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PATRCIA CAVALCANTI RAMOS

PESQUISA EM EDUCAO: O MTODO SURVEY

LONDRINA - PR 2011

PATRCIA CAVALCANTI RAMOS

PESQUISA EM EDUCAO: O MTODO SURVEY

Tese de Concluso de Curso apresentada ao Departamento de Educao da Universidade Estadual de Londrina, como requisito parcial para a concluso do curso de Pedagogia. Orientador: Prof. Dr. Adreana Dulcina Platt

LONDRINA - PR 2011

PATRCIA CAVALCANTI RAMOS

PESQUISA EM EDUCAO: O MTODO SURVEY

Tese de Concluso de Curso apresentada ao Departamento de Educao da Universidade Estadual de Londrina, como requisito parcial para a concluso do curso de Pedagogia.

BANCA EXAMINADORA

____________________________________ Prof. Dr. Adreana Dulcina Platt Universidade Estadual de Londrina

____________________________________ Prof. Dranda. Marta R. Furlan de Oliveira Universidade Estadual de Londrina

____________________________________ Prof. Dranda. Ana Lcia Ferreira da Silva Universidade Estadual de Londrina

Londrina, 03 de novembro de 2011.

DEDICATRIA Dedico este trabalho ao meu Senhor e Deus Jeov, que tem cuidado de mim todos os dias da minha vida. Agradeo pela sua imerecida graa que me concede coisas que eu no mereo e pela sua infinita misericrdia que faz com que o que eu mereo no me sobrevenha. Obrigada Senhor por ter me fortalecido e me ajudado a concluir este importante trabalho que se faz imprescindvel ao trmino de minha primeira graduao. Sou grata a todas as pessoas que tem me ajudado nesta caminhada, mas a minha maior gratido ao Senhor, por isso dedico este trabalho ao meu grande Pai celestial!

AGRADECIMENTOS

Agradeo as meus pais que desde o incio de minha existncia tm me amparado com todo amor e dedicao, o que no deixaram de fazer em uma etapa to decisiva e rdua como foi esta da produo do presente trabalho, bem como da graduao como um todo. Obrigada pela fora, nimo, ecorajamento e pela presena de inestimvel valor de ambos, sempre ao meu lado. Agradeo a minha linda irm Eloisa, minha princesa guerreira, que sempre se mostrou um referencial, uma mulher de Deus, com garra e determinao, e que sempre sonhou comigo os sonhos mais entusiasmantes, inclusive o de concluirmos a nossa graduao. Ao meu noivo, que na fase de concluso deste trabalho me apoiou em horas muito difceis e me deu palavras de incentivo para continuar e concluir. Alm de ser um homem de Deus e me ajudado a ser uma pessoa melhor a cada dia. A minha grande amiga Silmara Lonni, uma mulher sorridente, que sempre que me ajudou, animou-me e colaborou nesta trajetria, nascendo com isto uma profunda amizade, a qual se fortaleceu durante estes anos. Esta grande amiga merece um lugar de destaque neste trabalho. Agradeo a minha orientadora Adreana Platt, uma mulher que Deus colocou na minha vida, a qual tem me ajudado a crescer no s na vida academica, mas tem me educado para a vida, agradeo pela pacincia, pelas boas risadas que demos juntas e por todos os ensinamentos ao longo deste percurso que levarei por toda a minha vida.

O conhecimento exige uma presena curiosa do sujeito em face do mundo. Requer uma ao transformadora sobre a realidade. Demanda uma busca constante. Implica em inveno e reinveno (Paulo Freire.)

RAMOS, Patrcia Cavalcanti. Pesquisa em Educao: O Mtodo Survey. 2011. 47 pginas. Trabalho de Concluso de Curso em Pedagogia Universidade Estadual de Londrina, Londrina 2011.

RESUMO Este estudo tem como objeto a investigao ao prprio exerccio cientfico por meio da conceituao e descrio do Mtodo Survey enquanto instrumento de otimizao aos resultados de dados coletados numa pesquisa realizada no contexto das Cincia Humanas e, em particular, da Educao. O mtodo escolhido para reflexo possui sua lgica, funcionamento e utilidade a partir da tcnica de amostragem, permitindo que fontes descritivas e questes abertas, possam ser quantificadas sem perderem seus aspectos de relevncia, uma vez que sero tecnicamente qualificadas por itens de caracterizao. A fim de verificarmos o alcance e realizao desta teoria metodolgica, aplicamos empiricamente seus procedimentos numa pesquisa de campo que foi desenvolvida na Universidade Estadual de Londrina, intitulada Anlise de dados qualitativos para a pesquisa sobre o objeto de estudo da rea de histria do curriculo escolar: O mtodo Survey. O estudo tinha dois principais propsitos: desvelar a concepo dos professores desta rea de ensino (Histria) sobre qual o objeto de estudo da rea de histria e, a partir desta resposta, reconhecermos o eixo que orienta suas prticas formativas e o recorte epistmico dos elementos histricos e culturais que so depreendidos para a formao dos sujeitos. A investigao ao objeto de estudo da rea de histria do currculo escolar exigiu a anlise de 103 (cento e trs) entrevistas e questionrios (abertos e discursivos) junto ao universo de professores da disciplina de Histria da rede de ensino (pblica e privada) do municpio de Londrina e Regio. Para o desenvolvimento das etapas do Survey nesta pesquisa, elaborou-se uma tabela com as palavras-chave dos dados recolhidos pelos 103 questionrios, gerando uma possibilidade de dimenso quantitativa a um universo amplamente subjetivo de respostas aos questionrios abertos. Pelos resultados obtidos por este estudo, podemos descrever que o uso do mtodo Survey para a pesquisa em educao orientou de forma satisfatria a anlise do estudo pela sistematizao de um nmero substantivo de informaes obtidas pelas questes abertas e discursivas utilizadas. Este empreendimento epistemolgico contribuiu ao entendimento das especificidades enfrentadas em uma pesquisa cientfica, bem como ao valor do mtodo a ela atrelado, sendo que nosso foco apresentar o mtodo Survey como uma alternativa vantajosa e geradora de oportunidade a uma melhor descrio e anlise da realidade.

Palavras-chave: Pesquisa cientfica. Pesquisa em educao. Mtodo Survey.

LISTA DE TABELAS

Tabela 1 CONCEITO DO PROFESSORES SOBRE O OBJETO DE HISTRIA........................ 41

SUMRIO

INTRODUO ..........................................................................................................09

1 - CINCIA: CINCIA NATURAL E CINCIA HUMANA ...................................... 11 1.1 UMA


ARTICULAO NECESSRIA: DADOS QUANTITATIVOS MAIS DADOS QUALITATIVOS

................................................................................................................................... 20 1.1.1 Cincias da Educao como rea das Cincias Humanas: os percursos tomados pela pesquisa em educao ...................................................................... 22 1.1.1.1 Por que pesquisamos em educao ............................................................. 28

2 - A CINCIA E SEUS MTODOS: O MTODO SURVEY.................................... 32 2.1 UM BREVE HISTRICO DA PESQUISA SURVEY............................................................ 32 2.2 O QUE A PESQUISA SURVEY ................................................................................. 33 2.3 A DESCRIO,
A

EXPLICAO

E A

EXPLORAO

DA

AMOSTRA EM

SURVEY

................................................................................................................................... 35

3 - O MTODO SURVEY PARA A PESQUISA EM EDUCAO ............................ 38 3.1 MATERIALIZAR / AMOSTRA


DA REALIDADE

(PARA

QUE

EU

POSSA

INTERVIR/ALTERAR/SUPERAR) ....................................................................................... 39

CONSIDERAES FINAIS ...................................................................................... 44

REFERNCIAS ......................................................................................................... 46

INTRODUO

O intuito deste trabalho indicar a importncia e relevncia do mtodo Survey para a educao, bem como de que maneira este mtodo pode ser utilizado neste campo. O mtodo Survey, por trazer a lgica de amostragem, vem apresentar grandes contribuies pesquisa na medida em que viabiliza, por meio de sua lgica, muitas pesquisas que talvez no poderiam ser alcanadas caso tivessem que analisar toda uma populao alvo, ao invs de uma amostra da mesma. A amostra necessariamente deve representar a populao alvo da pesquisa em questo, para isso existem passos que devem ser levados em considerao a fim de que isso acontea da forma mais fidedigna possvel. Ao demonstrarmos a importncia do mtodo em questo para pesquisa em educaao, apresentaremos tambm quais os possveis motivos do porqu de se pesquisar na rea. A fim de respondermos tais questes importantes, dividiremos o presente trabalho em 3 (trs) importantes captulos. No primeiro captulo buscaremos resgatar os percursos tomados pela cincia, detendo-nos na descrio e estudo da produo cientfica voltada s Cincias Sociais e Humanas e, dentro destas, a Cincia da Educao, com a finalidade de enterdemos quais os passos tomados pelos mtodos que se apoiaram em paradigmas concercentes a essas cincias. Este captulo tambm apresentar uma proposta de articulao, que com efeito se faz necesria devido a complexidade que o campo apresenta. Ainda neste primeiro momento, obtivamos responder a seguinte questo: por que pesquisar em educao? Para tanto, explanaremos qual a especificidade da educao e quais os motivos que possivelmente levam o pesquisador de educao a um esforo epistemolgico. No segundo captulo apresentaremos o mtodo Survey, em que primeiramente se faz urgente a apresentao do histrico do mtodo e uma

explicao clara do que ele , como funciona a sua lgica de amostragem e por ltimo quais os seus objetivos. Aps apresentarmos o mtodo, tomamos como pertinente o relato de uma pesquisa que se encontra em fase final de desenvolvimento no Departamento de Educao da Universidade Estadual de Londrina, intitulado: Anlise de dados

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qualitativos para a pesquisa sobre o objeto de estudo da rea de histria do currculo escolar: O mtodo Survey. Esta pesquisa tem importncia no presente trabalho, devido a utlizao que faz do mtodo Survey, como uma de suas principais ferramentas para responder s indagaes epistemolgicas levantadas a fim de reconstruir a realidade. Fato que consideramos de extrema importncia e que se torna uma das respostas ao porqu de se pesquisar a educao, haja vista a provisioridade dos conhecimentos produzidos pela humanidade. Ao apresentarmos a pesquisa em questo, poderemos materializar o mtodo Survey, ao tomar uma amostra da realidade, tornando-o mais fcil de entender, bem como poderemos compreender melhor a sua lgica, para intervir, alterar e superar a realidade.

