Raul Machado Bibliografia PDF

Revista da Academia Sul-Mato-Grossense de Letras
Apoio cultural:
Prefeitura Municipal de Campo Grande.

n. 5 Setembro de 2004
Academia Sul-Mato-Grossense de Letras Campo Grande Mato Grosso do Sul
A Revista da Academia Sul-Mato-Grossense de Letras foi criada em 2003, na presidncia do acadmico F. Leal de Queiroz.
Diagramao e reviso: H. Campestrini.
Academia Sul-Mato-Grossense de Letras Rua Rui Barbosa, 2.624 fone/fax (67) 382-1395 79002-365 Campo Grande MS www.acletrasms.com.br end. eletr.: acletrasms@acletrasms.com.br
Sumrio
Raul Machado 9. Raquel Naveira 21. Paulo Corra de Oliveira 37. Abro Razuk 49. Arassuay Gomes de Castro 55. Eliophar de Almeida Serra 57. Ernani Donato 63. Acyr Vaz Guimares 67. Enilda Mongenot Pires 81. Concurso de contos 87.
Prolas da Poesia Brasileira As pombas*

Vai-se a primeira pomba despertada... Vai-se outra mais... mais outra... enfim dezenas De pombas vo-se dos pombais, apenas Raia sangunea e fresca a madrugada... E tarde, quando a rgida nortada Sopra, aos pombais de novo elas, serenas, Ruflando as asas, sacudindo as penas, Voltam todas em bando e em revoada... Tambm dos coraes onde abotoam, Os sonhos, um por um, cleres voam, Como voam as pombas dos pombais; No azul da adolescncia as asas soltam, Fogem... Mas aos pombais as pombas voltam, E eles aos coraes no voltam mais.
Anoitecer
Esbraseia o Ocidente na agonia O Sol... Aves em bandos destacados, Por cus de oiro e de prpura raiados, Fogem... Fecha-se a plpebra do dia... Delineiam-se, alm, da serrania Os vrtices de chama aureolados, E em tudo, em torno, esbatem derramados Uns tons suaves de melancolia... Um mundo de vapores no ar flutua... Como uma informe ndoa, avulta e cresce A sombra proporo que a luz recua... A natureza aptica esmaece... Pouco a pouco, entre as rvores, a lua Surge trmula, trmula... Anoitece.
Mal Secreto
Se a clera que espuma, a dor que mora Nalma, e destri cada iluso que nasce, Tudo o que punge, tudo o que devora O corao, no rosto se estampasse; Se se pudesse, o esprito que chora, Ver atravs da mscara da face, Quanta gente, talvez, que inveja agora Nos causa, ento piedade nos causasse! Quanta gente que ri, talvez, consigo Guarda um atroz, recndito inimigo, Como invisvel chaga cancerosa! Quanta gente que ri, talvez existe, Cuja ventura nica consiste Em parecer aos outros venturosa!
A cavalgada
A lua banha a solitria estrada... Silncio!... Mas alm, confuso e brando, O som longnquo vem se aproximando Do galopar de estranha cavalgada. So fidalgos que voltam da caada; Vm alegres, vm rindo, vm cantando. E as trompas a soar vo agitando O remanso da noite embalsamada... E o bosque estala, move-se, estremece... Da cavalgada o estrpito que aumenta Perde-se aps no centro da montanha... E o silncio outra vez soturno desce... E lmpida, sem mcula, alvacenta A lua a estrada solitria banha...
*Os quatro sonetos so de Raimundo Correia 8

Homenagem ao patrono
Raul Machado
Raul Campelo Machado da Silva nasceu em Tapero (PB), em 1891. Concludo o curso de Direito, mudou-se para o Rio de Janeiro, onde foi jornalista, e ingressou na Justia Militar, sendo promotor, auditor de guerra, ministro do Conselho Superior da Justia Militar, por algum tempo ministro do Tribunal de Segurana Nacional e por fim ministro corregedor da Justia Militar. (PANORAMA DA POESIA BRASILEIRA,, v. V, p. 363). Foi juiz-auditor militar em Campo Grande nos meados do sculo passado. Autor de excelentes sonetos, dos quais avulta o Lgrimas de cera (ver p. 16). De suas obras se destacam: CRISTAIS E BRONZES (1909), ASAS AFLITAS (1924), PSSARO MORTO (1933) e A LMPADA AZUL DO SONHO (1946). patrono da cadeira n. 28 da Academia. A seguir, uma coletnea de poemas de Raul Machado.
As esttuas
Dentro da noite morta, sonham as esttuas... Espada em punho, montado no cavalo de bronze, Recorda um general o campo de batalha: Tarde rica de sol, num cu sem nuvens... E, na moldura de oiro dessa tarde, O quadro em sangue vivo do combate: Irrompem no ar os toques de cornetas, Gritos de homens... relinchos de cavalos. Rolam carretas sobre o cho varrido Pelo granizo em fogo da metralha. E em toda parte cruzam, coruscantes, Entre os troves da artilharia grossa, Os relmpagos de ao das espadas. Mas, por fim, A fuga e o desbarato do inimigo! E o momento de glria Do Pavilho da Ptria desfraldado, Em sinal de Vitria! Que dia! E que momento! Era o seu nome que vencia o Tempo! Era o seu vulto que invadia a Histria E ia ficar, eterno, numa esttua, Vencendo a prpria Morte, Qual vencera o inimigo! Em outro pedestal, num jardim sossegado, Sonha a esttua de um poeta, em recanto florido. Tnue raio de luar, filtrado na folhagem, Improvisa-lhe fronte um diadema de prata. Lembra os versos que fez... Idia e sentimento! A frase musical, de um colorido novo, Fulgurando em clares de beleza emotiva. E pensar ouvir ainda,
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Num milagre de enlevo, O ltimo canto de amor, que escreveu em soluos, Repetido em murmrio Pela brisa que passa entre as cordas retesas Da sua lira de bronze... Em frente a um casaro: templo de cincia e estudo, Soturno de feio, antiquado nas linhas, Num pedao de terra arenosa e sem flores, V-se a herma de um sbio. Tudo nele traduz vida de pensamento: Fronte enrugada, rosto grave, ar concentrado, Como quem ainda est sangrando a Inteligncia Em busca da Verdade! Dentro da noite morta, sonham as esttuas... No silncio contrito um murmrio perpassa. No asa do vento ou marulho das ondas... Nem balouo de ramo, nem queda de folha... qualquer coisa que lembra alma do poeta em xtase Uma prece da Ptria agradecida, Enquanto a noite acende nas Alturas, Como um culto aos heris, As lmpadas votivas das estrelas...
O mensageiro de flores
Com uma cesta de flores sobre os ombros, L ia o homem pobre pela rua: uma festa de cores tropicais em oferenda ao sol do meio-dia! Seu destino lembrava o dos poetas: ser portador de uma riqueza efmera.
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Porque a vida de glria das imagens tem a beleza e a durao das flores. E no prprio labor do seu ofcio havia ainda o encanto da poesia, pois ele, muita vez, sem que o soubesse, como improvisador de primaveras, engrinaldou de rosas as Madonas; ps toalhas de perfume nos altares; abriu recantos de jardins, luz de lampadrios em sales festivos; incendiou os bojos de cristal com a flama vegetal das parasitas... e coloriu o mrmore das lpides como um voto de saudade sobre tmulos... Mas, de repente, um vendaval irrompe. E entre nuvens de p E a dana extica das folhas msica brbara do vento, o homem pobre que levava as flores v, com os olhos de espanto e de tristeza, seu pequeno jardim suspenso desfeito pela fria do tufo. Rolam nos ares ptalas de rosas. Parte-se a urna de prata das anglicas e a estrela vegetal dos lrios brancos... e se ensangenta o espao, a cada instante, com os clices de so Graal dos cravos rubros. Ante o quadro vandlico e aflitivo, num instintivo gesto de defesa, cerrei os braos sobre o prprio peito como quem protegia alguma coisa... que o tufo lembrava a hora presente, destruidora de vidas e de almas,
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hora que enche de sombras o destino da espiritualidade... e da beleza. E eu tinha, dentro em mim, no corao, uma roseira do den florescendo nas madrugadas de ouro da Poesia! Lrios do vale sobre o altar do Sonho... violetas humildes de Iluso... cravos vermelhos, cujos clices ardiam cheios do sangue quente da Paixo!
Vendedora de bilhetes de loteria

