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Masculinidades

Mara Teresa Fernndez Aceves

Juan Carlos Ramrez Rodrguez y Griselda Uribe Vzquez (coords.), 2008 Masculinidades. El juego de gnero de los hombres en el que participan las mujeres
Plaza y Valds, Universidad de Guadalajara, Academia Mexicana Jalisciense de Ciencias, Academia Mexicana de Estudios de Gnero de los Hombres, Fondo de Poblacin de las Naciones Unidas, Mxico, 308 pp.
esde diferentes perspectivas tericas y lneas de investigacin, los y las colaboradoras de este libro cuestionan, refutan y proponen planteamientos tericos sobre las masculinidades; describen preguntas de investigacin y tratan de avanzar en las respuestas, presentan sus hallazgos empricos, diversos y ricos, para entablar dilogos y crticas al cuerpo terico de los

Masculinities Mara Teresa Fernndez Aceves: Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropologa Social-Occidente, Guadalajara, Jalisco, Mxico mferna1@mail.udg.mx Desacatos, nm. 37, septiembre-diciembre 2011, pp. 203-206

estudios de hombres con perspectiva de gnero o las masculinidades. A lo largo de la obra refutan la idea de la masculinidad homognea y omnipresente, y el modelo de la masculinidad hegemnica propuesto por el socilogo australiano Robert Connell. Desde lo emprico, lo epistemolgico, lo metodolgico y lo terico, los y las colaboradoras afirman que ya no puede sostenerse la representacin de una masculinidad en singular en relacin dicotmica con lo femenino. Ya sea desde una perspectiva bourdieuiana, posestructuralista, posmodernista o queer, los y las participantes en este libro colectivo proponen

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Desacatos esta obra es la discusin desde Amrica Latina y Mxico en esta perspectiva. Varios autores puntualizan que los estudios de las masculinidades no tuvieron el mismo mpetu que los estudios de las mujeres y los anlisis de gnero de las mujeres en los decenios de 1970 y 1980. Sin embargo, los estudios de gnero de los hombres se han incrementado en las dos ltimas dcadas. En el boom de las masculinidades se hace evidente una paradoja: tambin ha habido hombres que han sido invisibilizados (Hoekman, p. 11; Hernndez Snchez; Maffa) tanto por procesos de clase social, culturales, tnicos, polticos, raciales y sociales, como por las investigaciones con perspectiva de gnero, que se han enfocado en rescatar las experiencias de las mujeres. As lo especifica Ernesto Hernndez Snchez en su captulo Entre la memoria y el olvido: padres migrantes indgenas. Hernndez Snchez seala que los estudios sobre la migracin transnacional dejaron de lado al padre migrante. El libro tiene varios ejes centrales: 1) Analizar lo evidente e imperceptible de los juegos de poder para hombres y mujeres que reproducen modelos de masculinidad basados en la violencia, en la agresividad y comportamientos de riesgo (p. 12).

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abordar las construcciones de las distintas masculinidades. stas pueden manifestarse como hegemnicas, tradicionales, ultramasculinidades (Flores), o como hombres de verdad porque prean, proveen y protegen (Gilmore, citado en Tena Guerreo y Jimnez Anaya, p. 232) o misoginas implcitas o explcitas (Tjeder). Adems, advierten que es imprescindible examinar cmo participan las mujeres en este proceso. Como dice Arie Hoekman en el prlogo de este libro:
Incrementar la participacin de los hombres en estos espacios [donde se aborda el tema de la igualdad de gnero], requiere hacer visibles y conscientes los significados y las implicaciones de la masculinidad, o ms bien, de las masculinidades, porque hay diversas maneras de ser hombre, como se muestra en esta publicacin (p. 11).

2) Argumentar y promover que, en palabras de Juan Carlos Ramrez:


El conocimiento en torno al gnero de los hombres tiene como correlato impulsar la transformacin social. No se trata nicamente de descifrar cmo se construye y reproduce el privilegio, la manera como se garantiza la dominacin masculina sobre las mujeres as como sobre una extensa proporcin de hombres, sino imaginar escenarios alternativos de relacin social (p. 17).

