LA PATERNIDAD DESDE UNA PERSPECTIVA INTERSUBJETIVA Ricardo Vera

Psicoterapeuta de pareja y familia

La creciente importancia que tienen los planteamientos relativos a la intersubjetividad han impactado tambin en las esferas del psicoanlisis contemporneo. La intersubjetividad es un concepto que implica la capacidad de los seres humanos de compartir su subjetividad. El psicoanlisis contemporneo comprende la intersubjetividad, en tanto reconocimiento de la subjetividad de s mismo y de la subjetividad del otro. Ambos aspectos pueden o dan lugar a que se investigue por un lado, los procesos intersubjetivos dentro del campo del desarrollo psquico individual, por otro, las implicancias en la experiencia psicoanaltica como proceso teraputico y tambin las vnculos que cada sujeto establece con otros a travs de su vida, principalmente la pareja y la familia. El psicoanlisis se encuentra frente a una propuesta: la comprensin de la familia como un todo, que afecta sus planteamientos tericos y su prctica clnica. Si queremos sostener los procesos inconscientes, fundamento bsico del psicoanlisis, tenemos que encarar el abordaje de la familia sin que la esencia de ste se vea radicalmente afectado. Berenstein (1996),Merea (2003, 2005) Eiguer (1985,1987) y Ruffiott, son algunos de los que trabajan en el abordaje de la pareja y familia, teniendo en cuenta la perspectiva intersubjetiva. A travs de la obra de Freud encontramos indicios, de lo que ahora podramos entender, acercamientos a la intersubjetividad. Primero en la teora de la seduccin, cuando sostiene que la relacin con algn otro, casi siempre un padre o un familiar cercano, poda ser la causante de la perturbacin mental. As mismo, al final de su obra, en sus ltimas notas Freud, menciona el psiquismo extenso. Pero para poder entender la intersubjetividad, Freud tena que comprender la subjetividad. El se orient a comprenderla y dej abierto el camino de la perspectiva intersubjetiva para otros. Si consideramos esta perspectiva para la comprensin de la familia surgen conceptos que permiten explicitar esa nueva corriente, o nuevo paradigma (Khum, 1962): intersubjetividad, vnculo, campo, matriz, contexto, sistemas didicos, bidireccionalidad del vnculo, interfantasmatizacin, organizadores del psiquismo, envoltura psquica de la pareja o self de pareja, entre otros. Se generan las condiciones para una confrontacin de los conceptos psicoanalticos originarios y el surgimiento de propuestas como el de la cuarta tpica o aparato psquico externo (vila, 2002), el de aparato psquico grupal (Kaes, 1997) , el concepto de aparato psquico familiar ( Ruffiott,) as como el de la estructura familiar inconsciente ( Berenstein 1996). El ser humano es esencialmente un ser cultural. Es inconcebible e inviable fuera de la cultura. El individuo no es solo un ser relacionado sino tambin un ser producido desde la cultura. (Losso, R. 2001).