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1 CINCIA: CINCIA NATURAL E CINCIA HUMANA

Para discutirmos o porqu nos envolvemos em atividades de pesquisa, devemos ter a compreenso que este exerccio responde objetivamente pela e para a vida social. Os primeiros sinais para este empreendimento estaro na

qualificao de nossa existncia, no reconhecimento do que nos rodeia e interfere em nossas escolhas, alm de dirimir questes que ineludivelmente apontam para novas perspectivas. Neste sentido, temos por referncia as prticas investigativas (pesquisa cientfica) enquanto instrumentos eficazes para reorientao da realidade vivida. Partindo deste pressuposto, a pesquisa deve ter por princpio a proficuidade ao campo em que insere exigindo determinados rigores em seu processo sistemtico de construo do conhecimento. Nesta mesma perspectiva, Appolinrio (2004) descreve que a pesquisa cientfica persegue continuamente a produo de um conhecimento generalizvel. Para tal autor, isso implica na construo de
[...] teorias, relaes ou princpios ou no acmulo de informaes sobre as quais esto baseados (os novos conhecimentos produzidos e) que possam ser corroborados por mtodos cientficos aceitos de observao e inferncia (APPOLINRIO, 2007, p. 216 grifos nossos).

Para isso, a pesquisa cientfica deve reunir alguns pontos importantes para que a ela tenha validade. Segundo a tradio cientfica, as respostas demandadas pelo esforo da atividade cientfica se voltam a dois importantes eixos investigativos: as cincias naturais e as cincias sociais/humanas. Dentre estas duas perspectivas, deteremonos com ateno descrio e estudo da produo cientfica voltada as Cincias Humanas para cercarmos com mais objetividade nosso tema de estudo (precisaremos, no entanto, realizar um pequeno dtour ao lastro das cincias naturais que certificou atravs de um arcabouo epistemolgico, os primeiros passos de fidedignidade que acompanha at os nossos dias importantes empreendimentos cientficos).

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O percurso das cincias humanas e sociais foi marcado na histria da cincia por um trato aos objetos e fenmenos que margeavam nossas questes por meio de dois cruciais paradigmas. O primeiro deles ser aqui denominado de quantitativo-realista (com uma viso realista objetivista) e, o segundo, de qualitativo idealista (com uma viso idealista-subjetivista). As primeiras orientaes conhecidas em cada um destes paradigmas esto ligadas por diferentes vises de mundo que perseguiam os valores e os processos de conhecimento no tempo e no espao em que estes ocorriam. Queremos, com isto, esclarecer que sempre houve uma certa ciso na questo dos mtodos qualitativos versus mtodos quantitativos, porquanto ambos tiveram suas razes ligadas a orientaes cientficas diferentes (porm, podemos considerar que na prtica acabam por se imbricarem, como veremos no campo dos mtodos) Queremos com isso, neste momento, esclarecer a grande questo dos mtodos qualitativos versus mtodos quantitativos, lembrando que ambos tiveram suas razes ligadas a orientaes cientficas diferentes, mas que na prtica acabam por se imbricarem, como veremos no campo dos mtodos Apoiados na imagem da cincia tradicional (e na falta de compreenso da lgica da cincia na prtica), cientistas aspiram, por muito tempo, a incompatibilidade de se aplicar o mtodo cientfico a objetos de estudo como o comportamento humano, ou da educao em si, por se tratarem de fenmenos de estudos, (constitudos, enfim, de vis subjetivo) (BABBIE, 1999, p. 58). Segundo Santos Filho (1995), o desencadeamento de uma busca ao carter mais cientfico das cincias humanas se deu no sculo XlX. O autor aponta que:
[...] diante do prestgio e sucesso dos mtodos das cincias fsicas, indagava-se se a vida social humana podia ou devia ser investigada com os mtodos das cincias sociais. Duas respostas ou posies foram assumidas diante desse problema. Uma defendia a unidade das cincias e, portanto, a legitimidade do uso do mesmo mtodo em todas as cincias. A outra posio era favorvel tese da peculiaridade das cincias sociais e humanas e, portanto, defendia um mtodo cientfico especfico para essas cincias (SANTOS FILHO, 1999, p. 15).

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Para o autor, Comte, Mill e Durkhein, dentre outros cientistas1 (denominados ento por cientistas positivistas)2 so os melhores exemplos de cientistas que defendiam a absoluta unidade da cincia sem que essa pudesse ser cogitada por outra perspectiva seno atravs da regularidade trazida dos mtodos naturais ainda, e, principalmente quando relacionada ao movimento da sociedade. Um forte movimento, caracterizado como positivista, que teve como precursor Augusto Comte, de grande importncia para a questo que ora nos propomos, haja vista a significante repercusso deste, na discusso contempornea da pesquisa social. O primeiro aspecto a se citar, atrelado a este movimento, a afirmao de que os objetos sociais deveriam ser estudados da mesma forma como nas cincias fsicas so estudados os objetos fsicos, entendendo uma separao entre o cognoscente e o objeto conhecido, ou seja, entre o pesquisador e o objeto de estudo, conclui-se assim que os objetos sociais, como os objetos fsicos, tm uma existncia independente do observador e do seu interesse e que os conhecimentos sociais, assim como os conhecimentos fsicos, so fundamentados a partir da experincia (SANTOS FILHO, 1999, p. 17). Outro aspecto relevante neste momento ser o da afirmao da pesquisa social enquanto uma atividade neutra. O estatuto cientfico da poca conferido das cincias naturais determina que o sujeito esteja distanciado do objeto para no se contaminar e nem contaminar o objeto investigado at como proteo ao objeto. O pesquisador social deveria se restringir a uma discusso objetiva, no deixando que seus vieses influenciassem o processo de pesquisa (SANTOS FILHO, 1999, p. 17). Assim como Comte, Durkheim tambm baseou suas teorias sobre a sociedade (pesquisas sociais) a partir dos pressupostos das cincias naturais. Sua grande contribuio sociologia foi a identificao dos fatos sociais vistos enquanto coisas (objeto do conhecimento). Por seus pressupostos, dados objetivos da realidade social investigada so dela retirados a partir da observao e experimentos, obtendo-se, assim, a compreenso dos fatos que ali ocorrem. Para este socilogo, o fato social (assim como o fenmeno fsico) era entendido como algo externo ao indivduo, sendo independente da conscincia humana e acessvel
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Este grupo de cientistas situaram-se no contexto da tradio empirista de Locke, Newton entre outros. O positivismo que teve como precursor Augusto Comte, defendia a unidade de todas as cincias e propondo assim, o reconhecimento da abordagem cientfica baseado nos paradigmas das cincias fsicas ou naturais, de modo a aplicar tais paradigmas s cincias sociais, ou seja, ao estudo da vida humana.

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mediante a experincia dos sentidos e da observao (SANTOS FILHO, 1999, p. 19-20). Ainda baseado nas cincias naturais, Durkheim expunha que os fatos sociais no poderiam ser analisados pelo senso comum. Para tanto, o pesquisador social deveria pesquisar da mesma forma que um cientista fsico, o que pressupe algumas prescries. Primeiramente, o cientista deveria eliminar todas as pressuposies e crenas de senso comum intrnsecos pesquisa. Em segundo lugar, o cientista no deveria ter um envolvimento emocional, alm de atitudes preconcebidas a respeito do objeto de estudo. Conclui-se, ento, que Durkheim esperava que o cientista social, assim como o cientista fsico, deveria ser neutro e se limitar a descobrir seu objeto e no o que deveria ser (SANTOS FILHO, 1999, p. 21). Outra referncia que no poderamos deixar de mencionar dentre os primeiros estudiosos (ainda que de vis positivista) junto s cincias humanas ser John Stuart Mill. Este terico apresentou um importante elemento categrico ao mtodo das cincias sociais. Baseado no positivismo de Comte, Mill derivou regras e procedimento a partir da teoria do conhecimento3 fornecendo as bases da cincia psicolgica na tradio positivista-empirista.
O mtodo assumido por Mill baseava-se em duas leis que descobriu por induo: a lei da uniformidade da natureza e a lei da causao (Mill, 1965). Para Mill, cada evento tinha uma causa e a causa de qualquer evento particular era o evento imediato incondicional presente que o precedeu. Desenvolveu ento uma srie de cnones lgicos que podiam ser usados para isolar a causa de um fenmeno ou descobrir regularidades (Cohen e Nagel, 1934). Esses cnones ainda influenciam o modo como a pesquisa social logicamente abordada( SANTOS FILHO, 1999, p. 18).

Diante de tais assertivas possvel verificar textualmente que as cincias sociais se legitimaram originalmente no modelo das cincias naturais. Comte e Durkheim tiveram grande contribuio sociologia, enquanto que Mill contribuiu com primazia com categorias que seriam to caras as reas de estudo como a psicologia. Quanto educao, podemos auferir sua primria sistematizao num estatuto cientfico cuja autonomia cientifica se deu a partir da organizao de

3 Teoria do conhecimento: campo da filosofia que questiona pela possibilidade, origem, essncia, limites, pelos elementos e pelas condies do conhecimento. H aqui uma pretenso de achar a possibilidade de um critrio de certeza do contedo de conhecimento (ZILLES, 2006 p.11).

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um [...] mtodo cientfico adotado por essas duas disciplinas (santos filho, 1999, p. 21 e 22) Este paradigma (caracterizado enquanto quantitativo-realista)

baseou-se no mtodo das cincias exatas ou naturais e comeou a ser empregado s questes educacionais. Esta fase que compreendeu o incio do sculo passado at os anos de 1970, caracterizou o desenvolvimento da psicologia e da educao dentro dos moldes do paradigma das cincias naturais, moda da sociologia Comteana a Durkeiminiana (SANTOS FILHO, 1999, p. 22):
Em sntese, aplicado sociologia, psicologia e educao, o mtodo cientfico das cincias naturais apresenta trs caractersticas bsicas: primeiro, defende o dualismo epistemolgico, ou seja, a separao radical entre o sujeito e o objeto do conhecimento; segundo, v a cincia social como neutra ou livre de valores; terceiro, considera que o objetivo da cincia social encontrar regularidades e relaes entre os fenmenos sociais (SANTOS FILHO, 1999, p. 23).