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3) Deconstruir, como lo propone Guillermo Nez, cmo se construye el conocimiento y el poder de inclusin-exclusin de los sujetos sobre el propio conocimiento (p. 18). 4) Presentar los hallazgos empricos. Varios autores discutieron su propuesta para contribuir a crear polticas pblicas que promuevan masculinidades que prevengan y combatan la violencia (Seidler; Flood; Maffa). Algunos ms se ocuparon de los cambios en las prcticas y las representaciones de las masculinidades del siglo xxi. En concreto, Olivia Tena Guerrero y Paula Jimnez Anaya, en su captulo Rescate de la imagen paterna en riesgo ante el incumplimiento del mandato de la proveedura, y Mara Alejandra Salguero Velzquez, en Ni todo el poder ni todo el dominio: identidad en los varones, un proceso de

Los 17 captulos se nutren de los aportes y debates feministas, principalmente de los anglosajones y de algunos franceses, que han cuestionado la asimetra sexual (Ramrez Rodrguez y Uribe; Viveros; Ramrez Rodrguez; Nez; Seidler). Los y las autoras estn al tanto del desarrollo de los estudios sobre masculinidades y de la fuerte influencia anglosajona en el desarrollo de la perspectiva de gnero y queer. Un aporte muy importante de

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Desacatos epistemolgicas que suponen la existencia de un punto de vista de los hombres comn a todos los hombres. A decir de Nez, esta perspectiva no permite el anlisis de los procesos sociales y subjetivos involucrados en la experiencia de hacerse hombre en una sociedad patriarcal. Argumenta que es necesario problematizar dos realidades:
1) por un lado, los varones concretos (machos biolgicos) y sus trayectorias concretas en una sociedad patriarcal, y 2) los discursos dominantes de gnero que legitiman la distincin/ dominacin masculina y establecen coordenadas simblicas para la socializacin de los varones (p. 46).

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negociacin entre la vida laboral y familiar, reportaron que sus informantes en distintas investigaciones hicieron referencia a las transformaciones del ser hombre o padre en la generacin de sus padres. Ahora se reconocen y se promueven modelos de masculinidad que incluyan el reconocimiento y el respeto por los afectos y las emociones (p. 14). Viveros, Nez, Ramrez y Seidler evalan los avances tericos en esta perspectiva y plantean preguntas y tareas pendientes. En el balance historiogrfico de los estudios de las masculinidades en los mundos anglosajn, galo y latinoamericano, Mara Viveros comenta que los anlisis sobre masculinidades:
ganaran en profundidad y alcance si se interrogaran no slo sobre la construccin social de la masculinidad y la virilidad, sino tambin sobre el papel que desempean los varones en la reproduccin de la dominacin masculina y en las resistencias al cambio (p. 33).

Viveros concluye que los diferentes aportes de investigacin han mostrado que la masculinidad es un asunto relacional y contribuyen al fortalecimiento de la perspectiva de gnero. Guillermo Nez hace una crtica constructiva a los estudios de las masculinidades al formular preguntas

Nez concluye que debe superarse el concepto hombre como algo transparente, y sugiere que debe examinarse como una categora en disputa. Otro captulo con una mirada crtica histrica es el de David Tjeder. Segn este historiador sueco, no todos los estudios tericos sobre masculinidades han tomado en cuenta la perspectiva de largo aliento de la historia, y advierte que muchos de los estudios sobre los hombres y las masculinidades son ahistricos. Tjeder concuerda con Michel Kimmel en que la masculinidad es una puesta en acto homosocial, pero al igual que otros en este libro propone incluir lo que dicen las mujeres y las feminidades cuando las

masculinidades se construyen homosocialmente. Varios autores incorporan ms explcitamente una crtica posestructuralista para analizar las categoras de cuerpo, hombre, hombres, performance y representacin (Nez Noriega; Tjeder; Seidler; Fuentes Ponce). Otros captulos abordan cmo el trabajo, la familia, la migracin y la economa intervienen en las construcciones de las masculinidades, la violencia y la paternidad con diversas manifestaciones identitarias de acuerdo con la clase social, la etnia, la raza, la nacionalidad y la sexualidad. En el captulo La violencia: el juego del hombre?, Vctor Seidler se interroga: en qu trminos podemos pensar las relaciones entre masculinidades y violencia en un mundo globalizado?. Seidler se nutre de la perspectiva histrica para examinar las diferentes formas de violencia ejercida por los padres en las colonias que fueron parte de una metrpoli, en las naciones y en las instituciones estatales. Seala que en un mundo globalizado que trasciende las fronteras del Estado-nacin es necesario identificar las diferentes formas de violencias infligidas a distintos cuerpos por diversos medios. Este socilogo ingls argumenta:
la violencia no es un juego, ya es hora de que asumamos la responsabilidad de las formas en que la cultura occidental

