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Anuncio del Fin de los Tiempos Actualizacin 2006

Despus de este Papa (Juan XXIII) slo quedarn tres Papas (Paulo VI, Juan Pablo I y Juan Pablo II) y luego vendr el Final de los Tiempos. (Mensaje transmitido por la Santsima Virgen a Conchita Gonzlez en 1963 en Garabandal, Espaa)

D ice el profeta Ams que Dios no hace nada sin revelar sus secretos a sus siervos los profetas. (3, 7). Y as es, Dios avisa siempre; muchos de los acontecimientos de importancia para la humanidad han sido previamente anunciados a travs de videntes y profetas. En el Antiguo Testamento se desglosa la manera y tiempo del advenimiento del Mesas, y en los libros sagrados tambin se nos habla de lo que preceder a la manifestacin de la Parusa o Segunda Venida de Cristo. Pues bien, adems de llamarnos a una urgente conversin de vida recordndonos el camino del Evangelio, la Santsima Virgen Mara viene tambin como Reina de los Profetas a manifestarnos abiertamente lo que va a suceder para que estemos preparados y velemos en oracin. Ella anuncia con claridad que estamos en la parte final de los ltimos Tiempos de la humanidad y precisa incluso que Juan Pablo II fue el ltimo Papa previo al inicio del Fin de los Tiempos. As entonces, Mara Santsima viene a clarificar y a dar mucha luz a profecas contenidas en las Sagradas Escrituras, especialmente en el libro de Apocalipsis, y que hasta ahora eran de difcil compresin. En sus mltiples apariciones, la Santsima Virgen anuncia una serie de acontecimientos que tendrn lugar en un plazo ya muy cercano; eventos, la mayora de ellos sealados en la Sagrada Escritura, y que tendrn fiel cumplimiento, pues como dijo nuestro Seor: El cielo y la tierra pasarn, pero mis palabras no pasarn. (Lc 21, 33). La Santsima Virgen Mara ha mencionado que estamos en el Fin de los ltimos Tiempos: A muchos de ustedes los he preparado para la prueba suprema;tengo prisa y los llamo ahora en mi ltima y angustiosa llamada (Mensaje al Padre Gobbi, 1979). Difundan sin miedo los mensajes que yo les doy, como celestial profetiza de estos sus ltimos Tiempos (Mensaje al Padre Esteban Gobbi, septiembre de 1989). Lo que he revelado en Ftima a mi hija Sor Luca, es hoy una realidad. Para la humanidad y para la Iglesia hay gran necesidad de Mi Refugio Materno e Inmaculado,

