Deus a perfeio na cincia, no conhecimento. Israel tinha 12 estandartes quando saiu do Egito (Nm 10:11-28). Jac teve 12 filhos, dos quais saram as 12 tribos de Israel (Ex 28:21). Josu separou 12 pedras, e nelas escreveu os nomes das 12 tribos (Js 4:1-10). Doze homens foram espiar a terra prometida. Davi tinha 12 chefes das tribos de Israel (I Cr 29:6), Salomo tinha 12 chefes, chamados prncipes (I Rs 4:7). Os guerreiros eram organizados em 12 pelotes. Para formar uma comunidade legal em Israel, era necessrio 12 homens (dez homens, alm do oficiante e da autoridade rabnica). A nova Jerusalm tem 12 portas. Jesus tinha 12 anos quando ascendeu a Jerusalm para fazer o Bar Mitzvah (Lc 2:42). Aps subir ao monte para orar, Jesus escolheu 12 discpulos (Lc 6:13), posteriormente esses discpulos tornaram-se 12 Apstolos (Mt 10:3 e At 6:2). Doze o numero do governo perfeito, o numero do equilbrio e da funcionalidade, o numero que fala da harmonia, do equilbrio e dos resultados. No Didaqu o numero 12 significa administrao e acompanhamento qualitativo. O modelo dos 12 deve estar no peito (Ex 28:1521). Esse modelo nos devolve o sacerdcio, nos d uma equipe eficiente (Ex 28:3). Por toda essa significao, cada um dos 12 uma pedra preciosa de valor. O objetivo do 12 possibilitar que toda a igreja seja ministrada na mesma linguagem, e que todos sejam acompanhados individualmente. O objetivo funcional que todos os 12 tenham clulas, faam o Reencontro e Encontro de Nveis, bem como os demais encontros que a viso tem a oferecer, pois na Viso Celular, todos so convocados a serem lideres e precisam de treinamento. A Viso nasceu para conquistar a Terra pede-me e eu te darei as naes por herana, e as extremidades da terra por possesso. (Sl 2:8). ...deveras te abenoarei, e grandemente multiplicarei a tua descendncia, como as estrelas do cu e como a areia que est na praia do mar. (Gn 22:17).

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Quantos querem receber a uno da multiplicao? Para que a viso funcione necessrio que todos na igreja, passem pelo processo da viso. Aps concluso das fases, teremos outras conquistas ao longo da caminhada.

Fim da Palestra INTRUES PARA O MINISTRADOR Orar e mencionar as etapas da viso. Cada encontrista dever ser ungido para receber a uno da multiplicao e cumprir os processos da viso celular no modelo dos 12.

BATISMO NO ESPRITO SANTO 3 Dia de Encontro (Domingo) 1 Palestra Texto: Atos 1:8 Tempo: 2h e 30 min INTRODUO mas recebereis poder, ao descer sobre vs o Esprito Santo, e ser -me-eis testemunhas, tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra. (At 1:8). O Batismo no Esprito a experincia de se receber um revestimento de poder, um batismo com fogo (LC 24:49 / Mt 3:11). onde a pessoa preenchida e envolvida pea gloria de Deus. O batismo no Esprito Santo significa a plenitude do Esprito, possuindo a plenitude do homem. Quando estamos cheios do Esprito o mundo das trevas nos identifica e nos teme. Ningum pode ser 100% feliz na vida ministerial se no for cheio do Esprito Santo. O batismo no Esprito Santo: - para todos os que professam a f em Jesus (J 14:12-17). - um dos alvos principais de Cristo (Mt 3:11). - Significa experimentar a plenitude (At 1:5; 2:4). 1. O PROPSITO DO BATISMO NO ESPRITO SANTO ...concernente a Jesus de Nazar, como Deus o ungiu com o Esprito Santo e com poder; o qual andou por toda parte, fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do Diabo, porque Deus era com ele. (At 10:38). - Manifestar o Esprito a cada um, individualmente, visando uma atuao til na obra de Deus. Uma manifestao do Esprito Santo na qual a sua presena, a sua glria, e a sua operao fazem-se presentes atravs de cada um de seus colaboradores (I Co 12:7).

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- Capacitar para realizao de grandes obras em nome de Jesus (J 14:12, 1618; 16-14). - Capacitar para um testemunho eficaz, testemunho com poder (At 1:8). - Dar a identidade de filhos, herdeiros e co-herdeiros com Cristo. O selo do Esprito Santo a nossa identidade no mundo espiritual (Ef1:13). Quando estamos cheios do Esprito Santo, o mundo das trevas nos identifica e teme. O revestimento do Esprito uma poderosa arma contra Satans, um revestimento total. Para sermos cristos, tivemos que nascer do Esprito de Deus. Para vivermos com cristos e alcanarmos a maturidade depois do novo nascimento, devemos ser guiados constantemente pelo Esprito Santo. Atravs do Esprito Santo somos levados a um plano de vida sobrenatural. Na historia da igreja, no decorrer do tempo, muitos receberam o mover do Esprito, mas no aproveitaram esse presente, no fizeram uso desse dom. mas, hoje vivemos em meio a uma gerao proftica e Deus derramara do seu Esprito sobre toda a carne. Porque a terra se enchera do conhecimento da glria do Senhor, como as guas cobrem o mar. (Is 11:9). 2. OS RESULTADOS DO BATISMO NO ESPRITO SANTO Mais sensibilidade contra o pecado (J 16:8). Uma vida que glorifica a Jesus Cristo (J 16:13-14 / At 4:33). Mensagens profticas e louvores (At 2:4-17 / I Co 14:2 e 15). Vises da parte do Esprito (Ap 1:9-20). Manifestao de dons espirituais (I Co 12:4-10). Maior desejo de orar e interceder (At 2:41-42 / Rm 8:26).