Aquela mulher, de olhos tristonhos, Que vende sortes de loteria, Fala em riqueza, promete sonhos, Com o prmio grande, que tem na mo... E assim (contraste feito ironia!) Numa indigncia, que mal encobre, Fala em riqueza quem to pobre! Promete oiro quem no tem po! De rua em rua, na amarga luta, Com o olhar sumido, que o pranto molha E a voz to baixa, como uma prece... Passa um banqueiro, que no a olha; Passa um soldado, que a no escuta; Passa um poeta, que ela entristece. Se a chuva cai, no lhe importa a roupa, Que at se lava com a chuva forte. S os bilhetes que ela poupa! Nem a doena lhe d cuidados, Pois a pobreza no teme a morte... A noite chega. E ela, vencida, Do ingrato ofcio na luta em vo,
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Retorna casa, desiludida, Depois de haver, por um dia inteiro, Vendido aos outros tanta iluso!
A iluso do escravo
Homem, que odeias todas as grilhetas, Onde existe, escondida, a liberdade? V que o sol, as estrelas, os planetas, malgrado a sua vida de esplendores e a amplitude infinita do Universo, tm o prprio destino acorrentado a um crculo fatal de leis eternas... E tu queres ser livre! V o mar, com a fora indmita das guas, Arremessado no fragor das ondas De encontro indiferena dos rochedos, Espumando de raiva, aprisionado No limite de crcere das praias... E tu queres ser livre! Olha a Terra em que vives orgulhoso condenada a perptuo movimento, aoitada por mltiplos flagelos, impotente ao furor das tempestades, rolando as grossas lgrimas dos rios pelo rosto de pedra das cascatas... com as rvores erguendo para o cu braos verdes, chamando liberdade, e eternamente presas, como escravas, s algemas ocultas das razes! E tu queres ser livre! O mundo toma o aspecto que lhe emprestas: A vida te aparece boa ou m
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conforme a mutao do estado dalma. Nada existe sem causa ou sem origem... Tua prpria vontade s se exerce Em razo dos motivos que a dirigem... E tu pensas ser livre! Homem! Atenta, enfim, nesta verdade: sers sempre um vencido das paixes que abriro asas para erguer-te glria ou cerraro teus punhos revoltados, em arremesso de vingana e crime! O dio te cega! O Amor te exalta! A morte te acobarda! E tu pensas ser livre! E tu pensas ser livre!
Temporal
Um rumor de troves o espao todo invade. A ltegos de fogo, o raio os cus recorta. Chuva forte: em caudal. Infinda escuridade. E o vento, como um co, uiva, de porta em porta. No vale, nas rechs, no campo, na cidade, O vendaval, em fria, as rvores entorta; E no mar, aumentando o horror da tempestade, A gua cresce, a rugir, dentro da noite morta! Oh! a dor da floresta, em contores hediondas! E a pobreza sem teto e o tormento dos ninhos! E o destino das naus, cambaleando nas ondas! E o naufrgio!... E o terror!... E o desespero forte! E a desconsolao dos que vivem sozinhos, Para o tdio... a amargura... o desnimo... a morte!
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Passionrio
Entre as cartas de amor com que recordo o encanto Das antigas paixes extintas no meu seio, Uma, de todas, h, que uma tragdia! tanto Que ainda hoje me confrange o esprito, se a leio! Foi, movendo-me, alis, profundssimo espanto, Em dia de infortnio e dissabores cheio, Que ela, travando a fel e embebida de pranto, Como um grande remorso, ao corao me veio. Raul dizia, assim, numa letra tremida, urgente que de ti, para sempre, me afaste; Tenho sacrificado, em vo, a minha vida! Perdo-te, porm, todo o mal que fizeste; No te perdo nunca... o bem que me negaste, E as palavras de amor que jamais me disseste!
Lgrimas de cera
Quando Estela morreu, choravam tanto! Chovia tanto nessa madrugada! Era o pranto dos seus, casado ao pranto Da Natureza me desventurada! Ningum podia ver-lhe o rosto santo, A fronte nvea, a plpebra cerrada, Que no sentisse, logo, em cada canto Dos olhos, uma lgrima engasgada! Ai! no credes, bem sei, porque no vistes! Mas quando ela morreu, chorava tudo! At dois crios, lnguidos e tristes, Acendidos sua cabeceira, Iam chorando, no seu pranto mudo, Um rosrio de lgrimas de cera!
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No campo-santo
A sepultura em que repousa Estela, Lrio que, mal se abrira, desmaiara! No tem jarros, esttuas, nem capela, Nem inscries em lousa de Carrara. Mas to simples, to florida e clara, Que basta ver-se-lhe a feio singela, A sua alvura, entre roseiras, para Saber-se que a sepultura dela... o mais pobre dos tmulos vizinhos... E o mais lindo, entretanto, que h na terra! Cantam, na sua cruz, os passarinhos... E, ressurgindo em formas caprichosas, A mocidade morta, que ela encerra, Sorri vida, transformada em rosas.
Transfigurao
Essa criana formosa, Sem um defeito sequer, Deixou a forma de rosa Para tornar-se mulher. Por isso, quando hoje assoma, Num halo deslumbrador, Espalha em redor o aroma, Que tinha quando era flor...
Extrema verba
Quando eu morrer disse ela com a voz rouca E a tosse m lhe sacudindo o peito A ltima frase que h de vir-me boca Ser um verso que me houveres feito...
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Ele fitou-a, em lgrimas imerso... E ao morrer, antes dela, ansiado e aflito, Fez, delirante, o derradeiro verso Da ltima frase que ela havia dito!
Aspirao
Abre-se a pedra bruta em luz, quando ferida: Ao embate do remo, a gua, sonora, canta. Quando uma rvore rui, golpeada em plena vida, Da ramagem que rola um hino se alevanta! Abra-se em flama e amor meu corao ferido! Ao embate da dor, a alma, serena, cante! E quando a morte vier, meu verso dolorido, Glorificando a vida, aos astros se alevante! Quero, malgrado tanto sonho vo, Deixar assim, em msica disperso, Um pouco do meu ser, feito emoo, Dentro da alma impassvel do Universo...
Destinos
Invejo o teu destino de alegria, Pssaro amigo: encher, com a tua msica, de festa a floresta sombria... glorificar a madrugada... ou, pequenino e loiro, emplumado de luz, brilhar, como uma gota de oiro, na ampla taa emborcada de cus de porcelana, muito azuis.
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Lamento o teu destino de tristeza, fonte amiga, eternamente presa amargura de um pranto, que no finda; de tal sorte que tu, nas tuas guas, rolando, dentre as rvores e as frguas, quando queres cantar, choras ainda... Compreendo, entanto, essa alegria inquieta de ave que canta, oculta, no arvoredo... e essa tristeza calma de fonte que solua entre os escolhos, porque... todo poeta tem um pssaro em festa dentro dalma e uma furtiva lgrima nos olhos...
Pssaro Morto
Eras, talvez, com a tualma cristalina, Nas manhs em que a Terra andava em festa E nas horas de febre do vero, O mais lrico poeta da campina, O Caruso emplumado da floresta, O Beethoven bomio da amplido... Tinhas riqueza de emoo contigo. Quem me dera, nos cnticos que ento, Os teus arpejos de doura tanta! E a ests, para sempre, pobre amigo, Com as asas paralticas, sem vo, E uma msica morta, na garganta! Quando o teu canto emudeceu no mundo, Quando cessou a estranha melodia Da tua flauta mgica de prata, Houve um rebate de pesar profundo
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E uma parada, sbita e sombria, No corao harmnico da mata! Desdenhoso de glria e de reclamos, Amavas a Arte com pureza dalma, Prescindindo de estmulos alheios. Cantavas, s, na cpula dos ramos: Para o teu gnio no pedias palma... Nem auditrio para os teus gorjeios! Mas, ali, ficars, sempre lembrado! Vivers, em esprito, na escura Ramagem verde, onde no cantas j... E guardando o teu ltimo trinado, Que era misto de anseios e de amargura A alma do bosque no te esquecer! Pudesse eu ter a tua mesma histria! Finda a harmonia que a minharte encerra, Mudos os cantos onde o Sonho louvo, Deixar os versos que escrevi, sem glria, Dentro do corao da minha Terra, Entre o culto e a saudade do meu Povo!
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Raquel Naveira
Raquel Naveira nasceu em Campo Grande (MS) em 1957. Professora universitria (UCDB). Formada em Direito. Autora de numerosas obras (quase todas de poesia), das quais se anotam: VIA SACRA, FIANDEIRA, GUERRA ENTRE IRMOS, ABADIA, SAMARITANA, CASA DE TECLA, MARIA EGIPCACA. Ocupa a cadeira n. 8 da Academia.
Bovinocultura e Literatura
O boi um smbolo de bondade, de calma, de fora pacfica, de capacidade de trabalho e de sacrifcio. Para vrios povos antigos o boi era um animal sagrado. Entre os gregos era imolado em rituais religiosos: o termo hecatombe designa o sacrifcio de cem bois. Conta a lenda que Apolo, deus do Sol, tinha bois que foram roubados por Hermes, o mensageiro do Olimpo. Este s conseguiu fazer-se perdoar pelo seu furto ao oferecer a Apolo a lira que inventara, feita da pele e dos nervos de um boi retesados sobre uma carapaa de tartaruga. O sol tambm tem seus bois, de imaculada brancura e chifres dourados. Os companheiros de Ulisses, famintos, ao comerem carne de boi, apesar da proibio de seu chefe, acabaram por morrer, todos eles, somente Ulisses, o nico que se abstivera, escapa morte. As primeiras pinturas de nossos ancestrais paleolticos, estampadas nas paredes silenciosas das cavernas, representam bises, cavalos, mamutes, javalis e outras criaturas, as caas desejadas pelo homem da Idade da Pedra. Na caverna de Lascaux, na Frana, encontra-se um biso, com o trax macio, o denso quarto traseiro e as patas curtas e finas, brandindo um agressivo par de chifres. Uma imagem mgica, de efeito avassalador.
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A arte pr-histrica j representativa de todas as expresses artsticas posteriores e o homem elegeu desde sempre o boi como um importante elemento esttico. Mato Grosso do Sul, Estado do Pantanal, e a capital, Campo Grande, tm vocao agropastoril. O boi um smbolo de nossa terra, de nossa economia, de nossa riqueza. um smbolo de uma sociedade do boi, de uma aristocracia do boi. Faz parte integrante de nossa alma, de nossa mentalidade, do nosso destino. um cone de nossa cultura. Vrios autores escreveram sobre fazendas, lugares e pastagens repletas de bois e vacas. Esse um tema constante na obra de Guimares Rosa ao descrever o serto. O conto O Burrinho Pedrs, do livro Sagarana, um verdadeiro tratado de raas, tipos e pelagens de boi, como podemos conferir por este trecho: E abria os olhos, de vez em quando, para os currais, de todos os tamanhos, em frente ao casaro da fazenda. Dois ou trs deles mexiam, de tanto boi. Alta, sobre a cordilheira de cacundas sinuosas, oscilava a mastreao de chifres. E comprimiam os flancos dos mestios de todas as meias-raas plebias dos campos-gerais, do Urucuia, dos tombadores do Rio Verde, das reservas baianas, das pradarias de Gois, das estepes do Jequitinhonha, dos pastos soltos do serto sem fim. Ss e seus de pelagem, com as cores mais achadas e impossveis: pretos, fuscos, retintos, gateados, baios, vermelhos, rosilhos, barrosos, alaranjados; castanhos tirando a rubros, pitangas com longes pretos; betados, listados, versicolores; turinos, marchetados com polinsias bizarras; tartarugas variegados; aras estranhos, com estrias concntricas no pelame curvas e zebruras pardo-sujas em fundo verdacento, como cortes de gata acebolada, grandes ns de madeira lavrada, ou faces talhadas em granito impuro. Como correntes de oceano, movem-se cordes constantes, rodando redemoinhos: sempre um vaivm, os focinhos babosos apontando e as caudas, que no cessam de espanejar com as vassourinhas. O conto Seqncia, do livro Primeiras Estrias, tambm de Guimares Rosa, mostra uma vaquinha vermelha, uma vaquinha pitanga, que viajava na estrada das Tabocas. A vaca conduz um rapaz at a casa de um certo Major Quitrio, onde ele se apaixona por uma das filhas do major, alta, alva e amvel. Uma vaca conduzindo o homem ao seu amor, ao seu destino. Assim termina o conto: Ela se desescondia dele. I-
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nesperavam-se? O moo compreendeu-se. Da vaca, ele a ela diria: sua. Suas almas se transformavam? E tudo sazo do ser. No mundo nem h parvoces: o mel do maravilhoso, vindo a tais horas de estrias, o anel dos maravilhados. Amavam-se. E a vaca-vitria, em seus ondes, por seus passos. O poeta alagoano Jorge de Lima publicou, em 1952, o poema denominado Inveno de Orfeu, escrito em dez cantos de muitas estncias, ou poemas de variadas formas. Quase sempre hermtico, mas de extraordinria musicalidade. Inveno de Orfeu uma produo ambiciosa, onde o poeta, por vezes claramente nordestino, sugere a nossa formao tnica e social, em que se misturam vultos da literatura e religiosidade. Trata-se de uma biografia pica. No Canto Primeiro, intitulado Fundao da Ilha, encontramos o poema de nmero XV, em que o poeta compara sua me a uma vaca. Um poema forte, ousado, onde a natureza materna comparada ao instinto do animal com sua cria, numa ligao profunda, carnal, quase incestuosa: A garupa da vaca era palustre e bela, Uma penugem havia em seu queixo formoso; E na fronte lunada onde ardia uma estrela Pairava um pensamento em constante repouso. Esta a imagem da vaca, a mais pura e singela Que do fundo do sonho eu s vezes esposo E confunde-se noite outra imagem daquela Que ama, amamentou e jaz no ltimo pouso. Escuto-lhe o mugido era o meu acalanto, E seu olhar to doce inda sinto no meu: O seio e o ubre natais irrigam-me em seus veios. Confundo-os nessa ganga informe que meu canto: Semblante e leite, a vaca e a mulher que me deu O leite e a suavidade a manar de dois seios. O poeta maranhense Ferreira Gullar, em seu livro de poemas A Luta Corporal, descreveu o boi como parte integrante da natureza, neste poema em prosa: Vai o animal no campo; ele o campo como o capim,
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que o campo se dando para que haja sempre boi e campo; que campo e boi o boi andar no campo e comer do sempre novo cho. Vai o boi, rvore que muge, retalho da paisagem em caminho. Deita-se o boi e rumina, e olha a erva a crescer em redor de seu corpo, para o seu corpo, que cresce para a erva. Levanta-se o boi, o campo que se ergue em suas patas para andar sobre o seu dorso. E cada fato j a fabricao de flores que se erguero do p dos ossos que a chuva lavar, quando for o tempo. Alguns poetas sul-mato-grossenses tambm elegeram a temtica do boi para os seus poemas. O professor Orlando Antunes Batista escreveu o poema Noturno do Boi, evocativo e melanclico, que transcrevo na ntegra: Sentado no lombo do boi Vagarei entre pastos Pastagens deste meu Pantanal Devagar seguirei o sonho, a poesia E a filosofia do boi. Aquidauana s moscas No Domingo: as caminhonetas Rumam aos pantanais De festa, alegria e suspiros lembrando Nomes de bois que nunca retornam Jamais. Rubem de Aquino escreveu este poema de clima surreal, de imagens surpreendentes e absurdas, intitulado A multido e a chuva morta: O boi saiu da parede E andou pelo quarto silente, Lambeu a pele da noite E o sono profundo do homem. Muitos bois Em todos os quartos da cidade Caram da parede E ficaram parados Observando o povo adormecido e preocupado. A cidade acordou...
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S ento a populao caiu em si, diante do espelho Do toilette: ningum tinha rosto! Enquanto dormiam Os bois levaram tudo para um futuro distante E deixaram apenas o homem! O clima surreal lembra um poema clssico de Manuel Bandeira, Boi Morto, um poema que serve de referncia relao entre a potica de Manuel Bandeira e a gerao de 45. Quando publicado num suplemento dominical, esse poema provocou a maior celeuma pelo seu hermetismo. O boi morto seria uma fantasia do homem do futuro, capaz de materializar o monstro do subconsciente. Outra interpretao seria o seu concretismo, sua sincronizao com as artes visuais, como se as palavras atuassem como objetos autnomos. Eis o poema: Boi Morto Como em turvas guas de enchente, Me sinto a meio submergido Entre destroos do presente Dividido, subdividido, Onde rola, enorme, o boi morto. Boi morto, boi morto, boi morto. rvores de paisagem calma, Convosco altas, to marginais! Fica a alma, a atnita alma, Atnita para jamais. Que o corpo, esse vai com o boi morto, Boi morto, boi morto, boi morto. Boi morto, boi descomedido, Boi espantosamente, boi Morto, sem forma ou sentido Ou significado. O que foi Ningum sabe. Agora boi morto, Boi morto, boi morto, boi morto.
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No importante livro comemorativo do centenrio de Campo Grande, intitulado Campo Grande 100 anos de construo, publicado pela Enersul e Matriz Ed., destacamos dois ensaios que falam sobre o boi. O primeiro A cidade e o boi, do advogado e acadmico Eduardo Machado Metello, falecido recentemente. Metello escreve sobre a vocao de Campo Grande para a pecuria, seus pastos verdejantes alongando-se nas vizinhanas dos Campos da Vacaria e pelos solos frteis de Maracaju; sobre o gado criado larga; sobre os primeiros fazendeiros como o gacho Laudelino Barcelos, os pioneiros Antnio Francisco Rodrigues Coelho, Laucdio Coelho, Etalvio Pereira Martins, Elisbrio Barbosa, Bernardo Bas, Osvaldo Arantes, Fernando Corra da Costa, Dolor de Andrade e outros. Explica que, no comeo, o gado europeu predominou nos campos, depois chegou a era do zebu e do nelore, a raa ideal para o clima dos trpicos. Metello lembra que no comeo do bairro Amamba havia um local denominado Cabea de Boi e que nossa cidade, em tempos idos, era acusada de ter uma mentalidade bovina, como se o fazendeiro fosse culpado pela falta de escolas e pela ausncia de cultura, das artes e do desenvolvimento intelectual. Metello critica o MST no sentido de que no podem ser desapropriadas fazendas com atividade pecuria. O gado carne, leite, comida e emprego para milhares de pessoas que, direta ou indiretamente, vivem em funo do boi. O outro ensaio intitula-se Manifestaes Culturais em Campo Grande, de autoria da professora universitria Maria Adlia Menegazzo. No tpico referente s Artes Plsticas, Maria Adlia afirma que a Bovinocultura momento transformador presente na obra do artista plstico Humberto Espndola, que elegeu e anunciou traos de sua realidade mais prxima, o boi, como temtica de seu trabalho. Multiplicando as ms-caras do boi, deu conta da diversidade e autonomia inerentes ao processo esttico. Humberto Espndola nasceu em Campo Grande, no dia 4 de abril de 1943, e o criador da Bovinocultura, utilizando em seu trabalho o boi como smbolo regional e universal. O catlogo bilnge 20 anos de Bovinocultura, publicado pela Fundao de Cultura de Mato Grosso do Sul, durante a presidncia da professora Idara Negreiros Duncan Rodrigues, um registro precioso que relata um pouco da histria e da trajetria de Humberto Espndola.
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H fotos de quadros polmicos como o Boi-society, em tons de cinza e azul, em que um boi traz impressa na cartola a marca do dinheiro, o cruzeiro. Boi que moeda, poder econmico, sangue. O tema repetese em Boi alado nas asas do dinheiro e no Glria ao boi nas alturas. As cores da bandeira brasileira e a parte traseira do boi aparecem em Boi-bandeira. Em Boi-braso, um boi com farda militar , insgnias e patas levantadas, denuncia a brutalidade dos tempos de ditadura e opresso, com coragem e realismo que s os artistas possuem. Em outras telas destacam-se partes do boi, numa metonmia do todo: um chifre-cornucpia, um chifre-lua, um pedao do couro tingido a brasa. Curiosas as instalaes montadas na Bienal de So Paulo, em 1971. Mistura de chifres, cascas de arroz, crachs, rosetas franzidas e coloridas, criando uma ambincia simblica entre a festa e o funeral. Na Bienal de Veneza de 1972, chamaram ateno os couros com a herldica de sinais estrelados e os arames farpados, que lembram priso, propriedade, escravido. Humberto perenizou sua arte em mrmore, granito e pintura nos grandes painis do Palcio do Governo de Mato Grosso, em Cuiab, e fez a sua leitura muito particular e potica da diviso do Estado nos imensos quadros expostos na Casa da Memria Arnaldo Estvo de Figueiredo, em Campo Grande, testemunhando assim o seu tempo, imprimindo sua viso artstica histria e poltica. um exerccio de beleza e satisfao identificarmos smbolos de nossa identidade misturados aos bois de Humberto Espndola: um couro tatuado com desenhos dos ndios guaicurus, uma roda de carreta, uma flor roxa de camalote, uma pele pintada de ona, um pedao do manto da Virgem de Caacup. Igualmente bela a sensao de encontrarmos os smbolos de outras culturas misturados aos bois de Humberto Espndola : a egpcia Clepatra, as colunas gregas, as harpas, o chapu que recorda Carlitos. Sim, a beleza em estado cruel e puro est estampada nos trabalhos de Humberto. Beleza que nos perturba e fascina. No catlogo, depoimentos de crticos de arte como Jayme Maurcio, Roberto Pontual e Aline Figueiredo atestam o talento da pintura teatral e trgica desse sacerdote da catedral do boi.
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A bovinocultura, portanto, imprime a figura do boi nas artes visuais e na literatura. O boi com sua potncia cava sulcos intelectuais para receber as fecundas chuvas do cu. Sua fora permanece atravs dos sculos, conservadora e invencvel.
Inocncia
(Poema inspirado no romance Inocncia, de Visconde de Taunay)
Serto bruto, Infinito, Desafio para o esprito; Era ali, Naquele mar de verde pasto, Que vivia Inocncia, Com sua beleza doente, Seu jeito esquisito De feiticeira do mato. Era ali, Entre os laranjais De flores brancas e perfumadas, Bem prxima ao crrego, Que ficava sua tapera; Na noite escura Apenas uma vela de sebo Iluminava o canap de taquara Onde ela se recostava Num silncio de espera. Era ali Que seu pai, Com desconfiana, Percebendo que a filha J no era criana, At nas coisas seguras Temia a desgraa.
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Era ali Que Tico, O ano sinistro, Barqueiro apaixonado, Tudo observava Com olhos de fogo, Pequeno demonico. Um dia, Apareceu Cirino, O mdico, O doutor, Pronto a curar com quina E leite de jaracati, Inocncia entregou a ele Sua febre, Sua sina, Sua fome de amar. Havia Maneco, O noivo ausente, A aliana, A promessa, A honra, A palavra empenhada; Com Cirino Era a culpa, O desejo E os encontros na madrugada. Como romper valores De um mundo cruel e atrasado? Aos amantes restou a morte, Total libertao. Meyer, um naturalista Que caava insetos, Viu em Inocncia Uma alma, Uma essncia,
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Um ser com to pouca conscincia de si E, ao mesmo tempo, To cheia de resistncia, Que resolveu, Para o bem da cincia, Para vencer tanta dor e intransigncia, Tanta falta de clemncia E para que esta histria Tivesse eterna permanncia, Batizar com o nome de Papilio Innocentia Uma borboleta, Olhe... Aquela ali, Que bate as asas Sobre o azul de uma hortnsia.
Arara devorando roms