porque todos ustedes estn dentro de Mis Tiempos. Estos son los tiempos dolorosos que yo predije, en que todo se encamina a su ms doloroso y sangriento cumplimiento. El Seor me enva a ustedes para que lleve a su cumplimiento la misin que me ha sido confiada por la Santsima Trinidad en estos tiempos Suyos. Les abro el libro sellado (Apocalipsis) para que sean revelados los secretos contenidos en l. Han llegado los tiempos de la general confusin y de la ms grande turbacin de los espritus.. (Mensaje al Padre E. Gobbi, julio de 1985). Despus de este Papa (Juan XXIII) slo quedarn tres Papas y luego vendr el Fin de los Tiempos (Garabandal, 1963). El Final de los Tiempos o el Fin de los ltimos Tiempos En virtud de que en las actuales apariciones de la Santsima Virgen se insiste en lo que la Sagrada Escritura denomina como los ltimos Tiempos o el Fin de los Tiempos, es preciso determinar que se entiende por esta expresin y no confundirlo o asociarlo con el fin del mundo, pues son hechos independientes y distintos entre s. Qu son entonces los ltimos Tiempos? Los ltimos Tiempos de los que nos hablan muchas veces las Sagradas Escrituras, comienzan propiamente a partir de la Ascensin de Cristo a los cielos y se van a caracterizar por su falta de fe. Al final de los mismos tendr lugar la aparicin del ltimo y personal Anticristo, as como el Juicio de Naciones, es decir, un juicio o purificacin sobre el mundo, el cual anuncian con frecuencia tanto los profetas como el mismo Jesucristo, por vivir los hombres alejados de Dios y a espaldas del Evangelio. De este Juicio de Naciones o castigo saldr un mundo purificado y renovado desde sus mismas entraas y al que habr de seguir una poca de paz admirable y de santidad en la que Cristo reinar de un confn a otro de la tierra, y en la que todos sus enemigos caern a sus pies y le darn vasallaje, teniendo entonces la Iglesia un triunfo glorioso en un nuevo Pentecosts. Por tanto, no se deben confundir el Juicio de Naciones que tendr lugar al Fin de los Tiempos, con el Juicio Final que tendr lugar al fin del mundo. En el primero, el mundo saldr purificado; en el segundo, habr de tener lugar el fin de la historia de la humanidad. A efecto de que no exista confusin, diremos que cuando se habla de los ltimos Tiempos, se quieren indicar los tiempos que Dios concede a las naciones o a los pueblos gentiles, que es lo mismo, para su conversin. Las naciones o gentiles son todos los no judos. Para mayor claridad de lo anterior vamos a precisar lo siguiente: 1. Segn las Escrituras, la humanidad se divide en dos grandes grupos: el pueblo judo o Israel y el pueblo gentil o las naciones. 2. Al venir Cristo a la tierra, los suyos (los judos) no le recibieron y le rechazaron y lo mataron; as se hicieron indignos del Evangelio y de pertenecer a la Iglesia de Cristo en virtud de su incredulidad y rebelda (Hech 13, 45-47; 18, 6). 3. Entonces las naciones o gentiles entran en la Iglesia y siguen por el camino nico de la salvacin; la fe en Cristo.

4. As se inician propiamente los Tiempos de las Naciones o los ltimos Tiempos que son los que Dios concede a los gentiles para que vayan entrando en la comunidad de salvacin que es la Iglesia. Es decir, son as llamados Tiempos de los Gentiles, porque el otro gran grupo de la humanidad, es decir, los judos, estn durante este tiempo como dejado o abandonado de la mano de Dios, sin tener personalidad, ni tierra, ni soberana. 5. Cuando se acaben los Tiempos de los Gentiles o de las Naciones, empezar un insospechado tiempo nuevo, una nueva poca en la historia de la humanidad. Entonces, estos tiempos de ahora, en cuya vigencia an estamos, pero cuyo final ya presentimos, estn a punto de terminar. Es decir, estamos por llegar al Fin de los ltimos Tiempos; y que segn la Virgen en Garabandal, y en otros mensajes, han empezado ya con la muerte de Juan Pablo II. Insistimos, no debe confundirse el Fin de los ltimos Tiempos, o dicho simplemente, Fin de los Tiempos con el fin del mundo. Cuando llegue el Fin de los Tiempos de las Naciones o de los Gentiles, es natural que se les pida cuenta a stas - Juicio de las Naciones sobre los muchos das que tuvieron para entrar a la salvacin de Dios, para convertirse. Cuando llegue el otro fin, el ltimo, el fin del tiempo, en el Juicio Final de la humanidad, la cuenta ser pedida precisamente a toda la humanidad, a todos y a cada uno. Cumplimiento de una Profeca Existe una profeca de Jesucristo anunciada el da de su entrada triunfal a Jerusaln, el domingo de Ramos, y que arroja ms luz a los Tiempos de las Naciones que estn por terminar. La profeca dice as: Vendr una gran calamidad sobre esta tierra y gran clera contra este pueblo. Caern a filo de espada y sern llevados cautivos por entre las naciones, y Jerusaln ser hollada por gente extraa hasta que se cumplan los Tiempos de las Naciones. (Lc 21, 23 y 24). La cita anterior nos habla de una calamidad que cay sobre la tierra de Jerusaln y al mismo tiempo un gran castigo sobre el pueblo judo. Y este castigo tuvo tres efectos: 1. 2. Muerte por la espada, Deportacin,

