Repblica Bolivariana De Venezuela. Seminario Evanglico Pentecostal. Asambleas De Dios De Venezuela. Barquisimeto-Estado Lara. S.E.P.A.D.

EVANGELIO DE JUAN REGLAS HERMENEUTICAS

Participante: Carlos Ramrez

CONTEXTO HISTORICO

Una conocimiento del trasfondo del Evangelio es sustancial para la correcta interpretacin del mismo. Al discutir de trasfondo, nos referimos a las influencias del medio ambiente en el propsito y desarrollo del Evangelio. Los distintos conceptos del trasfondo, de parte de los comentaristas, explican en gran medida las distintas interpretaciones del texto. Se dice que son siete componentes del trasfondo histrico: el AT, el judasmo rabnico, Qumrn, el helenismo, el gnosticismo, los samaritanos y la comunidad cristiana. Juan fu el menor de los dos hijos de Zebedeo, pescador en el mar de Galilea, quien resida en Bethsaida, donde nacieron Pedro y Andrs su hermano, y Felipe tambin. El nombre de su madre era Salom, quien, aunque tena sus imperfecciones (Mateo 20:20, etc.), fu una de aquellas mujeres queridas y honradas, que acompaaron al Seor en una de sus giras evangelistas por Galilea, atendiendo a sus necesidades corporales;una de aquellas que lo siguieron hasta la cruz, y compraron especias aromticas para embalsamar su cuerpo despus de su sepultura, pero, al ir a llevarlas al sepulcro, en la maana del primer da de la semana, se dieron cuenta de que sus servicios cariosos eran ya intiles pues haba resucitado antes de que ellas llegaran.

Su padre, Zebedeo, parece que gozaba de una posicin desahogada, pues tena su propio barco y obreros a quienes tena asignado un sueldo (Marcos 1:20). Nuestro evangelista, cuyo oficio era el de pescador juntamente con su padre, era sin duda discpulo de Juan el Bautista, y uno de los dos que tuvieron la primera entrevista con Jess. El fu llamado cuando estaba ocupado en su carrera secular (Mateo 4:21, 22), y otra vez en una ocasin memorable (Podemos decir que fue histrico por el hecho que esto se escribieron estas profecas mucho tiempo antes que naciera Jess. El lenguaje de la inspiracin proftica se usa para el mismo fin: el Espritu es aqu un medio de profeca.

CONTEXTO LITERAL

Podemos referirnos a un hecho literal porque como fueron pronunciadas las palabras de Jess en el libro de Juan en la poca que estuvo con sus discpulos cada una de sus palabras se cumplieron exactamente como l dijo. Vendra el Consolador (Espritu Santo) solo cuando el regresar al Padre era conveniente para nosotros porque el Consolador vendra a morar con nosotros y en nosotros nos enseara todas las cosas. Podemos resaltar el hecho que El

Consolador ser nuestro ayudador en toda obra que hagamos y que nos enseara el cmo hacer las cosas en el proceso de cumplir la gran comisin.

CONTEXTO PROFETICO

Por los dos contextos anteriores me refiero ahora a un contexto proftico basado en las palabras del profeta Isaas y Joel que predijeron el derramamiento del Espritu Santo al igual que el seor Jess en el evangelio de juan cumplindose todo esto en el tiempo de los apstoles escrito en el libro de los hechos captulo dos . El acontecimiento nos describe como ocurri el hecho. Todos orando, un estruendo, un viento recio, lenguas como de fuego sobre cada uno de ellos.

