Tato La Prensa Nacionalista y El Tercer Reich

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REVISTA ESCUELA DE HISTORIA Facultad de Humanidades Universidad Nacional de Salta
ISSN 1669-9041 Es una publicacin anual de la Escuela de Historia para contribuir a la divulgacin del conocimiento histrico REVISTA 6 Ao 6, Vol. 1, N 6, Ao 2007 Colaboracin Nacional
El ejemplo alemn. La prensa nacionalista y el Tercer Reich (The German model. Nationalist press and the Third Reich)
Tato, Mara Ins
CONICET / Instituto de Historia Argentina y Americana Dr. Emilio Ravignani, Universidad de Buenos Aires, 25 de Mayo 221 2 piso, (C1002ABE) Ciudad Autnoma de Buenos Aires, e-mail: mitato@fibertel.com.ar Resumen: Este trabajo se propone analizar la percepcin del nazismo de los peridicos Bandera Argentina, Crisol y El Pampero y el rol atribuido a ese movimiento poltico en la configuracin del nacionalismo argentino.
Abstract: This paper intends to analyze Bandera Argentina, Crisol and El Pamperos perception of Nazism, and the role attributed to this political movement in the configuration of Argentinean nationalism.
Palabras clave: Nacionalismo argentino; Nazismo; Prensa poltica; Antisemitismo; Autoritarismo. Key words: Argentinean nationalism; Nazism; Political press; Antisemitism; Authoritarianism.
ISSN 1669-9041 REVISTA ESCUELA de HISTORIA - UNSa - 2005/2008 Todos los derechos reservados. http://www.unsa.edu.ar/histocat/revista histocat@unsa.edu.ar (14/FEB/08)
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REVISTA ESCUELA DE HISTORIA, Ao 6, Vol. 1, N 6, Ao 2007 TATO Maria Ins.
I El ascenso de los autoritarismos europeos en la dcada de 1930 y el posterior desencadenamiento de la Segunda Guerra Mundial repercutieron hondamente en el panorama poltico argentino. En el caso especfico de las derechas, alentaron la reconfiguracin del perfil ideolgico de su expresin ms extrema, el nacionalismo, en sus orgenes ambiguamente vinculado con la 1 tradicin liberal. Efectivamente, a partir del fracaso de la experiencia uriburista y de la restauracin conservadora que la sigui, y al calor de un clima internacional cada vez ms enrarecido, los nacionalistas tomaron distancia de esa tradicin y 2 fueron delineando un programa que confrontaba radicalmente con ella. Los gobiernos autoritarios europeos que por entonces se hallaban en plena expansin les proporcionaron experiencias modlicas que contribuyeron a que definieran con mayor precisin una alternativa antiliberal. En este trabajo nos proponemos abordar la evaluacin que hicieron los nacionalistas argentinos del fenmeno nazi en sus distintas etapas de desenvolvimiento y los significados que encerr para este sector del espectro poltico, que, como sealramos, se hallaba en plena reelaboracin de su identidad ideolgica. Para ello recurriremos principalmente a la prensa peridica de esa orientacin, en la medida en que la misma ofrece continuidad temporal y refleja tomas de posicin marcadas por la inmediatez de los acontecimientos, carentes en consecuencia de los filtros frecuentes en otro tipo de fuentes, como las memorias. Asimismo, el recurso a los principales rganos periodsticos del nacionalismo nos permitir reducir los escollos que plantea la alta fragmentacin de ese universo ideolgico, escindido en numerosas agrupaciones a menudo 3 antagnicas. A pesar de que los diarios a los que nos referiremos aqu se 4 hallaban identificados con tendencias especficas, aspiraban sin embargo a lograr
Acerca de la permanencia inicial del nacionalismo surgido en las postrimeras de la dcada de 1920 en el marco de la tradicin liberal, vase Fernando J. Devoto, Nacionalismo, fascismo y tradicionalismo en la Argentina moderna. Una historia (Buenos Aires: Siglo Veintiuno de Argentina Editores, 2002). 2 Sobre las relaciones entre nacionalistas y conservadores durante este perodo, vase Mara Ins Tato, Alianzas estratgicas o confluencias ideolgicas? Conservadores y nacionalistas en la Argentina de los aos treinta, en Cuadernos del CLAEH. Revista Uruguaya de Ciencias Sociales, vol. 28, n 91 (2005).
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Para un panorama del movimiento nacionalista en la dcada de 1930, vanse entre otros Marysa Navarro Gerassi, Los nacionalistas (Buenos Aires: Jorge Alvarez, 1969); Enrique Zuleta lvarez, El nacionalismo argentino (Buenos Aires: La Bastilla, 1975); Cristin Buchrucker, Nacionalismo y peronismo (Buenos Aires: Sudamericana, 1987); Elena Pieiro, La tradicin nacionalista ante el peronismo. Itinerario de una esperanza a una desilusin (Buenos Aires: A-Z Editora, 1997); David Rock et al., La derecha argentina. Nacionalistas, neoliberales, militares y clericales (Buenos Aires: Javier Vergara Editor, 2001); Alberto Spektorowski, The origins of Argentinas revolution of the right (Notre Dame, Indiana: University of Notre Dame Press, 2003). 4 Bandera Argentina estaba vinculado principalmente a la Legin Cvica Argentina y a agrupaciones menores como la Federacin Obrera Nacionalista Argentina, la Agrupacin General Uriburu y la Legin de Mayo, en tanto Crisol y El Pampero tenan vnculos con la Agrupacin de la Juventud de
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la unidad del campo nacionalista y solan dar cabida a informaciones concernientes a otras organizaciones de ese signo, de manera que su mensaje, lejos de estar confinado exclusivamente a su propia tendencia, se difunda a otras fracciones del conglomerado nacionalista. Considerando su alcance e importancia, hemos seleccionado para el anlisis los peridicos Bandera Argentina, Crisol y El Pampero, que pasaremos a caracterizar. El matutino Bandera Argentina (1932-1945) fue creado el 1 de agosto de 1932 por Juan E. Carulla quien se desvinculara del mismo hacia 1941- y por Santiago Daz Vieyra, y cont con la colaboracin de personajes destacados de la derecha, como Jos Mara Rosa, Benjamn Villafae, Carlos Ibarguren, Juan P. Ramos, Leopoldo Lugones (h.), Manuel Rojas Silveyra. Carulla haba sido el fundador en 1925 de uno de los primeros rganos del nacionalismo argentino, La Voz Nacional, que tuvo una vida efmera. Posteriormente estuvo involucrado en el ejercicio de la activa campaa antiyrigoyenista desplegada por los nacionalistas 5 desde La Nueva Repblica y La Fronda. 6 Considerado un diario dirigido a la clase media de formacin catlica, ofreci una cobertura inicial muy amplia de un nazismo que encontraba promisorio, bajo la forma de numerosos artculos propios referidos al rgimen hitleriano y de la reproduccin de informacin levantada de la prensa internacional. Las cifras de circulacin del diario son controversiales. Segn sus 7 propias declaraciones su tiraje alcanzaba los 20.000 ejemplares; sin embargo, la Comisin Especial Investigadora de Actividades Antiargentinas de la Cmara de 8 Diputados sostuvo que era de slo 7.000. En sus memorias, fechadas en 1951, Carulla intent tomar distancia de las simpatas hacia el Tercer Reich que haba manifestado el diario por l dirigido. En ese sentido, intent explicar la proliferacin de comentarios elogiosos hacia el nuevo rgimen y el minucioso registro de las actividades de la comunidad germana en nuestro pas alegando las necesidades financieras que habran conducido al diario a aceptar cierto financiamiento alemn, aunque en forma ms 9 limitada que otros rganos periodsticos de derecha. Evidentemente puede