El sujeto y el objeto (otro sujeto), cuando establecen un vnculo, establecen una relacin dialctica que produce una influencia recproca. Este vnculo es la base de lo intersubjetivo, que a su vez, es el resultado de la relacin estable de dos sujetos desde sus respectivas subjetividades. Si nos fijamos en la estructuracin bsica del psiquismo humano, o si se quiere de la transmisin del psiquismo, el vnculo primario es el de la madre con el nio. Pero si lo miramos desde el terreno del vnculo estable que posibilita la procreacin, hablamos entonces del vnculo de la pareja. As mismo, si lo vemos como un encuentro de los tres, estamos observando el vnculo familiar, es decir la relacin intersubjetiva de los miembros de la familia dentro del marco de una familiar nuclear clsica (madre- padre-hijo). El aforismo el beb como tal no existe de Winnicott (1965), cobra entonces el sentido, de que la construccin de la subjetividad no es un proceso aislado sino ms bien est integrado a las subjetividades de la madre y el padre. Estamos considerando a la pareja, fundante de la familia, como la matriz intersubjetiva, en donde se da el nacimiento de la vida psquica del hijo, as como su desarrollo. En este espacio se encuentran anudadas las realidades psquicas de cada uno de los sujetos que la conforman, los deseos individuales y las fantasas que se generan. Dentro del psicoanlisis contemporneo se destaca la importancia del otro en el funcionamiento psquico del sujeto. El psicoanlisis intersubjetivo de Stolorow (1988,1991,2003) y colaboradores desarrollan el concepto de campo intersubjetivo. Ellos definen este campo como el espacio en el que todos los fenmenos psicolgicos toman forma dentro del sistema, el cual es creado por el interjuego mutuo entre mundos de experiencia organizados cada uno de ellos, de distinta manera. Contextos intersubjetivos que se despliegan en una matriz intersubjetiva y relacional, lo que llamaron el contextualismo. Estas ideas dieron lugar a que se contextualicen los conceptos que explican el funcionamiento del individuo. Por ejemplo, el de conflicto psquico- intrapsquico planteado por Freud, pasa a comprenderse como relativo al afecto, al vnculo con el otro. Lo intrapsquico es considerado altamente dependiente del contexto. Por su lado Berenstein (1996) propone un modelo de aparato psquico, en el que la realidad psquica se suma a la realidad externa. Por lo que destaca la importancia de las influencias ambientales en el funcionamiento mental. Entiende que la realidad psquica es tridimensional en la que se ligan tres espacios o mundos inconscientes: el espacio intrasubjetivo, el espacio intersubjetivo y el espacio transubjetivo. Eiguer (1985) sostiene que una familia est compuesta de miembros que tienen en grupo modalidades de funcionamiento psquico inconsciente diferentes de su funcionamiento individual. En la familia cada miembro tiene su fantasa, su subjetividad construida sobre sus vivencias particulares pero a la vez compartidas en las situaciones comunes que las generan. Esta es una particularidad de las familias, que las diferencia de cualquier otro grupo, en el sentido de su historia compartida y la naturaleza de los vnculos entre sus miembros. Eiguer,(1985) igualmente concuerda con el concepto de interfantasmatizacin, acuado por Anzieu y rescatado por Ruffiot para la 2

exploracin de la familia, refirindose al intercambio de fantasas inconscientes y preconscientes entre los miembros de la familia y ms especficamente del vnculo de pareja, producidas por la estimulacin de fantasmas individuales en la vida en comn. La naturaleza prxima de la fantasa de sus miembros, que no es una sumatoria hara que la interfantasmatizacin inconsciente regule en parte, la fantasa implcita en las interacciones. Este espacio es construido en el marco del ciclo vital familiar, tomando como punto de partida la eleccin de pareja, el cual sera el espacio intersubjetivo de inicio para la constitucin de una familia. Kaes (1988) plantea adems el tema de la transmisin de la vida psquica entre generaciones; la importancia de la precedencia del otro, de ms de un otro, en el destino del sujeto. Es en la relacin intersubjetiva de los padres, entendida en una doble direccin, por donde se viabiliza el ingreso al mundo del hijo. Ellos marcan su destino. El espacio intersubjetivo se construye con caractersticas propias de cada familia. Con una historia particular, en el que cada uno tiene representaciones del otro, influenciado por ese otro. Con una temtica de fantasas, que tiene origen comn, pero que a la vez son procesadas de manera distinta, en correspondencia al rol que cada cual ocupa. Hablar de la intersubjetividad en la familia implica la subjetividad de cada uno de los componentes del ncleo: padre, madre, hijo. Los cuales, debido a los cambios en los contextos culturales, han ido evolucionando, afectando la manera como se despliegan los roles y sus funciones. Esta evolucin implica cambios en la cultura relativos a las relaciones entre hombres y mujeres. Los cambios ms notables surgen tras el inicio de la superacin de las desigualdades de gnero . Desde esa nueva postura se puede afirmar, que a las funciones antes asignadas y asumidas por las mujeres, desde su compromiso natural y su lugar en el mbito domstico, se le aaden las que desarrollan en el mbito social. Generando un impacto en la dinmica emocional de la familia. De manera anloga, por el mismo proceso de igualdad, la posicin del padre asignada y asumida, ha ido paulatinamente cambiando. El hombre padre, viene desarrollando otras funciones al interior de la dinmica emocional de la familia, de la crianza, alejndose de su rol tradicional de proveedor y de su estereotipo de autoridad. Respetndose la implicancia del otro del vinculo entre madre e hijo, la representacin de la ley, la terceridad. Cada vez ms el ser padre, involucra una mayor afectividad y compromiso hacia los hijos. La participacin del padre en el desarrollo del nio, empieza desde los primeros momentos y no slo a partir de la posicin paterna en la estructura edpica. Un padre preedpico, lo cual significa que los elementos implcitos en el complejo de Edipo son aun ms complejos. En la actualidad el rol paterno, no slo es el de apoyar la funcin materna sino el de desplegar un lugar propio que requiere igualmente de apoyo y que muchas veces genera conflictos entre la pareja. Hablamos entonces de parentalidades compartidas y sostenemos que ambos roles estn en un proceso de ajuste y regulacin de sus funciones y necesitan de un apuntalamiento permanente entre ellos. Paternidad que ir ajustndose a los cambios obligados en los tiempos de la postmodernidad. .