Definicin lengua Original

Yo:(delgriego:ego), nominativo del pronombre personal de la primera persona. Rogar:(del griego parakaleo) es el verbo ms frecuente con este significado. llamar al lado de uno, y de ah llamar en auxilio de uno., como alentar, amonestar, confortar, consolar, exhortar, llamar, adems de su significado de rogar, que tiene un sentido ms intenso peticin, ruego, splica. Padre:(del griego pater) de una raz que significa nutridor, protector, sustentador (lat., pater, castellano padre). Se utiliza: (a) del antecesor ms cercano (b) de un antecesor ms remoto, progenitor del pueblo, antepasado, (c) uno que est adelantado en el conocimiento de Cristo. Consolador: (del griego parakaleo),tiene la misma variedad de significados que el nombre correspondiente, Se traduce con el verbo consolar. Vosotros:se emplea el pronombre en 2 persona del plural separadamente del verbo, se trata generalmente de una u otra de las formas de jumeis, el plural de su, t, y frecuentemente con sentido enftico;especialmente cuando son los sujetos del verbo, cuando siempre tiene este sentido enftico Recibir:(del griego lambano), denota bien tomar o recibir: (I) literalmente: (a) sin un objeto, en contraste a pedir, en el original no hay objeto; lit. que habis recibido; (b) en contraste a dar, (c) con objetos, sea que se trate de cosas. Morar:( griego katoikesis ), relacionado segun(casa); morada, habitacin. Verdad: del griego, aletheia, significa realidad o veracidad relacionado con la idea de revelacin divina Quienes han sido iluminados por Dios se dan cuenta de que Cristo es la realidad divina.

Espritu:(del Griego pneuma) denota en primer lugar el viento (relacionado con pneo, respirar, soplar); tambin aliento; luego, de forma especial, el espritu, que, a semejanza del viento, es invisible, inmaterial y poderoso. Testimonio:(del griego marturion) que se traduce o prueba cierta de un hecho, poda ser Una seal visible proclamar las verdades del evangelio, haban dado testimonio del poder de estas verdades. Procede:(delgriego ekporeuomai), salir adelante. Se traduce procede (cora, un lugar para otro, y de ah tener lugar, recibir). Se traduce procedan. Principio:(del griego arque) de ah que el verbo arco significara ser primero, y que arcon denotara un prncipe o gobernante. As tambin surgi la idea de un principio, el origen, la causa activa de una persona o cosa. Conviene: tiempo adecuado para todo, Necesidad urgente Tiempo divino y tiempo humano. Pecado:(del griego jamartolos), lit., uno que yerra el blanco; significado que no debe imponerse. Es un adjetivo, utilizado muy frecuentemente como nombre; es el trmino ms usual para describir la condicin cada de los hombres. Es aplicable a todos los hombres . Juicio:(del griego krisis ) denota primariamente una separacin; luego, una decisin, juicio, con la mayor frecuencia en un sentido legal, y especialmente de juicio divino El Espritu Santo esto es, de la realidad del, juicio de Dios . Prncipe:(del griego arquegos) primariamente adjetivo que significa originante, que da principio. Se utiliza como nombre, denotando fundador, autor, prncipe o conductor . Mundo(del Griegokosmos) ,primariamente orden, disposicin, ornamento, adorno). Se utiliza para denotar la tierra. Justicia:((del Griego dike) primariamente costumbre, uso; vino a denotar lo que es recto; luego, una audiencia judicial; de ah, la ejecucin de una sentencia, pena .

Glorificar: es rendir homenaje, reconocerlo como el soberano, y la fuente de todo bien. Definicion en la Lengua Espaola Yo: pron de primera persona singular, que en la oracin desempea la funcin de sujeto. Sujeto humano en cuanto persona. Rogar: Solicitar algo formalmente Pedir algo con splicas o con mucha humildad. Padre: Cabeza de una descendencia, familia m. Hombre respecto de sus hijos o animal macho respecto de sus cras. Teol. Con mayscula, primera persona de la Trinidad. Autor o inventor respecto de lo creado. Consolador, Que consuela: Consolar: Aliviar la pena o afliccin de una persona. Se construye con las preps. Con, de y en. Consolarse con algo consolar de una pena; consolar en el fracaso. Como contar. Testimonio: es la declaracin en la cual se asegura, afirma, una determinada cuestin. Procede: Tener origen una persona o cosa en el lugar, persona o cosa que se expresa. Vosotros: pron. pers. m. y f. de segunda persona plural, que en la oracin desempea la funcin de sujeto o de complemento con preposicin Recibir: Tomar alguien lo que le dan o le envan. Recibi una suma considerable. Admitir, aceptar, aprobar una cosa: Admitir visitas una persona. Salir a encontrarse con alguien que viene de fuera para celebrar su llegada. Morar: intr. Residir, vivir habitualmente en un lugar: en aquella mansin moraban nuestros antepasados. Verdad: Conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente. De lo que se dice con lo que se siente o se piensa Juicio o proposicin.

