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INSTITUTO UNIVERSITARIO DE TECNOLOGA DR.

CRISTBAL MENDOZA

Juan Pablo II

PROFESOR Lic. Ral Cerrada

INTEGRANTES Omaa Sandra C.I. V-9.476257 Guerrero Mara C.I. V-11.215.863 Esteva Martn C.I. V-16.443.089 Rondn Jeglys C.I. V-17.523.410

JUAN PABLO II

Liderazgo
Juan Pablo II, un hombre que fue fiel a s mismo y sus convicciones, que nos dio durante el cuarto de siglo de su pontificado, una constante leccin de liderazgo en la direccin de uno de los mayores colectivos todos los catlicos del mundo. La primera caracterstica de este lder fue ser carismtico, capaz de aglutinar bajo su manto un equipo con tales diferencias de criterio y de sensibilidades como es la jerarqua catlica; Juan Pablo II no se dej influenciar por las enormes presiones recibidas desde dentro y fuera, y mantuvo contra viento y marea, todas sus convicciones, como fue su posicin sobre el uso del preservativo o su frontal oposicin a la guerra de Irak. Su dominio de los medios de comunicacin, basado en una oratoria impecable y en un diestro manejo de la comunicacin gestual, fue otra de sus caractersticas. Uno de los retos a los que un lder se enfrenta da a da en su gestin es la de mantener su equipo sin fisuras. En esto el Papa Juan Pablo II, fue un ejemplo. La autoridad de Juan Pablo II, como la de todos los grandes lderes, comenz desde abajo de manera ascendente, fue un liderazgo genuino que fue aceptado por todos. Esta es otra de las fortalezas de un verdadero lder: saber rodearse tambin de lderes, que sean capaces de opinar, de disentir,

y de tener sus propios criterios, sabiendo dirigir a su vez sus respectivos equipos. Juan Pablo II, tuvo la capacidad de reunirse con lderes de otras iglesias de otras creencias, manteniendo siempre su conviccin y respectando la opinin y creencias de los dems. Juan Pablo II fue un lder hasta el ltimo suspiro de su vida, no se dejo doblegar por la enfermedad por la edad, con una enorme dignidad sin ocultarse mostrndose como poco a poco la enfermedad lo consuma, aceptando con humildad la cruz que le toco llevar demostrndole a todos sus seguidores que amaba a Dios con tal fervor que aun en la enfermedad daba ejemplo de liderazgo, que no abandono a sus seguidores en ningn momento que amo a su pueblo que fue fiel a su conviccin y a su devocin a Dios y a la Virgen Mara. Juan Pablo II, fue un Lide progresista, es el ms grande actor poltico del ltimo cuarto de siglo; de fe inquebrantable, carcter decidido y tenaz; cercano a la gente; el uso constante de la palabra pues es el nico lder que cuyo mensaje va dirigido no a una porcin de la poblacin mundial, sino al total de la poblacin catlica del mundo. Tres elementos fundamentales de su liderazgo progresista podran ser: Era la cabeza de la ms grande organizacin mundial y supranacional de seres humanos; crea, con una conviccin imperturbable, que su mensaje era universal, aplicable igualmente a cada hombre, mujer o nio, fueran catlicos o no; y, en tercer lugar, supo tomar la oportunidad tecnolgica de llevar ese mensaje personalmente a casi todos los pases Su pensamiento poltico inclua la reunificacin de Europa; abog por los derechos humanos y la libertad de expresin, especialmente en alusin a las dictaduras del Tercer Mundo; alert a los capitalistas de Occidente sobre la necesidad de justicia social; fue consistente en la defensa de la paz, oponindose con fuerza a todo tipo de guerra; se ali con el capitalismo para derrocar al comunismo; fue uno de