O Esprito Santo foi nica fonte de poder no ministrio de Jesus. Assim tambm em ns a uno de Deus em nossas vidas que forma a identidade de guerreiros do Senhor. 3. CONDIES PARA RECEBER O BATISMO NO ESPRITO SANTO Aceitar a Jesus como Senhor e Salvador (At 2:38-39) Buscar e obedecer a Deus (At 5:32) Consagrar-se e dedicar-se a Ele (II Tm 2:21) Desejar esse batismo, ter fome e sede pelo batismo no Esprito (J 7:37-39 / Mt 5:6) - Pedir a Deus em orao (Lc 11:13 / Rm 8:14-17). 4. FALAR EM LINGUAS UMA DAS EVIDENCIAS DO BATISMO NO ESPRITO - Falar em lnguas uma manifestao sobrenatural do Esprito Santo (At 2:4; 10:44,46; 19:6), mediante a qual o crente fala numa lngua que nunca aprendeu (at 2:4; I Co 14:14-15). Lnguas que podem ser humanas (at 2:6) ou a lngua dos anjos (I Co 13:1; 14:2).

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- Falar em lnguas pode ser um sinal externo do Batismo no Esprito Santo, em que o esprito do crente e o Esprito Santo se unem em Louvores, oraes ou profecias. Falar em lnguas um dom (I Co 12:4-10). - Falar em lnguas tem dois propsitos: como interpretao para edificao (I Co 14:5-6, 13-17) e como devoo entre o crente e Deus, para edificao pessoal (I Co 14:2,4,14). 5. A NECESSIDADE DE ESTAR CHEIO DO ESPRITO SANTO - O propsito de Deus que a sua igreja esteja sempre abastecida com o leo do esprito, esteja cheia do Esprito Santo (Mt 25:1-13). - O enchimento traz nova graa e novo nimo. - O Esprito Santo nos adestra. - O Esprito Santo traz luz sobre o nosso entendimento (Ef 1:18) - O batismo no Esprito uma conquista de Jesus para que a sua igreja viva em plenitude (Jo 16:7; Lc 24:49). Somos ungidos para vencer as hostes de Satans, e nunca para sermos vtimas de seus ardis. CONCLUSO Todos ns precisamos ser cheios do Esprito Santo, necessitamos ser renovados nEle. No duvidemos de milagres, porque quando vivemos no mover do Esprito, tudo pode acontecer em nossa vida. Neste momento, ministramos esse batismo, atravs de Jesus, que aquele que batiza no Esprito Santo.

Fim da Palestra INTRUES PARA O MINISTRADOR 1. solicite que afaste as cadeiras ou bancos para que haja mais espao. 2. comece louvando e exaltando o nome do Senhor Jesus. 3. utilizem musicas que enfatizem a presena e o batismo no Esprito Santo. 4. comece a ministrar em cada pessoa o batismo Esprito Santo. Permita que aqueles que oram em lnguas orem livremente, e que os que ainda no oram, sejam ministrados para que recebam esse sinal. Obs: Nesse momento muitos sero cheios do Esprito Santo, estaro orando em lnguas e o Esprito Santo se mover livremente. Deixe-os serem ministrados por Deus.

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1. Aps a orao e ministrao do batismo Esprito Santo, os encontristas so convidados a sentar-se, fecharem os olhos por algum tempo e permanecerem orando. 2. Nesse instante, as lembranas surpresas so arrumadas em um lugar estratgico, onde os encontristas no consigam v-las. Todas as lembranas devem estar identificadas com o nome de cada encontrista, de forma bem legvel. 3. Pede-se que ningum abra as lembranas at que todos as recebam. Duas pessoas passam a chamar os encontristas pelo nome, enquanto outras vo entregando os presentes. 4. Coloca-se uma msica ao fundo, enquanto eles abrem os presentes. Este um momento muito especial e deve ser preparado pela turma do correio. 5. Deixe-os a vontade: uns choram, outros riem, outros lem a cartas emocionados, etc. obs: Este um momento muito especial para os encontristas, por isso no preciso ter pressa; d o tempo que for necessrio para que possam ler at a ltima carta ou abrir o ltimo presente. 6. Aps este momento o lder espiritual pode perguntar: como o Encontro? Todos respondero: TREMENDO!!! 7. Este o momento para lembrar aos encontristas que tero a responsabilidade de: -Irem ao ps-encontro (Obrigatoriamente). 8. - Matricularem-se na Escola de Lderes. 9. Faam um voto de compromisso, ou seja, leve-os a se comprometerem a no dizer a outras pessoas que ainda no fizeram o Encontro, absolutamente nada sobre o que ocorreu nesses trs dias. Pea-os para ficarem de p e repetirem o seguinte compromisso: Eu me comprometo a no mencionar nada do que aconteceu no Encontro. Terei a responsabilidade de incentivar outros a fazerem o Encontro e a experimentar como o Encontro TREMENDO! 10. Finalize o encontro com uma orao breve de agradecimento a Deus, despedindo-se deles em paz e dizendo que os aguardara noite para o culto de celebrao na igreja. A conduo deve deixar o grupo na porta da igreja, o que facilita com cheguem do Encontro e possam ir direto para o culto de celebrao.