la Accin Social Nacionalista, el Sindicato Obrero Nacionalista Argentino, la Comisin Popular Argentina contra el Comunismo , la Falange Argentina de las Juventudes Nacional Sindicalistas, la Unin Nacionalista de Estudiantes Secundarios y Restauracin (Buchrucker, Nacionalismo y peronismo), 116-117, 120. Acerca de La Nueva Repblica, vase Devoto, Nacionalismo, fascismo, cap. 4; sobre La Fronda, remito a Mara Ins Tato, Viento de Fronda. Liberalismo, Conservadurismo y Democracia en la Argentina, 1911-1932 (Buenos Aires: Siglo XXI Editores de Argentina, 2004). 6 Ronald Newton, El cuarto lado del tringulo. La amenaza nazi en la Argentina (1931-1947) (Buenos Aires: Sudamericana, 1995), 158. 7 Anuario de la Prensa Argentina (Buenos Aires: Sindicato Prensa Argentina, 1939), 9; Anuario de la Prensa Argentina y Latinoamericana (Buenos Aires: Sindicato Prensa Argentina, 1942), 7. 8 Navarro Gerassi, Los nacionalistas, 155. 9 el diario necesitaba vivir, y la verdad era que detrs de esos artculos venan fondos bajo el cariz de publicidad o de suscripciones. (...) El General X me visit un da para proponerme su ayuda monetaria. Me interrog sobre el costo de la publicacin de Bandera Argentina, manifestndome
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sospecharse de la veracidad del testimonio de Carulla, expresado en un momento en el que el repudio de la experiencia nazi era casi unnime. Pero s puede aceptarse su afirmacin de que otros medios nacionalistas fundamentalmente Crisol y El Pampero- captaron el grueso del financiamiento alemn, como lo demostrara la Comisin Investigadora de Actividades Antiargentinas. El matutino Crisol (1932-1944) fue fundado el 1 de febrero de 1932 por el presbtero Alberto Molas Tern, quien lo dirigi hasta su muerte, ocurrida el 18 de mayo de ese mismo ao. A partir de entonces, la direccin qued a cargo de 10 Enrique P. Oss, quien entre 1929 y 1932 haba estado al frente de Criterio. Bajo su direccin, Crisol cont con una agrupacin afn, denominada Amigos de Crisol, y con una editorial propia. Como veremos, este diario destilaba en dosis casi idnticas anticomunismo, antiliberalismo y antisemitismo, fobias que lo emparentaban tanto con la opinin dominante en el seno de la Iglesia como con el ascendente nazismo. Precisamente en funcin de estas simpatas el Ministerio de 11 Propaganda alemn lo subsidiaba en forma directa, impartindole sus lineamientos a travs de los servicios de noticias de la agencia Transocean. Gran parte de su notoriedad radicaba en el tono estridente y panfletario de su discurso, que lo acercaba al pblico popular y atacaba encarnizadamente adems de sus enemigos ya sealados- a los principales medios rivales, calificados en sus contiendas cotidianas con motes denigratorios significativos: El Coloso de la Farola (La Prensa), La Vergenza (La Vanguardia), Noticias Pornogrficas (Noticias Grficas), El Pasqun Innominable (Crtica). Segn la citada Comisin Investigadora, publicaba 4.000 ejemplares, en tanto el diario sostena tirar 22.500 12 ejemplares.
deseos de contribuir a su financiacin (...) hube de aceptar, despus de algunos regateos, una asignacin de tres mil pesos mensuales, comprometindome a agregar una pgina ms a la publicacin, amn de completar su cuerpo de redaccin con otras plumas que l me sealara. (...) pocos das despus, mi protector requirime la aprobacin de un convenio que, segn l, rubricaran otros diarios y agrupaciones nacionalistas, todo, al objeto de unificar las directivas del movimiento. (...) Sus clusulas rezaban: a) predicar un nacionalismo del tipo del nacionalsocialismo alemn, con preferencia al fascismo y dems nacionalismos europeos; b) combatir al gobierno del general Justo como al enemigo nmero 1 del nacionalismo argentino (...); c) desacreditar sistemticamente a los dirigentes polticos de todos los partidos (...) No!; por muy grandes que fueran los apremios del diario, yo no poda suscribir tal compromiso. A raz de tal actitud ma, Bandera Argentina, aunque no descuidada del todo por la propaganda nazi continubamos recibiendo boletines de la Transocean, informes de la Embajada y revistas en alemn y castellano del Instituto Iberoamericano de Berln y de otras instituciones pangermnicas- dej de ser el portavoz del nacionalismo, cediendo el puesto a otros rganos periodsticos: Crisol y El Pampero, sobre todo. (Juan E. Carulla, Al filo del medio siglo (Buenos Aires: Huemul, 1964), 316-317. (1 edicin: 1951). 10 Acerca de la trayectoria de Oss, vase Marcus Klein, The political lives and times of Enrique P. Oss (1928-1944), en Marcela Garca Sebastiani (ed.), Fascismo y antifascismo. Peronismo y antiperonismo. Conflictos polticos e ideolgicos en la Argentina (1930-1955) (Madrid: Iberoamericana Vervuert, 2006). 11 Newton, El cuarto lado, 158.
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Navarro Gerassi, Los nacionalistas, 155; Daniel Lvovich, Nacionalismo y antisemitismo en la Argentina (Buenos Aires: Javier Vergara Editor, 2003), 300.
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Por su parte, el vespertino El Pampero (1939-1944) fue fundado y dirigido por Enrique Oss el 4 de noviembre de 1944, y cont como Crisol- con el financiamiento de la Embajada de Alemania en la Argentina, al punto de ser 13 considerado el portavoz oficial argentino del Eje en poltica exterior. Algunas versiones indican que en realidad la creacin del diario habra sido una iniciativa directa de la Auswrtiges Amt, entidad encargada de la propaganda alemana en el exterior, ante el descontento oficial con la actuacin de los medios de prensa argentinos subsidiados. Entre sus objetivos se contaba el de competir con los diarios populares, como Crtica, y de ampliar en consecuencia su pblico lector. 14 Su tiraje oscilara entre los 15.000 y los 80.000 ejemplares, segn la fuente. En el cumplimiento apasionado y exaltado de sus actividades al servicio de la propaganda alemana, el vespertino fue demandado en decenas de ocasiones por difamacin, calumnias, desacato y extorsin, y su director fue un frecuente 15 husped de las crceles argentinas. Finalmente, fue clausurado por el gobierno militar una vez declarada la ruptura de relaciones diplomticas con Alemania. II Desde el ascenso de Hitler al poder, Bandera Argentina y Crisol manifestaron un intenso y constante inters por el anlisis del nacionalsocialismo. El diario de Carulla consider que el arribo de Hitler al gobierno constitua la confirmacin definitiva de la decadencia de la democracia liberal y su quimera igualitaria, anunciando en consecuencia el advenimiento de las soluciones de fuerza, las nicas capaces de asegurar el mantenimiento del orden y el respeto a las jerarquas en el marco de la crisis general del perodo. El ascenso del nazismo inauguraba as una nueva fase en la historia universal, tras la decadencia de la era democrtica, y prometa implantar un nuevo ordenamiento internacional, en base a la alianza con otras fuerzas ideolgicamente emparentadas, como el fascismo italiano. En este ltimo aspecto, el diario de Carulla pareca vislumbrar tempranamente la formacin del eje Berln Roma. Sin embargo, no tena en claro la esencia del movimiento nazi. A la vez que lo encuadraba dentro de la familia fascista, inclusin que pareca confirmada por los inicios de la construccin de un Estado dual fundado en la interpenetracin de partido y Estado, vea en l el resurgimiento del monarquismo, mostrndose vacilante en su definicin: en
Ysabel Rennie, The Argentine Republic (New York: Macmillan, 1945), 277. Rennie, The Argentine Republic, 273 y 277. 15 Klein, The political lives, 26-27. Como researa el mismo Oss en 1941, enfrent juicios por haber injuriado a Natalio Botana () juicios de desacato contra jueces como el doctor Ortega, contra un embajador de Estados Unidos, contra intelectuales comunistas () tres procesos ms, por desacatos presuntos al juez Vzquez, y a los ex ministros Pinedo y Barberis; dos procesos ms por injurias presuntas a Octavio Gonzlez Roura () otro proceso por presuntas injurias al galn radiotelefnico y cinematogrfico Piero Hugo Fontana (alias) Hugo del Carril. Tengo otros procesos por presuntas injurias a algn funcionario de Correos, y a uno u otro profesional ms (Enrique Oss, Medios y fines del nacionalismo (Buenos Aires: Sudestada, 1968), 12-13. El libro recopilaba una serie de artculos escritos por Oss en 1941 durante una de sus estancias en prisin y publicados por El Pampero.
