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2da. CARTA A LOS TESALONICENSES .

Esta segunda carta escrita en Corinto, para tranquilizar a los tesalonicenses que, por lo que se ve (2, 2 y nota), eran engaados por algunos. Porque no faltaban quienes descuidaban sus deberes cotidianos, creyendo que el da de Cristo haba pasado ya, y que por consiguiente, el trabajo no tena valor (cf. I Tes. 4, 16), o que las persecuciones que sufran (v. 4; I) S. Pablo los confirma en su esperanza (v. 5-12). 1era. CARTA A TIMOTEO. Escrita hacia el ao 65, quiere alentar al Obispo Timoteo en su lucha contra las falsas doctrinas y darle instrucciones referentes al culto y a las cualidades de los ministros de la Iglesia, por lo cual constituye una leccin permanente de espritu pastoral, dada por el mismo Espritu Santo, junto con la segunda a Timoteo, que es un doloroso cuadro de la apostasa, y la de Tito, anloga a la presente y que contempla ms el ordenamiento particular de cada Iglesia, que hoy llamaramos dicesis. 2da. CARTA A TIMOTEO. Escrita en Roma en el ao 66 67, que contiene, el testamento espiritual de Pablo como Apstol y Mrtir. Estaba de nuevo en cadenas, esta vez en la crcel mamertina, y senta la proximidad del martirio, por lo cual pide a Timoteo que se llegue a Roma tan pronto como le fuese posible, y con tal motivo exhorta a sus discpulos a la constancia en la fe, les anuncia la apostasa y los previene contra las deformaciones de la doctrina y la defeccin de muchos pretendidos apstoles. CARTA A TITO. Dirigida, hacia el ao 65, a Tito compaero apostlico de Pablo en varios viajes y ms tarde obispo de la Isla de Creta. Tito, nacido de padres paganos, era "hijo querido segn la fe". La situacin religiosa en la isla era muy triste: los cretenses se entregaban a muchos vicios, eran mentirosos, perezosos, inmorales; sin hablar de los herejes que all se haban infiltrado.

CARTA A FILEMN. Una mera carta privada, casi una esquela; pero sin embargo una joya de la Sagrada Escritura. Tal es esta Epstola, escrita por S. Pablo en Roma, por el ao 63. Su objeto es interceder por el esclavo Onsimo que haba huido de la casa de su amo Filemn de Colosas. LIBROS PARA EL ESTUDIO DE BIBLIA: http://goo.gl/6x31T

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LAS CARTAS DE PABLO


A Pablo se le atribuyen trece epstolas (cartas) del Nuevo Testamento: A los Romanos, Primera a los Corintios, Segunda a los Corintios, a los Glatas, a los Efesios, a los Colosenses, Primera a los Tesalonicenses, Segunda a los Tesalonicenses, a los Filipenses, Primera a Timoteo, Segunda a Timoteo, a Tito, y a Filemn. La finalidad de estas cartas es fortalecer la fe de los creyentes, dar algunas normas disciplinarias para mantener la unin y convivencia de hermanos y hermanas y orientar la vida cotidiana de los cristianos y cristianas en medio de dificultades e incomprensiones que tentaban a dejar el Camino.

Efeso, a principios del ao 57. Entre los cristianos de Corinto se haban producido disensiones y partidos que se combatan mutuamente: uno de Apolo, otros de Pedro y de Pablo, y hasta uno que se proclamaba partido de Cristo. Adems, cundan entre ellos grandes abusos y escndalos, procesos y pleitos, desrdenes en los gapes, ciertas libertades de las mujeres en la Iglesia, y otras cuestiones que llamaban la atencin de San Pablo. Ningn otro documento apostlico pinta tan clsicamente las dificultades de la Iglesia en medio de un mundo pagano. 2da. CARTA A LOS CORINTIOS. Escrita a fines del ao 57, en Macedonia, durante el viaje del Apstol de Efeso a Corinto. Tito, colaborador de S. Pablo, le trajo buenas noticias de Corinto, donde la primera carta haba producido excelentes resultados. La mayora acataba las amonestaciones de su padre espiritual. CARTA A LOS GLATAS. Los habitantes de Galacia, provincia del Asia Menor, fueron ganados al Evangelio por S. Pablo en su segundo y tercer viaje apostlico. Poco despus llegaron judos o judo-cristianos que se les enseaban "otro Evangelio", es decir, un Jesucristo deformado y estril, exigiendo que se circuncidasen y cumpliesen la Ley mosaica, y pretendiendo que el hombre es capaz de salvarse por sus obras, sin la gracia de Cristo. S. Pablo; escribi esta carta desde Efeso, entre los aos 49 y 55. Su doctrina principal es: El cristiano se salva por la fe en Jesucristo, y no por la Ley mosaica. CARTA A LOS EFESIOS. Efeso, capital de Asia Menor, donde ms tarde tuvo su sede el Apstol S. Juan, es la ciudad en la que S. Pablo, en su tercer viaje apostlico, predic el Evangelio durante casi tres aos. La carta, escrita en Roma en el primer cautiverio (61-63), se dirige tal vez no slo a los efesios sino tambin a las dems Iglesias, lo que se deduce por la ausencia de noticias personales y por la falta de las palabras "en Efeso" (v. 1), en los manuscritos ms antiguos.

CONTENIDO DE LAS CARTAS


ROMANOS. Fue probablemente escrita en Corinto al principio del ao 58. Febe (Romanos 16,1) de Cencrea la llev a Roma. Pablo fue a Roma 3 aos despus. El escriba fue posiblemente Tercio (Romanos 16,22) cuando se escribi la carta Pablo an no haba estado en Roma (Romanos 1,9). El objetivo del apstol al escribir a esta iglesia fue explicar las doctrinas del evangelio y la epstola es una exposicin sistemtica de la aplicacin universal del evangelio, asimismo, el Apstol intenta motivar a la iglesia de Roma a apoyar su posible viaje de misin a Espaa. 1era. CARTA A LOS CORINTIOS. El Apstol escribi esta epstola durante su tercer viaje apostlico, en

CARTA A LOS FILIPENSES. La cristiandad de Filipos, ciudad principal de Macedonia, y primicias de la predicacin de S. Pablo en Europa, haba enviado una pequea subvencin para aliviar la vida del Apstol durante su prisin en Roma. Conmovido por el gran cario de sus hijos en Cristo, el Apstol, desde lo que l llama sus cadenas por el Evangelio, les manda una carta de agradecimiento. La Epstola fue escrita en Roma hacia el ao 63. CARTA A LOS COLOSENSES. El Apstol escribe esta carta desde Roma donde estaba preso, hacia el ao 62, con el fin de explayarles, como a los Efesios, aspectos siempre nuevos del Misterio de Cristo, y de paso desenmascarar a los herejes que se haban introducido en la comunidad (II Tim. 3, 5). 1era. CARTA A LOS TESALONICENSES . Tesalnica (hoy Salnica), capital de Macedonia, recibi la luz del Evangelio en el segundo viaje apostlico de S. Pablo. No pudiendo detenerse all a causa de la sedicin de los judos, el Apstol se dirige a ellos mediante esta carta, escrita en Corinto hacia el ao 52 -es decir, que es la primera de todas las epstolas- para confirmarlos en los fundamentos de la fe y la vocacin de la santidad.

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