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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES Educacin a Distancia Huancayo. IMPRESION DIGITAL SOLUCIONES GRAFICAS SAC Jr.PUNO 564-HUANCAYO Telf. 214433

INDICE GENERAL

UNIDAD TEMTICA I DESARROLLO DE CAPACIDADES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

Definicin de deontologa Definicin de Profesional La Profesin, dignidad y sentido moral en la profesin. Concepto de deontologa profesional Mtodos para el estudio de la deontologa profesional El mtodo de la potencialidad del autoconocimiento El mtodo de competencias El mtodo cientfico Mtodo bsico para el estudio de la deontologa profesional El principio del doble efecto

9 10 10 10 11 11 12 15 16 17

UNIDAD TEMTICA II CONCEPTOS FUNDAMENTALES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

Conceptos fundamentales de la tica Filosofa y Ciencia La Persona Humana La Asertividad

23 28 31 51

UNIDAD TEMTICA III DESARROLLO PERSONAL Y CONDUCTA HUMANA

El desarrollo de la conducta humana y los caracteres de valor La Autenticidad El Deber El Derecho La Felicidad La Inteligencia

61 68 68 69 70 72
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La Pasin La Responsabilidad El hbito La Honestidad

72 73 75 76

UNIDAD TEMTICA IV EL EJERCICIO ETICO EN LA CONTABILIDAD

La Moral Profesional Dignidad profesional El Cdigo de tica profesional del Contador Pblico La Formacin Integral del Contador Pblico

83 90 94 106

UNIDAD TEMTICA V ESTRATEGIA CREATIVA Y CRTICA EN EL EJERCICIO DE LA PROFESION CONTABLE

Principios Bsicos de tica Profesional del Contador Aspecto legal y formal del ejercicio profesional del contador Pblico El Perfil profesional Competencia intelectual y el secreto profesional Cultura profesional y empresarial Responsabilidad Individual y corporativa

117 121 130 140 143 144

El presente texto DEONTOLOGIA PROFESIONAL, constituye material de apoyo a la asignatura del mismo nombre; pertenece al rea de formacin general y humanista, es de carcter terico y comprende el estudio de la deontologa y la axiologa como parte de los sistemas de valores o conductas y costumbres, la tica profesional del Contador Pblico, la moral y las organizaciones empresariales.

Al finalizar la asignatura el estudiante estar en capacidad de comprender que el contador Pblico es el encargado de la organizacin contable y financiera de las organizaciones sociales por consiguiente lo debe

desempear en forma integra y honesta. Los modos de orientacin racional en los aspectos que configuren al Contador Pblico, estn dados en rasgos caractersticos para el trabajo de criterio profesional y de opinin

profesional que permiten ampliar la confianza en las organizaciones, centralizando los saberes con estos servicios, para que mejoren las unidades econmicas.

La Universidad Peruana Los Andes, Facultad de Ciencias Administrativas y Contables, en especial la Carrera Profesional de Contabilidad, viene preparando al futuro Contador Pblico para que sea un profesional capaz de mejorar la organizacin de las unidades econmicas, con la cual se presta enormes beneficios a la sociedad, de modo que si existe mejor organizacin en las unidades sociales, stas podrn cumplir mejor con sus objetivos sociales, mediante los siguientes puntos:

El Contador pblico es una persona de cabal formacin humanista, reflexivo y conocedor de su realidad y de si mismo para entender y responder a los cambios permanentes de su entorno en particular y frente a los retos que presenta su profesin en la sociedad actual.
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Alcanza una conciencia tica basado en valores axiolgicos, con una formacin y prospeccin cientfica que ample su desarrollo integral para promover la cultura de nuestra regin, nacional e internacional. Ejerce

liderazgo y la gestin de actividades de progreso y desarrollo profesional, en lo individual institucional y social. Persona con visin amplia de la economa globalizada listo para actuar en un mundo de constantes cambios de integracin, de apertura econmica, de competencia, productividad y calidad total.

El texto est organizado en cinco Unidades: Unidad Temtica I. Desarrollo de capacidades en deontologa Profesional. Unidad Temtica II. Conceptos fundamentales en Deontologa Profesional. Unidad Temtica III. Desarrollo personal y Conducta Humana. Unidad Temtica IV. El ejercicio tico en la contabilidad. Unidad Temtica V. Estrategia creativa y crtica en el ejercicio de la profesin contable.

Cada Unidad Temtica esta trabajado en referencia a objetivos

indicadores de logro por parte del alumno, mediante el estudio de los contenidos presentados a travs de temas. Al final de cada Unidad Temtica se propone actividades, resmenes y auto evaluaciones. Adems de bibliografa que muy bien complementaria su aprendizaje.

DESARROLLO DE CAPACIDADES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

OBJETIVO Conocer sus capacidades en deontologa profesional como base fundamental para el ejercicio de profesin.

Redacta con claridad, su concepto sobre deontologa profesional asumindolo su definicin como modelo de valor.

1. DEFINICION DE DEONTOLOGIA Deontologa, Bentham para trmino designar creado una por ciencia Jeremy de lo

conveniente es decir una moral fundada en la tendencia a perseguir el placer y huir del dolor y que, por lo tanto, prescinde de toda apelacin a la conciencia, a los deberes, los derechos, etc. La tarea del deontlogo, dice Bentham, es ensear al hombre la manera de dirigir sus emociones de modo que queden subordinadas, en cuanto es posible, a su propio bienestar. Rosmini, entendi por deontologa, las ciencias normativas, estos es, las que indagan como debe ser el ente para ser perfecto. El pice de las ciencias deontolgicas sera la tica o doctrina de la justicia.

2. DEFINICION DE PROFESIONAL AYALA BAYONA, Vctor, en sus Apuntes Universitarios de la UIGV. Profesional, es el ttulo que otorga la universidad, al ms alto grado que le autoriza a desarrollarse en una determinada especialidad.

3. LA PROFESION, DIGNIDAD Y SENTIDO MORAL EN LA PROFESION La dignidad es un juicio de valor que se atribuye a las cosas y a las personas: Las cosas en cuanto valen por su fin existencial y las personas en tanto a su deber de ser proveniente de su naturaleza racional. Una persona es digna cuando se subordina con su inteligencia libertad y voluntad a los principios de la razn; un profesional es digno cuando subordina sus actividades profesionales al cumplimiento pleno de la finalidad que le son propias en beneficios del bien comn. Sin embargo el individuo se encuentra pleno de las finalidades que le son propias en beneficio del bien comn; tambin el individuo se encuentra impedido para lograr por si solo el reconocimiento social de su profesin por lo tanto debe necesariamente agremiarse con sus colegas para establecer guas conjuntas de accin solidaria, armnica y constante. La dignidad profesional y la imagen profesional son en este sentido sinnimo y son la base de la confianza pblica en que se sustenta la existencia misma de la profesin.

4. CONCEPTO DE DEONTOLOGIA PROFESIONAL Ciencia normativa que indaga lo perfecto en el servicio que se brinda bajo el amparo del ttulo que otorga la universidad al ms alto grado que le autoriza, a desarrollarse en una determinada especialidad. La deontologa es la ciencia de los deberes que estudia los valores humanos espirituales, el bien y las virtudes, se llama tambin valores morales.

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5. METODOS PARA EL ESTUDIO DE LA DEONTOLOGIA PROFESIONAL Los mtodos para el estudio de la deontologa, consisten en establecer cuales son los principios que debe obedecer el individuo seriamente interesado en averiguar por qu l debera hacer algo. Para establecer esos principios la inclinacin del agente es solo uno de entre varios elementos que deben ser considerados, y usualmente no es ni siquiera el elemento ms importante. Los mtodos de la deontologa estn determinados por los principios: hay tantos mtodos diferentes cuantos principios

diferentes existan. Por que ocurre esto?

6. EL METODO DE LA POTENCIALIDAD DEL AUTOCONOCIMIENTO Nosotros al nacer venimos al mundo, lo primero que se registra en el cerebro reptil es nuestra memoria emocional; este cerebro es una especie de piloto automtico que la encontramos en ciertos hbitos con objetivos personales. Por el contrario, la corteza cerebral, es la parte encargada de nuestra memoria racional consciente, es incipiente y se va construyendo poco a poco. Por ello si un nio pasa por momentos difciles que genera emociones fuertes, estas emociones son registradas en la memoria emocional, pero no en la memoria racional.

En otras palabras, las sensaciones derivadas de los momentos difciles de la niez, la juventud, el trabajo, estn grabadas en una memoria de la cual no somos concientes. A esa memoria se le denomina

tcnicamente memoria subconsciente y tiene la particularidad de que es atemporal; es decir, les recordamos como si fuera ayer. Cargamos de por vida con nosotros un conjunto de emociones fuertes de las cuales no somos conscientes. En nuestra niez nuestros padres, la sociedad nos maltratan, nos humillan, nos violentan y no nos valoran ni dan cario, la

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felicidad no germina en nosotros. Para eso la deontologa ensea tcnicas que se pueden usar en los momentos difciles.

A travs de la respiracin, reflexin, dominio del ego, uso de la tica, una buena tabla de valores, etc., se domina el mundo putrefacto de rabias, odios, conflictos, negatividad, violencia, angustia y estrs. Es decir

pasamos de un pensamiento emocional a un pensamiento racional.

7. EL METODO DE COMPETENCIAS Este mtodo, comprende tres niveles: a) El nivel de contenidos declarativos o conceptuales, b) El nivel de contenidos procedimientales y c) El nivel de contenidos actitudinales. a) El aprendizaje de contenidos declarativos, podemos definir el saber que como aquella competencia referida al conocimiento de datos, hechos, conceptos y principios. Se denomina declarativo, porque es un saber que se dice, que se declara o que se conforma por medio del lenguaje. Dentro del conocimiento declarativo existe una distincin taxonmica con claras consecuencias pedaggicas: el conocimiento factual y el conocimiento conceptual.

El conocimiento factual es el que se refiere a datos y hechos que proporciona informacin verbal que deben aprenderse en forma literal.

El conocimiento conceptual es construido a partir del aprendizaje de conceptos, principios y explicaciones, los cuales no tienen que ser aprendidos en forma literal, sino abstrayendo su significado esencial o identificando las caractersticas definitorias y las reglas que los componen.

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Podemos decir que los mecanismos que ocurren para los casos del aprendizaje de hecho y el aprendizaje de conceptos, son

cualitativamente diferentes. En el caso de aprendizaje factual, este se logra por una asimilacin literal sin comprensin de la informaron, bajo una lgica reproductiva o memorstica y donde poco importan los

conocimientos previos de los alumnos relativos a dicha informacin a aprender, mientras en el caso del aprendizaje conceptual, ocurre una asimilacin sobre el significado de la informacin nueva, se

comprende lo que se esta aprendiendo, para lo cual es importante el uso de los conocimientos previos que posee el alumno. El profesor debe planear actividades de donde los alumnos tengan oportunidades para explorar, comprender y analizar los conceptos mediante una estrategia expositiva o por descubrimiento.

Ejemplo: Deontologa o ciencia normativa, de donde, por ciencia se entiende como el conjunto de conocimientos que se incluye una garanta de su propia validez.

b) El aprendizaje de contenidos procedimentales, el saber hacer, es aquel conocimiento que se refiere a la ejecucin de procedimientos, estrategias, tcnicas,

habilidades, destrezas, mtodos, etc., el saber procedimental es de tipo practico, porque esta basado en la realizacin de varias acciones u operaciones.

El saber procedimental, puede ser definido como un conjunto de acciones ordenadas y dirigidas hacia el logro de una meta

determinada. En tal sentido, algunos ejemplos de procedimientos pueden ser: elaboracin de resmenes, ensayos o graficas

estadsticas, el uso de algoritmos u operaciones matemticas, la

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elaboracin de mapas conceptuales, el uso correcto de algn instrumento como un microscopio, un procesador de textos.

El profesor podr promover intencionalmente que la adquisicin de los procedimientos sea en forma compresiva, pensante, funcional y generalizable a variados contextos. En particular, la enseanza de alguna competencia procedimiental, debe enfocarse en un doble sentido: 1. Para que el alumno conozca su forma de accin, uso y aplicacin correcta y 2. Sobre todo que el utilizarla enriquezca su conocimiento declarativo.

Ejemplo: Se entiende por conocimiento, como la captacin que el entendimiento humano efecta de los fenmenos que lo circulan.

C) El aprendizaje de contenidos actitudinales, el concepto de actitud, puede mencionarse aquella que sostiene que son constructos que median acciones y que se encuentran compuestas de tres elementos bsicos: un componente afectivo destacando evaluativo que estas y la en cognitivo, un un

componente conductual, componente sealando

componente del

importancia las

actitudes, una cierta

implican

disposicin o carga afectiva de naturaleza positiva o negativa hacia objetos, personas, situaciones o instituciones sociales.

Hay tres aproximadamente que han demostrado ser eficaces para lograr el cambio actitudinal: a) proporcionar un mensaje persuasivo, b) el modelaje de la actitud y c) la induccin de disonancia entre los componentes cognitivo, afectivo y conductual.

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Algunas tcnicas que han demostrado ser eficaces para trabajar directamente con procesos actitudinales son: las tcnicas

participativas, las discusiones y tcnicas de estudio activo, las exposiciones y explicaciones de carcter persuasivo e involucrar a los alumnos en la toma de decisiones. Ejemplo: saber emitir juicios de valor. El estudiante respeta y se respeta desarrollando la comprensin del otro y la percepcin de las formas de interdependencia, novedosas para y el basndose contexto en la informacin. actuando el

Experiencias

sociocultural, o

corporativamente

procurar

erradicar

relativizar

individualismo o la intolerancia al trabajo colectivo.

8. EL METODO CIENTIFICO La ciencia se entiende como el conjunto de conocimientos que incluye una garanta de su propia validez. En la garanta de su propia validez, entindase como la forma mas conocida de validacin que se le reconoce, es: a) en la demostracin; b) en la descripcin; y en la corregibilidad; esto es, la estructura de una afirmacin mediante un sistema, en el cual cada parte es necesaria, y no puede ser dejada de lado, agregada o cambiada.

La caracterstica deontolgica en la demostracin, demuestra sus afirmaciones de validez, en un sistema unitario en el cual cada una de ellas sea necesaria y ninguna pueda ser dejada de lado, agravada o cambiada. Lo valedero en todos los casos de esta caracterstica, es la exigencia de que las proposiciones que constituyen el cuerpo lingstico, sean compatibles en si, esta es, no contradictoria; que constituyan tales proposiciones una unidad sistemtica.

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Como caracterstica deontolgico descriptiva, al conducir a los hombres frente a los hechos particulares y a sus ordenes, entre la anticipacin reciproca como sentidos, las relaciones se convierten en objetos de la investigacin y las cualidades se relegan a un segundo plano,

desempeando un papel nicamente en la medida en que ayudan al establecimiento de relaciones, afirma Dewey en 1950, que las relaciones no son mas que otro nombre con el que se designa leyes, ya que la ley no es mas que la exposicin de una relacin. En la caracterstica deontolgica de la corregibilidad, esta nocin de auto corregibilidad, constituye garanta de su propia validez, cuando permite unos anlisis menos producidos de los instrumentos de comprobacin y de control de que disponen las ciencias en particular.

Poper dice al respecto, que el hombre no puede conocer, pero si solo conjeturar. Afirma, demostrar como falsas sus aserciones, son otro modo de expresar el concepto de auto corregibilidad, ya que probar como falsa una asercin significa, sustituirla por otra asercin, aun no probada como falsa y que por lo tanto, corrige la primera.

9. METODO BSICO PARA EL PROFESIONAL

ESTUDIO DE

LA DEONTOLOGIA

Nos conduce a una respuesta al como llevar a cabo el proceso enseanza/aprendizaje de utilidad y con sentido para el desarrollo profesional en un mundo

aceleradamente cambiante, competitivo y cada vez mas globalizado. Este mtodo consta de tres principios:

Observacin, por medio de la cual captamos lo que dice el prrafo que estamos estudiando. Interpretacin, por medio de la cual aclara el significado del prrafo, especialmente aquellos puntos que no son claros.

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Aplicacin, por medio de la cual se encuentran maneras de poner en practica, en nuestra vida profesional, lo que estamos aprendiendo hoy en da.

Observacin! Cualquier ser humano, para serlo plenamente, debera ser libre y aspirara la igualdad entre los hombres, ser solidario y respetar activamente su propia persona y las dems personas, trabajar por la paz y por el desarrollo de los pueblos, conservar el medio ambiente y entregarlo a las generaciones futuras no peor de lo que hemos recibido, hacerse responsable de aquellos que le han sido

encomendados y estar dispuestos a resolver mediante el dilogo los problemas que puedan surgir con aquellos que comparten con l el mundo y la vida Adela Cortina. Tomado de libro. El mundo de los valores 10. EL PRINCIPIO DEL DOBLE EFECTO

El principio del doble efecto, resume las condiciones bajo las cuales podemos realizar un acto del que prevemos que podr resultar alguna consecuencia mala, y que es necesario practicar un anlisis serio, para saber si: 1) El acto ha de ser bueno o indiferente en si mismo; 2) El bien no ha de obtenerse por medio del mal. 3) El mal no ha de perseguirse por si mismo; y, 4) Ha de darse una proporcin suficiente. Han de darse necesariamente las cuatro condiciones. La vulneracin de alguna de ellas hace que el acto malo sea directamente querido, y no incidental. Podemos ser responsables de la mala accin de otro ya sea incitndole a ella o ayudndole a realizarla. La ocasin del mal es una palabra o un acto solamente permitido como un producto accesorio

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que conduce a otro a obrar mal. Perseguir el acto malo de alguien a otro, ya sea como medio o como fin, es siempre malo. Permitirlo solamente como consecuencia indirecta se deja justificar, si se satisface el principio del doble efecto. La cooperacin en el mal consiste en ayudar en otro a hacer el mal, unindosele en el acto o proporcionadote los medios para el. Es formal si nos proponemos el mal; material, si sin proponernos el mal, ayudamos efectivamente en su ejecucin mediante un acto nuestro que en su naturaleza no es malo. La primera es siempre mala, en tanto que la segunda es permisible, si se satisface el principio del doble efecto. Debe considerar no solamente la proporcionalidad de mal para nosotros mismos y los dems, sino tambin cuan cercana queda nuestra cooperacin del mal. Se necesita razones graves para justificar la cooperacin prxima, en tanto que bastan razones menos graves para la cooperacin material remota.

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ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA

: : : :

DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 01 TEMA: La Justicia 1. Realiza una investigacin bibliogrfica del tema considerando los siguientes puntos: a) Origen de la palabra (Etimologa) b) Contenido (A4 Mnimo 1 hoja mximo 2 hojas a espacio sencillo) c) Bibliografa consultada. 2. Trabajo de campo: Aplique Ud. una encuesta de opinin a una muestra representativa de Huancayo, a fin de obtener informacin sobre aspectos puntuales del tema. Presente de la misma su tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin.

1. Deontologa es la ciencia normativa que indaga lo perfecto en el servicio que se brinda bajo el amparo del ttulo profesional Pblico. 2. El mtodo bsico para el estudio de la deontologa profesional, que explica el como consta de tres principios: Observacin, Interpretacin y aplicacin. 3. La dignidad es un juicio de valor que se atribuye a las como Contador

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cosas y a las personas: Las cosas en cuanto valen por su fin existencial y las personas en tanto a su deber de ser proveniente de su naturaleza racional. 4. Los mtodos para el estudio de la deontologa, consisten en establecer cuales son los principios que debe obedecer el individuo seriamente interesado en averiguar por qu l debera hacer algo. 5. A travs de la respiracin, reflexin, dominio del ego, uso de la tica, una buena tabla de valores, etc., se domina el mundo putrefacto de rabias, odios, conflictos, negatividad, violencia, angustia y estrs. Es decir pasamos de un pensamiento emocional a un pensamiento racional. 6. El Mtodo de las Competencias, comprende tres niveles: a) El nivel de contenidos declarativos o conceptuales, b) El nivel de contenidos procedimientales y c) El nivel de contenidos actitudinales. 7. La deontologa bajo el mtodo cientfico como garanta de su propia validez, como la forma mas conocida de validacin que se le reconoce, es: a) en la demostracin; b) en la descripcin; y en la corregibilidad.

1. Aranguren: Objeto material de la tica Enciclopedia Microsoft. Encarta 2000. 2. Universidad Ricardo Palma Revista peruana de Filosofa Aplicada. tica y Moral. Lima 1997. 3. Fagothey, Austn. tica. Teora y Aplicacin. Mc Graw-Hill. Mxico. 1994

Era necesario partir por conocer nuestras capacidades, lo nuestro, nuestro interior; el saber cmo podemos hacerlo slido y fuerte bajo argumentos de formacin personal y profesional. Nuestra formacin si bien es integral, nuestra arma es la

carece de cubiertas y es vulnerable al entorno,

deontologa, nos sirve para ubicarnos en el saber hacer y el saber actuar.

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Vayamos a un segundo Unidad Temticaque directamente enrola al valor de los valores La tica, que por su complejidad, rogamos al estudiante que ponga sus dotes de filosofo y reflexivo a los siguientes temas.

REFLEXION: No hables mucho acerca de la clase de persona que un buen hombre debera ser, hay que serlo.

1. Escriba con sus propias palabras un concepto de deontologa.

2. Bajo qu principios sealara Ud. que debera actuar el Contador Pblico.

3. La deontologa ensea tcnicas que se pueden usar en momentos difciles. Cules son esas tcnicas?

4. Qu elementos conceptuales diferenciara al saber que, el saber hacer y el saber ser?

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5. Explique los tres principios del mtodo bsico para el estudio de la deontologa profesional.

6. Qu reflexin le merece la siguiente expresin de Voltarire: Quin no es ms que justo es duro.

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CONCEPTOS FUNDAMENTALES EN DEONTOLOGIA PROFESIONAL

OBJETIVO Identifica su participacin con relacin a su competencia de los planteamientos tericos y prcticos de la filosofa y la tica. Conocerse a s mismo, aceptando errores propios. Comprender situaciones reales y la forma correcta de actuar.

Explicar el trmino tica Explicar la importancia de la tica Explica las caractersticas del modelo de valor tico y sus repercusiones en el servicio profesional de la contabilidad. Explica los conceptos de autoestima, identidad y liderazgo y su relacin con el desarrollo de la persona humana. Expresa necesidades propias, defiende sus derechos y comprende los derechos y necesidades de otras personas.

1. CONCEPTOS FUNDAMENTALES DE LA ETICA tica y Moral El vocablo tica se deriva del griego ethos, que significa costumbre, modo de actuar o hbito. En sentido parecido al trmino "Mohs del que deriva la palabra moral. Aunque las dos palabras, tica y moral, suelen emplearse indistintamente, el trmino moral se refiere a la conducta humana, a un cierto aspecto de la realidad: el de lo bueno y lo malo de los valores y desvalores morales y de todo lo que a ello pertenece.
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El terreno de la moralidad incluye todos aquellos actos, acciones personas y actitudes que pueden ser portadores de valores o disvalores morales; es decir, de todos aquellos bienes relevantes moralmente que imponen obligaciones morales y las leyes morales.

La tica es el examen filosfico de la moralidad objetiva. En el presente Unidad Temticautilizaremos ambos trminos como sinnimos, es decir, para nuestro propsito basta retener la idea que tica y moral remiten etimolgicamente a un significado substancialmente idntico, como tambin

terminaramos identificando tica profesional con moral profesional.

Importancia de la tica Aunque a veces se usan con significados diferentes, a lo largo de estas pginas empleamos dos grupos de trminos para referirnos a la misma realidad: moral y tica. Estas dos expresiones de proveniencia latina y griega respectivamente, sirven para introducir la pregunta sobre lo bueno.

Empleadas como sustantivos, la Moral o la tica denotan un especfico saber que versa sobre lo bueno. Empleadas como adjetivos, lo moral o lo tico expresan una cualidad o dimensin de la realidad humana en relacin con la responsabilidad de las personas.

La identificacin de tica y Moral, siguiendo la trayectoria de los trminos, parece facilitar el camino para definir el contenido.

