CAPITULO III LA PREDICACION Y EL TEXTO BIBLICO A.

La buena predicacin demanda un texto bblico El predicador eficiente es aquel que no edifica su mensaje sobre los sucesos del diario vivir, ni las modas de ltimo momento; ni tampoco en las palabras de filsofos, polticos o poetas; ni siquiera en sus propias experiencias, por ms espectacular que esta sea, antes bien, la base total de su mensaje es la Sagrada Escritura. Lo expresado en el prrafo anterior tiene como apoyo la experiencia de la historia a travs de los aos la iglesia en varias ocasiones ha vivido el siguiente fenmeno: Cada vez que la predicacin se aleja del texto bblico, la cristiandad se vuelve estril e inerte. (Por ejemplo los siglos X y XV) Por el contrario, cuando la predicacin se torna bblica, la iglesia llega a ser vital y se producen tiempos de avivamiento (por ejemplo los siglos I y XVI). En suma, la predicacin para que sea objetiva, debe tener un mensaje bblico; pero, qu se entiende por un mensaje bblico? Dejemos a James Crane responder esta pregunta: Un mensaje bblico es aqul que est basado en la recta interpretacin de un texto de la Biblia, tomando del texto su tema, desarrollando el tema en conformidad con la enseanza general de las escrituras, y aplicndolo a las necesidades actuales de los oyentes.1 B. El texto Bblico: Su definicin y extensin 1. Definicin la palabra texto, del latn textus, tejido, denota la trama del discurso. Es aceptable definir al texto como aquel pasaje de las Escrituras, sea este breve o extenso, alrededor del cual el predicador tejer el sermn. Todo lo que se diga en el sermn deber tener como fundamento el texto bblico escogido. Extensin: El texto puede ser una clusula u oracin gramatical completa, una serie de oraciones conectadas entre s (prrafo), o algn conjunto de prrafos relacionados entre s. En trminos ms sencillos el texto puede ser una parte de un versculo, un versculo, un prrafo, un captulo y hasta un libro completo.

2.

Lo ms importante en la extensin del texto es que ste debe constituir una unidad completa de pensamiento. Esto se debe a que una idea incompleta no puede ser interpretada adecuadamente. Por tanto un pensamiento incompleto o fragmentado nunca puede constituir un texto satisfactorio. Pero fuera de esta regla no es posible establecer ninguna estipulacin respecto a la extensin del texto. Phelps ha sealado con gran certeza:
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James Crane, El sermn eficaz, p. 78

Hay argumentos buenos a favor tanto de los extensos como de los breves. Los textos extensos promueven el conocimiento de la Biblia cultivan en el pueblo un gusto por la exposicin bblica e invitan al predicador a ejercitarse en el discurso expositivo. Por otra parte, los textos breves son ms fcilmente recordados, promueven la unidad del discurso; cada palabra del texto puede recibir la atencin que merece.2 C. Ventajas de tener un texto para cada sermn 1. Otorga autoridad al mensaje: El predicador no basa la autoridad de su mensaje en su elocuencia o simpata, sino que sta radica en la Biblia dice o Dios dice; esto trae autoridad que demanda atencin y obediencia. 2. Despierta inters: Si el texto ha sido bien elegido, despertar desde el principio el inters. 3. Permite al oyente seguir el sermn : El texto ayuda al oyente a seguir el hilo del discurso; esto siempre sucede cuando el mismo es en realidad el desarrollo del texto. 4. Permite predicar sobre un solo tema : La relacin de un texto apropiado limita, o debe limitar al predicador a un solo tema. Por supuesto esto suceder si el texto es tratado debidamente. 5. Da unidad al sermn: Si el texto elegido abarca un pensamiento completo, no fragmentado, el sermn tendr notable unidad. 6. Prepara el auditorio para la exposicin : El texto da principio a una corriente de pensamiento en las mentes de los oyentes al anticipar lo que dice el predicador sobre el contenido del texto. 7. Promueve variedad en la predicacin : Hay abundantes textos en la Biblia, cada uno con su mensaje particular, esto hace posible una extensa variedad en la predicacin. 8. Crecimiento cristiano: Tanto el predicador como la congregacin tendrn abundante crecimiento en la gracia y conocimiento del Seor Jesucristo. El texto bblico promueve el desarrollo cristiano. 9. Facilita la preparacin del mensaje : El propio texto le proporciona al predicador el tema de su sermn; y adems el desarrollo del mismo sermn surge de la recta interpretacin del texto.