A arara (Vermelho, azulo) Parece uma pintura a leo, Um carto, Com as garras Segura uma rom, Com o bico Busca as sementes Cheias de suco, De sangue, Pequenos rubis incrustados na polpa mole. (A rom um brinquedo, Um talism, O pedao mais rubro da manh). A arara devora roms... O cheiro que se desprende Das penas e das frutas Lembra o calor dos ninhos E das febres ters.
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Ips-amarelos
Ips-amarelos, Bandeiras ao vento... Ser abelha Para pousar em cada flor Como num sol, Ficar tonta de luz, Escorrer mel pelas antenas, Caldos, fagulhas. Ser cervo Para comer cada ptala, Pasto de nctar; Pele de brasa, Chifres de rvore E depois suspirar junto ao lago Como uma alma. Ser mulher Para cobrir os cabelos de flores E caminhar nua Arrastando um manto, Um facho, Um cometa dourado. Ips-amarelos, Bandeiras ao vento...
Conselho
Evita colocar nomes de gente em animais; Como abandonarias um co chamado Jos? Jos poderia ser um pai, Um amigo, Um irmo, Para sempre te sentirias culpado, Carregado de remorsos,
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Perseguido pela sombra, Pelo olhar complacente e sincero de Jos. Evita colocar nomes de gente em animais; Aquele gato esperto Que cuidaste com carinho de fada, A quem deste leite, almofada, Poderia te abandonar E chorarias como uma louca, Uma safada Por teu ingrato Roberto. Evita colocar nomes de gente em animais, Aconteceriam confuses demais... Foge dessa roda-viva de paixes.
Cabea de Boi
Tem um lugar chamado Cabea de Boi: Uma praa com um coreto Sado de algum lbum antigo; D para imaginar a banda tocando Com seu uniforme lustroso E as pessoas passeando em tons pastel, Vestindo a palha de seda do domingo. Nesse lugar deve ter existido um marco, Uma bandeira de morte, Uma relquia presa num arco: Uma cabea de boi, Enorme, Chifruda, Causando assombro. Cabea de boi Lembra matadouro, Seca,
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Terra esturricada, Rachada, Regada pelo sangue Que ela chupa como um escoadouro. Cabea de boi, Terror e prazer de menino Que brinca com ossos Sem saber o que o destino, A dor, Os destroos. Cabea de Boi... Olha o boi! Olha o trem! Olha nos trilhos Quanto tempo j se foi!
Porto de Ferro
Quando criana ouvia as pessoas dizerem: Fica pra l do Porto de Ferro ou: Fica antes do Porto de Ferro E eu imaginava como e onde seria O tal Porto de Ferro: Imponente, Alto, Com desenhos de flores E lanas pontiagudas Como se guardasse Um castelo, Uma fonte, Um bosque cheio de espinhos Com uma princesa Adormecida no seu sono de sculos.
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J adolescente, assaltava-me o receio De que depois do Porto de Ferro Houvesse um cemitrio, Arenoso, Abandonado, Com tmulos subterrneos, Onde algum amante perverso Me deixaria trancada Por causa de um nico e fatdico verso. Quem fosse ao Porto de Ferro Atravessaria a neve? O pntano? A solido? Daria um berro de dor Contorcendo-se entre as grades? O Porto de Ferro Era uma angstia Que hoje enterro para sempre Na sombra de minhas lembranas.
Helena, a violeira
(a Helena Meireles)
Foguetes anunciam a festa, Festana grande, Pra ser guardada na lembrana, Os msicos se preparam: Zito na sanfona, Gregrio na harpa E na viola, Helena, De blusa vermelha, Colete apertadinho, Cala com barra De renda branca.
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Comea a dana, Dana de par solto, Chamam, Polca, Guarnia E muita cachaa, Leilo de leitoa Pra encher a pana. A viola vai riscar a noite toda, Helena dedilha as cordas, Bate no tampo, Acaricia o pinho Em forma de oito, Corpo afoito Que geme em suas mos. Noite alta, A tocha, Chumao de algodo, Enrolado num cabo de vassoura Espreita a lua Envolta em fumaa.
Helena toca, Eltrica, Louca, Soltando notas, Fascas, Lascas. Helena toca, A boca cerrada, Amarga, Sulcada de rugas,
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Os nervos tensos, Concentrada Como pedra Que rola pelo despenhadeiro E, l no fundo, Explode E se choca. Helena toca, Sufoca na alma A angstia, O desespero, A tristeza, Transforma tudo Numa cano rouca. Terminada a festa, Festana grande, Pra ser guardada na lembrana, Todos se vo, Homens, Mulheres, Crianas, Pela poeira do serto. Os vaqueiros no galpo Dormem sobre pelegos cor-de-laranja, Um p de ariticum Solta nuvens de plen. Helena Sai de cena, To leve, Que parece pena.
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Paulo Corra de Oliveira

Paulo Corra de Oliveira nasceu em Aquidauana (MS) em 1936. Arquiteto e professor univesitrio (UFMS). dos mais importantes teatrlogos do Estado, cujas histrias e cenrios retrata. De suas dezenove peas, destacam-se: QUEM OUVIR, FAVOR AVISAR; DE UM POVO HERICO, O BRADO KADIWU; ERA UMA VEZ... XEREZ; UM CERTO CAPITO SILVINO JAQUES; MATE E VIDA TERER.
Camisinha, um direito de todos

(Sentados numa praa, SENHOR, de 53 anos. Aproximam-se dois jovens estudantes, JORGE e MRCIA. Posteriormente, DONANA, a esposa de SENHOR).
MRCIA (para Senhor, sentado) Tio, eu sou Mrcia, tenho quinze anos. Este Jorge, tem treze anos. Estamos fazendo uma pesquisa escolar. O senhor pode nos responder? SENHOR Se eu souber... S que eu estou aqui na praa esperando minha mulher que foi deixar o neto l na casa da filha. Ela no demora. MRCIA Tudo bem! Vai ser rpido. Jorge, vai anotando. Primeira pergunta: ns revelamos nossa idade, pode nos revelar a sua? SENHOR Com todo prazer! Tenho 53 anos. Sou av de um lindo neto que... MRCIA Pode responder s a pergunta, e no precisa dizer o seu nome. SENHOR T bem! MRCIA O senhor sabe o que AIDS? SENHOR Sei. uma doena terrvel que... MRCIA O senhor conversa sobre isso com sua parceira? SENHOR Sobre AIDS?... No, filha. Eu no acho que...
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MRCIA O tio tem vergonha de falar sobre isso com ela? SENHOR No, filha. Acontece que... MRCIA J fez exame para ver se soropositivo? SENHOR Claro que no! No necessrio porque... MRCIA Claro que , tio! Todas as pessoas que fazem sexo devem se resguardar. O senhor heterossexual, bissexual ou homossexual? SENHOR O qu? MRCIA Perguntei se o tio hetero, bi ou homossexual. SENHOR Minha filha, isso tudo falado agora em sala de aula? MRCIA Por favor, tio, temos que entrevistar hoje mais nove pessoas. Queremos sua resposta rpida. Esses dados vo para a professora fazer a plenria amanh na escola. SENHOR T bem! Escreva a: heterossexual. MRCIA Tem outros relacionamentos, fora da sua parceira habitual? SENHOR No!... Filha, acho bom terminar logo o questionrio, seno minha mulher chega e vai estranhar a conversa. MRCIA E a tia, tem outros parceiros que o senhor saiba? SENHOR Claro que no! MRCIA Claro que no sabe, ou claro que ela no tem? SENHOR Claro que ela no tem. MRCIA Usa camisinha? SENHOR No. MRCIA Mas como, tio, que absurdo!!! O senhor est includo no grupo que desconhece o sexo seguro e no faz uso da camisinha? SENHOR Filha, eu sou casado, tenho 53 anos e Donana... MRCIA O tio j falou isso... Mas Jorge!... O que voc est fazendo? Est comendo a banana da demonstrao da camisinha?... No possvel! JORGE Voc boba, Mrcia?... Esta banana aquela pequena e tortinha que no serve. A outra, boa, est aqui no meu bolso. MRCIA Comece a demonstrar logo, para o tio, como se coloca a camisinha. SENHOR No, no!... No precisa!... Absolutamente! MRCIA A professora diz que essa parte muito importante. Principalmente para quem no faz uso da camisinha. Poder falar, Jorge.
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JORGE Tio, o senhor coloca a camisinha assim como nessa banana. Na
realidade no banana, o tio sabe disso, n? Tem que fazer desse jeito aqui na ponta para ela no se romper no uso. T me entendendo? SENHOR Caramba! Donana vem vindo ali. JORGE Pronto! Terminei. MRCIA Obrigada, tio, pela sua ateno. Tome esta camisinha de brinde. SENHOR T louca?!... Donana me mata se descobrir isso comigo. MRCIA Vou pr no seu bolso. (Pe). para usar, tio!... Tchau! (Mrcia e Jorge saem). DONANA (chegando) O que a garota ps no seu bolso? SENHOR Propaganda de leno perfumado... S que este tem um cheiro horrvel de borracha. Espere um pouco que eu vou at ali na cesta do lixo...
Coisas do Tonico 12
(No hospital, enfermeira e o paciente, Seu Brs)
ENFERMEIRA Seu Brs, o senhor est se sentindo bem? BRS Estou sim, minha filha. J fui operado? ENFERMEIRA J sim, seu Brs. E foi muito bem. Seu apndice foi
operado na hora certa. BRS Engraado. Eu no vi nada. ENFERMEIRA No era para ver mesmo. O fato que o senhor dormiu e s agora est acordando. BRS Onde est Fioca? ENFERMEIRA Est conversando com o diretor do hospital, seu Tonico. Est l na sala dele. BRS Eu queria falar com a Fioca. Preciso tomar algumas providncias. ENFERMEIRA Ela j foi avisada que o senhor j est aqui no quarto. Daqui a pouco ela vem. BRS Espero que ela no esteja hoje falando muitas barbaridades. ENFERMEIRA Como assim, seu Brs? BRS Sabe, enfermeira, a Fioca uma mulher muito boa. Temos um filho doente que ela cuida com um carinho todo especial. Mas,
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quando se trata de palavro, Fioca nica. At eu, s vezes, fico meio encabulado. ENFERMEIRA Ns aqui do hospital j a conhecemos, seu Brs. Todo mundo aqui morre de rir com as coisas que ela fala. BRS Quem no conhece Fioca que se assusta... ENFERMEIRA Mas, seu Brs, c para ns, o seu Tonico gosta tambm de provoc-la, no ? BRS Tonico um amigo de muitos anos. Voc falou uma coisa certa. Tonico gosta muito de provocar a Fioca para ouvir depois as trovoadas. ENFERMEIRA Sabe, seu Brs, o mundo precisa de pessoas assim como dona Fioca. So essas pessoas que do alegria vida. Muitas vezes, at no sofrimento, elas conseguem fazer brotar o riso. Eu admiro muito a dona Fioca. BRS Enfermeira, me diz o que esse vidro a na mesa? ENFERMEIRA Ah, seu Tonico mandou dizer que era para mostrar o que saiu da sua operao. Quer ver? BRS No quero no. Esse apndice est me parecendo enorme. Quero que ele fique bem longe de mim. Mostre para a Fioca quando ela vier. Eu no gosto de ver nada disso a... FIOCA (entrando) Brs, voc j acordou? BRS Sabe, Fioca, eu dormi pesado, como h muito tempo no fazia. No vi absolutamente nada da operao. A nica coisa que eu lembro o enfermeiro me dando uma injeo. Apaguei em seguida... FIOCA Que timo, Brs!... Estava conversando com o Tonico. Ele no quer cobrar nada pela internao. Ainda diz que o mdico no vai cobrar nada tambm. BRS Isso chato, no , Fioca? ... O que parece a gente dando tanto trabalho para o hospital e no pagar nada depois? FIOCA Deixa pra l, Brs! Depois a gente retribui para eles. Mas, o que esse vidro a na mesa? BRS O Tonico mandou aqui para voc ver o que tiraram de mim. FIOCA Brs!!! Isso aqui no apndice. coisa do Tonico... Est me parecendo uma coisa muito, muito feia mesmo... BRS Voc est me assustando, Fioca. O que isso? FIOCA Enfermeira, o que isso a que o Tonico mandou colocar nesse vidro? Voc me fale a verdade.
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ENFERMEIRA Pelo amor de Deus, dona Fioca, no vai falar para o seu
Tonico que eu contei. FIOCA Pode deixar, menina, que eu no falo. ENFERMEIRA Isso a uma genitlia de um bode que o seu Tonico guarda mergulhada no lcool. FIOCA Genitlia de um bode?!!! Enfermeira, pegue esse troo nojento a e leve para o Tonico. Diga a ele que eu tenho um lugar melhor para ele guardar isso. Fale para ele dobrar, muito bem dobrado, e depois colocar no rabo. No rabo!!!... Ouviu bem?... No rabo!!!
Coisas do Tonico 14
(Tonico, numa escrivaninha, chega Teodoro)
TEODORO Tonico, vim s para lhe dar um bom-dia. TONICO No quer se sentar um pouco, Teodoro? TEODORO No. Estou com pressa. Quero aproveitar para lhe dizer
que hoje noite eu no vou jogar.