Decir que la tica o Moral, etimolgicamente, es el estudio de las costumbres no resulta satisfactorio, pues se corre el riesgo de confundirla con otros conocimientos, igualmente competentes y

dedicados a ellas. Es cierto tambin que las costumbres son una de las

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primeras manifestaciones de la vida moral de una sociedad. Inclusive, al conjunto de estas costumbres se suele denominar thos.

Anlisis de la tica A partir de esta aclaracin, la tica sale robustecida. Todo lo que es tico se relaciona directa y muy estrechamente con el ser humano. De esta manera, Y lo si tico por es el

exclusivamente

humano.

momento, tico y moral son lo mismo, podramos decir que sin el hombre no hay tica; fuera de l, tampoco. Y s se trata de tica o Moral, consideradas como conocimiento sobre lo tico o lo moral, consideradas como conocimiento sobre lo tico o lo moral, admitamos entonces que ella es un conocimiento exclusivo sobre el obrar propio del ser humano como tal.

Ms all de la etimologa, algunos autores distinguen la tica y la moral. La tica es un saber acerca de la moral, es decir, es un conocimiento orientado a identificar las bases de la vida moral. La moral est constituida por la diversidad de actos exclusivamente humanos, que buscan realizar los intereses y las posibilidades ms nobles de nuestro ser individual y colectivo. As como el hombre es, por naturaleza, un ser social, por lo mismo tambin diremos que es un ser moral.

Si en cada ser humano reconocemos una vida social, como parte inherente de la condicin humana, parte de sta tambin, como unificadora, orientadora y justificadora, es la vida moral. No hay hombre sin moral.

Por su lado, la tica es otro asunto. No se trata ya de la vida y del quehacer de cada ser humano; es ms bien, el conocimiento orientado a sealar las bases o los fundamentos de la vida moral. Mientras la moral integra el ser de cada hombre y es inseparable de l, la tica es, sobre

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todo, una preocupacin terica, cognoscitiva, sobre lo que constituye la moral. Dicho en otras palabras, es un saber sobre la moral.

Estudio de la tica El mismo concepto de tica que acabamos de ofrecer remite a describir el contenido que ella tiene. Si el campo de la tica es el obrar, la vida o el orden moral en el hombre, fcilmente se desprende que su estudio puede hacerse desde dos instancias relacionadas:

tica General o Fundamental Como indica el hombre, es aquella parte de la tica dedicada al estudio de las consideraciones y de los principios bsicos de todo acto moral. Considera, por lo tanto, las caractersticas comunes o generales de la vida moral del ser humano. A ella corresponde establecer e indicar los fundamentos, las

consecuencias y las condiciones que sustentan la moralidad de nuestros actos.

tica Especial Por contraste con la anterior, esta parte de la tica aplica los principios de la tica General a las particularidades situaciones en las que vive realmente el ser humano, actuando como tal. La consideracin tica examina y establece la moralidad de los actos

individuales y sociales de cada persona. En

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efecto, hay moralidad en los actos directamente relacionados con uno mismo y, tambin, en los actos de relaciones y compromisos con los dems. Cada uno tiene responsabilidades y posibilidades con nosotros mismos y con los dems. Por eso, la tica Especial examina la moralidad de los actos individuales y sociales, realizados de modo consciente, libre y responsable. Existe, pues, un amplio campo en el que la vida, la experiencia, las necesidades y la potencialidad humana aparecen con toda complejidad y riqueza. Abarca los actos humanos ms privados y los pblicos, econmicos, familiares, polticos, educativos, estticos, etc. En este caso, lo que llamaremos tica Profesional, por ejemplo, es una tica aplicada al caso de las profesiones, es decir, que examina el ejercicio de la profesin desde el punto de vista de la moralidad. La Biotica es otra rea de la tica Especial, dedicada a examinar la moralidad de los actos relacionada con la existencia y el ejercicio de la vida.

El mbito de la tica Profesional La tica Profesional es la tica de las profesiones, es decir, que aplica los principios de la tica General a las particularidades de las distintas actividades profesionales. Definindola as, inicialmente, examinemos algunos inconvenientes.

tica, moral y Deontologa Profesional Los trminos moral profesional, tica profesional y deontologa

profesional, aunque utilizados indistintamente, admiten, especialmente a partir de Hegel, una matizacin. El trmino moral se utiliza ms para designar los problemas de la conciencia moral

individual, mientras que el trmino tica se centra ms en los problemas de la moral social. Por su parte, el trmino deontologa por su misma fuerza

etimolgicamente se centra slo o, al menos de modo muy acentuado, en el estudio del deber, o de los deberes del hombre.

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Teniendo en cuenta estas distinciones no del todo intiles parece ms apropiado utilizar o hablar, siguiendo al profesor Todol, de tica profesional que de moral o deontologa profesional, ya que el trmino tica es ms amplio, y no slo se polariza en el estudio de los deberes profesionales, sino tambin en las ideas y valores que la profesin encierra en s misma.

El campo de la tica Profesional La tica Profesional tiene un amplio campo para estudiar. Como primer asunto, examina lo que es la profesin desde el ngulo de la vida moral, distinguindose as de cualquier otra consideracin, incluso de la sociologa o de la psicologa. A la tica Profesional le interesa la profesin como expresin y como medio moral para la realizacin del profesional como ser humano. Para una mejor comprensin de la moralidad del ejercicio profesional, la tica Profesional seala los valores fundamentales de la profesin, la conciencia y la responsabilidad del profesional as como los principios que debieran inspirar su comportamiento.

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APLICACIN CALIFICADA N 01 TEMA: La tica Analice cada uno de los siguientes planteamientos y fundamente su respuesta segn corresponda: 1. Considera usted que todos los individuos deben aceptar las normas de convivencia y tica y comprometerse a cumplirlas durante el desarrollo de su vida. 2. Debe normarse la conducta profesional del contador pblico por una tica especial, o ser suficiente incluirla dentro de la tica general? 3. Considera usted que los contadores pblicos le dan la importancia que merece a al tica profesional? 4. Qu circunstancias o hechos se oponen al desarrollo de la tica profesional?

2. FILOSOFIA Y CIENCIA Generalmente se considera que la Filosofa por abarcar el conocimiento en su mayor dimensin, por ser conocimiento universal, es la madre de todas las ciencias. En el contexto de la ciencia la palabra Teora puede entenderse de dos maneras distintas: a) Como Idea, explicacin opinin que tiene las personas sobre un determinado hecho o fenmeno. b) Como conocimiento o conjunto de conocimientos que forman una determinada ciencia.
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Funciones de la filosofa En general la filosofa tiene la funcin esencial de acercar al hombre a la explicacin de la existencia y del ser, contribuyendo de sta manera a dar sentido a su vida en el universo. La Filosofa tiene funciones como teora y como prctica: 1. Como Teora, sus funciones son las siguientes: a) Hacer conocer lo que es la realidad, lo que son todas las cosas, sin alterarlas ni modificarlas, si no tal como son. b) Buscar la esencia de las cosas, sin perturbaciones, los prejuicios, de las ideologas, de los intereses. c) Lleva al conocimiento cierto fundamento incondicionado, de la naturaleza, la sociedad y el pensamiento. 2. Como prctica, son funciones de la filosofa los siguientes: a) Llegar a ser actividad plenamente consciente. b) Constituirse en accin racional, sobre un conocimiento pleno de lo que es la realidad. c) Convertirse en gua para conducirse en la vida individual y social. d) Cultivar el espritu crtico, para que nada se acepte sin preguntarse por su razn de ser, el espritu de tolerancia que elimine todo dogmatismo y la prudencia, que mide la oportunidad de las decisiones en la accin. Disciplinas b) La ontologa se refiere al estudio y clasificacin de los objetos c) La Gnoseologa o teora del conocimiento tiene como tema central el conocimiento humano, por tanto toma a su cargo toda clase de conocimiento y enfrenta los problemas relacionados con el origen, la esencia, la posibilidad y la validez del conocimiento humano. d) La epistemologa, que investiga el conocimiento cientfico, se

preocupa de la estructura, fundamentos y mtodos de las ciencias.

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3. LA PERSONA HUMANA CONCEPTO El hombre, como otros seres, es tambin un ser de actividades muy variadas. No todas llegan a la categora de actos morales. Por ejemplo, las actividades instintivas, nutricionales, respiratorias, etc., las

realizamos permanentemente, sin tener conciencia de ellas. Otros, en cambio, puede ser con conocimiento, pero carentes de libertad, por tratarse de actos bajo presin irresistible. En este caso, lo que se haga no conlleva responsabilidad moral. Finalmente, hay otros actos que son totalmente nuestros, desde el inicio hasta el final. De ellos tenemos dominio y, tambin, responsabilidad. A los actos nuestros sobre los cuales ejercemos dominio llamamos actos humanos. Ellos son actos tpicos, exclusivos y propios del hombre como tal. Con estos actos, cada hombre hace y compromete su destino, decide en su vida y, como consecuencia, se humaniza, dignifica, enriquece o, por desgracia, tambin lo contrario. Slo los actos humanos son realmente de inters directo para la tica. AUTOESTIMA, IDENTIDAD Y LIDERAZGO

Como vivir del mejor modo posible. Tomar Conciencia: Saber que no todo da igual por que queremos realmente vivir y adems vivir bien. Estar dispuesto a fijarnos en si lo que hacemos corresponde a lo que queremos o no. Basndose en prctica, ir desarrollado, el buen gusto moral, de tal modo que haya ciertas cosas que nos repugne espontneamente hacer.

Ser Libre. Hacerse responsable de los propios actos. Ser humano entre los humanos:
31

Dar y recibir el trato de Humanidad, ser dignos. Ser capaces de ponemos en el lugar del otro. Ser capaces de relativizar nuestros intereses para armonizar con los dems. Ser justos. Aceptamos como personas sociales, con respecto, amistad y amor.

Apertura: Ya que se trata de elegir, procura elegir siempre aquellas opciones que permitan luego mayor nmero de otras opciones posibles, no las que te dejen cara a la pared. Elige lo que te abre, a los otros, a nuevas experiencias, a diversas alegras, evita lo que te encierra y lo que te entierra. Confianza. Ten confianza en ti mismo. En la inteligencia que te permitir ser mejor de lo que ya eres y en el instinto de tu amor que te abrir a merecer la buena compaa. Somos un instrumento dotado de muchas cuerdas, pero generalmente nos morimos sin que hayan sido pulsadas todas. As, nunca sabremos qu msica era la que guardbamos? Nos falt el amor, la amistad, el viaje, el libro, la ciudad capaz de hacer vibrar la polifona en nosotros oculta? Dimos siempre la misma nota? Qu es Conocerse? Tener conciencia de: Fortalezas, Debilidades, Habilidades, Actitudes, Valores, Inters, Deberes, derechos, Sueos, Motivaciones, Entorno. Cmo nos Conocemos? a) Percepcin de otros. Padres, hermanos, familia, profesores, amigos,

pareja, compaeros de trabajo, Hijos. Etc. b) Percepcin de uno. Conciencia de necesidades, logros, frustraciones y experiencias.

32

c) Percepcin Social Observando el comportamiento de otros, a travs de pelculas, libros, noticieros, etc.

Sugerencias para profundizar el conocimiento personal a) Autoanalizarse. Incrementar la conciencia en s mismo. Dedicar tiempo, espacio y disciplina. Estar atento y sensible a uno mismo (sensaciones, experiencias, intuiciones, malestares, etc.)

b) Concentrarse. Interrumpir el ritmo agitado de la vida moderna y busca elementos de calma relajarse: evitar pensar en tensiones, preocupaciones. c) Tener Conciencia Corporal Atender a nuestro cuerpo, postura gestos, movimientos, respiracin, forma de caminar no slo cuando nos duele buscar relaciones entre expresin de nuestro cuerpo y expresin de nuestra forma de ser. Acercamos a nuestras Fortalezas y debilidades. Reconocer con confianza nuestras virtudes y logros Reconocer con coraje nuestros defectos y frustraciones. d) Pensar Crticamente: No perder nuestra capacidad de asombr, de cuestionamiento de sorpresa de descubrimiento. Cambiar la Forma de Actuar. Analizarse y conocerse no es suficiente si

deseamos mejorar ciertos aspectos personales. Empezar por aspectos sencillos desmejorar.

e) Crearse Intereses. No concentrarse slo en uno Ensanchar nuestro universo, descubrir nuestros intereses y desarrollarlos. Recibir de otros.

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Integracin y valores morales en la toma de decisiones. Los valores morales son aquellos que perfeccionan al hombre humano en lo ms alto de la escala de valores puesto que tiene que ver con las causas finales de todos sus actos, son las razones ms altas que lo hacen trascender en todo sus actos infrahumanos e inframorales le dan sentido a toda su existencia, su razn misma de vida y participacin en el absoluto.

La bondad moral no consiste en actuar unas veces bien y otras mal, sino es una accin moral estable que solamente se consigue obrando habitualmente bien.

Los valores inframorales son aquellos que perfeccionan al hombre comn humano que en una escala de valores son por si solos menores a los valores morales, entre ellos tenemos valores econmicos valores referentes al conocimiento valores estticos y valores sociales.

Los valores infrahumanos son aquellos que perfeccionan al hombre en sus estratos menores es decir en la que tiene en comn con otros animales.

EL RESPETO A LA PERSONA Respeto a la persona, en el ambiente actual de globalizacin, es un fenmeno y un proceso

multidimensional, de la cual se destaca su dimensin econmica y tecnolgica, desde una perspectiva neoliberal y pone al merado como valor supremo y no como lo que es, un mecanismo fundamental en las esferas econmicas. La globalizacin asimtrica y polarizante, entre una minora de

humanidad y una gran mayora de pobres excluidos, es tambin cultural y tica.

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Si la humanidad no logra una verdadera primaca de los valores, la tica y la cultura en el proceso de globalizacin, el presente y el futuro seguirn siendo fascinantes y crueles. Lo segundo para las mayoras, que acaso pueden ver la felicidad por televisin, y los primero para las minoras del planeta.

Los derechos ciudadanos y humanos son la quinta esencia de la dimensin valorativa, tica y cultural de la globalizacin y pueden ser, si se permite la expresin, nuestra vacuna contra todo autoritarismo, cualesquiera fundamentalismo, otra forma de mecanismo y o de

intolerancia

negociacin, que afectara tambin a expresiones regionales y ms amplias de globalizacin en su dimensin o su aspecto econmico

La cultura y globalizacin, el factor clave de la mundializacion en su dimensin cultural los constituyen las denominadas industrias culturales, fuertemente influenciadas por la produccin y el estilo estadounidense, pero tambin por el de otros pases y regiones, como Japn y Europa. Sin embargo hay importantsimas industrias culturales en Asia y Amrica Latina. El problema es que si nicamente es consumidores de bienes, valores y servicios de las industrias culturales modernas, nuestro modo de ser, pensar y existir, ser cada vez ms ajeno a nuestra propia identidad, valores e intereses. Por tanto, como lo dice el titulo del informe de la Comisin Mundial de Cultura y Desarrollo creada por la UNESCO, Nuestra Diversidad Creativa ( 1995), la preparacin de los seres humanos, cada vez mas nmeros y con una intolerable condicin de pobreza en muchos, debe fundarse en el desarrollo del potencial o potencialidades que cada ser humano tiene, rico o pobre, y, sobre tal base, poder educarse a lo largo de toda su vida, mediante distintas formas o estrategias para lograr aprendizajes relevantes que le sirvan en su desarrollo como persona en sociedad: consumidor, productor, padre o ciudadano, miembro de

35

cualquier

iglesia,

integrante

de

algn

pueblo

etnia,

as el

sucesivamente, sin descuidar la dimensin de solidaridad, porque verbo, ahora, es compartir.

La deuda social, resulta humanitaria, justo y tambin impostergable, atender lo que se ha denominado deuda social y no nicamente la responsabilidad del manejo de la deuda externa. Llama la atencin una especie de consumismo, individualismo y egosmo desenfrenado que parece prevalecer en Lima, desde los pantanos o llanura de la sociedad civil, hasta importantes alturas de esta y del Estado. La gran interrogante resulta, entonces Es este el genero de vida que aprovecha las lecciones de la experiencia del pasado reciente y evitar que la historia pudiera repetirse aunque con variantes, en el mundo en el cual tambin importamos distintas formas de violencia e

inseguridad causadas por factores no militares, tal como lo pone en relieve el Programa Mundial de Cultura de Paz de la UNESCO?

Modernizacin del Estado, la modernizacin del Estado tiene dos grandes dimensiones: a) tica, jurdica y poltica de carcter macro o global que en buena cuenta es la de democratizacin del Estado en sus rganos de poder o poderes del Estado. b) Instrumental y subordinada de poder a la anterior, aunque con su propia especificidad, que es el mejoramiento administrativo o eficiencia de la gestin publica central, descentralizada, regional y municipal. Ninguna de las dos se puede hacer al margen de una genuina transparencia, participacin y

profesionalizacin en el servicio a los intereses pblicos o nacionales, regionales o locales, mixto o de derecho privado, sin olvida tampoco instituciones de derecho social.

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Esta en boga un paquete de recetas que el Director General de la UNESCO, entre otros servidores pblicos internacionales; ha denominado todo terreno y aqu llamamos talla nica, que estn insostenibilidad. Otros pases estn demostrando probando su su capacidad

negociadora y presentan estrategias propias y alternativas de solucin en el marco del Estado de Derecho y la democratizacin, buscando conciliar el proyecto nacional y la integracin. Solo as lograremos gobernabilidad democrtica y gobernar la globalizacin.

CONTENIDO MORAL Algunos creen que el estudio de la moral corresponde a la religin, que ninguna tica puramente filosfica es posible, Ha de ser tica cristiana o teologa moral. El hombre redimido del pecado original, vive ahora en el orden de la gracia viva, y ninguna vida puramente natural es ya posible para l. Una tica filosfica tratara de un hombre hipottico que jams ha existido. Otros no niegan esto pero prescinden de ello e insisten en que puede hacerse un estudio de la moral del hombre en el orden natural. Moral es el estado de nimo relativo a las costumbres o a las reglas de conducta de una persona en sociedad.

La

demostracin de la moral como ciencia de la de accin actitudinal para llegar a su

voluntad

resultado que es el bien es la garanta de validez, que est representada por el comportamiento, el

pensamiento e idea, que contribuyen al bienestar, la felicidad, el progreso y el mantenimiento de la paz, la armona humana, y la buena vida.

La moral como ciencia del sentimiento humano, de esos estados interiores, intensos y frecuentes que cada uno experimenta, segn las circunstancias de la vida, la garanta de validez corregible, esta

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representada por la tica. Entendemos por sentimiento tico, el amor, los celos profesionales, el gozo, etc. Que es la manifestacin del sentir. El sentimiento es un modo o forma de apreciar la humanidad que nace del fondo del ser, obtenido ya sea por la educacin y la cultura, por entendimiento y la razn de la persona. El sentido y razn de este sentimiento no puede ser otro que la bsqueda de la felicidad de la humanidad y el repudio de su miseria. La conciencia moral es la razn, el sentimiento y la inteligencia en cuanto tiene la capacidad de juzgar cuando un acto es no conforme con la ley moral.

La historia de la tica seala dos corrientes bien marcadas: la inductiva y la deductiva. La inductiva es, por la metafsica de las costumbres o descripcin sociolgica, fisiolgica y social con criterio emprico de la moralidad, (escuelas: utilitaria, intuicionismo, egosta); y la deductiva por metafsica de las costumbres o explicacin ya real o hipottica de los principios y causas de la moralidad. Profesionalmente, moral en los sentimientos humanos es la posibilidad de prever los efectos del propio comportamiento y corregir el

comportamiento mismo a partir de tal previsin, con el respaldo del titulo que otorga la universidad, al mas alto grado que le autoriza a desarrollarse en una determinada especialidad.

CONTENIDO ACTITUDINAL Una actitud es una predisposicin aprendida para responder consistentemente de una manera favorable o desfavorable respecto a un objeto o accin humana. As, los seres humanos tenemos actitudes hacia muy diversos objetos o accin humana, por ejemplo: actitudes hacia el aborto, la poltica econmica, la familia, un profesor, diferentes grupos tnicos, la Ley, nuestro trabajo, el nacionalismo, hacia nosotros mismos etc.

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Desde luego, las actitudes solo son un indicador de la conducta, pero no la conducta en s. Es por ello que las mediciones de actitudes deben interpretarse como sntomas y no como hechos. La actitud es como una semilla, que con ciertas condiciones puede germinar en comportamiento. Aplicaciones Prcticas sobre Actitudes En el siguiente cuadro se plantea algunas acciones que el alumno diferenciara la idea de actitudes que asume el hombre contra la idea de actitudes que asume la mujer sobre un mismo hecho, como ejercicio prctico sobre actitudes. Mujeres Piensa. Emocionalmente En las cosas practicas su vista esta en la meta. En las cosas espirituales su vista esta en el proceso. Acercamiento detallado. Toma las cosas de manera personal. Una mentalidad de computadora. Su casa es una extensin de su personalidad. Por naturaleza busca seguridad, y estabilidad. Tiene la tendencia de sentirse culpable cuando las cosas andan mal. Un estado de fluctuante. Una memoria precisa. El sexo es parte del ambiente de todo el da. La estimulacin sexual se logra a travs de caricias, palabras bonitas y el entorno. Una reaccin sexual lenta. Necesidades bsicas seguridad, cario, afecto, animo. Necesita confirmacin Hombres 1. Piensa: lgicamente. 2. En las cosas practicas su vista esta en el proceso. 3. En las cosas espirituales su vista esta en la meta. 4. Acercamiento general. 5. Toma las cosas de manera indirecta. 6. Una mentalidad de archivo. 7. Su trabajo es una extensin de su personalidad. 8. Por naturaleza nmada y toma accin genrica. 9. Tiene la tendencia de acusas a otros cuando las cosas andan mal. 10.Un estado de estable. 11.Una memoria vaga. 12.El sexo es algo momentneo. 13.La estimulacin sexual se logra a travs de la vista y los pensamientos. 14.Una reaccin sexual rpida. 15.Necesidades bsicas, admiracin, aceptacin, respeto. 16.Necesita confirmacin
39

1. 2. 3.

4. 5. 6. 7. 8. 9.

10. 11. 12. 13.

14. 15.

16.

17. 18.

verbal. Acta basndose en ideas y promesas. Tendencia de apoyarse en su pareja.

escuchada. 17.Acta basndose en pruebas. 18.Tendencia de guiar.

Mtodos para medir las actitudes Las actitudes tienen diversas propiedades, entre las que destacan: direccin (positiva o negativa) e intensidad (alta o baja), estas propiedades forman parte de la medicin. Los mtodos mas conocidos para medir por escalas las variables que constituyen actitudes son: el mtodo de escalamiento Likert, el diferencial

semntica y la escala de Guttman.

A. Escalamiento Likert Este mtodo de principios de los aos treinta, trata de un enfoque vigente y bastante popularizado. Consiste en un conjunto de tems presentados en forma de afirmaciones o juicios ante los cuales se pide la reaccin de los sujetos a los que se les administra. Es decir, se presenta cada afirmacin y se pide al sujeto que emita su opinin eligiendo uno de los cinco puntos de la escala. A cada punto se le asigna un valor numrico. As, el sujeto obtiene una puntuacin con respecto a la afirmacin y al final se obtiene su puntuacin total

sumando las puntuaciones obtenidas con relacin a todas las afirmaciones.

Las afirmaciones califican al objeto de actitud que se esta midiendo y debe expresa solo una relacin lgica, adems, es muy

recomendable que no excedan de aproximadamente 20 palabras.

Ejemplo: Objeto de actitud media = El voto

40

Afirmacin = Votar es una obligacin de todo ciudadano responsable.

B. Alternativas o Puntos en la Escala Likert (1) Muy de acuerdo (2) De acuerdo (3) Ni de acuerdo ni desacuerdo (4) En desacuerdo (5) Muy en desacuerdo.

( ) Totalmente de acuerdo ( ) En desacuerdo ( ) Definitivamente s ( ) Probablemente no

( ) De acuerdo

( ) Neutral.

( ) Totalmente en desacuerdo. ( ) Probablemente s ( ) Indeciso ( ) Definitivamente no.

( ) Completamente verdadero ( ) Verdadero. ( ) Ni falso ni verdadero ( ) Falso ( ) Completamente falso.

