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A Cincia da Cincia -1980 Simon Schwartzman

Publicado em Cincia Hoje (Rio de Janeiro, SBPC), vol 2, 11, Maro-Abril, 1984, 54-59.

O que "cincia"? Conhecimento verdadeiro por oposio ao conhecimento errado ou duvidoso? O resultado de experincias. em contraste com o que sabemos pelo senso comum? Conhecimento medido, quantificado, e no aquele que adquirimos intuitivamente? A Verdade, com V maisculo. em contraste com as verdades menores? Um privilgio dos sbios e iniciados, nunca acessvel s massas? Um fator da produo, como o capital, o trabalho e a tecnologia? Aquilo que fazem os cientistas? Nenhuma dessas respostas satisfatria, e no entanto cada uma delas corresponde a noes que muitas vezes encontramos entre cientistas, educadores. filsofos e estudiosos dos fenmenos cientficos. No existe um conceito nico e consensual sobre o que seja "cincia", mas noes que variam ao longo do tempo e do espao. Alm disso, existem sociedades e perodos histricos que produzem mais e melhor "cincia" do que outros, ou cincia de um ou outro tipo. Como explicar essas variaes? De que elas dependem? Que influncia tem a cincia no desenvolvimento ou na mudana das sociedades? Ser ela um simples subproduto de condies econmicas e sociais mais gerais, ou ter um efeito especfico e prprio? Finalmente, como fazer se queremos ter mais cincia, de melhor qualidade e com um impacto social mais significativo? Como desenvolver uma poltica cientfica adequada? Estas perguntas mostram que "cincia" no uma coisa simples, que se possa definir com facilidade recorrendo a uma boa enciclopdia. Trata-se de um fenmeno social e humano bastante complexo e variado, suficientemente importante para gerar todo um esforo para compreend-lo e poder em seguida agir sobre ele. Esta a origem da "cincia da cincia", e mais especificamente da sociologia da cincia, que trata de examinar o fenmeno cientifico como um fato social.

A mais antiga das cincias da cincia a filosofia. Os filsofos de todos os tempos observam que os homens conhecem a natureza, mas o fazem de maneira imperfeita e varivel. Como possvel, perguntam-se, chegar a conhecimentos verdadeiros e indiscutveis? A tarefa da filosofia consistiu. durante sculos. em estabelecer o melhor mtodo do conhecimento verdadeiro, e depois aplic-lo para o entendimento do mundo, da religio e da moral. Nesta tradio, o Verdadeiro, o Bom e o Bem eram quase sempre considerados inseparveis. Quando Descartes props o mtodo da enumerao das "idias claras e distintas", passou pela prova da existncia de Deus para chegar ao mundo emprico. Toda a discusso clssica sobre a estrutura e as origens do sistema solar representou, ao mesmo tempo. um desenvolvimento de novas tcnicas de observao e anlise dos fenmenos e uma grande especulao de tipo filosfico e religioso. A obra clssica de Newton sobre mecnica celeste se chamava, em latim, Princpios matemticos da filosofia natural, e pretendia inaugurar tanto uma nova maneira de conhecer a natureza quanto demonstrar a harmonia divina do Universo. Os enciclopedistas e positivistas franceses pretendiam chegar, pela cincia, a uma nova tica e a uma nova religio

que substitussem as antigas, contaminadas - segundo acreditavam - pela superstio e pela metafsica. A revoluo mais importante dos ltimos sculos no campo da filosofia da cincia talvez tenha sido a obra de Emmanuel Kant, que propunha uma separao profunda e insupervel entre o conhecimento emprico e o conhecimento filosfico, tratando de estabelecer as condies de possibilidade de cada um deles. Para Kant, a observao emprica, a utilizao da lgica matemtica e da razo obedeciam a uma estrutura geral de relacionamento entre a percepo e a observao (ou "sensibilidade") que poderia ser estabelecida e servir de base para todo o conhecimento cientfico futuro. Era, no entanto, um conhecimento das aparncias dos fenmenos. As verdades morais e religiosas s poderiam ser obtidas por outra via, a da razo prtica, que teria como ponto de partida uma atitude tica do homem em relao a si prprio e a seus semelhantes. Uma das conseqncias importantes das idias de Kant foi, assim, separar o estudo das condies do conhecimento cientfico (a lgica, a epistemologia, a filosofia crtica) da discusso das questes ticas, religiosas e cosmolgicas que tambm preocupavam os filsofos.