los crticos ms feroces del consumismo capitalista; apoy el movimiento Solidaridad Polaco encabezado por Lech Walesa; cuestion la implementacin de las polticas neoliberales que acumulaban las riquezas en unos pocos; se opuso a la intervencin militar en la Guerra del Golfo; fustig enrgicamente a EEUU por su bloqueo comercial a Cuba; erradic el poder comunista ateo de su Pas y se le considera como coautor de la cada del muro de Berln. Otros rasgos de su liderazgo progresista fueron: Fue el primer Papa en atreverse pblicamente a pedir perdn por los errores y pecados de la Iglesia; posea un profundo espritu de dilogo y fraternidad con otras confesiones cristianas, con el Judasmo y el Islam; dio gran cabida en su Pontificado a la relacin con los jvenes: movimientos catlicos juveniles, Jornadas Mundiales de la Juventud, etc. Tambin fue un lder conservador, en su mandato eclesistico desaceler el proceso de modernizacin que irrumpi en la Iglesia a partir de los aos 60 con el Concilio Vaticano II; reescribi el Derecho Cannico que encuadrara toda la vida de la Iglesia; public el Catecismo Universal de la Iglesia Catlica y con ello oficializ el pensamiento nico dentro de la Iglesia. En el mbito teolgico tuvo una fundamental incomprensin hacia las teologas latinoamericanas de la liberacin que abogaban por una opcin preferencial por los ms pobres y contra la pobreza; influy para ello el hecho que senta que esta nueva teologa era una especie de caballo de Troya del marxismo que l estaba obligado a denunciar, en razn de la experiencia adquirida sobre el comunismo en su Polonia natal; en su relacin con Amrica Latina su actitud fue generalmente conservadora: desplaz a obispos profticos y design a obispos distanciados de la vida del pueblo; cerr instituciones teolgicas vinculadas a la Teologa de la Liberacin y sancion a muchos de sus docentes.

Y en el mbito de la moral sexual y de la vida crey dar por zanjadas cuestiones tan complejas como: el aborto, la unin de la familia, la eutanasia, el uso de mtodos anticonceptivos, el divorcio, uniones entre homosexuales, manipulacin gentica, fecundacin in vitro y adopcin de nios por parejas homosexuales, entre otras.

BIOGRAFIA
Karol Jzef Wojtyla, conocido como Juan Pablo II desde su eleccin al papado en octubre de 1978, naci en Wadowice, una pequea ciudad a 50 kms. De Cracovia, el 18 de mayo de 1920. Era el segundo de los dos hijos de Karol Wojtyla y Emilia Kaczorowska. Su madre falleci en 1929. Su hermano mayor Edmund (mdico) muri en 1932 y su padre (suboficial del ejrcito) en 1941. Infancia y juventud: A los 9 aos hizo la Primera Comunin, y a los 18 recibi la Confirmacin. Terminados los estudios de enseanza media en la escuela Marcin Wadowita de Wadowice, se matricul en 1938 en la Universidad Jagellnica de Cracovia y en una escuela de teatro. Cuando las fuerzas de ocupacin nazi cerraron la Universidad, en 1939, el joven Karol tuvo que trabajar en una cantera y luego en una fbrica qumica (Solvay), para ganarse la vida y evitar la deportacin a Alemania. Vocacin sacerdotal: A partir de 1942, al sentir la vocacin al sacerdocio, sigui las clases de formacin del seminario clandestino de Cracovia, dirigido por el Arzobispo de Cracovia, Cardenal Adam Stefan Sapieha. Al mismo tiempo, fue uno de los promotores del "Teatro Rapsdico", tambin clandestino.

Tras la segunda guerra mundial, continu sus estudios en el seminario mayor de Cracovia, nuevamente abierto, y en la Facultad de Teologa de la Universidad Jagellnica, hasta su ordenacin sacerdotal en Cracovia el 1 de noviembre de 1946. Roma y Cracovia: Seguidamente, fue enviado por el Cardenal Sapieha a Roma, donde, bajo la direccin del dominico francs GarrigouLagrange, se doctor en 1948 en Teologa, con una tesis sobre el tema de la fe en las obras de San Juan de la Cruz. En aquel perodo aprovech sus vacaciones para ejercer el ministerio pastoral entre los emigrantes polacos de Francia, Blgica y Holanda. En 1948 volvi a Polonia, y fue vicario en diversas parroquias de Cracovia y capelln de los universitarios hasta 1951, cuando reanud sus estudios filosficos y teolgicos. En 1953 present en la Universidad Catlica de Lublin una tesis titulada "Valoracin de la posibilidad de fundar una tica catlica sobre la base del sistema tico de Max Scheler". Despus pas a ser profesor de Teologa Moral y tica Social en el Seminario Mayor de Cracovia y en la Facultad de Teologa de Lublin. Obispo desde 1958: El 4 de julio de 1958 fue nombrado por Po XII Obispo Auxiliar de Cracovia. Recibi la ordenacin episcopal el 28 de septiembre de 1958 en la catedral del Wawel (Cracovia), de manos del Arzobispo Eugeniusz Baziak.