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ocasiones lo conceptuaba un fenmeno novedoso, en tanto en otras vea en l el 16 resurgimiento de antiguas frmulas polticas. Por su parte Crisol perciba en la asuncin del nazismo un hecho revolucionario, superador de la decadencia de la sociedad democrticoliberal. A juicio de Oss, el lder nacionalsocialista se hallaba en las antpodas de la clase poltica tradicional, identificada con los polticos profesionales caractersticos del 17 sistema liberal-democrtico. Entre sus virtudes, tambin Bandera Argentina contabilizaba el activismo y el pragmatismo, considerados consustanciales a la naturaleza fascista. Asimismo, al igual que su par italiano, el rgimen del Fhrer se apoyaba en un slido respaldo popular, que lo distingua de otros tipos de 18 gobiernos de fuerza, acrecentaba su legitimidad y le daba estabilidad. La identidad existente entre el lder nazi y el pueblo alemn era la fuente de un consenso que privilegiaba los resultados antes que los mtodos de gobierno, un leit-motiv caracterstico de la derecha poltica, que pocos aos antes haba servido a los nacionalistas vernculos para justificar el golpe de estado del 6 de septiembre de 1930. De hecho, el rgimen nazi poda ser considerado, en funcin de su carcter mayoritario expresado plebiscitariamente, no slo una expresin 19 ms de la era democrtica sino la nica y verdadera democracia. El Tratado de Versalles y la crisis econmica de la primera posguerra eran
de Hitler se puede y se deber decir que con su advenimiento, la historia de su pueblo entra en una nueva era, y que, (por qu no?) asociado a Mussolini, marcarn la iniciacin de un nuevo ciclo de la historia. (Hitler, el hombre del da, Bandera Argentina, 26 de Marzo de 1933). dem en Hitler frente a la Europa vieja y caduca de la democracia liberal, Bandera Argentina, 18 de Mayo de 1933. el rgimen creado por la Constitucin de Weimar ceder su puesto a una monarqua, si no la misma que rein hasta 1918, muy parecida por lo menos (Hitler en el poder, Bandera Argentina, 31 de Enero de 1933). Pueblo heroico el de Hindenburg, de Papen y de Hitler! Cansados de las mentiras de la repblica y de la democracia, quieren que en su patria reine el orden, representado por la espada y, encima de ella, por la corona. (Frente al prodigio germnico, Bandera Argentina, 4 de Febrero de 1933). Hitler lucha contra un enemigo que sabe ya, positivamente, que si el nazismo se prolonga en el poder unos aos, el tiempo demoliberal habr pasado a mejor vida, sin esperanza de resurreccin. En Hitler, se ataca el triunfo paulatino, pero seguro, de un rgimen de afirmacin nacionalista, que trunca todos los valores falsos (...) En Hitler se ataca al hombre que representa indiscutiblemente un anhelo de superacin del siglo que an lleva a cuestas los fardos del pasado. En Hitler se combate todo ese complejo de esperanza que hace vibrar a los pueblos hoy, desengaados de la democracia poltica, del capitalismo judo, de la anarqua social, de la libertad... (...) [Hitler es] el pararrayos de todas las descargas que intilmente lanza un mundo que se muere ya de podrido. (Enrique Oss, Heil, Hitler!, Crisol, 1 de Julio de 1934). 18 Hitler, el hombre del da, art. cit.; Dictaduras efmeras y dictaduras permanentes, en Bandera Argentina, 5 de Abril de 1933. 19 qu democracia ms pura que la plebiscitaria del Tercer Reich? (...) A cada rato, Hitler les est proponiendo a las democracias europeas el referndum popular, y stas le escurren el bulto con grandes gesticulaciones de ira y escndalo. Es que le temen al pueblo, lo cual no sucede con las dictaduras de Alemania e Italia, esencialmente, profundamente populares y democrticas. (De potencia a potencia: el coloso de la farola e Hitler, Crisol, 13 de Septiembre de 1936). dem en Enrique Oss, Hitler y el pueblo alemn, Crisol, 4 de Julio de 1934.
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responsabilizados de la generacin del clima social favorable a la infiltracin del comunismo enmascarado en el ropaje parlamentario, que Hitler deba ahora 20 combatir con medios tan drsticos como indispensables. Sin lugar a dudas, los combates entablados por el nazismo contra el comunismo sovitico al que se acusaba por la depresin econmica- incidan en la apreciacin positiva que ambos diarios efectuaban de este movimiento poltico, habilitado en consecuencia para ejecutar cualquier exceso o violacin de los derechos individuales. el mundo tiene los ojos fijos en Alemania, pues es all donde se libra una batalla titnica contra el enemigo de la humanidad: el comunismo. Es que, en realidad, no existe ningn rincn de la tierra donde esa epidemia moral, esa degradacin social, no haya empezado a echar races. Menester es reconocer que jams, desde que ella existe, encontrse ocasin ms propicia para el desarrollo de la doctrina marxista, ya que su principal alimento lo encuentra en la profunda crisis econmica que oprime al mundo. (...) Para comprender las razones de la magna y heroica accin que actualmente se lleva a cabo en Alemania, es menester no olvidar que ese pas, durante catorce aos consecutivos, ha sido gobernado en forma ms o menos intensa por el socialismo; que ste, con una habilidad que es menester reconocerle, ha sabido, bajo la careta de la democracia, y haciendo uso de un refinado maquiavelismo, realizar una buena parte de su programa marxista (...) Cules son los fines fundamentales e inmediatos que persigue Hitler?: 1 Extirpacin de raz del territorio alemn del 21 comunismo; 2 como consecuencia de ello, resurgimiento del pueblo alemn. La accin de una izquierda complotada contra la nacin alemana, que dejaba a tal efecto de lado sus disidencias internas, colocaba al gobierno ante la disyuntiva de optar entre el caos comunista o el frreo orden nazi. Para Crisol la situacin era ms que clara: haba que inclinarse por el remedio ms potente para combatir a la enfermedad roja: la social-democracia ha formado con el comunismo sovitico un frente nico. (...) Podrn socialistas y soviticos tener sus diferencias sobre modos de encarar la prctica doctrinaria, pero siempre se los ver actuar unidos contra lo que llaman, pomposamente, la reaccin. (...) o Alemania se echa en brazos de la subversin roja, o en brazos del nacionalismo hitlerista, que no puede, de ninguna manera, andar con paos tibios. De ah el cierre de los diarios soviticos y socialistas, la clausura de los centros de ambos partidos, la detencin de los dirigentes y los diputados, y, finalmente, la supresin de las garantas 22 constitucionales. La disyuntiva era a todas luces indiscutible, y la opcin por una u otra alternativa se volva definitoria del futuro de Alemania. Si se privilegiaba el orden, todos los medios eran lcitos para combatir a la pretendida alianza entre la
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El resurgimiento alemn, Bandera Argentina, 5 de Marzo de 1933. Hitler, el hombre del da, art. cit. Enrique Oss, La represin del comunismo en el Reich, Crisol, 2 de Marzo de 1933.
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izquierda y el judasmo, la temida bte noire de la derecha. La justificacin de la empresa anticomunista puesta en prctica por el rgimen hitleriano llevara a Crisol a disentir con las ideas del principal publicista catlico de la poca, Jacques Maritain, quien se negaba a revestir a la lucha contra el comunismo del carcter de guerra santa que le atribuan amplios sectores de la derecha internacional. Desde su ptica, el catolicismo deba condenar por igual a los movimientos de corte fascista que combatan a aquel. El diario de Oss, en sintona con la airada respuesta de Meinvielle al filsofo 24 francs y con la actitud general de la Iglesia, consideraba que la destruccin del comunismo deba ser el objetivo privilegiado por sobre cualquier prejuicio poltico y que en consecuencia ante el peligro comunista los catlicos deben luchar al lado de los hitleristas. Esta es la palabra de la jerarqua eclesistica, la palabra oficial. 25 Pero los filsofos, que no son la Iglesia, tienen ocurrencias muy distintas. La priorizacin del combate contra la izquierda conducira al diario, que siempre haba manifestado una fuerte impronta del pensamiento cristiano, a minimizar las afrentas que el rgimen nazi infera a la comunidad catlica alemana. As, en ocasin de la publicacin de la Encclica Mit brennender Sorge, redactada en alemn y fechada el 14 de marzo de 1937, que denunciaba la violacin del Concordato por parte del Tercer Reich, Enrique Oss concedi escasa trascendencia a las conflictivas relaciones entre el Estado alemn y la 26 Iglesia catlica. Por su parte, el diario de Carulla censur enrgicamente los atropellos nazis a los derechos de los catlicos -sealando al Kulturkampf bismarckiano como antecedente directo- y las veleidades neopaganas exhibidas 27 por el nuevo gobierno. Pero a la hora de indagar en busca de las responsabilidades del caso, stas se atribuan al entorno del lder nazi principalmente a Erich Ludendorff y a Alfred Rosenberg- antes que al mismo 28 Hitler. Sintetizando la postura del diario frente al Tercer Reich, el articulista llevaba a su cenit la exculpacin de Hitler, al punto de exhortar su intervencin a fin de subsanar la situacin imperante en materia religiosa: no tenemos reservas que nos impidan reconocer ampliamente el marco de solemnidad que aureol el advenimiento nazi y que rodea al nuevo orden de cosas. Pero he ah que lo chocante y lo pintoresco asoman en medio de lo solemne. Lo chocante, la poltica anticatlica; lo pintoresco, la fe germnica, el
Enrique Oss, Las dos direcciones de un pueblo, Crisol, 2 de Febrero de 1933. Julio Meinvielle, El judo en el misterio de la historia (Buenos Aires: Theora, 1975), 1 edicin: 1936. 25 VIR, Fascismo o comunismo, Crisol, 5 de Noviembre de 1936. 26 Enrique Oss, La Iglesia y el Estado en el Tercer Reich. La Pastoral del Santo Padre, Crisol, 24 de Marzo de 1937. 27 Horacio Varela Villahoz, A Dios lo que es de Dios. La Iglesia y el Reich, Bandera Argentina, 5 y 6 de Noviembre de 1938. 28 Coincidiendo, por ejemplo, con el director de la revista catlica Criterio: Gustavo J. Franceschi, Hitler, Criterio n 272, 18 de Mayo de 1933, y La voz de una Iglesia, Criterio n 339, 30 de Agosto de 1934. A diferencia suya, Meinvielle se resista a considerar que la ofensiva neopagana encarnada en el hitlerismo se debiera exclusivamente a la accin de un grupo de tericos exaltados. (Julio Meinvielle, Entre la Iglesia y el Reich, Buenos Aires, Adsum, 1937) 24-25.