Valor = 2(1) + 2 (3) + 2(4) + 4(5) = 40; 40/12 = 3.33.

Escala grafica:

1 --------4----------8---------12-------16

Otro

ejemplo:

El

Ministerio

de

Economa

Finanzas

ayuda

al

contribuyente a resolver sus problemas en el pago de impuestos.

Diferencial Semntica

El diferencial semntico fue desarrollado para explotar las dimensiones del significado, con una serie de adjetivos extremos que califican al objeto de actitud, ante los cuales se solicita la reaccin del sujeto Es decir, este tiene que calificar al objeto de actitud en un conjunto de adjetivos bipolares, entre cada par de adjetivos se presentan varias opciones y el sujeto selecciona aquella que refiere su actitud en mayor medida.

41

Ejemplos de escalas bipolares: Objeto de actitud: Candidato A Justo: ---------: ----------: ---------:--------- injusto Activo: ---------: ---------: ---------: --------- pasivo

Escalograma de Guttman Este mtodo fue desarrollado para medir actitudes y se basa en el principio de que algunos itemes indican en mayor medida la fuerza o intensidad de la actitud. La escala esta constituida por afirmaciones, las cuales poseen las mismas caractersticas que en el caso de Likert. Pero el Escalograma garantiza que la escala mide una dimensin nica que se conoce como unidimensional.

Para construir el Escalograma es necesario desarrollar un conjunto de afirmaciones pertinentes al objeto de actitud. Estas deben variar en intensidad. Por ejemplo si pretendiramos medir la actitud hacia la calidad en el trabajo dentro del nivel gerencial, la afirmacin: La calidad debe vivirse solo en las actividades ms importantes del trabajo.

CONTENIDO DE VERACIDAD Veracidad, dice que es la conformidad de las cosas con el concepto que de ellas forma la mente. Conformidad de lo que se dice con lo que se siente o se piensa. En el mbito del derecho constitucional el juramento, es una forma solemne y publica de garantizar su observancia y respeto. El juramento tiene un indudable significado religioso, pues lo que significa en puridad, es tomara a Dios por testigo de la veracidad de lo que se jura. Por razones de libertad de conciencia, los cargos pblicos que al tomar posesin han de prestar juramento a la constitucin y las leyes pueden optar por la formula de la promesa.

42

Las grandes empresas y las empresas pblicas suelen, adems, tener un equipo de auditores para que evalen las cuentas, pero a veces se

ocupan mas de controlar la eficiencia operativa y de la administracin que de verificar la veracidad de los datos contables.

La veracidad, la mentira en el sentido estricto es el lenguaje contrario lo que se tiene en mente, con el propsito de engaar a alguien que tiene el derecho a la verdad. El lenguaje es cualquier signo utilizado para comunicar pensamiento, incluidos las palabras, los gestos, los tonos de voz e inclusive las circunstancias. Para mentir, el que habla ha de demostrar que trata seriamente de expresar a otra persona, como su verdadero juicio, un juicio del que sabe que no es verdad.

El engao suele ser el motivo normal de la mentira, pero no todos los engaos son mentiras. En efecto, la ficcin, la broma, las figuras del lenguaje y las expresiones de cortesa no constituyen mentiras, puesto que el lenguaje de interpretarse de acuerdo con la convencin. La cosa importante, en relacin con la mentira estricta, es que tienen toda la apariencia de una comunicacin seria de la verdad, sabiendo el que habla que no la es.

El mentir es moralmente malo, porque constituye un abuso de la capacidad natural de comunicacin; porque es contrario a la naturaleza social del hombre, que requiere confianza mutua entre todos ellos, y porque rebaja la dignidad de la persona humana, cuya mente esta hecha para la verdad.

Se sostiene que una mentira no siempre es mala, porque simplemente un empelo de palabras para disimular mas bien que para revelar porque puede resultar en ocasiones mas til para sociedad que la verdad; porqu puede ser menos nocivo que la fuerza como autodefensa, de modo que se la debera clasificar entre las estrategias legitimas.

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Se responde a esto que el mentir no es un simple empleo del lenguaje para un fin secundario, que deje el fin primero intacto. Podr fomentar, sin duda, un bien particular, pero por medios malos y a expensa de un bien mayor, esto es, la confianza mutua. No existe paralelo entre el matar en autodefensa y el mentir en defensa propia porque lo primero constituye un uso legitimo de la fuerza, en tanto que lo otro es un uso del lenguaje.

El secreto es el conocimiento que el que lo posee tiene derecho o l deber de ocultar. El secreto natural trata de asuntos de carcter privado; el secreto de promesa trata de asunto que se ha prometido ocultar despus de haberlos descubiertos y el secreto de confianza trata de asuntos confiados despus de obtenida la promesa de guardar los secretos.

La ocultacin de

la verdad esta permitida en

determinadas condiciones y es obligatorio en otras. En efecto, el hombre tiene derecho a su dignidad personal; a que nadie se entrometa en sus asuntos privados y a buscar consejo sin el peligro de ser traicionados en estos. Estamos dispensados del secreto si el asunto se ha divulgado ya en alguna otra forma, o bien con el consentimiento expreso o presunto de la otra parte interesada. Inclusive el secreto de confianza deja de obligar si de su mantenimiento debiera resultar grave dao. Las formas de mantener un secreto son el silencio, la evasiva, el equivoco y la reserva mental. Estos dos ltimos requieren que exista algn indicio de lo que habla tiene en mente, aunque el que escucha pueda acaso no captarlo.

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CONTENIDO DE LA JUSTICIA Justicia, es particular o general. La justicia particular es o bien conmutativa, esto, es de individuo a individuo, para restablecer el equilibrio de igualdad, o distributiva, entre la comunidad y sus miembros. Estas dos forma la virtud cardinal. La justicia general, o legal, o social rige la vida social conjunta, y comprende tanto la adquisicin como la distribucin del bien comn. Tratar de evitar todo acto del que pudieran resultar algunos efectos malos equivaldra a hacer la vida imposible. Nunca nos esta permitido hacer el mal, pero no siempre estamos obligados a evitar la existencia del mal.

CONTENIDO VALORATIVO La Axiologa o teora de los Valores, se ha convertido en una rama importante de la filosofa, ha llegado a ocupar un lugar importante junto con las ramas tradicionales de la lgica, la epistemologa, la tica y la esttica. Es quizs una necesidad que todos los tipos de valores deberan ya clasificarse bajo el titulo general de Axiologa. De esta manera la tica y dems podran estudiarse mejor como subtemas del campo de los valores en su sentido ms amplio. Nietzsche el iniciador de todo esto cuando abogo por la transvaluacion de todos los valores existentes, vio lo que muchos otros parecan no querer ver; la principal discusin en este campo durante los ltimos aos parece estar dirigida a salvaguardar los valores frente a cualquier sistema filosfico que amenace destruirlos.

Definiciones de los Valores Distintos pensadores han definido de distinta manera los valores:

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H. Hoffding los define como la propiedad que tiene n los objetos de proporcionar satisfaccin inmediata o de servir de medio para obtener tal satisfaccin. Juan Laird los definen como las condiciones necesarias para el mantenimiento de una entidad. Rodolfo Perry dice que es la relacin peculiar entre el inters y su objeto. R. A. Tsanoff seala que se manifiesta siempre en las respuestas personales a la experiencia, sea cual fuere la forma general que asuma esa experiencia. Brightman la define: Valor es todo aquello que gusta a alguien en cualquier momento. Por todo lo expuesto se debe estudiar bajo el tema deforma de valores, en otras palabras, subjetividad versus objetividad de los valores.

Tipos de Valores Generalmente se dividen los valores en dos tipos: Instrumentales e Intrnsecos.Valor

instrumental, es aquel que conduce a otros valores. Valor intrnseco, es el que se valora por lo que es en s mismo. Se debe dejar establecido que no se pueden clasificar los valores de conformidad con una tabla absoluta. Es probable que todos los valores tengan aspectos contributivos para escribirlos en una norma.

Clasificacin de los Valores Varios son los intentos que se han hecho para clasificar los valores, la ms completa es la clasificacin contenida en el libro Una Filosofa de la Religin, de Edgar S. Brightman, de la cual se tiene un resumen:

a) Valores Puramente Instrumentales Valores Naturales, son los que proceden de las fuerzas de la naturaleza.

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Valores econmicos, que comprenden trabajo, servicios y cosas fsicas, en cuanto son derechos de propiedad.

b) Valores Intrnsecos Inferiores Lo de inferiores se entiende que son mas

restringidos y ms prcticos que los de la divisin que sigue: Valores Corporales, tales como la salud, etc. Valores Recreativos, la alegra que s encuentra en el juego, la distraccin, etc. Valores Laborales, las tareas necesarias para hacer factible la vida son tambin una fuente de valor.

c) Valores Intrnsecos Superiores A estos se les llama superiores por ser ms amplios, ms inclusivos de experiencia en general, ms independientes y ms coherentes: Valores Sociales, son valores producidas por la asociacin y el comportamiento. Valores del Carcter, tiene que ver con la experiencia de buena voluntad, como el escogimiento consciente de lo que se considera correcto y mejor. Se refiere a los actos de escoger lo mejor que toda la tabla de valores. Valores Estticos, comprenden lo bello, lo

sublime, lo estratgico, lo cmico y muchos otros aspectos de la experiencia esttica. Valores Intelectuales, son los que resultan de la aficin a la verdad y de la bsqueda de la verdad. Valores Religiosos, son valores que resultan de ese sentimiento de satisfaccin que produce depender de fuerzas que estn ms all del hombre. Es un rea de valores muy importante prcticamente para todos los seres humanos.

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La descripcin de moral como ciencia del conjunto de cualidades y valores, para su presencia en las sociedades, los valores y cualidades son mandamientos, principios y leyes que deben ser respetadas e interiorizadas por todas las personas. La

funcin de la sociedad como unin de ideales y espritus por todos para que reine la

humanidad y el progreso. La libertad, la igualdad y la justicia son los principios morales y sociales ms efectivos para el desarrollo profesional como contador pblico.

Corregibilidad moral en los sentimientos humanas, de la voluntad del Contador Publico, es positiva si uno quiere hacer algo; negativa si uno quiere omitir algo; nula, si uno no quiere. La intencin es actual, si esta presente, ahora, en la conciencia; virtual, si sigue influyendo inconscientemente sobre el acto; habitual, si habiendo tenido lugar alguna vez, no ha sido luego retractada, y no influye ahora sobre el acto; interpretativa, si hubiera tenido lugar de haber pensado el agente en ella.

La voluntad es perfecta, si se dan conocimiento y consentimiento plenos; imperfectos, si hay alguna falla en uno de estos, o en ambos. Puesto que no estamos interesados en la fuerza del acto de voluntad, sino en el autocontrol del agente, llamaremos a dichos elementos modificadores de responsabilidad individual en el Contador Publico. Hay cinco principales, a saber: 1) Ignorancia, que afecta el conocimiento; 2) Pasin, que afecta el consentimiento de la voluntad; 3) Miedo, que opone a la voluntad un deseo contrario; 4) Fuerza, empleo real de compulsin; y 5) Habito, una tendencia adquirida por repeticin. De donde: La ignorancia, es la falta de conocimiento en alguien que es capaz de tenerlo. La ignorancia

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invencible

no

puede

superarse

nula

la

responsabilidad.

La

ignorancia vencible puede ser superada y no anula la responsabilidad, aunque la reduce. La pasin, es una emocin fuerte. La pasin antecedente, que surge espontneamente, reduce la responsabilidad y podr acaso, aunque raramente anulada. La pasin consecuente deliberadamente

provocada o fomentada, no reduce la responsabilidad, sino que podra inclusive aumentarla. El miedo, es la aprensin de un mal inminente. El miedo solo afecta la voluntad si es el motivo de la accin. No anula la responsabilidad, pero la disminuye a causa del deseo contrario mezclado con nuestra voluntad real. La fuerza, es el poder fsico externo que nos hace obrar contra nuestra voluntad. El acto es involuntario si negamos el consentimiento. El habito, es una forma constante de actuar mediante la repeticin del mismo acto. La adquisicin de un hbito podr ser voluntaria en s misma, involuntaria en causa, o involuntaria. El que se da cuenta de haber adquirido un habito ha de escoger entre conservarlo o desprenderse del. La responsabilidad de los actos habituales depende de la cantidad de advertencia y del esfuerzo para desprenderse del hbito.

Existen otros modificadores de la responsabilidad, tales como somnolencia, enfermedad, dolor, alcohol, drogas y otros estados que reducen el autocontrol. El acto es voluntario en s mismo, llamado tambin indirectamente voluntario, si es querido, ya sea como fin o como medio; voluntario en causa, llamado tambin indirectamente voluntario, si es la consecuencia no querida, pero prevista, de algo otro que es

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voluntario,

en

mismo.

Las

consecuencias

imprevistas

son

involuntarias. Tratar de evitar todo acto del que pudieran resultar algunos efectos malos equivaldra a hacer la vida imposible. Nunca nos esta permitido hacer el mal, pero no siempre estamos obligados a evitar la existencia del mal.

Observacin! Los significados de las palabras moral (del latn mores, costumbres) y tica (del griego ethos, morada, lugar donde se vive) son muy parecidos en la prctica. Ambas expresiones se refieren a ese tipo de actitudes y comportamientos que hacen de nosotros mejores personas, ms humanas. Si bien la moral describe los comportamientos que nos conducen hacia lo bueno y deseable, y la tica es la ciencia filosfica que reflexiona sobre dichos comportamientos, tanto una como otra os impulsan a vivir de acuerdo con una elevada escala de valores morales.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 02 TEMA: La Lealtad 1. Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la siguiente estructura: a) b) Origen de la Palabra (Etimologa) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas)

2. Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta para obtener informacin real sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin.

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4. LA ASERTIVIDAD La asertividad implica respeto hacia uno mismo al expresar necesidades propias y defender los propios derechos y respeto hacia los derechos y necesidades de las otras personas. Ser asertivo significa: Ser capaz de decir no es necesario Ser capaz de defender los propios derechos sin herir. Ser capaz de comunicarse adecuadamente con claridad. Ser capaz de expresar su opinin en forma independiente Ser capaz de plantear demandas o pedir un favor si es necesario Ser capaz de expresar tanto sentimientos positivos como los negativos de manera adecuada. Debe poseer: Arte para resolver situaciones difciles Expresin oportuna de ideas y opiniones Sinceridad y comunicacin positiva Respeto a los derechos propios y ajenos Tono de voz apropiado sin ansiedad. Iniciar, mantener y finalizar el dialogo Vencer las emociones negativas Obtener metas de interaccin social.

Causas para la falta de asertividad Baja autoestima Ansiedad excesiva Mente rgida Escaso roce social

Como mejorar la asertividad personal Aumente su auto estima Planifique sus mensajes. Sea educado, ecunime.

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Disculpe cuando sea necesario No arrincone a los dems Nunca recurra a las amenazas Acepte las derrotas cuando sea necesario.

La voluntad clave del xito Cualquier acto moral compromete a la totalidad de la persona humana. En el no solamente estn involucrados la razn y la voluntad tambin estn los sentimientos, el pasado, el presente y el futuro. La condicin individual y social de cada hombre. El xito comienza con la voluntad del hombre y su capacidad de obrar libremente buscando los medios para alcanzar sus metas. La voluntad es la reaccin donde la persona busca una solucin a su proyecto de vida, combinando el vigor la energa y la accin en todas sus actividades. La voluntad es el motor de los dems valores; ningn valor puede cultivarse por si solo, si no hacemos un esfuerzo, pues todo requiere pequeos o grandes sacrificios: PENSAMIENTO + ACCIN =

VOLUNTAD

Educacin Es la accin de crianza, enseanza que se da a la juventud para que y desarrolle fsicas sus (ejemplo los facultades ensear y

intelectuales, urbanidad y

morales cortesa

perfeccionar

sentidos

desarrollar las fuerza fsicas). En nuestro medio la educacin educacin formal inicial empieza o con la

psicomotrz

continua con la primaria y la secundaria sigue la universidad o estudios superiores continuando con los programas de alta especializacin e investigacin y se proyecta fuera la de su entorno industrial mundial escolarizado para la y los la

transformado intereses de

tecnologa

comercializacin

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organizacin sofisticada de los aparatos polticos gubernamentales e internacionales.

Cultura Es el conjunto de valores materiales espirituales creados por la humanidad en el proceso de la prctica histrico social y que caracteriza histricamente la etapa lograda en el desarrollo de la sociedad. En un sentido ms estricto de la palabra suele hablarse de cultura material refirindose a la tcnica experiencias de produccin y otros valores materiales creados en el proceso de produccin y de cultura espiritual a la produccin difusin y consumo de valores espirituales en el campo de la ciencia, el arte, la literatura, la filosofa, la moral la ilustracin etc. La cultura es un fenmeno histrico que se desarrolla dependiendo del cambio de las formaciones econmicas sociales.

La inmoralidad VS La amoralidad

Las inmoralidades son los opuestos a la moral y buenas costumbres, la falta de moralidad que se traduce en acciones inmorales. La amoralidad es la negacin de toda moral renuncia consciente de las leyes de moralidad, el desprecio a la conciencia y al honor.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD

ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA

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DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 03 TEMA: Identificacin sobre situaciones reales y la forma de actuar correctamente

1. En forma individual elabore su tabla de valores 2. Reconozca algunas situaciones reales aceptando errores y considere las formas correctas de actuar

a)

Podemos definir la tica Profesional de esta manera: La tica Profesional es la reflexin filosfica acerca de la moralidad del ejercicio profesional o, si se prefiere, es el estudio de la rectitud moral de la profesin. Desde otro nivel, podra decirse que ella es el examen de las posibilidades morales que puede enfrentar el

profesional en el desempeo de sus actividades.

b)

Dentro de las limitaciones que tiene la tica Profesional como tica Especial, es posible formular dos tipos de reflexiones. Una, de carcter general o comn para las diversas profesiones; y otra, especializada, adecuada a las particularidades de cada profesin. La primera es una

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tica Profesional General, en tanto la segunda es una tica Profesional Especializada. Entre ambas existe una relacin constante. c) Es importante que la sociedad, el estado y cada hombre en particular contribuyan a que todos nuestros actos estn guiados por la moral, dndole sentido a la vida mediante la educacin, la cultura y fortaleciendo un estado de derecho capaz de protegerlos d) Las virtudes por cuya prctica se llega al bien y se es moral, son las potencialidades o habilidades que tiene el hombre para realizar determinados hechos, uno puede ser generoso o desprendido; o inteligente osado, valiente, rpido se dice que este hombre tiene ciertas virtudes porque lo contrario a ellas son los defectos. e) Todo esto nos ensea que nuestra existencia en la sociedad tiene que realizarse, tambin en funcin de los fines comunes en la cual obrando para otro, cada uno tambin para s mismo y donde la accin para s mismo implique tambin la accin para otro. f) Finalmente, este nos lleva a la conclusin de que la vida social se expresa a travs de acciones de derecho y deberes de intercambios.

1. 2. 3.

Castro Ramos Rita tica Profesional Aylln Ferrari Antonio, Doctrina y Paradigmas de la Ciencia Contable El Libro de valores, publicado por la Editorial del Comercio.

El haber analizado trminos de tica, moral, filosofa

nos

hace caer en la cuenta de que estamos en esta vida para ser felices con lo que en buena cuenta fueron nuestra

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decisiones, producto de ellos nuestra profesin. Alcanzamos la madurez en la medida que leemos ms e interiorizamos formas de hacerle frente a nuestra vida. Jams podemos estar mal si actuamos bien; ser consecuente con nuestros actos garantiza nuestra incursin en la tica. Con el siguiente fascculo, conozcamos ms entonces sobre aspectos del desarrollo personal y conducta humana.

REFLEXION:

Los leales son los que no rajan de sus amigos cuando estn ausentes, sino que les hacen ver sus errores en privado.

Los desleales son quienes al terminar un trabajo cobran un precio mayor del acordado inicialmente.

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1.

Cul es la etimologa y el significado del vocablo tica?

2.

Con sus propias palabras mencione la importancia de la tica.

3.

Qu examina la tica especial?

4.

Cul es la diferencia entre tica General y tica Especial

5.

Ejemplifique: acto moral, acto tico, acto deontolgico.

6.

Qu examina la tica profesional?

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7.

La filosofa tiene funciones como teora y como prctica. Cmo aplicara usted estas funciones en el ejercicio de profesin?

8.

Cmo comprende y ejemplifica La dignidad?

9.

Si comprendi el tema de Qu es conocerse, entonces; Escriba algunas referencias que me ayude como docente a conocerlo a usted

10. Si a usted lo invitan a la reflexin y le dicen. Descubra nuevos intereses y desarrllelos Cmo habr entendido usted esta invitacin?

11. Explique el vocablo moral

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12. Cul es su actitud frente a las empresas que evaden tributos?

13. Si comprende el concepto veracidad. Como lo aplicara en el ejercicio de su profesin.

14. Cules son los elementos modificadores de responsabilidad individual en el Contador Pblico?

15. Ser asertivo requiere requisitos. Que elemento, caractersticas o requisito se da cuenta usted que no lo pone en prctica? Por qu cree que es? Y Cmo lo superara?

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DESARROLLO PERSONAL Y CONDUCTA HUMANA

OBJETIVO Identificar su participacin en relacin a su competencia, independencia y humanismo.

: Interpreta y comprende la conducta humana frente a la escala de valores. Fundamenta conductas sobre la base de la experiencia. Asume un compromiso personal y profesional sobre patrones de conducta definidos. Se compromete a desarrollar conductas apropiadas frente a su entorno

1. EL DESARROLLO DE LA PERSONA HUMANA Y LOS CARACTERES DE VALOR. La fe humana La fe humana es el proceso a travs del cual una persona da y encuentra sentido a su vida. Para l, fe en este contexto no tiene nada que ver con la fe sobrenatural de la cual hablan los telogos. Ms bien, la fe humana es un proceso muy dinmico en el cual, mediante sus relaciones con los dems, la persona busca y da sentido a su vida. Es un proceso activo que implica valores, pero no necesariamente principios, compartidos con los dems. Por lo general las personas no son conscientes de su propio proceso de fe humana. Es algo que hacen

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con toda naturalidad porque siempre desean sentirse felices. Y slo se sienten as cuando pueden decirse a si mismas. mi vida tiene sentido. Segn la teora de James W, Fowler, hay periodos en la vida de cualquier persona, donde sta se siente muy contenta. Le parece que todo va bien. Est en paz consigo misma y con los dems. Su vida tiene sentido. Fowle llama a estos perodos de equilibrio etapas de fe humana. Hay un total de seis etapas que son secunciales. No se puede avanzar a una etapa sin pasar por las etapas

anteriores.

El proceso de transicin de una etapa a la siguiente puede ser largo y difcil. Por lo general, la persona comienza cualquier cambio con cierto disgusto. La razn es que un cambio siempre surge como respuesta a una interrupcin en su vida. Le exige un cambio en forma de darle sentido. Desea buscar algo nuevo pero al mismo tiempo, no desea abandonar la seguridad que ha encontrado en la etapa actual. Muchas veces se encuentra con la necesidad de tomar nuevas actitudes frente a la vida. Surgen momentos de desconcierto en la persona se siente confundida, e incluso puede plantearse la siguiente pregunta: mi vida realmente tiene sentido?