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O PS-ENCONTRO
...depois de terdes vencido tudo, permanecei inabalveis.(Ef 6:13b) INFORMAES GERAIS PARA O MINISTRADOR
O que o ps-encontro um tempo de solidificar os ensinos que foram ministrados durante o Encontro, fortalecendo o discpulo, ensinando-o a cobrir o corao com uno, graa, e fora, levando-o a compreender que o Senhor bom e galardoador dos que O buscam (Hb 11:6). um tempo para consolidar mais intensamente o novo convertido, estimulando-o a crescer na f, a permanecer firme frente ao contraataque do inimigo (Ef 6:11-18), ensinando-o a proibir e inoperar as retaliaes do diabo, para que ele no seja pego de surpresa (Mc 3:27). Firmar o discpulo no propsito de Deus, mostrando que ele no pode perder o ensino que foi ministrado no Encontro.

Princpios do Ps-Encontro Seguir os horrios estabelecidos, tanto o do inicio como o do termino de cada reunio. imprescindvel a participao dos discpulos nas reunies do Psencontro. Eles devero fazer o mximo de anotaes possveis, para uma melhor fixao das ministraes.

Estrutura funcional do Ps-Encontro O ps-encontro uma srie de 4 reunies, cada uma com a durao de uma hora, durante quatro semanas, que acontecem aps o Encontro, ou duas reunies com 2 horas de durao cada. O mesmo local do pr-encontro pode ser utilizado para o ps-encontro, desde que mantenham o mesmo nvel de aprendizado. O ministrador deve ser escalado com antecedncia para ministrar com propriedade as lies. Incentivar e encaminhar o discpulo a fazer a Escola de Lderes.

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1 Dia Ps-Encontro Lio 1 Textos: Mateus 4/ 1 dro 5:8 Tempo: 1h A IMPORTNCIA DO PS-ENCONTRO

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INFORMAES PARA O MINISTRADOR Dar uma palavra de boas-vindas e incentivar cada discpulos a prosseguir sua caminhada com Cristo. Conscientize os discpulos que todo propsito e planos que so srios e de carter profundamente espiritual atraem o contra-ataque do inimigo Motivar os discpulos a se matricularem na Escola de Lderes. Mencione testemunhos e alerte os discpulos e aprenderem que o adversrio poder usar a famlia, os amigos, etc... INTRODUO Aps o Encontro, o inimigo tenta nos intimidar para roubar a beno. Satans criar muitas situaes para tentar nos prender. O que devemos fazer, ento? Entender que estamos no meio de uma batalha espiritual e devemos resistir ao inimigo. Os contra-ataques do inimigo viro, por isso devemos estar vigilantes e preparados. No Encontro, Deus realizou ma obra maravilhosa e especfica na sua vida. Isto foi um ataque ao reino das trevas, pois o diabo perdeu mais uma batalha na sua vida. E, como estamos em meio a uma guerra, o reino inimigo est preparando um contra-ataque. por isso que voc precisa participar do PsEncontro, para saber como vencedor o contra-ataque do diabo. I. O CONTRA ATAQUE DO INIMIGO

I.I. De onde vem o contra-ataque Satans utiliza as reas de fragilidade da alma. O contra-ataque sempre vem por uma rea que lhe afeta, mexe, assusta, amedronta. A inteno de Satans dizer que nada do que aconteceu no Encontro permanecer. Foi assim com Jesus quando saiu do Encontro de 40 dias com Deus no deserto Satans veio afront-lo. Suas reas de fragilidade podem ser: brigas sujas, adultrio, insubmisso, grosseria, namoro ilcito, etc... Satans far tudo para afetar a sua comunho com Deus, para promover o desnimo; esse o alvo do inimigo. O nosso despreparo permite que o desnimo venha. O diabo tem estratgias para destruir sua vida. Estas estratgias so fraudulentas e sujas, pois Satans tem um currculo sujo. I.2. Como neutralizar o contra-ataque Se voc est num contra-ataque porque antes voc atacou. Voc no atacou sozinho, Jesus estava com voc, Ele esteve no Encontro e estar para sempre com voc. Ele vencedor, est sua frente. Para Satans lhe vencer, ter

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que vencer Jesus; como isso no possvel, porque Jesus j o venceu voc est seguro. Assegure-se da sua vitria: venha o que vier voc um vencedor. Tenha a linguagem de Jesus na sua boca durante o contra-ataque. Voc uma nova criatura, no deve responder da forma que fazia antes. Voc precisa agir como Jesus agiria na situao que est enfrentando. Aprenda a calar na maioria das vezes. No agiria na situao que est enfrentando. Aprenda a calar na maioria das vezes. No agrida, no discuta, no murmure cuide da sua lngua (Tg 3:1-12). Creia na grande obra que Jesus fez e ainda est fazendo na sua vida. Est escrito: Sem f impossvel agradar a Deus (Hb 11:6). Jesus o escudo para apagar os dardos inflamados de Satans contra voc. (Ef 6:16). Dardos so lanas, no mundo fsico; no espiritual so ingerncias na mente, nas emoes, ou mesmo no corpo. So situaes ou pensamentos que Satans lana para que caiamos na armadilha dele. A f na Palavra de Deus, o agir e o falar direcionado pelo Esprito Santo, faro com que voc envergonhe o inimigo e ele ter que desistir de voc. Quando voc for agredido, aprenda a agir no esprito. Se algum vier a voc com pedras, v com amor (Gl 5:22-23). No lute contra as pessoas, lute contra Satans e seus demnios. Est escrito: Nossa luta no contra carne e sangue, mas sim contra Satans e seus agentes (Ef 6:12). Por isso, ore, busque a Deus, pea conselhos ao seu discipulador, no v pela sua prpria carne, pelo seu prprio desejo, pois agora voc uma nova criatura (II Co 5:17). FIM DA PALESTRA ORAO Ore por todos. Leve-os cruz novamente. Siga os mesmos desgnos da palestra Cruz. Promova o mesmo sentimento de alegria e quebrantamento pela presena do Senhor experimentados no encontro. Incentive-os sobre a escola de Lderes. Estabelea o horrio para a prxima reunio e motive-os a no falar. 2 Dia Ps-Encontro Lio 2 Textos: Efsios 6:10-18 Tempo: 1h CONSERVANDO A LIBERTAO E A CURA INTERIOR INFORMAES PARA O MINISTRADOR Ressaltar o tema da ministrao, levando os discpulos a compreenderem a importncia de conservar a libertao e a cura interior, bem como todos os ensinamentos recebidos no Encontro. I. REVESTINDO-SE DE TODA A ARMADURA DE DEUS (Ef 6:10-18) Cingindo-se com a verdade. Vestindo-se da couraa da justia.