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neopaganismo, la rehabilitacin de la mitologa escandinava, la deificacin de la raza. (...) el aplomo y el buen sentido del canciller Hitler lo llevarn a comprender, y a hacer comprender a esos sectores exacerbados de su propio partido, que si es cierto que hay que dar al Fhrer lo que es del Fhrer, tambin es, y siempre fue 29 cierto, que hay que dar a Dios lo que es de Dios. Incluso ms tardamente, ambos medios consideraron que, en general, los cargos que pesaban sobre el Tercer Reich en lo referente a su relacin con la Iglesia, eran el simple producto de la propaganda antialemana. De hecho, citaban cifras tendientes a comprobar el sostn econmico brindado por el Estado nazi a 30 las diversas congregaciones cristianas. La convergencia de la prensa nacionalista con las posturas generales adoptadas por la Iglesia con respecto al nazismo obedeca indudablemente al hecho de que el sustrato ideolgico catlico constitua la base doctrinaria del movimiento nacionalista del perodo, inserto incluso en la estructura institucional 31 eclesistica a travs de la Accin Catlica y de los Cursos de Cultura Catlica. Pero adems de su funcin de adalid del anticomunismo, el rgimen hitleriano pareca ofrecer desde la perspectiva del nacionalismo argentino- un programa sistemtico, que abarcaba diferentes reas, desde lo internacional a lo social. Desde el punto de vista poltico, su meta sera el establecimiento del corporativismo y la reafirmacin del catolicismo, del que se subrayaba su faceta 32 corporativa. Desde una perspectiva econmica, el ambicioso plan del nazismo que guardaba numerosas coincidencias con postulados caractersticos de la izquierda, en especial en sus tpicos anticapitalistas- debera sortear numerosos obstculos, principalmente encarnados en la oposicin que manifestaran los sectores por l perjudicados, entre los que destacaba a los banqueros judos. Para sobrellevarlos, la solucin era alcanzar el control de la totalidad de los mecanismos decisorios estatales. Sin embargo, sostena que su eventual fracaso en el mbito alemn no invalidaba la viabilidad del sistema fascista, que haba probado su utilidad en Italia, dada la mayor flexibilidad del fascismo 33 mussoliniano.
Varela Villahoz, A Dios lo que es de Dios..., art. cit., 8 de Noviembre de 1938. desde hace bastante tiempo atrs, una nueva forma de propaganda antigermana proclamaba al mundo con horror la irreligin y el paganismo existentes en el Reich. Persecuciones de catlicos, vejaciones a sus autoridades, martirios a sus propagandistas, ludibrio a sus templos: la ms variada gama de ofensas e irrespetuosidades era atribuida a los funcionarios nacionalsocialistas. (...) Se expresaba que Hitler propugnaba una nueva religin basada en la mixtificacin de la guerra. (Alemania y el Sumo Pontfice, Crisol, 18 de Septiembre de 1943). Aseveracin ms contraria a la verdad es difcil de imaginar. En todo el territorio alemn han gozado, gozan y gozarn los creyentes y sacerdotes de todos los credos de la ms absoluta libertad en la profesin de su fe. (La verdad sobre la vida religiosa en Alemania, Bandera Argentina, 26 de Junio de 1941). 31 Loris Zanatta, Del estado liberal a la nacin catlica. Iglesia y ejrcito en los orgenes del peronismo. 1930-1943 (Bernal: Universidad Nacional de Quilmes, 1996). 32 Oss, Las dos direcciones..., art. cit.; Hitler y el sistema parlamentario alemn, Bandera Argentina, 10 de Febrero de 1933. 33 Las principales medidas consistiran en: a) La tarea de la economa est sealada por la necesidad del pueblo y no por una rentabilidad bien elevada del capital prestamista; b) Ruptura de
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As como el nuevo gobierno alemn pareca exhibir un programa concreto de gobierno en materia poltica y econmica, tambin contemplaba reformas en la base racial de la sociedad que eran aplaudidas por el peridico de Carulla. ste vislumbraba que los mtodos antisemitas que aplicara el nazismo seran excepcionalmente violentos e implacables, posibilidad que deduca del inicio del xodo iniciado por los judos alemanes. La campaa antisemita acometida por el hitlerismo era homologada por el diario con la expulsin de los judos de Espaa a fines del siglo XV, manifestando as otro de los perfiles caractersticos del pensamiento de derecha de raigambre catlico: el hispanismo. No obstante, su potencial reagrupamiento en los Estados Unidos pas sealado como nueva base de operaciones del judasmo internacional- encerraba una amenaza de complot mucho mayor que lo haca incomparable con ese 34 acontecimiento. Crisol juzg que cualquier medida ordenada por el gobierno alemn contra el pueblo judo constitua una mera respuesta defensiva asistemtica y balad frente a las permanentes conspiraciones y campaas difamatorias que constituan 35 la actividad principal de su raza. El judo aparece aqu perfilado ntidamente
la esclavitud del inters, es decir, abolicin de la renta sin trabajo ni esfuerzo; c) Liberacin del Estado y con l del pueblo de las deudas que dan intereses al gran capital; d) Confiscacin de todas las ganancias obtenidas a raz de la guerra; e) Oficializacin de todas las explotaciones incorporadas a sociedades o trusts; f) Participacin en las ganancias de los grandes organismos comerciales y control de los mismos por el Estado; g) Supresin del inters sobre la tierra y de toda especulacin con la misma, y h) Control del Estado en todos los sindicatos y gremios obreros. (Podr Hitler aplicar su programa econmico-financiero?, Bandera Argentina, 2 de Febrero de 1933). 34 Se ha iniciado ya un gran xodo de judos de Alemania, Bandera Argentina, 4 de Febrero de 1933. 35 Con la base en el gran pas del Norte, el judasmo internacional ha comenzado una campaa a gran escala, contra lo que llama la persecucin hitlerista a los semitas en Alemania. Y as, hace dos semanas, estamos asistiendo a una verdadera ofensiva destinada a presentar al nuevo gobierno alemn como un feroz masacrador de la raza eternamente perseguida y que, oh, casualidad!, domina al mundo occidental y cristiano, desde hace muchos siglos. (...) el mundo est sometido al judasmo no slo porque ste es el dueo de las finanzas internacionales, de la banca, de la economa, de los medios de consumo, etc., sino porque su accin se extiende hasta las conciencias (...) Y qu pasa en Alemania contra los judos, para que as estos reaccionen? El hitlerismo es antisemita. Es una verdad grande como una casa. Y no puede ser de otra manera. Entiende que Alemania no debe ser gobernada por los judos, que se han introducido lenta y seguramente, en todas las esferas de la vida nacional (...) menos, naturalmente, en la vida del trabajo fecundo y doloroso, ese que es el que hoy sufre en el mundo por la vigencia de un rgimen capitalista de tipo judaico. La nueva Alemania ha sufrido en carne propia la dominacin de esa casta y la reaccin nacionalista, violenta en sus primeros das de poder, se ha caracterizado por unos cuantos hechos aislados contra algunos hebreos. Y nada ms. (Enrique Oss, Una gran ofensiva bien organizada, Crisol, 28 de Marzo de 1933). Numerosos argumentos antisemitas desplegados por el diario intentaron ser refrendados mediante el criterio de autoridad, por ejemplo, publicando juicios supuestamente autorizados condenatorios del judasmo. Vanse, en ese sentido, las conferencias del padre Julio Meinvielle, reproducidas a lo largo del mes de agosto de 1936 bajo el ttulo El judo segn la teologa catlica, El judo y los pueblos cristianos y El judo y los pueblos descristianizados.