J em outra ponta encontramos importantes tericos que defendem as particularidades das cincias sociais e humanas e cogitam uma nova cincia para a verificao da realidade aplicada sociedade, sem se desprenderem da chancela de um carter cientfico (SANTOS FILHO, 1999, p. 15). Podemos citar nomes como Dilthey, Rickert, Weber e Husserl como os pensadores que marcaram esta nova tradio4 (SANTOS FILHO, 1999, p. 15). Em oposio ao paradigma quantitativo realista comeam a aparecer as crticas por parte dos defensores do paradigma interpretativo-idealista. Este ltimo foi caracterizado por um estudo da vida social humana que no fizesse analogia s cincias fsicas, ou seja, um estudo que se caracterizasse por um estatuto prprio, desvencilhado do objeto de estudo das cincias naturais. Essas crticas opunham-se adequao da teoria nos moldes positivistas s cincias sociais. Tais crticas, segundo Santos Filho (1999, p. 24), comearam na segunda metade do sculo XIX. Os filsofos acima citados, por exemplo, entenderam que a vida social estudada a partir das cincias naturais desconfiguraria a representao da essncia que buscavam desvelar. Alm disso, temiam perder a dimenso de

liberdade e individualidade dos fenmenos por focarem apenas o lado biolgico e


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A origem filosfica deste grupo remonta a tradio idealista de Kant.

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social dos fatos. Dilthey, por exemplo, ao levantar essa defesa apontou a diferena fundamental que existe entre o objeto das cincias naturais e o da das cincias sociais (que ele chamava de cincias culturais):
(Dilthey) afirmava que nas cincias culturais no se lida com objetos inanimados que existem fora de ns ou com um mundo de fatos externos e cognoscveis objetivamente. que esto intimamente conectados com as mentes humanas, incluindo sua subjetividade, emoes e valores (SANTOS FILHO, 1999, p. 25).

A diferena entre esses dois tipos de cincias para Dilthey tambm implicava em divergncias na questo das atitudes dos investigadores, no modo como procediam com a pesquisa, assim como nos seus objetivos, ou seja, era esperado que a atitude de um investigador das cincias naturais ou fsicas em relao ao seu objeto de estudo fosse diferente da atitude de um investigador das cincias humanas em relao ao seu objeto de estudo por tudo que se apresentou em especificidade. Dilthey opunha-se severamente aplicao da metodologia das cincias naturais para o estudo da vida social, defendendo a postura do cientista que buscava uma metodologia a ser aplicada de maneira coerente a este estudo (SANTOS FILHO, 1999, p. 24-25). Outro importante princpio do positivismo criticado por Dilthey foi a busca de regularidades ou leis causais. Dilthey entendia que este princpio no se aplicava s cincias sociais, e justifica isso ao nos lembrar que a vida social no apresenta regularidades assim como nas cincias sociais por ser fortemente complexa, e ter variedade quanto s interaes que acontecem entre os indivduos, tambm as vrias mudanas durante o tempo, alm das diferenas culturais. Este conjunto de fatores no permite que os cientistas apliquem leis igualitrias em todo tempo e lugar. Neste paradigma, o estudo da sociedade consiste em descrio e no em explanao, portanto tem o objetivo de buscar uma compreenso interpretativa nos estudos humanos (SANTOS FILHO, 1999, p. 25-26). O autor aponta que a sociedade o resultado da inteno humana de forma consciente, desta forma, as inter-relaes entre objeto que pesquisado e o pesquisador sejam inseparveis. Isso ocorre uma vez que a realidade no pode ser interpretada somente com vistas quilo que se analisa em um dado momento: necessrio verificar o contexto da realidade para ento descrev-la. O que se

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argumenta, finalmente, que ao estudarmos o mundo social, estudamos ns mesmos, pois ao mesmo tempo em que os seres humanos so objetos do conhecimento, tambm so sujeitos (SANTOS FILHO, 1999, p. 25). As teorias de Dilthey trouxeram grandes contribuies na

especificao do que sejam, e quais sejam, os caminhos a serem tomados dentro de uma pesquisa cientfica de cunho social, ou humano, abrindo novas possibilidades e fazendo que com que tais cincias ganhassem espao devido a sua maior coerncia a partir de ento. Partindo para outra vertente paradigmtica dos novos estudos para as cincias sociais/humanas, tambm precisamos descrever a contribuio de Rickert (1962), o qual asserta que a grande questo para a pesquisa em cincias humanas ser situar os estudos em cada rea do conhecimento e entender a especificidade de cada uma. Consequentemente este esforo resultaria no surgimento de necessrias diferenas metodolgicas, afinal, o interesse dos pesquisadores das cincias sociais so diferentes dos interesses dos pesquisadores das cincias naturais. Segundo o terico,
O interesse nas cincias Naturais nomottico, ou seja, busca generalizaes e a descoberta de regularidades. A preocupao principal das cincias sociais idiogrfica, isto , centralizada em eventos individuais (SANTOS FILHO, 1999, p. 29).

Citamos por ltimo Max Weber, neste contexto de tericos que trouxeram grandes contribuies s cincias sociais. Weber superou algumas ideias de Dilthey e de Rickert de forma a aperfeioar as ideias de ambos, uma vez que concordou e incorporou muitas de suas ideias. Entendendo Weber, que a cincia social no simplesmente uma reproduo das cincias fsicas, abdicou a ideia de que somente uma abordagem pode ser chamada de cientfica. Isto significa dizer que Weber abdicou do paradigma vigente em sua poca, o qual considerava os mtodos das cincias fsicas como os nicos verdadeiramente cientficos (SANTOS FILHO, 1999, p. 30).
Em sua concepo da lgica e do mtodo da cincia social, Weber concordou com Rickert quanto ao fato de que a diferena fundamental entre as cincias da natureza e as cincias sociais est baseada mais no tipo de questo que preocupa o pesquisador ou no interesse dele no objeto do que no objeto em si. Entendeu que era

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legtimo o uso de mais de uma abordagem na pesquisa social. Cada cincia podia ser e tem sido tanto nomottica como idiogrfica no mtodo (SANTOS FILHO, 1999, p. 30).

Weber no acreditava que a cincia social deveria aceitar a metodologia do positivismo, pois o interesse central das cincias sociais o indivduo e seus comportamentos na sociedade (SANTOS FILHO, 1999, p. 31). Weber entende que no h um nico ponto de partida dentro da cincia social, o que explica o fato dos cientistas escolherem aquilo que desejam pesquisar, pois cada um tem um interesse particular, podendo, assim, se interessarem por diferentes coisas ou pela mesma coisa de diferentes formas. Este interesse designado pelo cientista enquanto valor-relevncia (SANTOS FILHO, 1999, p. 31).
O valor-relevncia coloca o pesquisador numa relao ntima com o mundo que objeto da investigao. Como seres humanos que pesquisam os significados das aes sociais de outros seres humanos, os pesquisadores so ao mesmo tempo sujeito e objeto de suas prprias pesquisas (SANTOS FILHO, 1999, p. 31),

Ao afirmar que na pesquisa o pesquisador se torna ao mesmo tempo sujeito e objeto, Weber se contrape a viso dualista sujeito-objeto da tradio positivista dominante. Para o autor, a cincia social institui-se em uma procura de autoconhecimento, numa busca de suas prprias crenas e de valores humanos e sentimentos (SANTOS FILHO, 1999, p. 32). Uma importante contribuio do terico ao trabalho em questo diz respeito afirmao que o uso de mais de uma abordagem na pesquisa social legtima e que cada cincia pode ser tanto nomottica como idiogrfica5 no mtodo.
As crticas ao paradigma positivista levaram, a partir da dcada de 70, adoo de abordagens alternativas de pesquisa nas cincias humanas e da educao, passando a ameaar a hegemonia do paradigma positivista. Essa nova prtica estimulada pela publicao e debate da importante obra de Thomas Kuhn (1962) sobre a estrutura das revolues cintficas provocou nos ltimos vinte anos um acalorado debate sobre paradigmas de pesquisa nas cincias humanas e da educao (SANTOS FILHO, 1999, p. 36).

5 O mtodo nomottico busca determinar leis gerais, ou seja, regularidades. J o mtodo idiogrfico busca compreender a especificidade e a individualidade do fenmeno, o entendendo como singular.

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Filho (1999) aponta-nos, a partir deste cenrio, vrios tericos que buscaram discriminar os paradigmas de pesquisa nas cincias sociais, polticas e educacionais. O autor traz Walker e Evers (1988), para apresentar-nos trs teses bsicas a respeito da compatibilidade ou no desses diferentes paradigmas. importante apresentar neste trabalho tais teses, a fim de entender as diferentes vises e, por fim, entender qual seja a mais coerente com o momento que vivemos hoje, momento este em que a cincia (em geral) j perpassou por vrios avanos, trazendo novas possibilidades. A primeira a tese da diversidade incompatvel, da qual podemos citar Kerlinger (1973), Smith (1983a), Lincoln e Guba (1985) e Smith e Heshusius (1986) como seus mais notrios representantes. Baseados na viso quantitativa e, desse modo, em uma filosofia positivista ou realista, estes pesquisadores veem a pesquisa qualitativa como desprovida de objetividade e, portanto, de controles cientficos e rigor, ao afirmar que a pesquisa qualitativa por ser desprovida da quantificao, no pode produzir generalizaes, pois no elabora leis do comportamento humano, fazendo com que tanto sua validade quanto sua fidedignidade se percam. Na concepo desses autores, o principal critrio de pesquisa quantitativa a fidedignidade, enquanto que para a pesquisa qualitativa a validade. Diante do carter filosfico e metodolgico, radicalmente distinto um do outro, esta tese refora a diversidade contida entre esses dois paradigmas de pesquisa em cincias humanas e da educao, concluindo, assim, que devido a essa incompatibilidade no h possibilidade de articulao entre pesquisa qualitativa e quantitativa (SANTOS FILHO, 1999, p. 38 e 45). A segunda tese a diversidade complementar, como aponta-nos Filho (1999), que foi defendida por Cook e Campbell (1979), Goergen (1981), Campbell (1982), Soltis (1984), Shulman (1985), Keeves (1986, 1988, 1988b) Firestone (1987) Cambi (1987), Husn (1988) e Gage (1989). Estes cientistas entendiam que as vrias abordagens cientficas se complementam. Ao colocar esta afirmao em questo, opuseram-se abordagem da diversidade incompatvel, ao no ver as diferenas paradigmticas enquanto um conflito. O cenrio em que estes pesquisadores se encontravam, era de uma era ps-positivista, onde criam que as vrias tradies de pesquisa so igualmente legtimas e no esto em conflito necessrio. Devido grande gama de pesquisa que a educao abarca, esta tese sugeria a complementaridade dos paradigmas, afim de que os propsitos colocados