A idia kantiana de que seria possvel estabelecer, no plano lgico, as condies mais gerais para o conhecimento cientfico, geraria uma literatura cada vez mais vasta e especializada, grande parte da qual englobada. neste sculo, pelos termos "neopositivismo" ou "positivismo lgico". Nesta corrente, despontam nomes como Carnap, Wittgenstein, Popper e Russell. Hegel, um discpulo de Kant, tratou de voltar atrs na distino entre os dois tipos de conhecimento. dando origem a pelo menos duas linhas de especulao filosfica, a da busca de uma nova lgica, a dialtica. e a da busca de novos fundamentos para o conhecimento das essncias, a fenomenologia, da qual surge, entre outras correntes, o existencialismo. Entretanto, enquanto os filsofos especulavam sobre as possibilidades da cincia. os cientistas continuavam seu trabalho, indiferentes na maior parte dos casos. ao que os filsofos pensavam ou diziam. Que fazem, na verdade, os cientistas? De onde tiram suas idias, seus mtodos, suas concluses? Como conseguem convencer os outros de suas verdades? Para muitos, foi ficando claro que a cincia s poderia sei realmente entendida se a ela fossem aplicados os mesmos mtodos de observao e inferncia que a cincia emprega para o conhecimento de fenmenos naturais e sociais. Em outros termos, se fosse constituda uma cincia emprica da cincia.

A sociologia do conhecimento, quase toda ela desenvolvida a partir do marxismo, foi uma das grandes tentativas de estabelecer uma cincia da cincia. Para Marx. a vida social se organizaria a partir do trabalho e da apropriao social de seu produto, feita. freqentemente de forma conflitiva e alienante. Esta seria a infraestrutura sobre a qual as outras criaes humanas - a religio, a arte, a moral, o direito, o conhecimento - se apoiariam. Para entender o judasmo, dizia Marx. no interessa o que o judeu faz nos sbados, e sim o que faz nos dias de semana. Para entender uma lei, h que ver a quais interesses ela serve. Para entender a cincia moderna necessrio ver que ela faz parte do capitalismo, e tem por objetivo garantir seu crescimento e sua continuidade. Era uma maneira totalmente revolucionria de ver as coisas. De fato, impossvel negar, em termos amplos, que a cincia moderna e o capitalismo cresceram juntos. Agora, seria possvel olhar para trs e ver a oposio entre a Igreja Catlica e Galileu como uma manifestao do conflito entre o feudalismo medieval e o capitalismo nascente; atribuir ao

sistema de Newton a funo de justificar a nova ordem burguesa; tratar de explicar o crescimento da cincia e da tcnica na Alemanha, na Inglaterra e na Frana do sculo XIX pela fora do capitalismo nesses pases; e at mesmo sugerir que as noes de relatividade e indeterminismo, introduzidas na fsica do sculo XX, tm a ver com a decadncia do capitalismo e com o surgimento de uma nova ordem socialista, que traria consigo, presumivelmente, uma cincia mais profundamente verdadeira.

No faltou quem propusesse estas e muitas outras teses semelhantes. Um dos grandes problemas da sociologia do conhecimento foi ter ido muito alm do estudo e da observao dos fatores sociais que condicionam a atividade cientfica e outras formas de conhecimento humano, e ter tentado, como uma nova filosofia, estabelecer aprioristicamente as condies, os limites e a prpria validade tica e cientfica deste conhecimento. Engels, o amigo e protetor de Marx, escreveu uma Dialtica da Natureza, com a qual pretendia fundar uma nova cincia natural que, liberta da lgica formal burguesa, sria prpria do mundo socialista a ser implantado . Dcadas depois foi a vez de Lnin- com seu Materialismo e Empirocriticismo, onde denunciava os desvios ideolgicos da cincia "agnstica" do capitalismo.