3. Instalacin de sus enemigos en Jerusaln hasta que se cumplan los Tiempos de las Naciones. De acuerdo con lo anterior, el nmero 1 y el nmero 2 se verificaron en el ao 70 de nuestra era cuando la ciudad de Jerusaln fue sitiada por los ejrcitos romanos al mando del general Tito; y el nmero 3 se inici en el ao 70 y ha durado hasta nuestros das, en que han ocurrido tres acontecimientos de suma importancia en los aos recientes. 1. En el ao 1948, despus de la Segunda Guerra Mundial, la ONU reconoci la existencia jurdica del estado de Israel; 2. En el ao de 1967, y despus de la guerra de los 6 das, los judos, contra todos los pronsticos, recuperaron la ciudad de Jerusaln;

3.

En el ao de 1993, el estado Vaticano reconoce la existencia del estado de Israel.

Por tanto, una de las principales profecas que estaban relacionadas en el cumplimiento de los Tiempos de las Naciones, ha tenido pleno cumplimiento en estos tres acontecimientos que hemos mencionado. De tal forma que una de las importantes piezas del rompecabezas apocalptico, por decirlo as, se ha cumplido, y nos da la certeza moral de que de acuerdo con las Sagradas Escrituras estamos ya en el inicio del Fin de los Tiempos, y que concuerda con la afirmacin de la Virgen de Garabandal - citada anteriormente - de que con la muerte de Juan Pablo II arranc este breve perodo de tiempo de gran sufrimiento y dolor para toda la humanidad, en la que seremos asimismo testigos de acontecimientos nunca antes vistos en la historia, conforme explicaremos a continuacin. Para comprender mejor lo que se est diciendo, primero identificaremos las caractersticas de los ltimos Tiempos. De acuerdo con las Sagradas Escrituras, los ltimos Tiempos se van a caracterizar por: 1. 2. 3. 4. 5. 6. Su falta de fe; La Apostasa o desercin de la fe por parte de las naciones y de los hombres; Grandes catstrofes naturales; guerras, pestes, terremotos, enfermedades, etc. La aparicin del ltimo y personal Anticristo; El advenimiento de la Gran Tribulacin, El Juicio de las Naciones como acto conclusivo del Fin de los Tiempos.

7. Todos estos eventos como previos de la Parusa o Segunda Venida de Cristo a la tierra. Falta de Fe Una de las principales caractersticas de los ltimos Tiempos ser la falta de fe, el enfriamiento de la caridad, el crecer de la maldad en general. Los textos de la Sagrada Escritura lo dejan sumamente claro: Has de saber que en los ltimos Tiempos sobrevendrn das difciles porque habr hombres egostas, avaros, amadores de s mismos y del dinero, jactanciosos, soberbios, maldicientes, incontinentes, despiadados, enemigos de todo lo bueno, traidores, temerarios, amadores de los placeres ms que de Dios. Eso s, tendrn apariencia de piedad pero en realidad estarn lejos de ella (2da Carta de San Pablo a Timoteo, 3, 1-5). Pues vendr un tiempo en que no soportarn ms la sana doctrina, antes bien, deseosos de novedades se amontonarn maestros conforme a las pasiones, y apartarn los odos de la verdad para volverlos a las fbulas. (2da carta de San Pablo a Timoteo 4, 3-4).