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pela pesquisa pudessem sem alcanados, entendendo, assim, que provavelmente apenas um paradigma no representasse toda diversidade ali presente (SANTOS FILHO, 1999, p. 46). A terceira e ltima tese a da unidade, sustentada por Howe (19851988) e Walker e Evers (1988), entre outros. Para eles, os dados quantitativos podem parecer superiores, como tambm podem mostrar que sejam menos falveis e apresentar discriminaes mais apuradas e eficientes do que os dados qualitativos. Mas, no que diz respeito inferncia, qual seja a teoria, hiptese ou esquema conceitual, necessariamente haver preciso de dados qualitativos para as inferncias e concluses cientficas. Em suma, interpretaram os mtodos qualitativo e quantitativo enquanto uma unidade e no como incompatveis, concluindo que poderiam ser utilizados pelos pesquisadores em simultaneidade, sem que houvesse uma contradio epistemolgica. Baseado nesses autores, Filho (1999) faz a

seguinte afirmao (SANTOS FILHO, 1999, p. 51).


Em suma pode-se concluir que parece fictcia, e mesmo simplista e artificial a contradio entre pesquisa quantitativa e pesquisa qualitativa. Na prtica da pesquisa, possvel superar as aparentes contradies epistemolgicas, metodolgicas e operacionais entre os paradigmas quantitativos e qualitativos, valendo-se dos princpios de complexidade, consistncia, unidade dos contrrios e triangulao (Cerda Gutirrez). (SANTOS FILHO, 1999, p. 52)

Sendo assim, conclui-se desta tese que se buscou submergir os antagonismos e oposies ora presentes em relao aos dados qualitativos e quantitativos. A fim de superar as limitaes de ambos os lados, props-se a necessidade de uma articulao e complementaridade dos paradigmas. O necessidade dela. prximo tpico defender esta articulao, haja vista a

1.1 UMA ARTICULAO NECESSRIA ENTRE DADOS QUANTITATIVOS E DADOS QUALITATIVOS

Considerando as teses abordadas no tpico anterior, a que vemos como mais cabvel e, portanto, defendida no presente trabalho, a tese da unidade dos paradigmas. Julgamos como a mais coerente, pois entendemos que os dados

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qualitativos e quantitativos no se repelem, e sim se complementam. A partir dessa afirmao, vemos a necessidade de uma articulao dos dados, seja nos mtodos, nos paradigmas, nas anlises, inferncias etc.
Os fenmenos fsicos e humanos esto se mostrando mais complexos do que se imaginava. Do princpio da simplicidade e economia, est-se caminhando para a adoo dos princpios de complexidade, consistncia, unidade dos contrrios e triangulao na elaborao e comprovao das teorias. Em vista disso e em nome da racionalidade dbil (Cambi, 1987), pragmaticamente defensvel que no presente estgio de desenvolvimento do conhecimento humano e de modo especial na rea das cincias humanas e da educao, se admita e se adote a articulao e complementaridade dos paradigmas a fim de fazer avanar o conhecimento (SANTOS FILHO, 1999, p. 54).

A grande variedade a que as pesquisas em cincias humanas se endeream, traz a necessidade de anlise no mais apenas do mundo fsico, e sim do subjetivo, abrindo necessidade de outras categorias de anlise para entender no mais a matria, e sim o fenmeno. Em suma, no que diz respeito aos nveis, aos objetos, s abordagens, dentre outros, fazem com que haja uma carncia de mtodos tambm diversos que possam se adequar conforme a natureza do problema pesquisado. As vrias abordagens e metodologias devem cooperar para um esclarecimento e compreenso mais apurados dos fenmenos humanos, pois sua grande variedade e complexidade exigem que as pesquisas relacionadas a estes sejam realizadas sob variados ngulos e metodologias (SANTOS FILHO, 1999, p. 54). No desejo de se superar as dicotomias presentes nos paradigmas, (dicotomias essas apresentadas anteriormente no presente trabalho), doravante nos apoiamos nas ideias que defendem a necessidade de uma sntese que supere esses dualismos e dicotomias epistemolgicas. Esta postura reconhece os vrios enfoques existentes ao entender que eles, num continnum, diferem-se em diversos aspectos na produo de conhecimentos. Discriminadas as diferenas existentes, preciso que tais diferenas sejam superadas por meio de uma sntese consensual, ou seja, por um dilogo entre os paradigmas existentes. Esta postura mencionada por Gamboa (1999, p. 100), como a sntese dos contrrios. Como nos aponta Gamboa (1999, p. 108), uma das formas para entender a sntese dos contrrios est apoiada na ideia de que essa sntese [...]

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refere-se superao de nveis de um mesmo processo em que admitida a contradio entre os opostos e a passagem de um para outro. Este processo se d de forma dialtica, em que as caractersticas quantitativas se transformam em qualitativas, e as qualitativas em quantitativas, fazendo com que ambas sejam inseparveis dentro do processo da produo do conhecimento, ainda que sejam opostas. Essa proposta de sntese foi apresentada pelo marxismo histrico e uma das possibilidades que nos remete uma proposta de articulao. As possibilidades de articulaes, visando a complementaridade dos paradigmas, vo surgindo ao longo do avano da prpria cincia, dentro da prtica da pesquisa quando durante os avanos, faz-se reflexo sobre a cincia. O que no se pode perder de vista a proposta de solues, a fim de superar as controvrsias e dicotomias existentes na pesquisa (GAMBOA, 1999. p. 100).

1.1.1 Cincias da Educao como rea das Cincias Humanas: os percursos tomados pela pesquisa em educao

Consideramos a pesquisa em educao enquanto uma pesquisa cientfica, dentro da rea das cincias humanas, que, como vimos anteriormente, a princpio teve suas bases apoiadas nas cincias naturais para somente aps sua maturao adquirir autonomia em seus mtodos e em suas afirmaes enquanto rea cintfica. Lembramos, ento, que ao atribuirmos pesquisa em educao uma pesquisa cientfica, apoiamo-nos em nossa viso voltada prxis, entendendo-a como uma ao transformadora que, ao ser colocada como objeto de pesquisa, est sob um olhar epistemolgico, em que na educao seu foco sob a prtica tem um carter teleolgico.
Nosso foco no est na viso positivista de cincia, mas na relao entre prxis e epistemologia, uma vez que a especificidade epistemolgica da pedagogia encontra seu suporte, na prtica educativa, prxis considerada em uma dimenso de intencionalidade. Precisamente porque a pedagogia viabiliza uma prxis educativa, a prxis pedaggica ser o exerccio do fazer cientfico da pedagogia sobre a prtica educativa (FRANCO, 2003, s/p).

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Neste momento do trabalho, objetivamos apresentar sinteticamente momentos compilados por Brando (2002), em que a autora indica percursos tomados pela especificidade da pesquisa em educao. Anteriormente

apresentamos os passos tomados pelas pesquisas sociais e humanas e consequentemente da educao. O que queremos agora , de forma concisa, apresentar os passos histricos da pesquisa em educao (especificamente), indicando seus avanos e possibilidades. O primeiro momento, o qual a autora assinala como o momento da procura do estatuto cientifico, revelou por meio da experincia, as limitaes dos instrumentos vigentes para se operar com as prticas sociais da educao (BRANDO, 2002, p. 66). Nos tpicos anteriores verificamos que a cincia, e a pesquisa cientfica como um todo, est atrelada ineludivelmente a mtodos que denotam o trato que o pesquisador empreende para responder a sua questo. Descrevemos da mesma forma que os mtodos foram marcados por duas importantes tendncias ao longo dos sculos: o mtodos quantitativos, cujas origens se encontram nas cincias naturais; e os mtodos qualitativos, originais s cincias humanas e sociais. Destas ltimas, a Sociologia e a Psicanlise como as primeiras reas que questionaram o formato positivo utilizado nas cincias naturais e que se generalizavam para os demais esforos cientficos para os chancelarem de fidedignidade.
Freqentemente, os defensores das cincias sociais abasteceram o debate emulando cegamente os protocolos e rituais das cincias estabelecidas. Essa emulao toma muitas formas: fascnio por equipamentos de laboratrio, uso muitas vezes inapropriado da estatstica e da matemtica, o desenvolvimento de uma terminologia obscura e a adoo em bloco de teorias e terminologias das cincias fsicas. Na maioria, estes erros parecem advir da aceitao da imagem tradicional da cincia e da falta de compreenso da lgica da cincia na prtica (BABBIE, 1999, p. 58).

Essa constatao trouxe vrias crticas aos pesquisadores e pesquisas que acompanhavam o modelo positivista, moldados pela tradio das cincias da natureza no campo da educao, sendo este um passo definitivo e, portanto, de grande importncia ao avano da identidade cientfica na pesquisa educacional, e que foi articulado em meados da dcada de 1970. Foi a que se

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iniciaram as primeiras dissertaes de mestrado que buscaram apontar a importncia de uma leitura mais rigorosa e fundamentada da empiria;
[...] partindo do princpio do carter construdo dos dados e, portanto, da importncia do observatrio a partir do qual eles so "enquadrados", torna-se norma o relato da opo terica, quase sempre antecedendo o relatrio de pesquisa. Foi assim que surgiu a "tradio" dos ainda to presentes (e, frequentemente indigestos) quadros tericos. Eles expressaram, poca, um importante avano, na medida em que questionavam a suposta neutralidade cientfica (BRANDO, 2002, p. 66).