TONICO Pode deixar que eu aviso o pessoal. S que se voc no for,
no sei se vai dar qurum para o nosso baralhado. TEODORO No vai faltar parceiro, voc vai ver... TONICO , vamos tentar! TEODORO Mas, Tonico, me diz o seguinte: que livro esse a na sua mesa? TONICO Esse aqui? TEODORO Esse mesmo. Estou achando o ttulo meio estranho: Nus Artsticos. seu mesmo? TONICO Eu ganhei esse livro do major Edir. TEODORO Do major Edir?!! TONICO Sabe o que esse livro, Teodoro?... um livro s para pegar os trouxas. S tem a capa. Quando se abre o livro, recebe-se um tremendo choque eltrico nas mos. TEODORO Onde ser que o major Edir achou esse livro? TONICO Ele o encontrou no Rio de Janeiro, numa casa que vendia artigos para mgicos, e se lembrou de mim.
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TEODORO Mais um trofu para a sua galeria de coisas exticas, no
mesmo? Quem vai ser sua prxima vtima para levar o choque?
TONICO Quem podia ser?... O mais assanhado dos nossos amigos: o
Janguinho.
TEODORO O Janguinho?! TONICO Se voc ficar mais um pouco, vai ver toda a cena. J mandei
chamar o Janguinho.
TEODORO No, Tonico. Infelizmente tenho que sair. Tchau. TONICO Tchau, Teodoro, depois eu lhe conto como foi o choque. (Sai Teodoro entra Janguinho). JANGUINHO Oi, Tonico! Paulina me falou que voc queria falar comigo. TONICO Queria mesmo, Janguinho. Eu lhe chamei para mostrar um
livro que eu ganhei e que a Paulina no pode ver.

JANGUINHO Paulina foi l na padaria comprar um po. TONICO Panificadora, Janguinho. Padaria tem um significado pejorativo.
Significa outra coisa...

JANGUINHO L vem voc com suas coisas... Mostre logo o livro. TONICO Janguinho, este livro tem as fotografias mais ousadas do mo-
mento.
JANGUINHO Como ousadas?... Em que sentido? TONICO Este livro est cheio de mulheres nuas. O ttulo : Nus Ar-
tsticos. Eu acho que ele no deve ser guardado na casa de homens casados. Como voc solteiro, acho melhor voc lev-lo para a sua casa. JANGUINHO No sou casado, mas moro com minha irm, Paulina, que me controla mais do que uma esposa. TONICO mesmo. No me lembrei da Paulina. Acho melhor voc no levar o livro. Se Paulina o encontrar, vai ficar escandalizada. JANGUINHO Bobagem, Tonico. Eu no sou mais criana. Alm do mais, Paulina no mexe na gaveta da minha cmoda. Eu levo o livro. TONICO Est bem ento. Eu s quero lhe pedir um favor: s abra o livro quando estiver na sua casa. Ouviu bem?... S em sua casa. JANGUINHO Claro. Eu j passei dos cinqenta. No agora que eu vou bancar o adolescente curioso. Vou s abrir o livro quando chegar em casa. Clarssimo!... At logo.
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TONICO No vai babar muito com o livro, Janguinho. JANGUINHO Quero ver se tudo artstico mesmo... TONICO At logo. (Sai Janguinho acontece um barulho de coisa caindo). JANGUINHO (fora de cena) Ai!!! TONICO Eu sabia que ele no chegava em casa...
Hora da escola
(No quarto, me acorda o filho).
ME Filho, vamos acordar. Est na hora da escola. FILHO Vou ficar s um pouquinho mais, me. Estou morto de sono e
de dor de cabea. ME Os professores, depois vo reclamar do seu atraso. FILHO Os professores no gostam de mim. ME Isso cisma sua. Os professores so seus amigos. FILHO Ah! Vai l para ver!... So todos uns fingidos... Pela frente so uma coisa, pelas costas, so outra bem diferente... ME - Eu no acho, filho. Os professores da sua escola so muito simpticos e educados. FILHO Esta minha dor de cabea, me, efeito da reunio que eles promoveram ontem. ME Reunio para qu? FILHO Em vez de aula juntaram, como sempre, alunos e professores para nada. Melhor: para brigarem. Foi a maior zorra... ME Credo, filho! A troco de qu? FILHO o que eu estou dizendo: a troco de nada. As pedagogas conseguiram tumultuar tudo. Falaram o que no deviam. Os alunos reagiram, e da foi o caos. ME Uma baguna?... Voc tomou parte nisso? FILHO Eu no, que no sou de briga. Fiquei quieto no meu canto. S ouvindo. ME Mas filho, quem estava com a razo? FILHO Ningum, no meu ponto de vista. As pedagogas falaram de um modo muito mal-educado e os alunos, por sua vez, no respeitaram
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os professores. Olhe, me, no quero mais me lembrar dessa histria... ME Eu fico muito triste em saber disso. Eu achava que o ensino s devia melhorar com os recursos modernos. FILHO S piora, me. S piora!... ME No meu tempo havia respeito. No havia reunio para lavar roupa suja. O que havia mesmo era aula. Era o tempo em que os professores se preocupavam principalmente com a qualidade do ensino dentro da sala de aula. FILHO Estou gostando do seu discurso, me. ME Ora bolas!... a verdade! No meu tempo ns aprendamos. Tnhamos que rebolar para passar de ano. Dia de prova eu acordava de madrugada para estudar. Hoje eu no vejo mais isso. FILHO Hoje est tudo desmoronado, me. Pensam at em no mais existir reprovao. Inventam muita coisa nova que no funciona. Hoje ningum sabe nem como estudar... ME So essas reformas novidadeiras, filho. Devia voltar tudo como era antigamente. FILHO Me, d uma licencinha? Deixe-me dormir mais um pouquinho?... ME Filho, voc tem que mostrar mais responsabilidade. Tem que ir para a escola agora. FILHO Me, se eu encontrar agora, no meu estado atual, com um professor, eu garanto que vou ter um troo bem feio... ME Voc no vai escola pelos professores. O ideal o ensino. Os alunos, na escola, so mais importantes de tudo, filho. FILHO Os alunos?... Eles no gostam tambm de mim. ME Ah, assim tambm de mais! FILHO O qu, me? ME Estou comeando a pensar que voc est ficando pirado. Essas reunies pedaggicas esto mexendo com a sua cabea. FILHO Pode ser. Mas, eu estou falando a verdade, me, nem os professores nem os alunos gostam de mim. ME Vamos, vamos!... Vamos levantar!... (Puxa a coberta). FILHO Ai, que desgraa!... ME Quem mandou voc aceitar o cargo de diretor? Lave o rosto e vai trabalhar.
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Natal feliz
(Mulher, junto ao marido que assiste televiso).
MULHER Querido, no sei como voc consegue ver a tarde inteirinha
esse programa do Fausto. A televiso acaba pegando fogo. Voc no tem outra coisa melhor para fazer? MARIDO Hum... MULHER Eu acho que voc fica parecendo um bobo querendo ver essas meninas de shortinho fazendo ginstica. Acertei ou no acertei? MARIDO Hum... MULHER Eu acho que a tev no demora focalizando as moas para deixar os homens neurticos e esperando mais. Ficam sempre com a esperana de ver de mais perto as pernas das garotas, no ? MARIDO Hum... MULHER Olhe, querido, parece incrvel mas j estamos no ms do Natal. Ns precisamos decidir o que vamos fazer. Eu no queria cear este ano na casa de sua me. Podamos fazer a ceia aqui em casa. Voc acha que sai muito caro? MARIDO Hum... MULHER No que eu no gosto de sua me, mas poderamos convidar nossos amigos e meus parentes que nunca tm vez. Eu acho chato levar os amigos e parentes para a casa da sua me. E, alm de tudo, eu acho que ela no gosta das nossas amizades. Voc no acha? MARIDO Hum... MULHER No final das contas, eu tenho a certeza de que no vai sair caro. Compraramos porco ou peru, no podemos fugir disso. a tradio, como voc sabe. E porco e peru voc tem possibilidade de tirar fiado no aougue. Voc concorda comigo? MARIDO Hum... MULHER S que temos que decidir isso logo. Ser que at o dia 20 o Estado j pagou o dcimo terceiro salrio? Eu sei que o que voc recebe pouco, mas a gente tem que viver assim mesmo, no ? MARIDO Hum... MULHER Muitas lojas esto fazendo promoo de brindes para o Natal. J pensou se ganhamos um carro? Eu sei que carro s d despesa, mas a gente pode vender o carro e mandar pintar a casa que est horrorosa. Voc concorda comigo?
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MARIDO Hum... MULHER Ns no podemos esquecer de comprar alguns enfeites para
a rvore de Natal. Ano passado nosso pisca-pisca da iluminao queimou. Eu ouvi dizer que quando queima uma lmpada o conjunto no acende mais. Ser que queimou alguma lmpada do cordo? MARIDO Hum... MULHER Voc bem que podia dar uma olhada nessas lmpadas com antecedncia. Eu acho que difcil encontrar lampadazinhas para repor. No melhor comprar um novo cordo com todas as lmpadas novas? MARIDO Hum... MULHER Agora esto vendendo umas, chinesas. Podemos comprar dessas. So bonitas e baratas. Eu s no gosto das coloridas. Acho muito cafona, como essas da rvore da vizinha. Voc deve comprar s das branquinhas. So lindas, no ? MARIDO Hum... MULHER Ns vamos precisar tambm de mais cadeiras. No s para o Natal, no. Voc viu que no ltimo aniversrio do Juninho ficou muita gente em p. Acho que uma necessidade nossa, no ? MARIDO Hum... MULHER Sabe outra coisa, querido? Precisamos trocar aquele forro rasgado do sof. Tenho posto aquele pano por cima, mas eu acho que no fica bem. Voc podia consultar aquele seu amigo que faz forro para carro. Ser que ele no faz um oramento baratinho para voc? MARIDO Hum... MULHER Estamos fazendo tantos planos, no , querido? Espero que voc receba seu salrio e o dcimo terceiro sem atraso. Voc no acha que esse Natal vai ser maravilhoso?... Um Natal Feliz? MARIDO Hummmmmmmmmmmmmmmmmmmmmm...
Novela das oito

(Est em cena, na sala de visita, um casal de irmos).
MARIA Joo, estou pensando em escrever uma novela e depois mand-
la para a TV Globo. Eles a levariam no horrio das oito.
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JOO Isso d uma grana respeitvel, Maria!... O problema que a novela
das oito deve ser forte, polmica e original para eles comprarem. MARIA Voc no topa escrever junto?... Os autores seriam: Os Irmos Maria e Joo. JOO Olhe que eu topo!... Podemos comear agora. MARIA T certo! Quem vai anotar? JOO Voc! mais velha e escreve melhor. MARIA Mais velha s um ano e trs meses... Mas, tudo bem!... Pode deixar! Eu escrevo. JOO Faa um rascunho que depois eu passo o texto para o computador. MARIA Certo!... Eu sugiro que seja a histria de vrios membros de uma mesma famlia. JOO Deve ser uma famlia rica, Maria. Ningum gosta de novela na pobreza. Vai haver uma supercasa com uma superpiscina, um superjardim e aquela superdecorao em tudo. Um superpadro Globo. MARIA Certo, Joo!... Vamos colocar um casal com quatro filhos, dois rapazes e duas moas... JOO O casal faz tempo que no tem relaes sexuais. um mistrio! Ningum sabe, no incio, o porqu disso... MARIA O primeiro filho, mais velho, esquisito. Vai-se percebendo, pouco a pouco, que ele apaixonado pela me... JOO Isso mesmo!... Um dia ele se envolve sexualmente com a me, na supersauna da casa. Depois disso o rapaz enlouquece. Passa a andar nu e sempre gritando... MARIA Deve ser um ator atltico, Joo, pois a televiso deve mostrlo com o nu frontal, andando pela casa... JOO Ser que a Globo vai permitir isso?... O traseiro eu sei que no tem problema nenhum. Na Dona Flor a Globo mostrava sempre o bumbum do Vadinho. MARIA Temos que ousar mais, seno a novela no emplaca. JOO O segundo filho, Maria, vai ser estuprado por um colega da faculdade, forte, negro e pobre. Ele no revela isso para ningum. seu segredo!... MARIA A, Joo, com o decorrer dos captulos, ele se apaixona pelo colega. Acaba fugindo de casa, vestido de mulher, para viver com o negro pobre.
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JOO A filha mais velha detesta a me e idolatra o pai. Um dia o pai
bebe um pouco mais e a filha se aproveita disso. Ela tira a roupa e se pe na cama, como se fosse a me... Este ser o fim de um captulo. No outro, Maria, aparece a transa dos dois, meio no escuro... MARIA A menina mais nova cobia o irmo nu. O louco grita sempre que ela se aproxima. Prefere a me!... JOO O velho motorista da casa costuma passar a mo na coxa dessa menina, enquanto dirige o supercarro. Uma noite ele deixa a porta aberta de seu quarto e a convida para ir l... MARIA Ela vai, Joo, e se torna amante desse velho. sua vingana por no conseguir ter relaes com o irmo louco. JOO E o final da novela, Maria?... Vamos pensar?... MARIA Bem, aquele filho que foi embora com o negro, nunca mais aparece. A filha que teve caso com o motorista velho morta pela me. Vai ser um acidente no muito bem explicado... JOO A outra filha suicida-se, junto com o pai. Fazem um pacto de morte. Deixam uma carta de amor bem triste... MARIA O motorista velho se arrepende de tudo e vai viver num convento. Sobra s a me que fica morando com o filho louco naquela supercasa. Joo, a Globo vai adorar!... Nossa novela est forte, polmica e original! JOO Barulho de chave?... Mame est chegando, Maria!... ME (Entrando) - Joozinho e Maria, vocs ainda no dormiram? J madrugada, crianas! Vo para o bero que amanh eu prometo levar vocs para brincar no parquinho infantil...
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Abro Razuk
Abro Razuk nasceu em Campo Grande (MS) em 1940. Advogado. Escreve para jornais do Estado. Publicou: ENFOQUE DO DIREITO JUDICIRIO CIVIL, DA PENHORA. Ocupa a cadeira n. 18 da Academia.
Evoluo de Campo Grande