D. El Texto Bblico; su seleccin

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Austin Phelps, The theory of preaching, pp. 20-21

En la seleccin del texto bblico, adecuado para un sermn, se deben tener presente las siguientes consideraciones: 1. El texto no debe ser oscuro : Los textos confusos o ambiguos slo abren la puerta para la especulacin y las interpretaciones incorrectas; aunque despiertan cierta curiosidad y fomentan la sensacin, es preferible evitarlos. Sin embargo, en ciertas ocasiones, cuando el predicador est seguro de poder interpretar y explicar correctamente un texto oscuro, y adems extraer de l verdades de valor para la congregacin; entonces es factible predicar dichos textos. 2. El texto debe apoderarse del corazn del predicador : Antes de usar un texto, el predicador debe haber gustado la bendicin de dicho pasaje. Crane ha dicho que el texto tiene que hablar al predicador antes de que el predicador pueda hablar a su congregacin. 3 3. El texto escogido debe suplir las necesidades humanas : El predicador debe tener siempre presente que la predicacin busca satisfacer las necesidades de sus oyentes; por tanto es menester que el texto mismo conlleve a cumplir tal propsito, en este sentido la eleccin del texto est gobernado por el propsito general del predicador, por ejemplo si el propsito es devocional, el texto debe ser de carcter devocional. 4. El texto debe abarcar el tema : Es absurdo un pasaje bblico y luego hablar de otros tpicos. Un texto que no se desarrolla en la predicacin, es slo un pretexto. Por lo anterior, se entiende que la seleccin del tema a predicar debe guiar la eleccin de un texto que abarca dicho tema. Es decir, si la idea inicial para el sermn viene de una fuente ajena a la Biblia, el que hace el sermn ir despus a las Escrituras a buscar un texto que cubra tal idea. 5. El tipo de auditorio muchas veces determinar la eleccin del texto : Esto tiene que ver con la ocasin y con los oyentes; Es una reunin de evangelismo?, texto evangelstico; es una reunin slo de creyentes?, texto doctrinal o tico; es un grupo de jvenes en un seminario?, texto de consagracin. 6. No deje de lado textos por ser muy conocidos : No se ha dicho la ltima palabra sobre ningn texto. Adems, dejar de predicar sobre textos inagotable, como por ejemplo. Juan 3:16, sera una privacin inexcusable. 7. Evite la eleccin de textos para fines superficiales : Elegir un texto para predicar lo importante de un bigote o acerca de no comer por la noche, es absoluta prdida de tiempo y un rebajar el carcter sacro y trascendente de la predicacin. El buen predicador no debe usar textos para s ganas ms popularidad o slo presentarse como alguien
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Crane, op. cit. p. 84

simptico. Manfred Bluthradt ha dicho la solemnidad de la predicacin no tiene nada comn con la sensacin periodstica, con una carnada engaosa para que pique la gente.4 8. No use textos mutilados o torcidos : Textos mutilados son aquellos que expresan slo en parte el sentido del escritor o que estn en declarada contradiccin con el contexto cercano o remoto de la Biblia, por ejemplo Y sabemos que Dios no oye a los pecadores (Juan 9:31); Es verdad que Dios no oye a los pecadores?, En qu sentido no los oye? El texto trata de que Dios no oye a los pecadores en cuanto a hacer obras milagrosas; pero sera un grave error predicar que Dios no escucha a los pecadores. Textos torcidos son aquellos que obligados por el predicador, salen de su posicin natural en el contexto, para ser aplicados a un tema con el que no tienen conexin lgica, por ejemplo en Colosenses 2:21 leemos no manejes, ni gustes, ni an toques. Estas palabras han sido usadas en muchas ocasiones como un precepto bblico en contra del uso de bebidas alcohlicas. Un ligero examen del contexto mostrar que no fueron escritos con referencia a tal asunto, y en segundo lugar, que fueron dadas por el apstol como ejemplote mandatos ascticos a los cuales los creyentes no deben sujetarse. 9. No deje de lado textos por ser del Antiguo Testamento : Es muy comn que algunos predicadores usen exclusivamente el Nuevo Testamento para su predicacin, descuidando la abundante riqueza que se halla en el Antiguo Testamento. De este modo la predicacin pierde hermosas enseanzas sobre el carcter de Dios, los mtodos de su providencia y mltiples ejemplos de hombres de Dios que vivieron en tiempos del viejo pacto. 10. Tenga presente los textos predicados recientemente : Es de bastante importancia que el pueblo del Seor tenga una dieta escritural equilibrada. Por lo tanto para evitar la monotona y el desequilibrio alimenticio, el predicador evitar textos que se hayan predicado recientemente. Es sumamente til que el encargado de alimentar a la congregacin fundamente sus mensajes en distintas partes de la Palabra de Dios. 11. Seleccione textos que enfaticen los aspectos positivos de la fe cristiana: El predicador har bien en mostrar los preceptos positivos antes que enfatizar los negativos como muy bien dijo el predicador F. W. Robertson: La refutacin del error es una tarea interminable. Sembrad la verdad y el error se marchitar 5 Es un hecho que la proclamacin positiva de la verdad es mil veces superior a la impugnacin del error. E. Reuniendo un extenso sentido de textos
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Manfred Bluthardt, Homiltica 1. Gua para maestros y alumnos, p.23 Crane, op. cit, p.86