Espritu: se le llama a un ser inmaterial dotado de razn, que puede ser producto de la imaginacin, asociado con corpus religiosos o incluso entendido como parte del alma de un individuo. Principio: Primer momento de la existencia de una cosa. Punto inicial o primera etapa de algo extenso. Conveniene: ser varias personas de un mismo parecer. Ser til, provechoso, adecuado, como prevenir. Pecado: conducta, pensamiento etc., condenado por la ley divina o eclesistica. Cualquier falta, exceso o defecto. Estado de la persona. Mundo : Conjunto de todas las cosas creadas:. El planeta Tierra: El gnero humano. La sociedad humana. Parte de la sociedad humana caracterizada por alguna cualidad o circunstancia comn. Justicia: es el conjunto de reglas y normas que establecen un marco adecuado para las relaciones entre personas e instituciones, autorizando, prohibiendo y permitiendo acciones especficas en la interaccin de individuos e instituciones. Juicio: Facultad del entendimiento que permite discernir y valorar su juicio le dictaba prudencia. Opinin, valoracin. Prncipe: es el hijo primognito del rey o reina y por tanto el heredero de la corona en cuestin. Glorificar: Dar la gloria divina a alguien Alabar, ensalzar.

INTERPRETACION

Juan 14:16-17 . Pedir en el nombre de Cristo es invocar sus mritos y su intercesin, y depender de estos argumentos. El don del Espritu es un fruto de la mediacin de Cristo, comprado por su mrito y recibido por su intercesin. La palabra aqu empleada significa abogado, consejero, monitor y consolador. l permanece con los discpulos hasta el fin del tiempo; sus dones y gracias alientan sus corazones. Las expresiones usadas, aqu y en otros pasajes, denotan una persona, y el oficio mismo incluye todas las perfecciones divinas. El don del Espritu Santo es dado a los discpulos de Cristo, y no al mundo. Este es el favor que Dios da a sus elegidos como fuente de santidad y dicha, el Espritu Santo permanecer con cada creyente para siempre. Jess saba que ellos necesitaran ayuda para cumplir su misin y la promesa del Consolador (o Consejero) debe verse en este contexto. Significa alguien que es llamado para estar al lado como ayuda y era usado para referirse a un abogado. El ttulo tiene la idea de un fuerte aliento. El hecho de que se prometa otro Consolador sugiere que el Espritu hara lo que Jess mismo estuvo haciendo durante su ministerio, trayendo a sus mentes las palabras de Jess.

Juan 15: 26, 27.

El Espritu Santo mantendr la causa de Cristo en el mundo, a pesar de la resistencia que encuentra. Los creyentes enseados y exhortados por sus influencias deben dar testimonio de Cristo y su salvacin.. Jess quera volver a asegurar a los discpulos que el Espritu les testificara a ellos como ellos testificaran de Jess Lo ms importante de esta afirmacin es que el Espritu procede del Padre. Esto debe ser entendido en el contexto de la misin de Jess es claro que esta funcin prometida del Espritu fue primaria y primordial para los discpulos. Haban estado con Jess y tenan la responsabilidad de ser testigos oculares de los hechos histricos. Pero la promesa tiene una aplicacin ms amplia para todo lugar donde alcance el testimonio cristiano. La conviccin de que para los cristianos la persecucin se vera como servicio a Dios.

Juan16: 7; 14.

La partida de Cristo era necesaria para la venida del Consolador. Enviar el Espritu Iba a ser el fruto de la muerte de Cristo, que fue su partida. Su presencia corporal poda estar solamente en un lugar a la vez, pero su Espritu est en todas partes, en todos los lugares, en todos los tiempos, dondequiera que dos o tres estn reunidos en su nombre. el oficio del Espritu, primero reprobar, o convencer de pecado. La obra de conviccin de pecado es obra del Espritu, que puede hacerla eficazmente, y nadie sino l solamente. El Espritu Santo adopta el mtodo de condenar el pecado primero, y luego consolar. El Espritu convencer al mundo de pecado; simplemente no se limitar a decrselo. El Espritu convence de que el pecado es un hecho; de la falta del pecado; de la necedad del pecado; de la inmundicia del pecado, que por eso llegamos a ser aborrecidos por Dios; de la fuente del pecado: la naturaleza corrupta; y, por ltimo, del fruto del pecado cuyo fin es la muerte. El Espritu Santo demuestra que todo el mundo es culpable ante Dios. l convence al mundo de justicia; que Jess de Nazaret fue Cristo, el justo; adems, de la justicia de Cristo que nos es imputada para justificacin y salvacin.