Tanto la paternidad como la maternidad son funciones de carcter biopsicosocial que son influenciadas por los distintos factores biolgicos, psicolgicos, socioculturales as como las tradiciones familiares especficas que confluyen generando un contexto intersubjetivo familiar. As mismo, el nivel de madurez de los miembros de la pareja crear las condiciones para la construccin del contexto intersubjetivo al cual pertenecer y en el que se desarrollar el hijo, dndole un lugar en el mundo, con caractersticas propias generadas en la relacin de pareja, cumpliendo las funciones de padres. En la prctica clnica es muy comn - tanto en las terapias de pareja como en las de familia- y ms all de los conflictos conyugales, se asocien temas ligados a las funciones parentales en situaciones de la vida cotidiana que generan una serie de conflictos y en donde se juegan las relaciones intersubjetivas antes mencionadas. Se originan desencuentros que parten de las expectativas que cada uno tiene con respecto al rol y funcin que el otro debe cumplir y que tratar de comentar partiendo de esta breve vieta: Dos vietas: lade Flor y miguel, donde el se niega a estar en posicin de pagar todo (proveedor) La de Karin y Marcelo por nena de 10, manipuladora- Escena donde el cambia de canal, ella habla de violencia y el no viene a la sesin siguiente. Hora de almuerzo. La madre est dndole de comer a su hija de 1 ao y medio. La nia come y juega con la comida. La mam intenta que la nia deje de jugar con la comida y no lo consigue. El padre ingresa a la escena. Observa la situacin en silencio. La madre se voltea y le dice: Haz algo! Por qu no haces nada? Ambos discuten. Los comentarios de cada uno frente a esta situacin nos dan luces tanto de la relacin conflictiva a nivel de pareja como de padres. Ella sostiene que la no reaccin es muestra de una actitud pasiva agresiva, porque no puede aceptar que no se d cuenta de muchas cosas. El padre a su vez sostiene que lo hace por respeto, porque muchas veces el no quiere interferir en la relacin madre - hija, pero a la vez siente que ella quiere mandarlo y le da rdenes. Es necesario comentar algunos datos de la historia de cada uno que van a facilitar la comprensin de este episodio. Los padres trabajan, ejerciendo sus profesiones y dedicndole todo el tiempo posible a la vida familiar. El padre proviene de una familia con ausencia paterna, criado por madre y abuela los primeros aos de su vida. La madre proviene de una familia en la que la mujer ostentaba el poder. El padre colabora con una serie de tareas domesticas cambia paales, hace dormir a la hija, le da de comer y la baa a pesar de reconocer que muchas de estas cosas le cuesta trabajo hacerlas. La madre si bien admite que l cumple una serie de funciones, no las hace como ella espera que se hagan.