El predicador que debe ministrar la Palabra de Dios cada semana, notar que pronto comienzan a faltarle sermones. Nada es ms mortificante que no tener alimento fresco para la congregacin. Qu debe hacer el predicador a fin de no ver agotado su semillero homiltico? Hay algunas sugerencias que bien vale considerar. 1. Lase la Biblia constantemente: No hay atajos fciles, quien desee ser un buen predicador debe ser un asiduo lector de las Escrituras. La fbrica de sermones se halla en la Palabra de Dios. Mientras ms se la escudria, ms tesoros brotan de su interior. Es ideal leer la Biblia en forma sistemtica, es decir, libro por libro. Leyndola de esta forma es ms fcil que uno llegue a captar el verdadero mensaje de cada porcin. 2. Estudie los sermones de otros predicadores: Este trabajo traer varias consecuencias positivas: primeramente enriquece la vida devocional del propio predicador. Tambin, permite observar cmo otros han hecho para comunicar el evangelio con xito. Adems el estudio de los sermones de otros nos guiar en la formulacin de estructura homiltica, nos dar nuevas ideas para nuestra predicacin. 3. Lanse buenos libros escritos por hombres importantes : La lectura y el estudio de buenos libros ha sido y es una fuente alimentadora y refrescante para aquellos que reparten el alimento al pueblo de Dios. 4. Tenga siempre cuaderno y lpiz: La memoria es sumamente frgil, por ello es muy til aprovechar los momentos en que llegan las ideas, esto puede ser mientras lee la Biblia o algn otro libro. Inmediatamente debe poner por escrito aquellas rfagas de luz, ojal dndole all mismo una estructura homiltica a las ideas. 5. Dedique tiempo a la preparacin de sus sermones : Aquel predicador que prepara sus sermones una hora antes de ir al plpito, siempre va a tener escasez de sermones. Recuerde que usar el tiempo sistemticamente es bsico en el xito de la predicacin. El ideal es que el sermn del domingo comienza a ser preparado el lunes antes, y cada da se le dedica una cantidad de tiempo a la preparacin. Si en cada sermn se hace esto, piense cuantos buenos sermones habr al paso de algunos aos. 6. Archive sus sermones: Por ningn motivo deje desordenadamente en cualquier lugar sus sermones; esto provee la posibilidad que se extraven. Un buen sermn puede servir en varias oportunidades, haciendo los cambios que la ocasin permite; por tanto el archivarlo adecuadamente es un sano principio en el semillero homiltico. Ojal el archivo donde se guardan los sermones est arreglado con un ndice para indicar los distintos libros de la Biblia (sermones expositivos y textuales), y por temas (sermones temticos y deductivos) 7. Conocer los acontecimientos del diario vivir : Un predicador que no sabe lo que pasa a su alrededor, malamente podr suplir las

necesidades de sus semejantes. El maestro de la Palabra no slo debe estar al tanto de su Biblia y su evangelio, tambin es menester conozca su poca y a los hombres a quienes sirve. Es por esto aconsejable que el predicador estudie la vida contempornea observando las tendencias y las personas. Los peridicos, la televisin, radio y otras publicaciones le pueden servir de ayuda. De hecho, los propios acontecimientos de la vida le pueden servir de base inicial para sus sermones. F. Estudio del Texto 1. Anlisis del contexto Una vez que el predicador ha decidido cual ser su texto bblico, el cual servir de base al sermn, su siguiente tarea es realizar el anlisis del contexto. En este proceso de analizar el contexto del pasaje bblico hay tres pasos fundamentales: a) Explorar el grupo de libros de la Biblia en que se halla comprendido dicho libro: Por ejemplo, si se va a predicar en 1 Reyes, sera de valor analizar los libros de Samuel y Crnicas. En este anlisis se han de considerar cuestiones tales como: Fecha, temas centrales, caractersticas literarias, fondo histrico; es decir, todos los elementos introductorios ms importantes. Una sugerencia de este punto es que el predicador adquiera un buen libro de introduccin a la Biblia, que le ayude a conseguir esta informacin, para este trabajo sugiero los siguientes libros: - Nuevo Diccionario bblico (J. Douglas ed.) (Editorial Certeza. 1991). - Manual Bblico Ilustrado (David Alexander ed.) (Editorial Caribe, 1977) b) Examinar el libro de la Biblia en que se habla el texto acerca del cual se va a predicar. En este trabajo puede ser valioso responder las siguientes preguntas: i) ii) Cul es el tema central del libro?: Esta respuesta se obtiene con una lectura minuciosa del texto. Una vez extrado el tema debe resumirlo y redactarlo en una frase. Qu puedo aprender acerca del carcter del libro? Debe intentar conocer lo mximo que le es posible del autor del libro; saber acerca de su carcter, edad, condicin social, trasfondo histrico, preparacin intelectual, experiencia espiritual y entender cul es la relacin que hay entre el escritor y los receptores del escrito. A quin fue enviado el libro originalmente? Es necesario conocer lo ms que se pueda de los recipientes del escrito; saber quines son, qu clase de personas son espiritualmente (creyentes, inconversos, creyentes separados); conocer su situacin social, econmica y poltica.