l les muestra de dnde se obtiene y cmo pueden ser aceptados por justos segn el criterio de Dios. La ascensin de Cristo prueba que el rescate fue aceptado y consumada la justicia por medio de la cual los creyentes iban a ser justificados. De juicio porque el prncipe de este mundo es juzgado. Todo estar bien cuando sea roto el poder del que hizo todo el mal. Como Satans es vencido por Cristo, esto nos da confianza, porque ningn otro poder puede resistir ante l. Y del da del juicio. La venida del Espritu iba a ser una ventaja indecible para los discpulos. El Espritu Santo es nuestro Gua, no slo para mostrarnos el camino, sino para ir con nosotros con ayudas e influencias continuas. Ser guiados a una verdad es ms que conocerla apenas; no es tener su nocin tan slo en nuestra cabeza, sino su deleite, su sabor y su poder en nuestros corazones. l ensear toda la verdad sin retener nada que sea provechoso, porque mostrar cosas venideras. Todos los dones y las gracias del Espritu, toda la predicacin, y todos los escritos de los apstoles bajo la influencia del Espritu, todas las lenguas y milagros, eran para glorificar a Cristo.

Corresponde a cada uno preguntarse si el Espritu Santo ha empezado la buena obra en su corazn. Sin la revelacin clara de nuestra culpa y peligro nunca entenderamos el valor de la salvacin de Cristo, pero cuando se nos da a conocer correctamente, empezamos a entender el valor del Redentor. Tendramos visiones ms plenas del Redentor y afectos ms vivos por l si orramos ms por el Espritu Santo y dependisemos ms de l

CONCLUSIN

Juan 14:16-17 Antes de su muerte Jess promete lo que l mismo har. Si nosotros sus discpulos hacemos nuestra parte en la tierra, Jess hara la suya en el cielo. El pronombre yo es doblemente enftico se ubica en contraste a vosotros. Jess emplea el verbo traducido rogar, el cual lo usan generalmente los discpulos que hacen preguntas Jess confa que el Padre oir y contestar su pedido. otro de la misma clase Jess nos dejara en su forma fsica y visible, pero no sera un abandono total, porque el Espritu Santo vendra a suplir esa ausencia, y con ventajas. Jess estaba limitado a un lugar a la vez, pero ese lmite no se aplicara al otro Consolador. Jess normalmente estaba con los discpulos, pero el Espritu Santo morara dentro de nosotros Jess estuvo con los discpulos por un tiempo limitado, aproximadamente tres aos, pero el Consolador estara con nosotros para siempre. Jess se refiere al Espritu Santo como abogado. una palabra compuesta de una preposicin al lado de, literalmente uno llamado al lado de otro para socorrer. A veces se traduce abogado llamado para ayudar, con la idea de rogar, argumentar, convencer e instruir es prominente. Todos estos conceptos describen el ministerio de Cristo en el cielo y el amplio ministerio del Espritu Santo en relacin con los creyentes en el mundo, el espritu santo es nuestro ayudador en nuestra vida cristiana. que significa llamar. Significa

Juan 15: 26, 27 Jess nos llama a dar testimonio de l, y les advirti a sus discpulos de la persecucin venidera, ellos lo conocan desde que inici su ministerio a travs de sus hechos y milagros; ellos

dieron testimonio de todas estas cosas de lo que haban visto, vivido, odo as estamos nosotros en esta era si verdaderamente hemos conocido al Seor a travs de su Espritu Santo debemos dar testimonio del evangelio no solo en momentos agradables momentos agradables sino en dificultades y pruebas, confiando en esta promesa.