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como el enemigo ubicuo de la sociedad, como el dominador del universo en su beneficio exclusivo, como la amenaza internacionalista que pretenda borrar las peculiaridades nacionales. Hasta los cruentos acontecimientos de la Kristallnacht fueron minimizados, comparndolos con la violencia anticatlica de la repblica espaola, o cargando las tintas sobre el asesinato de Ernst von Rath secretario de la embajada alemana en Pars- que habra actuado como disparador de la violencia antisemita, episodio que fue utilizado para afirmar el supuesto carcter defensivo de las iniciativas emprendidas contra los judos. El diario de Carulla neg la entidad de pogrom que revestan las persecuciones de la sangrienta noche de los cristales rotos y en cambio aplic este rtulo a las campaas de denuncia de las violaciones de los derechos individuales cometidas por el rgimen 36 nazi. Para el caso argentino, por su parte, Crisol propuso la expulsin del pas de la poblacin juda y la aplicacin de medidas discriminatorias similares a las 37 leyes de Nuremberg. A pocos meses de iniciada la gestin del nuevo canciller, Bandera Argentina ya haba trazado un balance altamente positivo de su desempeo. Desfilaron por el artculo sus medidas fundamentales: la disolucin del antiguo Reichstag y la convocatoria a nuevas elecciones, la igualacin de los Lnder, la represin de las organizaciones de izquierda, la obtencin de poderes extraordinarios para Hitler, la persecucin a los judos. El alegato conclua con una elocuente exaltacin del rgimen nazi: Tal es la obra de Adolfo Hitler, realizada en escasas ocho semanas. Osarn an sus detractores tildarlo de charlatn impotente y demagogo improductivo? Ya quisiramos nosotros ver gobernar en nuestro pas por algunos 38 aos un charlatn de tal energa y voluntad!. Las realizaciones de Hitler no slo resultaban modlicas para la extrema derecha local en cuanto accin de gobierno propiamente dicha. Tambin le ofrecan un ejemplo de la unidad de esa expresin del espectro poltico, que contrastaba con su propia dispersin congnita. A pesar de los resquemores iniciales frente a la heterogeneidad de la derecha alemana congregada en el gabinete, el Fhrer haba demostrado su poder de controlar y reunir en torno a l a organizaciones en varios aspectos dismiles. En efecto, en los primeros das de la designacin de Hitler, el diario consider que la diversidad de las fuerzas de derecha coaligadas poda conspirar contra el margen de maniobra del nazismo, ms all del denominador comn del anticomunismo que las mantena unidas. No obstante, pronto advirti la consolidacin de un bloque homogneo en sus 39 objetivos y dispuesto a encolumnarse tras el liderazgo de Hitler.
Una oleada de hipcrita compasin, Bandera Argentina, 17 de Noviembre de 1938; El terrorismo judo organizado, Bandera Argentina, 11 de Noviembre de 1938; Pogroms en Alemania, Bandera Argentina, 13 de Noviembre de 1938. 37 Cmo puede liberarse de los judos la Argentina. Ideas para un plan metdico de defensa antisemita, Crisol, 28 de Julio de 1936. 38 La obra de Hitler, Bandera Argentina, 5 de Abril de 1933. 39 La poltica alemana y la asuncin de Hitler, Bandera Argentina, 1 de Febrero de 1933; Otto Drselen, Hitler, Bandera Argentina, 5 de Febrero de 1933.
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Precisamente el movimiento nazi era propuesto como un paradigma de la armona a imitar por el desorganizado nacionalismo vernculo: nos suministra un modelo de lo que debe ser la accin nacionalista. Trece aos, ni uno ms, ni uno menos, ha necesitado el jefe de los nazis para llegar a dnde se propona. (...) Millares de hitleristas sucumbieron o cayeron heridos por el plomo de los enemigos de Alemania; pero ninguna adversidad fue capaz de torcer la voluntad firme de los hombres que se propusieron devolver al pueblo de su patria, el perdido bienestar y la pasada grandeza. He ah el espejo en que debe mirarse nuestro movimiento nacionalista, acantonado en 40 agrupaciones dispersas y muchas veces antagnicas. A pesar de profesar una ferviente admiracin por el ideario y por las realizaciones del Tercer Reich, Oss, por su parte, rechazaba la posibilidad de una transferencia automtica al caso argentino, cuya peculiaridad limitaba una adopcin indiscriminada del programa del nacionalsocialismo: Vemos en el nazismo, como en el fascismo, realizaciones por las cuales bregamos en el orden nacional en cuanto son una superacin de la filosofa liberal y del doctrinarismo marxista. Sin embargo, no queremos para nuestra Patria, ni fascismo ni nacionalsocialismo, porque estos son tambin movimientos nacionales, exclusivos de otros pases. () El nacionalismo argentino tendr otros mtodos, lo inspirar una doctrina que asimile nuestro complejo histrico-social, participar del repudio al siglo XIX y a su nefasto legado, es decir, el nacionalismo argentino ser nuestro, especficamente, tpicamente nuestro. De modo que, sin adherir plenamente al doctrinarismo de otros movimientos nacionalistas, estamos en condiciones de apreciar lo que en ellos hay de asimilable y de reprobable, y de 41 extraer lecciones de hechos. Bandera Argentina ubic a Alemania junto con Espaa e Italia en la 42 categora de baluartes internacionales en la lucha contra el comunismo. Su curiosidad inicial por la experiencia nazi compiti crecientemente con su inters por los avatares de la guerra civil espaola, vista como el escenario por excelencia de la lucha contra el comunismo, y localmente por el proyecto de ley de represin del comunismo impulsado por el senador Matas Snchez Sorondo, al que acompaaron con constantes denuncias de infiltracin de ese signo. Por su parte, Crisol continu dedicando sistemticamente al rgimen hitleriano abundantes artculos francamente apologticos, con un cariz 43 abiertamente propagandstico. Por lo general, intentaban refutar las crecientes acusaciones que pesaban sobre el gobierno alemn y ensalzar los logros alcanzados por ste en materia econmica. Con relacin al primer punto,
Hay que preparar un clima propicio a las grandes soluciones nacionalistas, Bandera Argentina, 4 de Febrero de 1933. 41 Oss, Hitler y el pueblo alemn, art. cit. 42 Slo Italia y Alemania tienen en Europa el sentido trgico de la hora, Bandera Argentina, 9 de Octubre de 1936. 43 A ttulo de ejemplo, La trascendencia tica de la obra invernal de socorro en el Reich, Crisol, 21 de Noviembre de 1935, o La proteccin a los trabajadores en Alemania, Crisol, 17 de Septiembre de 1936.
