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Cmo muri Sukuinushi Sama en 1974, segn el Tribunal de Tokio ...

... antes de la fundacin Sukyo Mahiakari en 1978 !


Transcripcin de parte de la opinin del abogado Masao Ono (ms tarde juez de la Corte Superior de Justicia) sobre el pleito entre Sakae Sekiguchi y Koko Okada. El texto completo se encuentra en la revista jurdica Shky Ho (Ley de Religin) (publicado por la Sociedad de la ley religiosa (Shky H Gakkai) N 5 (1986.11), pg. 25-42) Ttulo: En caso de peticin de confirmacin de la posicin del Presidente de la Sociedad Religiosa Sekai Mahikari Bunmei Kyodan - En el mbito del derecho a la Juez de la Corte en materia de conflictos que el dogma religioso. Cuando se le pregunt qu tipo de problema se encuentra en el campo de la interpretacin de la doctrina religiosa en los casos de conflicto religioso, es muy difcil debido a la cuestin del alcance mismo de esta interpretacin. Esto se debe a los conflictos internos de las organizaciones religiosas de hoy en da no siempre son "sagrados" en el sentido de la interpretacin del dogma, sino algo ms terreno con apariencia mundana de conflicto. Quiero decir, la realidad que se est desarrollando ante nuestros ojos es tan complejo que es difcil distinguir lo sagrado de lo mundano. En diversas entidades religiosas en conflicto, hay una tendencia a considerar la mundana como algo sagrado, y viceversa, de acuerdo a la ocasin, por lo que es muy difcil distinguirlos abogado, est claro. Incluso en el caso de controversias relativas a las entidades religiosas, sin embargo, se encuentran en conflictos de tierras hecho, tales controversias o herencia de la propiedad, por lo que el tribunal debe juzgar la medida de lo posible, tocar los hechos perfectamente comprensible, ya que los hechos mundanos. En este caso, la regulacin de Sekai Mahikari Bunmei Kyodan estableci que la Segunda Oshienushi debe ser nombrado por el Oshienushi actual, sern elegidos por el Consejo, en ausencia de tal indicacin. El 23 de junio de 1974, la Oshienushi Nombre Yoshikazu Okada, que era el presidente de una entidad religiosa, y muri de un derrame cerebral dos das despus se celebr el funeral. En las entidades religiosas son problemas habituales se producen en la noche del funeral y en ese momento, una mujer llamada Koko, la hija adoptiva de Yoshikazu Okada, inform a los directores de la entidad que el padre haba indicado Oshienushi Segundo. Lo que pas esa noche se detalla en las declaraciones hechas en el tribunal, pero a unos 50 funcionarios, que estaban presentes en el funeral, fueron llamados a reunirse en una sala, donde Koko Okada les dijo: "En la maana del 13 de junio, 10 das antes de la primera Oshienushi muri, fui llamado por l. Fue llamado para presentarme en la base del altar divino, y no me dio, con una expresin bastante seria que Dios le haba dicho el da anterior, despus de haber sido amonestado con severidad ". Resulta que la entidad fue la construccin de la matriz de templo, con los planes para erigir en Atami, pero la licencia para la construccin estaba llevando a cabo, causando problemas Oshienushi Primera. "Entonces Dios se le apareci en el medio de la noche y le dijo a Oshienushi Osoi, Osoi, Yamato-scope osoi (N.doT: algo as como Late, Yamabito-scope tarde tarde). Cmo Dios me llam la atencin que hay que hacer algo. As que l me dijo, Koko. Al ver Oshienushi temo que estaba asustada y le pregunt: "Si algo le sucede a usted, pap, qu debo hacer?", A lo que respondi "Si me pasa algo, pregunte al Sr. Sekiguchi sea Oshienushi segundo "y lo puso en el cuello del Omitama que llevaba. "Con ello se pretende Omitama Segundo 'lo que me dijo. Tambin me dio otra Omitama diciendo "Esto es Omitama a su padre," dndome as, dos Omitama. Por lo tanto, yo estoy con Omitama Oshienushi Segn la intencin de causar temor y, como me gustara para entregar de inmediato a Sr.Sekiguchi . Por lo tanto, se inform que el ADN. Koko en conocimiento de todo ese tiempo. Como 50 agentes estaban presentes y escuchado todo esto la comunicacin, es posible reproducir fielmente. Al da siguiente, antes de que el primer cuerpo de ADN fallecido Oshienushi. Koko entreg al Sr. Sekiguchi Omitama destinado a la Segunda Oshienushi. La primera foto muestra cmo era Omitama Sr. Sekiguchi recibido y lo que parece ser un colgante con una moneda de oro americana de 1866, pero en realidad no es una moneda, que se puede abrir, demostrando ser un reloj de bolsillo valiosa