Campo Grande se desenvolveu graas iniciativa privada. Est localizada no Centro-Oeste brasileiro e geograficamente privilegiada. Daqui se comunica com Paraguai, tem acesso aos Estados do Paran e So Paulo. Os imigrantes exerceram papel destacado na formao e progresso desta bela cidade morena. Os japoneses fomentaram a agricultura e os rabes o comrcio. As famlias rabes pioneiras, dentre outras, foram Razuk Jorge, Jos Abro, Abdalla Jorge Warde, Carmo Jabour, Jamil Nachif, Antnio Siufi, Joo Domingos, Jos Domingos, Famlia Basmage, Abro Anache, Naim Dibo, Salim Maluf, Aikel Mansour, Famlia Saad, Chadi Scaff, Famlia Sadalla, Rahmo Abdulahad, Miguel Bedoglim, Rachid Neder, Salim Saad, Alfredo Saad, Fuad Saad, Elias Saad, Felipe Nimer, Assaf Trad, Famlia Adri, Spipe Calarge, Miguel Ouriveis, Abro Jlio Rahe, Elias Zahran, Salomo Jorge Warde, Camo Jorge Warde, Jorge Razuk, Tufi Razuk, Joo Razuk Jorge, Habib Possik, Kalil Jacob e Issa Jacob, Famlia Maksoud e Demtrio Aquino, Aziz Jorge Warde, Abro Alle, Miguel Duailibi, Jorge K. Dualibi, Famlia Saueia, Famlia Chacha, Ibrahim Melke, Famlia Sater, Simo Abro, Gabriel Domingos, Jacob Marques, Famlia Maksoud, Famlia Siufi, Famlia Chaia, Famlia Tannous, Famlia Orro, Famlia Saliba, Famlia Derzi, Famlia Massud, Famlia Abussafi, Famlia Jafar. Estes foram os pioneiros na
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formao desta linda cidade morena. evidente que algumas pessoas que foram esquecidas sero lembradas em outra oportunidade. Indubitavelmente, estes patriarcas foram verdadeiros heris. Eles deixaram descendentes e hoje, j na terceira gerao, onde se destacam seus filhos e netos, sendo estes ltimos na maioria profissionais liberais, polticos e comerciantes. Eram homens trabalhadores, corretos e de carter e excelentes chefes de famlia, cuja filosofia era o trabalho, amor famlia e amor ao Brasil. Campo Grande nasceu vocacionada para ser grande cidade. Da sua fundao at a diviso do Estado, em 11 de outubro de 1977, seguramente ele cresceu merc do trabalho hercleo de sua gente. A vinda da Noroeste do Brasil e a instalao do quartel-general, por Pandi Calgeras, Ministro da Guerra, e da Base Area foram fatores decisivos para a formao de sua gente, consubstanciada no lema: trabalho e ordem. O Rdio Clube foi essencial na formao de nossa cidade. Ali, muitos se conheceram: moas e rapazes dando azo formao de incontveis famlias campo-grandenses. Sem sombra de dvida, uma das maiores expresses de glamour e bondade de sua diretoria, foram Gabura, Ercy Barcelos, Ldio Martins Coelho, Paulo Simes Corra, Carlos Hugney Filho, Quintanilha Ribeiro, Laurentino Chaves, Vespasiano B. Martins e outros. Enfim, era uma famlia. Mutatis mutandis, da diviso do Estado para o ano 2000 o quadro mudou. Impera a dinmica do Poder estatal, esta mquina lerda, cheia de colesterol ruim, incompetente, morosa e injusta. Na era csmica e da Internet impera a mentalidade de jabuti. Chamamos a juventude sadia para assumir o poder. Nesta juventude ns acreditamos. a esperana. Muitos profissionais esto na livre iniciativa por falta de opo para exercer a funo pblica. As despesas de funcionrios aliadas aos desmandos governamentais e a m gerncia pblica e dos negcios pblicos (por burrice) provocaram a ausncia de progresso em vrios setores, gerando mentalidade ranosa, da a m qualidade de vida. Um pas onde at um juiz atpico procurado ao estilo de faroeste wanted. A ateno governamental na sade e educao zero. Imperam o engodo e a falcia. O problema moral e cultural. mister a mudana de mentalidade e com a formao poltica dos jovens ser possvel reverter este quadro retrgrado do esplio do meu e do teu.
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mister investir na criana e na juventude. Sejamos competentes. tempora. mores. mister formar uma juventude sadia e patritica. Amor Ptria. Jovens com ideal e amor ao seu Estado. Este nosso escopo ao ensejo dos 23 anos da diviso do Estado. O Brasil dentro de vinte anos ser a maior nao do mundo. Esta previso ocorrer se houver mudana de mentalidade. Que os homens corruptos e velhacos sejam substitudos por homens de bem e de moral ilibada. Este o nosso sonho. Tambm temos o direito de sonhar.
O outro lado
Resolvi escrever esta crnica baseado em fatos do cotidiano. H um provrbio popular: cada cabea uma sentena. O escritor pode falar sobre vrios assuntos. O ser humano passa na trajetria de sua vida por incontornveis situaes, ou seja, quando menino a vida, um sonho; tudo tem cor maravilhosa; o mundo um mar de rosas. lgico que cada pessoa, individualmente, do nascimento morte, tem um destino. Eu, filho de rabe, creio piamente no destino. Maktoub. Est escrito. Com o decorrer do tempo percebe-se que nem tudo mar de rosas, porque h o outro lado. H pessoas que alcanam pequeno sucesso e acham que aquilo duradouro e vivem o mar de rosas, esquecendo-se do outro lado. Exemplifiquemos, s para efeito de narrativa: um ser que eventualmente se candidata a um cargo eletivo e obtm sucesso, conseguindo o cargo almejado. Nele atinge o clmax, acha-se e fica vaidoso, orgulhoso e comea a olhar para as pessoas de cima para baixo; torna-se gigante, vendo os demais ao seu redor como anes. Contudo, esquece que existe o outro lado. curial que o homem deve estar preparado espiritualmente para o outro lado, sob pena de cair em depresso e ostracismo. Por exemplo, um almirante, um general, um ministro do S.T.F., um governador, s vezes, no se preparam para o outro lado e muito sofrem quando se aposentam. H um provrbio popular cuiabano que diz: Quando o sujeito se aposenta em cargo importante nasce capim na porta de sua casa. Da ser importante o preparo para o outro lado. A importncia do cargo ren. 5 Setembro de 2004
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flete prestgio, salamaleque, atingindo os prprios familiares do detentor do cargo (sentido efmero). Quando vem a aposentadoria (invalidez ou velhice), h uma metamorfose chocante, cujos eflvios abalam toda a corte eis a o outro lado. Quando atinge maturidade da vida, o homem entende que tudo vaidade. O maior bem espiritual, acima de tudo e todo poder, o amor dos pais pelos filhos; este, sim, o outro lado, universal, perene e milenar. O outro lado desta crnica o relicrio do amor da me e do pai nem sempre a recproca verdadeira mas o primeiro nunca est sujeito a erro, porque lei imutvel, por deciso do maior magistrado e presidente de tudo que existe: Deus. Este o outro lado, onde um dia estaremos. L tudo paz e harmonia; l no existem juros, bancos, FMI, lgrimas e, sim, luzes dadivosas. O abrao fraterno do pai. O abrao e beijo maternos. Eis a o mistrio do outro lado que a vida nos ensinou. a maturidade. a serenidade, o equilbrio e o esprito de justia e simplicidade. Devemos questionar-nos, entre virtudes e defeitos, se a somatria pende para cima o outro lado. Disse Cristo: Ama o prximo como a ti mesmo. Aps longa reflexo, devemos sempre procurar o aperfeioamento, pois somos seres frgeis e diminutos ante a grandeza do universo. Eis, a o outro lado.
Armau
Procurei, nos dicionrios KOOGAN/HOUSSAIS Enciclopdia e Dicionrio Ilustrado Edies Delta 1998 com 75.000 verbetes, e MICHAELIS Moderno Dicionrio da Lngua Portuguesa com mais 200.000 verbetes e subverbetes Editora Melhoramentos 1998 o vocbulo armau, todavia no o encontrei. Armau, um peixe encontradio nos rios Miranda, Aquidauana e Paraguai, devorador de isca. Trata-se de peixe de couro e de grande apetite. O pescador no gosta de com-lo e passou a ser um peixe antiptico. Porm, perante a natureza, ele importante, no equilbrio do ecossistema, partindo do raciocnio de que a natureza nada faz em vo. Passou a ser antiptico porque a dzia de minhocou mineiro custa a-
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tualmente R$ 18,00 em Miranda (MS), isca vital na pescaria de gua doce, mxime no Pantanal, ou seja, na pesca do ja e pintado. Como a famlia de pescador grande, a palavra armau, como gria ou neologismo, passou a ser sinnimo de chato. Indivduo chato. Fulano de tal armau. Mutatis mutandis, ser que o corrupto poderia ser chamado de armau? Cremo-lo que no. O peixe armau humilde. Ele massacrado. Sofre torturas. morto. Nada feito por ele. O pescador doloso, denominado de carniceiro, mata-o a pau. O armau no tem defensor. Sequer tem defensor dativo ou pblico. Ningum luta por ele. uma vtima do massacre que o homem denominou de moderno, da era da Internet, do vo espacial, da Medicina Gentica, da Imunologia, do avano da Bioengenharia na Medicina. Que paradoxo a vida. De um lado, o armau massacrado; de outro, o criminoso de colarinho branco ou bandido com cargo e destaque social e falso moralista tecnicamente, chamado de corrupto. A corrupo chegou a tal ponto no Brasil que est comprometendo a prpria instituio. Na Roma Antiga, o agente que roubasse um cavalo era apenado com morte, porquanto este animal era bem de vida essencial para o transporte das pessoas. Era importante para a sociedade, da o rigor da lei penal. Ora, se atingiu patamar anormal, a corrupo abala seriamente as instituies. Logo, mister mudana na lei para punir o corrupto, aps provas srias e fundadas, com priso perptua e como crime hediondo, pois, em ltima instncia, um crime de lesa-ptria, porque prejudica toda a nao: perturba o poder; desanima os trabalhadores; incentiva os honestos a serem desonestos; serve de pssimo exemplo para crianas e jovens; desestimula o trabalho; prejudica a receita ao Poder Pblico; desestimula o esforo e liquida o merecimento; cria revolta no cidado. O mal da corrupo to grande que a ao fsica do agente com disfarce ou sem disfarce, com laranja ou sem laranja, com poder ou sem poder, viola o sagrado bem jurdico que a ptria. Corruptos, por favor, corrijam-se com os exemplos de Jesus que pregou a paz e o bem e o humilde armau, que sofre sem defensor. Lembrem-se nas solenidades, quando tocado o Hino Nacional, de que devemos reverter este quadro,
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custe o que custar para que sonhemos com a Ptria que tanto Caxias amou e defendeu. Os polticos corruptos, havendo prova robusta, processo regular e ampla defesa, sem o procedimento de notoriedade pessoal da CPI, merecem o desprezo da sociedade e devem ser rejeitados pacificamente pelo voto nas urnas. Que o poltico corrupto v para onde foi Miloni, na antiguidade, que ali morreu no deserto, por ter sido acusado de corrupto em Roma. Para ele o crime deve ser qualificado, pelo mal que acarreta para a sociedade. Seu lugar no como homem de destaque e, sim, com uniforme xadrez na penitenciria. Por favor, deixem o armau em paz.
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Arassuay Gomes de Castro

Arassuay Gomes de Castro nasceu em Cuiab (MT), em 1926. Professor e servidor pblico estadual. Escreve para jornais do Estado. Publicou: MANUAL DOS CONCURSOS PBLICOS, INFRAES E PENALIDADES DO ICM, A PREVIDNCIA SOCIAL POR PERGUNTAS E RESPOSTAS. Ocupa a cadeira n. 24 da Academia, de que foi presidente.
Fronteiras e limites
O Tratado de Tordesilhas: os fatos narrados a seguir tiveram origem poca das grandes navegaes martimas realizadas pelos portugueses e espanhis, no final do sculo XV, e se relacionam com a Histria de nossa Ptria, antes mesmo do seu descobrimento. Naquele ano de 1494, na localidade de Arvalo, nas cercanias da cidade de Tordesilhas, provncia de Valhadolid, um tratado entre Portugal e Espanha ps fim ao conflito sobre as terras descobertas por Cristvo Colombo e os navegadores portugueses no sculo XVI. Invocando a sua qualidade de representante de Cristo, o Papa Alexandre VI, que era espanhol Rodrigo de Brgia, arrogou-se no direito de dividir o mundo em duas metades, entre as duas maiores potncias martimas da poca. Tal fato provocou por parte do rei da Frana, Francisco I, a sarcstica referncia de que tal clusula no constava no testamento de Ado. Pelo referido acordo, as terras descobertas e pertencentes a Portugal deviam ficar entre um meridiano situado a 370 lguas a leste entre as ilhas de Cabo Verde e das Antilhas, as da Espanha, desse ponto e seguindo sempre na direo do Oeste do referido meridiano.
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Pois bem, se fossem mantidas essas condies e esse tratado fosse fielmente obedecido, o Brasil seria apenas uma faixa litornea demarcada entre as atuais cidades de Belm do Par e Laguna, no Estado de Santa Catarina. Durante duzentos e cinqenta e seis anos, a linha imaginria deste histrico documento permaneceu em vigor, at que Portugal e Espanha, no interesse de melhor definir os contornos geogrficos de suas posses, dispuseram-se a celebrar um segundo tratado, que foi assinado em Madri, no dia 13 de janeiro de 1750, pelos embaixadores de Portugal e Espanha, que a histria registrou como o Tratado de Madri, ponto de partida para outros instrumentos legais, baseados nas normas do Direito internacional. O Tratado de Madri. O maior interesse na celebrao deste novo Tratado era por parte da coroa espanhola, de vez que j se sabia que os bandeirantes haviam desrespeitado o Tratado de Tordesilhas, levando as fronteiras do Brasil at o rio da Prata, ganhando o Centro-Oeste, atrados pelas minas de ouro de Cuiab e seguindo da at o rio Guapor e teriam chegado at a atual Repblica do Peru, caso no fosse aplicado este instrumento legal. Tais fatos possibilitaram a criao da Capitania de Mato Grosso, desmembrada de So Paulo, pela Carta Rgia de 9 de maio de 1748, sendo nomeado ento o seu primeiro governador o capito-general Dom Antnio Rolim de Moura Tavares, que se estabeleceu na primeira capital de Mato Grosso, a cidade de Vila Bela da Santssima Trindade, s margens do rio Guapor, na fronteira da atual alta Repblica da Bolvia. Para efetivar os termos desse acordo, foi mandado construir um marco, rica pea arquitetnica, lavrada em mrmore, com o emblema das coroas lusitana e espanhola, sendo implantado s margens do rio Jauru, nas cercanias da atual cidade de Cceres, no ano de 1754, pelo primeiro governador da capitania de Mato Grosso, Dom Antnio Rolim de Moura Tavares.
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Heliophar de Almeida Serra