Asimismo, San Judas en su captulo 1, 17-21, nos dijo lo siguiente: Pero vosotros, carsimos, acordaos de lo predicho por los apstoles de nuestro Seor Jesucristo, que os decan: en los ltimos Tiempos vendrn impostores que se conducirn segn sus impas pasiones. Estos son los que fomentan las discordias; hombres animales, sin espritu Tambin existe un testimonio de los primeros siglos de la Iglesia, que si bien no es bblico, s formula anuncios semejantes a los escritos apostlicos, me refiero a la llamada doctrina de los apstoles Didach -, documento del siglo primero: En los ltimos Tiempos se multiplicarn los falsos profetas y corruptores y se convertirn en lobos de sus rebaos, y la caridad se convertir en odio; tomando pues incremento la iniquidad, los hombres se odiarn mutuamente y se perseguirn y se traicionarn, y entonces aparecer el engaador del orbe el Anticristo - dicindose hijo de Dios y har seales y prodigios, la tierra ser entregada en sus manos y har iniquidades, tales como nunca se hicieron en los siglos (Cap. XVI). Esta falta de fe en el mundo ha venido tomando gran fuerza en los ltimos Tiempos, y as lo ha denunciado reiteradamente la Santsima Virgen Mara desde la aparicin de la Salette, en Francia, en el ao de 1846, hasta las ms recientes apariciones en los das de hoy. Veamos algunas partes del largo mensaje de la Virgen de la Salette: Los jefes, los lderes del pueblo de Dios han abandonado la oracin y la penitencia, y el demonio ha oscurecido sus inteligencias; se han convertido en estrellas errantes que el viejo diablo arrastrar con su cola para hacerlos perecer. Dios permitir a la antigua serpiente poner divisiones entre los soberanos, entre las sociedades y en todas las familias Muchos abandonarn la fe y el nmero de sacerdotes y religiosos que se separarn de la verdadera religin ser grande; entre estas personas se encontrarn incluso obispos En el ao 1864, Lucifer, con un gran nmero de demonios sern desatados del infierno. Abolirn la fe poco a poco, an entre las personas consagradas a Dios muchas casas religiosas perdern completamente la fe y perdern a muchsimas almas Los libros malos abundarn en la tierra y los espritus de las tinieblas extendern por todas partes un relajamiento universal en todo lo relativo al servicio de Dios y obtendrn un poder extraordinario sobre la naturaleza Dado el olvido de la santa fe en Dios, cada individuo querr guiarse por s mismo y ser superior a sus semejantes todo orden y toda justicia sern pisoteados; No se vern ms que homicidios, odio, envidia, mentira y discordia sin amor por la patria ni por la familia.