El 13 de enero de 1964 fue nombrado Arzobispo de Cracovia por Pablo VI, quien le hizo cardenal el 26 de junio de 1967. Adems de participar en el Concilio Vaticano II (1962-65), con una contribucin importante en la elaboracin de la constitucin Gaudium et spes, el Cardenal Wojtyla tom parte en todas las asambleas del Snodo de los Obispos. Papa desde octubre de 1978 Desde el comienzo de su pontificado, el 16 de octubre de 1978, el Papa Juan Pablo II ha realizado 98 viajes pastorales fuera de Italia, y 142 por el interior de este pas. Adems, como Obispo de Roma ha visitado 301 de las 334 parroquias romanas. Entre sus documentos principales se incluyen: 13 Encclicas, 13 Exhortaciones apostlicas, 11 Constituciones apostlicas y 42 Cartas apostlicas. El Papa tambin ha publicado algunos libros como: "Cruzando el umbral de la esperanza" (octubre de 1994) y "Don y misterio: en el quincuagsimo aniversario de mi ordenacin sacerdotal" (noviembre de 1996). Ningn otro Papa se ha encontrado con tantas personas como Juan Pablo II: en cifras, ms de 16 millones de peregrinos han participado en las ms de 1000 Audiencias Generales que se celebran los mircoles. Ese nmero no incluye las otras audiencias especiales y las ceremonias religiosas [ms de 8 millones de peregrinos durante el Gran Jubileo del ao 2000] y los millones de fieles que el Papa ha encontrado durante las visitas

pastorales efectuadas en Italia y en el resto del mundo. Hay que recordar tambin las numerosas personalidades de gobierno con las que se ha entrevistado durante las 38 visitas oficiales y las 650 audiencias o encuentros con jefes de Estado y 212 audiencias y encuentros con Primeros Ministros.

LEGADO
Juan Pablo II el Grande pasar a la historia de la Iglesia y de la humanidad por muchas y sobradas razones. Una de ellas es su condicin de Papa del pueblo, de Papa de todos. El 16 de octubre de 1979 fue elegido el primer Papa polaco de la Iglesia. Karol Wojtyla, el lder de la Iglesia Catlica; Juan Pablo II, el hombre, el artista, el intelectual, el deportista, el sacerdote. El legado de su pontificado abarca muchas reas: las novedades que introdujo en la religin catlica, su devocin mariana e incluso sus posiciones polticas marcaron su paso por el trono de San Pedro y dejaron, sin duda alguna, una estampa imborrable para toda la humanidad. En sus numerosos discursos y ensayos tambin propici la reconciliacin con los judos y el dilogo con los musulmanes y con otras confesiones, pidi perdn por los errores y horrores cometidos por los catlicos en el curso de los siglos, al tiempo que adoptaba una lnea sumamente conservadora en temas relacionados con el control de la natalidad, el aborto y el divorcio. EL PAPA DE LOS JVENES. Una de las grandes paradojas de los ms de 26 aos de pontificado de Karol Wojtyla, es, sin lugar a dudas, la magnfica relacin que mantuvo siempre con los jvenes del mundo, hay todava quien no se puede explicar cmo un hombre de edad avanzada y

enfermo tena ese poder, esa capacidad, de convocar e inspirar a millones de jvenes a participar en las Jornadas Mundiales de la Juventud, llegando a tener, en el jubileo del ao 2000, a tres millones de jvenes en Roma. Este poder de convocatoria se vio manifestado de manera sorprendente en los das posteriores a su triste deceso, pues a sus funerales asistieron millones de jvenes provenientes de diversas partes del mundo; se vea desfilar en grupos tipo scout a jvenes de diferentes nacionalidades, idiomas, color de piel en fin jvenes con, aparentemente, muchas diferencias, pero teniendo algo muy grande en comn: el gran afecto, la gran empata que sentan por Juan Pablo II. Juan Pablo II no solo fue el Papa de los jvenes, fue tambin el Papa que se mantuvo joven por siempre, como han dicho algunos de sus ms fieles seguidores, pues consideraban a Juan Pablo II uno ms de ellos, y esto era recproco, pues su santidad, a pesar del cansancio fsico y todas las enfermedades que lo aquejaban, siempre mantuvo el corazn, la actitud y el pensamiento de un joven, pues como l mismo deca quien vive con los jvenes se transforma en joven; y si dicen bien sobre que la verdadera juventud es la que da Dios mismo, y no la de la edad, entonces l era an un joven. Dedic gran parte de su pontificado a la atencin de los jvenes, lo cual uno puede apreciar desde la inauguracin de su pontificado cuando dijo a los jvenes Vosotros sois la esperanza de la Iglesia y del mundo, vosotros sois mi esperanza. POLTICA. Segn Juan Pablo II, para que los polticos cumplan el mandamiento fundamental de amar a Dios y a los hermanos tienen que vivir el compromiso poltico como un servicio. Un servicio que pasa a travs de