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Calando os ps com a preparao do evangelho da paz. Embaraando sempre o escudo da f. Tomando o capacete da salvao. Tomando a espada do esprito, que a Palavra de Deus. Orando em todo o tempo no Esprito.

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2. CONFESSANDO A BENO A linguagem do crente precisa ser uma linguagem de vitria, portanto, declaraes negativas caracterizam a influncia demonaca. Confisso positiva f expressada. Confesse aquilo que a Palavra de Deus diz. Qualquer outra declarao abrir a porta ao inimigo (Hc 10:23). 3. PERMANECENDO NAS ESCRITURAS Jesus resistiu s tentaes de Satans pelo uso das escritura. A Palavra um espelho para a alma; lmpada para os ps, mostra claramente o caminho (Sl 119: 105); como uma espada de dois gumes (Hc 4:12); alimento para o esprito (I Pe 2:2; mt 4:4). Ningum pode conservar sua libertao por muito tempo sem que a Palavra de Deus seja um fator primordial em sua vida. 4. CRUCIFICANDO A CARNE Tome sua cruz diariamente e siga a Jesus (Lc 9:23). Quebre os hbitos ligados com os espritos do mal. Se os vcios, desejos e concupiscncias no esto entregues ao p da cruz, o caminho para a volta dos demnios est aberto (Gl 5:19-21,24). Ainda que voc sinta um intenso desejo de voltar prtica do pecado, diga no a si mesmo, renuncie, lute. No atenda aos apelos da carne. 5.DESENVOLVENDO UMA VIDA DE LOUVOR E DE ORAO CONTNUA O louvor cala o inimigo. No devemos louvar apenas quando temos vontade, mas em todo momento, mesmo que o nosso corao esteja triste, ou que as situaes sejam adversas. Isto sacrifcio de louvor ao Senhor (Hb 13:15). O louvor deve ser a expresso de gratido a Deus, expresso de adorao e alegria atravs do falar, cantar, danar, tocar instrumentos, bater palmas, etc... A Palavra nos exorta a orar sem cessar (I Ts 5:17). Devemos orar no Esprito (em lnguas) e tambm no entendimento (I Co 14:14). 6. MANTENDO UMA VIDA DE COMUNHO E UM MINISTRIO ESPIRITUAL A ovelha que anda desgarrada a que est em maior perigo. Junte-se ao rebanho de Jesus. Procure cumprir sua funo dentro do Corpo de Cristo. Deseje os dons espirituais e deixe-os operarem, atravs de voc, sendo til na Igreja (I Co 12:7-14). Mantenha-se submisso autoridade. Sempre procure seu discipulador para lhe ajudar. Busque a comunho com os irmos. 7. ENTREGANDO-SE POR COMPLETO A CRISTO Determine que cada pensamento, palavra e ao reflita a natureza de Cristo. Permanea em Cristo, de modo que o fruto do Esprito possa fluir em abundncia. Os espritos demonacos so inimigos do fruto do esprito. A f e

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a confiana em Deus so as armas mais poderosas contra as mentiras do diabo (Ef 6:16). FECHANDO AS JANELAS DA ALMA As janelas da alma so: a) Olhos cuidado com seus olhos, desvie o olhar de coisas impuras, tais como: alguns programas de TV, revistas pornogrficas, etc... b) Ouvidos - no oua tudo o que lhe dizem, ainda que voc escute, no retenha. c) Tato - no toque em coisas imundas. Sexo fora do casamento imundo. d) Olfato cuidado com perfumes que so preparados parra estimular desejo, incenso, etc... e) Paladar no coma nem beba alimentos consagrados a dolos, pois por detrs de cada dolo existem demnios (I Co 10:20). So por essas janelas que Satans tem acesso a nossa vida alma, esprito e corpo. Toda beno ou maldio s chegar a ns se abrirmos uma dessas janelas. Porm, cumprindo esses itens, sua casa (vida) ficar repleta da presena de Deus, depois da limpeza pela qual passou. Mesmo que voc peque, dando assim brecha para o inimigo, lembre-se de que Jesus perdoa todos os seus pecados, quando voc os confessa e se arrepende. Dessa forma, repreenda o inimigo utilizando sua autoridade espiritual. No aceite acusaes e caminhe firme na sua libertao, confessando o que a Palavra diz: Se o Filho do homem vos libertar, verdadeiramente sereis livres. (J 8:36). Uma libertao total foi o que Jesus tornou possvel a ns. Ande totalmente liberto diariamente. No aceite menos do que isso! Porque se ns, quando inimigos, fomos reconciliados com deus mediante a morte de seu Filho, muito mais, estamos j reconciliados, seremos salvos pela Sua vida. (Rm 5:10). Fim da Palestra ORAO Faa uma orao de batalha espiritual pedindo a cobertura do sangue do Cordeiro e revestindo-se com a armadura de Deus. Ministre sobre os discpulos neutralizando toda cilada de Satans. Incentive-os a no faltarem prxima reunio. Fale sobre a Escola de Lderes. 3 Dia Ps-Encontro Lio 3 Textos: xodos 14:9; Tiago 4:4;1 I Corntios 15:30 Tempo: 1h AS REAS DE CONTRA-ATAQUE Informaes para o ministrador