Suiza. Dentro del reloj se puede ver el ideograma (SEI) escrito por Oshienushi Primera. Este es el Goshintai (objeto sagrado), que slo fue revelado ms adelante durante el proceso judicial. Con este anuncio Oshienushi Segn Omitama y la entrega del ADN. Koko, todo el mundo empez a llamar al Sr. Sekiguchi Segn Oshienushi, pero pronto tuvo un problema. En menos de una semana despus de la entrega de Omitama el 26 de junio, de 1 de julio, se celebr la reunin de la junta. Sr. Sekiguchi no se haba convertido en un director, pero el ADN. Koko s. As, cinco personas, entre ellas Dna Koko, llevaron a cabo la reunin y eligieron el Koko Okada como Director General, bajo la regulacin de la entidad y procedieron a registrar. Sin embargo, nadie, ningn miembro de la organizacin, con la excepcin de cinco, han tomado nota de esta reunin, o el registro. El 3 de julio, el funeral se celebr el funcionario Oshienushi Primero en Nihon Budokan y durante el funeral se anunci que el primer Oshienushi haba indicado el Sr. Sekiguchi ser el segundo Oshienushi. La segunda foto fue tomada en el tiempo y ver su foto, colocada en la parte superior, es el Oshienushi Primero, Yoshikazu Okada. El hombre vestido y hablando con el pblico es el Sr. Sekiguchi, hablando de su nombramiento como Segundo Oshienushi. El estadio estaba casi lleno Budokan y cmo se hizo el anuncio Oshienushi En estas circunstancias, todas las ceremonias posteriores se llevaron a cabo con el Sr. Sekiguchi como Segundo Oshienushi. Sin embargo, por este tiempo, un grupo de personas comenz a decir que se debe hacer algo con el ADN. Koko, lo espiritual y lo fsico se debe separar, con el Sr. Sekiguchi ejecutar el fsico y el ADN. Koko lo espiritual y por lo tanto, el 2 de agosto, el Sr. Sekiguchi fue llamado por Dna. Koko, para asistir a la residencia oficial en Atami. En esta ocasin se llev a cabo la reunin slo entre el Sr. Sekiguchi y el ADN. Koko y esto mostr al Sr. Sekiguchi un papel, que es en la foto 3, diciendo que haba recibido una revelacin divina. El documento muestra una oracin con las partes anterior y posterior estn cubiertas de un libro blanco, por lo que es difcil de leer, pero dice "Dar al nio a travs mitama YO '. El resto es ilegible. Mostrando el presente documento, Dna Koko dijo el Sr. Sekiguchi, ambiguamente, que en realidad haba recibido la nominacin para ser el sucesor. Aqu es donde el conflicto aparece, pero qu significa ese papel? Algunas personas afirman que Mitama YO, la posicin del Oshienushi. De hecho, en el dogma, hay pasajes que pueden dar lugar a este tipo de interpretacin. El YO parece significar una especie de espritu que domina este mundo material. Ms tarde, con motivo de la ceremonia de la entidad, surgi una controversia sobre cul de los dos deben sentarse en kamiza (posicin ms alta) ya pesar de la DNA. Koko han entrado en el recinto antes que el Sr. Sekiguchi, este fue el que presidi la ceremonia como una forma de resolver el problema. Das ms tarde, el Sr. Sekiguchi emiti una declaracin (foto 4) Todo es un poco difcil de entender, llamado Imei Dentatsusho (algo as como notificacin oficial), que dice lo siguiente: "De conformidad con la voluntad de Oshienushi primer lugar, notificar al toda la siguiente revelacin divina: Dar hija por mitama YO, la revelacin divina, de 13 de junio de 1974, sobre la misin y el papel de Keishu (Dna Koko), que es el representante en la tierra, deber realizar todas las tareas divina coordinar toda la entidad y la administracin de justicia. Por lo tanto, es el Director General, de conformidad con las normas de la entidad. La misin y el papel de Oshienushi segundo es la construccin del templo en todo el mundo y el comandante supremo de evangelizacin y expansin, por delante de la entidad ". El contenido de la notificacin era algo y fue llevado por el jefe de la secretara. El secretario jefe era un partidario de la DNA. Koko y pidi al Sr. Sekiguchi para fijar consciente del sello, se puede ver la imagen y por lo que esta notificacin se ha distribuido a los jefes del dojo y otros. A partir de ese da, la faccin favorable a Dna. Koko celebr la entidad madre, desterrando el Sr. Sekiguchi, quien se vio obligado a ir a otro lugar. Sin embargo, algunos dirigentes, especialmente los que estuvieron presentes en la noche del velorio del 25 de junio, eran extremadamente infeliz, teniendo en cuenta que un procedimiento irregular y presionaron el Sr. Sekiguchi tomar algunas ofertas, ya que era un acto de usurpacin posicin Oshienushi, algo totalmente extrao e inaceptable que amenaza la propia entidad. Por lo tanto, el Sr. Sekiguchi faccin simpatizante informado Dna Koko era Oshienushi En segundo lugar, pero fue en vano, y el 19 de septiembre de 1974, el abogado del Sr. Sekiguchi present la solicitud de una medida cautelar relativa a la posicin Director General, en la corte de Tokio. Durante el procedimiento principal, se solicit en numerosas ocasiones, la representacin de la DNA. Koko, la pantalla de algo ms consistente que una copia de la supuesta revelacin divina", pero ella se neg sistemticamente a lo presente que est en el cuadro 5, en el que vemos la hoja de frente en el que est escrito "Dos horas de la maana del 13 de junio 1974, la revelacin divina severa despus de un largo tiempo. " La escritura puede ser confirmada como la de Oshienushi En primer lugar, el Sr. Okada. Foto 6 muestra la ltima hoja del texto original, que dice: "Para recordar, claro, por ahora, slo el YO en secreto y darle a su

