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2001 t.dirions
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Copyrighr 2001 da edio brasileira: Jorge Zahar Editor Lrda. rua Mxico 31 sobreloja 20031-144 Rio de Janeiro, RJ tel.: (21) 2240-0226 / Fax: (21) 2262-5123 c-rnail: jze@zahar.com.br sire: www.zahar.corn.br
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pelftica-de despolitizao
CIP-Brasil. Catalogao-na-fonte Sindicato Nacional dos Editores ~c Livros, RJ. Bourdieu, B778c / Pierre Janeiro: Pierre, Bourdieu; Jorge Zahar 19302: por um movimento traduo, Andr social europeu Telles. Rio de
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.~otdenao aberta, 62. - Um sindicalismo renova'(37.::- ssociar os pes'q~isadores e os militantes, 70. _ urQpa ambgua: retorno opo por uma ao no ~;~oeuropeu, 72.
g'dios de areia 78
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amcaada, 81. - Por um novo internaciona-
Conrrafogos
Ed., 200 I
2: pOlir un mouvernent
:t A autonomia
lismo, 90.
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por Zola por ocasio do caso Dreyfus, torna-se um intelectual, ou, como se diz nos Estados Unidos, um "public intellectual', ou seja, algum que engaja numa luta poltica sua competncia e sua autonomia especficas e os valores associados ao exerccio de sua profisso, como os valores de verdade e de desinteresse, ou, em outros termos, algum que se encaminha para o terreno da poltica mas sem abandonar suas exigncias e suas competncias de pesqui-
Como no disponho de muito tempo e gostaria que meu discurso fosse to eficaz quanto possvel, irei diretamente questo que desejo colocar diante dos senhores: os intelecruais e, mais precisamente, os pesquisadores, e mais precisamente ainda, os especialistas em cincias sociais podem e devem intervir no mundo poltico e sob que condio podem faz-Ia eficientemente? Que papel podem desempenhar no movimento social, em escala nacional e sobretudo internacional, isto , no nvel mesmo em que atualmente se joga o destino dos indivduos e d~s";ociedades? Como podem contribuir para a criao de uma nova maneira de fazer poltica? ~
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sador. (De passagem, friso que a oposio que se faz com freqncia, na tradio anglo-saxnica, entre scholarship e eommitment sem dvida desprovida de fundamento: as intervenes, dos artistas, dos escritores ou dos cientistas - Einstein, Russell ou Sakharov - no espao pblico encontram seu princpio, seu fundamento, numa "comunidade" voltada para (eommitted) a objetividade, a probidade e o desinteresse. alis a seu suposto respeito pelas leis morais no-escritas, assim como sua competncia tcnica, que o scbolar deve sua autoridade social.) Ao intervir assim, ele se expe a decepcionar (a palavra fraca demais), 'ou melhor, a chocar, em seu prprio universo, aqueles que vem no committment um descaso para com a "neutralidade axiolgic' e, no mundo poltico, aqueles que vem nele uma ameaa a seu monoplio e, mais genericamente, todos aqueles a quem sua interveno atrapalha. Expe-se, em suma, a despertar todas as formas de antiintelectualismo adormecidas aqui e ali, um pouco
Primeiro ponto: para evitar qualquer mal-entendido, preciso deixar claro que um pesquisa?or, um artista ou um escritor que intervm no mundo poltico no se torna por isso um homem poltico; de acordo com o modelo criado
"A scholarship with cornmittmenr. Pour un savoir engag", Conveno da MLA - Modern Language Associarion of America - sobre "Scholarship nnd cornmittmenr", Chicago, dez 1999.