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pretenda desmentir las denuncias difundidas por la prensa internacional respecto del inicio del rearme por parte del Tercer Reich, que despertaba lgicas sospechas de una nueva embestida de las pretensiones irredentistas germanas. Frente a imputaciones de ese tipo, el diario de Oss sostena con vehemencia que la Alemania nazi no constitua un factor de perturbacin del equilibrio poltico europeo; por el contrario, pretenda llevar adelante una poltica pacifista y neutralista a fin de dedicarse de lleno a sus problemas internos, 44 fundamentalmente a la reconstruccin de su economa. En referencia a los xitos de la gestin econmica del rgimen nazi, el diario subrayaba entre otros el alza del poder adquisitivo de la poblacin y, fundamentalmente, la voluntad de alcanzar la autarqua econmica, objetivo caracterstico del perodo inaugurado por la depresin econmica de comienzos 45 de la dcada. Ante las crticas que generaba este cierre de Alemania sobre s misma, en tanto sus restricciones a las importaciones tendran un efecto nocivo sobre el resto de la economa mundial, el diario afirmaba que haban sido las potencias suscriptoras del Tratado de Versalles las responsables en ltima instancia de esa decisin germana. Acorralada ante la herencia recibida de 46 Weimar, la Alemania nazi haba adoptado el nico rumbo viable. Versalles sola ser el argumento siempre invocado para ejercer la defensa de las medidas ms polmicas adoptadas por el canciller alemn. Lo veremos reaparecer en ocasin de la conferencia de Munich, en 1938, que depar al rgimen nazi la satisfaccin de sus pretensiones anexionistas. En primer lugar, se alegaba el carcter ficticio de Checoeslovaquia, que habra sido creada tras la disgregacin de los imperios en la Primera Guerra con el objetivo de implantar los principios sostenidos por la masonera y el judasmo, y cuyo resultado se afirmaba- haba sido la injusta opresin de las minoras nacionales que convivan 47 en su territorio. En consecuencia, no cabra cuestionar la legitimidad de las demandas de Alemania en nombre de la defensa de los derechos inalienables de la minora germana. Hitler, que encarnaba la continuidad de la poltica de Bismarck, apareca como el refundador de la nacin alemana, que adquira el perfil de una nacin compacta y racialmente homognea, como ocurrira a partir de entonces con la misma Checoeslovaquia. En segundo lugar, las disposiciones de Versalles eran vulneradas en otro sentido: la Sociedad de Naciones, creada a instancias de esa conferencia de paz como mbito de negociacin de los conflictos internacionales, haba sido ignorada en Munich, donde prim la poltica de los grandes conductores. En ese sentido, Munich inauguraba una nueva era
Un factor de tranquilidad internacional es hoy la Alemania nacional-socialista, Crisol, 29 de Octubre de 1935; La poltica internacional de Alemania en 1935, Crisol, 19 de Diciembre de 1935. 45 La economa del pueblo y para el pueblo, en el Tercer Reich, Crisol, 1 de Diciembre de 1935; Los salarios aumentaron en el Reich, desde 1932, Crisol, 24 de Julio de 1936. 46 La proclama de Hitler, signo de los tiempos, Crisol, 12 de Septiembre de 1936. 47 Augusto Vilgr Lamadrid, Por una creacin masnica, se ha puesto en peligro la paz del mundo, Crisol, 1 y 2 de Octubre de 1938; La paz de hoy anticipada hace un ao, Crisol, 5 de Octubre de 1938.
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en la diplomacia y en los mecanismos para dirimir disputas entre naciones. La conferencia de Munich encerraba varios triunfos: en principio, el de la paz sobre la guerra, resultado atribuido por las publicaciones analizadas a la poltica del Eje o, ms selectivamente, al genio poltico del Duce. En segundo trmino, la victoria de Alemania sobre el Diktat de Versalles, erosionado por el desmembramiento de algunas de las unidades polticas creadas en virtud suya y por la manifiesta inoperancia de la Sociedad de las Naciones en su funcin reguladora de las relaciones internacionales. Y en tercer lugar, entraaba la virtual exclusin de la Unin Sovitica de la toma de decisiones estratgicas, lo que era percibido como una victoria de las fuerzas anticomunistas en un mundo que era presentado como polarizado entre dos campos irreconciliables: comunismo y 49 anticomunismo, y no entre la falsa disyuntiva de democracia o fascismo. Dada la ferviente inquina anticomunista exhibida por la prensa aqu analizada, evidentemente la celebracin del pacto nazi-sovitico a fines de 1939 signific un trago difcil de digerir, como tambin le ocurri a las agrupaciones de izquierda. No obstante, ni Bandera Argentina ni Crisol habran de admitirlo. Por el contrario, intentaron mostrar su despreocupacin, manifestando la independencia de la fraccin del nacionalismo de la que se consideraban voceros respecto de 50 sus modelos forneos. Sin embargo, Crisol, a diferencia de Bandera Argentina,
Enrique Oss, A veinte aos de la paz de Versalles, otra paz de justicia y de comprensin, Crisol, 2 de Octubre de 1938; O. Duerselen, El milagro de Munich, Bandera Argentina, 2 de Octubre de 1938; La muerte de la Sociedad de las Naciones, Bandera Argentina, 4 de Octubre de 1938. 49 El doble significado de la conferencia de Munich, Bandera Argentina, 1 de Octubre de 1938. 50 la noticia de la alianza germano-rusa (...) ha cado como una bomba en ciertos sectores de la opinin. (...) Qu drama para ellos! No slo por la inesperada conciliacin del aceite y del vinagre, vale decir de los gobiernos de Berln y de Mosc y tal vez de Roma, sino por ciertas declaraciones de sus diplomticos alemanes, italianos y rusos en el sentido de que slo pequeos detalles separan las ideologas totalitarias entre s. (...) Qu hora de confusin y qu lejos venimos a estar de aquel Roma o Mosc que pareca ser hace diez aos la frmula definitiva! Y bien. Debemos declarar que nosotros no nos toma de sorpresa la desconcertante noticia. En primer lugar no hemos credo en la existencia y ni siquiera en la posibilidad de una Internacional nacionalista en la forma que existe una Internacional roja. (...) Esto no quiere decir que no hayamos admirado y admiremos todava la figura de un Mussolini, de un Hitler, de un Ataturk, de un Oliveira Salazar, constructores y jefes de sus respectivos Estados totalitarios. Admirado, estudiado y an tomado nota de lo que maana podra extraerse de la obra por ellos realizada para aplicarlo a los planes terico-prcticos del nacionalismo argentino. Este reconocimiento de los hombres y su obra no significa sin embargo enfeudamiento o identificacin total con los principios y mtodos de sus respectivos regmenes. (El pacto nazi-sovitico, Bandera Argentina, 26 de Agosto de 1939). Era entonces todo farsa antes, y es lo de ahora la verdad, vale decir, la alianza? Ni lo uno ni lo otro, gaznpiros democrticos de uno y otro cot. Alemania nacionalsocialista sigue siendo tan antisovitica, como el Soviet sigue siendo tan antinazista. (...) Un pas puede tener relaciones internacionales con otro de distinto rgimen poltico, sin que esto afecte el rgimen poltico interno propio de cada cual, ni su poltica econmica, financiera, social o ideolgica. () Qu la Alemania nazi y la Rusia sovitica pactan entre s? All ambos gobiernos y pueblos, siempre que no nos afecten a nosotros. (...) Esto, tan elemental y tan argentino, es lo que no quieren entender los democrticos izquierdistas, aliados a Mosc, y los derechistas democrticos, aliados a Inglaterra. Como el Nacionalismo argentino no est aliado con nadie, somos los nacionalistas los nicos que tenemos
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intent encontrar explicaciones convincentes para el sbito viraje de la poltica exterior germana. Ante todo, rechaz cualquier tentativa de interpretacin fundada en el emparentamiento ideolgico de ambos regmenes tal como lo afirmaban los 51 partidarios de la teora del totalitarismo. Por el contrario, sostuvo que el acuerdo obedeca estrictamente a razones instrumentales, que no comprometan 52 ideolgicamente a ninguna de las partes. La alianza, un acuerdo netamente defensivo, constitua desde la perspectiva nacionalista una jugada maestra del Tercer Reich con el propsito de desarticular el cerco enemigo que podra formarse a su alrededor de concretarse un pacto entre Inglaterra, Francia y la Unin Sovitica; no se aluda en esta interpretacin de los hechos a los mviles de expansin territorial de ambas partes que subyacan al convenio. Por aadidura, serva a otra finalidad: alejar del horizonte la posibilidad de una nueva guerra. Efectivamente, el diario no consideraba que existieran motivos justificables para que Francia e Inglaterra entraran en conflicto con Alemania, con quien no tenan disputas pendientes, y menos an tras la prdida del apoyo sovitico para intentar cualquier ataque contra su reciente aliada. En relacin a Polonia, Alemania reivindicaba lo que estrictamente le perteneca, y que le haba sido arrebatado por las arbitrarias disposiciones del Tratado de Versalles. En el caso potencial de que se desatara una nueva conflagracin, indudablemente el responsable sera Inglaterra, representante de la plutocracia internacional juda, que no podra tolerar la 53 coexistencia con una potencia fuerte en el continente. Estallada la guerra pocos das despus, Bandera Argentina manifest su conviccin de que en esa oportunidad no se trataba de un conflicto breve y geogrficamente localizado, sino que en l estaba en juego la dominacin del 54 mundo. Otra era la mirada que del mismo tena el diario de Oss. Calificando al nuevo conflicto como hijo legtimo del que comenzara hace un cuarto de siglo, volvi a reafirmar la justicia de la causa de la Alemania nazi, involucrada en una 55 guerra que nunca haba deseado. Por su parte El Pampero, aparecido una vez iniciada la conflagracin, retom el argumento fascista de la confrontacin entre naciones explotadoras y naciones explotadas y traslad el concepto de la lucha de
la mente y el corazn libres para no ser sino totalmente argentinos. (Enrique Oss, Ni nos va ni nos viene el pacto germano-sovitico, Crisol, 27 de Agosto de 1939). 51 En los aos 30, con los exiliados alemanes, las purgas stalinistas y la firma del pacto germanosovitico, el concepto de totalitarismo comienza a ser utilizado para subrayar las similitudes entre el nazismo y el comunismo sovitico. En la posguerra esto se plasmar en el modelo sistematizado por Hannah Arendt y por Carl Friedrich: ideologa oficial, partido nico de masas, control policaco y terrorista de la sociedad, monopolio de los medios de comunicacin y control centralizado de la economa. Para una recensin de las variantes de esta interpretacin terica, consltese Guy Hermet, Totalitarismos (Mxico: Fondo de Cultura Econmica, 1991). 52 Oss, Ni nos va ni nos viene, art. cit.