un diligente y cotidiano compromiso, que exige una gran competencia en el desarrollo del propio deber y una moralidad a toda prueba en la gestin desinteresada y transparente del poder. El catlico, adems de servirse como gua de estos principios, que valen para todo poltico, cuenta, adems, con las orientaciones de la doctrina social de la Iglesia, que, como explic el santo padre en una ocasin no constituyen una ideologa y menos un programa poltico, sino que ofrecen las lneas fundamentales para una comprensin del hombre y de la sociedad a la luz de la ley tica universal presente en el corazn de todo hombre e iluminada por la revelacin evanglica. DEVOCIN MARIANA. Juan Pablo II exalt la imagen de la Virgen Mara, y esa dedicacin es la que lo convirti en el Papa que visit el mayor nmero de templos marianos en el mundo. Su fervor hacia la Virgen se constituy en uno de los valores ms importantes durante su vida religiosa. Presidi su pontificado con el lema Totus Tuus, que significa Todo tuyo, en referencia a la Virgen Mara. Fue devoto ferviente de la Virgen del Carmen. En su encclica Redemptoris Mater, de 1987, Juan Pablo II explic que su devocin mariana parte de la base de que Mara fue el ejemplo ms elocuente de cristiandad. La devocin por la Virgen naci a partir de las Carmelitas Descalzas, congregacin con la que desde nio tuvo contacto. l mismo dio a conocer la influencia que las carmelitas ejercieron en su vida. BIBLIOGRAFA. Un legado as, tan rico, tan hermoso, tan inagotable, no se puede olvidar ni obviar ni prescindir. Queda para las presentes y futuras generaciones y queda como patrimonio -que nunca hipoteca- para su

sucesor, que no ser nunca una copia de Wojtyla, que ser l mismo y, en definitiva, ser un nuevo eslabn en la cadena de la sucesin apostlica petrina, que es eslabn y expresin de la alianza eterna de amor de Dios con la humanidad, mediante su Iglesia, sacramento universal de salvacin, prolongacin de Jesucristo, el nico Redentor. Fue muy prolfico en escritos, public catorce encclicas, y convoc nueve consistorios en los que cre 232 cardenales, de ellos uno in pectore, cuyo nombre no revel nunca. Juan Pablo II fue un hombre de profunda fe. Crey en todo aquello que compone la galaxia eclesial, desde el agua bendita, las reliquias, los santos, los lugares sagrados... hasta la Santsima Trinidad. La metafsica catlica (la forma como los catlicos entienden y organizan el mundo) fue asumida en su totalidad sin ninguna reserva. Crey y asumi todo aquello que la Iglesia dice que era su funcin como Papa, descrita en la primera pgina del Anuario Pontificio: obispo de Roma, vicario de Jesucristo, sucesor del prncipe de los Apstoles, sumo pontfice de la Iglesia universal, patriarca de Occidente, primado de Italia, arzobispo metropolitano de la Provincia romana, soberano del Estado de la Ciudad del Vaticano y siervo de los siervos de Dios. El Papa subjetivamente asumi este su munus, su servicio. Y lo hizo con absoluta rectitud y conviccin. Le ayud el carisma que recibi de Dios: la seduccin de su figura imponente, atltica e irradiante. Le ayud tambin el hecho de haber sido actor, y que, con naturalidad y gracia, saba producir una irresistible dramatizacin meditica, con el gesto impactante y la palabra exacta. Y todo ello al servicio de la causa de la religin. Hay en l una condensacin muy fuerte de lo religioso, de

lo espiritual y de lo mstico que se transparenta en su rostro, que en un momento se transfigura, en otro se cierra en contemplacin, o se retuerce de dolor. Empuaba la cruz con solemnidad y fuerza como quien empua una lanza de caballero conquistador.