Formacin de los Voluntrios 07

JMJ RIO 2013

INST. JORNADA MUNDIAL DA JUVENTUDE JMJ RIO 2013

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Formacin de los Voluntrios 07

RESUMEN
PAG.

7 ) Iglesia: Un solo cuerpo, no una sola persona; Obediencia

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Formacin de los Voluntrios 07

Iglesia: Un solo cuerpo, no una sola persona; Obediencia

Jess, el Hijo de Dios, que es Dios con el Padre y con el Espritu Santo, se Encarn para traernos Su salvacin. l, quien era de condicin divina, no se apeg a su igualdad con Dios. Por el contrario, se entreg a s mismo, asumiendo la condicin de siervo y se hizo semejante a los hombres (Conf. Fl 2,6-7). Dios se hace pequeo, se hace hombre, y, as, el Reino de Dios llega hasta nosotros! Por medio de la Encarnacin, Pasin, Muerte y Resurreccin de Nuestro Seor Jesucristo, hemos sido comprados por un alto precio (conf. 1 Cor 6,20). Por lo tanto, podemos alegrarnos ante aquello que Jess nos dice: No tengas miedo, no temas, pequeo rebao, porque el Padre de ustedes tiene el placer en darles el Reino. (Lc 12,32)! Jesucristo es nuestro nico y valedero Salvador. No existe salvacin en ningn otro (Hc 4, 12). En l somos rescatados de la muerte y presentados a la vida nueva que nos concede la eternidad. He aqu la gran noticia! He aqu la Buena Nueva trada y anunciada por el Seor, el cual, en Su Ministerio, quiso ensear y formar discpulos-apstoles, preparndolos para ser objetivo y meta de la salvacin, pero al mismo tiempo capacitndolos para ser portadores, comunicadores testigos de esta Buena Nueva. Jess es el Enviado del Padre. Desde el principio de su ministerio "llam para s a quienes l quiso, y entre ellos eligi a Doce para que estn con l y para enviarlos a predicar" (Mc 3,13-14). A partir de aquella hora, ellos sern sus enviados (es lo que significa la palabra griega "apstol"). En ellos contina su propia misin: "Como el Padre me envi, yo tambin los envo" (Jn 20,21). Su ministerio es, por lo tanto, la continuacin de su propia misin: Aqul que a ustedes recibe, a m me recibe", dice l a los Doce (Mt 10,40). (CIC 858) En la medida en que los primeros discpulos-apstoles eran formados, Jess tambin iba formando la Iglesia. Los Evangelios muestran claramente que el Seor no desea que los hombres vivan la Salvacin de manera aislada. La respuesta al llamado que Dios hace a cada uno es siempre personal. Sin embargo, la incontable multitud de hombres y de mujeres que han sido alcanzados, en todos los tiempos, por la obra redentora de Jess, formara Su Iglesia. Despus que Juan fue preso, Jess vino a Galilea proclamando, en estos trminos, el Evangelio de Dios: "Se ha cumplido el tiempo y el Reino de Dios est cerca. Convirtanse y crean en el Evangelio ' (Mc 1,14-15). "Para cumplir la voluntad del Padre, Cristo inaugur el Reino de los cielos en la tierra. Ahora, la voluntad del Padre es "elevar a los hombres a la participacin de la Vida Divina. Realiza tal intento reuniendo a los hombres alrededor de su Hijo, Jesucristo. Esta reunin es la Iglesia..." (CIC 541). Los Evangelios cuentan que en determinado momento, conversando con sus discpulosapstoles, Jess les pregunt: "Y ustedes, quin dicen que soy yo? Simn Pedro respondi: T eres el Mesas, el Hijo de Dios vivo. Jess le dijo: T eres feliz, Simn, hijo de Jons, porque no ha sido un ser humano quien te ha revelado esto, sino mi Padre que est en los Cielos. Por eso, yo a ti te digo: 'T eres Pedro, y sobre esta piedra edificar mi Iglesia, y el poder de la muerte no podr vencerla jams' (Mt 16,15-19). En este dilogo, Jess deja claro que es en Pedro que la Iglesia sera edificada, confindole una misin y una autoridad nica. Jess proyect y edific Su Iglesia sobre el ministerio de los apstoles!