La

transicin

de

una

etapa

la

siguiente

no

est

vinculada

necesariamente al crecimiento biolgico de la persona. Ocurre cuando algo interrumpe su tranquilidad de tal forma que su modo de dar sentido a vida ya no le parece adecuado. Este algo puede ser su prximo desarrollo gradual como persona, incluyendo su desarrollo en fe humana; tambin puede ser la necesidad de repensar su vida al advertir que en conjunto las cosas ya no tienen sentido. O puede ser algn evento de mucha importancia que marque su vida. Cualquiera de estos tres tipos de interrupciones puede ser ocasin de crecimiento en fe humana. Sin embargo la persona no acepa el desafo de crecer, tales

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interrupciones sern ms bien la ocasin de encerrarse cada vez ms en su modo actual de buscar y dar sentido a su vida. Los actos del hombre y los actos humanos El hombre es un animal racional. Consecuentemente, sus actos pueden contemplarse desde dos puntos de vista: 1. Como una especie viviente; determinadas por su naturaleza fsica, es decir, todo aquello que hace o ejecuta derivado de su estructura

animal. 2. Fundados en su inteligencia; lo cual hace que el hombre trascienda su naturaleza para

convertirlo en un ser humano: todo aquello que ejecuta el hombre con su razn lo hace ms humano. Inteligencia Voluntad Libertad

El hombre toma decisiones, lo que significa elegir una direccin entre varias direcciones. Ciertamente, esto implica la renuncia a los caminos no elegidos lo cual le generan un pesar Estas circunstancias son captadas en la conciencia humana y a travs de su inteligencia plantea diversas alternativas, delibera los pros y los contras y propone a su voluntad los caminos ms apropiados conforme a su razn. En la reunin de la inteligencia y la voluntad surge el concepto de la libertad humana como una cualidad de la voluntad por la cual elegimos un bien con preferencia a otros.

La deliberacin en muchos casos es automtica y sencilla, en otros es compleja, para lo cual requiere reflexiones ms intensas: obtencin de mayor informacin,

estudio y consulta que hacen ms claros a la inteligencia los valores morales de las

alternativas, a efectos que surja en la voluntad

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el mejor camino a favor de determinada accin.

Los filsofos sealan con respecto al objeto de la eleccin, lo siguiente:

a) La inteligencia presenta el objeto elegido a la voluntad como un bien, en la medida de las representaciones recibidas, lo cual puede implicar errores en la eleccin. Es decir, el objeto de eleccin es un bien real o aparente. De lo anterior, se deduce que el hombre siempre elige un bien, pero no siempre elige bien. Nuestra actividad es ms humana en cuanto es ms racional y en

consecuencia, mientras ms metdicamente procedamos a dirigir nuestra conducta a un fin de perfeccin a travs del cumplimiento de un deber, que puede tener consecuencia diversas de validez, se nos presenta como un imperativo cuyo cumplimiento es obligatorio, no precisamente necesario.

La voluntad siempre se dirige a un objeto bueno, en cuanto presente un aspecto de bondad que puede coexistir con otros aspectos negativos lo cual origina conflictos y pesares en las decisiones y requiere de mayores esfuerzos de reflexin, a fin de percibir los valores morales preferentes.

Criterio de valoracin moral La adecuacin de los actos humanos al uso de la razn es el criterio apropiado para la valoracin moral de los mismos porque: b) Actuar conforme a la razn es actuar conforme a la esencia del hombre. Al actuar conforme a la razn el hombre trasciende al absoluto por el ejercicio de esa facultad.

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Al actuar conforme a la razn los individuos utilizan una base objetivo que permite la coincidencia de valores sociales y valores de la persona ante la propia sociedad.

Solamente

las

leyes

costumbres

exteriores

pueden ser cumplidas y ser ms permanentes en la medida de su adecuacin a la razn.

Fin de los actos humanos Los actos humanos conforme a su fin se clasifican en fin operis y operantis. El fin operis es el que tiene el acto por su propia naturaleza, y el fin operantis es el que busca el que ejecuta el acto. Por ejemplo: dar una limosna es un acto que tiene un valor moral por su propia naturaleza. Sin embargo, la intencin puede ser o la de ayudar al necesitado, o bien, de presumir de bondadoso con alguien que lo acompaa. En consecuencia, si la intencin fuera la de presumir, sta desmeritara el valor moral del acto. Hay actos con un valor moral que la intencin de quien lo ejecuta puede aumentar o disminuir dicho valor, sin embargo, hay actos que por su propia naturaleza tienen un valor cuya intencin no puede cambiarlo. Asimismo, si tenemos que el objeto de una accin como tal es de un valor moral indiferente, el fin bueno hace buena accin. El fin bueno aumenta la bondad de las acciones y el fin malo aumenta la maldad de las acciones. Sin embargo, el fin bueno no cambia la maldad propia de la accin.

Virtudes morales La virtud moral se define como el hbito de obrar bien, como condicin necesaria para que el hombre elija no un simple bien, sino el bien adecuado conforme a la razn.

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Las virtudes morales son muchas, no obstante, de acuerdo a los estudiosos de la tica y moralidad, todas pueden reducirse a cuatro virtudes, llamadas las virtudes morales cardinales:

a. La prudencia Ser prudente es dejar que la inteligencia juzgue los actos humanos en cuanto a su moralidad. La

imprudencia es lo contrario del acto reflexivo, es la accin automtica que lleva constantemente a errores y a la comisin de actos inmorales. El acto prudente es el acto pensado, es la eleccin de la mejor alternativa, es frente a una falta de informacin la bsqueda de mayor informacin de ms investigacin y de solicitud de consejos. En fin, es todo aquello que apela al ejercicio de la razn. Observacin! Para ser prudentes. Evitemos tomar al pie de la letra todo lo que leemos, lo que omos. Tratemos siempre de pensar antes de actuar. Seamos discretos. Tomemos como regla el no hablar ms de la cuenta en ninguna circunstancia. La Imprudencia Es la incapacidad de prever las consecuencias que nuestras palabras o nuestros actos pueden tener en el mundo que nos rodea. Somos imprudentes cuando hablamos sin pensar o sin conocer, y tambin cuando no sabemos refrenar nuestra lengua y revelamos los secretos que nos confa. La indiscrecin, la falta de tacto, son un tpico producto de la imprudencia en el trato humano, y suelen herir u ofender innecesariamente a las personas afectadas. b. La justicia Es la armona que vibra en todo el universo que conoce el hombre. Cada cosa en su lugar, y a cada quien lo que le corresponde. La justicia es la medida en que debe darse el acto humano cuando se exterioriza, particularmente ante otro y ante los grupos sociales, a los que se une de manera irremediable para lograr de manera cabal su perfeccin. El

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hombre es un ser social. La justicia conmutativa es la razn del hombre frente a otros. La justicia distributiva es la razn del hombre frente a la sociedad.

c. La fortaleza La fortaleza es la virtud que ejerce el hombre para cumplir con los dictados de la recta razn. De la fortaleza dificultades podemos de decir orden que para disminuye poder las

actuar

correctamente, son los sacrificios que se deben hacer para lograr el bien, es la capacidad de resistir y mantenerse firme ante todos los peligros que afectan su existencia y el cumplimiento de todas sus responsabilidades consigo mismo, con el otro y, en general, con la sociedad en que vive.

Observacin! Para ser fuertes. Si pasamos por un mal momento, evitemos dejarnos arrastrar por el pesimismo o el desnimo. Recordemos que los sentimientos negativos no son buenos consejeros. No cerremos los ojos frente a nuestras debilidades. Aceptmoslas tal como son, con honestidad. Solo as podremos controlarlas. La debilidad Es el resultado de la falta de fe en nosotros mismos y en nuestras capacidades como seres humanos Los vicios en general (el abuso del alcohol, las dogras, etc.) son claras muestras de escapismo del hombre contemporneo, de su debilidad para enfrentarse a la realidad y asumir sus compromisos frente a la sociedad. d. La templanza Es la virtud del hombre para regular su conducta proveniente de los apetitos relacionados con su naturaleza animal, cuyo abuso desborda en fuerzas pasionales que dominan el resto de sus actividades, incluyendo su racionalidad.

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2. AUTENTICIDAD Autenticidad, es un adjetivo acreditado a lo cierto y positivo. Autorizado o legalizado; que hace fe pblica.

Desde el siglo XIX, se viene produciendo una cclica revalorizacin llevada a cabo por intelectuales descontentos con la marcha del mundo moderno y en permanente bsqueda de los orgenes, que una y otra vez recurren al mundo para satisfacer sus deseos de autenticidad. Sin olvidar la permanente manipulacin sufrida en funcin de los intereses del mercado, que populariza lo que solo son reproducciones

descontextualizadas de los verdaderos objetos de uso.

3. EL DEBER Emmanuel Kant, cree que nos imponemos la obligacin nosotros mismos. Nada, dice al respecto es sencillamente bueno, excepto la buena voluntad. La buena voluntad es aquella que acta a partir de motivos del deber. El deber es la necesidad de actuar por respeto de la ley. La ley moral ordena con imperativo categrico. Hay que actuar de tal modo, que la mxima a partir de la cual se acta pueda convertirse por nuestra voluntad en ley universal. La base del imperativo categrico es la personalidad humana. A la persona nunca se le debe utilizar como medio, sino que ha de considerarse siempre como fin. La voluntad humana es un fin en si mismo, que impone de modo autnomo la voluntad moral sobre si mismas. A Kant se le reprocha destacar con exceso la idea del deber, que formula incorrectamente el imperativo moral y convierte la voluntad humana en suprema, vaciando al propio tiempo la obligacin de todo significado.

La obligacin moral es inherente a la misma idea del bien moral absoluto y debera concebirse como anterior

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lgicamente

cualquier

autoridad

ordenante,

que

presupone

la

obligacin de obedecer la orden. Sin embargo, sin un legislador, es incompleta, porque no hay nadie hacia quien estamos obligados. Los ateos pueden admitir la obligacin moral, pero experimentan dificultad en encontrarle una base segura.

La obligacin moral no puede provenir de uno mismo, porque todo legislador puede revocar sus propias leyes, ni de nuestros semejantes, porque en cunto personas todos los hombres son iguales y ninguno tiene jurisdiccin natural sobre otro. Los destas derivan la obligacin moral de Dios, quien decide la conexin necesaria entre la observancia de la ley moral y el fin ltimo del hombre, y hace que la consecucin del fin ltimo sea absolutamente obligatoria. Esta decisin nos la manifiesta a nosotros a travs de la ley moral que es la fuente prxima de toda obligacin y la sola de la que las leyes humanas deriven su fuerza de obligar.

De la teora moral de Kant, se expone una teora externa, que propone algunas recomendaciones acerca del lugar del deber en un sistema de tica, mediante las siguientes consideraciones: o o o o Puede el ser humano imponerse la obligacin moral a si mismo? Puede haber obligacin moral sin un legislador? Proviene toda obligacin moral de la ley moral? Es la ley moral impuesta mediante una sancin?

4. EL DERECHO Conjunto De principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad y cuya observancia puede ser impuesta de manera coactiva.

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Un derecho implica un sistema de relaciones en la que hay tres trminos y una base o fundamento en los que dichas relaciones se apoyan. En el ejemplo del trabajador que tiene derecho a una remuneracin, podemos distinguir cuatro elementos o componentes, a saber; el trabajador que ha ganado la remuneracin; la patronal que esta obligado a pagrselo; la remuneracin ganada, y el trabajo trabajador ha ganado su efectuado, mediante el cual el De este modo general

remuneracin.

distinguimos en todo derecho lo siguiente:

o o

El sujeto: el que posee un derecho. El trmino: los que estn obligados a respetar o cumplir un derecho.

o o

La materia: aquello a que se tiene derecho. El titulo: la razn en cuya virtud el sujeto tienen derecho a dicha materia.

El derecho o poder moral, por otra parte, acta mediante apelacin a la voluntad de otro a travs del intelecto. Le ensea que yo puedo reclamar algo mo y que el respeto de mi pretensin es necesario para el si ha de obtener su propio fin en la vida.

5. LA FELICIDAD La felicidad es el deseo satisfactorio por la posicin del bien. Es un estado subjetivo y duradero que solo puede darse en un ser intelectual. No es ni mero contentamiento, ni emocin pasajera, ni disposicin risuea. Todo lo que el ser humano busca es la felicidad en general, puesto que todos quieren que sus deseos se satisfagan, pero difieren en cuanto a lo que juzgan que los har felices. Aquellos que parecen desear la miseria o eligen el mal no son mas que excepciones que aparecen. La felicidad es el motivo bsico en todo lo que hacemos, aunque solo la busquemos acaso implcitamente.

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La felicidad perfecta satisface plenamente todos nuestros deseos, en tanto que la felicidad imperfecta tiene fallas. Debido a las capacidades finitas del ser humano, su felicidad no puede ser absolutamente perfecta, sino relativamente.

Es esta felicidad relativamente perfecta asequible? La traccin optimista occidental sostiene que la felicidad es el fin ltimo del ser humano y es asequible. La argumentacin, que presupone la existencia de Dios y la felicidad de que es capaz.

o o

El ser humano busca toda la felicidad de que es capaz. Esto constituye una tendencia natural que brota de la naturaleza humana.

Semejante

tendencia

esta

implantada

en

la

naturaleza humana de Dios. o Dios nos puede proponer una tendencia natural para frustracin. o La propone para realizacin, como fin ltimo del ser humano.

Se objeta que esto no es ms que satisfaccin de deseos; que los deseos naturales de los animales se dejan sin cumplir, que el ser humano de mala vida no merece, la felicidad, y que el buscar el ser humano su propia felicidad es egosmo.

Se responde que nuestro deseo natural de felicidad es nuestra tendencia bsica y nica; que los animales no tienen idea alguna de felicidad; que la consecucin de felicidad requiere nuestra cooperacin, y busca legtima del yo no constituye egosmo, sino la razn misma de nuestro ser.

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6. LA INTELIGENCIA Inteligencia, capacidad para aprender o comprender. Suele ser sinnimo de intelecto (entendimiento), pero se diferencia de este por hacer hincapi en las habilidades y aptitudes para manejar situaciones concretas y por beneficiarse de la experiencia sensorial. En psicologa, la inteligencia se define como la capacidad de adquirir conocimiento o entendimiento y de utilizarlo en situaciones novedosas. En condiciones experimentales se puede medir en trminos cuantitativos el xito de las personas a adecuar su conocimiento a una situacin o al superar una situacin especfica.

Los

psiclogos

creen

que

estas

capacidades

son

necesarias en la vida cotidiana, donde los individuos tienen que analizar o asumir nuevas informaciones mentales y sensoriales para poder dirigir sus acciones hacia metas determinadas. No obstante, en crculos acadmicos hay diferentes opiniones en cuanto a la formulacin precisa del alcance y funciones de la inteligencia; por ejemplo, algunos consideran que la inteligencia es una suma de habilidades especficas que se manifiesta ante ciertas situaciones.

No obstante en la formulacin de los tests de inteligencia la mayora de los psiclogos considera la inteligencia como una capacidad global que opera como un factor comn en una amplia serie de aptitudes diferenciadas. De hecho, su medida en trminos cuantitativos suele derivar de medir habilidades de forma independiente o mediante la resolucin de problemas que combinan varias de ellas.

7. LA PASION La pasin, es una emocin fuerte. La pasin

antecedente, que surge espontneamente, reduce la responsabilidad y podr acaso, aunque raramente,

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anulada.

La

pasin

consecuente

deliberadamente

provocada

fomentada, no reduce la responsabilidad, sino que podra inclusive aumentarla.

8. LA RESPONSABILIDAD La responsabilidad, es la capacidad de asumir las consecuencias de nuestros actos. La capacidad de responder; de actuar y realizar las acciones que uno debe hacer. Consisten, pues, en disposiciones difcilmente admisibles para la pronta y fcil ejecucin de los actos correspondientes. Los hbitos se ordenan, pues, a los actos, y, recprocamente, se engendran por repeticin de actos. Ahora

comprendemos la enorme importancia psicolgica, y por ende moral, de los hbitos: determinan nuestra vida, contraen nuestra libertad, nos inclinan, a veces por modo casi inexorable: Virtus enim morales agit inclinando

determinante ad unum sicut et natura, puesto que la costumbre es, en cierto modo, naturaleza. Y as puede llegar un momento de la vida en que la

responsabilidad moral del hombre radique, mucho ms que en el presente, casi totalmente comprometido ya, en el pasado; mucho mas que en los actos, en los hbitos. Los jvenes tienen que analizar y priorizar sus necesidades y metas y considerar como sus acciones afectan las

necesidades, derechos y responsabilidades de los dems. Para comprender las

consecuencias de sus actos, el joven evala la retroalimentacin que recibe de los dems, en especial del crculo familiar. Con tiempo y experiencia, el joven iras entendiendo como los dems se afectan por sus acciones y como otros piensan en diversas situaciones.

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Tambin significa tomar decisiones apropiadas y eficaces. Pero que es apropiado?, se afirman que las decisiones apropiadas y eficaces cumplen con las normas sociales, producen buenas relaciones sociales, y

reafirmas la seguridad y xito de la persona. Cuando la persona genera un proceso mental en el cual tienen en cuenta sus necesidades y metas, como las dems, pero a la vez pone en consideracin las consecuencias de sus acciones, su autoestima se fortalecer.

Tambin dicen que la responsabilidad y el xito se relacionan de una manera estrecha, ya que los premios y los reconocimientos provienen del xito. Al ser

premiado, la persona aprende que la sociedad valora el comportamiento responsable. Por esos, nosotros, como contadores pblicos tenemos que generar situaciones en las cuales los jvenes puedan satisfacer los requisitos o normas sociales, tener xito, recibir premios, y

finalmente ser responsables. Observacin! Para ser responsables. Reflexionemos seriamente antes de tomar cualquier decisin que pueda afectar nuestra propia vida o la de otros. Asumamos las consecuencias de nuestros actos. Respondamos por lo que hacemos, tanto si est bien hecho como si no. Reconozcamos los errores que cometemos y mostrmonos dispuestos a repararlos. La Irresponsabilidad Se produce cuando no tenemos conciencia de la importancia de las cosas que hacemos ni de las consecuencias que puede tener el no hacerlas como se debe o sencillamente el dejar de hacerlas. Las personas irresponsables trabajan o estudian con evidente descuido y rara vez terminan lo que empiezan, o lo terminan de cualquier manera Pueden incumplir sistemticamente con sus deberes o sencillamente abandonarlos en el momento menos pensado, sin ofrecer ninguna explicacin.

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9. EL HABITO Habito, es una calidad difcil de cambiar, que dispone a un ser bien o mal, ya sea en si mismo o en sus relaciones con los dems. El hbito es una realizacin parcial de nuestras facultades naturales, en la que reforzamos la naturaleza, confiriendo facilidad a la ejecucin, por cuanto los actos intensifican al hbito y el hbito facilita los actos. Los hbitos de actuar se adquieren por repeticin constante, que se pierde por el desuso o por los actos contrarios.

Los buenos hbitos morales son las virtudes y los malos son los vicios. La doctrina socrtica, de use la virtud es el conocimiento y el vicio es la ignorancia, la contradice la enseanza aristotlica pueden rebelarse contra la razn, pero no deberan hacerlo y han de entrenarse para que no lo hagan.

El estoicismo sostiene que la virtud es su propia recompensa. Controla la emocin mediante la apata y cultiva la resignacin ante el destino inexorable en un universo pantesta. La principal dificultad esta en que la virtud es un medio y no un fin.

Las virtudes intelectuales hacen del intelecto especulativo, y el arte y la prudencia en el intelecto prctico.

Las virtudes morales gobiernan los apetitos, tanto racionales (voluntad) como sensibles

(concupiscencia e ira). Consisten en el habito de escoger el medio entre extremos, bajo la

direccin de la virtud intelectual son los goces a cuyo alrededor giran las dems virtudes. Son prudencia, en el intelecto, que consiste en elegir los medios apropiados hacia fines plausibles; templanza, en el apetito
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concupiscente, que lo refrena de la complacencia excesiva; el valor, en el apetito irascible, que lo aguijonea para enfrentarse al peligro, y justicia, en la voluntad, que consiste en dar acoda uno lo suyo.

10.

LA HONESTIDAD

Honestidad, es un adjetivo que denota decente o decoroso, recto, honrado. Para Confucio cada ser humano tiene que cultivar virtudes personales como la honestidad, el amor y la piedad filial a travs del estudio de los modelos aportados por la literatura clsica. Esto traera la armona a la jerarqua que conformaba la familia, la sociedad y el Estado. Los individuos ms importantes serian sus dirigentes y consejeros, porque sus pautas de conducta virtuosa representaran un ejemplo para los dems. Confucio no hablo en sentido estricto de la naturaleza de los seres humanos, los derechos del pueblo contra los soberanos tiranos y la influencia de lo sobrenatural en los asuntos de los hombres.

La condicin humana atrapado por el tiempo, el hombre no puede olvidar que la vida no es eterna y que el tiempo, del que no se separa, caracteriza la absurdidad de la vida. De una honestidad

sobrecogedora, Camus concluye que toda vida o pensamiento carece de porvenir. El trabajo e inspiracin debe apoyarse en la ortodoxia y desarrollarla: La ortodoxia debe servir para invitar a recorrer nuevas veredas, nuevos caminos, y si esto se hace con sinceridad y honestidad, siempre sirve para ver nuevas experiencias, y los errores, para ver nuevas ventanas tal como recogen Gamboa y Calvo en su libro.

Observacin! Para ser honestos. Conozcmonos a nosotros mismos.

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Expresemos sin temor lo que sentimos o pensamos. No perdamos nunca de vista la verdad. Cumplamos nuestras promesas. Luchemos por lo que queremos jugando limpio. La deshonestidad Es cuando alguien miente, roba, engaa o hace trampa, su espritu entra en conflicto, la paz interior desaparece, y esto es algo que los dems perciben, porque no es fcil ocultar. Las personas deshonestas se pueden reconocer fcilmente, porque engaan a los otros para conseguir de manera abusiva un beneficio.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 01 TEMA: La Puntualidad 3. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la siguiente estructura: a) Origen de la Palabra (Etimologa) b) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas) 4. Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta para obtener informacin real sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin de sus resultados.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 02 TEMA: Por qu estn cambiando los valores? Realice una investigacin referente al tema siguiendo la siguiente estructura: a) Cuadro de valores que comparten los ciudadanos del mundo y que cambios se viene produciendo. (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas). b) Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta solo a la pregunta: Qu es lo ms importante en la vida?, luego de la misma presente su tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin de los resultados obtenidos.

1. La fe humana es el proceso a travs del cual una persona da y encuentra sentido a su vida, a travs de sus relaciones con los dems. 2. El hombre es un sus animal actos racional. pueden

Consecuentemente,

contemplarse desde dos puntos de vista: a) como una especie viviente y b) Como un ser fundado en su inteligencia. 3. Los actos humanos deben adecuarse bajo el

principio de la razn para que ellos tengan contenido moral. 4. Los actos humanos conforme a su fin se clasifican en fin operis y fin operantis. 5. La virtud moral se define como el hbito de obrar bien.

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6. Los estudios reduce las virtudes a cuatro que son: La prudencia, la justicia, la fortaleza y la templanza. 7. La autenticidad, es un adjetivo acreditado a lo cierto y positivo, autorizado o legalizado; que hace fe pblica. 8. El deber es la necesidad de actuar por respeto a la Ley y que acta por buena voluntad. 9. El derecho es el conjunto de principios y normas, expresivos de una idea de justicia y de orden, que regulan las relaciones humanas en toda sociedad. 10. La felicidad es el deseo satisfactorio por la posicin consciente del bien. 11. La inteligencia, entindase como la capacidad para aprender o comprender. 12. La pasin, es una emocin fuerte, debe ser consecuentemente fomentada. 13. La responsabilidad es la capacidad de asumir las consecuencias de nuestros actos. La deliberada provocada o

capacidad de responder. 14. El hbito es una calidad difcil de cambiar, que dispone a un cierto bien o mal, ya sea en s mismo relaciones con los dems. 15. Honestidad, es un adjetivo que denota decente o decoroso, recto, honrado. o en sus

SCHMIDT, Eduardo tica de los negocios para Amrica Latina HERNANDEZ SAMPIERI, Roberto y Otros. Metodologa de la

Investigacin. Mc Graw Hill Interamericana de Mxico S.A. RESIERE FRONDOZI. Qu son los valores? Fondo de Cultura Econmica. Santa Fe de Bogota. 2da. Edicin 2000

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COLEGIO DE CONTADORES PUBLICOS DE LIMA. Declogo del Desarrollo y sus Diez Preceptos. Boletn de Aporte Profesional. 07 julio d 1995. GUARIGLIA, Osvaldo. Moralidad. tica Universitaria y Sujeto Moral. Fondo de Cultura Econmica. Argentina 2da. Edicin 2001 PAREJAS MENESES, Alfonso. Moral y Perfeccin Humana. Editorial Isabel Villn. Lima 1996. Fagothy Austn. Etica, teora y Aplicacin. Mc Graw-Hill. Mxico.