hija a travs de mitama YO, no hay tiempo, el tiempo de espera, 10 de agosto , se conceder el lugar 27. Este es el mejor momento. Con otras ofertas, alejarse fuerza hacia fuera "(N.doT:. Traduccin literal del texto en japons). Presentado estas dos hojas, mientras que la divulgacin original divina se form 4 a 5 hojas, o se abre y que slo la primera hoja, dejando el otro sellada. Al ser interrogado por el tribunal, afirm que, debido a que es un documento secreto de otros partidos religiosos no podan ser mostrados y que a pesar de tener conocimiento de su contenido, no podan pasar. Cul es entonces el significado de la revelacin? La versin modificada por el ADN. Koko fue: "A pesar de la construccin de la matriz templo llegar tarde, el tiempo no es propicio. Asignar hija Oshienushi Segundo. Una catstrofe est a punto de ocurrir, pero con el esfuerzo de todos podra ser desviada ". La interpretacin del Sr. Sekiguchi fue: "La construccin de la matriz templo est vencida, pero el tiempo no es favorable. Debe ser transferido a la Montaa Kurai-yama (Takayama) y el tiempo para hacer su hija en secreto tomar slo mitama YO de los tres que estn en Atami. Espere un momento para que la construccin de la sede del templo en Atami. Regresa a la catstrofe con el esfuerzo de todos ". Como vemos, la parte ms importante es diferente, la comparacin de las dos versiones. En tales casos, la medida en que el tribunal debe profundizar en el anlisis para hacer la interpretacin de dicho documento secreto? Esa es la pregunta. En este caso, el "documento secreto" no existe desde el principio. Usted ve que hubo ese anuncio en la noche de los directores de funerarias. Tambin estaba el anuncio durante el funeral en el Budokan. Estos hechos perfectamente comprensibles tanto por el tribunal como la gente comn. Sin embargo, la representacin de Koko llevado a los tribunales algo que se llama "revelacin divina", con un significado completamente opuesto al hecho publicidad. Este caso termin en la reconciliacin propuesto por el juez. Koko Okada reconoci el Sr. Sekiguchi ser el director general de la entidad y Oshienushi En segundo lugar, la eliminacin de la apelacin presentada, lo que confirm la decisin de primera instancia, que el Sr. Sekiguchi fue reconocido como el representante oficial de la entidad. Como el juez hizo la propuesta de conciliacin en este sentido, creo que se ha acordado con la decisin de primera instancia. Sin embargo, como la conciliacin, el caso se cerr sin que se muestra el proceso de decisin.

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