Mais trigo, mais joio

Revista Ultimato "A separao certa, mas no exatamente agora. O trigo e o joio precisam amadurecer primeiro. Ento, na colheita de um e de outro, no fim desta era de mistura e de confuso, os encarregados da colheita separaro o joio do trigo, com a facilidade com que o pastor separa as ovelhas dos bodes." No tem como negar nem como escapar. Quanto mais trigo, mais joio. A quantidade de joio proporcional quantidade de trigo. Sempre foi assim. Enquanto alguns se do ao trabalho de semear o trigo, outros se do ao trabalho de semear o joio. Ambos os semeadores so incansveis. A extenso do trigo provoca a extenso do joio. O autor da denncia da triste mistura do trigo com o joio o prprio Senhor da Seara. H dois milnios Jesus Cristo ensinou: "O Reino dos cus como um homem que semeou boa semente em campo. Mas, enquanto todos dormiam, veio o seu inimigo e semeou o joio no meiodo trigo e se foi. Quando o trigo brotou e formou espigas, o joio tambm apareceu" Mateus 13.24-26. O problema de mbito mundial, pois o campo onde as duas sementes foram lanadas o mundo. tambm insolvel, pois a parecena do joio com o trigo enorme, e o dono do campo no quer correr o risco de arrancar o trigo como se fosse joio. H de se ter muita pacincia e esperar o tempo da colheita, quando pessoas capazes ho de colher primeiro o joio para ser queimado, e, depois, o trigo para ser guardado no celeiro. No pode haver precipitaes. No se pode jamais sacrificar nem sequer um p de trigo. Jesus Cristo fornece outros detalhes: "Aquele que semeou a boa semente o Filho do Homem; o campo o mundo, e a boa semente so os filhos do reino. O joio so os filhos do maligno, e o inimigo que o semeia o diabo. A colheita o fim desta era, e os encarregados da colheita so anjos" Mt. 13:37-39. Tudo isto quer dizer sem rodeio algum que entre os chamados cristos h trigo e joio, h crentes verdadeiros e falsos crentes, falsos mestres, falsos profetas, falsos apstolos e falsos cristos. A falsidade esta temporariamente escondida atrs de uma capa bonita e atraente, atrs da capacidade de profetizar, da capacidade de expelir demnios e da capacidade de fazer milagres. (mt 7:32; 24:23-24) Na tentativa de contextualizar a parbola do trigo e joio, preciso afirmar, sem medo de errar, que ambos esto presentes em todos os segmentos cristos conhecidos hoje em dia. H trigo onde no se esperava que houvesse. H joio no meio de grupos aparentemente mais espirituais, mais conservadores, mais ortodoxos e mais avivados. H joio no meio dos lderes de denominaes histricas e tradicionais. No pode haver uma colheita precipitada do joio por causa do risco de se cometer uma injustia contra o trigo. S Deus conhece o verdadeiro trigo e o verdadeiro joio. A separao certa, o trigo e o joio precisam amadurecer primeiro. Ento, na colheita de um e de outro, no fim desta era, os encarregados da colheita separaro o joio do trigo, com a facilidade com que o pastor separa as ovelhas dos bodes. (Mt. 25.32) A parbola do trigo e joio bem atual, pois ningum pode negar a intensidade e a velocidade do crescimento da Igreja neste sculo. E o crescimento do joio vm junto com o crescimento do trigo.

Ela explica uma srie de coisas esquisitas que esto acontecendo e livra os cristos tanto da ingenuidade como da precipitao. Alm de faze-los aguardar com maior entusiasmo o retorno em glria de Jesus Cristo!

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