Con la lectura de este Unidad Temticaalgunas de nuestras actitudes y conductas deben sufrir grandes cambios, sera bueno, desde luego que si, ello redundara en nuestra posicin firme para el ejercicio tico de nuestra profesin. Nuestra profesin se ver envuelta por el entorno, un entorno que por la ingenuidad o ignorancia natural nos hace caer en verdaderos problemas de aspecto moral. Tendramos que reflexionar bien sobre el efecto que tiene los nuevos valores en nuestra trascendencia personal, familiar, profesional y social. El siguiente Unidad Temticanos invita a concentrarnos ya, en nuestra profesin contable como una aplicacin de los anteriores fascculos. REFLEXION:

Espero tener suficiente firmeza para conservar lo que considero el ms envidiable de todos los ttulos: El carcter del hombre honesto

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1. Con qu palabras explicara usted que mi vida tiene sentido

2. Cmo explica usted una actitud de cambio?

3. A dnde se dirige la voluntad?

4. Cmo explica usted el vocablo libertad

5. Cul es el criterio apropiado para los actos humanos?

6. Con referencia a los actos humanos. Explique el fin operis y el fin operantis.

7. Qu diferencia existe entre justicia conmutativa y justicia distributiva.

81

8.

Frente a los apetitos relacionados con su naturaleza animal, Qu virtud deberamos poner en accin?

9. Cules son los cuatro elementos o componentes del derecho? Explquelos.

10.

En la lnea de tiempo de su vida y a una imaginaria edad de Explique el trmino de Felicidad.

65 aos.

11.

Como aplicara usted la inteligencia en el desarrollo de su profesin. Ejemplo.

12.

Como una muestra de Responsabilidad analice y priorice sus necesidades y metas. Cules seran estas?

13.

Como define el vocablo vicio

14.

Es usted seleccionado como contador de una empresa de prestigio. Qu actos llevara a poner en prctica la templanza , valor y justicia.

82

EL EJERCICIO ETICO EN LA CONTABILIDAD

OBJETIVO Reconocer que para el ejercicio de la Profesin contable contable es necesario el desarrollo de la formacin integral del Contador

: Explica la necesidad de moral profesional Comprende conceptos de dignidad profesional Relaciona su actuacin profesional con el cumplimiento del Cdigo de tica Profesional. Da lineamientos generales sobre su formacin integral como contador.

1. LA MORAL PROFESIONAL Necesidad de la moral en las profesiones Un tratadista inicia as uno de sus libros: He tenido la tentacin de cambiar el ttulo de este trabajo (Moral profesional) profesional) por el de Inmoralidad profesional. Actitud nada original. A todo ciudadano que reflexionase sobre nuestro talento tico profesional le habra pasado lo mismo, con independencia de sus actitudes personales respecto a la moral. Lo ms inmediato que que se detecta hoy es la existencia

generalizada de la falta de tica profesional.

Sin duda, una de las caractersticas de nuestros tiempos es el progreso de la ciencia y de la tecnologa y el desarrollo de la moral individual y colectiva. No nos sorprende sorprende que, da a da, podamos contar con mejores productos, con produccin masiva de bienes y de servicios, aunque la tentacin del consumismo, la prdida del valor de lo humano, etc., sean

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tambin reales y constantes. Por eso, mientras aumenta el narcotrfico, narcotrfico la violencia en todas sus formas y la corrupcin, tambin aumenta la pobreza, la inseguridad colectiva y la marginacin social de amplios sectores humanos, reducidos a grupos sub humanos.

En nuestra poca, aumenta la aceptacin de lo momentneo, efmero, efmer lo presente y tambin para rechazar principios firmes, valores permanentes y conductas inspiradas en motivaciones superiores. Se prefiere y se difunde el valor transente, del momento. Lo dems parece superado, asunto del pasado. Lo que decide y hace a las personas y dice lo es el dinero. El fin de la vida es el xito y ste se mide por la cantidad de placer que ofrece. En aras de l, todo se quiere y todo est permitido.

Moralidad de las profesiones Las profesiones forman parte de la actividad que los seres humanos realizamos, desarrollando nuestras capacidades, con conciencia y tomando decisiones. Como tales, son susceptibles de moralidad, es decir, sus actividades pueden ser buenas o malas

moralmente. De un profesional se espera que acte con responsabilidad, responsabilidad, con dominio de las tcnicas de brindar un buen servicio. Ya, desde aqu, su actuacin est involucrada con los principios morales.

A lo largo de los aos, las profesiones van enriqueciendo sus posibilidades e introduciendo novedades en el desempeo desempeo propio. Quien quiere ser profesional aprende a organizar su vida para de manera tal que, luego, trabaje sin improvisaciones y sabiendo lo que hace. As como l espera que las personas que reciben sus servicios lo reconozcan adecuadamente, ellas tambi tambin

aguardan un buen servicio.

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El ejercicio de una profesin tiene dimensiones irrenunciables. Por un lado, significa la realizacin de un ideal en la vida personal, ntima, anhelada y, mejor an, si es lograda. Por otro, entabla relaciones diversas con otros ros seres humanos. Como realizacin de uno mismo y como forma de comunicacin, la profesin est involucrada en metas y condiciones morales. Lo que se haga o se omita desde la profesin favorece o va en contra del verdadero sentido de la vida, del respeto a uno mismo y a los dems. Con ella, la libertad personal ha sido bien o mal comprometida. El profesional ha conseguido afirmar su propia persona o ha desperdiciado la oportunidad de hacerlo.

Qu sucede con el profesional dominado por los ideales de la ganancia monetaria, capaz de valerse de cualquier medio para obtener de lo que se propone?. El profesional de este tipo es un irresponsable, a menudo insensible, dispuesto a actuar y venderse al mejor postor. Inescrupuloso, aprovechador de las circunstancias circunstancias con la nica mira de sus

conveniencias egostas. En un

profesional de este tipo nadie puede

tener confianza y es una amenaza para todos.

Desde la perspectiva de la Etica Profesional, no se espera que todos los profesionales sean perfectos, o que sean santos.

Lo que s es de exigir, que hagan el esfuerzo por ser buenos profesionales y que hagan lo mejor que pueden. La profesin, como

oportunidad moral, es una invitacin a dar lo mejor de s; liberada de la presencia moral, puede ser la ocasin para todo odo tipo de trficos o de delincuencia. Lo acepte o no el mismo profesional, es inevitable que, a travs de sus acciones, l reconozca que puede ser un profesional bueno o malo. La moralidad aflora en el ejercicio profesional no porque venga desde fuera, sino sino porque es intrnseca, est dentro de l, lo aceptemos o no. Por su propia

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naturaleza,

cada

profesin

est

penetrada,

orientada

definida

moralmente. Que esa moralidad intrnseca adopte el camino del bien o del mal depende de cada uno.

Concepto de profesin ofesin El trmino profesin es usado de diferentes

maneras en la vida diaria. Unas veces decimos de alguien que hace muy bien las cosas o que tiene la habilidad particular para hacer algo; que es un profesional. En otras ocasiones llamamos

profesional a un individuo que se dedica en particular a una actividad de tiempo completo por la que recibe compensaciones en efectivo.

Esta manera tan peculiar de designar a un profesional en la vida cotidiana encierra dos cosas: habilidades particulares y compensacin. compensaci No obstante, debemos ser ms precisos.

Al trabajo lo podemos clasificar segn la clase de actividades en trabajos fsicos, oficios y trabajos intelectuales.

El trabajo fsico se basa preferentemente en las capacidades fsicas del hombre en

cualquier trabajo de este tipo interviene en algn grado la inteligencia humana, la cual hace al trabajo mismo ms eficiente.

Los oficios responden a habilidades particulares para hacer las cosas. Se trata de una autntica especializacin del trabajo que requiere de ciertos perodos de entrenamiento, acumulacin de experiencias y ciertos conocimientos en los que imperan las habilidades manuales. En los oficios se distinguen las categoras de aprendiz, oficial y maestro. El aprendiz necesita ser guiado para su aprendizaje, aprendizaje, el oficial es el que ya

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sabe hacer su trabajo sin necesidad de guas y el maestro es el que ha adquirido maestra en el quehacer y no comete errores.

Los trabajos intelectuales son aquellos que requieren en mayor grado la intervencin de la inteligencia. Imponen ciertos perodos necesarios de educacin formal y entrenamiento explcito para adquirir

habilidades en una labor determinada.

El trabajo inteligente se grada en dos niveles: el tcnico en s mismo y el profesional. La diferencia entre ambos se fundamenta en dos cosas:

1. El trabajo profesional requiere de mayor educacin; sin embargo resulta inadmisible pensar que no requiere tambin de largos perodos de entrenamiento prctico. 2. El trabajo profesional requiere esencialmente de tomar decisiones. Exige la aplicacin de todos los conocimientos y experiencias adquiridas para la solucin de problemas particulares de la rama profesional de que se trate. Es el ejercicio pleno de las capacidades del hombre: usa la razn con prudencia, establece alternativas, exige reflexionar sobre las mismas, estudiar el problema, investigar ms pedir consejo y dar soluciones concretas.

El profesionista es el que tiene maestra en el trabajo tcnico. Es el cientfico que usa su ciencia en un campo concreto del quehacer. Tiene l deber de hacer lo correcto, y lo correcto es lo que se hace conforme lo que dicta la misma razn, pero una razn educada y entrenada por largos periodos en una rama particular de necesidades.

Responsabilidad profesional La responsabilidad profesional se deriva de que los otros acudan al experto, para que ste con

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su maestra llegue a conclusiones sin errores sobre los problemas que ellos tienen, de hecho el profesional toma las decisiones por los otros o los induce, asesora o aconseja, no obstante los errores los sufren los otros: perder la salud y la propia vida, la libertad o quebrantos econmicos importantes.

As la responsabilidad del profesional se mide conforme al riesgo de quien lo contrat y, consecuentemente en el devenir histrico, la sociedad, concretamente los gobiernos, sancionan a las profesiones que consideran vitales para el bien comn y las condicionan al cumplimiento de ciertos requisitos con el fin de asegurar el ejercicio del deber profesional.

Profesiones Autorizadas Las profesiones autorizadas como la de Mdico, Abogado, Ingeniero, Contador Pblico,

Economista, Arquitecto y otras estn sujetos a cumplir gobierno evidenciadamente o las mismas ante el propio largos

profesiones

perodos de educacin y entrenamiento, as como constante actualizacin para su eficiente servicio, por el efecto de las graves

consecuencias de los errores profesionales en el bien comn. Esta clase de profesiones resultan vitales para la propia existencia del bien comn. No podemos imaginarnos a una sociedad privada de seguros mdicos, seguridad jurdica, seguridad fsica en la construccin, o la seguridad en las transacciones econmicas. En efecto, las profesiones tienen un fin concreto que resulta indispensable para el bienestar de las comunidades.

Derechos Profesionales La sociedad a travs de sus gobiernos emite

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normas

jurdicas

respecto

los

contratos

profesionales

sus

responsabilidades como profesionales, sin embargo, el profesional tiene derechos. Aqu queremos rescatar dos de ellos, pertinentes en esta introduccin: el lmite de la responsabilidad profesional y el honorario. Limite de la responsabilidad profesional

Nadie

est

obligado

lo

imposible,

consecuentemente, la habilidad en la solucin de los problemas prcticos se encuentra limitada al grado de avance del conocimiento cientfico, la experiencia acumulada y la disponibilidad de estos elementos.

La sociedad como gobierno se encuentra a su vez limitada para emitir normas profesionales concretas para cada profesin, tanto por la complejidad tcnica como por el inconveniente de reducir la

responsabilidad profesional a la aplicacin nemotcnica de reglamentos jurdicos. De ah, surgen en el tiempo los grupos profesionales que adquieren ante la sociedad la responsabilidad de autorregularse y convertirse en auxiliares indispensables del juez.

Los grupos profesionales ante la imperiosa necesaria del bien comn y como respuesta a la confianza de la propia sociedad, se erigen como cuerpos autnomos y en mayor o en menor grado de acuerdo al tipo de profesin, establecen normas formales o informales que constituyen criterios de accin tcnica y tica profesionales. Observacin! Para ser tolerantes. Pongmonos en el lugar de los otros para tratar de entender sus problemas y su manera de actuar. Escuchemos sin interrumpir y demos a los dems la oportunidad de expresarse. Veamos en la diversidad de razas y culturas una seal de la riqueza y amplitud del mundo; en lugar de motivos de desconfianza.

89

La intolerancia.... Las demuestran las personas, caracterizadas por querer imponer su voluntad a toda costa, ignorar por completo a los dems y reaccionan con agresividad y violencia frente a quienes se les oponen. Se manifiesta en la discriminacin a la que unos seres humanos son sometidos por otros que los consideran distintos, inferiores o como una amenaza contra lo establecido. 2. DIGNIDAD PROFESIONAL La dignidad profesional es un juicio de valor que se atribuye a las cosas y a las personas. Las cosas en cuanto valen por su fin existencial, y las personas en su deber por ser proveniente de su naturaleza racional.

Una persona es digna cuando se subordina con su inteligencia, libertad y voluntad, a los principios de la razn. Un profesional es digno cuando subordina sus actividades profesionales al cumplimiento pleno de las finalidades que le son propias en beneficio del bien comn. Sin embargo, el individuo se encuentra impedido para lograr por s solo el reconocimiento social de su profesin, y, por tanto, de manera irremediable debe agremiarse con sus colegas para

establecer guas conjuntas de accin solidaria, armnica y consistente. La dignidad profesional y la imagen profesional son, en este sentido, sinnimos y son la base de la confianza pblica en que se sustenta la existencia misma de la profesin.

tica profesional La tica profesional es una parte de la tica que estudia los deberes y los derechos de los profesionistas.

La tica profesional puede

considerarse

desde dos puntos de vista: el especulativo y

90

el prctico. Desde el punto de vista especulativo: analiza los principios

fundamentales de la moral individual y social y los pone de relieve en el estudio de los derechos profesionales.

Desde el punto de vista prctico: establece a travs de normas o reglas de conducta el orden necesario para satisfacer el bien comn.

Fin de la profesin Las profesiones surgen para la satisfaccin de una necesidad importante del bien comn, cuya normalidad se deriva de esta finalidad y se impone al individuo y a los grupos profesionales como el deber profesional, que no es otra cosa que la conduccin de los servicios profesionales bajo la gua de las virtudes morales de prudencia, justicia, fortaleza y templanza. El fin operis del acto profesional es bueno por su propia naturaleza, sin embargo el fin operantis, el que persigue, el que ejecuta la profesin, debe cumplir tambin, con los

requisitos de la tica, a fin de que la accin profesional resulte lo ms perfecta posible.

Los cdigos de conducta de los profesionistas son, generalmente, en el grupo social, autnomos. Son conjuntos de reglas de conducta decididas por la profesin para autorregularse en el cumplimiento de su deber profesional. Son el resultado de una profesin madura e inteligente que promueve el bien comn a travs de sus propios servicios.

Los cdigos de conducta profesional se le imponen al individuo y por tanto, en ese sentido, son etermanos, no obstante la vocacin personal y los atributos propios de la inteligencia hacen que el profesionista reconozca en su propia intimidad el deber profesional, el cual como tal es mucho ms extenso y profundo que las reglas detalladas en un escrito.

91

Normas profesionales

La actividad profesional tiene repercusin en el bien comn, de ah que las organizaciones profesionales desde siempre han emitido

criterios que constituyen con mayor o menor formalidad normas que guan la accin. Las normas profesionales son normas prcticas que orientan respecto al deber de hacer desde dos puntos de vista: el tcnico y el tico.

Las normas tcnicas se encuentran asociadas ms con las habilidades intelectuales para resolver problemas profesionales y las normas ticas se identifican con la conducta adoptada por el profesionista en la solucin de dichos problemas.

Profesin Contable Una profesin es un grupo de individuos que comparten habilidades y capacitacin

especfica. Dicho grupo

es aceptado por la

sociedad para encargarse de ciertos servicios o actividades que satisfacen las necesidades

pblicas. La mayora de las profesiones exigen a sus miembros cumplir con requisitos de

calificacin y autorizacin y a menudo son reguladas por autoridades gubernamentales.

La profesin contable incluye a quienes han logrado un alto nivel de conocimientos de contabilidad a travs del estudio y la experiencia. Dichos individuos emplean su experiencia para desarrollar sistemas de contabilidad, preparar y evaluar informacin

92

contable, y asistir a quienes adoptan decisiones para el anlisis e interpretacin de dicha informacin.

Algunas de estas responsabilidades exigen que los contadores cuenten con autorizacin para proporcionar ciertos servicios. Para obtener

autorizacin, generalmente un contador debe poseer grado universitario en cierto nmero de materias relativas al comercio y a la contabilidad, aprobar un examen de calificacin administrado por la profesin y lograr experiencia prctica en contabilidad.

La profesin contable abarca a los contadores que trabajan en empresas comerciales, firmas contables pblicas, organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro e instituciones educativas. Una de las caractersticas La distintivas de una incluye profesin es la

autorregulacin.

profesin

contable

organizaciones

profesionales que supervisan las actividades de los contadores.

Dichas organizaciones, como el Colegio de Contadores Pblico de Junn, establecen normas que son diseadas para promover la

competencia y la tica de parte de quienes practican la contabilidad, y para ingresar y permanecer en la profesin contable.

Observacin! Para ser justos. Desarrollemos nuestro sentido de lo que est bien y lo que est mal. Seamos honestos, rectos y, sobre todo, compasivos y humanos. No permitamos que se cometan atropellos contra nosotros mismos ni contra los dems. Protestemos con energa y denunciemos los abusos y los crmenes, vengan de donde vengan. La injusticia Tiene lugar cuando se desconocen o no son respetados los derechos fundamentales de las personas. Una persona es injusta con otra, cuando es desagradecida, cuando le niega un reconocimiento al que tiene derecho, cuando le paga un salario inferior

93

al que se merece o la abandona a su suerte luego de beneficiarse de ella durante aos enteros. 3. EL CODIGO DE ETICA PROFESIONAL DEL CONTADOR PUBLICO Alcance e interpretacin: Las normas contenidas en el presente cdigo de tica profesional de los son aplicables de a los

miembros

Colegios

Contadores

Pblicos del Pas en el ejercicio de la profesin, tanto en forma individual como asociada. El Contador Pblico est obligado a ajustar su conducta profesional de acuerdo con normas

preceptuadas en el presente Cdigo.

El presente Cdigo rige la conducta del Contador Pblico tanto en el ejercicio independiente como dependiente de la profesin contable, sindolo

aplicable cualquiera que sea la forma que revista su actividad profesional o la naturaleza de la retribucin que perciba.

Este cdigo, as misma, norma la conducta profesional del Contador Pblico, con sus colegas de profesin. Los Contadores Pblicos que, adems del ejercicio de la profesin ejerzan otra u otras profesiones, debern acatar las normas de conducta que seala este Cdigo para el desarrollo de la actividad del Contador Pblico, independiente de aquella que rijan el ejercicio de las otras profesiones.

Los Colegios de Contadores Pblicos constituirn un Comit de tica Profesional que informar al consejo Directivo, y est a su vez al Tribunal de Honor, el cual resolver, en los casos que exista duda acerca de la interpretacin del presente Cdigo.

94

Normas generales de tica: En el ejercicio profesional, el Contador Pblico actuar con probidad y buena fe, manteniendo el honor, dignidad y capacidad profesional, observando las reglas de tica ms elevadas en todos sus actos.

Ningn

Contador

Pblico

podr

tomar

apoyar

iniciativas para modificar el status del Colega; ni podr hacer declaraciones pblicas en contra de la Institucin.

El Contador Pblico que sea miembro de otras Instituciones se abstendr de intervenir directa e indirectamente, en actos que sean lesivos a la Profesin de Contador Pblicos.

El Contador Pblico no debe desarrollar actividades que resulten incompatibles con el ejercicio de la profesin. El Comit de tica informar al Consejo Directivo y ste a su vez al Tribunal de Honor del Colegio, quien a peticin de parte o de oficio, calificar acerca de la compatibilidad e incompatibilidad a que se refiere esta norma. Cuando un Contador Pblico Colegiado acepta un puesto incompatible con el ejercicio independiente de la profesin, debern quedar en suspenso sus actividades profesionales mientras dura la

incompatibilidad.

Responsabilidad profesional El Contador Pblico que actu tanto en funcin independiente como dependiente asumir responsabilidades en

relacin a los informes de cualquier tipo suscritos por l.

Independencia de criterio El Contador Pblico en el desempeo de su funcin cualquiera que sea su campo de

95

actuacin, debe mantener independencia de criterio creciendo el mayor grado de objetividad e imparcialidad. Sus actuaciones e informes deben basarse en hechos debidamente comprobables, de acuerdo con

principios y tcnicas contables. El Contador Pblico debe de tener presente que su actuacin profesional conduce a tomar decisiones que repercuten hacia terceros, por lo que al emitir sus opiniones deber hacerlo con independencia de criterio.

Se

considera

que

no

hay

independiente

ni

imparcialidad para expresar una opinin acerca del asunto que se somete a su consideracin en funcin de auditor cuando el Contador Pblico sea pariente consanguneo en lnea recta sin

limitacin de grado colateral dentro del cuarto grado, y afn dentro del segundo grado, del propietario o socio principal de la empresa o de algn director, administrador, gerente o funcionario que tenga intervencin de

importancia en la administracin del asunto examinado. Tampoco se considera que hay independencia cuando el Contador Pblico, actuando o como Auditor Independiente, con la empresa ste o vinculado que tenga

econmica

administrativamente

vinculacin con ella en grado tal, que pueda afectar su libertad de criterio. La labor del Contador Pblico como Perito Contable Judicial debe ser objetiva e impersonal. El inters Supremo de la Justicia.

Relacin entre colegas: El Contador Pblico podr asociase para el ejercicio profesional asumiendo su responsabilidad, ilimitada. La sociedad o estudio deber darse a personal solidaria e

96

conocer con el nombre de uno o ms de sus miembros pudiendo aadir la calificacin de Contadores Pblicos. Ningn Contador Pblico podr ser socio de ms de una sociedad de Contadores Pblicos.

Ningn

Contador

Pblico

deber

formular

opiniones, comentarios, juicios negativos sobre la intervencin profesional o idoneidad de otros colegas. Cualquier opinin sobre el particular deber ser expresada ante las instancias

pertinentes de su Colegio Profesional.

Los nombres de los socios retirados o fallecidos no podrn conservarse ni incluirse en la razn social de la sociedad a que hayan pertenecido.

En las sociedades de profesionales slo podrn suscribir o refrendar informes y Estados Financieros quienes poseen Ttulo de Contador Pblico otorgado por una Universidad Peruana o revalidado en ella y debidamente colegiado e inscrita la sociedad en el registro

correspondiente.

El contador publico en funcin de profesional dependiente

El Contador Pblico como profesional en funcin dependiente deber permanentemente fomentar la conciencia tributaria, y asimismo mantenerse actualizado en los conocimientos inherentes a las reas de su ejercicio profesional. El Contador Pblico que desempee en alguna institucin el cargo de docente tendr como objetivo mantener y ensear las ms altas normas profesionales y de conducta, y contribuir al desarrollo o difusin de los conocimientos propios de la profesin.

97

En tal virtud, debera impartir una enseanza tcnica til y orientar al alumno para que en su futuro ejercicio profesional acte con estricta observancia a las reglas de tica que le impone la profesin.

El contador publico en la docencia El Contador Pblico que imparte ctedra debe orientar a sus alumnos para que en su futuro ejercicio profesional acten con estricto apego a las normas de tica profesional. Es obligacin, del contador Pblico

Catedrtico mantenerse actualizado en las reas de su ejercicio, a fin de transmitir al alumno los conocimientos ms avanzados de materia existentes en la teora y prctica profesionales. El Contador Pblico Catedrtico debe dar a sus alumnos un trato digno y respetuoso, instndolos permanentemente a su constante superacin. El Contador Pblico en la exposicin de su ctedra podr referirse a casos reales o concretos de los negocios, pero se abstendr de proporcionar informacin que identifique a personas, empresas o instituciones relacionadas con dichos casos, salvo que los mismos sean del dominio pblico o se cuente con autorizacin expresa para el efecto. El Contador Pblico Catedrtico en sus relaciones con los alumnos deber abstenerse de hacer comentarios que perjudiquen la

reputacin o prestigio de alumnos, catedrticos, otros Contadores Pblicos o de la profesin en general. En sus relaciones con la administracin o autoridades de la institucin en la que ejerza como catedrtico, deber ser respetuoso de la disciplina prescrita; sin embargo, debe mantenerse una posicin de

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independencia mental y espritu crtico en cuanto a la problemtica que plantea el desarrollo de la ciencia o tcnica objeto de estudio.