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Explicar para os discpulos que preciso estar atentos aos contra-ataques Mencionar que, aps a sada do povo de Israel do Egito, Fara armou o contra-ataque ( x 14). Mostrar que Satans quer falar o mesmo. I. AS REAS DE CONTRA ATAQUE I.I. Amigo do passado Os amigos do passado viro para persuadir a sua f, dizendo: Ah, voc doido!; Ah, voc vai virar mulher de pastor? Eles vo lhe criticar com gozaes (Tg 4:4). Faro observaes sobre sua f e vida e traro novas propostas para tentar lhe impedir de prosseguir firme na f. - O que fazer Satans sabe que sentimentos a falta deles e por isso investe atravs de suas vidas. Porm, necessrio: - Resistir firme para no perder a comunho com Deus, procurando lembrar dos ensinamentos recebidos, at que esteja firmado. Talvez voc precise mudar de hbitos, ter novos amigos. - Fugir do homem mau (carnal). Com ele o nvel de conversa no boa, e as ms conversaes corrompem os bons costumes (I Co 15:33). - No voltar a se alianar com os incrdulos (SI:I). Evite sadas com seus antigos amigos se voc sabe que eles vo lhe chamar para o caminho mau, evite estar em rodinhas de piadas, pois estas sempre tendem a pornofonias, e eles certamente escarnecero da sua deciso por Cristo. Deus dar estratgias. O discipulador lhe ajudar nesse processo, e o Senhor lhe dar novas estratgias para ganhar seus amigos para Jesus, mas no volte para o mundo. I.2 Algum da sua famlia Satans pode tentar usar algum da sua famlia para desanim-lo. Porque a ferida feita por uma pessoa que amamos di muito mais do que aquela feita por algum com quem no temos tanto afeto. As pessoas da sua casa sero ganhas por voc (At 16:31). Desde o PrEncontro Satans armou ciladas e jogou setas para que, quando voc voltasse do Encontro, encontrasse na famlia pessoas frias, que no acreditassem no que Deus fez em voc. Satans vai querer que voc desista e para tal usar diversos argumentos. Mas, voc conquistar cada membro da sua famlia atravs da orao. I.3 Sade O diabo vai querer mexer em sua sade (Ex 23:25b). Lembre ao inimigo que Isaas 53 uma verdade. I.4 Finanas

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Seja fiel no pouco e sobre o muito o Senhor o colocar (Is I:19; Lc 16:10). Seja fiel nos dzimos e nas ofertas (MI 3:10). visvel a beno para os fiis. Quando as brechas so fechadas, novas estratgias surgem para abenoar sua vida (II Co 8:9). I.5 Ataques na mente e na alma O tempo todo voc poder sentir a vontade de questionar, dizendo: ser que isto verdade? Estou mesmo no lugar certo? A nossa mente um campo de batalha onde o diabo nos ataca. Rejeite todo pensamento do inimigo, em nome de Jesus (Fp 4:8). Recebemos a mente de Jesus Cristo, por isso Ele vai transform-la, tirar todo o lixo do diabo (Rm 12:I-2). A mente renovada transforma o mundo (Rm 12:I-2). Nossa mente dominada pelo que ns ouvimos, vemos lemos, sentimos. Voc gastou muito tempo da vida se expondo ao que no era de Deus, agora dever trabalhar sua mente pela Palavra. Gaste tempo lendo a Bblia, orando e jejuando at que sua mente esteja limpa e cheia de Jesus. Fim da Palestra ORAO Ore pelos encontristas ministrando a beno de Deus e que os mesmos sejam fortalecidos no Senhor, permanecendo em seus caminhos. Incentive-os a matricularem-se desde j na ecola de Lderes para que haja continuao do processo de Deus em suas vidas. 4 Dia Ps-Encontro Lio 4 Textos: Marcos 3:27; Efsios 6:10-18 Tempo: 1h COMO POSSO DETER SATANS INTRODUO Satans no o senhor do universo, ele no onisciente, nem onipresente, nem onipotente. Jesus nos deu toda a autoridade para determos o maligno e destruirmos as obras de Satans (Lc 10:19). I.I Amarrando as foras das trevas Prender as foras demonacas um ensino de Jesus. Ele nos ensinou que quando um valente guarda a sua casa faz-se necessrio que um mais valente venha e o amarre para que sua casa seja saqueada (Lc 11:21-22). Satans se acha valente, mas h um povo autorizado a pisar serpentes, escorpies e toda a fora do maligno (lc 10:19). Ns somos este povo com autoridade para manientar, prender, amarrar o diabo. Quando algum est preso, por mais que queira reagir, ele no tem como o fazer. I.2 Usando a autoridade dada por Deus

