Literaturas Japonesas Josselyn Idrovo 3ero Bach B

MONOGATARI
Significa en japons simplemente "relato" o "historia" (ms literalmente, "aquello que se declara" o "aquello que se cuenta"). Es una narrativa en prosa de gran extensin, comparable a la pica. Muchas de las grandes obras de ficcin japonesas, tales como el Genji Monogatari; el Heike monogatari; o Hachik Monogatari y Koneko Monogatari (Chatrn), pertenecen a este gnero.

SETSUWA
La palabra setsuwa ( - ) proviene de setsu , que significa "historia" o "teora", y wa , que significa "historia". En particular en relacin con las "historias maravillosas" de origen chino, estn avalados por los japoneses tradicin oral y luego se procesa en forma escrita a menudo por autores annimos. Son cuentos de tipo religioso que se crearon para explicar lo que es el bien o el mal, ensear doctrinas religiosas budistas. En estos cuentos siempre se incluye una moraleja al final para ensear el camino correcto al lector.

MUKASHIBANASHI
Son cuentos que provienen de relatos orales del pasado. Hay cuentos sobre la vida, el mundo de los animales y hasta de humor. (Su nombre se debe a la famosa frmula de "rase una vez", que en japons es Mukashi mukashi, unido por el tpico final de cuento "final feliz, final feliz), que sigue siendo hoy en da "medetashi, medetashi".

OTOGIBANASHI

Son cuentos que en realidad contaban historias de guerreros y sus batallas, pero en la actualidad ha pasado a ser un tipo de cuento para nios.

WAKA

"Waka" significa literalmente "poema japons". La palabra fue originalmente acuada durante el perodo Heian para diferenciar a la poesa originaria de Japn de la poesa kenshi (poemas chinos), la cual tambin era familiar para las clases sociales educadas y altas japonesas. Por esta razn, la palabra waka, engloba numerosos estilos de los que los dos principales son tanka ( lit. "poema corto") y chka ( lit. "poema largo"), pero hay otros como bussokusekika, sedoka y katauta. Estos ltimos, sin embargo, pronto cayeron en desuso al principio de dicho perodo y chka desparecera pronto tambin. No ob stante el trmino waka lleg a implicar el subgnero tanka.

EL HAIKU

Es una forma de poesa tradicional japonesa. Consiste en un poema breve, generalmente formado por tres versos, de cinco, siete y cinco mora respectivamente. Alcanz su forma actual a finales del siglo XV y debe su nombre al poeta Shiki (1867-1902). Su relato es descriptivo. Como flash que ilumina un instante, casi siempre un paisaje. El protagonismo se dirige hacia la naturaleza, contemplada en las diferentes estaciones del ao.

WATAKUSHI-SHSETSU
Es un gnero literario japons utilizado para describir la novela escrita en primera persona. La
forma reflejaba una mayor individualidad y una forma ms relajada de escritura. Desde sus comienzos fue un gnero que tambin se utiliz para exponer al pblico el lado oscuro de la sociedad o de la vida del autor.

Hay varias reglas generales para la creacin de una watakushi-shsetsu. La historia debe estar ambientada en un escenario natural y debe ser completamente realista. La idea es demostrar que el lenguaje no es transparente y que se puede representar por completo una experiencia real a travs de las palabras. La frmula del protagonista debe ser autor = protagonista = hroe, de ah que el autor debe ser el protagonista de la historia. La historia tambin debe expresar un profundo conocimiento de la literatura y debe incluir referencias al mayor nmero posible de obras relacionadas con los sentimientos de un personaje. Asimismo, la escritura no debe ser demasiado elaborada.

MANGA
Es la palabra japonesa para designar a las historietas en general. Fuera de Japn, se utiliza exclusivamente para referirse a las historietas niponas. El manga abarca una amplia variedad de gneros, y llega a pblicos diversos y personas adultas. Constituye una parte muy importante del mercado editorial de Japn y motiva mltiples adaptaciones a distintos formatos: series de animacin, conocidas como Anime, o de imagen real, pelculas, videojuegos y novelas. Historia Dos pginas del manga de Hokusai con una representacin de los baos termales. El manga nace de la combinacin de dos tradiciones: La del arte grfico japons, producto de una larga evolucin a partir del siglo XI, y la de lahistorieta occidental, afianzada en el siglo XIX. Slo cristalizara con los rasgos que hoy conocemos tras la Segunda Guerra Mundial y la labor pionera de Osamu Tezuka. La tradicin grfica japonesa Las primeras caractersticas del manga pueden encontrarse en el Chjugiga (dibujos satricos de animales), atribuidos a Toba no Sj (siglos XI-XII), del que apenas se conservan actualmente unos escasos ejemplares en blanco y negro. Durante el perodo Edo, el ukiyo-e se desarroll con vigor, y produjo las primeras narraciones remotamente comparables a los gneros actuales del manga, que van de la historia y el erotismo a la comedia y la crtica. Hokusai, una de sus figuras, implantara el uso del vocablo manga en uno