Los gobernantes civiles tendrn todos un mismo plan, que ser abolir y hacer desaparecer todo principio religioso, para dar lugar al materialismo, al atesmo, al espiritismo y a toda clase de vicios. Resulta impresionante cmo la Santsima Virgen desde hace casi 160 aos nos muestra el estado actual en que se debate el mundo entero dentro de esta crisis de fe que estamos viviendo, y que ha originado una gran confusin en el orden moral y espiritual y que ha llevado a muchas almas a una profunda indiferencia hacia las cosas de Dios. Adems, resulta preocupante la falta total de crecimiento espiritual en el proceso autntico y serio del amor a Dios. Al hombre se le ha olvidado el fin para el cual fue creado y slo se preocupa por su bienestar material en todas sus formas, sin atender en lo ms mnimo el negocio ms importante que es la salvacin eterna de su alma. Asimismo, han venido surgiendo un sinnmero de falsas creencias y nuevas filosofas que han estado envenenando la mentalidad del hombre moderno, y que pretenden suplir el camino del evangelio y satisfacer las inquietudes del corazn humano. Pensamientos de talante oriental con mezcla de psicologa humanista e influencia esotrica han dado lugar a una nueva mentalidad gnstica, feminista y ecolgica que han oscurecido el camino de la Verdad en Jesucristo. Nace as una nueva religiosidad etrea, vaga y difusa con sello New Age y que lleva como apellido la cultura light, es decir, una religiosidad ligera, liviana, fcil, sin mandamientos, sin dogmas, sin compromisos, sin sacrificio y sin la cruz de Cristo. Esta religiosidad light no es otra cosa que un egosmo espiritual en grado superlativo, centrado en el hombre y su experiencia, ajena a cualquier formulacin doctrinal, pero apelando vagamente a lo divino, a la conciencia de uno, al poder de la mente, al poder de los astros, a la fuerza de la naturaleza, etc. Esta religiosidad light quedara definida como una espiritualidad difusa para un hombre vaco interiormente, y que est llevando a muchas almas a la condenacin eterna. Resulta por dems clarificador un mensaje de la Santsima Virgen dado en Sabana Grande, Puerto Rico, en el ao de 1984, y que confirma lo antes dicho: Difciles y confusos sern estos tiempos. El crecimiento espiritual de los hijos de Dios se har muy difcil y vendrn otros momentos en que este crecimiento parecer casi imposible. Hijos nuevos, estn atentos porque la indiferencia y la confusin reinarn en el camino y en todo el mundo. Extraos pensamientos y nuevas filosofas harn ms oscuros el Camino Verdadero. Las enseanzas de mi Amadsimo Hijo, el orden establecido por el Padre y la verdad sern sustituidas por estas nuevas y extraas creencias. El egosmo de los hijos de Dios ser causa de conflictos y divisiones que agudizarn ms mi dolor La Virgen Mara confirma que debido a la confusin que estamos viviendo, el crecimiento espiritual se hace muy difcil y habr momentos en que parecer casi imposible. Por qu? Porque todos los das nos encontramos frente a un ambiente adverso, lleno de tentaciones, de sensualidad, de egosmo, odio, rencores, envidias, divisiones, infidelidades, mentiras, etc., muy lejos todo esto de una vida recta, moral y virtuosa. La radio, la televisin y los medios de comunicacin muy poco o en nada ayudan a crear condiciones necesarias, materiales y espirituales, para que el hombre pueda alcanzar su fin trascendental, que no es otro que la posesin de Dios.

Asimismo, en el mensaje que acabamos de citar, la Santsima Virgen dice que estas nuevas creencias van a sustituir tres cosas: 1. Las enseanzas de su Amadsimo Hijo, es decir, el Evangelio. Hoy lo que impera ya no es la enseanza de Jesucristo sino una promocin filantrpica y humanista del amor, que nada tiene que ver con la mxima evanglica que es la Caridad cristiana. Se sustituye a Jesucristo por un Cristo esotrico y ocultista. Se sustituye Su Palabra Divina por un lenguaje humano y emotivo. Se sustituye el Evangelio Eterno por un evangelio exclusivamente terrenal. 2. El orden establecido por el Padre, es decir, la Ley Eterna y la Ley Moral Natural, ocasionando todo el desorden moral, social y natural que estamos viviendo, y cuyas principales consecuencias son el aborto, la eutanasia, el SIDA, el divorcio, el adulterio, la promocin de la infidelidad matrimonial y uso de la sexualidad fuera del matrimonio mediante la promocin de los anticonceptivos, el reconocimiento legal de la homosexualidad y lesbianismo, la manipulacin gentica, la promocin del atesmo y de un Nuevo Orden Mundial que sustituya al orden social cristiano, y un largo etctera; 3. Y la verdad, lo que quiere decir que lo que impera es la mentira, cuyo padre es Satans. Como consecuencia de la falta de fe, la apostasa de las naciones ya se hace patente en los diversos rdenes de la vida moderna. Esta visin de apostasa se ir desglosando en los subsecuentes captulos, sobretodo la apostasa que ha penetrado dentro de la Iglesia y que ser detonante de un futuro pero cercano cisma desgarrador para toda la cristiandad. Esta apostasa alcanzar su clmax con la aparicin del llamado Anticristo que, despus de haber engaado a la humanidad con una falsa salvacin, desencadenar la Gran Tribulacin anunciada por Jesucristo en la Sagrada Escritura, tan terrible que no se ha visto una igual desde que las naciones existen ni se ver en el futuro. Todo esto traer el Juicio de Naciones o purificacin de la humanidad necesaria para que tenga lugar la Parusa o Manifestacin de Cristo, que con el soplo de Su boca derrotar al Anticristo. Por su importancia, cada uno de estos temas se desarrollar por separado. Pero antes de entrar a su estudio, es necesario analizar objetivamente la funcin que tiene Satans en toda esta batalla espiritual del Final de los Tiempos. La Presencia de Satans La existencia del diablo hoy es puesta en duda por la gran mayora de los hombres, incluyendo catlicos. No cabe duda que el gran triunfo de Satans en este tiempo es haberle hecho creer al hombre que l -el demonio- no existe; pues no hay peor enemigo que el que no se conoce. Y as, el demonio ha tendido una trampa al hombre de hoy y le ha quitado de su vida a Dios; le ha hecho creer que el mundo es ms importante y ha logrado que los hombres caminen por el ancho sendero que lleva a la condenacin eterna. En innumerables ocasiones la Santsima Virgen hace referencia a la existencia de Satans, y que se corrobora en el mensaje de la Salette que hemos citado lneas arriba.