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A Bblia diz que Deus nos d o cetro de autoridade. Domine o inimigo, no seja dominado por ele (Lc 10:17-19). Declare que voc tem a promessa: Sou nascido de Deus e Ele mesmo me guarda por isso o inimigo no lhe toca (I J 5:18b). I.3 Evitando brechas Por que o inimigo toca em alguns de ns? Devido a brechas, a portas abertas para sua atuao. Essas portas so abertas atravs de: Pecado desobedincia deliberada (Rm. 6:23). Medo o amor lana fora o medo (I Jo 4:18). Desconfiana (falta de f) colocar em suspeita o carter de Deus (I J 5:10). Incredulidade No creio que Deus far. (Rm 8:31;Hc 11:6). 2. CONHECENDO OS INIMIGOS * O mundo: vencido com orao (Mt 7:7-8). * A carne: vencido com jejum (Mt 17:21). * O diabo: vencido pela palavra (Mt 22:29). 3. COMO GUERREAR CONTRA SATANS * Pelo poder do sangue de Jesus (Ap 12:11). * Pelo poder do nome de Jesus (Mc 16:17). * Revestindo-se de toda a armadura de Deus (Ef 6:10-18). * Fechando as portas. Se as portas forem fechadas, a vitria estar instalada (Ef 4:27). Hoje precisamos fechar as portas do medo, da insegurana, da incredulidade (II Tm 1:7). O contra-ataque vem do adversrio e ele no brinca. No se pode vacilar. Satans o nosso adversrio declarado. Temos a certeza de que o poder de Jesus Cristo em ns maior do que qualquer fora inimiga, mas no podemos esquecer que estamos em batalha espiritual (I J 4:4b). 4. COMO VENCER O CONTRA-ATAQUE 4.1 Saiba quem voc : * Eu vou vencer porque eu sei quem Deus , e sei quem sou eu em Cristo: sou mais que vencedor (Rm 8:37). * Maior o Senhor, que vive em mim do que o diabo, que est no mundo. * A autoridade que est em mim d-me autoridade sobre principados (Lc 10:19). 4.2. Conhea o plano da cruz * Sei qual e quanto vale o plano da cruz. 4.3. No baixe a guarda * Esteja alerta o tempo todo. 4.4. Retenha a confisso da esperana * Deus fiel para cumprir Suas promessas (Hc 10:23).

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4.5. Feche as portas para o pecado. * Anule os argumentos e a confederao do inimigo contra voc. No deis lugar ao diabo. (Tg 4:27). 5. COMO CONSERVAR A VITRIA Confessando a Palavra, retendo a confisso da f e da esperana. Tudo posso naquele que me fortalece (Fp 4:13). Em todas as coisas sou mais do que vencedor (Rm 8:37). Minhas necessidades so supridas segundo as riquezas de Cristo (Fp 4:19). Pelas pisaduras de Jesus eu fui sarado (Is 53:5). Fim da Palestra ORAO Orar usando de autoridade contra as investidas do diabo. Enfatizar nossa posio em Cristo e firmar o propsito de ganhar vidas. O QUE ACONTECER COM O ENCONTRISTA DEPOIS DO PSENCONTRO. * Dever estar debaixo do acompanhamento do seu discipulador semanalmente. * ver imediatamente ser encaminhado para a escola de lideres. L ele ser edificado e crescer no modelo dos 12. * Solicitar que eles sempre estimulem outros a participarem do Encontro, pois este tremendo. Aps a Escola de Lderes ele ser convocado a participar de um Reencontro. 3 Dia Ps-Encontro Lio 5 Textos: Apocalipse 2.10 ; Malaquias 3.6-12;1 I Corntios 15:30 Tempo: 2h LIBERTAO FINANCEIRA NA NOVA VIDA EM CRISTO DEVO SER FIEL: Fidelidade a marca do salvo. Jesus nos disse: S fiel at a morte e dar -te-ei a coroa da vida. (Ap 2.10). 1.3 A DEUS NOS DZIMOS E OFERTAS. Quando casamos nos tornamos uma s carne e uma s famlia, a fidelidade nos dzimos e ofertas, no apenas uma grande beno para mim, mas tambm para toda a congregao onde semeei e principalmente para a minha famlia.

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Quando plantamos uma rvore frutfera junto ao muro de nossa casa, alm de ns, os vizinhos tambm podem colher dos frutos de nossa rvore. Assim a proteo e a beno de ser fiel ao Senhor pode se estender por onde voc passar. Pois a Bblia diz que as bnos do Senhor nos seguiro. Malaquias 3: 6-12, fala de uma palavra proftica a respeito de um povo que era infiel a Deus em suas finanas, eles deixaram de devolver os dzimos e ofertas, atraindo para si as maldies que pesavam sobre os desobedientes e infiis, com maldio sois amaldioados, porque me roubais, diz o Senhor (Ml 3:9). A maldio atrai tambm o devorador que destri impiedosamente o infiel. a) DZIMO O que dzimo? A palavra hebraica para dizimo (aser) significa literalmente a dcima parte de um todo, antes da lei de Moises j era praticado. (Gn 14:18-22) Dos 100% que recebemos hoje (salrio fixo ou de qualquer renda que possumos, como mesada, oferta, etc...) precisamos devolver a Deus 10%, os 90% restantes so para nosso mantimento. Quando somos bons mordomos de nosso dinheiro, ofertamos e somos grandemente abenoados de maneira que nada nos falta. Quando no somos bons mordomos, dificilmente ofertamos e por isso nunca temos mantimento nem dinheiro. Dzimo a chave que usamos para abrir as janelas do cu. O que acontece quando eu deixo de devolver o dzimo? Eu me torno um ladro (Ml 3:8): Se tudo que temos foi Deus quem nos deu, ento Ele responsvel pelo que temos, licito devolver seus 10%, se no o fazemos roubamos a Deus. Sou amaldioado (Ml 3:6-12): Ficamos felizes quando lemos palavras profticas de bno, conquista e vitria, mas no queremos parar para analisar as palavras profticas de maldio. Deixo de crer nas bnos provenientes da Palavra (Ml 3:10-11): Deus prometeu abrir as janelas do cu para todo aquele que fiel, quando no dizimamos, estamos declarando que no confiamos na orientao de Deus para nossa proviso. Torno-me desobediente (Ml 3:10): Quando no cumprimos os mandamentos de Deus, colhemos as conseqncias e os frutos da desobedincia. Isso ocorre tambm para os dzimos. Quando eu me torno desobediente em relao aos dzimos e ofertas, eu dou autorizao legal para que os gafanhotos tomem posse da minha vida, TIPOS DE GAFANHOTOS (Joel 1:4)