Se nas cincias naturais a tentativa de distinguir um conhecimento "socialista" de um conhecimento "burgus" no avanou, nas cincias sociais ela foi muito mais longe, e ainda hoje tem seus defensores. Para o filsofo hngaro Georg Lukcs, por exemplo, haveria um limite do que a cincia social burguesa pudesse conhecer, dado pelos interesses dessa classe: s uma cincia proletria poderia realmente entender as contradies do capitalismo e prever sua transformao e queda. Difundidas na Frana na dcada de 50 por Lucien Goldmann, essas idias levaram a considerar todas as diferenas de opinio ou de metodologia na anlise do os fatos sociais como formas disfaradas de luta de classes - de um lado os empiristas, funcionalistas, defensores dos conhecimentos limitados e da ordem social, e do outro os dialticos, holistas, preocupados com a totalidade, a mudana social e o futuro.

Se nas cincias naturais a tentativa de distinguir um conhecimento " socialista " de um conhecimento " burgus " no avanou , nas cincias sociais ela foi muito mais longe , e ainda hoje tem seus defensores .

Em geral, os cientistas dedicaram sociologia do conhecimento a mesma indiferena que haviam dedicado aos epistemlogos, criando novos mtodos, ultrapassando os limites e as camisas-de-fora que os filsofos e socilogos do conhecimento tratavam de lhes imputar. Mais srio que os eventuais equvocos provocados por extrapolaes extremas da intuio original marxista, entretanto, foram os efeitos da politizao introduzida na rea cientfica pela traduo automtica de diferenas de teoria. percepo e opinio em conflitos ideolgicos partidrios ou classistas. Ficou clebre o triste destino da pesquisa gentica na

URSS, quando a questo da transmisso dos caracteres adquiridos se transformou em dogma poltico-partidrio, levando seus propositores a serem tratados como inimigos do socialismo e vitimados pelo ostracismo ou pelo exlio. As cincias sociais tambm fenecem quando demasiadamente prximas de partidos ou regimes polticos preocupados em utiliz-las para seus fins imediatos. O prprio marxismo tem hoje seus grandes centros nas universidades da Europa Ocidental, e no, como pensariam Lukcs e seus seguidores, junto aos grandes partidos comunistas ou nos pases do bloco socialista. Da mesma forma, falhou nos EUA a tentativa de criar, s custas de fortes subvenes, uma nova teoria do desenvolvimento e da modernizao social que tivesse como ponto culminante a internacionalizao do American way of life.

Em geral , os cientistas dedicaram sociologia do conhecimento a mesma indiferena que haviam dedicado aos epistemlogos , criando novos mtodos , ultrapassando os limites e as camisas-de-fora que os filsofos e socilogos do conhecimento tratavam de lhes imputar .

A sociologia da cincia de nossos dias no abandonou a idia de que a atividade cientfica, como qualquer atividade humana depende de condicionantes sociais Mas isto agora feito com muito mais cuidado, com uma compreenso bem mais aguda das caractersticas mais prprias do trabalho cientfico, e com utilizao intensa da observao emprica, seja de tipo histrico, seja de tipo quantitativo e sistemtico. Qualquer tentativa de resumir as principais concluses da sociologia da cincia hoje deveria incluir pelo menos os seguintes itens.