Sabemos que el demonio, el diablo, Satans o Lucifer, y los dems demonios que vagan por el mundo, fueron creados buenos por Dios en cuanto a su naturaleza, pero ellos por s mismos se hicieron malos. Es decir, Dios no cre al diablo o Lucifer como tal, sino que Dios cre a los ngeles, pero estas criaturas slo binarias de alma y entendimiento, sin cuerpo, tuvieron por decirlo as un instante de elegir y optar a favor o en contra de Dios. Ms no slo podan rebelarse contra su Creador, sino que de hecho muchos de ellos se rebelaron. Luzbel, el ms eminente de las criaturas anglicas en su resplandor, inteligencia y poder, dio principio al extravo Subir a los cielos y ser semejante al Altsimo. (Is 14, 14). Por este pecado de soberbia y este feroz apetito de usurpar la Autoridad Divina sobre la humanidad, el diablo se atribuira el ttulo de prncipe de este mundo. Por tanto, el diablo es un ngel apstata, es decir, un ngel cado. Y la cada del diablo comenz cuando l tuvo envidia de la creacin del hombre trino creado a Imagen y Semejanza de Su Creador y trat de hacer que se rebelaran tambin los dems ngeles. La soberbia del primer pecador la ha heredado a todos los que le siguen. Antes de Kant, ya Lucifer haba cado en el error en considerar que la criatura puede ser fin y ley de s misma. Y de esta suerte Lucifer se constituy en el fundador de todas las herejas, que se encamina a persuadir a los hombres que pueden ser felices con slo los medios naturales y rechazando en definitiva a Dios. El naturalismo, el liberalismo, el racionalismo, el modernismo, el materialismo, el comunismo, el teosofismo, el esoterismo, etc, tienen como nico padre a Lucifer. Pero todos estos errores, con diferente nombre, se resumen en uno slo: la adoracin del hombre por el hombre, el seris como dioses!, y que ser, al igual que la primera, la ltima hereja, la del Anticristo, como instrumento de Satans. Dice Jesucristo en el Evangelio no temis a los que matan el cuerpo ms temed a aqul que pueda perder el alma (Mt 10, 28). El demonio, como consecuencia del pecado de Adn, ha conquistado en cierta medida el dominio sobre el hombre. Por eso San Pablo nos previene claramente sobre la batalla: Revestos de la armadura de Dios, para que podis manteneros firmes contra las asechanzas del demonio, porque nuestra lucha no es contra la carne y la sangre, sino contra los principados y potestades, contra los poderes de este mundo de tinieblas, contra los malos espritus que moran en los aires(Ef 6, 11-12) Por su parte San Pedro nos advierte de esta guerra: Sed sobrios y velad, porque nuestro adversario el diablo anda como len rugiente, rondando en torno vuestro, buscando a quien devorar. Resistidle pues, permaneciendo firmes en la fe. (I 5, 8). De todo lo anterior, debemos tener claro que el demonio no tiene ningn otro negocio, ni otro empeo que perder nuestra alma; maquina el mal, habla astutamente, persuade con amaos, engaa con destreza, despierta movimientos pecaminosos, mueve guerras, alimenta odios, incita a la gula, aviva a la concupiscencia, instiga a los deseos carnales, prepara las ocasiones de pecado, y no cesa de pulsar los corazones de los hombres con mil artimaas perniciosas. La verdad del asunto es que hoy en da muchos hombres entregan su alma al diablo para el da eterno, a cambio de obtener xito humano en el da terreno. Es decir, Satans es el prncipe de este mundo, del imperio de la mundanidad, con sus glorias y sus pompas a las cuales renunciamos en el bautismo. En el pasaje de las tentaciones de Jess, el diablo le mostr todos los reinos del mundo y le dijo: Yo te dar todo este poder y la