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Enrique Oss, Pese a todo, no habr guerra, Crisol, 29 de Agosto de 1939. Imperium mundi, Bandera Argentina, 7 de Septiembre de 1939. 55 Esta guerra no es como la otra, Crisol, 6 de Septiembre de 1939.
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clases al plano internacional. Los dos diarios dirigidos por Oss sindicaron a Gran Bretaa y a Estados Unidos como los responsables del desencadenamiento de la conflagracin, evidenciando arraigados sentimientos antibritnicos y antiimperialistas. El antiimperialismo constitua precisamente uno de los ncleos principales de la propaganda alemana, que tendi a reforzar en su provecho esta vigorosa y nueva corriente ideolgica, compartida tanto por la izquierda como por 57 la extrema derecha argentinas y latinoamericanas. Este antiimperialismo se canaliz internamente en la condena por antinacionales de las diversas expresiones del frente antifascista que se form en la Argentina. A entidades como Accin Argentina y el peridico Argentina Libre, caricaturizadas por Oss, que las denominaba Argentine Action y Argentina ibra, se les atribua un 58 pensamiento belicista cipayo, contrastante con el monopolio del inters nacional que se autoasignaban las mencionadas publicaciones. Mientras que Bandera Argentina respald abiertamente la postura del gobierno argentino de declarar la neutralidad del pas ante la guerra, Crisol y El Pampero consideraron que, si bien sa era la poltica apropiada, de todos modos un buen nacionalista no poda permanecer indiferente frente a los bandos en pugna ni perder de vista los intereses argentinos, histricamente vulnerados por Gran Bretaa. Si tuviramos la autntica poltica internacional que preconizamos, a estas horas, un verdadero conductor, despus de cerrar todos los diarios al servicio del imperialismo ingls y colocar a sus directores frente a un pelotn de fusilamiento por indignos y traidores a la Patria, estara trabajando afanosamente para recuperar las Malvinas, para revisar los emprstitos, las concesiones de ferrocarriles, las cuotas de carne, el banco central, la cordinacin [sic] de transportes, en sntesis, estara dedicado ntegramente a la tarea de recuperar nuestro patrimonio. (...) nuestra posicin de argentinos nos impone el deber de 59 estar contra Inglaterra en todos los instantes. ante esta criminal confabulacin cipaya que nos quiere arrastrar a la guerra para servir a la demoplutocracia yanqui-juda de Wall Street, de Roosevelt y de Churchill, los argentinos decimos que no. Mil veces no! Que pelearemos por lo nuestro. Que lucharemos hasta dejar la vida por lo nuestro. Pero jams, por 60 ningn imperialismo extranjero, sea cual sea. Asimismo, El Pampero pona en duda el alcance efectivo de la neutralidad
Europa est pagando hoy la ignominia y los errores cometidos en Versalles, El Pampero, 20 de Noviembre de 1939. Sobre el fascismo y esta argumentacin, Buchrucker, Nacionalismo y peronismo, 197. 57 Buchrucker, Nacionalismo y peronismo, 191-195. 58 Oss, Medios y fines del nacionalismo, 13 y 44. Sobre la mencionada entidad, vase Andrs Bisso, Accin Argentina. Un antifascismo nacional en los tiempos de guerra mundial (Buenos Aires: Prometeo, 2005). Acerca de dicha publicacin vase Jorge Nllim, Del antifascismo al antiperonismo: Argentina Libre, Antinazi y el surgimiento del antiperonismo poltico e intelectual, en Garca Sebastiani, Fascismo y antifascismo. 59 Csar P. Marcos, Nuestra guerra, Crisol, 7 de Septiembre de 1939. 60 Oss, Medios y fines del nacionalismo, p. 43.
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proclamada por el gobierno militar, dada la tradicional dependencia de la Argentina respecto de Inglaterra, que haca ficticia cualquier afirmacin de autonoma poltica: en un pas como la Repblica Argentina, cuya condicin de semicolonia britnica, la reduce a un apndice financiero de Inglaterra, la palabra neutralidad y el mantenimiento sincero y positivo de la neutralidad, es mucho ms difcil de definir y de realizar. (...) Si esas colonias son nominalmente independientes, gozan de una soberana restringida al canto del himno en las fechas patrias y al uso de la bandera en los edificios nacionales, podrn tambin dictar un decreto lrico o puramente formulista, sobre la neutralidad. Pero prcticamente, la colonia ayudar al pas bajo cuya hegemona imperial haya cado y esto sin realizar ningn acto de hostilidad contra nadie, por la sola inercia 61 de los intereses creados. La invasin alemana a la U.R.S.S. en junio de 1941 pareci infundir nuevos bros a la prensa nacionalista argentina tras el mal trago de una alianza que en su momento no pudo fundamentar convenientemente. Bandera Argentina admiti entonces su anterior perplejidad y confusin por la alianza nazi-sovitica, dada la 62 incompatibilidad esencial entre ambos, que el ataque alemn vena a rectificar. Unnimemente se afirmaba, siguiendo a pies juntillas el argumento esgrimido por Alemania, que la causa de la ruptura de la alianza haba sido la traicin sovitica a las clusulas de la misma. Asimismo, se volva a sostener que la estrategia nazi tanto en ocasin de la firma del pacto como en la de la ruptura- era independiente de la ideologa. Con el vuelco de la poltica exterior germana se volvera al dilema inicial de comunismo o anticomunismo. Ante la apertura sorpresiva de un nuevo frente de lucha para Alemania, El Pampero mostr un desbordante optimismo. Ferviente creyente en la infalibilidad del Fhrer, el diario estim que tras la decisin de una invasin deban de subyacer elementos de peso que respaldaran esa fuerte toma de riesgos, como la superioridad militar y estratgica germana o el apoyo masivo de los pases europeos a su empresa. Por lo tanto, rechaz las comparaciones entre la tentativa nazi y la napolenica, que auguraban a la Alemania hitleriana una irremediable 63 derrota. Cuando el gobierno surgido del golpe militar del 4 de junio de 1943 decidi la ruptura de relaciones diplomticas con el Eje, poniendo fin a la vez a su ambigua posicin frente a los bandos en pugna y a la tradicional poltica neutralista argentina, slo Bandera Argentina y El Pampero continuaban circulando y discrepando entre s. En un artculo manifiestamente indiferente, Bandera Argentina, confiando en el buen criterio gubernamental, acat
La nica actitud argentina frente a la guerra europea, El Pampero, 4 de Noviembre de 1939. Nuestra posicin ante el conflicto germano-ruso, Bandera Argentina, 24 de Junio de 1941. Conceptos similares se vierten en Tempestad sobre Rusia, El Pampero, 25 de Junio de 1941. 63 Lo que tena que suceder, Crisol, 24 de Junio de 1941; Al declararle la guerra a Rusia el Eje vuelve al punto de partida: la lucha a muerte contra el bolcheviquismo, El Pampero, 23 de Junio de 1941; Contra Rusia: en defensa de la civilizacin cristiana, El Pampero, 26 de Junio de 1941.