iii)

iv) v) vi) vii) viii)

Hay trminos particulares o importantes que se repiten a travs del libro? Cules fueron las circunstancias que motivaron el escrito? Para esto es fundamental revivir la ocasin. Cul es el propsito del autor? Con qu fin redact su escrito? Cul es la naturaleza del contenido general del libro? Es de tono polmico, de consuelo o de instruccin? Hay dentro del libro evidencias acerca de formas y costumbres pertenecientes a aquellos para los que fue escrito?

c) Examinar el contexto de la porcin acerca de la cual se va a predicar. En este trabajo se pueden seguir los siguientes puntos: i) ii) iii) iv) v) vi) vii) Determinar quin es el que habla o escribe el pasaje Precisar a quienes iba dirigido inicialmente el pasaje Determinar un momento aproximado para el incidente o para la presentacin del mensaje original Localizar el lugar en que sucedi el incidente, o donde se presenta el pasaje Clarificar la ocasin que motiv el contenido de este pasaje Determinar el propsito que hay detrs del pasaje Verificar si hay hallazgos arqueolgicos recientes que tengan alguna relacin con el pasaje.

d) Contexto Estructural: Antes de terminar el anlisis del contexto es imprescindible hacer un ltimo estudio, este es el anlisis del llamado contexto estructural.6 Este se refiere al pasaje que viene antes o que sigue despus del pasaje que se est estudiando. El contexto estructural necesita ser examinado para de ese modo confirmar los lmites propuestos del pasaje y para colaborar en la comprensin del desarrollo del pensamiento del mismo texto, por ejemplo si vamos a predicar en Efesios cap. 2:11-13, ser urgente considerar Efesios 2:1-10 y 2:14-22. 2. Anlisis del pasaje El anlisis del pasaje es la divisin del mismo en partes, para de este modo aceptar su estructura y pensamiento. El procedimiento a seguir es el siguiente: a) Leer el pasaje en varias traducciones: Es una buena referencia leer unas cinco veces (como mnimo) el pasaje; hasta llegar a redactar en sus trminos, la lectura que ms le parece entendible. Sera ideal tener acceso a los idiomas originales (hebreo-griego), pero de no ser as, no se desaliente . Las cinco lecturas se dividen de la siguiente manera: i) En la primera lectura determine la impresin dominante del pasaje ii) En la segunda lectura descubra los personajes principales y secundarios, y
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Orlando Costas. Comunicacin por medio de la predicacin, p. 53 Sugiero que si el estudiante no tiene acceso a los idiomas originales, haga uso del Antiguo Testamento Interlineal Hebreo-Espaol y Nuevo Testamento Interlineal Greco-Espaol (ambos de la Editorial Clie).

lo que se dice de cada uno; iii) En la tercera lectura observe las palabras y frases significativas que se repitan; iv) En la cuarta lectura trate de definir un ttulo para el pasaje v) La quinta lectura es para redactar su propia traduccin del pasaje. b) Preparar un bosquejo analtico del pasaje: Las divisiones en prrafos le ayudar a identificar los posibles puntos divisores en este bosquejo. Expresa las divisiones mltiples y secundarias con palabras similares a las del propio texto bblico. c) Hacer un estudio comparativo de los pasajes paralelos (si es que hay tales paralelos) d) Realizar un anlisis gramatical: En este procedimiento el predicador deber tener en cuenta lo siguiente: i) ii) iii) iv) v) vi) vii) El estudio etimolgico de las palabras El significado sistemtico de las voces Los tiempos verbales La puntuacin (que no estaba en los originales) El orden de las palabras (en la lengua original); por ejemplo en el griego las palabras enfticas son las primeras en la oracin; Las figuras retricas Los trminos repetidos, tpicos o distintivos.

Predicar utilizando el texto bblico es el nico mecanismo eficaz para destruir la oposicin satnica a la voluntad de Dios. La Sagrada Escritura es el bistur que traspasa los tejidos exteriores de la incredulidad, exponiendo el corazn a los rayos reparadores de la gracia del Seor. La Palabra de Dios es suficiente y nico medio que puede ejecutar el propsito del eterno en y para el hombre pecador y de este modo otorgar felicidad y descanso al alma. Hacemos nuestro el dicho del salmista, la exposicin de tus palabras alumbra (Salmo 119:130).