gloria de ellos, porque a m me ha sido entregada, y la doy a quien quiero. Cuntos no hacen pacto con el demonio, ya explcito o implcito y dan su alma con tal de conquistar los reinos de este mundo? Dinero, fama, honores, vicios y su poder y su gloria, ya en el mundo artstico; ya en el mundo de la poltica o del dinero. Dice la Santsima Virgen a Patricia Talbott en Cajas, Ecuador: as como hay un cielo hay un infierno, pero slo hay un Rey, Dios Padre; Satans existe y est lleno de odio, perversin y todo aquello que no da paz a sus corazones. Hijos mos, entreguen su corazn, no permitan que Satans entre en l las tendencias diablicas que abundan en el mundo tratan de influir en mis pequeas almas y trastornarlas. Otra de las victorias de Satans es que las jvenes, mis pequeas, se entregan a los hombres antes del matrimonio. No tienen derecho a hacerlo porque el cuerpo y el alma pertenecen a Dios, y l lo permite solamente mediante el santo sacramento -del matrimonio- porque lo que Dios une el hombre no puede separar. Otra gran victoria de Satans es el divorcio es el aborto son las modas, los estilos, y la manera obscena en la que visten los jvenes para la Santa Misa, provocando la tentacin de pecar. En septiembre de 1992 la Virgen transmiti un mensaje en Medjugorie diciendo: Hoy tambin quiero decirles que estoy con ustedes en estos das de inquietud en los que Satans quiere destruir todo lo que Yo y mi Hijo Jess estamos construyendo. Quiere sobre todo destruir sus almas, quiere llevarlos lo ms lejos posible de la vida cristiana y de los mandamientos, segn los cuales la Iglesia los llama a vivir. Satans quiere destruir todo lo que es santo en ustedes y lo que les rodea. Por lo tanto, hijitos, oren, oren, oren para poder comprender todo lo que se les est dando por medio de Mi venida. Igualmente en otro mensaje en enero de 1991 dijo: Satans es poderoso y quiere destruir no slo la vida humana, sino tambin la naturaleza y el planeta en que viven La Virgen Mara le dijo al Padre Gobbi en octubre del 1983 lo siguiente: Hoy Satans logra conquistarlo todo con el espritu de soberbia y de rebelin contra Dios y tiene terror a todos lo que siguen a su Madre Celestial en el camino de la pequeez y de la humildad. A este respecto, San Luis Mara Grignion de Monfort hablaba ya de las funciones propuestas del cielo y el infierno: Lo que Lucifer ha perdido por la soberbia, Mara lo ha ganado con la humildad. Lo que conden y perdi por la desobediencia, Mara lo ha salvado con la obediencia. Eva, al obedecer a la serpiente, destruy a todos sus hijos junto con ellos, y se los ha entregado a l. -Satans; Mara, al ser perfectamente fiel a Dios, ha salvado a todos sus hijos y siervos junto con Ella, y los ha consagrado a todos a Su Majestad. Batalla Espiritual