Si bien el material a interpretarse es ms amplio, tratar de ceirme a la mirada de la paternidad. Estos elementos nos permiten sealar primero que el padre tiene como fantasmas en la dinmica familiar a la madre y a la abuela. Ellas son sus modelos de autoridad y afecto. El gnero tiene sus implicancias. Un hombre que trata de desarrollar su paternidad, sin un modelo masculino al cual remitirse. Su intento es descalificado, se le reclama. Un padre aprendiz de las funciones domsticas, que trata de encontrar un lugar en el nuevo contexto de relaciones familiares, pero no lo hace bien a los ojos de la madre. El modelo de estructura familiar de la madre determina y trata de imponerse en este nuevo contexto. Frente a la mirada de la madre el ejercicio de su paternidad es cuestionado. Cuestionamiento que influir en la mirada que tendr la hija sobre la imagen paterna. En el contexto intersubjetivo de esta familia, el lugar del padre estara desvalorizado y la funcin paterna desplazada. Este tendra que luchar o sucumbir en el intento de lograrlo. La paternidad y la maternidad no son funciones separadas, se complementan y constituyen la parentalidad compartida. Cada uno puede actuar proporcionando un apuntalamiento o cuestionamiento a las posturas del otro, sin dejar de lado su propia perspectiva. El padre tiene que ser reconocido y valorizado por la madre para que el ejercicio de sus funciones no se vean afectadas o disminuidas al interior de la dinmica familiar. La funcin paterna se desarrolla en base a los afectos por el hijo y la mujer. Est ntimamente ligada a las resonancias afectivas de ellos, crendose un equilibrio entre los tres, el cual determina las condiciones de salud o de alteracin en el hijo. Esta aproximacin tiene algunas implicancias clnicas ya que muchas de las dificultades desarrolladas en los hijos, son el resultado de la dinmica establecida en el espacio intersubjetivo de los padres. Por lo tanto, un abordaje individual de la problemtica del nio tendr slo una resolucin parcial si es que no se supera la problemtica de la pareja y sus funciones parentales.

Quiero finalizar esta presentacin con un poema de Jorge Luis Borges Al hijo No soy yo quien te engendra. Son los muertos. Son mi padre, su padre y sus mayores. Son los que un largo ddalo de amores Trazaron desde Adn y los desiertos de Can y de Abel, en una aurora tan antigua que ya es mitologa, Y llegan, sangre y mdula, a este da

Del porvenir, en que te engendro ahora. Siento su multitud. Somos nosotros y entre nosotros, t y los venideros Hijos que has de engendrar. Los postrmeros y los del rojo Adn. Soy esos otros tambin. La eternidad est en las cosas del tiempo, que son formas presurosas. Referencias Bibliogrficas vila, A. (2002). Reflexiones sobre la potencialidad transformadora de un psicoanlisis relacional. Intersubjetivo - Diciembre 2002 - N 2, VoL 4. Pags. 155-192. www//quipu-instituto.com. Berenstein (1996). Psicoanalizar una Familia. Buenos Aires: Paidos. Eiguer, A. (1985). Um diva para a familia. Porto Alegre: Artes Mdicas --------- (1987). El parentesco fantasmtico. Buenos Aires: Amorrortu. Eiguer, A., Carel, A., Andr-Fustier, F., Aubertel, F. Ciccone, A. y Kaes, R. Lo generacional. (1997) Buenos Aires: Amorrortu. Kaes, R. (1976). El Aparato Psquico Grupal. Barcelona. Granica Editor. Kaes, R., Faimberg, H., Enriquez, M. , Barnes, J-J. (1988). Transmisin de la vida psquica entre generaciones. Buenos Aires: Amorrortu editores. Khun, T. (1962). La Estructura de las Revoluciones Cientficas. Mxico: Fondo de Cultura Econmica. Losso, R. (2001). Psicoanlisis de la familia. Buenos Aires: Lumen. Merea, C. (2003). Parejas y Familias. Buenos Aires. Lugar Editorial. ------------- (2005). Familia, psicoanlisis y sociedad. El sujeto y la cultura. Buenos Aires. Fondo de Cultura Econmica. Stolorow, R.D. (1988). Intersubjetvist Psichoanalityc Knowing, and Reality. Contemporary Psychoanalityc. 24:331.337. ---------- (1991). The Intersubjective Context of Intrapsychic Experience: A Decade of Psychoanalytic Inquiry Psychoanal. Inq., 11:171-184 --------- (2003). Detates con Stolorow. En internet : www.quipu-institturo.com Winnicott, D. (1965). Los procesos de maduracin y el ambiente facilitador . Buenos Aires: Paidos.