El contador publico en funcin de profesional independiente

Para los efectos de la interpretacin de la funcin independiente se considera como tal cuando su actuacin no esta subordinada a los rganos de Direccin a los juicios de sus clientes.

El Contador Pblico que ejerza independientemente no expresar su opinin profesional sobre los Estados Financieros o sobre cualquier otra informacin financiera complementaria, en el examen de dichos estados o informacin no ha sido practicado personalmente por l, o bajo su supervisin.

El dictamen, informe u opinin del Contador Pblico debe ser redactado de tal manera que exprese claramente su opinin profesional sobre el particular.

El Contador Pblico no permitir que se presenten estados, informes o documentacin en papel con su membrete cuando no ha sido examinado por l.

El contador Pblico que fuera solicitado para dictaminar Estados financieros a una misma fecha en que haya sido examinado por otra u otros, Contadores salvo Pblicos, de evitar fuerza dicho mayor,

encargo,

casos

debidamente justificadas con conocimiento al Colegio de Contadores Pblicos

correspondiente.

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Ningn Contador Pblico que ejerza independientemente; permitir colocar a la persona que no sea socio representante debidamente acreditado o empleado bajo su autoridad. El Contador Pblico no podr realizar ningn tipo de trabajo de Auditora o Peritaje Contable Judicial en las empresas en que haya trabajado como Contador, sino despus de dos aos e indefinidamente por el perodo que cubri su propia actuacin como Contador.

Retribucin econmica: El contador Pblico al tiempo de contratar el compromiso de prestar sus servicios debe determinar con sus usuarios el monto de sus honorarios, tomando en consideracin la responsabilidad que asume, la importancia de la empresa y otros factores, de manera que, por exceso o por defecto, dicha base no resulte lesiva la dignidad profesional o sea contraria a toda regla de justa compensacin.

Consecutivamente evitar toda controversia con sus clientes acerca de honorarios.

El Contador Pblico no ofrecer o prestar servicios profesionales a cambio de honorarios que dependen de la eventualidad de las averiguaciones o de los resultados de tales servicios. Anuncios de servicios profesionales: El contador Pblico individual o asociadamente podra ofrecer sus servicios en forma seria y mesurada, bajo las siguientes modalidades de publicidad: a) En anuncios en peridicos o revistas. b) El Contador Pblico que ejerza docencia

universitaria no podr efectuar anuncios de servicios profesionales para la enseanza y el que no ejerza, no podr asociar el Ttulo profesional en anuncios para la enseanza

100

regular en Institutos, Escuelas, Academias, Cenecapes, etc.

La publicidad debe limitarse a anunciar el nombre individual o razn social de la firma, el ttulo profesional y la direccin, la publicidad exagerada menoscaba a la dignidad profesional.

Se atenta contra la tica profesional en la oferta de servicios o asociadamente, en los siguientes casos: a) En la distribucin de volante b) En la contratacin de comisionistas o corredores c) En anuncios a travs de medios de comunicacin.

Es contrario a la tica profesional figurar en expresiones periodsticas, epistolares y en cualquier otra forma de comunicacin del profesional con sus usuarios o con el pblico en general su nombre o razn social acompaada de otros nombres o razones sociales extrajeras o

nacionales y en forma tal que esas expresiones pudieran reflejar una renuncia a la capacidad del profesional o a un atentado a la dignidad del mismo.

No se considera como publicidad, la divulgacin de obras, folletos, boletines, trabajos tcnicos o estudios de investigacin, de prcticas profesionales de orientacin o de informacin, elaborados por

Contadores Pblicos, que representan temas de inters general, o de la profesin en particular.

Infracciones al cdigo de tica profesional: La observancia de lo preceptuado en el presente cdigo de tica

Profesional, constituye infraccin, la cual ser sancionada de acuerdo con la gravedad de la misma, sin perjuicio

101

de los expresamente tipificados como infraccin en el presente captulo.

El Contador Pblico, cualquiera que fuera el campo en el que acta es responsable de sus actos y considerando culpable de un acto de descrdito para la profesin, si al expresar su opinin sobre el asunto que haya examinado o sobre cualquier informacin de carcter

profesional. a) Encubra un hecho importante a sabiendas que es necesario

manifestarlo para que su opinin no induzca a conclusiones erradas. b) Debe de manifestar expresamente cualquier dato importante que debe aparecer en los Estados Financieros en sus informes y del cual tenga conocimiento. c) Incurra en negligencia al existir el informe correspondiente de contabilidad o auditora exigidas en las circunstancias, para respaldar su trabajo profesional sobre el asunto encomendado expresa su opinin cuando las limitaciones al alcance de su trabajo son de tal naturaleza que le impida emitir tal opinin. d) El no informar, siendo de su conocimiento, sobre cualquier desviacin sustancial de los principios de contabilidad generalmente aceptados o de cualquier emisin importante aplicable a las circunstancias al caso que le ocupa. e) Aconseje falsear los Estados Financieros y cualquier otra informacin a su cliente, o de las dependencias donde preste sus servicios.

En suma, las opiniones, informes y documentos que presente el Contador Pblico debern contener la expresin de su juicio fundado, sin ocultar o desvirtuar los hechos de manera que puedan inducir a error.

Comete infraccin grave y contraria a la dignidad profesional el Contador Pblico que directa o indirectamente, interviene en arreglos indebidos con sus clientes, oficinas pblicas o cualquier otro organismo para

102

obtener un trabajo o aceptar o conceder sucepticia o claramente, comisiones, corretajes o recompensas.

Comete infraccin el Contador Pblico, que se vale de la funcin que desempea para conseguir directa o indirectamente beneficios que no sean producto de su labor profesional. Tambin comete infraccin el Contador Pblico que demore injustificadamente la emisin de un informe.

Sanciones: El Contador Pblico que infrinja este cdigo ser sancionado por el Colegio de Contadores Pblicos de la respectiva orden.

Para la imposicin de sanciones se tomar la gravedad de la infraccin cometida, evaluando dicha gravedad de acuerdo con la trascendencia que la falta tenga para el prestigio y estabilidad de la profesin de Contador Pblico.

Segn la gravedad de la falta, la sancin podr consistir en: a) Amonestacin. b) Suspensin temporal en el ejercicio de la profesin. c) Suspensin definitiva del ejercicio de la profesin.

Los organismos encargados del cumplimiento de las normas del presente Cdigo son: a) El Comit de tica Profesional b) El Tribunal de Honor c) El consejo Directivo del Colegio.

103

El procedimiento de los organismos citados para aplicar las sanciones, es el siguiente: a) De carcter informativo El Comit de Etica Profesional, a requerimiento del Consejo Directivo. b) De Carcter Resolutivo El Tribunal de Honor c) De Carcter Ejecutivo El Consejo Directivo Comentario sobre el cdigo de la tica profesional del contador publico Se entiende que la tica para cualquier profesin en su acepcin ms general no debera ser objeto de reglamentacin, no sera posible, por ejemplo establecer un cdigo de tica por medio de una ley. La tica es una norma de conducta de actuacin profesional y no la regulacin a veces represiva que tiene una Ley, cualquiera que sea la jerarqua de esta.

Realmente la necesidad de establecer un cdigo o unas reglas de tica tiene por objeto ofrecer un conjunto coordinado, sistematizado de normas que aseguren relevar la moral y la actuacin profesional del contador pblico en las diversas esferas y especialidades. Son reglas de conducta para el recto desempeo de la profesin, dictamos por los propios colegios o asociaciones de para su gremio.

La profesin contable de todos los Pases ha redactado y aprobado cdigos de tica, de acuerdo a sus propias realidades, nivel profesional alcanzado, grado de respeto y cumplimiento por las normas ticas. Idiosincrasia, idioma, etc., pero siempre basado en determinadas reglas bsicas de aceptacin general, discutidas precisamente en certmenes internacionales y tambin basado en determinadas reglas promulgada

104

por el IFAC Internacional Federation Of Accundant. Sobre el particular, dijo CP Enrique Zamorano, Presidente de la Comisin Interamericana de tica Profesional de la AIC:

Leyendo y meditando el cdigo de tica de los contadores de diferentes pases, uno se da cuenta que existe un gran acuerdo no siempre consciente, un gran consensos sobre ciertos principios morales y valores de sta profesin, lo cual no quiere decir que por ello se vea libre de todo esfuerzo de armonizacin.

tica profesional del contador de Amrica La profesin contable de varios pases ha elaborado su propio cdigo de tica profesional, que no slo sirve de gua a la accin moral, sino que tambin, mediante l, la profesin declara su intencin de cumplir con la sociedad, de servirla con lealtad y diligencia y de respetarse as misma.

En l se ha reconocido la existencia de varios principios de tica aplicable a nuestra profesin y que representan la esencia de las intenciones de la profesin para vivir y actuar dentro de la tica. Tales principios se refieren en sntesis, a la responsabilidad que tiene la profesin ante la sociedad de actuar con preparacin y calidad profesional y sostener un criterio libre e imparcial; se refieren tambin a las responsabilidades hacia quienes patrocinan sus servicios, que consisten en servirles con lealtad, guardar el secreto profesional y rechazar tareas que no cumplan con la moral; asimismo, se refieren a los deberes hacia la profesin misma; respetar a los colegas y a la profesin, dignificar la imagen profesional a base de calidad, y mantener las ms altas normas profesionales y de conducta y contribuir al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin.

105

Vivimos en poca de cambios trascendentes: Los formidables avances del comercio

internacional, la globalizacin de los mercados y la competencia no slo entre bloques de pases y empresas de diferentes nacionalidades, sino tambin entre los profesionales que por medio de su actividad, realizan su propia vocacin dentro de un trabajo libremente elegido.

Estos cambios pueden orinar la prdida de una visin clara de los lmites entre lo que es honesto y lo que no es; donde acaba lo digno y donde comienza lo que es indigno y cules son los principios morales que deben regir la conducta del contador pblico.

Al ponerse en contacto con estos cambios y con las presiones del medio ambiente que los acompaa, puede plantearse esta pregunta: Se puede triunfar en la vida profesional actuando rectamente, de acuerdo con las normas de nuestro actual cdigo de tica profesional?

4. LA FORMACION INTEGRAL DEL CONTADOR Formacin Cientfica Aplicar los conocimientos cientficos de acuerdo a los ltimos avances e innovaciones en materia de contabilidad financiera, costos, auditora, finanzas, etc. Para transferir los conocimientos cientficos a los futuros profesionales de la Ciencia Financieras y Contables contribuir a un trabajo sistematizado en la Instituciones Pblicas y Privadas,

constituyndose en el rgano de visin de las entidades velando por su salud y equilibrio econmico financiero. Actuar con alto nivel de liderazgo en el campo de la asesora y consultora empresarial, lo que le permitir alcanzar niveles de

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direccin y Asesoramiento en las entidades a las cuales brinda sus servicios. El Contador debe ser una persona con una visin muy amplia de la economa globalizada, listo para actuar en un mundo de constantes cambios, de integracin, de apertura econmica, de competencia, de productividad, calidad total y excelencia profesional. Debe estar dotado de una capacidad de trabajo que le permita poder cumplir adecuadamente con las exigencias propias y estar preparado a los cambios previo conocimiento de la realidad econmica y social de su comunidad.

Formacin Humanstica El Contador Pblico deber demostrar una

formacin humanstica, cientfica, tecnolgica que le identifique con una slida cultura o para responder a las necesidades de la comunidad en su entorno laboral. Aprender a aprender para tener una inteligencia mltiple que le permita captar los conocimientos cientficos relativos a la especialidad en forma creativa e innovadora. Aprender a lo largo de la vida para mantenerse actualizado con pensamiento creativo. Ser conocedor de su realidad y de s mismo para poder entender y responder los cambios permanentes de su entorno y frente a retos que representa la profesin contable en la sociedad actual que es muy cambiante. Ejercer el liderazgo y la gestin de actividades de progreso y desarrollo profesional en su triloga dimensional, es decir: en lo individual, institucional y social.

Formacin Personal y Social Conocer, comprender y explicar la realidad social, econmica, poltica y cultural del pas.

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Conocer, comprender y explicar los acontecimientos mundiales, sus proyecciones y repercusiones en el aspecto social, poltico, econmico y cultural. Relacionar los antecedentes de la realidad nacional y mundial visualizando la incidencia que estos pudieran tener en las diversas reas de la contabilidad. Y las funciones propia de contador en las diversas especialidades. Debe reunir atributos de carcter y personalidad para atraer hacia si mismo el respeto y la confianza. Debe dotarse de una mstica profesional de conciencia social y crtica para ayudar a solucionar los problemas nacionales. Debe ser consciente que el liderazgo del contador pblico en la sociedad est ntimamente relacionado con la participacin en la ejecucin de proyectos de investigacin. Formacin Profesional El egresado es un profesional del ms alto nivel formativo integral; y que el ejercicio profesional lo realice con la ms alta vocacin humanstica, cientfica y tecnolgica aplicada a lograr el mayor grado posible de desarrollo econmico, social, cultural, de todos y cada uno de los peruanos del pas en general, con miras a poder desempearse eficiente, eficaz y

efectivamente, es decir en forma excelente, como Gerentes, en cada una de las distintas especialidades, para lo que ha sido formado. Es decir debe estar preparado para.

Analizar, interpretar y evaluar los Estados Financieros Planificar, programar y ejecutar trabajos de Auditora Financiera, Operativa y Tributaria. Actuar respetando las normas morales y tica profesional,

contribuyendo al desarrollo de la poltica tributaria.

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Planificar,

programar,

conducir

controlar

los

sistemas

de

informacin de gestin y situacin empresarial, en las empresas privadas, pblicas y el sector estatal. Asesorar sobre aspectos financieros, econmicos, administrativos, tributarios y labores a nivel Gerencial. Planificar, programar, efectuar y comunicar los resultados de las investigaciones en el rea contable.

Formacin Investigativa Estudiar la realidad contable, para determinar la dinmica de los principios contables, medicin de los ingresos, registros, nivel de precios,

movimientos de fondos entre otros aspectos para proponer alternativas de solucin y reajuste en la contabilidad de las empresas, especialmente

finanzas y auditora, aportando en la formulacin y ejecucin de proyectos de investigacin. Estar preparado, tanto para dirigir sus actividades a la investigacin, as como mantener una capacitacin permanente, acorde con los avances cientficos y tecnolgicos.

Formacin Productiva Tener capacidad de anlisis y determinacin en la vida econmica de las empresas para velar pos su estabilidad financiera y productiva, actuando con criterio gerencia y a nivel personal y profesional.

Formacin tica Actuar como asesor en las empresas que solicitan sus servicios, garantizando un trabajo idneo y de alta calidad. Debe alcanzar una conciencia tica, basada en valores axiolgicos con una formacin y prospeccin cientfica

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que ample su desarrollo integral que conlleva a promover la cultura nacional e internacional. Demuestre una personalidad que, basada en la experiencia, la honestidad, criterio lgico, donde mando y facilidad de expresin, le permita participar activamente en el desarrollo de las empresas y bienestar del pas.

Recoleccin evaluacin

de anlisis

de informacin

para diagnostico y

El contador pblico cuenta con una formacin integral lo cual le permite tener amplios

conocimientos tcnicos, adems cuenta con una alta capacidad de trabajo, lo cual les va a permitir recolectar y analizar la informacin relevante que va presentar en los estados financieros.

El contador pblico deber poseer un enfoque sistemtico para poder evaluar y diagnosticar los problemas que se presentan en la organizacin, por ello deber hacer un anlisis critico para poder elaborar sus dictmenes, presentar la informacin a la gerencia a los acreedores e inversionistas de tal manera que se permita determinar el verdadero valor de sus inversiones, asimismo deber presentar alternativas de solucin ya que el contador pblico es el asesor principal de la gerencia es por esta razn que debe renovar

constantemente su preparacin y formacin acadmica profesional para poner a su empresa en un sitio competitivo frente a la globalizacin.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 01 TEMA: La Generosidad 5. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la siguiente estructura: a) Origen de la Palabra (Etimologa) b) Contenido (En Arial 12, mnimo 1 hoja mximo 2 hojas) Trabajo de campo: Considere una muestra representativa de ciudadanos o profesiones de Huancayo y aplique una encuesta para obtener informacin real sobre aspectos puntuales del tema. Luego presente: Tabla estadstica, grfico estadstico e interpretacin de sus resultados.

6.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X : APLICACIN CALIFICADA N 02 TEMA: Defraudacin Tributaria / Delitos Tributarios Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema siguiendo la siguiente estructura: a) b) c) d) Base legal Defraudacin tributaria Caucin Consecuencias accesorias.

: :

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1. De un profesional se espera que acte con responsabilidad, con dominio de las tcnicas de brindar un buen servicio. Ya desde aqu , su actuacin est involucrada con los principios morales. 2. Un profesional en la vida cotidiana encierra dos cosas: habilidades particulares y compensacin. 3. La responsabilidad del profesional se mide conforme al riesgo de quien lo contrat. 4. Las profesiones resultan vitales para la propia existencia del bien comn; por ello la constante actualizacin para su eficiente servicio. 5. La dignidad profesional es un juicio de valor que se atribuye a las cosas y a las personas. Las cosas en cuanto valen por su fin existencial, y las personas en su deber por ser provenientes de su naturaleza racional. 6. La tica profesional es una parte de la tica que estudia los deberes y los derechos de los profesionales. 7. Las normas profesionales son normas prcticas que orientan respecto al deber de hacer desde dos puntos de vista: el tcnico y el tico. 8. El Contador Pblico no debe desarrollar actividades que resulten incompatibles con el ejercicio de la profesin. 9. El Contador pblico como profesional dependiente deber fomentar la conciencia tributaria y mantenerse actualizado en conocimientos de su rea. 10.El contador pblico cuenta con una formacin integral : cientfica, humanstica, personal, social profesional, investigativo, productiva y tica.

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1. Snchez Vsquez, Adolfo. tica 2. El Cdigo de tica del Colegio de Contadores: Reglamento de acciones y Control N 196-88-CG Pblicos de Lima. 3. la conducta Humana. Editorial Tecno. S.A. Madrid 1964 4. IRIZAR ACHA, Flix. tica y Moral 5. Cuadros Villena, Carlos Ferdinac: tica

Habiendo comprendido trminos y fundamentos que hace de la profesin una actividad honrosa, pasemos al estudio del siguiente Unidad Temticaque trata sobre el contexto de principios, legalidades, perfil profesional; que hace posible que el profesional contable piense sobre sus estrategias de accin.

REFLEXION:

He sido un hombre afortunado: nada en la vida me fue fcil

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1. Como explica Ud. la profesin es una oportunidad moral?

2. Al trabajo lo podemos clasificar segn la clase de actividades en: Trabajos fsicos, oficios y trabajos intelectuales. Establezca la diferencia entre estos.

3. Cundo decimos que una persona es digna?

4. Cuando decimos que un profesional es digno?

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5. La tica desde dos puntos de vista puede considerarse: el especulativo y el prctico. Cmo explica usted tal diferencia.

6. Cul es el fin de la profesin contable?

7. Cmo explica usted la independencia de criterio

8. Cundo se dice que la funcin del contador pblico es independiente?

9. Enumere algunas infracciones al cdigo de tica profesional.

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10.Al manifestar que, como egresado tengo formacin profesional por lo tanto soy capaz de.Explique usted esas capacidades que ha

desarrollado para el ejercicio de su profesin.

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ESTRATEGIA CREATIVA Y CRTICA EN EL EJERCICIO DE LA PROFESION CONTABLE OBJETIVO Examina el entorno del ejercicio de la profesin contable e interpreta el cumplimiento de las normas, reconoce las organizaciones profesionales que

promueven la calidad y honestidad del trabajo por los contadores

: Identifica los principios bsicos en el ejercicio de la profesin contable. Reconoce las normas y organizaciones que velan por el desarrollo y calidad de la profesin contable. Conoce el perfil del contador pblico para el ejercicio de su profesin. Identifica las responsabilidad de los contadores en las organizaciones comerciales Identifica las responsabilidades del os contadores pblico en entidades pblicas. Identifica las responsabilidades de los contadores en las organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro. Explicar el rol de los contadores en la educacin. 1. PRINCIPIOS BASICOS DE ETICA PROFESIONAL DEL CONTADOR Capacidad Profesional La capacidad profesional supone de una

obligacin

permanente

mantener

conocimiento y habilidad profesional aun nivel apropiado para garantizar a sus clientes la ventaja de un servicio basado en el desarrollo ms actualizado de la prctica y de la tcnica contable. Por lo tanto debera encarar

nicamente trabajo que el o su firma pudieran

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completar con competencia profesional. Requiere en un principio un alto nivel de educacin general, seguido de una educacin especializada, un entrenamiento y un perodo de experiencia prctica. Requieren habilidades y conocimiento especializado, por ello, se necesita una actualizacin permanente en el desarrollo vinculado en la profesin y en la adopcin de un programa de control.

Integridad La honestidad supone que el profesional debe ser recto, honesto y sincero al realizar un trabajo profesional deber mantener inclume su integridad moral, cualquiera sea su campo de actuacin en el ejercicio profesional. Y como tal, se espera del mismo rectitud, probidad, honestidad, verticalidad, sinceridad, y desinters. En la actitud de desinters va implcita una disposicin mental, objetiva, capaz de realizar un anlisis minucioso e imparcialidad. En la prctica profesional, un Contador Pblico no puede ni debe aceptar ninguna situacin que impida, condiciones o amenace la libre adopcin de sus decisiones y el libre ejercicio de la prctica profesional. Debe preservar su libertad de criterio como un tesoro de valor imponderable, y ante todo debe, en cualquier clase de relaciones profesionales salvaguardar su independencia y no exponerse a situaciones en que esta tendera a debilitarse.

Un Contador deber ser y parecer libre respecto a cualquier inters, que puede ser considerado como incomparable con la integridad y la objetividad. Dignidad En cuanto a la dignidad el Contador debe cuidar su imagen y reputacin comportndose con dignidad y decoro. Por ello no debe hacer falsa ostentacin de la

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profesin ni realizar actos denigrantes, debe actuar con mesura, respeto, correccin anteponiendo siempre el buen servicio a su inters egosta.

Responsabilidad Al tratar el principio de responsabilidad lgicamente se trata de cumplimiento cabal, justo y oportuno de los

compromisos, deberes y obligaciones. La falta del principio de responsabilidad puede deteriorar la calidad del servicio y en consecuencia puede desprestigiar tambin al

profesional

ocasionar

daos y perjuicios a los usuarios de la informacin proporcionada bajo estas circunstancias y derivar la

responsabilidad tica a responsabilidad de carcter legal. Se debe considerar que la responsabilidad es un principio bsico incuestionable debe la tica profesional que se encuentra implcitamente comprendida, en todas y cada una de las normas de tica y reglas de conducta del Contador.

Confidenciabilidad El Contador deber la mantener

confidenciabilidad de la informacin que obtenga en el desarrollo de sus trabajos, y no deber revelar informacin alguna a terceros sin autorizacin especfica a menos que tenga obligacin legal. La obligacin se extiende durante el perodo de los servicios y continua an despus de concluido los mismos. Se tendr tambin la obligacin de garantizar que el personal ostenta asistencia, respeten el principio de confidenciabilidad.

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La informacin contenida por el Contador no debera ser usada en beneficio se revelar en los siguientes casos: Cuando este autorizado por el cliente o empleador Cuando sea exigida por disposiciones legales Cuando haya obligacin o un derecho profesional

Normas Tcnicas El Contador Pblico deber desarrollar su labor con diligencia, cuidado y eficacia de acuerdo con las normas tcnicas y profesionales promulgada legalmente o establecidas y reglamentarias por el cuerpo profesional a que pertenece con las instrucciones de su cliente, siempre y cuando no sean incompatibles con sus principios bsicos. Este principio se expresa exigiendo que el Contador examina las cuentas de acuerdo con los principios contables y de Auditora que no exprese opinin sobre los Estado Financiero sin haber practicado tal examen de forma adecuada.