A sociologia da cincia de nossos dias no abandonou a idia de que a atividade cientfica , como qualquer atividade humana depende de condicionantes sociais Mas isto agora feito com muito mais cuidado , com uma compreenso bem mais aguda das caractersticas mais prprias do trabalho cientfico , e com utilizao intensa da observao emprica , seja de tipo histrico , seja de tipo quantitativo e sistemtico .
Primeiro, a atividade cientfica no uma simples decorrncia de caractersticas muito gerais do sistema econmico e social, mas depende de estruturas e sistemas sociais muito mais delicados e especficos. O trabalho cientfico exige grupos de pessoas dedicadas profissionalmente a ele; uma tica que valorize o conhecimento e prestigie aqueles que o busquem; um sistema de incentivos para o trabalho cientfico que lhe permita atrair os melhores talentos, e uma cultura que d lugar ao surgimento de novos conhecimentos pela observao e a anlise racional. em contraste com aquelas onde predominam os conhecimentos ritualizados e carregados de afetividade. O trabalho cientfico necessita, ainda, que os cientistas sejam os principais avaliadores e juzes de seu trabalho, e que no tenham que

submeter suas concluses aprovao de outras instncias, religiosas, polticas ou institucionais.

O trabalho cientfico exige grupos de pessoas dedicadas profissionalmente a ele; uma tica que valorize o conhecimento e prestigie aqueles que o busquem; um sistema de incentivos para o trabalho cientfico que lhe permita atrair os melhores talentos , e uma cultura que d lugar ao surgimento de novos conhecimentos pela observao e a anlise racional .

Uma segunda constatao a de que no tem sentido falar, a no ser em termos muito gerais, de "cincia", e muito menos de "cincia e tecnologia", como de uma coisa nica. muito distinto, por exemplo, o trabalho cientfico em fsica terica, parasitologia, qumica analtica ou teoria econmica. Alm das bvias diferenas de contedo, existem verdadeiras "sub-culturas" cientficas, cada qual com seus procedimentos de verificao e demonstrao, seus padres d trabalho, suas formas de comunicao, e a maneira de se relacionarem com outras disciplinas e instituies de trabalho cientfico. A pesquisa tecnolgica, por sua vez, obedece freqentemente a uma lgica e a condicionamentos totalmente diferentes dos da pesquisa cientfica. Ela tende a responder de maneira muito mais imediata a incentivos econmicos e militares, mais suscetvel a sistemas de planejamento e a controles externos, e tende a ter custos muito mais altos.

Alm das bvias diferenas de contedo , existem verdadeiras ' sub-culturas ' cientficas , cada qual com seus procedimentos de verificao e demonstrao , seus padres d trabalho , suas formas de comunicao , e a maneira de se relacionarem com outras disciplinas e instituies de trabalho cientfico .

Terceiro, as ligaes entre pesquisa cientfica, pesquisa tecnolgica, industrializao, educao superior, etc. so muito mais complexas e imprevisveis do que muitas vezes se supe. De maneira geral, um bom desenvolvimento cientfico e tecnolgico necessita de todas essas coisas ao mesmo tempo - uma indstria desenvolvida, um bom sistema universitrio, instituies de pesquisa bem constitudas etc, No entanto, existem variaes importantes e espaos para inovao e mudana. No parece haver dvidas, por exemplo, de que a Inglaterra, a Alemanha e o Japo desenvolveram seus sistemas educacionais muito antes de suas indstrias; existem pases, como a ndia, que desenvolveram sua cincia sem maior impacto em sua industrializao, e outros, como a Blgica, que se modernizaram e industrializaram com sistemas cientficos e tecnolgicos bastante modestos. Nos ltimos anos, os EUA vm reduzindo sua liderana absoluta na pesquisa cientfica internacional, sem que isso esteja relacionado com uma reduo efetiva de seu potencial econmico.