Heliophar de Almeida Serra nasceu em Corumb (MS), em 1917. Desembargador aposentado. Escreve para jornais do Estado. Autor de A FASCINANTE NATUREZA HUMANA e FRAGMENTOS DO QUOTIDIANO. Ocupa a cadeira n. 3 da Academia.
Do fundo da noite
O relgio da parede do Samdu marcava 23:15. O dr. William Maksoud desabou seu corpanzil e simpatia num sof, retirou do pescoo o estetoscpio, esfregou o rosto com as mos em concha e desabafou: Puxa, Tlio, hoje estou pregado. O planto foi brbaro! Arrumou um travesseiro, ajeitou a cabea, fechou os olhos. Da a instantes, passou a ressonar. O dr. Tlio Rodrigues sorriu para o colega exausto, preparando-se para o seu planto de zero hora at as seis da manh. No demorou muito e Ramona, a enfermeira, entrou no quarto apressada. Chamou de mansinho: Dr. William. Dr. William. No terminou a frase, interrompida pelo dr. Tlio: Deixa o dr. William em paz. J estou de planto. O que h? Dr. Tlio, um chamado urgente da Rua Maracaju. Criado em 1957 pelo dr. Wilson Fadul, ento Ministro da Sade, o Samdu ( Servio de Atendimento Mdico de Urgncia) funcionava num amplo prdio, na Avenida Afonso Pena, abaixo do edifcio Dona Neta, quase esquina com a Rua 14 de julho, em Campo Grande. Prestou relevantes servios populao campo-grandense, quando a cidade ainda no dispunha de atendimento dessa natureza. Integravam o quadro do Samdu conhecidos mdicos, entre os quais dr. William Maksoud (que mais tarde assumiu a superintendncia), Waln. 5 Setembro de 2004
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frido Azambuja, Lourival de Almeida Serra, Hirose Adania, Silvio Torrecilha, Etiene Palhano, Discoro Gomes, Roger e Nelson Buainain, Mrio de Barros. Entre os enfermeiros, Brando, Nelson Nahas, Jos Maria, Hildebrando, Ramona, Maria Nahas, Celsa, Julieta, Ana e Wilma, e outros que nos escapam da memria. Num abrir e fechar de olhos, o dr. Tlio pulou na ambulncia, que costurou as ruas da cidade, no silncio da noite, dirigida pelo motorista Jos Lemos. Estacionou frente de uma casa humilde, separada da rua por uma cerca de bambu. aqui, Dr. Tlio. Sem esquecer a maleta de mo, o mdico entrou na casa maliluminada. Defrontou-se com o doente, encolhido na cama e rodeado de familiares aflitos. Era um senhor magro, de uns sessenta e cinco anos de idade. Presso arterial alta, temperatura elevada, respirao difcil. Pneumonia diagnosticou em silncio o mdico, depois de completar os exames. Acalmou e infundiu coragem esposa, determinou que o enfermeiro aplicasse duas injees, tomou um cafezinho e, depois de outras providncias, retornou sede do Samdu. O planto continuou... e, com ele, uma sucesso de casos mais diversos: coma alcolico, ferimentos a faca (no esquea de notificar a polcia recomendou o dr. Tlio), parto natural (uma linda menina), queimaduras, fraturas, etc. Quase s duas horas da madrugada, entrou na sala um caboclo humilde, carregando nos braos a filha pequenina. Minha filhinha est morrendo, doutor murmurou angustiado. E estava mesmo. Quadro tpico: rosto ciantico, olhos avermelhados, amgdalas cobertas de placas brancas irregulares, temperatura de 39,40 graus, respirao difcil, halitose. Dr. Tlio no hesitou: preparada a criana, com o bisturi fez a divulso dos msculos, e uma vez nua a traquia, abriu um corte longitudinal de um centmetro, mais ou menos, abaixo do pomo-de-ado, perfurando. Introduziu no orifcio uma cnula. Com o ar penetrando em seus pulmes, a criana comeou a respirar, perdendo paulatinamente o arroxeado do rosto. O senhor salvou minha filhinha, doutor. Louvado seja Nosso Senhor exclamou o pai num angustiado grito de alvio.
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Rpida, Dona Wilma comandou o dr. Tlio. Determinou que a enfermeira aplicasse 100.000 u. de soro antidiftrico na criana. Horas depois, e com a aplicao de outros remdios, a paciente comeou a melhorar. Pela primeira vez, o dr. Tlio respirou aliviado. Cansado e feliz. Muito agradecido, doutor, muito agradecido, doutor - tartamudeou o pai, querendo beijar as mos do mdico, viva fora. ..... Assim era o Samdu. L fora, no cu, o dia nascente parecia compartilhar da alegria humana, nas cores rseas do amanhecer.
A fundao do Rotary Club

Corria a dcada de 1950. Importantes acontecimentos abalavam o mundo e o Brasil. As naes colonizadas comeavam a sacudir o jugo da escravido, em busca de sua soberania. Fim da guerra da Indochina, independncia do Camboja, Laos e Vietn. No norte da frica, se viram trs naes independentes: Marrocos, Tunsia e Gana. Aprovado o plano para a construo de Braslia, no planalto central. Morre tragicamente o engenheiro Bernardo Sayo, na Rodovia Belm Braslia. Primeiro transplante de rim, no Brasil. Pouso do Lun I, russo, na Lua. O cientista Albert Sabin descobre a vacina contra a poliomielite. No Brasil, comea a produo do sedan DKW, o primeiro automvel de passeio fabricado em nossa terra. O Presidente Juscelino Kubistchek inaugura Braslia. Em Aquidauana, trs coroas ouviram falar a respeito de um novo e esquisito clube de servio, Rotary, de mbito internacional, e de grande sucesso. Pensaram em fund-lo em nossa cidade, mas nada conheciam sobre o novo clube. Ento, Joo Pace, com voz suave e aquele jeitinho de embaixador, props aos dois outros, Lus Rondon Pontes e Mrio S. Arima: Vamos a Campo Grande nos informar a respeito. Foram. Regressaram felizes, com todas as informaes recebidas e com a promessa de cooperao pessoal. Ficaram sabem que o primeiro clube de Rotary foi fundado na cidade de Chicago, Estados Unidos, no dia 23 de fevereiro de 1905, por um advogado chamado Paul Harris.
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Rotary deriva de uma palavra inglesa e equivale a rotativo, giratrio, circulatrio, isso porque as suas primeiras reunies foram realizadas em rodzios, cada vez no local de trabalho de um dos scios. Inexiste no clube qualquer preconceito de raa, cor, religio ou poltica. O Rotary tem por objetivo estimular e fomentar o ideal de servir como base de todo empreendimento digno, promovendo e apoiando: 1 o desenvolvimento do companheirismo como elemento capaz de proporcionar oportunidade de servir; 2 reconhecimento do mrito de toda ocupao til e a difuso das normas de tica profissional; 3 a melhoria pela comunidade pela conduta exemplar de cada um na sua vida pblica e particular; 4 a aproximao dos profissionais de todo o Mundo, visando consolidao das boas relaes, da cooperao e da paz entre as naes. .... Na semana seguinte ao regresso do trio aquidauanense, numa quartafeira, um avio decolou da Base Area de Campo Grande. Pilotava-o o major Y-Juca-Pirama, comandante da Base, que seguia com destino a Aquidauana com outro rotariano, Vasconcelos Fernandes, ambos com objetivo de orientar a fundao do Rotary Club da Princesa do Sul. O avio decolou com o cu de brigadeiro e ganhou altura e... inexplicavelmente, baixou o focinho, desceu como uma bala e explodiu no cho, ainda nas imediaes da Base. O major Y-Juca-Pirama e Vasconcelos Fernandes transformaram-se em dois troncos de carvo entre as ferragens carbonizadas do avio. A notcia correu clere e traumatizou o corao dos campo-grandenses, porque as vtimas eram superestimadas. Esse trgico acontecimento retardou a fundao do Rotary Club de Aquidauana. Somente um ano depois ocorreu a primeira reunio para a fundao do clube, na residncia do forte e estimado comerciante Bichara Salamene (libans de nascimento, brasileiro de corao e de alma), precisamente no dia 19 de dezembro de 1951. Prestigiaram-na o dr. Francisco Aires (representante especial de Herbert Franklin de Arruda Pereira, governador ento do distrito 119 do Rotary Club de Campo Grande), dr. Jaime Ferreira Vasconcelos (presidente do Rotary Club de Campo Grande), Mrio Marques (vice-presidente do Rotary Club de Bela Vista, MS).
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Um bugre na Paulicia
Itrbides cursou o ginasial como interno do colgio Liceu Corao de Jesus, na Paulicia. Ele e o irmo mais velho, Lourival de Almeida Serra, hoje mdico. Mas que temperamentos diferentes, meu Deus do cu! Enquanto Lourival conquistava medalha de ouro pelo seu comportamento e disciplina, Itrbides no conseguiu nem medalha de lato. Era irrequieto, travesso, respondo. Apesar de tudo, desfrutava da compreenso e da estima dos padres salesianos, seus superiores e mestres. Ao final do curso, foi eleito orador da turma, por aclamao. Ao terminar de proferir seu discurso, em sesso solene do colgio, o paraninfo, dr. Spencer Vampr, famoso advogado paulista, indagou do padre diretor: Quem escreveu o discurso para esse rapaz? Ningum. Foi ele mesmo respondeu o padre Emlio. E o dr. Vampr, surpreso: Que talento! Que discurso srio, diferente, embasado em interessantes conceitos filosficos, dificilmente encontrados num rapaz dessa idade. Meus parabns, padre diretor. Os senadores dr. Jos M.F. Fragelli e dr. Wilson Barbosa Martins conheceram Itrbides intimamente, quando os trs estudavam na Faculdade de Direito do Largo de So Francisco e residiam numa penso localizada na Alameda Glette, em So Paulo. Itrbides disse Fragelli de fulgurante inteligncia, lia e estudava muito. Possua assombrosa capacidade de assimilao. Enquanto ns nos empolgvamos com livros comuns, Itrbides devorava tratados de Filosofia. De lpis em punho lia, meditava e anotava. Varava as noites nisso. Teria sido um grande lder poltico se tivesse vindo para Mato Grosso. De grande sensibilidade, Itrbides foi o confidente de toda a famlia e dos amigos. Era a caixa de ressonncia das alegrias, das tristezas, das decepes, das amarguras dos outros. Sabia ouvir e sabia aconselhar com profunda sensatez. Nada o surpreendia e o abalava: Gorbachev fugiu com a Xuxa, a torre Eiffel e o Big Ben foram escamoteados por ladres internacionais, Fidel Castro abjurou o comunismo e ingressou num convento, Zlia Cardoso de Mello parou com suas atitudes bovricas... Itrbides recebia a notcia com bonomia e um largo sorriso. Atitude no de indiferena, mas de profunda compreenso da natureza humana e da relatividade das coisas.
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Delicado no trato, era, porm, terrvel em determinadas circunstncias. Ficou clebre, entre os advogados daquela poca, o seguinte episdio, que ele no gostava de recordar. Em plena audincia de instruo e julgamento, no frum da capital paulista, o juiz de direito, perdendo a calma, arremessou o grosso volume dos autos sobre Itrbides, que, gil, apanhou no ar o processo e o devolveu, com idntica violncia, na cabea do magistrado. Sorriu calmamente e disparou a farpa: Vossa Excelncia iniciou o basquete... e eu continuei. Mas... convenhamos, Excelncia: uma prtica esportiva inadequada neste respeitvel recinto. E, ainda sorrindo, indagou: Vossa Excelncia no acha?
....
Itrbides era um monumento definiu o dr. Mrio Duarte, renomado mdico da Beneficncia Portuguesa, de So Paulo. Enquanto bebericava se escocs, girando os cubos de gelo com o indicador da mo direita, discorria sobre coisas srias e, de quando em quando, virgulava com um chiste: Na verdade, Duarte, fazer visita chato pra quem faz e muito mais ainda pra quem recebe. E sorria meio sorriso com os lbios e dois, com os olhos.
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Hernani Donato
Hernani Donato nasceu em Botucatu (SP), em 1922. Jornalista. Recebeu diversos prmios pelos seus trabalhos em televiso e cinema. Reside em So Paulo (capital). De suas numerosas obras destacam-se: SELVA TRGICA (sobre o mundo da erva-mate transformado em filme) e DICIONRIO DAS BATALHAS BRASILEIRAS. Ocupa a cadeira n. 1 da Academia.
O presente maior: a mandioca, po vinho do cu