Juan16: 7; 14 Jess les asegur que su partida sera de beneficio para nosotros. Una vez ms, la respuesta se encuentra en la venida prometida del Espritu; ste es el cuarto dicho sobre el Paracleto. Hay una estrecha relacin entre Jess y el Espritu La alusin es primordialmente a la venida del Espritu en Pentecosts lo que fue posterior a la pasin y resurreccin de Jess. La accin del Espritu sera la de convencer. El primero, el pecado, es menos difcil que los otros dos. El significado debe ser que el Espritu convencer al mundo de pecado, justicia y juicio. El mundo no tiene una verdadera comprensin de la naturaleza del pecado, pero el Espritu mostrar a la gente que son pecadores debido a su incredulidad frente a Cristo El Espritu tambin convence de justicia , una idea inesperada hasta que se reconozca que la idea del mundo en cuanto a la justicia es muy diferente de la de Dios. Slo cuando el mundo sea convencido de lo vaco de su propia justicia apreciar la justicia de Cristo, que ha sido reivindicada por su exaltacin.

La tercera actividad del Espritu es la de convencer de juicio Una vez ms, el juicio del mundo es errado, al basarse en el prncipe de este mundo, pero como ste est condenado, el mtodo de juicio del mundo queda expuesto. El mundo est condenado al mismo tiempo que su prncipe. se enfoca en la obra del Espritu en la revelacin. Toda la verdad se refiere a la plena revelacin que viene por medio de Jesucristo. El Espritu gua slo en armona con su propia naturaleza, o sea la verdad. aqu seala al Espritu como gua.

APLICACIN Juan 14:16-17 El Espritu Santo viene al hombre por la fe Su labor empieza con la conviccin de que est presente en nuestras vida que es el compaero que necesitamos para caminaren nuestra vida cristiana y es elemento activo en la regeneracin La expresin Abba-Padre en Glatas 4:6,7 es un clamor del Espritu Santo que mueve al creyente a reconocer a Dios como su Padre, pues somos hechos hijos de Dios. El caminar en el Espritu significa alcanzar victoria sobre los deseos e impulsos de la carne y ser dirigidos por El en todo se menciona al Espritu Santo como fuente de los frutos espirituales. Surge una nueva ley, la ley del Espritu (Romano 8), la cual libera al creyente de la ley del pecado. Si tenemos al Espritu Santo, tenemos a Cristo en nuestro corazn. Cuando uno est rendido a Dios y lleno con el Espritu vienen imprevisibles resultados. Juan 15: 26, 27 Al caminar en el poder del Espritu se experimenta una santificacin progresiva, una santidad de vida en la cual el fruto del Espritu. Esta es la suprema manifestacin del poder del Espritu y es la preparacin terrenal para nosotros As como el Espritu de Dios es necesario para revelar la verdad concerniente a la salvacin antes de que una persona pueda ser salva, as el Espritu de Dios gua tambin al cristiano a toda verdad De acuerdo a Romanos 8:16, el Espritu mismo da testimonio a nuestro espritu, de que somos hijos de Dios podemos por el testimonio de Espritu Santo el tener la seguridad de su salvacin, como lo es para un individuo el saber que est fsicamente vivo. Somos llamados a dar testimonio por causa de Jess a travs de su Espritu Santo a vivir confiando en su ayuda, compaerismo, comunin

Juan 16: 7-14 El Espritu Santo da a conocer a Jesucristo y lo glorifica; persuade de pecado, de justicia y de juicio a los seres humanos; e imparte nueva vida a aquellos que ponen su fe en Jesucristo. l mora permanentemente en todos los creyentes; y desde el mismo momento en que ocurre el nacimiento espiritual los bautiza para hacerlos miembros del Cuerpo de Cristo; y los sella como garanta de su salvacin eterna. Por medio de Espritu santo Jess es glorificado el le recuerda a la humanidad y a toda la creacin el ministerio de Jess su pasin muerte y resurreccin y nos hace entender lo precioso de su gracia podemos estar agradecidos por su amor y misericordia El

Espritu Santo da el poder para el crecimiento en santidad. Tambin, segn la soberana voluntad de Dios, el Espritu Santo reparte a cada creyente diferentes dones espirituales para la edificacin mutua, y para el servicio cristiano en general. Algunos de los dones del Espritu Santo no tienen base bblica para su pertinencia o necesidad en la actualidad, pues cumplieron su propsito durante el perodo de la fundacin y establecimiento de la Iglesia.