As cincias da educao viram na esteira deste movimento, novas possibilidades, articuladas pelas cincias sociais para fundar um novo estatuto de credibilidade cintfica a objetos e fenmenos no mais quantificveis, ou apenas possveis descrio, que a tradio cientfica at ento exigia. Quando finalmente a pesquisa educacional encontra, qual seja o seu estatuto cientfico, apoiada no desvelamento das cincias sociais vistas a partir de outro olhar, ou seja, no mais apoiada nos moldes positivistas, tendo um olhar mais crtico sobre este, Brando (2002) aponta que h uma nova etapa a ser vencida, na qual o campo busca a identidade cientfica. A partir desde momento, entende-se que no ser mais possvel descrever o que particularmente se refere ao fenmeno educacional como de costume, por meio de uma pretensa neutralidade axiolgica, sendo necessrio, portanto, que se explicite qual o ponto de partida para a descrio da realidade, apoiados no entendimento de que, ningum vai inocente empiria (THIOLLENT, 1982, p. 42), ou seja, a objetividade do conhecimento depende dos prprios valores do cientista, da mesma forma que estes existiro em estrita relao com os valores determinados socialmente. A partir deste quadro, em meados da dcada de 1980 tornou-se indispensvel a articulao do quadro de anlise reflexiva empiria, o que se transformou em um princpio:
[...] a teoria que viabiliza a interpretao e compreenso da experincia (por exemplo, as prticas sociais de educao). O debate epistemolgico se intensifica e entre os rus est a tradio positivista (BRANDO, 2002, p. 67).

Este panorama retrata uma importante quebra de paradigma em que a pesquisa em educao absorve um novo estatuto investigativo procurando retificar

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abusos

histricos

com

os

comportamentos

sociais

e,

consequentemente,

educacionais. Entretanto, acabou por gerar um novo inconveniente apontando para o outro extremo desta nova prtica: uma reificao vazia das referncias tericas, o que gerou, tanto quanto o momento anterior, hbitos indesejveis ao avano do conhecimento, abarcado, mais uma vez, por modismos nos campo da educao, como, por exemplo, a repetio das referncias tericas mais em moda, uma repetio empobrecida (BRANDO, 2002, p. 66). Contudo, no podemos deixar de citar a importncia deste momento para a educao, momento este marcado por uma revoluo provinda dos novos paradigmas cientficos suscitados pelas cincias humanas e sociais, dando espao a uma nova reflexo sobre a sociedade. Alm de contribuir, inegavelmente, para que o campo educacional fosse reconhecido enquanto um campo cientfico. O prximo momento do percurso tomado pela pesquisa em educao, que a autora designa como o momento da procura pela hegemonia terica, foi marcado por um grande aumento das pesquisas em educao. Contudo, a fala hegemnica no campo comea a ser um forte marco, gerando um pblico consumidor da mesma fala, em que todos buscavam responder apenas as seguintes indagaes: Qual a leitura mais correta?, Quais os critrios para essa avaliao? e Qual o potencial de explicao mais satisfatrio para as questes levantadas pelo campo? (BRANDO, 2002. p. 68). Estes momentos apontados pela autora remete-nos uma alternativa: a teoria enquanto hiptese. Os percursos que pesquisadores realizaram para o exerccio investigativo em educao, fazem-nos concluir que a teoria deve ser tomada como hiptese e no como um dogma, devido provisoriedade que o conhecimento na educao colige, haja vista as intensas mudanas que ocorrem na prpria sociedade. Em todo este percurso terico, entretanto, o dado a ser enfatizado ser o novo trato exigido pelo pesquisador em educao para a existncia e acesso a um corpo terico que sustente a explicao do real como uma hiptese ou a verdade enquanto processo uma vez reconhecido que a ampliao do conhecimento produziu novas questes e nos permite continuamente verificar a precariedade e provisoriedade do conhecimento (BRANDO, 2002, p. 68). A educao em suas investigaes se d a partir de diferentes perspectivas, como, por exemplo, filosfica, histrica, psicolgica etc. Esses

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diferentes olhares acumularam um conglomerado de conhecimentos, que em sua grande maioria se articularam com disputas s demais reas do conhecimento j constitudas. Os conhecimentos sistematizados (cientficos), produzidos por essas diferentes abordagens, endereados s suas perspectivas, foram muitas vezes sistematizados por pesquisadores que tiveram pouca sintonia com os principais problemas do campo educacional (BRANDO, 2002, p. 74).
A produo de conhecimentos sobre questes mais especficas como ensinar, como ordenar conhecimentos, como organizar e institucionalizar processos de socializao e escolarizao, como preparar/formar especialistas nas matrias de educao, etc. foi constituindo uma base epistmica que, mesmo quando articulada com disciplinas especficas, autonomizou-se das bases disciplinares e assim vem referendando a legitimidade de um espao prprio educao no campo cientfico (BRANDO, 2002, p. 74).

Todavia, inegvel a existncia de uma desenvolvida e sistemtica produo autnoma na rea da educao, vista assim como um grande e respeitado campo de produo acadmica, mas que, conforme ressalta Brando (2002, p. 75), h um grande desacordo a respeito da identidade epistemolgica do campo da educao. Pedagogia, Cincias ou Cincia da Educao e, at mesmo a negao de uma identidade epistemolgica autnoma, so algumas das posies encontradas da literatura da rea. Como sabemos, a educao compreende uma prtica incorporada pelas questes sociais e, portanto, compromete-se em sistematizar os

conhecimentos desenvolvendo teorias e tecnologias a fim de atender a sujeitos extremamente diversificados (BRANDO, 2002, p. 74). Essa prtica tornou-se cada vez mais fragmentada, o que se refletiu na valorizao do profissional da rea, no lhe atribuindo, assim, o valor a que este realmente merece por sua importncia na formao do indivduo (BRANDO, 2002, p. 74).
A ampliao das redes de ensino trouxe consigo a diversificao das origens sociais de seus usurios; essa situao criou uma variedade to grande de problemas, que a formao dos profissionais da rea vem exigindo um embasamento crescentemente multidisciplinar, ao mesmo tempo que sintonizado com os avanos do conhecimento em todas as reas afins (BRANDO, 2002, p. 74).

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A partir destas consideraes, podemos afirmar que a questo da identidade da educao, enquanto um campo de conhecimentos sistematizados, tem encontrado alguns desacordos, tanto entre seus tericos quanto entre tericos empiricistas, originalmente pela gama de temas complexos atrelados a ela. Como apontado por Brando (2002), remete-nos teoria enquanto hiptese e no como explicao do real. Cabe ressaltar aqui este olhar da autora, de grande importncia ao trato cientfico da educao, tambm no que diz respeito ao objeto em questo: a pesquisa cientfica, o mtodo etc. Em um artigo sobre Os ciclos das abordagens em pesquisa e a impropriedade das ortodoxias

metodolgicas, nessa mesma linha de pensamento, Brando descreve:


A maturidade de uma rea cientfica tem como principal vetor a conscincia do carter sempre provisrio de seus resultados. A iluso do bom mtodo deve ceder lugar habilidade de selecionar os instrumentos de pesquisa em consonncia com as exigncias dos problemas sob investigao (BRANDO, [2000?], s/p).

Da a grande importncia da pesquisa em educao, haja vista a grande complexidade que a rea abarca para si, por atender a uma clientela de extrema pluralidade, e em constantes mudanas sociais.

1.1.1.1 Por que pesquisamos em educao?

apriorstico que entendamos a especificidade da educao para que ento possamos entender o porqu pesquisamos em educao. Para tanto, apropriamo-nos da pedagogia histrico-crtica, apresentada pelo professor Saviani, uma teoria crtica da educao, entendendo que o problema de se determinar a especificidade da educao coincide com o problema do desvendamento da natureza prpria do fenmeno educativo (Saviani, 1988, p. 92). uma verdade axiomtica que a educao um fenmeno prprio dos seres humanos. Pautando-nos nessa declarao, podemos afirmar que para entendermos a educao, premente que compreendamos a natureza humana, sendo elementar que o que nos diferencia dos demais fenmenos e seres vivos o trabalho. Em suma, o homem precisa produzir sempre sua prpria existncia, ao

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contrrio dos outros animais que por se adaptarem naturalmente ao meio garantem sua existncia tambm naturalmente. Como o homem produz sua prpria existncia, ele precisa transformar a natureza de forma a adequ-la, a fim de alcanar objetos intrnsecos a ele. O ponto mais importante aqui a transformao da natureza, feita pelo homem, em que ela submetida a ele e no o contrrio. Consequentemente, pelo fato do homem submeter a natureza si, em sua busca de sua sobrevivncia, ele apropria para si os meios que a natureza oferece para sua subsistncia, transformando-a ativa e intencionalmente [...] criando um mundo humano (o mundo da cultura) (SAVIANI, 1995, p. 15). Essa transformao realizada pelo trabalho, e no pode ser feita de outra forma, pois este o que justamente nos diferencia dos outros animais, j que o homem sabe usar o instrumento para um fim objetivo, enquanto o animal somente responde s suas necessidades instintivas. Portanto, todo trabalho tem um fim em si, ou seja, h sempre uma finalidade na ao do ser humano, pois, com efeito, o homem antecipa mentalmente a inteno de sua ao, sendo assim uma ao teleolgica, ou seja, sempre tem uma finalidade, uma inteno. A priori afirmamos que a educao um fenmeno prprio dos seres humanos, a partir das sentenas engendradas acima, [...] significa afirmar que ela , ao mesmo tempo, uma exigncia do e para o processo de trabalho, bem como , ela prpria, um processo de trabalho (SAVIANI, 1995, p. 15). A fim de garantir a sua existncia, o homem objetiva sua produo material, essa produo aprimora-se cada vez mais, o que implica uma complexidade da produo de bens materiais, em quantidades cada vez maiores. No contexto da pedagogia histrico-crtica, este tipo de trabalho est categorizado enquanto trabalho material (SAVIANI, 1995, p. 16). No entanto, a educao situa-se em uma categoria apriorstica em relao ao trabalho material, pois para que o homem produza materialmente necessrio que ele antecipe mentalmente a sua ao, j que toda atividade humana tem um fim, um objetivo. Sendo assim, antes de executar qualquer ao, o homem primeiramente representa a ao e iminentemente a realiza. No contexto da pedagogia histrico-crtica, este tipo de trabalho abre possibilidade de outra categoria de produo classificada enquanto trabalho no material, que engloba toda produo de saberes (SAVIANI, 1995, p. 16).