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disciplinadamente la decisin oficial. En cambio, El Pampero, fiel a la lnea proEje que mantuvo inalterable hasta el fin, el da de la promulgacin del decreto public un artculo laudatorio del rgimen alemn, al que consider como el nico capaz de evitar una potencial tercera guerra mundial entre los Aliados y la U.R.S.S. una vez desaparecidos los motivos de su asociacin. En el que sera su ltimo nmero, concibi la ruptura de relaciones decretada como una clara 65 violacin a la soberana argentina y una claudicacin. Hasta la finalizacin de la Segunda Guerra, Bandera Argentina, por su parte, mantuvo una actitud distante frente al desarrollo del conflicto. Incluso su terminacin estuvo desprovista de comentarios, a excepcin de un breve suelto destinado a censurar a los argentinos que celebraron el final de la contienda como 66 si se tratara de un acontecimiento que incumbiera a los intereses nacionales. III El examen efectuado hasta aqu del recorrido transitado por los diarios de Carulla y de Oss permite discernir la significacin atribuida por ambos al nazismo en la configuracin de la identidad y de la cultura poltica del nacionalismo argentino. Con matices notables a los que nos referiremos ms adelante, para Bandera Argentina tanto como para Crisol y El Pampero ese fenmeno poltico revesta un carcter modlico en diversos aspectos. Por un lado, a sus ojos constitua un ejemplo contundente de la lucha contra la democracia liberal emprendida tambin por el nacionalismo en tanto portadora de un ilusorio igualitarismo ajeno a las jerarquas naturales propias de su mirada elitista de los procesos polticos, y generadora de los denostados polticos profesionales, que medraban con la movilizacin de los sectores populares. El triunfo del nazismo concretaba la tantas veces anunciada decadencia del sistema democrtico liberal y el entronizamiento de las soluciones autoritarias, que implicaban un nuevo estilo poltico y auguraban la aparicin de un Nuevo Orden asentado sobre otras bases polticas e ideolgicas. En el caso argentino, la condena a la democracia y a la clase poltica en general alcanzaba tanto a los partidos polticos del oficialismo como a los opositores, aunque Bandera Argentina de todas formas procur mantener una actitud de relativo acercamiento con los gobiernos de la restauracin conservadora,
Viga, Ante los hechos consumados, Bandera Argentina, 28 de Enero de 1944. entendimos y entendemos que la neutralidad era la conducta nica de la Repblica, conforme a su tradicin y a su espritu. Y que esa neutralidad era la prenda de nuestra soberana. Por sostenerlo as, se nos persigui, y se nos encarcel. Cuando todos los indicios sealaron que el gobierno anterior se encaminaba institucionalmente a quebrantar la conducta internacional hasta entonces mantenida, ese gobierno privado del apoyo del Nacionalismo- cay. El gobierno militar y revolucionario sostuvo entre sus postulados la defensa de la integridad y la soberana nacionales. Sostenemos los nacionalistas (...) [que] no era imprescindible quebrantar nuestra neutralidad. (...) Frente al hecho consumado, como argentinos y como nacionalistas, sostenemos que nos corresponde un deber inexcusable: (...) impedir que de esta quiebra de la neutralidad, gallardamente mantenida hasta hoy (...) se siga desmedrando nuestra soberana. (Enrique Oss, Nuestro deber, El Pampero, 27 de Enero de 1944). 66 Qu celebras, buen hombre?, Bandera Argentina, 16 de Mayo de 1945.
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poniendo de manifiesto su enrolamiento entre las fracciones ms moderadas del movimiento nacionalista. Especialmente los diarios de Oss atacaron tanto a las fuerzas partidarias que hablaban en nombre de la voluntad popular como al oficialismo, que no terminaba de comprender que era imprescindible un cambio de sistemas y no slo de dirigentes y que continuaba apelando a la entelequia de la soberana popular, aunque vicindola con el fraude. Por contraste, Hitler desechaba las perimidas instituciones democrticoliberales, instauraba un sistema de autoridad y colocaba a las masas en el lugar que naturalmente les corresponda. Por otro lado, desde el punto de vista de estos rganos nacionalistas, el nazismo desempeaba la trascendente misin de combatir a otro de los males de la sociedad contempornea, en buena medida un subproducto de la democracia, que le haba abierto sus puertas y facilitado su accionar: el comunismo. ste constituy una verdadera obsesin en la dcada de 1930, que llev a etiquetar como comunista a un variado abanico de adversarios y de enemigos polticos y a priorizar su eliminacin por sobre la vigencia de los derechos individuales y de las 67 garantas constitucionales. Este rasgo ideolgico, sin embargo, no fue exclusivo del nacionalismo sino que form parte de un clima ms amplio compartido tambin por los conservadores, que durante el perodo auspiciaron en el Congreso varias iniciativas tendientes a esa finalidad y en ocasiones toleraron y/o alentaron a las agrupaciones nacionalistas ms dciles en sus combates contra el 68 comn enemigo rojo. El nazismo se eriga entonces como uno de los paladines de la causa anticomunista, compartiendo su sitial con el fascismo italiano y, a partir de la guerra civil espaola, con el franquismo. En esto coincidan tambin con las posiciones dominantes en el seno de la Iglesia y del movimiento catlico, que se inclinaron a minimizar los roces del ideario nazi con el credo catlico en pos de la definitiva derrota del liberalismo que precedera a la implantacin de un nuevo orden, de signo cristiano. Adems, Hitler fue percibido como un ejemplo a la hora de combatir a los judos, identificados alternativamente por la extrema derecha con el comunismo, la democracia y el capitalismo. El tradicional antisemitismo de raigambre catlica fue exacerbado en este perodo por la fuerte inmigracin juda arribada a la Argentina al calor de las persecuciones nazis, y se combin con un antisemitismo racial que hallaba incentivos en la poltica desarrollada en Alemania desde el ascenso de Hitler. En el caso particular de Crisol, esta faceta del nazismo adquiri una centralidad particularmente notable en comparacin con su otro colega matutino. Asimismo, la experiencia alemana provey al nacionalismo argentino un modelo de unidad organizativa que desde los tiempos del general Uriburu haban
Ronald H. Dolkart, La derecha durante la dcada infame, en Rock et al., La derecha argentina. Para una exploracin de las coyunturas que condujeron al establecimiento de vnculos entre los conservadores y la extrema derecha en Europa durante la primera posguerra a travs de diversos casos nacionales, vanse Martin Blinkhorn (ed.), Fascist and Conservatives: the Radical Right and the Establishment in Twentieth-Century Europe, Londres: Unwin Hyman, 1990; y Fascism and the Right in Europe, 1919-1945 (Londres: Longman, 2000).
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ensayado vanamente, as como un programa bastante amplio, que adems del anticomunismo, del antiliberalismo, del antidemocratismo y del antisemitismo sealados, inclua la autarqua econmica que a su juicio era inseparable de la defensa nacional. Si bien los peridicos analizados comulgaban con la poltica neutralista oficialmente adoptada por el gobierno argentino, el estallido de la guerra en 1939 abri una brecha que aument sus disensiones. Tal como haba ocurrido con otros medios de prensa de circulacin masiva que hasta entonces se haban 69 mostrado condescendientes o complacientes con el rgimen de Hitler, el desencadenamiento del conflicto motiv la modificacin de las posturas de Bandera Argentina frente al rgimen nazi. Aunque no abjur en ningn momento de las consignas ideolgicas que lo haban emparentado con el hitlerismo, atenu sus tonos y se refugi en una estricta defensa de la neutralidad. Crisol y El Pampero, en cambio, no cejaron en su poltica fanticamente favorable a las potencias del Eje, aun cuando continuaron enmascarando sus posiciones frente a la guerra en el neutralismo, seguramente impulsados por el descrdito en que caera su profesin de fe filonazi en una opinin pblica mayoritariamente volcada a la causa aliada. De todos modos, cuando El Pampero contrari la declaracin de guerra a los pases del Eje declarada por el gobierno militar, el diario de Oss fue clausurado, ponindole coto a los alardes nazis de uno de los sectores ms radicalizados del nacionalismo argentino, cuya identidad descansaba ms que en otros casos en el ejemplo alemn.
Hemos abordado esta cuestin en Mara Ins Tato y Luis Alberto Romero, La prensa peridica argentina y el rgimen nazi, en Ignacio Klich (comp.), Sobre nazis y nazismo en la cultura argentina (Gaithersburg: Hispamrica, 2002).
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