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GAFANHOTO CORTADOR: o tipo de gafanhoto que mora na lavoura, nunca sai de l, quando o agricultor tenta mat-lo, geralmente perde grande parte da lavoura, pois ele morre com a lavoura. Mas o estrago no total. Essa legio de demnios cortador age na vida dos homens 24 horas por dia. Ele come o dinheiro atravs de vcios (jogos de azar - loterias, bingo, jogo do bicho; bebedices cervejinhas com isca, festinhas, baladas de fim de semana, mania de salo de beleza), acontecimentos dirios e rotineiros como quebra de objetos tais como, pratos, copos, bijuterias, comidas e mantimentos estragados, etc. O homem faz de tudo para se livrar desse gafanhoto, mas ele no sai. Sua legalidade a falta de dizimo. GAFANHOTO MIGRADOR: o tipo de gafanhoto que no mora na lavoura, ele inconstante, pois vive migrando de lavoura em lavoura, mas toda vez que ele vem sempre pega o agricultor de surpresa e causa grandes prejuzos, pois leva uma grande parte da lavoura. Essa legio de demnios Migrador ataca de 2 em 2 meses, 4 em 4 meses ou at mesmo apenas 2 vezes ao ano, mas quando ele ataca trs consigo grandes prejuzos, daqueles que ningum imagina ou espera: (acidentes de carro, incndios diversos, enfermidades graves, at mesmo morte de parentes), qualquer coisa que esteja fora do seu oramento anual, mas que de extrema urgncia realizar. Ele deixa o homem desesperado, chorando e sem saber o que fazer. GAFANHOTO DEVORADOR: o tipo de gafanhoto que quando vem, vem com propsito definido de devorar toda a lavoura, quando o agricultor no cuida rpido chega a perder at 100% da lavoura. Essa legio de demnios, Devorador, mais poderoso que as legies anteriores, quando ele ataca, deixa o homem passando fome, sem condies de pagar gua, luz, telefone, aluguel etc. O rastro de misria total acompanhado de tristeza, dor e angstia, o homem perde o emprego, os amigos, a casa, muitas vezes a famlia. Se detectado a tempo pode haver uma sada, mas se no for, as conseqncias podem ser drsticas. GAFANHOTO DESTRUIDOR: o tipo de gafanhoto mais perigoso que existe, pois ele tem a ferrada de um escorpio, quando ele ataca a lavoura, se o agricultor no abandon-la ele pode morrer, quando esse gafanhoto vem, ele chega no somente para destruir a lavoura, mas tambm o agricultor. Essa legio de demnios Destruidor, a mais perigosa e terrvel de todas as legies pois ele leva o homem ao desespero, ele arrasa no somente a pessoa mais todos os que esto sua volta. Seu objetivo levar o homem morte atravs do suicdio (depresso, tristeza, descontrole emocional), quando essa legio chega, vem acompanhada de um rastro de negligncia e falta de compromisso do indivduo com todos que esto sua volta. (cartes, supermercado, vizinhos, prestaes, etc.) Muitos no reconhecem que esta legio fruto da falta de compromisso com Deus, o nico remdio o dizimo.

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EM QUEM ATUAM ESSAS LEGIES: Essas legies no respeitam posies, elas agem na vida de: Apstolos Pastores Lderes Discipuladores e discpulos. Em todos os que so infiis nos dzimos e nas ofertas. ORAO NO EXPULSA ESTAS LEGIES!

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A orao pode gerar o entendimento sobre a fidelidade, mas somente com a prtica dos dzimos e ofertas que estas legies caem por terra da nossa vida. O Senhor tem prazer em nos abenoar, mas em Salmo 34:7, diz que ao redor do fiel est o anjo do Senhor para os proteger, mas ao derredor est satans e seus demnios buscando brechas para destruir o servo de Deus. A fidelidade no dzimo afasta estes demnios de sua vida. O ESPRITO SANTO LHE PERGUNTA AGORA: Por que sua conta bancria ou carto de crdito est sempre no vermelho? Por que as portas de emprego esto sempre fechadas para voc? Por que o comrcio no d mais lucro? Por que seus empregados esto lhe roubando? Por que tudo que voc ganha gasto com remdios? Por que seu veculo (carro, moto, bicicleta etc.) s vivem quebrados? Por que voc nunca promovido no seu trabalho? Por que voc perde tudo que ganha ou compra?