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O trabalho no material se divide ainda em duas modalidades, em que na primeira, o produto se separa do produtor, como exemplo nos livros, o que proporciona uma distncia e uma autonomia entre o produto e o ato de produo. J na segunda modalidade, o produto e o ato de produo no se separam, como nas aulas, por exemplo, em que ambos se interligam no abrindo possibilidade de distanciamento. nesta ultima que a natureza da educao se estabelece.
Exemplificando: se a educao no se reduz ao ensino, certo, entretanto, que ensino educao e, como tal participa da natureza prpria do fenmeno educativo. Assim, a atividade de ensino, a aula, por exemplo, alguma coisa que supe, ao mesmo tempo, a presena do professor e a presena do aluno. Ou seja, o ato de dar aula inseparvel da produo desse ato e de seu consumo. A aula , pois, produzida e consumida ao mesmo tempo (produzida pelo professor e consumida pelos alunos) (SAVIANI, 1995, p. 15-16).

A partir deste desvelamento, a respeito da natureza da educao, podemos compreender qual a especificidade da educao. Pautados no entendimento de que a educao se relaciona diretamente a ideias, conceitos, valores, enfim, com a produo de saberes, tais noes no importam, ou no tm relevncia em si mesmas, como algo extrnseco ao homem, mas passam a ter relevncia a partir do momento em que passam a ser elementos importantes de serem depreendidos por ele. Cabe, portanto, ao trabalho educativo, produzir teleologicamente, no ser humano, a humanidade que foi produzida historicamente. Desse modo, o objetivo da educao engloba duas prerrogativas peculiares:
Identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos da espcie humana para que eles se tornem humanos e, de outro lado e concomitantemente, a descoberta das formas mais adequadas para atingir este objetivo (SAVIANI 1995, pg.17).

exatamente neste ponto que entra a importncia da pesquisa em educao, pois para que identifiquemos quais os elementos culturais que precisam ser depreendidos para o tornar-se humano, devemos sumariar o que essencial em detrimento ao que acidental, bem como sumariar o que principal em detrimento do que secundrio e, por ltimo, o que fundamental do que acessrio. Esses elementos s so possveis de serem identificados a partir da pesquisa em educao. necessrio que se priorize o que clssico, sendo o

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clssico aquilo que se tornou historicamente fundamental e essencial a determinado campo. Isso tambm cabe ao segundo ponto, que a descoberta das formas adequadas de desenvolvimento do trabalho pedaggico, que se trata da organizao dos meios, pois, para que se descubra algo, preciso, indagar, averiguar, enfim, pesquisar. A partir deste aporte, entendendo a importncia da formao humana a partir de uma concepo omnilateral6 da educao, torna-se predicado pesquisa em educao que se descubra o objeto, ou o especfico, de cada rea do conhecimento, a fim de que os contedos ministrados no se baseiem em possibilidades que se engendram distantes do indivduo, sendo inconstantes e perdidas em um campo sem memria, mas sim na sua atividade objetiva. O que queremos dizer com isso que tanto a identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos, a fim de humaniz-los, como tambm a descoberta das formas mais adequadas para atingir este objetivo, devem visar a vida cotidiana do aluno, fazendo, assim, relaes com sua vida prtica. O que possibilita um conhecimento que traga interesse e curiosidade ao aluno, que o auxilie, e no um conhecimento que simplesmente passe por sua vida sem que haja alguma repercusso sobre os seus aprendizados, possibilitando, assim, que tais conhecimentos se percam em um campo sem memria. A pesquisa possibilita tais descobertas, porm, como sabemos, a sociedade vive em constante mudana, por isso a pesquisa faz-se sempre necessria, visando a reconstruo da realidade, ou seja, por meio da anlise cientfica (pesquisa) dos elementos que constituem a realidade podemos a conhecer.
Por meio dela (da anlise), so agrupadas as instncias empricas coligidas e, desse modo, reconstrudos os fenmenos sociais observados, quanto a seus elementos, suas propriedades e s condies de sua manifestao (FERNANDES, 1920, p. 24, [termo acrescido]).

Educao Omnilateral: trata-se da educao que acontece por todos os lados, ou seja, engloba todos os aspectos, visando, assim, o pleno desenvolvimento do ser humano. Contrria educao unilateral, que caracteriza uma formao alienada, fragmentando o saber.

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Os dados que o pesquisador obtm em contato com o objeto de pesquisa no lhe bastam para entender a realidade, como nos explana Fernandes (1920). A pesquisa cientfica, por meio de todas as etapas, mtodos, instrumentos que ela dispe, possibilita que o pesquisador represente a realidade.
A maturidade de uma rea cientfica tem como principal vetor a conscincia do carter sempre provisrio dos seus resultados. A iluso do bom mtodo deve ceder lugar habilidade de selecionar os instrumentos de pesquisa em consonncia com as exigncias do problema sob investigao (BRANDO, [2000?], s/p).

A necessidade da representao da realidade faz-se imprescindvel afirmao da importncia da pesquisa em educao na qual nos apoiamos. Se a pesquisa educacional possibilita a identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos, e a descoberta de formas mais adequadas para a realizao deste propsito, h de se considerar plenamente a investigao sobre a realidade educacional apoiada primeiramente na realidade presente dos sujeitos que produzem sua rotina, das polticas vigentes, em sua comunidade e seus movimentos, assim por diante. Desta forma, deparamo-nos com a necessidade de reconstruo da realidade enquanto eixo de grande repercusso para a investigao educacional. A anlise da realidade feita de forma sistematicamente cientfica, propicia um maior conhecimento da realidade que se pesquisa, possibilitando, assim, uma superao que se faz sempre necessria devido s mudanas contnuas, presentes to fortemente no campo educacional.

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2 A CINCIA E SEUS MTODOS: O MTODO SURVEY

Ao distinguirmos o

mtodo enquanto uma importante ferramenta

para a atividade cientfica, buscando investigar a realidade, neste momento tomamaos como premissa apresentarmos o que o mtodo survey. Portanto primeiramente se faz urgente a apresentao do histrico do mtodo e logo aps uma explicao do que o mesmo, como funciona a sua lgica de amostragem. Por ultimo buscamos aprsentar quais so os seus objetivos.

2.1 UM BREVE HISTRICO DA PESQUISA SURVEY

A histria do Survey remonta a histria de censos, que comearam na antiga civilizao egpcia, com os governantes buscando dados empricos, a fim de descrever os seus sditos, ou seja, tinha uma funo poltica. Essa funo poltica sempre repercutiu fortemente nos objetivos do Survey, e isso realidade at nos dias de hoje. Um dos mais significativos usos de Survey com objetivo poltico foi em 1880 quando Karl Marx enviou pelo correio um questionrio a cerca de 25.000 trabalhadores. Conforme Thiollent (1982, p. 249) este pensador construiu um instrumento com 100 (cem) questes abertas com o objetivo de verificar o grau de explorao dos trabalhadores franceses por seus patres. Outro registro histrico do uso de survey encontra-se nos estudos de Max weber7. Weber utilizou o mtodo survey em seus estudos sobre a tica protestante. O mtodo tambm foi utilizado por este estudioso para um exame histrico comparativo do desenvolvimento econmico na qual estudou

individualmente operrios protestantes e catlicos para obter dados que o pesquisador desejava saber a respeito dos mesmos (BABBIE, 1999, p. 78). A pesquisa Survey apresenta em suas caractersticas, semelhanas com censos, permitindo certas confuses no uso entre ambos. Cabe ressaltar a principal diferena entre estes: a especificidade do Survey examinar uma amostra
7

Max Weber: um dos fundadores da sociologia moderna.

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de uma populao escolhida pela pesquisa em questo, j o censo examinar a populao toda e no apenas uma amostra (BABBIE, 1999, p. 78). No que se refere ao uso do Survey na atualidade, tem-se conhecimento que inmeras pesquisas neste formato so realizadas nos Estados Unidos. Dentre as maiores autoridades no trato da investigao por meio do Survey, citamos Samuel A. Stouffer e Paul F. Lazarsfeld, cuja contribuio est no formato que aplicaram a pesquisa em Survey hoje em dia (BABBIE, 1999, p. 79).

2.2 O QUE A PESQUISA SURVEY?

A pesquisa Survey pode ser descrita da seguinte forma: a pesquisa que utiliza do mtodo Survey para obter dados ou informaes a respeito de opinies (conceitos, paradigmas), aes ou caractersticas de uma determinada populao, para tanto, seleciona uma populao alvo, a qual a amostra. Essa seleo compreende a utilizao de um instrumento do mtodo que geralmente o questionrio (TANUR apud PINSONNEAULT; KRAEMER, 1993). Conforme Venanzi et al (s/d), a Survey um mtodo significativo aos estudos cientficos para determinadas situaes, tais como: a. quando o objeto da pesquisa foca questes de descrio do fenmeno/objeto (...responder questes do tipo o qu?, por que?, como? e quanto?...); b. quando as variveis no so possveis de serem controladas ou quando nem se tem o interesse de que sejam; c. quando se coleta respostas junto ao ambiente natural (...) para estudar o fenmeno de interesse; d. quando o objeto da pesquisa decorre de algo que se instala no presente ou no passado recente. O mtodo em questo utilizado para pesquisar uma amostra (um segmento ou parcela) de uma populao, e a partir disso trazer os dados dessa amostra, sendo entendidos como representao da populao em questo. Existem fortes razes para se estudar uma amostra e no toda a populao. Babbie (1999) cita, primeiramente, duas importantes razes para justificar a amostragem, a saber, o custo e o tempo. Ao entrevistar 100 (cem) pessoas, ao invs de 1.000 (um mil), o