No parece haver dvidas , por exemplo , de que a Inglaterra , a Alemanha e o Japo desenvolveram seus sistemas educacionais muito antes de suas indstrias; existem pases , como a ndia , que desenvolveram sua cincia sem maior impacto em sua industrializao , e outros , como a Blgica , que se modernizaram e industrializaram com sistemas cientficos e tecnolgicos bastante modestos .
Finalmente, a atividade cientfica e tecnolgica no responde muito bem a tentativas de planej-la e orient-la para objetivos politicamente definidos. A partir da Segunda Guerra Mundial, principalmente, desenvolveu-se em todo mundo a idia de que a pesquisa cientfica precisava ser incentivada, planejada e utilizada como fator de desenvolvimento econmico e social. Em muitos pases, foram criados ministrios, conselhos e centros nacionais de cincia e tecnologia. Era um objetivo que j vinha sendo buscado pela Unio Sovitica desde os anos 20 e que ganhou grande aceitao no Ocidente graas, pelo menos em parte, ao trabalho incansvel de J. D. Bernal, cientista ingls que foi autor de texto famoso, A funo social da cincia, publicado nos anos 30, e liderou o envolvimento dos cientistas ingleses no esforo de guerra de seu pas.

A partir da Segunda Guerra Mundial , principalmente , desenvolveu-se em todo mundo a idia de que a pesquisa cientfica precisava ser incentivada , planejada e utilizada como fator de desenvolvimento econmico e social
No entanto, parece haver uma certa correlao inversa entre o poder dessas instituies de poltica cientfica e a qualidade e relevncia dos trabalhos cientficos produzidos nos diversos pases. Uma razo bvia para isto que, quando existe forte demanda econmica para a pesquisa tecnolgica, quando o sistema educacional de boa qualidade e as instituies cientficas so prestigiadas e bem constitudas, o planejamento da cincia e da tecnologia torna-se na realidade pouco necessrio - e vice-versa. Menos trivialmente, as tentativas de submeter a pesquisa cientfica a mecanismos de planejamento podem muitas vezes violar duas das condies essenciais para o trabalho cientfico bem-sucedido, que so a sua autonomia e sua auto-regulao. Por outra parte, no h dvida de que certos objetivos tecnolgicos de grande porte, da viagem Lua implantao de uma indstria de computadores, s podem ser atingidos se buscados por meio de um planejamento cuidadoso e detalhado.

Uma razo bvia para isto que , quando existe forte demanda econmica para a pesquisa tecnolgica , quando o sistema educacional de boa qualidade e as instituies cientficas so prestigiadas e bem constitudas , o planejamento da cincia e da tecnologia torna-se na realidade pouco necessrio - e vice-versa .

Alm de generalizaes como as feitas acima. a moderna sociologia da cincia tem podido desenvolver conhecimentos bastante especficos sobre diferentes pases, reas de conhecimento, tipos de instituio e perodos histricos. Isto tem sido possvel. em grande parte graas utilizao intensa dos mais diferentes mtodos de observao e analise, da histria observao de tipo antropolgico, chegando utilizao cada vez mais complexa de mtodos estatsticos por computador. A histria da cincia hoje um campo de pesquisa bem estabelecido, que tem como objetivo conhecer em profundidade as diversas formas e os diversos contextos em que a atividade dita "cientfica" se desenvolveu em diferentes tempos e pases. atravs da histria da cincia que possvel observar, em detalhe, o relacionamento entre o conhecimento cientfico, a filosofia, o desenvolvimento da educao e as transformaes econmicas e sociais. ela que mostra a complexidade do surgimento de novas idias e teorias, que so sempre uma combinao, geralmente difcil de antever, entre a necessidade intelectual d compatibilizar informaes aparentemente dspares com motivaes. preocupaes e vises de mundo de determinada poca ou de determinado setor da sociedade. Seus temas vo desde as questes mais "internas" atividade cientfica - o surgimento da fsica newtoniana, o evolucionismo e sua implantao, o surgimento da psicologia experimental, a histria da qumica - at as mais "externas" - a formao das sociedades e academias cientficas, as transformaes das universidades, as condies de surgimento e crescimento das comunidades cientficas, etc.

