LA CATEQUESIS EN EL DOCUMENTO DE APARECIDA

99. La renovacin de la catequesis a producido fecundos resultados en todo el continente, llegando incluso a pases de Norteamrica, Europa y Asia, donde muchos latinoamericanos han emigrado. 100d. En la catequesis, persisten lenguajes poco significativos para la cultura actual, en especial para los jvenes. 175. En la comunidad parroquial es el lugar donde se rene para partir el pan de la palabra, celebrar la eucarista y perseverar en la catequesis. 231. Es oportuno estudiar el directorio ecumnico y sus indicaciones con respecto a la catequesis. 278c. Es de fundamental importancia la catequesis permanente, ya que fortalece la conversin inicial. 286. Son mucho los creyentes que no participan en la eucarista dominical y no tienen conciencia de su misin de ser sal y fermento en el mundo. 290. El itinerario formativo del cristiano, tuvo desde antiguo, un carcter de experiencia en el cual era determinante el encuentro vivo y persuasivo con Cristo, anunciado por autnticos testigos. Esto es lo que se llama catequesis mistaggica. 294. Se propone que el proceso catequstico sea asumido, como la manera ordinaria de introducir en la vida cristiana y cmo la catequesis bsica y fundamental. Despus vendr la catequesis permanente que continua en el proceso de maduracin de la fe. 295. En la catequesis actual ha habido un gran progreso; se ha tomado mayor conciencia de su necesidad; se estima como imprescindible en toda formacin cristiana. 297. La identidad catlica debe pasar por una catequesis que promueva la unin personal y comunitaria Cristo, sobre todo a los ms dbiles en la fe. 298. La catequesis debe ser un itinerario permanente. 299. La catequesis debe ser una verdadera escuela de formacin integral. Por tanto se ha de cultivar la amistad con Cristo por medio de la oracin, la celebracin litrgica, la vivencia comunitaria y el compromiso apostlico mediante un permanente servicio a los dems. 300. Debe darse una catequesis apropiada que acompae que acompae la fe ya presente en la religiosidad popular. Para el crecimiento de la fe, es oportuno

aprovechar pedaggicamente el potencial educativo que encierra la piedad popular mariana. 303. La catequesis familiar se ha revelado como una ayuda exitosa a la unidad de las familias, ofreciendo la posibilidad de formar a los padres, a los jvenes y a los nios , para que sean testigos firmes de la fe, en sus respectivas comunidades. 338. Se propone que la educacin en la fe en las instituciones catlicas sea integral, en la cual se promueva en comunin con la comunidad cristiana, se promueva un servicio pastoral, especialmente de lo jvenes, la familia, la catequesis y promocin humana de los ms pobres. 385. La iglesia a travs de la catequesis debe despertar en la sociedad, las fuerzas espirituales necesarias, para desarrollar los valores sociales. 446d. Se debe buscar una catequesis que sea atractiva para los jvenes, la cual los introduzca en el conocimiento del misterio de Cristo y muestre la belleza de la eucarista. 463. Es necesario revisar los contenidos de la catequesis preparatorios a los sacramentos. 485. La catequesis no puede prescindir de los medios actuales que la sociedad nos presenta. 499. La catequesis debe utilizar el arte, en nios, adolescentes y adultos. 505. La V conferencia se compromete a llevar una catequesis incisiva, porque la vida cristiana no se expresa solamente en las virtudes personales, sino tambin en las virtudes sociales y polticas.