l'l' toda a parte, nos poderosos desse mundo - banqueiros, patres e altos funcionrios -, nos jornalistas, nos
:lI,
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homens prprios
polticos
(inclusivede
decapital
"esquerda"),
quase todos,
atualmente,
detentores
cientistas que se engajam numa ao poltica) so indispensveis luta social, hoje muito particularmente, rando as formas absolutamente desempenhado s produes novas assumidas pela doe imposio o mundo: grupos de especficos" cole-
minao. Inmeros trabalhos histricos mostraram pelos think tanks na produo desses thidk tanks conservadores, "intelectuais da ideologia neoliberal que governa atualmente
de toda critica: a crtica qual o intelectual ele prprio ou, em outros termos, absoluto para qualintelectual em nome da O mundo cometidos
experts escolhidos pelos poderosos, devemos opor as produes de redes crticas, reunindo (no sentido de Foucault) num verdadeiro reflexo e de sua ao, em 'suma autnomo. coletivo pode e deve cumprir gativas, crticas, trabalhando instrumentos mada atualmente, reunido, para produzir intelectual
ou, se preferirmos,
tivo ele prprio capaz de definir os objetos e os fins de sua Esse intelectual funes nee disseminar sijpblica arda primeiramente
meter tambm crtica pelo scbolastic bias, cuja forma mais perversa, e que nos diz respeito particularmente propenso a um revolucionarismo intelectuais s instrues sem objeto e sem efeito: de minha do Partido gerao a se ainda hoje
penso de fato que o impulso to generoso quanto irrealista que levou inmeros entregar cegamente
do coletivo a uma
crtica lgica que se atenha sobretudo zao", "flexibilidade" e em particular ao uso das metforas;
a confundir
e a lgica das coisas, segundo a impiedosa frmula de Marx, ou, mais prximo das realidades atuais, a tomar revolues na ordem das palavras, ou dos textos, por revolues na ordem das coisas. Uma vez claramente rentemente colocadas essas crticas prvias, apa-
uma crtica sociolgica, que prolonga a primeira, luz os deterrninantes curso dominante em particular) que pesam nos produtores (a comear pelos jornalistas, cientfica autoridade
econmicos
crtica propriamente
'".:
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cumprir
para um trabalho coletivo de criao poltica. A na maioria das naes europias o pensamento mundo" crtico. Mas a acadmico, onde de se rodo o espao deixado vag e a
e experincias
derrocada dos regimes de tipo sovitico e o enfraquecimento dos partidos comunistas e sul-americanas doxa neoliberal encanta-se preocupar libertaram ocupou
para quem os vive.tque esto associados aos medicina, educao, servios de uma mesma nao ou de naes extremamente urgente do mundo e
realmente com quem quer que seja no que quer para ser entrea transseu e ele no pode, como acreditava-se em outros singular ou
como se dizia, na Alemanha dos anos 30, dos movimentos Os think tanks de onde saram os programas polticos de Reagan ou Thatcher, ou, depois deles, Clinton, Blair, Schrder ou jospin, tiveram, para estar em condies de romper com a tradio do welfare state,que verdadeira contra-revoluo paradoxal: conservadora, apresenta-se operar uma simblica e produzir uma doxa como p-;'ogressista; faz
tempos, ser obra de uma s pessoa, mestre-pensador gue apenas aos recursos de seu pensamento porta-voz autorizado por um grupo ou instituio
a que o intelectual
papel, insubstituvel, sociais de uma produo organizar ou orquestrar de ao poltica, trabalhar conjuntamente
contribuindo
coletiva de utopias realistas. Pode a pesquisa coletiva de novas formas de mobilizar e fazer de novas as pessoas mobilizadas, dando
restaurao do passado no que s vezes tem de mais arcaico (particularmente em matria de relaes econmicas), passar regresses e retrocessos por reformas ou revolues. Isso pode ser visto em todas as medidas que visam desmantelar o welfare.. state, ou seja, destruir democrticas proteo social ou educao. Combater todas as aquisies sade, tal poltica e dese em matria de legislao do trabalho,
de novas maneiras
maneiras de elaborar projetos e realiz-I os em comum. Pode desempenhar dinmica primir, mulao poderiam um papel de parteiro assistncia dos grupos de trabalho em seu esforo para exo que so e o que na coleta e acu-
fender as aquisies mais progressistas do passado significa parecer arcaico. Situao ainda mais paradoxal quando levado a defender coisas que de resto quer se transformar, como o servio pblico e o Estado nacional, que ningum
social de que o mundo social est carregado. Poderia assim ajudar as vitimas da poltica neoliberal