No outro extremo, a atividade cientfica traduzida em nmeros, que depois so examinados em suas tendncias mais globais: quantidade de artigos publicados, doutores formados, patentes, citaes. recursos investidos. Derek de Solla Price, um pioneiro nesses estudos, foi capaz de mostrar qu a cincia tem uma tendncia histrica ao crescimento exponencial, duplicando suas dimenses a cada dez ou vinte anos, o que leva a inferncias significativas tanto sobre a natureza necessariamente aberta da pesquisa cientfica quanto sobre os possveis efeitos da estagnao ou da reduo de seu crescimento. A anlise das redes de citaes nos artigos cientficos, possvel graas aos grandes bancos de dados bibliogrficos que esto sendo formados em todo o mundo, permite determinar as "comunidades invisveis" formadas pelos cientistas, a estruturao de novas reas interdisciplinares de pesquisa, e desenvolver indicadores da atualizao, provincianismo, hegemonia ou endogenia dos diversos centros ou ncleos de trabalho cientfico. A publicao, em 1979, do livro Vida de laboratrio -a construo social dos fatos cientficos, de Bruno Latour e Steve Woolgar, provocou uma pequena revoluo na sociologia da cincia. ao buscar reconstruir, pela observao quotidiana do trabalho dos cientistas, as formas pelas quais o conhecimento cientfico de fato pesquisado e constitudo.

A cincia da cincia hoje uma atividade multi-disciplinar, com muitas abordagens distintas das que apresentamos aqui. Existe todo um campo para os estudos econmicos da cincia e da tecnologia, que engloba desde a anlise dos mecanismos de financiamento da pesquisa at o processo de difuso de novas tecnologias na indstria e seu impacto na atividade econmica. Psiclogos e educadores se dedicam compreenso dos processos mais individuais de desenvolvimento da capacidade criativa e seus condicionantes sociais, culturais e

institucionais. Cientistas polticos se debruam sobre as instituies governamentais voltadas para o financiamento e eventual controle da atividade cientfica, suas caractersticas, seu poder efetivo, seu impacto e seu processo de tomada de decises. Os cientistas, como um grupo social importante, dotado de aspiraes, ideologias e pretenses de influncia poder, so objeto de outros tipos de estudo sociolgico.

Ao mesmo tempo, a epistemologia no desapareceu, e nem a preocupao com as eventuais relaes entre as idias desenvolvidas pelos cientistas e seu ambiente cultural, social e econmico. S que, hoje, a epistemologia e a sociologia do conhecimento j no se fazem mais de forma vazia e especulativa, mas se utilizando tanto quanto possvel da riqueza de informaes proporcionada pela histria, pela sociologia, pela economia e as demais disciplinas que, em seu conjunto, do forma nova cincia da cincia.

As cincias da cincia so um campo de estudo relativamente novo e de desenvolvimento bastante desigual em nosso meio. No passado, eram os prprios cientistas que se dedicavam, muitas vezes, a escrever a histria de suas disciplinas. A coleo de trabalhos reunidos em 1955 por Fernando de Azevedo (As Cincias no Brasil) at hoje insupervel pela riqueza, abrangncia e profundidade de muitos dos trabalhos que contm. Estudos que tratam de examinar os condicionamentos culturais, sociais e polticos da pesquisa cientfica so mais recentes. O trabalho mais abrangente nessa linha talvez tenha sido o realizado nos anos 70 atravs do setor de estudos e pesquisas da Financiadora de Estudos e Projetos (FINEP), Formao da Comunidade Cientifica no Brasil. As entrevistas realizadas para este estudo com cerca de setenta entre os cientistas brasileiros mais importantes esto depositadas no Centro de Pesquisa e Documentao em Histria Contempornea do Brasil (CPDOC) da Fundao Getlio Vargas, para servirem de referncia a estudos futuros. A FINEP tambm deu origem a toda uma linha de trabalhos sobre demanda, difuso adoo e produo de pesquisa tecnolgica, que hoje continuam a ser desenvolvidos no Instituto de Economia Industrial da UFRJ e em uma srie de outras instituies. A analise econmica da tecnologia em seus diferentes aspectos hoje uma rea de conhecimentos bastante desenvolvida internacionalmente, e bastante forte em nosso meio. A Universidade de So Paulo tem um ncleo de estudos de histria da cincia, e existe um programa de administrao para a pesquisa cientfica e tecnolgica junto Faculdade de Economia e Administrao da USP.

