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Apropriao de ideias no Segundo Reinado- Angela Alonso Angela Alonso apontou que a Gerao 1870 possua um aspecto de movimento

reformista e contestatrio ao status quo imperial admitindo um vis extremamente voltado para a esfera poltica. Pois, no havia separao entre os campos intelectual e poltico, sendo que categorias como liberais, spencerianos, darwinistas, conservadores, no passavam de uma definio de identidades dentro desta elite. Portanto, a Gerao 1870 deve ser vista como uma manifestao coletiva expressandose tanto em prticas como textos. Assim, observa-se uma tenso entre a experincia social dos autores envolvidos dentro do movimento e suas respectivas obras (Alonso,2002). Deste modo, Alonso compreendeu que as idias provenientes da Europa sofreram um processo de triagem a partir de critrios voltados essencialmente para um usufruto poltico. Outro ponto salientado por Alonso remete-se a tradio herdada das discusses ocorridas durante a vigncia do Imprio brasileiro. Angela Alonso adepta de uma nova forma de enxergar o movimento de 1870, criticando a viso de Romero, por exemplo, que tem uma das mais influentes interpretaes sobre o movimento de ideias do Segundo Reinado, segundo o qual os pretensos intelectuais brasileiros tentaram imitar os desenvolvimentos tericos provenientes da Europa. Tambm contesta a diviso desse movimento em filiaes escolas, pois tal concepo transforma esses intelectuais em filsofos , bem como a diviso por posio social. Ela observa que em Sergio Buarque de Holanda que aparece a tese do desajuste entre sistema de pensamentos importados e a realidade brasileira, a quem Schwartz se filiou, Alonso avalia que por mais que schwartz tenha percebido as novas verses do liberalismo para se afirmar no Brasil com um carter mais reacionrio deixou de lado as conjunturas polticas em que esses intelectuais se ergueram. Nesse sentido a grande crtica de Alonso a todas essas abordagens que elas se privaram a ver o movimento de ideias no Brasil como algo estritamente intelectual, supondo, portanto, um campo autnomo. Nesse sentido a historiadora frisa que no oitocentos brasileiro no h como separar os homens das letras da prtica poltica. Ela ainda ressalta que no se pode enxergar tambm um grande fosso entre as realidades brasileira e europia, uma vez que ambas continham semelhanas, sendo membros da mesma cultura ocidental. Assim interpretaes que valorizam a adaptao ou cpia das teorias estrangeiras realidade brasileira, colocam os pensadores como meros suportes, o que relevante so as ideias porque aqueles so apenas suportes. Alonso destaca que melhor do que essa ideia de imitao desenvolvida seria a concepo de apropriao de ideias estrangeiras, o que significa supor os agentes com capacidade de escolha interessada de ideias. Alonso se utiliza de conceitos como o da estrutura de oportunidades polticas, repertrio e comunidade de experincia para fazer uma abordagem poltica da gerao de 1870, atravs deste arcabouo conceitual ela demonstrar que os membros deste movimento no utilizaram as ideias europeias para construir teorias abstratas, mas como meios de contestao poltica ao segundo reinado. Em um momento em que o debate sobre a reforma sciopoltica colonial, assentada na escravido e na monarquia, dividiu a elite poltica imperial. Nesse momento de crise poltica combinado modernizao econmica se criou um ambiente favorvel expresso de grupos marginalizados pelas instituies polticas imperiais, havia diferentes modalidades de marginalizao, portanto o movimento era bastante diversificado: Os novos liberais, os liberais

republicanos, positivistas abolicionistas, o grupo dos federalistas positivistas do Rio Grande do Sul e os federalistas cientficos eram grupos que contestavam a estrutura vigente... A construo de uma identidade brasileira e de legitimao do Segundo Reinado haviam girado em torno de trs ncleos significativos: o liberalismo estamental, o catolicismo hierrquico e o indianismo romntico. Mas contra essa tradio inventada surgiram crticas que alegavam que o pas no poderia seguir a marcha da civilizao carregando os pilares coloniais da sociedade imperial- um regime poltico aristocrtico, uma monarquia escravista e uma monarquia catlica. O sentido dos escritos da gerao de 1870 foi a contestao dos valores das instituies da ordem imperial. Dessa forma se constri o reformismo, um movimento social que buscou no repertrio europeu no s idias como forma de ao, e orquestrou mobilizaes coletivas de protesto. Alonso conclui demonstrando que a gerao de 1870 passa longe da importao aleatria de idias, tendo recorrido ao repertrio estrangeiro para a critica do status quo imperial e para proposio de reformas. O reformismo fez incorporaes seletivas de esquemas explicativos da poltica cientifica bem como da tradio nacional. Privelegiou elementos capazes de responder a experincia concreta que vivenciavam, e expressaram as insatisfaes com a marginalizao poltica em que viviam, apontando reformas que as eliminassem.

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