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pensa em conservar como est, ou os sindicatos ou mesmo a escola pblica, que preciso continuar a submeter critica mais impiedosa. assim que atualmente sou suspeito de renegao ou acusado de contradio quando defendo uma escola pblica que nunca deixei de lembrar que exercia uma funo conservadora. Parece-me que os scholars tm um papel determinante a desempenhar no combate contra a nova doxa e o cosmopolitisrno puramente formal de todos aqueles que s tm na boca palavras como "globalization" ou "global competitiueness", Esse universalisrno de fachada serve de fato aos interesses dos dominantes: serve para condenar como retrocesso politicamente incorreto em direo ao nacionalismo a nica fora, a do Estado nacional, que, na ausncia de um Estado mundial e de um banco mundial financiado por um imposto sobre a circulao dos capitais, os pases ditos emergentes, Coria do Sul ou Malsia, podem opor ao domnio das multinacionais; permite diabolizar e estigmatizar, por exemplo sob o rtulo infarnante de islamismo, os esforos deste ou daquele pas do Sul para afirmar ou restaurar sua "identidade". A esse universalisrno verbal, que grassa tambm nas relaes entre os sexos e que deixa os cidados isolados e desarmados em face das potncias econmicas internacionais, os committed scholars podem opor um-novo internacionalismo, capaz de 'enfrentar, com uma fora verdadeiramente internacional, problemas que, como as questes de meio ambiente, poluio atmosfrica, camad ele oznio, recursos no renovveis ou nuvens atmicas,
so necessariamente "globais", porque no conhecem as fronteiras entre as naes ou htr~as J'classes"; e tambm problemas mais puramenteecon6mi6soculturais que, como as questes da dvida dos pases emergentes ou da influncia do dinheiro na produo e na difuso culturais (com a concentrao da produo e ela distribuio cinematogrfica, da edio etc.),.podem reunir intelectuais tesoIutamen tellive~sa1istas;iiSto, .... realmente .. P reocu pdos em universalizarascondies de acessbabuniversal, para alm das fronteiras entre as naes, e em particular entre as naes do Norte e do Sul. Para fazer isso, os escritores, os artistas e, sobretudo, os pesquisadores, que, por profisso, j so mais inclinados e mais aptos a ultrapassar as fronteiras nacionais, devem transcender a fronteira sagrada - que est inscrita tambm em seu crebro, mais ou menos profundamenge segundo as tradies nacionais - entre o scholarship e o committment para sair resolutamente do microcosmo acadmico e entrar em inreratividade com o mundo exterior (ou seja, sobretudo com os sindicatos, as associaes e todos os grupos em luta), em lugar de se contentar com conflitos "polticos" ao mesmo tempo ntimos e derradeiros, e sempre um pouco irreais, do mundo escolstico, e inventar uma combinao improvvel, mas indispensvel: o conhecimento engajado, scholarshp with committment, ou seja, uma poltica de interveno no mundo poltico que obedea, na medida do possvel, s regras em vigor no campo cientfico. O que, considerando a mistura de urgncia e
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confuso que de regra no mundo da ao, s verdadeiro e plenamente possvel para e por uma organizao capaz de orquestrar o trabalho coletivo de um conjunto internacional de pesquisadores, artistas e cientistas. Nesse empreendimento coletivo, sem dvida aos cientistas que cabe o papel primordial, em um momento em que as foras dominantes no cessam de invocar a autoridade da cincia, sobretudo econmica. Mas os escritores, e sobretudo talvez os artistas (e muito especialmente, entre eles, aqueles que, como Hans Haacke e Nancy Frazer, para no citar seno dois de meus amigos americanos, j engajaram seu talento em combates crticos), tm tambm seu lugar importante. "No h fora intrnseca idia verdadeira", dizia Espinosa, e no o socilogo que pode lhe dizer que est errado. Mas pode sugerir tambm que os escritores e os artistas poderiam, na nova diviso do trabalho poltico, ou, mais exatamente, na nova maneira de fazer poltica que se trata de criar, desempenhar um papel totalmente insubstiruvel: conferir fora simblica, pelos meios da arte, s idias, s anlises crticas; e, por exemplo, dar uma forma visvel e sensvel s conseqncias, ainda invisveis, mas cientificamente previsveis, das medidas polticas inspiradas pelas filosofias neoliberais. Gostaria, para concluir, de lembrar o que aconteceu em Seartle no ms passado: Creio que, sem superestimar sua
importncia, pode-se ver nesse acontecimento uma primeira experincia, exemplar, que preciso analisar para tentar extrair os princpios do que poderiam ser os meios e os fins de uma ao poltica internacional nas quais a aquisies da pesquisa seriam transformadas em manifestaes polticas bem-sucedidas ou mesmo em instrumentos de interveno rpida de uma nova forma de Agir-Prop', do que poderiam ser, de maneira mais geral, as estratgias de luta poltica de uma nova Organizao No-Governamental definida por um devotarnenro (committment) total ao internacionalismo e uma adeso integral a profissionalismo (schoLarship) . Paris - Chicago, dezembro de 1999
Agir-Prop
revolucionrias