Queda entonces claro que los ltimos Tiempos que estamos viviendo nos revelan una batalla espiritual que se manifiesta en toda la tierra. Esta batalla espiritual est representada figurativamente por la estirpe de Mara Santsima y la estirpe de Lucifer. Dice el Gnesis: Pondr enemistades entre ti y la Mujer, entre tu descendencia y la de Ella. Y t le asechars el calcaar y Ella te aplastar la cabeza. (3, 15). Y esta batalla que se ha venido desarrollando en los siglos ha adquirido mayor dramatismo conforme nos acercamos hacia su final. Y as el Apocalipsis nos revela lo siguiente: Y una gran seal apareci en el cielo: una mujer revestida del sol y con la luna bajo sus pies y en su cabeza una corona de doce estrellas y se vio otra seal en el cielo y he aqu un gran dragn color de fuego (12.1, 3). Esta gran batalla es la lucha de los hijos de Mara, Virgen de luz, y los hijos de las tinieblas Satans. Y esta lucha ha trado no solamente una gran falta de fe, sino tambin la apostasa, es decir, una defeccin religiosa, alejamiento o seduccin llevada a cabo por falsos profetas que pondrn en peligro la salvacin de los hombres. Esta lucha contra el prncipe del mal es la que expresa el Concilio Vaticano II: A travs de toda la historia humana existe una dura batalla contra el poder de las tinieblas, que iniciada en los orgenes del mundo, durar, como lo dice el Seor, hasta el da final. (Gaudium et Spes, 37). Y as lo confirma al apstol San Pablo a los Tesalonicenses: Por lo que hace a la venida de nuestro Seor, no os dejis fcilmente turbar el espritu porque antes ha de venir la apostasa (II Tes 2, 1). El gran problema es que esta falta de fe y apostasa en el mundo ha llegado al corazn mismo de la Iglesia, lo que desatar la mayor prueba que habr de pasar la Iglesia desde su fundacin. Este ser uno de los principales acontecimientos del Final de los Tiempos. Ya el Papa Juan Pablo II haba mencionado esta batalla y prueba para la Iglesia, con ocasin del Congreso Eucarstico en Filadelfia del ao de 1976. Estas fueron sus palabras: Estamos ahora ante la confrontacin histrica ms grande que los siglos jams han conocido. Estamos ante la lucha final entre la Iglesia y la anti-Iglesia; entre Evangelio y el anti-evangelio. No creo que el ancho crculo de la Iglesia Americana ni el extenso crculo de la Iglesia Universal se den clara cuenta de ello. Pero es una lucha que descansa dentro de los planes de la Divina Providencia. La lucha de la Iglesia y del Evangelio de Cristo en contra de las fuerzas del mal se ha dado desde sus orgenes y se plasma en la parbola del trigo y la cizaa, pero ahora hemos llegado al final de esta batalla que muy pocos realmente perciben en el mundo actual y que los hace incapaces de discernir los signos de los tiempos y entender lo que est pasando en el mundo de hoy en su ms profundas causas ontolgicas, porque viendo no ven, y oyendo no oyen, ni tampoco entienden. En efecto, en ellos se cumple la profeca de Isaas, que dice:

Ustedes oirn una y otra vez y no entendern; mirando y volvern a mirar y no vern. Porque el corazn de este pueblo se ha vuelto insensible, han cerrado sus ojos y tapado sus odos, con el fin de no ver con los ojos y no or con los odos, ni comprender con el corazn (Mt 13, 10-17)

Luis Eduardo Lpez Padilla

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