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custo diminui, tornando-se mais vivel ao pesquisador. A outra razo, o tempo, assim como o custo, tambm diminui, alm de originar uma abertura possibilidade. Muitas vezes, no h como se pesquisar a populao total, isso pode ocorrer por diversos fatores, como, por exemplo, pela pesquisa em questo ter uma populao a ser pesquisada inatingvel.8 Portanto, amostrar, muitas vezes, torna possvel um projeto, enquanto a recusa em amostrar acabaria com a pesquisa (BABBIE, 199, p.113). A amostra tem de representar a populao a que ela se deriva da forma mais fidedigna possvel, pois ao estudar essa amostra necessria a segurana de se estar estudando, na verdade, a natureza da populao total, de onde tal amostra foi selecionada. Apesar de o mtodo instrumentalizar o pesquisador para que a amostra seja mais precisa o quanto possvel, ele deve tolerar alguma possvel ambiguidade, j que difcil determinar o grau de preciso dos dados de uma amostra (BABBIE, 1999. p. 113-115). A vantagem mais privilegiada do mtodo Survey a capacidade de generalizao de uma populao inteira a partir de uma amostra. O fato de o custo e o tempo para pesquisar uma amostra ser inferior ao custo de pesquisar uma populao toda, no o caracteriza como impreciso. Segundo Rea e Parker (2000, p. 16-17), o mtodo [...] oferece uma oportunidade para revelar as caractersticas de instituies e comunidades pelo estudo de indivduos que representam essas entidades, de uma maneira relativamente sem vis e cientificamente rigorosa. Quando falamos em amostra, devemos levar em conta as implicaes da Homogeneidade e Heterogeneidade da populao a qual se pretende estudar. No caso de uma populao homognea, qualquer amostra a representaria, sendo assim, no seria necessrio procedimentos apurados para se selecionar uma amostra. Nas cincias fsicas, a homogeneidade tende a facilitar uma coleta de amostra, por exemplo, no caso de um clnico que pega uma amostra de sangue de um paciente para fins prticos, apenas essa amostra o suficiente. Quando se trata de uma pesquisa sociolgica, que vai abordar pessoas, devemos nos pautar em procedimentos cuidados de amostragem, j que a heterogeneidade sempre ser uma realidade neste tipo de pesquisa, pois as pessoas se diferem de variadas formas, da a importncia de que essa amostra possua uma boa
8

Por causa de fronteiras regionais, culturais, ou simplesmente pelo grande nmero de pessoas dessa populao. Se, por exemplo, a populao for Brasileiros, ao terminar uma pesquisa assim, os dados j no trariam a realidade daquele momento, devido ao longo tempo que levaria, o que implicaria uma pesquisa no representativa da realidade naquele tempo e espao.

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quantidade de variaes, com a finalidade de que esta represente a populao maior, mais fidedignamente possvel (BABBIE, 1999, p. 118-119). Outro elemento a ser considerado dentro do mtodo o vis consciente e inconsciente de amostragem. Tais categorias dizem respeito s preferncias, aos preconceitos e interferncia que o pesquisador empregar para selecionar uma amostra. Ele pode optar no entrevistar algumas pessoas, conscientemente ou inconscientemente. O mtodo mostra-nos o perigo desta questo (pois pode no garantir uma amostra representativa da populao), e tambm nos d algumas alternativas para evitar este equvoco a partir da lgica da representatividade (porque o amostra representa a populao que esta foi retirada), apresentada por duas categorias: Amostragem Probabilista e Amostragem No Probabilstica (BABBIE, 1999, p.118-119). A caracterstica que diferencia a Amostra Probabilstica da No probabilstica, que na primeira, os membros da populao tero igual oportunidade no critrio de seleo, enquanto na segunda, nem todos os membros tm a mesma chance de serem selecionados.

2.3 A DESCRIO, A EXPLICAO E A EXPLORAO DA AMOSTRA EM SURVEY

A pesquisa Survey, por tratar-se de uma pesquisa social emprica, pode se diferir de variadas formas para alcanar o fim ao qual o pesquisador pretende alcanar. Em suma, suas principais finalidades so: descrever, explicar e explorar, podendo-se visar apenas um ou mais de um simultaneamente (BABBIE, 1999, p. 95). No tocante Descrio, o Survey utilizado para descrever uma populao e desvelar a distribuio de determinados traos e atributos. Aqui o interesse no est em descobrir o porqu de certas distribuies, mas sim em como elas so, a fim de caracterizar esta populao, ou seja, descrever como ela . Exemplos destes tipos de Survey so pesquisas do governo, em que so realizadas pesquisas da populao em busca de informaes, tais como nmero de habitantes, dentro desses, qual o nmero de crianas, homens, mulheres e idosos, onde e como

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vivem as pessoas, quais os trabalhos que elas realizam, entre outras coisas. O Survey amostral ser um grande condutor na pesquisa descritiva, pois:
A distribuio de traos numa amostra cuidadosamente selecionada de uma populao maior pode ser medida e uma descrio comparvel da populao maior pode ser inferida a partir da amostra

(BABBIE, 1999, p. 96). Outra importante ferramenta na pesquisa Survey com o objetivo de descrever, ocorre com as sub-amostras e suas comparaes. Um forte exemplo na nossa realidade so as pesquisas eleitorais, em que se pesquisa uma amostra em cada uma das vrias regies de uma cidade para ento as comparar, atribuindo s populaes correspondentes de tais amostras, preferncias a um ou a outro partido ou candidato. Ainda que se comparem as sub-amostras, importante advertir que o objetivo aqui descrever e no explicar as diferenas. Tais comparaes constituem, contudo, um passo intermedirio entre a lgica da descrio e da explicao, (lembrando que a explicao a segunda finalidade que elencamos de uma pesquisa Survey) (BABBIE, 1999, p. 96). Quanto Explicao, aqui o objetivo maior encontra-se em fazer asseres explicativas sobre a populao, o que geralmente demanda uma anlise multivariada, que o exame de relaes simultneas entre diversas variveis, ou seja, a partir da anlise simultnea de vrios traos ou atributos da populao em questo, o pesquisador faz afirmaes explicativas a respeito da populao. Em uma pesquisa eleitoral, por exemplo, podemos explicar o porqu de determinada regio preferir um partido a outro, com base na anlise simultnea de vrios traos ou atributos da populao em questo, por exemplo, qual a relao que determinada regio tem com o candidato, devido a benfeitorias realizadas que uma outra populao no tem devido a benfeitorias no realizadas. Em relao Explorao, aqui o objetivo maior da pesquisa Survey desenvolver um mecanismo de busca quando o pesquisador comea a investigao de algum tema. Babbie (1999) nos d um precioso exemplo de pesquisa com este objetivo. Ele relata a participao em um grupo de pesquisa que buscava estudar a natureza, as fontes e as consequncias do radicalismo estudantil, e se depararam com receio de desconsiderarem alguns componentes adicionais da situao, no caso de se basearem apenas em suas ideias sobre o assunto,

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entendendo assim que apenas suas preconcepes sobre o tema no eram o suficiente. Desta forma, elaboraram um questionrio em que cerca de cinquenta estudantes de diferentes orientaes polticas foram entrevistados, que foi a amostra populacional selecionada. A partir desta entrevista, os pesquisadores puderam perceber fatores que foram mencionados como sendo de extrema relevncia pesquisa, e que anteriormente no foram antecipados em suas preconcepes. O estudo exploratrio suscita novas possibilidades.

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3 O MTODO SURVEY PARA A PESQUISA EM EDUCAO

Partimos sempre do pressuposto de que a pesquisa exige o mtodo, e no o contrrio. Ao propr o problema a ser investigado, o pesquisador utiliza o mtodo mais adequado soluo do problema proposto. Diante de um universo investigativo to rico, a compreenso sobre o mtodo a ser utilizado e o trato que o pesquisador deve empreender sobre os dados (com vistas conquista de um material suficiente anlise), se faz urgente. Conforme descrito at o momento, o mtodo Survey apresenta-se como um instrumento eficaz para o estudo de uma amostra da populao selecionada. Reportando-se pesquisa em educao, este aspecto ser imprescindvel enquanto auxlio ao estudo de uma amostra do universo selecionado, porquanto, muitas vezes, no teramos a possibilidade de alcanar a populao toda. Leituras referentes ao assunto e experincias acumuladas por investigaes voltadas realidade escolar nos permite aludir que o volume de unidades de ensino, o nmero de sujeitos envolvidos na rotina escolar, as particularidades de cada projeto de gesto Municipal/Estadual voltada rede de ensino e interpretao com que cada base escolar possui destas orientaes, alm dos calendrios letivos comprometidos com questes que desafiam qualquer interldio, demandam por esforos que exigem a leitura de uma amostra do universo selecionado ao estudo. Este problema foi vizualizado quando se props o estudo ao objeto de estudo da rea de histria, a partir da coleta de informaes junto a docentes da rede de ensino do municpio de Londrina e Regio,9 o qual partiremos na descrio do desenvolvimento da etapa voltada ao exerccio do Mtodo Survey.

3.1

MATERIALIZAR / AMOSTRA INTERVIR/ALTERAR/SUPERAR)


9

DA

REALIDADE

(PARA

QUE

EU

POSSA

Projeto intitulado ANLISE DE DADOS QUALITATIVOS PARA A PESQUISA SOBRE O OBJETO DE ESTUDO DA REA DE HISTRIA DO CURRCULO ESCOLAR: O MTODO SURVEY vinculado ao Projeto de Pesquisa: CURRCULO E CONHECIMENTO: INVESTIGAO AO OBJETO DE ESTUDO DA REA DE HISTRIA PARA A FORMAO HUMANA, realizado junto coordenadora Adreana Dulcina Platt, que teve incio em agosto de 2010.