O QUE VOC NO PODE FAZER COM O SEU DZIMO: * Lanar mo do dzimo do Senhor para fazer caridade (Ele servir para isso na Igreja local). * Enviar o dzimo para outra cidade ou congregao (No estar semeando onde Deus te plantou). * No para dar aos profetas levadores de recado (Seu Pastor est na sua igreja local). * No para aplicar em bancos para render juros (Deus se encarregar de multiplic-lo p/ voc). * No para ser acumulado nem administrado (Deixe que a igreja se responsabilize pelo uso). EXEMPLOS DE PESSOAS FIIS NOS DZIMOS E NAS OFERTAS * Abrao deu o dzimo a Melquisedeque e foi abenoado. * Jac (Gn 28:20-22)

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* Willian Colgate: um velho amigo seu o aconselhou a abrir seu negcio e mant-lo com honestidade e sempre dar para o servio do Senhor o seu dzimo. Deus o abenoou e hoje ele dono da Colgate. * Robert Tounean: Ele fez algo de muita ousadia com Deus, quando comeou seus negcios ele fez um voto de entregar 90% para Deus e se manter com 10%. Hoje sua indstria a maior do mundo no ramo de motores. Ele dono dos Motores Caterpillar. b) OFERTA PORQUE DEUS ACEITOU A OFERTA DE ABEL E NO A DE CAIM? Abel escolheu o melhor que tinha para adorar ao Senhor Deus. Ele escolheu dos primognitos. As mais saudveis mais gordas. Ele sabia que o verdadeiro sentido da oferta era agradar a Deus. Fazer como Deus se agrada. Caim no deu das primcias (Gn 4:3-5), ele no deu o melhor, o mais importante. A oferta para Deus deve ser dada do melhor que possumos e temos. Como voc tem ofertado a Deus? Do melhor ou apenas do que sobra? A LEI DA SEMEADURA O QUE VEM A SER ISTO? a lei do investimento (II Co 9:6). S vamos colher aquilo que plantamos, Abel plantou o melhor e colheu o melhor (certamente ele viu a glria de Deus). Caim plantou qualquer coisa e gerou maldio. Se voc der com alegria (II Co. 9:7), Deus lhe acrescentar com fartura, Ele ir multiplicar suas sementes. Muitos no tm recebido ou colhido porque no contribuem da maneira correta, e outros porque no se apropriam da promessa. Deus no falha, Ele deseja se revelar a ns de vrias maneiras, uma delas nos dando em abundncia.

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ENCONTRO COM DEUS ___,___E___ DE ___________ 2010


Presidentes: Coordenador Geral: Coordenador Administrativa: Stand Bay: Lder da Intercesso: Lder da Recepo e Apoio: Supervisor Espiritual: Lder da Cozinha: Lder do Teatro: Lideres do Correio: Sonoplastia: DIA SEXTA SEXTA SEXTA SEXTA SEXTA SEXTA SBADO SBADO SBADO SBADO SBADO SBADO SBADO SBADO HORA 20:00 20:30 21:00 21:30 22: 30 22:30 - 23:00 23:00 06:00 07:00 08:00 08:00 - 08:30 08:30 -10:30 10:30 11:00 12:00 12:00 -14:00 14:00 15:00 15:00 15:30 15:30 16:00 16:00 16:30 16:30 16:45 - 17:45 17:45 18:15 18:15 19:00 19:00 20:00 - 21:00 21:15 22:45 22:00 23:00 05:00 07:00 - 07:30 07:30 - 08:30 08:30 -09:00 09:00 09:30 09:30 AP. MARCOS E PRA. KEDMA ALEXANDRE

MINISTRAO CHEGADA EM GETSMANI SAIDA DE GETSEMANI BOAS VINDAS E APRESENTAO DA EQUIPE PENIEL 05 % - PACTO DO SILNCIO LANCHE RECOLHER E DORMIR / SILNCIO Despertar O QUE O SENHOR FAZ DURANTE O ENCONTRO 10% CAF LIBERTAO- 15% APRESENTAO DOS ENCONTRISTAS E LOUVOR MORDOMIA 20% ALMOO/ BANHO / DESCANSO NO ENCONTRO AMPLIAMOS A NOSSA POSTURA ESPIRITUAL 25% NOVA VIDA EM CRISTO (CASADAS E SOLTEIRAS) TEATRO E CELEBRAO LANCHE FOTOGRAFIA E INTERVALO CURA INTERIOR ATRAVS DA CRUZ - 30% PROCESSO DE CURA (COLO) CRUZ E FOGUEIRA BANHO E ARRUMAR PARA JANTAR ORAO COMO ESTILO DE VIDA! CONHECENDO A VISO CELULAR NO MODELO DOS 12 - 45% DANCE RECOLHER E DORMIR / SILNCIO DESPERTAR CAF BATISMO DO ESPRITO SANTO 50% BATISMO DE AMOR 50% (100%) LANCHE SADA PARA GETSMANI

RESPOSNSVEL Todos Todos Supervisor Espiritual

Recepo e Apoio Supervisor Espiritual Recepo e Apoio Recepo e Apoio Supervisor Espiritual Supervisor Espiritual CASADOS: SOLTEIROS: Recepo e Apoio Recepo e Apoio

SBADO SBADO SBADO

SBADO SBADO SBADO SBADO SBADO DOMINGO DOMINGO DOMINGO DOMINGO DOMINGO DOMINGO

Recepo e Apoio

Recepo e Apoio Recepo e Apoio Recepo e Apoio Recepo e Apoio CORRIO Toda a Equipe Toda e Equipe

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ANOTAES