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Desacatos acciones de violencia extrema. De la violencia comn y cotidiana, encontr que las prcticas de alcoholismo le permitieron examinar las prcticas estructuradas y estructurantes ms oscuras del mundo exacerbado de las masculinidades dominantes: las prcticas de la ultramasculinidad (p. 139), compuesta de cuatro elementos: el delirio de superioridad o grandeza, el delirio de egocentrismo, el delirio de exacerbacin de la libido y el delirio de la violencia. Despus de leer los captulos sobre las diferentes formas de violencia masculina, son alentadores las secciones dedicadas a la prevencin de la violencia masculina de Michael Flood y a las experiencias de la implementacin de polticas pblicas sobre violencia vinculadas a las masculinidades en la Defensora del Pueblo en Buenos Aires de Diana Maffa. Como se ha observado, varios autores incorporaron ms explcitamente una crtica posestructuralista para analizar las categoras de cuerpo, hombre, hombres, performance, representacin, sexo, polticas pblicas (Nez Noriega; Tjeder; Seidler; Fuentes Ponce; Rushing y Contreras; Maffa). Resultan muy novedosos los captulos que examinan las prcticas y representaciones a las paternidades en Brasil y Mxico (Orlandi, Bieras, Juracy y Toneli; Tena Guerrero y Jimnez Anaya).

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enmarc las masculinidades dominantes como independientes y autosuficientes a travs del divorcio entre razn y emocin, conocimiento y cuerpo, poder y amor (p. 117).

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De acuerdo con Seidler, se requiere pensar ms all de las fronteras de lo individual y lo poltico, lo estructural y lo personal, en formas que reconozcan cabalmente las diversas historias culturales y tradiciones (p. 117). Propone deconstruir las masculinidades y trascender la nocin de que slo son relaciones de poder, as como examinar cmo los hombres pueden cambiar cuando aprenden a profundizar su relacin consigo mismos y su amor por los dems (p. 118). Seidler concluye que la violencia tiene que dejar de ser un juego de hombres. Los hombres tienen que aprender a jugar un juego de vida que tambin sea un juego de amor e igualdad para transformar un planeta en peligro (p. 129). Desde una perspectiva bourdieuiana, Javier Flores Gmez profundiza en la violencia en Los Altos, Zona Norte y Regin de la Selva de Chiapas. Detalla el proceso de paramilitarizacin, la violencia de guerra y la violencia comn. Investiga por qu la violencia fue ejercida exclusivamente por sujetos masculinos y qu es lo que convierte a las mujeres en objetivos de guerra y en vctimas de

Tena Guerrero y Jimnez Anaya buscaron explicar qu est pasando con el modelo hegemnico de masculinidad en un momento histrico en el que es cada vez ms difcil cumplir con las funciones tradicionales de proveedor econmico. Estos investigadores documentaron
las resistencias familiares ante la posibilidad de transformar los roles tradicionales de gnero, a pesar de que en el discurso se vislumbren cambios importantes en el razonamiento al respecto, en los que cada vez son ms los varones que incorporan argumentos a favor de las relaciones equitativas (p. 244).

Concluyen que la posibilidad de flexibilizacin sera, desde esta perspectiva, ganancia secundaria de dichos cambios, caminando hacia la eliminacin de relaciones opresivas que histricamente han impactado la condicin de la mujer (p. 244). Masculinidades: el juego de gnero de los hombres en el que participan las mujeres es un libro colectivo que contribuye a las discusiones en la perspectiva de gnero y de masculinidades. Felicito a los coordinadores y a los autores por su anlisis minucioso y sus propuestas tericas, metodolgicas y para elaborar polticas pblicas para erradicar la violencia masculina. Es un libro que no slo debe ser ledo por especialistas, sino por el pblico en general.