Vigorou consenso entre os povos: das utilidades e revelaes feitas por Sum-Viracocha-Tonapa-Questzalcoatl-So Tom, a mais valiosa foi a da mandioca. Trazendo do cu algumas ramas, forneceu ao homem o alimento bsico, farto, fcil de obter, de preparar, de conservar, de transportar, consumvel sob variadas formas. A mandioca foi identificada durante pelo menos um sculo em todos os lugares com o grande esprito que se fora e voltaria. Robert Southey abandona por um pouco o tom circunspecto do geral da obra para tecer loas mandioca e a quem a deu aos ndios. Justificando, dedicando cinco pginas quela planta, ponderou que se Ceres mereceu um lugar na mitologia da Grcia, com muita maior razo se devia esperar a deificao de quem ensinou aos seus irmos o uso da mandioca. No menos digno de acatamento o que Saint-Hilaire incorporou sua obra Segunda Viagem ao Interior do Brasil, reforando o ingls Southey: Os ndios do Brasil... acreditavam que fora trazida por um velho de barbas longas, chamado Zam ou Tzam, vindo do leste....
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E a batata-doce, o milho...
Andr Thevet detalhou o informe passado pelos tupinambs acerca da batata-doce: Perguntado se no seria este Deus o mesmo profeta que lhes ensinara a plantar os tubrculos que chamavam jetica, responderam que uma vez apareceu entre eles um grande caraba (homem branco), que se dirigiu a uma jovem e lhe confiou uma raiz volumosa denominada jetica, ensinando-lhe a cort-la em fatias, plantando-as depois na terra. Assim fez a moa... Gonalves Dias, comentando as observaes de Thevet, lembra acrscimo feito pelo francs: Foi Maire Monan que, sob a forma de um menino, brincando com outros de sua idade, fez presente terra da batata-doce, do milho, da fava e da mandioca. No s na Bahia, ou pelo norte e no Paraguai. Onde houve roas indgenas de mandioca e onde a mandioca foi a principal alimentao. de Montoya, no Primitiva Catequese aos ndios das Misses, este depoimento redigido em 1754: O uso desta mandioca dizem que foi apstolo So Tom quem dantes ensinou s gentes. Um pau -toa tomou o bem aventurado apstolo e o fez partir em pedaos. Esses pedaos de pau fez enterrar e, embora sem raiz , comearam eles a brotar lentamente e a criar debaixo da terra grossa raiz. Meio sculo antes, o poeta Manoel Botelho de Oliveira, em nome do povo indgena e da gente baiana, agradecera a So Tom o haver revelado a mandioca aos homens carecidos de boa e bastante comida. Em 1705, escrevendo o poema ilha de Mar, versejou: A mandioca que Tom sagrado/ Deu ao mundo amado/ Tem nas razes a farinha oculta.... No Maranho, igualmente. Ives dEvreux, no princpio do sculo XVI, colheu entre indgenas a notcia de que outrora veio aqui um grande Maire Ata , isto , Apstolo de Deus... foi quem mostrou a mandioca, as razes para fazer po, porque antes s comiam nossos pais razes do mato. A revelao sumeana referida por excelentes autoridades. Varnhagen, citado por Rocha Pombo (Histria do Brasil), referendou que a tradio recolhida da boca dos ndios em tantos pontos do pas e por autoridades diferentes concorde em asseverar que parte da antiga civilizao dos aborgenes, e sobretudo a cultura e a preparao da mandioca, fora trazida por um estrangeiro barbado, de quem conservaram memria. Chamam-lhe Sum...
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A atribuio varou os tempos. Em 1997, Jorge Caldeira, coordenando o livro Viagem pela Histria do Brasil, incluiu nele a afirmao de que vrios mitos explicavam o cultivo da mandioca. Um deles, originrio da Amrica Central, dizia que Sum ou Tum, um homem branco e poderoso que andava sobre as guas e deixava rastros em pedras, certa vez partiu seu basto e enterrou um pedao dele, dando assim origem planta ...
A revelao da ca a erva-mate
Existiram, sim, afinies regionais, locais. No Paraguai, pas da erva-mate, chamaram-no P Tum - Senhor Sbio. Embora no saibamos quanto existe de post-descobrimento na verso em causa, ela contada com o seguinte desenrolar: P Tum foi expedido pelo deus supremo Rupav para castigar Camby, lindssima jovem cobiada por todos os homens e que sistematicamente os rechaava.Procedendo assim, ofendia o deus na sua obra-prima, o homem. Tum, mesmo sendo o Senhor Sbio, decidiu obedecer a Rupav sem desrespeitar outra maravilha da criao, a mulher. Transformou Camby em algo que agradou s mulheres e aos homens: a ca, a erva-mate. Com essas e outras faanhas, P Tum conseguiu a adeso do povo para o culto de Rupav, o que irritou Tau ou Alma Negra, gnio do mal, correspondente ao A dos guaranis. Somente com a fuga que P Tum pde escapar dos servios do diabo. Devemos tal resumo ao paraguaio Ramon Bogarn, que o divulgou no seu trabalho Ibsoindib. A revelao da ca erva-mate teria sido suficiente para sustentar a reverncia a Tum, Sum, So Tom. Barbosa Lessa recorda que o padre Pedro Lozzano, no captulo VIII de sua obra mais citada, menciona ter So Tom salvo os povos guaranis de terrvel peste, fazendo-o adotar o uso do mate. Agradecidos, os ndios pediram-lhe que ficasse para sempre com eles. Apesar dos rogos, chegado o tempo, despediu-se. Cano popular recorda as suas palavras de despedida: Os tengo que abandonar Porque Cristo me h mandado Otras terras visitar.
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Em recuerdo de mi estada Una merced os he de dar Que es la yerba paraguaya Que por mi bendicta est. Santo Tom entro em el rio Y en peana de cristal Las guas se lo llevaran A las llanuras Del mar. Los ndios, de su partida No se pueden consolar; Y a Dos siempre estan pidiendo Que vuelva Santo Toms. O texto o que se encontra p. 30 das notas de Joo Pedro Gay, na Histria Jesutica do Paraguai. E bastante ilustrativo. Liga, de forma direta, Sum-Tom a Cristo. Confirma o processo de afastamento, sintetiza So Tom e So Toms, o que encontradio no campo sul-americano e talvez seja a base sobre a qual Enrique de Gandia ergueu a teoria da conspirao jesutica geradora proposital da confuso Sum. Tambm refora o apego dos amerncolas pelo amigo e benfeitor miraculoso e o clamor pelo seu retorno. O paranaense Francisco Leite, em So Toms, o Diabo e o Chimarro acompanham a transformao de So Tom em Sum, as caminhadas do santo pelo Brasil e Paraguai. O mesmo fez Barbosa Lessa explicando que a verso cristianizada da lenda logo se espalhou entre as populaes brancas, e em breve era voz corrente que a erva-mate havia sido descoberta e bendita pelas mos de So Tom. Isto o que vamos encontrar em muitos livros da poca, a iniciar-se pelo Tratado sobre o Uso do Mate no Paraguai, escrito pelo licenciado Diego Zevallos em meados do sculo XVII e publicado em Lima no ano 1667.
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Acyr Vaz Guimares

Acyr Vaz Guimares nasceu em Ponta Por (MS) em 1919. Engenheiro-agrnomo. Estudioso da histria regional, j escreveu, entre outras obras: HISTRIA DOS MUNICPIOS, QUINHENTAS LGUAS EM CANOA, MATO GROSSO - SUA EVOLUO HISTRICA; A GUERRA DO PARAGUAI SUAS CAUSAS e SEISCENTAS LGUAS A P (editado pela Bibliex). Ocupa a cadeira n. 16 da Academia.
Coxim Rio Negro

O comandante Galvo fez viajarem, rumo ao povoado de Miranda, o capito Lago e o tenente Taunay, com alguns homens vaqueanos, para levantar o caminho a ser palmilhado e espionar a tropa inimiga. Taunay recuperava-se de uma endocardite e, preterido, insistiu em acompanhar Lago. Marchando com pequena escolta e toda a tralha de acampamento, utilizaram caminho, margeando o Taquarimirim, afluente do Coxim, pelo alto da serra; fazendo a descida, acompanharam o vale do rio Negro, para o pantanal. Chovia muito. O pantanal, em fevereiro, estava cheio. Da trilha, nem sinal; por vezes, alguns indcios de acampamento dos paraguaios. Na procura, afastaram-se da encosta da serra e ganharam o pantanal, marchando atravs de corixos, vazantes e pirizais, onde a gua, quase parada, cobrindo a terra relvada, era a superfcie em que pisavam. Tiveram que vencer alguns trechos a nado. As bruacas dos cargueiros, onde a farinha, a carne-seca, o arroz, o sal e algum feijo faziam a despensa da comitiva, na travessia de guas profundas, se molhavam e, aos poucos, tudo se perdia.
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De nada valia avanar; no transverso da rota seguida, ao alcanar a encosta da serra, perderam alguns animais cargueiros; esconderam as bruacas e continuaram. Perdidos, procuravam, antes que a trilha, mais o que comer para saciar a fome. A ltima poro de farinha fora consumida com restos de pequena caa chamuscada ao fogo. O gado erradio da regio era visto mas no alcanado pelos tiros de carabina dos soldados que, ao estampido, faziam-no fugir. Em meio a matas e cerrados, atingiram um pequeno crrego a que deram o nome de Aflio; estavam, na verdade, aflitos, entregues prpria sorte e urgia buscar na mata a alimentao, ainda que precria. Os cocos de macaubeira e os palmitos, obrigatoriamente colhidos, eram os alimentos comuns; buritis, frutos silvestres e at pequeno jabuti, carregado ao colo por Taunay, serviram de repasto. Por ali ouviram, na calada de noite escura, o miado rouco de onapintada. As bestas cargueiras, pressentindo a presena do felino, arrebentaram as cordas da soga e ganharam a trilha de volta. Ao amanhecer, no demoraram a encontrar os restos de carneada, cobertos de folhas secas e de terra escavada pelo felino, como soem fazer carnvoros com sua presa. A comitiva, sem titubear, lanou mo de alguns pedaos, os mais limpos, do bovino morto, algo que repugnou ao tenente Taunay, mas que se impunha faz-lo quela altura dos sofrimentos. A muito custo o gado erradio, novamente sob as vistas dos soldados transformados em caadores de animais, teve uma de suas reses abatida. Houve carne para muitos dias, embora sem sal. Atingiram, dias depois, frente muitas lguas, o acampamento dos ndios Terena, margem do Pirainha, quase ao p dos Morros. Foi o batismo de fogo de Taunay, que, anos depois, contando ele prprio, disse terem-lhe rolado pelas faces lgrimas de saudades dos bons tempos vividos com a famlia, pensando jamais poder voltar ao seu convvio. Pensara, naturalmente, nas fartas mesas iluminadas por luxuosos candelabros de que, na Corte, em jantares de gala, participava com a elegncia do seu uniforme, ouvindo, ao piano russo, as sonatas de Beethoven, enamorado dos olhares das bonitas moas casadoiras, que viam nos seus olhos claros a prola por elas procurada. Os oficiais vasculharam a regio no correr de trs meses. Souberam que os paraguaios permaneciam ocupando o povoado de Miranda. Fizeram
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um completo levantamento, informando o comando e Coxim. Fez-se um roteiro a ser seguido pelas tropas. Aps o preparo dos caminhos para alcanar o rio Negro, primeira etapa da marcha, que se realizaria por lugares sem moradores, a tropa levantou acampamento e se ps em marcha a 25 de abril de 1866. Marchou apenas uma brigada, ficando a outra para partir to logo a primeira chegasse ao rio Negro. A tropa atravessou o rio Coxim, depois de varado o Taquari, e avanou pela margem esquerda do Taquarimirim, afluente do Coxim, rumo sul, pelo cimo da serra de Maracaju, por caminho que havia sido utilizado pelos fugitivos de Miranda e pelos paraguaios que tinham estado em Coxim. Fez seu primeiro pouso no lugar conhecido por Buritis, onde tambm estiveram acampados os paraguaios, junto cachoeira do Taquarimirim. Seguiu marcha, ultrapassando o crrego Porteira para alcanar o ribeiro da Mata, onde fez pouso; e o crrego Tapera, onde existia uma casa abandonada, para alcanar o ribeiro Claro e fazer pouso no rio Verde, em sua margem direita. (Hoje, neste local se levanta a cidade que tem o nome do rio Rio Verde de Mato Grosso). Quando os paraguaios ocuparam Miranda, em janeiro de 1865, fizeram uma tropa com canhes ocupar Coxim, subindo, inicialmente, pelo pantanal, a partir de Miranda, e tomando, posteriormente, o caminho da serra, aps a travessia do rio Negro. Dois objetivos levaram os paraguaios a se utilizarem dessa rota: o primeiro, de fazerem prisioneiros os fugitivos de Miranda, que seguiam aquele caminho; o segundo, de ocupar a vila de Coxim. Ficou aberta a trilha e a fora expedicionria brasileira, dela tomando conhecimento, fez explorao para reaviv-la e por ela marchar. Difcil, face ao tempo decorrido mais de um ano foi descobri-la. Ficaram alguns sinais de acampamentos paraguaios e isto valeu aos engenheiros exploradores. Dos fugitivos pouco foi descoberto, at porque cumpre a esse tipo de foragido no deixar sinais de sua passagem pelos lugares palmilhados. sada de Coxim, sete lguas frente, os exploradores encontraram uma passagem conhecida pelo nome de Porto de Roma, nome
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dado pelo sertanejo Perdigo, parecendo ser uma homenagem grandeza de Roma, de que ele ouvia falar. Era um prtico feito pela natureza, cortado entre rochas, ou como descreveu o capito Jos Rodrigues Duarte Jnior, do 17 Batalho de Voluntrios de Minas Gerais, em suas memrias de guerra, publicadas por seu irmo: Porto de Roma lugar assinalado por atravessar a estrada, um pequeno serrote por entre duas pedras cortadas perpendicularmente e que pareciam preparadas para receber um porto. Ou como disseram Lago e Taunay, os oficiais que fizeram a explorao da trilha: O terreno comea a subir; torna-se pedregoso e entrase no Porto de Roma, pssima e dificultosa passagem embaraada com grandes lajes e rochas que se acham na trilha que serve para a viao. A paisagem muito pitoresca, por isso que o caminho segue por um grande rasgo de serra, ficando entaliscado entre rochedos sobrepostos e todos cobertos de plantas sexatiles. Por ali haviam passado os paraguaios com suas carretas; por ali passou a tropa brasileira depois de preparada a passagem. Se o Porto de Roma impressionou os soldados brasileiros pela beleza da serra ao seu redor, mais adiante, no crrego que os exploradores batizaram de Castelhano, estupefatos ficaram ao encontrarem o macabro espetculo de um tenente paraguaio ali fuzilado pelos companheiros, espetada a ossada em madeiro, que resistia ao tempo. Infletindo para o oeste, rumo ao rio Negrinho, passando pelo ribeiro Perdigo, encontrou a tropa, logo adiante, uma canoa deixada pelos paraguaios. Acampou no crrego Fundo. Do crrego Fundo foi ao rio Negrinho, em cuja margem direita acampou. Da em diante, j por terrenos baixos, comeou a encontrar alagadios. Passou o Potreiro, de Antnio Alves Ribeiro e Tibrio, j com dificuldade para as carretas e canhes transitarem. Do Potreiro foi ao rio Negro, onde a primeira brigada acampou a 8 de maio, espera da segunda. A segunda brigada chegou ao rio Negro, pelo mesmo caminho, a 4 de junho, para se reunir primeira, ficando ambas acampadas a at 24 de junho. Um corpo de voluntrios goianos tambm ser incorporou, a, s duas brigadas. As marchas foram feitas normalmente, sem percalos, uma vez que, sendo seco o terreno e preparado com antecipao pelos engenheiros, o trnsito se tornou fcil.
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Rio Negro Miranda