Conducta tica y Conciencia Moral Un Contador debe conducirse de manera consistente con la buena reputacin de la profesin y evitar incurrir en cualquier conducta que pudiera significar para ello. Al desarrollarse la actividad profesional de la Contadura en un medio social, s esta obligado a cumplir estrictamente normas y preceptos que

regulan la conducta. La moral ser la gua de comportamiento en todos sus actos, siendo la

conciencia moral, la correccin y la honestidad apenas una de las tantas virtudes indispensables para la convivencia social.

Veracidad y Lealtad El profesional contable debe ejercer su profesin expresando siempre la verdad, es decir, en conformidad y fidelidad con la realidad.

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La veracidad es principio bsico por el cual se debe hacer constar todos los datos importantes que se hayan descubierto y que tengan relacin con las dems situaciones financieras o con los resultados de las operaciones. En cuanto a la lealtad es la guarda de la fidelidad y la buena fe, haciendo la objecin de que en ningn caso la lealtad, representa obligacin alguna de volverse cmplice con posibles

procedimientos turbios o incorrectos de un cliente o colega.

Equidad y justicia El Contador debe manejar los asuntos profesionales tratando siempre de poner en situacin de justicia e igualdad los intereses en juego, actuando de manera a favorecer ni perjudicar deliberadamente e injustamente a ninguna de las partes interesadas en su trabajo. Este principio bsico consiste en dar a cada uno de los que corresponda como concepto de justicia, en cuando a la equidad, representa la moderacin, la templanza y la justicia moral, en diferencia con la justicia legal.

Fraternidad El campo ms exigente de las relaciones pblicas del Contador se refiere al comportamiento con sus colegas, sino debe ser animado perfectamente espiritual de fraternidad y colaboracin profesional.

El intercambio de conocimiento, ser una verdadera promocin profesional adems de promover los vnculos de amistad que deben mantenerse entre los Contadores. La I.F.A.C ha establecido diez mandamientos entresacados de principios bsicos: a) b) c) d) e) Capacidad profesional Integridad Dignidad Responsabilidad Confidenciabilidad

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f) g) h) i) j)

Normas Tcnicas Conducta tica Veracidad y Lealtad Equidad y justicia Fraternidad

Observacin! La soberbia La soberbia es tpica de las personas que no piensan ms que en s mismas y se creen mejores o superiores a otras. Esta adoracin de la propia excelencia no les permite ver ni apreciar las virtudes ajenas y las lleva a comportarse de forma altanera y arrogante con los dems. Por esta razn, son por lo general solitarias e indeseables. Muchas veces es sntoma de debilidad o de inseguridad. Algunas personas adoptan actitudes soberbias para esconder su falta de conocimiento o su incapacidad para enfrentar ciertas situaciones. 2. ASPECTO LEGAL Y FORMAL DEL EJERCICIO PROFESIONAL DEL CONTADOR PUBLICO Principios De tica Profesional La profesin contable de varios pases en su propio cdigo de tica profesional ha

reconocido la existencia de varios principios de tica aplicables a nuestra profesin. Estos principios dan al contador una mltiple

vinculacin humana expresada en deberes y derechos con: la persona o institucin que patrocina sus servicios; sus colegas y

colaboradores y; la profesin misma. Tales principios bsicos, en sntesis, se refieren a lo siguiente:

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Primer Principio El deber que tiene todo contador pblico ante la sociedad y sus clientes o patrocinadores, de actuar con preparacin y calidad profesional, servirles con lealtad, sostener un criterio libre e imparcial, guardar el secreto profesional y rechazar tareas que no cumplan con la moral. Los cdigos de tica profesional consultados en varios pases, establecen el deber del contador pblico de prepararse y mantenerse actualizado profesionalmente, para prestar un servicio de calidad a la sociedad y de actuar con el cuidado y diligencia de una persona responsable.

Uno de los medios principales para cumplir con este principio esta representado por la participacin del contador pblico en cursos, seminarios, conferencias y grupos de estudio, patrocinados por las instituciones profesionales y las universidades de cada pas. La calidad de los servicios profesionales que el contador proporciona a la sociedad y a sus clientes, depende de su grado de preparacin y actualizacin. Tal razn justifica el destino que estas instituciones hacen de importantes recursos financieros y humanos en la ejecucin de programas de actualizacin profesional, porque esto significa invertir en las personas que integran la profesin y en las aptitudes que les permitan interactuar con eficacia.

Segundo Principio l deber de respetar a sus colegas y colaboradores y; asegurar la calidad de los servicios profesionales que presta, fomentando la formacin y desarrollo profesional de sus colaboradores.

La lealtad y respeto tambin debe tenerla hacia sus colegas y

colaboradores y al efecto el contador debe abstenerse de hacer comentarios que perjudiquen la reputacin o el prestigio de otro contador o de la

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profesin en general y asimismo, deber dar a sus colaboradores el trato que corresponde a su dignidad personal y profesional.

Este principio, enfocado a los colaboradores del contador pblico, establece deberes en lo que se refiere a su adecuado entrenamiento profesional, y justa retribucin. Para asegurar la calidad de los servicios del contador pblico es necesario proporcionar constantemente

entrenamiento y formacin a todos sus colaboradores.

Tercer Principio El deber ante la profesin de dignificar la imagen profesional a base de calidad y mantenimiento las ms altas normas profesionales y de conducta y; contribuir al desarrollo y difusin de los

conocimientos propios de la profesin, colaborando con las instituciones profesionales y participando en la docencia e investigacin en escuelas de reconocido prestigio. En relacin con este principio, enfocado a la profesin misma, el contador pblico tiene l deber de dignificar su imagen y de colaborar al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin.

Uno de los objetos de este principio es el de crear y preservar una imagen positiva y de prestigio de la profesin a base de servicio y de calidad profesional y personal, manteniendo y ejerciendo las ms altas normas de conducta.

En relacin con la publicidad existen en la profesin de cada pas diversos criterios, en unos la reprueban por considerar que la publicidad con fines de lucro o autoelogio, menoscaban la dignidad del contador pblico y de la profesin en general; en otros pases, la aprueban con

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algunas limitaciones. En las Guas ticas de IFAC, se observan estos diferentes criterios.

Normas Morales y Normas Jurdicas Las normas morales son reglas generales que dirigen la conducta del hombre para que sus actos sean moralmente buenos conforme a la razn.

Las normas jurdicas son normas establecidas en las leyes que dirigen la conducta de los individuos en cuanto esta tiene efectos en la sociedad.

La norma moral es autnoma, representa l deber ser de la conciencia individual en todos los actos del hombre. La norma jurdica es hetermana,

representa el deber de los hombres e instituciones morales ante la ley; no obstante la ley debe ser moral y el individuo al cumplir con la ley acta conforme a la razn. El verdadero poder de la ley permanente, en la historia del hombre reside en la moralidad de la misma.

La norma moral persigue el bien individual y la norma jurdica persigue el bien comn, pero esta ltima ser moral si realmente genera el bien individual.

Estructura, categoras profesional contable

elementos reguladores

de la vida

Sin duda todas las profesiones tienen principios ticos para lograr que los actos profesionales no sean deficientes deshonestos, es decir moralmente deben se buenos algunas profesiones han establecidos cuerpos de reglas de conducta detallado otras expiden

principios fundamentales de tica profesional o no tienen normas formales sin embargo normalmente

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tienen presente o hacen referencia al comportamiento tico.

La profesin del Contador Pblico en distintos pases del mundo y de manera concertada internacionalmente tiene expedida reglas detalladas de conducta profesional derivadas del fin propio de la profesin altamente sensibilizado por: a) La necesidad del inters pblico en la informacin financiera que va ms all del inters directo del cliente y de las empresas que lo contratan. b) Con la naturaleza propia de la autoridad externa que surge necesariamente financiera. c) Por la importancia de la informacin financiera en el buen desarrollo de la economa de las naciones y de los individuos. para dar contabilidad a dicha informacin

Los elementos reguladores de la vida profesional contable que han decidido adoptar la profesin organizada del Contador Pblico ante la sociedad son reglas autnomas ante los individuos que se agrupan en la institucin profesional constituyen reglas obligatorias en funcin del vinculo jurdico que los une.

La Nueva Ley N 28951 que actualiza la Ley de Profesionalizacin Ley N 13253 El 11 de setiembre de 1959, se promulga la Ley de Profesionalizacin del Contador Pblico, mediante la cual entre otros considerndos, se determina la modificacin del Art. 35 del Cdigo de Comercio en los siguientes trminos : Los comerciantes debern llevar de sus libros de contabilidad titulados con la o

intervencin

Contadores

Pblicos

mercantiles. Tambin dispone que el Ttulo de Contador Pblico sea conferido por las Universidades. Los titulados en Universidades o Institutos Superiores en el extranjero podran obtener la revalidacin correspondiente. En su Art.

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4 dice: corresponde a los Contadores Pblicos efectuar y autorizar toda clase de balances, peritajes y tasaciones de su especialidad, operaciones de auditora y estudios contables con fines judiciales y administrativos. Debiendo hacer especial mencin del Art. 6 que dice: Es obligatoria la colegiacin de los contadores pblicos en los lugares donde ejerzan actividades profesionales 10 o ms titulados. Los Colegios vigilarn la observacin de las normas de tica profesional, procedern al

mejoramiento de la profesin y a la ayuda de sus asociados. Cada Colegio formular sus propios estatutos que debern ser aprobados por el Ministerio de Economa. La nueva Ley N 28951 que actualiza la Ley N 13253, ha ampliado las competencias del Contador Pblico y a la vez estable la Certificacin y Recertificacin; por otra lado dicha norma revindica el ejercicio de los especialistas en contabilidad con formacin universitaria en el Pas.

Estatuto del Honorable Colegio de Contadores Pblicos de Junn. El Colegio de Contadores Pblicos de Junn es una institucin profesional de derecho pblico interno, sin fines de lucro, autnomo, de conformidad a la Constitucin Poltica del Per, creado por Ley N 13253 y su Reglamento D.S. N 028 del 26 de agosto de 1960, que agremia a todos los

Contadores Pblicos de Junn y es ajeno a toda actividad poltica partidaria. En la actualidad su estatuto y reglamento ha sufrido diversa

modificaciones a fin de satisfacer las espectivas de sus agremiados.

Certificacin y Recertificacin Profesional del Contador Pblico Colegiado a) Marco Legal. La Certificacin y Recertificacin de los

Contadores Pblicos

Colegiados a nivel nacional,

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est a cargo de la Junta de decanos de Colegios de Contadores Pblicos del Per, en su calidad de mximo organismo representativo de la profesin contable dentro del pas y en el exterior, conforme a los aprobado

dispuesto por el Decreto ley N 25892 y su reglamento por Decreto Supremo N 008-93. b) Definicin.

La Certificacin es la constancia que avala los conocimientos, habilidades y destrezas para el ejercicio de una profesin. Su revalidacin debe ser peridica para garantizar la actualizacin del profesional y ofrecer servicios de alta calidad a clientes y usuarios.

La Certificacin es el reconocimiento pblico y temporal de los conocimientos adquiridos en forma continua en las instituciones universitarias y/o los colegios de Contadores Pblicos para la

prestacin de sus servicios profesionales de calidad

c) Importancia Avala la actualizacin profesional continua Motiva a capacitarse Otorga prestigio profesional y personal Fortalece la credibilidad de su trabajo. Amplia la visin profesional Es un factor determinante para la contratacin de sus servicios Permite trabajar en mercados laborales restringidos para los Contadores Pblicos Certificados Contribuye al ascenso profesional Demuestra su nivel profesional. Da seguridad a sus clientes Ser imprescindible para trabajar en EE.UU. (TLC)

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d) Objetivos Cumplimiento de las facultades delegadas por el Estado a los colegios profesionales. Fortalecimiento Pblicos. Recuperacin y consolidacin del prestigio de los Colegios de Contadores Pblicos y del Profesional Contador Pblico Colegiado. Fomentar la cultura de la Actualizacin Profesional Continua o Permanente. Prestacin de servicios de calidad a los usuarios de los servicios del profesional Contador Pblico Colegiado. Institucional de los Colegios de Contadores

Observacin! Para ser libres. Participemos activamente, mediante el voto (si se trata de elegir gobernantes) o la expresin de nuestras ideas, en la toma de decisiones que afectan nuestra vida personal, familiar o social. Defendamos nuestra privacidad. No aceptemos presiones de nadie para hacer algo que no queremos o con lo que no estamos de acuerdo. Forjemos una personalidad propia mediante el cultivo de la honradez, la sinceridad, la reflexin y la independencia de criterio. La esclavitud Se da cuando no somos dueos de nuestros actos ni decidimos para nosotros mismos acerca de lo que queremos o es mejor para nosotros. El esclavo acta porque se lo mandan sin cuestionar las rdenes que recibe, aun cuando estas vayan contra sus principios o perjudiquen a sus compaeros o a la sociedad. As como podemos ser esclavos de otras personas, de una institucin o de un rgimen poltico, tambin podemos serlo de un vicio, una mala costumbre o un capricho.

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3. EL PERFIL PROFESIONAL El perfil profesional En concordancia con la realidad socio-econmica de la regin y del pas, y la funcin que debe desempear, el perfil profesional se fundamenta en lo siguientes puntos:

Perfil Bsico: Es una persona con formacin humanista, reflexiva y conocedora de su realidad para responder a los cambios permanentes de su entorno personal y frente a los desafos que presenta su profesin en la sociedad actual. Ejerce liderazgo en la gestin de actividades del desarrollo

profesional, en lo personal, en lo empresarial y en lo social. Es una persona con visin de la economa globalizada, dispuesto para actuar en un mundo cambiante de integracin, de apertura

econmico, de competencia, de productividad y de calidad total. Es un profesional dotado de una capacidad de trabajo para cumplir adecuadamente con las exigencias que le impone la realidad empresarial. Responsable y honesto en la elaboracin y presentacin de la informacin contable para la toma de decisiones que satisfaga las necesidades de los usuarios. Vocacionalmente comprometido con el quehacer docente en base al desarrollo acadmico y la investigacin lo que revestir en favor suyo y de la colectividad.

Perfil profesional del contador pblico La formacin profesional del Contador Pblico debe responder a las exigencias de su campo de accin, el mismo que se conoce como el perfil ocupacional, en el que desempear las siguientes

actividades:

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a) Contador General de empresas e instituciones: Organizacin de sistemas contables para las diferentes empresas del sector privado: Contabilidad Comercial, de Costos, de

Servicios, Agropecuaria entidades financieras, cooperativas, y dems instituciones privadas. Anlisis e interpretacin de estados financieros. Contador especializado en costos industriales, extractivas y servicios. Contador del Ejrcito, Marina, la Aviacin y la Polica Nacional. Asesor Contable de instituciones educativas del sector pblico y privado. Contador General del sector pblico nacional a nivel de

instituciones y empresas del Estado y de los gobiernos locales. Contador General de la nacin. b) Auditor y Perito Contables: Auditor independiente en los aspectos

financieros, tributarios, y de sistemas. Auditor interno de las entidades pblicas y privadas. Auditor operativa y de administracin. Perito contable judicial. c) Administrador de Empresas e Instituciones: Ejecutivo de ms alto nivel de las entidades empresariales e institucionales del pas. Gerente financiero de empresas e instituciones. d) Asesor y consultor de empresas e instituciones: Asesor en asuntos de finanzas y economa. Asesor laboralista y tributario. Consultor ejecutivo de empresas y/o instituciones. e) Profesorado: Docente Universitario en las reas de contabilidad, administracin y economa en las ramas de su competencia. Docente de Institutos Tecnolgicos y Colegios Comerciales.

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f) Investigador en Ciencias Contables: Profesional investigador en el campo de las Ciencias Contables y financieras. Elaborador de proyectos y planes de investigacin de inters nacional, tendientes a dar alternativas de solucin a los problemas econmico financiero.

La contabilidad y la auditora habiendo evolucionando es posible relacionar estrechamente su desarrollo y el desarrollo econmico y social de los pases generando bsicamente por el avance de la ciencia y la tecnologa. El desafo de aquellos que tienen

responsabilidad en la formacin del profesional es tener sabidura

necesarias para apreciar lo que ser el mundo de maana en el que debern ejercer los egresados, con el propsito de definir en forma clara y correcta el perfil profesional.

Asimismo, se debe tener habilidad, creatividad y audacia suficiente para definir un currculo eficiente que responda inteligentemente al perfil deseando sin recargar el plan de estudios y sin aumentar el tiempo de permanencia del alumno en la universidad.

En opinin de autores el perfil puede abordarse a travs de los siguientes elementos:

a) Rol profesional b) Campo de accin c) Caracterstica y requisitos.

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a) Rol Profesional: Analizando el rol de profesional se puede ver dos dimensiones, las cuales son: una estable permanente y una variable a modificarse. La estable: se refiere a la funcin que desarrolla el contador pblico y la variable es aquella que tiene relacin con las condiciones del medio en que ejerce su funcin.

Dentro del Rol Permanente se identifican 3 roles los cuales son: Rol Social: El contador desempea su funcin ya sea como responsable de la produccin y

emisin de los informes econmicos y financieros de las organizaciones, como auditor al entregar dictmenes fundamentando la concordancia de dichos informes. Rol Organizaciones: Es el rea econmica

financiera cumple su rol al entregar y dirigir el sistema de informacin y control de gestin de las organizaciones. Rol Individual: El Contador cumple con esta funcin al servir como consultor en movimientos econmicos financieros y otras reas de su competencia.

b) Campo de accin: Puede ser analizado desde distintos puntos de vista, uno que parece apropiado es hacerlo considerando la posicin que tiene el contador Pblico al ejercer su trabajo. Otra manera es considerar las reas en el que el Contador Pblico puede desempearse.

c) Las caractersticas y requisitos: tienen relacin con el rol permanente y son aquellos que debe reunir en si el profesional. En el caso particular del contador pblico lo que cambia es la importancia de cada uno de ellos comparado con otros profesionales.

Requisitos:

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Relativos a la personalidad Seguridad en si mismo Capacidad creadora Capacidad de comunicacin Amplitud de criterio

Relativos a la habilidad Capacidad para decidir Competitivo Habilidad para trabajar en equipo Independiente Critico

Rapidez en las Decisiones

El contador pblico debe tener presente que su actuacin profesional conduce a tomar decisiones que repercuten hacia terceros por lo que al emitir sus opiniones debe hacerlo con independencia de

criterio y con slidos conocimientos y valores ticos.

Debemos estar convencidos que el empresario requiere informacin til para tomar sus decisiones y control es su gestin y eso implica medidas monetarias fsicas y cualitativa. Los contadores consideran algunas veces la toma de decisiones como su trabajo central.

La toma de decisiones es, sin embargo tan slo un paso en la planeacin an cuando se haga con rapidez. Es tambin parte de la vida diaria de cada individuo.

Distinguir entre la moda pasajera y la teora sustancial Reingeniera y calidad Total.

La globalizacin, la integracin y los procesos de Reingeniera estn borrando los lmites en el campo de accin de administradores, contadores economistas ya no es posible romper estos muros por lo tanto es el momento de prepararnos para
134

brindar un excelente servicio, acorde con las exigencias de mercado que demandan un profesional con amplas cantidades de informacin y poderse desarrollar en una sociedad que es infinitamente dinmica y cambiante.

Expresin oral y escrita: El uso del vocablo contable nos permite expresarnos y tal manera que seamos entendidos de manera precisa y clara en la presentacin de nuestros estados financieros, ya que la contabilidad es una (intencin emocional.) Liderazgo visionario: La visin que debe tener los profesionales es imponer criterios, distribuir su trabajo, controlar y supervisar sus labores.

Su preocupacin debera estar centrada en crear una imagen como tal, para que le cataloguen como colaborador, orientador, generador de confianza, comunicador, persona que apoya y ayuda, que transmite seguridad.

No hay profesin sin una propuesta concreta de valores, porque ejercen la profesin es tambin una manera de vivir preferentemente

determinados valores. Adems que ninguna profesin puede promover o incentivos la injusticia, la mentira, el abuso, el odio, por el contrario debe esperar y ventas como promotores del bien comn de la justicia, la verdad, de la solidaridad, del respeto a los dems.

Es una persona con visin de la economa globalizada, dispuesta para actuar en un mundo cambiante de integracin de apertura econmica de competencia de productividad y de calidad total.

135

Dominio de otro Idioma El Contador debe estar capacitado para percibir los procesos de cambio. El contador pblico en la actualidad debiera ser poligloto. Si bien en el pasado reciente la actividad empresarial se restringi al interior del pas, esto ya no sucede ms.

Especialmente los pases en desarrollo requieren de personas capaces de abrir espacios de accin y obtener beneficios en el extranjero.

Es un hecho que en el futuro cercado, tal vez ahora mismo, quienes no dominen ms de dos idioma tampoco podrn obtener un puesto como contador.

Mayor interaccin con las computadoras El contador debe comenzar por conceptuar y manejar el trmino informtica contable como al la ciencia que estudia y evala los y

procedimientos

aplicados

diseo,

desarrollo,

implementacin

operacin de los sistemas relacionados en la contabilidad en sus fases de registro, control, clasificacin, formulacin, anlisis e interpretacin de operaciones de negocio. Los sistemas informticos son sin duda la herramienta de trabajo y de negocios ms poderosa que existe, ninguna organizacin o persona pueden prescindir de ello sin grave detrimento en su capacidad competitiva.

Ciertamente solo en caso de pretender dirigir el rea especializada se requiera dominio de tales sistemas, sin embargo incluso para quienes aspiren a dirigir otras reas de las organizaciones, el conocimiento y la compresin de los sistemas informticos es requisito indispensable que adems ampliara considerablemente el campo y las perspectivas de trabajo del contador profesional.

136

Es anlisis prospectivo: Deber estar capacitado para desempearse, es decir trabajar,

profesionalmente en su especialidad al ms alto nivel.

Los cambios efectuados en la economa del pas, estn marcando cambios radicales en la administracin de los negocios el profesional contable debe desterrar los conceptos de Tenedor de Libros en la actualidad tiene un campo ms amplio de actuacin que lo ubica como uno de los principales mtodos en la toma de decisiones en una empresa.

Creatividad, imaginacin: No slo Contador Pblico tiene que tener esta caracterstica tan importante como la creatividad y la imaginacin.

Todo

profesional

desempea

roles

desafos, tiene expectativa que van a ser de l una persona capaz y emprendedora, por esto mismo que la creatividad va a ser un punto clave.

Ya no estamos en la era de que el contador slo se limita a llenar libros, registros, ahora estamos hablando de un ser mucho ms idelogo, una persona no slo dedicada a su rea correspondiente, al anlisis de estos libros que se elaboran con la preponderancia de optimizar el desarrollo de la empresa que dirige, pues un contador est habilitado a desempearse y desarrollar todos aquellas ideas que le rondan en la cabeza, muchas de ellas emprendedoras.

El contador que dirige y tiene una base slida con fundamentos aptos a brindar todos esos conocimientos que pueden lograr cambios radicales

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positivos, pero claro que todos los cambios que se realicen no son del todo acertado, pues pueden ser analizados con colegas que tiene esas mismas caractersticas de xito.

Los cambios han hecho que los negocios se vuelvan tan complicados, tan difciles, tan predicibles, que se manifiesta la necesidad de operar con

inteligencia creativa.

La innovacin surge como respuesta, al enfoque tradicional de la rutina y de la estabilidad, es un efecto de la globalizacin y al mismo tiempo para lograr competir mas eficazmente se hace necesario promover y desarrollar los cambios.

Por lo tanto la direccin estratgica en su planeamiento tambin estratgico, estar influenciado y condicionado por este proceso de cambios creativos e innovadores, como reaccin ante los cambios turbulentos. Pero para ello es necesario investigar, capacitarse, asumir un conocimiento especficos, selectivo, profesionalizarse en el rol gerencia y con un elevado desarrollo de la aptitud empresarial.