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Formacin de los Voluntrios 07 Del mismo modo que el encargo confiado por el Seor singularmente a Pedro, el primero de los Apstoles, (...) as tambin es permanente el munus confiado a los Apstoles de ser pastores de la Iglesia, munus cuya perennidad el orden sagrado de los obispos debe garantizar. Por eso, la Iglesia ensea que, en virtud de su institucin divina, los obispos son sucesores de los Apstoles como pastores de la Iglesia, de modo que quien los oye, oye a Cristo y quien los desprecia, desprecia a Cristo y a Aqul que envi a Cristo. (380). (CIC 862) En las Sagradas Escrituras, el Espritu Santo, usando a San Pablo como canal de la gracia, revela todava ms sobre la Iglesia cuando ella misma es presentada como cuerpo de Cristo. El Apstol habla de Jess y, hablando del Seor, habla a la Iglesia y de la Iglesia, cuando escribe: l [Jess] existe antes de todas las cosas, y todo en l subsiste. l es tambin la Cabeza del cuerpo, que es la Iglesia. (Conf. 1, 17-18) La comparacin de la Iglesia con el cuerpo proyecta una luz sobre los lazos ntimos entre la Iglesia y Cristo. Ella no est solamente congregada alrededor de l; est unificada en l, en su Cuerpo. Cabe destacar ms especficamente tres aspectos de la Iglesia-Cuerpo de Cristo: la unidad de todos los miembros entre s por su unin con Cristo; Cristo Cabeza del Cuerpo; la Iglesia, Esposa de Cristo. (CIC 789). Por lo tanto, los creyentes que responden a la Palabra de Dios y se convierten en miembros del Cuerpo de Cristo permanecen estrechamente unidos: "En este cuerpo, la vida de Cristo se difunde a travs de los creyentes, que los sacramentos, de manera misteriosa y real, unen a Cristo sufriente y glorificado". Esto es particularmente verdad con relacin al Bautismo, por el cual somos unidos a la muerte y a la Resurreccin de Cristo, y con relacin a la Eucarista, por la cual, "participando realmente del Cuerpo de Cristo", "somos elevados a la comunin con l y entre nosotros" (CIC 790). Por eso, podemos decir: el amor de Cristo nos uni! Cristo y la Iglesia, he ah, por lo tanto, el "Cristo total" ("Christus totus"). La Iglesia es una con Cristo... (CIC 795). La unidad es deseada por el Seor! El mismo Jess manifiesta eso cuando ora al Padre por los discpulosapstoles y por la Iglesia, diciendo: Yo mismo les di a ellos la gloria que T me has dado, para que ellos sean uno, as como nosotros somos uno. Yo en ellos y T en m, para que sean perfectos en la unidad, y para que el mundo reconozca que T me enviaste y que los amaste, como a m me amaste. (Jn 17, 22-23) Esa unidad forma parte del llamado que Dios hace a cada cristiano, ella necesita ser buscada y mantenida a partir del amor y de la fe que engendran la obediencia. Por la fe, el hombre somete completamente su inteligencia y su voluntad a Dios. Con todo su ser, el hombre da su consentimiento a Dios revelador. (CIC 143) Obedecer (ob-audire") en la fe significa someterse libremente a la palabra oda, viendo que su verdad est garantizada por Dios, la Verdad misma. De esta obediencia, Abraham es el modelo que la Sagrada Escritura nos propone, y la Virgen Mara, su ms perfecta realizacin.(CIC 144) La Palabra de Dios nos garantiza que fue por la obediencia de un solo hombre, Jesucristo, que todos fueron justificados (Conf. Rm 5,19). Jess fue obediente hasta la muerte y muerte de cruz! (Conf. Fl 2, 8) "Por su obediencia hasta la muerte, Cristo comunic a sus discpulos el don de la libertad regia, "para que venzan en s mismos el reino del pecado, por medio de su abnegacin y su vida santa". (CIC 908) La Sagrada Escritura tambin ensea sin error, sin equivocarse: Somtanse todos a las autoridades constituidas, ya que no hay autoridad que no venga de Dios, y las que existen han sido instituidas por Dios. (Rm 13,1)

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Hecho miembro de la Iglesia, el bautizado no se pertenece ms a s mismo, sino a aqul que muri y resucit por nosotros. Por lo tanto, est llamado a someterse a los dems, a servirlos en la comunin de la Iglesia, a ser "obediente y dcil" a los jefes de la Iglesia y a considerarlos con respeto y afecto. (CIC 1269). Cada voluntario debe servir a otros en la comunin de la Iglesia! La obediencia amorosa a Dios, que desea que todos los hombres sean salvos y que lleguen al conocimiento de la verdad" (conf. 1Tm 2,4), tambin nos impulsa a responder al mandato misionero para anunciar el Evangelio a todos los hombres: Id y haced discpulos a todas las naciones (Mt 28,19) Como miembros del Cuerpo de Cristo, que seamos tambin como Aqul que es la Cabeza de este mismo y nico Cuerpo! Seamos obedientes, teniendo nuestro alimento en hacer la voluntad de Dios Padre!

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