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O relato desta pesquisa partir objetivamente do trato empregado aos resultados obtidos por meio do projeto de pesquisa que se encontra em fase final de desenvolvimento no Departamento de Educao da Universidade Estadual de Londrina, intitulado Anlise de dados qualitativos para a pesquisa sobre o objeto de estudo da rea de histria do curriculo escolar: O mtodo Survey. Esta pesquisa apropriou-se do Mtodo Survey no momento de otimizao dos resultados obtidos na coleta de dados realizada na amostra selecionada. Nossa ateno no se voltar ao resgate histrico de todos os passos da pesquisa em si,10 uma vez que demandaria num esforo que j est sendo alcanado por outros instrumentos, mas, gostaramos de deter-nos aos aspectos que dizem respeito ao perodo em que o Mtodo Survey foi utilizado para responder por um importante momento da pesquisa: a leitura de centenas de questes abertas. Este instrumento foi necessrio para a investigao do objeto recortado ao estudo a saber, o objeto de estudo da rea de Histria , exigindo a coleta de dados diretamente dos sujeitos que so reconhecidos enquanto especialistas da rea (no caso os professores/pesquisadores da rea de Histria). O propsito do estudo seria a anlise da realidade pela obteno de um concreto pensado 11 que desvelasse o objeto da rea segundo o que efetivamente se exercia na rotina escolar. Neste sentido, cercamos duas questes que responderiam ao propsito investigado e as transcrevemos na ntegra: a) Qual o objeto de estudo de sua rea de conhecimento/disciplina? (aquilo que somente a sua rea trabalho, algo especfico, e que a diferencia das demais). b) Quais seus objetivos para o desenvolvimento de seu trabalho durante o ano? Estas duas questes consideram duas variveis para anlise, o objeto e objetivo da rea de Histria. Tivemos o cuidado de apresentar este instrumento aos professores para que no tivessem dvidas no momento de as responderem. A resposta dada com clareza uma etapa importante para o mtodo Survey. Muitas vezes ficamos
Neste momento da pesquisa, empreende-se um esforo com a finalidade de confeccionar um relatrio com todas as atividades e resultados obtidos do projeto acima descrito. 11 Considerando que o mundo concreto - totalidade que expressa a sntese de mltiplas determinaes das esferas inorgnica, biolgica e do ser social torna-se concreto pensado quando compreendido pelo pensamento do ser social, por intermdio do conhecimento, reconhece-se neste processo a conscincia e a abstrao como instrumento terico e analtico, por excelncia (ARNONI, [2000?], p. 08).
10

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to envolvidos com a rea, exercitando-a continuamente, que perdemos o sentido do seu objeto que se esconde em vrias outras perspectivas que devem ser o desdobramento deste eixo, porm, imediatamente vinculados.

Para serem teis, as perguntas devem fazer sentido para os respondentes, mesmo se as implicaes mais evidentes das questes no forem to evidentes para eles. Igualmente, as categorias de respostas (se fornecidas) devem fazer sentido, tanto em si mesmas quanto na relao com a pergunta, e uma com as outras (BABBIE, 1999, p. 190).

Uma vez delimitada a populao a ser investigada e recortado o objeto de estudo, justificamos nosso propsito de investigao e trato metodolgico sempre em conformidade com a viso de mundo que defendemos, enquanto pesquisadores a fim de apresentar os elementos que desvendam a prxis destes educadores em relao ao objeto de estudo da rea. Ao considerarmos a prxis como uma ao transformadora, apoiamo-nos no enfoque epistemolgico de Gadotti (1941), que remonta tradio marxista, consideramos, portanto, o homem como sujeito de sua prpria histria [...] que se transforma na medida em que transforma o mundo (GADOTTI, 1941. p. 30). Neste aspecto, nos propomos fiis ao mtodo que fundamenta nossas etapas de estudo, a aferir relaes com a prxis realizada na totalidade de docentes que atuam nesta rea de estudo de forma mais ampliada.
A busca de fontes primrias um elemento central na anlise e sistematizao conceitual, uma vez que, por meio da proposta histrico-crtica, nos demanda o trato cientfico a partir do objeto identificado na realidade ou o concreto pensado. Desta forma, a ida a campo para a coleta de tais dados se fez imprescindvel, haja vista a sustentao material que a mesma oferece para a apropriao fidedigna dos aportes que a metodologia escolhida requer (PLATT, 2010, p. 4).

O objetivo ao uso deste tipo de instrumento e tcnica de pesquisa, no projeto que ora desenvolvemos, tem o propsito de otimizar o momento de anlise aos dados obtidos pela coleta de 103 (cento e trs) questionrios junto a professores da rede de ensino de Londrina e Regio, a fim de auferir-lhe maior fidedignidade aos resultados. Neste sentido, j alcanamos dados gerais dos dados por meio da tabulao que tem no Mtodo Survey a lgica de sua racionalizao. Como as

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questes dos instrumentos empregados eram abertas, entendemos que este mtodo coerente para esta condio, uma vez que construiu um raciocnio eficaz e cientfico sobre o fenmeno estudado de tal forma que informaes relevantes no fossem descartadas. As respostas analisadas foram obtidas por meio dos questionrios que acima descrevemos, e, com posse destes, partimos para a categorizao das fontes primrias. Este momento descrito pela literatura estudada como elemento central na anlise e sistematizao conceitual, uma vez que, por meio da proposta histrico-crtica, demanda-nos o trato cientfico que decorre do objeto identificado na realidade ou o concreto pensado. Desse modo, podemos arrolar como categorias analisadas por meio do Mtodo Survey: uma fase Exploratria (pois a partir das respostas de qual seja o objeto de histria pelos professores foi possvel explorarmos as possveis linhas tericas seguidas por esses professores). Em segundo, a fase Explicativa (pois a partir da busca epistemolgica de linhas tericas, fizemos asseres a respeito de qual dessas linhas se encaixa mais adequadamente s respostas dos professores, embasadas nas descobertas das linhas tericas, as quais foram sumariadas de forma sistemtica, no decurso da pesquisa). E por ltimo a fase Descritiva (uma vez que situamos a lgica e as prticas dos saberes ministrados pelos professores em sala de aula na atualidade do fato da resposta dada). Neste momento do trabalho estamos sistematizando os resultados quanto s vrias linhas tericas reconhecidas nos discursos dos professores questionados, inicialmente por meio de uma descrio quantitativa para a otimizao da anlise qualitativa que segue enquanto fase posterior do projeto original. Segue abaixo a prvia de uma tabela, que comeamos a sistematizar:

Tabela 1 Conceito do professores sobre o objeto de histria. Conceitos dos professores 1) 2) 3) 4) 5) O Homem Fato histrico O homem e a sociedade O homem no tempo A localizao do homem no processo histrico N de professores 09 07 05 13 01

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6) Perspectivas histricas e sociais 7) Os feitos dos povos no tempo e espao 8) As transformaes em cada perodo histrico 9) A origem e evoluo do ser humano no tempo 10)O tempo 11)Anlise e coleta de fontes 12)O passado - a memria 13)Organizao, produo de cultura e os conflitos sociais no tempo 14)A produo humana 15)Os feitos do passado para a civilizao moderna 16)Formao da identidade do sujeito e a histria de sua cultura 17)A cultura de um povo 18)Estuda a construo e transformao do conhecimento humano 19)Os acontecimentos ocorridos ao longo do tempo 20)A construo da histria da humanidade 21)As aes e transformaes realizadas pelo homem ao longo do tempo 22)Temporalidade 23)Construo da identidade social (ou de um povo) 24)Desenvolvimento das naes 25)Tempo e espao 26)O sujeito como produtor cultural 27)A sociedade, a religiosidade e a poltica nas diferentes idades 28)As mudanas trazidas pelo devir histrico s relaes humanas e estruturas sociais 29)O desenvolvimento da humanidade Respostas que fugiram do tema proposto. 30)As implicaes humanas no processo histrico; as relaes temporais/espaciais; aspectos econmicos, polticos, sociais e culturais da humanidade 31)Ampliar a viso de mundo (daquele que aprende) 32)A histria 33)Desigualdade social 34)reas afins (Relao entre Estado, sociedade e poltica pblica; literatura) 35)Formar para o senso crtico 36)Desconexo: A histria faz parte de um todo... se d atravs do estudo didtico associado s atividades culturais TOTAL

01 06 02 03 05 05 05 02 03 01 02 01 01 02 02 02 03 03 01 01 01 01 01 01 -

02 02 02 01 02 03 02 14

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Entendemos que o Mtodo Survey se apresentou relevante para o uso em pesquisa educacional a partir de sua lgica de amostragem, dada a possibilidade de generalizao sobre uma populao inteira (professores de histria), a partir de uma amostra selecionada. Munidos desta amostra, pudemos extrair inferncias relevantes pesquisa, baseados em uma pequena parcela da populao total. Assim, o Mtodo Survey revela-nos vantagens, tanto no que diz respeito viabilizao da pesquisa, quanto no que diz questo aos custos, porquanto, otimiza dados e tempo. Por fim, o mtodo revelou caractersticas a respeito da populao em questo de uma maneira cientificamente rigorosa.

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CONSIDERAES FINAIS

Com este trabalho, primeiramente buscamos entender o exerccio da pesquisa cientfica como um exerccio fundamental para entender a realidade a fim de intervir na mesma em busca de uma superao. Dispusemo-nos a entender o percurso da pesquisa cientfica desde seus primeiros ensaios. Para tanto, nos detemos s atividades de pesquisa das Cincias Humanas e em particular da Educao. Ao finalizarmos este exerccio, nos direcionamos ao investimento de responder o porqu da pesquisa em educao, e ento conclumos que a resposta a esta grande questo est apoiada na busca contnua da realidade, haja vista a provisoriedade dos conhecimentos. Consideramos pelo presente trabalho que a pesquisa educacional possibilita a identificao dos elementos culturais que precisam ser assimilados pelos indivduos e a descoberta de formas mais adequadas para a realizao deste propsito, por isso envergamos a importncia de se investigar a realidade educacional apoiada na realidade presente dos sujeitos que produzem sua rotina, das polticas vigentes, em sua comunidade e seus movimentos. Tomamos como premissa entender o exerccio da pesquisa para que ento pudssemos apontar o mtodo como uma importante ferramenta para que a mesma tenha proficuidade. Consideramos aqui a anlise ao mtodo Survey haja vista a importncia que vemos neste para a pesquisa em educao (nosso objeto de estudo) uma vez que aperfeioa a organizao das respostas coletadas por meio da tcnica de amostragem. Para alcanarmos este objetivo, foi necessrio compreender a lgica de amostragem, bem como seus objetivos. Apontamos, assim, que devido lgica de amostragem do mtodo Survey, muitas pesquisas na rea da educao so possveis de serem realizadas, devido necessidade que muitos estudos tm de analisar uma amostra, visto que analisar a populao alvo seria invivel, impossibilitando o entendimento da realidade. Foi viabilizado neste trabalho um melhor entendimento do mtodo Survey quando relatamos suas caractersticas aplicadas em uma pesquisa que se encontra em desenvolvimento. Esta descrio permitiu enxergarmos este mtodo

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enquanto uma significativa ferramenta de dados descritivos obtidos de uma determinada populao. O presente estudo contribui ao entendimento das especificidades enfrentadas em uma pesquisa cientfica, bem como ao valor do mtodo a ela atrelado. O propsito maior foi apresentar o mtodo Survey como uma alternativa profcua e geradora de oportunidade a uma melhor descrio e anlise da realidade.

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REFERNCIAS

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