Flexibilidad: El avance de las transformaciones, de los procesos de cambios hace que la respuesta a los mismos sea tambin muy rpida, veloz y para que ello ocurra las organizaciones para las la que debern las estar estructuradas en forma

desconcentrada, decisiones asumidas y

estrategias flexibilidad

tengan

adecuada para adaptarse a los continuos cambios y responder a ellos con lineamientos estratgicos para hacer frente a las situaciones imprevisibles.

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Estudio y apreciacin de diversas culturas: Es importante en el nivel de necesaria para desarrollo organizacional tener la los procesos de

profesionalidad

acompaar

transformacin, de bsqueda incesante de nuevas oportunidades, promover la investigacin y el desarrollo de las organizaciones para acompaar y adaptarse a los cambios que el proceso tecnolgico conlleva a una conversin.

Tan rpido es el ritmo de las transformaciones y de los cambios que la constante investigacin y el desarrollo de nuevas tcnicas son la respuesta adecuada a las necesidades de los mercados de los clientes para neutralizar la accin de los competidores y para posibilitar en definitiva la supervivencia.

UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X :

: :

APLICACIN CALIFICADA N 01 TEMA: El Perfil del Contador Pblico en el Nuevo Milenio 7. Realice una investigacin bibliogrfica referente al tema. Para facilitar su trabajo le detallo algunos tem : a) Rasgos caractersticos b) Niveles de Formacin previa a satisfacer por los estudiantes que comienzan con la educacin. c) Calificacin profesional d) Exmenes e) Experiencia prctica requerida

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4. COMPETENCIA INTELECTUAL Y EL SECRETO PROFESIONAL Antecedentes En 1,970 en la Novena Conferencia Interamericana de Contabilidad, realizada en Colombia, se aprob una Resolucin sobre la revelacin del Secreto Profesional. Debemos mencionar que en las dems Conferencias Internacionales el tema siempre fue de sumo inters.

Comentarios 1. El Contador Pblico no deber revelar por ningn motivo, la informacin de carcter confidencial de que haya tenido conocimiento en el ejercicio de su profesin, salvo autorizacin expresa del cliente o por mandato judicial.

2. Ningn

Contador

Pblico

podr

beneficiarse

haciendo uso de la informacin que obtenga en el ejercicio de la profesin, ni podr tampoco comunicar dicha informacin a otras personas con intenciones que aprovechen en igual

sentido.

3. El Contador Pblico podr consultar o cambiar impresiones con otros colegas en cuestiones de criterio o de doctrina, pero nunca deber proporcionar datos que identifiquen a las personas o negocios de que se trate, a menos que sea con consentimiento de los interesados.

4. El Contador Pblico en el desempeo de su funcin, cualquiera que sea su campo de actuacin, debe mantener independencia de criterio, ofreciendo el mayor grado de objetividad e imparcialidad - sus actuaciones e informes deben basarse en hechos debidamente comprobables, de acuerdo con los principios y tcnicas contables.

140

Infracciones Los artculos 46 al 50 hablan de las sanciones - El Contador Pblico Colegiado que infrinja el cdigo de tica, ser sancionado por el Colegio Profesional al que pertenezca.

Para la imposicin de la sancin se tomar en cuenta la gravedad de la violacin cometida; segn la gravedad de la falta, la sancin podr consistir en:

Amonestacin Privada Apercibimiento Pblico Suspensin Temporal en el ejercicio de la profesin y finalmente. La Expulsin.

La Competencia Intelectual Aquellos rasgos que identifican a una persona en el campo laboral, la caracterizacin de un conjunto de atributos diferenciadores entre un profesional y otro suelen dar paso a lo que genricamente se denomina Perfil Profesional que es una forma de describir las caractersticas que le son propias a un determinado profesional en el marco de la relacin existente entre el trabajo y su educacin < Formacin Profesional > .De este modo nacen la competencia intelectual tcnica y humanista del profesional, mostrando actitudes y aptitudes que lo caracterizan como un hombre de bien hacia la sociedad, que a su vez experimenta cambios a travs del tiempo, el desarrollo tecnolgico, la globalizacin de la economa, el inters creciente por controlar la informacin, la tendencia por los sistemas econmicos libres y abiertos, etc; sin que ello implique desvirtuar los valores ticos y morales que rigen el comportamiento de los hombres que acceden a la profesin de Contador Pblico. Debemos recordar que la evolucin de la profesin contable ha sido vertiginosa, y pese al grado de especializacin que le pueda entregar un

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Centro de Educacin Superior este profesional en el ejercicio de su profesin debe vincularse en actividades que requieren del conocimiento de una gran variedad de disciplinas ms all de lo que puedan representar las ciencias contables propiamente.

El perfil del Contador Pblico no slo debe constituir un marco de referencia para la formacin profesional como tal, sino que consagra la figura del Contador Pblico como un profesional de nivel superior.

Origen y fin del problema El hombre es un ser de naturaleza social que forma parte de comunidades que tienen un sistema de necesidades y objetivos establecidos. Al mismo tiempo, cada individuo

posee cualidades intrnsecas que lo distinguen de otros hombres, peculiaridades que le dan una personalidad y carcter que varan de personas a persona y que lo hacen reaccionar ante las influencias externas de manera particular.

Cada individuo debe cumplir con una serie de normas generales de conducta que le son aplicables como a cada uno de los dems hombres, a pesar de que se encuentre ubicado en un tiempo y un espacio dentro de situaciones concretas que son formas particulares de problemas generales, y ante los cuales reaccionar considerando tanto sus caractersticas y necesidades individuales como las exigencias del grupo al que tiene necesidad de pertenecer como ente social.

A partir de lo anterior, podemos decir que la tica es una ciencia normativa cuyo objeto es el estudio de la bondad o maldad de los actos humanos, tanto en lo que respeta a s como en funcin de la sociedad.

142

Caracterstica de la tica: 1. Es absoluta, lo que significa que su validez no se encuentra supeditada a normas extraas, sino por lo contrario, es ella la que las determina. 2. Es universal, pues obliga a todos los hombres que se encuentran en igualdad de circunstancias, culturas, etc. 3. Es inviolable, entendindose por inviolabilidad la naturaleza de la propia norma, que no pierde su valor an cuando sea violada.

El Deber Ser La tica es una ciencia normativa que orienta, dirige u encauza la conducta humana. Sin embargo, la tica se dirige profundamente al deber, ser conforme a la razn y no con lo que normalmente se hace o se acepta. Si la a la tica le interesa lo que se hace es para descubrir la tica misma en esas acciones humanas. La tica no estudia lo normal de hecho sino lo normal de derecho, lo que debe suceder, lo establecido de un modo racional, an cuando de hecho la conducta humana se realice ordinariamente de otro modo. Lo normativo y lo fctico (la norma y el hecho) son dos planos fcilmente distinguidos, sin embargo, no pueden separarse por

completo, ya que tanto lo normativo como lo fctico se encuentran en una relacin mutua: la norma exige ser realizada y por ello est dirigida a lo fctico. En cuanto a lo fctico, slo, cobra un significado moral si puede referirse a una norma. 5. CULTURA PROFESIONAL Y EMPRESARIAL Cultura Profesional Al realiza inversiones los hombres de negocios tienden a descuidar la funcin social inherente a la propiedad privada. Se ha institucionalizado el

soborno y se ha aumentado notablemente la

143

evasin tributaria y el contrabando. En resumen, por lo general, parecera que no se notara la presencia de una tradicin tica profesional entre los empresarios latinoamericanos.

Bases para el Desarrollo Los empresarios y los profesionales que creen que estn autorizados para hacer todo lo que la ley explcitamente no prohbe, son los peores de su grupo y los principales enemigos de la economa que auspician, ya que permiten que los defensores del controlismo tengan una justificacin para pretender reglamentar al detalle todo lo que se puede o no hacer. La tica determina reglas generales de conducta moral, pero lo hace en el contexto de circunstancias siempre cambiantes. No puede, por tanto dar respuestas simples, porque la praxis moral a diferencia de la tica terica plantea siempre preguntas complejas . Todos podemos estar de acuerdo en que los empresarios y los profesionales deben ser ntegros y cumplidores de su palabra. En la vida real, sin embargo y en los pases con una administracin pblica corrupta como el Per, se presentan a veces problemas morales complejos que no son fciles de solucionar. Ello no autoriza, sin embargo, el camino fcil de arrojar la tica por la borda para ganar dinero o acumular poder. Esta actitud conduce a que el Estado pretenda burocratizar la tica, mediante reglamento detallistas que intentan, infructuosamente, que se haga el bien y se evite el mal. Pero que terminan por estrangular la liberad de accin que necesita el aparato productivo, de manera cotidiana y vital. 6. RESPONSABILIDAD INDIVIDUAL Y CORPORATIVA En las Organizaciones comerciales Los contadores desempean variados roles para apoyar en la administracin de las organizaciones comerciales:

144

Contabilidad Gerencial Desarrollo de Sistemas de Informacin Administracin de Contabilidad Financiera Informacin Financiera Planteamiento y Anlisis Financiero

Contabilidad de Costos y Administracin

Auditoria Interna
La Contabilidad Gerencial de las incluye todas las funciones de la

contabilidad

dentro

organizaciones

comerciales.

Muchos

contadores que trabajan en dichas organizaciones pertenecen al Instituto de Contadores Gerenciales (IMA), que es una organizacin profesional nacional de contadores gerenciales y patrocinadora del programa de Contadores Gerenciales Calificados (CMA) para los individuos que satisfacen los requisitos de instruccin y aprueban el examen del CMA que se realiza dos veces al ao. El nombramiento del CMA tiene por objetivo testimoniar el logro de competencia profesional en contabilidad gerencial. Normalmente, no es necesario ser miembro del CMA para obtener empleo en contabilidad, pero puede aumentar las oportunidades en la carrera profesional. El IMA promueve las normas de tica, capacitacin continua e investigacin, que ayudan en la prctica de la contabilidad gerencial. A los contadores se les exige actualizar sus conocimientos gerenciales y habilidades deben en forma continua. anualmente Los contadores de

calificados

cumplir

requisitos

capacitacin continua.

145

En las Instituciones Pblicas Los contadores presentan servicios al pblico como auditores,

recopiladores y revisores de estados financieros, asesores tributarios y consultores, como se muestra en la siguiente ilustracin.

Contabilidad Pblica Auditoria Compilacin y Revisin Asesoria Tributaria Consultoria

Los servicios de auditora independiente son prestados en los Estados Unidos de Norteamrica por contadores pblicos calificados (CAPs). El contador pblico calificado es un individuo que ha satisfecho los requisitos de educacin, examen y experiencia impuestos por un gobierno estatal. Un Consejo Estatal de de Contabilidad y Publica es los

responsable

establecer

supervisar

requisitos de certificacin.

Para

ser

Contador

Pblico

Calificado,

un

individuo debe aprobar el Examen Uniforme de Contador Publico CPA, que es un examen nacional que se realiza dos veces al ao ( en Mayo y Noviembre) en todos los estados y territorios, que incluye tres secciones ( Practica y Teora, Legislacin Comercial y Auditoria). La mayora de los estados exige a los postulantes poseer grado universitario con nmero mnimo de horas en cursos de contabilidad y administracin comercial. El numero de horas varia de un estado a otro. Muchos estados han aprobado leyes que exigen a los postulantes haber completado un mnimo de 150 horas semestre o su equivalente en trimestres por curso,
146

incluyendo un grado de bachiller. Dicha legislacin generalmente exige por lo menos 30 horas de cursos de contabilidad. Algunos estados

exigen experiencia en contabilidad, usualmente de trabajo con un Contador Publico Calificado CPA, antes de otorgar licencia a quienes han aprobado el examen para Contador Publico Calificado, para

desempearse como contador independiente.

Muchos contadores pblicos calificados CPAs pertenecen al Instituto Americano de Contadores Pblicos Calificados (AICPA) y a una sociedad estatal de CPAs en el estado donde ejercen. El AICPA es una organizacin profesional nacional que junto con las sociedades estaduales,

supervisa la prctica de la contabilidad pblica en los Estados Unidos de Norteamrica. A sus miembros se les exige completar un promedio de 40 horas continuas de capacitacin

profesional al ao y acatar un estricto cdigo de tica y conducta profesional. Dichos requisitos tienen la finalidad Pblicos de asegurar que los sus conocimientos y

Contadores

Calificados

actualicen

proporcionen al pblico servicios profesionales de calidad. Las firmas de contadores pblicos calificados pueden ser grandes, con centenares de profesionales, o pequeas, quiz de un solo profesional. Las ms grandes firmas internacionales de contabilidad tienen oficina en todo el mundo. Las seis firmas mas grandes, conocidas como Las Grandes Seis, son: Arthur Andersen, Coopers and Lybrand, Deloite and Touche, Ernst and Young, KPMG Peat Marwick y Price Waterhouse.

Observacin! No todos los Contadores Pblicos Calificados trabajan en contabilidad Pblica. Un Contador Pblico Calificado puede trabajar en organizaciones comerciales, gubernamentales, sin fines de lucro y educacionales. Quien satisface los requisitos de calificacin puede ser Contador Pblico Calificado. Un contador
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Pblico Calificado tambin puede desempearse como Contador Gerencial Calificado CMA o Auditor Interno Calificado CIA. La certificacin de los contadores en ejercicio pblico es comn en la mayora de pases. El equivalente europeo de un Contador Publico Calificado es el Contador Patentado (CP). Para ser contador patentado, los candidatos deben aprobar varios exmenes y realizar practicas en una firma de contadores patentados.

En Organizaciones Gubernamentales y Sin Fines de Lucro. Las actividades contables y en locales los y gobiernos en las

federales,

estatales

organizaciones sin fines de lucro, tales como hospitales de beneficencia y universidades, son similares a aquellas que se efectan en las organizaciones comerciales. Las organizaciones
MUF

sin fines de lucro requieren sistemas contables, preparar informes financieros, analizar

informacin financiera para adoptar decisiones y desarrollar sistemas de control interno. A

menudo, son auditadas por contadores independientes. Por tal motivo, lo estudiado anteriormente respecto de las organizaciones comerciales, tambin se aplica a las organizaciones sin fines de lucro. Los contadores gerenciales trabajan en organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro del mismo modo que lo hacen las organizaciones comerciales. Los contadores pblicos proporcionan servicios de auditoria y de otra ndole a las organizaciones gubernamentales y sin fines de lucro. Las organizaciones sin fines de lucro son diferentes a las comerciales en varios aspectos. La produccin de bienes no es la actividad principal en la mayora de organizaciones sin fines de lucro. Por consiguiente, algunos principios que son crticos en la contabilidad de costos, no son tan importantes en dichas organizaciones. La mayora de organizaciones sin fines de lucro est exenta del pago de impuestos. Por lo tanto, las normas tributarias que obligan a las empresas comerciales, no les son
148

aplicadas.

Sin

embargo,

dichas

organizaciones

deben

presentar

declaraciones tributarias y acreditar que han cumplido los requisitos para exoneracin del pago de impuestos.

El principal propsito contable de los gobiernos implica la recepcin, en lugar del pago de impuestos. Los impuestos son la principal fuente de ingresos de los gobiernos. Los contadores que trabajan en el gobierno se encargaban de la acotacin tributaria y su cumplimiento. La acotacin implica la determinacin de la deuda tributaria de los individuos y las

empresas. El cumplimiento implica asegurarse de que las cantidades adeudadas han sido cobradas. La organizacin mas conocida en relacin a estos temas es el Servicio Interno de Ingresos (IRS) que es el mayor empleador de contadores. Existen organizaciones similares a nivel de gobierno estatal.

Los gobiernos tambin realizan actividades de auditoria. Los estados tienen una divisin de auditoria responsable de auditar los diversos departamentos y divisiones. En algunos estados, los auditores tambin son responsables de los gobiernos locales. La Oficina General de Contabilidad (GAO) es responsable de auditar al gobierno federal. La GAO audita los departamentos del gobierno federal y sus actividades e informa sus hallazgos al Congreso. Otras agencias gubernamentales tambin auditan a organizaciones que reciben fondos gubernamentales y contratos. Las agencias gubernamentales tambin auditan empresas reguladas por agencias federales, como determinados bancos de ahorro y prstamo y otras instituciones financieras.

Los contadores tambin son empleados por agencias gubernamentales, tales como la Oficina Federal de Investigaciones (FBI). La conducta criminal a menudo comprende robo y fraude. Los contadores investigan

149

casos de sospecha de administracin financiera dolosa para determinar sus existencia, tipo y cuanta.

En la Educacin

La contabilidad se ensea en escuelas secundarias, colegios comunitarios, en colegios de 4 aos, en universidades y en colegios de graduados. El nmero de facultades de contabilidad ha aumentado rpidamente en las dos dcadas

anteriores, por lo que la demanda de cursos de contabilidad y de graduados se ha incrementado. Los graduados en contabilidad son capacitados como contadores, docentes, e investigadores. Muchos han sido empleados ene le ejercicio de la contabilidad.

El graduado en contabilidad tpico es aquel que ha obtenido el grado de maestra en contabilidad o administracin de empresas. Muchos han culminado un doctorado con especializacin en contabilidad. El doctorado es particularmente importante para quienes aspiran a un puesto en la facultad con expectativas en investigacin. La labor de dichos graduados es difundir el conocimiento mediante la enseanza y expandir el conocimiento de la disciplina contable a travs de la investigacin. Los graduados de las universidades ms grandes del mundo se especializan en un rea particular, tal como contabilidad gerencial, financiera, auditoria, sistemas contables o tributacin.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 02 TEMA: Responsabilidades de la profesin Contable Abajo se enumeran responsabilidades de la profesin contable. En cada una, identifique si corresponde a los contadores gerenciales, contadores pblicos, gubernamentales y sin fines de lucro, o docentes. Algunas responsabilidades pueden corresponder a ms de un tipo de contador. Desarrollo de sistemas contables. Evaluar si las polticas de la compaa estn siendo cumplidas. Preparacin de declaracin de impuestos. Determinar si los contribuyentes han acatado los reglamentos tributarios. 5. Desarrollo de nuevos conocimientos contables. 6. Evaluacin independiente de los estados financieros de una corporacin. 7. Asesoramiento a los administradores sobre interpretacin de estados financieros. 8. Determinacin del costo de produccin de bienes y servicios. 9. Preparacin de quienes sesean ingresar a la profesin contable. 10.Asesorar en planificacin financiera a las personas y a los administradores comerciales. 1. 2. 3. 4.

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X : APLICACIN CALIFICADA N 03 TEMA: Responsabilidad Civil y Penal en el Ejercicio Profesional del Contador Pblico i. Realice un investigacin bibliogrfica referente al tema ; desarrolle algunos tem sugeridos: a) Culpa leve b) Culpa inexcusable c) Dolo d) Delito tributario e) Astucia f) Ardid g) Tipicidad Objetiva y Tipicidad Subjetiva h) Delito contable 8. Bibliografa a consultar: Ley Penal Tributaria.

: :

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UNIVERSIDAD PERUANA LOS ANDES FACULTAD DE CIENCIAS ADMINISTRATIVAS Y CONTABLES CARRERA PROFESIONAL DE CONTABILIAD ASIGNATURA PROFESOR CICLO FECHA : : : : DEONTOLOGIA PROFESIONAL CPC. FERNANDO POLO ORELLANA X

APLICACIN CALIFICADA N 04 TEMA: Casustica Con la base de la investigacin de la Aplicacin calificada N 03 del presente Unidad Temticase presenta algunos casos prcticos en los cuales el Contador puede haber cometido algunos de los supuestos del delito contable. Analice y explique. 1. Existe delito en caso que se hubiera falsificado comprobantes de pago y la administracin hubiera detectado este hecho antes de que el contador hubiera registrado dichos documentos en el registro de compras?. Referencias para el anlisis: - Numeral 3 del Artculo 5 de la Ley penal tributaria. - Artculo 16 y 427 del Cdigo penal 2. Una empresa que se encuentra en el Rgimen Especial del Impuesto a la renta y que desea saber si por incumplir con lo dispuesto en el Cdigo de Comercio, referido a la obligacin de llevar libros de contabilidad se puede cometer el delito contable. Referencia para el anlisis: - Artculo 33 del Cdigo de Comercio - Artculo 85 del reglamento de la Ley del Impuesto a la Renta. 3. Un Gerente General inescrupuloso con engaos obliga a su contador registrar una factura por un servicio inexistente de asesora legal, a fin de aumentar los gastos de la empresa y as pagar menos impuestos a la renta. El Contador nos consulta si comete delito contable en caso que anote en sus registros dicha factura. 4. A pedido del Representante Legal, el Contador de una empresa antes del inicio de una fiscalizacin decidi destruir los registros y libros contables de la empresa, en vista que los mismos estn llevados en forma irregular. Nos consulta si puede ser sancionado penalmente, teniendo en cuenta que luego de una pericia descubrieron que el incendio en la empresa fue intencionado.

153

5. Un mal gerente general coacciona a su contador a firmar la declaracin jurada del Impuesto a la renta bajo pena de perder el trabajo, a sabiendas que la misma contiene informacin falsa, y en virtud de esta la base imponible del impuesto disminuye. El contador puede ser sancionado penalmente por haber cometido delito contable?

1. La

capacidad

profesional

supone

una

obligacin

permanente

de

mantener conocimiento y habilidades profesionales a un nivel apropiado. 2. La dignidad va con el cuidar la imagen y reputacin; el actuar con mesura, respeto y correccin. 3. Es importante guardad la confidenciabilidad, durante y despus del periodo de la prestacin de los servicios. 4. El profesional contable debe ejercer su profesin expresando siempre la verdad, es decir, en conformidad y fidelidad con la realidad. 5. El contador debe manejar los asuntos profesionales tratando siempre de poner en situacin de justicia e igualdad los intereses en juego. 6. El respetar a los colegas y colaboradores y; asegurar la calidad de los servicios profesionales que se presta, va con fomentar la formacin y desarrollo profesional de sus colaboradores. 7. El contador pblico tiene el deber de dignificar su imagen y de colaborar al desarrollo y difusin de los conocimientos propios de la profesin. 8. Las normas morales son reglas generales que dirigen la conducta del hombre para que sus actos sean moralmente buenos conforme a la razn. 9. Las normas jurdicas son normas establecidas en las leyes que dirigen la conducta de los individuos. 10.Es importante contar con los requisitos relativos a la personalidad y los relativos a la habilidad para tener un perfil profesional.

154

11.El contador en la actualidad viene desterrando el concepto de tenedor de libros e incursiona en campos de accin ms complejos que lo ubica como uno de los principales en la toma de decisiones de una organizacin.

1. Ley N 28951. Ley del ejercicio Profesional del Contador Pblico y sus Instituciones. 2. Ley 13253. profesionalizacin del Contador Pblico. 3. Colegio de Contadores Pblico de Junn. Cdigo de tica Profesional. 4. Revista N 07 del Colegio de Contadores Pblicos de Junn. 2007 5. Ley 24580. Sistema nacional de Contabilidad y su reglamento de Organizacin y Funciones N 019-EF/90.01 6. Manual de Deontologa Profesional Universidad San Martn de Porres

REFLEXION:

No hables mucho acerca de la clase de persona que un buen hombre debera ser, hay que serlo

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1. Mantener inclume su integridad moral en el trabajo profesional. Qu significado tiene?

2. Explique el trmino Responsabilidad

3. Cul es la gua del comportamiento en todos los actos del Contador?

4. Ni favorecer, ni perjudicar deliberadamente . Corresponde a un principio bsico. Cul es?

156

5. Como justifico ante la sociedad o cliente cuando le digo que en el ejercicio de mi profesin acto con preparacin y calidad profesional.

6. Establezca diferencia entre normas morales y normas jurdicas.

7. Qu opinin le merece la Ley 28951 que actualiza la ley 13253?

8. Como conocedor de su perfil ocupacional que actividades son las que ms le llama la atencin para su desarrollo profesional.

9. Cul es su visin como profesional de la contabilidad?

157

10.Qu significado tiene para usted el ser prospectivo?

11.Qu planteamientos hara usted para fomentar la cultura profesional y empresarial?

12.Cul es la responsabilidad del contador en las entidades comerciales y pblicas?

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