de sus libros, Hokusai Manga, recopilado a lo largo del siglo XIX. Otros dibujantes, como Gyonai Kawanabe, se destacaron tambin en este perodo artstico. La prensa satrica de origen occidental (1862-) Comparacin de Charles Wirgman(arriba) y Ktar Nagahara (abajo) en 1897. Durante el siglo XIX, en plena transicin de la era feudal a la industrializada, los artistas occidentales se maravillaban del ukiyo-e, gracias a la extica belleza que transmita. Con todo, los verdaderos inicios del manga moderno no se debieron al esteticismo del arte del perodo Edo, sino a la expansin de la influencia cultural europea en Japn.6 Fueron Charles Wirgman y George Bigot (ambos, crticos de la sociedad japonesa de su tiempo), quienes sentaron las bases para el desarrollo ulterior del manga. La revista britnica Punch(1841) fue el modelo para la revista The Japan Punch (1862-87) de Wirgman, como lo haba sido antes para otras revistas similares en otros pases. Tambin en 1877 se public el primer libro infantil extranjero: Max y Moritz del alemn Wilhelm Busch.7 La expansin de las tcnicas historietsticas europeas se tradujo en una produccin lenta pero segura por parte de artistas autctonos japoneses como Kiyochika Kayashi, Takeo Nagamatsu,Ippei Okomoto, Ichiro Suzuki y sobre todo Rakuten Kitazawa, cuya historieta Tagosaku to Mokube na Tokyo Kenbutsu se considera el primer manga en su sentido moderno. Todos ellos oficiaron de pioneros, difundiendo su obra a travs de publicaciones como Tokyo Puck (1905), aunque, igual que en Europa, el uso de globos de dilogo que ya era habitual en la prensa estadounidense desde The Yellow Kid (1894) todava no se haba generalizado. Simultneamente, desde 1915 se empez a ensayar la adaptacin del manga a la animacin, lo que ms tarde devendra en el surgimiento anime. Los primeros mangas infantiles (1923) Manga annimo (1912-1926). Los aos 1920 y 1930 fueron muy halageos, con la aparicin y triunfo del kodomo manga (historietas infantiles), como Las aventuras de Shochan(1923) de Shousei Oda/Tofujin y Los Tres Mosqueteros con botas en la cabeza (1930) de Taisei Makino/Suimei Imoto. El cmic estadounidense -en especial Bringing up father (1913) de George McManus - se imita mucho en los aos 20,6 lo que ayuda a implantar el globo de dilogo en series como Speed Taro (1930-33) de Sako Shishido, Ogon Bat (1930, un primer superhroe) de Ichiro Suzaki/Takeo Nagamatsuy Las aventuras de Dankichi (1934), de Keizo Shimada, as como la tira cmica Fuku-Chan (1936-), de Ryuichi Yokohama.8 Para entonces, haban surgido historietas blicas como Norakuro (1931-41) de Suihou Tagawa, ya que el manga sufra la influencia de las polticas militaristas que preludiaban la Segunda Guerra

Mundial, durante la cual fue usado con fines propagandsticos. En 1945, las autoridades de ocupacin estadounidenses prohibieron de manera generalizada este gnero. Nacimiento del manga moderno (1945) Tras su rendicin incondicional, Japn entrara en una nueva era. El entretenimiento emergi como industria respondiendo a la necesidad psicolgica de evasin ante una cruda posguerra. La falta de recursos de la poblacin en general requera de medios baratos de entretenimiento, y la industria tokiota de mangas basados en revistas vio surgir competidores. Apareci as el Kamishibai, una especie de leyendas de ciego, que recorra los pueblos ofreciendo su espectculo a cambio de la compra de caramelos. El Kamishibai no competa con las revistas, pero s otros dos nuevos sistemas de distribucin centrados en Osaka:

Las bibliotecas de pago, que llegaron a constituir una red de 30.000 centros de prstamo que produca sus propios mangas en forma de revistas o tomos de 150 pginas. Los libros rojos, tomos de unas doscientas pginas de papel de baja calidad en blanco y negro, cuyo rasgo caracterstico eran sus portadas en color rojo y su bajo precio. Esta industria pagaba a sus artistas sueldos prximos a la miseria, pero a cambio les otorgaba una amplia libertad creativa.

Osamu Tezuka, un estudiante de medicina veinteaero apasionado de los dibujos animados de Fleischer y Disney, cambiara la faz de la historieta nipona con su primer libro rojo: La nueva isla del tesoro, que vendi de sbito entre 400.000 y 800.000 ejemplares, gracias a la aplicacin a la historia de un estilo cinematogrfico que descompona los movimientos en varias vietas y combinaba este dinamismo con abundantes efectos sonoros. El xito de Tezuka lo llev a las revistas de Tokio, particularmente a la nueva Manga Shnen (1947) que fue la primera revista infantil dedicada en exclusiva al manga, y en la que Tezuka public Astroboy. En estas revistas impuso su esquema de epopeya en forma de serie de relatos y diversific su produccin en mltiples gneros, de los que destacan sus adaptaciones literarias y el manga para chicas o shjo manga. A mediados de los 50, Tezuka se traslad a un edificio de la capital llamado Tokiwasi, al que peregrinaran los nuevos autores. Hay espacio, sin embargo, para autores como Machiko Hasegawa, creadora de la tira cmica Sazae-san (1946-74), Kon Shimizu o Shigeru Sugiura con un grafismo muy diferente, nada disneyano. Un ao despus, Shnen desapareci y los libros rojos agonizaron. Entre ambos, y por obra de Osamu Tezuka, haban puesto los pilares de la industria del manga y anime contemporneos.