A partir dos anos 80, o Conselho Nacional de Desenvolvimento Cientfico e Tecnolgico (CNPq) deu incio a um programa de apoio aos centros de ensino e pesquisa sobre poltica cientfica e tecnolgica em todo o pas, reunindo cerca de 15 ncleos em diversos estados. O apoio do CNPq tem consistido no financiamento de projetos de pesquisa, difuso de informaes bibliogrficas, promoo de encontros, vinda de professores visitantes etc. Um exame dos projetos de pesquisa desenvolvidos por esses ncleos mostra a predominncia de temas econmicos ligados ao processo de adoo e difuso de novas tecnologias - e sociais, relacionados aos possveis impactos de novas tecnologias sobre o emprego e a organizao social do trabalho. Existem ainda alguns estudos sobre poltica

tecnolgica, mas muito poucos voltados para a organizao da atividade cientfica enquanto tal.

Finalmente, quase no existem trabalhos sobre a histria "interna" e os condicionamentos dos prprios contedos da pesquisa cientfica e tecnolgica, incluindo os fluxos de conhecimento e know-how entre o Brasil e o exterior e seu impacto em nosso meio. Por outro lado, embora a maior parte da pesquisa cientifica brasileira se desenvolva nas universidades, ainda se sabe muito pouco sobre a verdadeira repercusso que a pesquisa tem no ensino, ou sobre a influncia que tem o ambiente universitrio sobre a pesquisa que nele se faz. H, pois, um longo caminho a percorrer para que a cincia da cincia se consolide no Brasil e comece a contribuir de forma efetiva para o melhor encaminhamento da pesquisa cientfica brasileira.

SUGESTES PARA LEITURA Esto traduzidos para o portugus alguns dos textos clssicos da moderna "cincia da cincia": Derek de Solla Price, O desenvolvimento da cincia (Rio, Livros Tcnicos e Cientficos, 1976; trad. Simo Mathias), Thomas S. Khun, A estrutura das revolues cientficas (So Paulo, Perspectiva, 1975, e Joseph Ben-David, O papel do cientista na sociedade (So Paulo, Pioneira / EDUSP, 1974; traduo de Dante Moreira Leite). Sobre o desenvolvimento da atividade cientfica no Brasil, veja Fernando de Azevedo (editor), As cincias no Brasil (So Paulo, Melhoramentos, 1955,2 vols.), Nancy Stepan, Gnese e evoluo da cincia brasileira (Rio, Artenova, 1976); Vanya Sant'Anna, Cincia e sociedade no Brasil (So Paulo, Smbolo, 1976); Regina Lcia Moraes Morel, Cincia e Estado: a poltica cientfica no Brasil (So Paulo, T. A Queiroz, 1979); Simon Schwartzman e outros, Formao da comunidade cientfica no Brasil (So Paulo e Rio, Cia. Editora Nacional / FINEP, 1979); e Mrio Ferri e Shozo Motoyama, Histria da cincia no Brasil (So Paulo e Braslia, EDUSP / EPU / CNPq, 1979-81, 3 vols.). Dois clssicos sobre o tema no foram traduzidos: John D. Bernal, Social Function of Science (Nova York, MacMillan, 1973, e Bruno Latour e Steve woolgar, Laboratory Life: The Social Construction of Scientfic Facts (Beverly Hills, Sage Publications, 1979). Para uma reviso geral desta literatura, com nfase nos estudos de tipo econmico, no vistos aqui, veja Fbio E. Erber, "Poltica cientifica e tecnolgica no Brasil: uma reviso da literatura," em Resenhas de economia brasileira, Joo Sayad, editor (So Paulo, Saraiva, 1979).