A partir da travessia do rio Negro, a tropa adentrou reas inundadas do pantanal, comeando a terrveis sofrimentos, de par com a fome. O beribri, que chamavam de perneira (porque atacava as pernas), grassava entre os soldados e oficiais. poca da travessia do trecho que medeia a provncia de Gois e a de Mato Grosso, at o povoado de Coxim, as chuvas eram freqentes porque meses de vero. Nesta poca ocorrem as enchentes locais, tanto no planalto como no pantanal, que atingem seu pice nos meses de dezembro a fevereiro. No baixio do pantanal, onde a drenagem das guas superficiais se faz pelas vazantes, que se transformam em pequenos rios que correm a baixa velocidade, de fevereiro em diante, at maio ou junho, as guas passam a se acumular sucessivamente em toda a regio, o mesmo acontecendo com os rios. a inundao. Os remansos dos rios, a partir do rio Paraguai, atingem todo o baixio suscetvel de ser inundado, abrangendo grandes extenses de campos. Como se comportaria uma fora de quase trs mil homens, nada afeitos s vicissitudes do meio que palmilhavam? Homens que vieram dos planaltos e das serras, agora viajando dias inteiros sobre um mar de gua doce, atravessando vazantes, corixos, rios, com gua que os obrigava a carregar seus fuzis e munies de braos erguidos? E como passariam os canhes, as carretas de vveres e munies e as ambulncias apinhadas de soldados doentes? Como dormir, ao relento, de corpo molhado, rodeado de mirades de mosquitos hematfagos? Marchara a tropa de Coxim pelo cimo da serra de Maracaju e a descera no vale do rio Negro, em cuja margem esquerda acampara. Primeiramente, uma brigada e depois outra, em separado, ali fizeram alto. O pantanal, depois de poucos dias ensolarados, sem chuva, dava mostras de possibilitar as marchas para a vila de Miranda, consoante a rota traada pelos engenheiros da coluna. Mas no! As chuvas, de novo, vieram regar, copiosas, a vastido as serras e dos baixios daqueles sertes desconhecidos. O Negro transvazava e suas guas, num paradoxal retorno, como que empurrado debaixo para cima para entornar, inundavam tudo, tudo. As carretas de vveres e as boiadas, vindas de Gois, sem poder descer a serra e transpor o Negro, faziam a tropa passar completa fome, terrvel fome.
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Nuvens, como a prenunciar o fim do mundo, eletrizadas, fazendo iluminadas por ziguezagueantes coriscos as noites negras, eram o manto que cobria a modesta barraca do (j) general Galvo, o mais idoso dos soldados do pequeno exrcito, onde, em cama de campanha, agonizava, ali, no muito longe do rumorejar do Negro, que deslizava aparentemente manso, sem mostrar margens ou rvores que, no fazia muito, eram vistas ao seu redor. Mdicos e oficiais assistiam ao desenlace, sem nada poder fazer para minorar o sofrimento do valente soldado. A estava o extremado filho, o tenente-coronel Enias, comandante do garboso 17o de Voluntrios da Minas Gerais, inconformado, a esperar pelo ltimo suspiro do velho pai, que agora, em meio a tanta desgraa, longe dos entes queridos, ficaria em tumba simples, marcada por cerne de aroeira guisa de cruz, sob o solo da provncia de Mato Grosso. Troam os canhes! A banda do 17o faz ecoar a marcha fnebre! Os soldados descarregam suas clavinas; tocam as cornetas; ouve-se a clarinada em srie dos goianos, mineiros e paulistas; rufam os tambores. Desce ao fosso, que minava gua, o corpo do bravo general Jos Fonseca Galvo. Impunha-se a caminhada. Era aquele o rumo e de nada valeria infletir para a esquerda ou para a direita, porque o mar de gua doce era um s. Urgia sair daquele inferno de gua, de mosquitos, de serpentes, de gemidos, de fome. medida que avanavam, ficavam enterrados sob o lodo aqueles que sucumbiam aos magotes, no dia-a-dia, atacados pelas febres e pelo beribri. Ficavam, tambm, entregues aos animais silvestres (queixadas, cachorros-do-mato, guars, guaraxains) os cavalos atacados pela epizootia, que fazia decrescer o nmero de to essenciais companheiros de guerra. Como se no bastasse tamanho inferno, ao vivo, no cotidiano da tropa, sobreveio, impiedosamente, com maior intensidade, a fome, dela resultando o recrudescimento do beribri, que fazia do soldado um homem intil, de pernas inchadas, com dores e paralisias. Faltava o essencial a carne. No fosse a carne de animais erradios ali encontradios, bovinos ou silvestres; de algum palmito de lugares mais elevados e algumas frutas silvestres da regio, como o jatob, toda a tropa teria sucumbido ao ataque do beribri, que teve seu pice chegada a Mi-
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randa. At ali o organismo humano reagira falta das vitaminas essenciais, numa demonstrao da vitalidade do homem, que enfrenta o desconhecido. Varado o pantanal, chegaram ao Taboco, a boca do pantanal. Permanecendo algum tempo margem do Taboco, acampada, ali a tropa recebeu vveres trazidos por carretas sadas de Coxim. Houve fartura de carne e os homens maltrapilhos receberam fardamento novo. No Taboco, soube-se da retirada dos paraguaios da vila de Miranda. A fora expedicionria no prescindiu da ajuda do sertanejo. Desnecessrio ser lembrar Jos Francisco Lopes, o valente guia, de todos conhecido, desbravador dos sertes do Apa. Cumpre, por dever de justia, cultuar a memria de outros, como Antnio Maria Tonh e Perdigo. Tonh fora capataz da fazenda Taboco, de propriedade de Antnio Alves Ribeiro, localizada no que chamavam de boca do pantanal. Na passagem de Lago e Taunay pela fazenda Taboco, em explorao do caminho a ser seguido pelas tropas, ali encontraram Tonh e dele receberam ajuda. Posteriormente, o comando das tropas contratouo para guia. Dele relata Taunay: Para guia das foras at o Aquidauana recomendamos de novo o prtico Antnio Maria Tonh, homem utilssimo por conhecer perfeitamente os caminhos e campos por onde se possam abreviar as marchas e saber dos lugares onde existem boas aguadas. E diria mais tarde: Antnio Maria Tonh, o prtico mais conceituado de todos aqueles sertes. Perdigo foi outro sertanejo que prestou relevantes servios s tropas. Bastante conhecido na regio dos sertes do rio Negrinho e Taquarimirim, por onde transitava freqentemente, fez prevalecer a denominao de Porto de Roma passagem apertada entre pedras entaliscadas na rocha, no cimo da serra de Maracaju, em seu setentrio. Mas, entre tantos servios, o que mais destacou o seu nome foi o caminho que abriu entre Bas e o crrego Brejo, fazendo a ligao com a estrada que de Santana do Paranaba demandava Miranda, passando pela fazenda Camapu e o Campo Grande, onde estava a encruzilhada de Nioaque. O caminho aberto pelo sertanejo serviu para o abastecimento das tropas brasileiras e por ele passaram boiadas, cargueiros e carretas com
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provises enviadas pela provncia de Gois. Eram quarenta lguas de percurso entre cerrados e serranias, que passaram a encurtar os caminhos para o abastecimento da coluna combatente. Em homenagem, Perdigo teve seu nome dado a um ribeiro afluente do Negrinho e, hoje, a um pequeno povoado por ali existente. A tropa saiu do Taboco, rumo ao porto Sousa, no dia 5 de setembro acampando junto ao crrego Pirainha, quase ao subir da serra e prximo aldeia dos ndios Terena, ali refugiados. Partindo do Pirainha, atravessou o rio Aquidauana no porto Sousa, entre os dias 7 e 13. Os soldados, as mulheres e as crianas passaram em canoas construdas pelos engenheiros; os canhes e carretas, a vau. Acamparam do lado oposto do rio. Do porto Sousa partiu a tropa para Ipegue, onde houvera (e h ainda hoje) um acampamento de ndios que os paraguaios destruam. A pernoitou. Posta a coluna em marcha, foi atingido outro local antes habitado pelos ndios Naxedaxe, refugiados nos Morros, junto ao Pirainha. Partindo do Naxedaxe, a tropa alcanou o crrego Uagaxi (hoje Agachi) onde a aldeia dos Quiniquinau tambm fora destruda pelos paraguaios, refugiando-se os ndios nas fraldas da serra de Maracaju. Rumo, finalmente, vila de Miranda, j evacuada pelos paraguaios, que era o objetivo da tropa, foram encontrados, pelo caminho, vestgios da passagem dos invasores, que tudo destruam. Apenas uma capela coberta de telhas foi respeitada. A uma hora da tarde do dia 17 de setembro de 1866, chega, vila de Miranda, a fora expedicionria brasileira, bastante desfalcada de soldados e sem cavalaria, dizimada que fora pela peste-das-cadeiras. Conta Taunay: A transposio dos pantanais foi coisa horrorosa. Caminharam os soldados dias inteiros com gua pela cintura e, comeando o sol a secar os charcos, ainda mais difcil se tornou romper pelos extensos lameiros. Nos pantanais de Madre e da Cangalha em que o lodo no dava p, muitos l ficaram atolados para sempre. O estivado coberto de feixes de macega serviu para os que passaram primeiro; a retaguarda, mulheres e bagagens tiveram que se meter numa lama visguenta que serviu de abismo a muita gente. O desespero salvou outros.
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A vila de Miranda surgiu com a fundao do presdio de Miranda, em 1797, pelo presidente da capitania de Mato Grosso, Caetano Pinto de Miranda Montenegro, margem direita do rio Mbotete, que passou a se chamar Miranda da por diante. A fora expedicionria brasileira encontrou, em 1866, a vila semidestruda, incendiada que fora pelos paraguaios, ao evacu-la pouco meses antes. Poucas casas e a igreja construda por frei Mariano estavam de p e do velho presdio, construdo guisa de fortificao, restava pouca coisa. A vila, porm, a despeito da destruio provocada pelos paraguaios, j oferecia aspectos de decadncia, eis que o grosso das tropas que ali estivera aquartelado, e que lhe dava vida, havia-se mudado para Nioaque, nela permanecendo apenas pequeno contingente militar. Com a noticiada invaso chegando clere e com o lento avano das tropas paraguaias, os ndios da regio, numerosos, reuniram-se na vila para lutar contra os invasores. Nada encontrado na vila j evacuada, com seus habitantes descendo o rio, saquearam-na. Ao redor da vila e por vezes bem mais distante, ao longo dos rios Negro e Taboco, no pantanal, fundaram-se fazendas e estas teriam sido a nica razo de sobrevivncia do povoado. Havia muito gado nos pantanais circunjacentes, faltando, porm, cavalos para os trabalhos, face incidncia do mal-das-cadeiras, que grassava endemicamente nos baixios. A vila repovoou-se com a chegada das foras brasileiras. O missionrio italiano frei Mariano de Bagnaia, proco da vila, sem que quisesse, ligou-se historia. Em 1850, quando do lanamento da pedra fundamental do forte de Fecho dos Morros, aos 21o e 20 de latitude, quarenta lguas ao sul do Forte de Nova Coimbra, no lugar denominado Fecho dos Morros, era, depois do comandante-geral da fronteira, capito de primeira classe J.J. de Carvalho, a figura mais importante da solenidade, assinando a ata logo aps o comandante. Hasteada a bandeira do Imprio, como de praxe, aps os vivas ao Imperador e integridade do Imprio, empossouse ao comandante do novo forte, o tenente F. Bueno da Silva, e deu-se incio construo do seu primeiro edifcio. Tudo aconteceu a 29 de junho de 1850.
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Frei Mariano, convidado de honra, voltava para a sua sede, a vila de Miranda, onde j iniciara a construo de sua pequena igreja, custa das esmolas dos poucos habitantes da regio. E mal se havia recuperado da estafante viagem de regresso, quando corre a notcia de que o forte de Fecho dos Morros fora invadido pelas tropas de Carlos Lopes, pai de Solano, ento presidente da Repblica do Paraguai e destrudo. Em vo foram a festa e os vivas integridade do Imprio! Um sinal de alerta ao bondoso missionrio, que no o entendeu. Passam-se os anos e frei Mariano, continuando a sua sagrada misso de levantar a igreja da vila de Miranda, consegue, ao final, ergu-la sobranceira, altiva, como o mais evidente sinal de que a civilizao do homem branco ali estava presente. Com o seu pequeno sino de autntico bronze, chamavam-se aos domingos os modestos habitantes da vila, dentre os quais os ndios Terena, que tinham nele um professor emrito para o ensino da lngua e da escrita dos homens brancos. J encanecido pelos anos, certo dia de janeiro de 1865, viu em polvorosa os seus queridos paroquianos, que acorriam igreja pedindo as graas do Senhor pela sua salvao. De regresso s suas casas, prepararam-se com os poucos alimentos mo e, s pressas, tomaram os mais diferentes rumos, uns para o lado das serranias do Salobra e outros, para a serra de Maracaju. A notcia vinda de Nioaque dizia que tropas paraguaias numerosas estavam a caminho da vila e a sanha do inimigo fizera espavorida a populao de Nioaque. Era urgente refugiarem-se todos, todos. Frei Mariano toma, contrariado, o seu rumo; preferia a regio do rio Salobra; ali teria algum amigo e as serranias incultas para se refugiar; de alimento teria peixes e frutos silvestres, se necessrio. Intranqilizavase ao lembrar os seus paroquianos esparramados por toda a regio, margem dos rios e das matas, mas suportava todas essas privaes. De sua igreja vazia, lembrava-se do vandalismo que poderia imperar e, assim, imaginava-a destruda. Depois, passado algum tempo, num rasgo de coragem, resolve o missionrio Mariano caminhar para a vila, ainda que sabendo nela existirem milhares de soldados de outra nao. De crucifixo na mo, desembarcou da pequena canoa com que subiu o rio Miranda, acompanhado por dois
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amigos. Adentra sua igreja e depara com o quadro que havia desenhado em sua imaginao apenas as paredes estavam de p, inclumes. Frei Mariano reage. Conta Taunay: Desolador espetculo o esperava: altares derribados, as imagens santas despojadas dos adornos, enfim toda as amostras de profanao. Ao presenci-lo, dele se apoderou tal sentimento de indignao e de desespero, que no pde dominar-se. Imediatamente, em tom retumbante, frente do chefe paraguaio e seus comandos, pronunciou solene antema contra os autores de tais atentados. Ouviram-no todos cabisbaixos, como se essa voz serena fora a de alguns daqueles Padres que outrora lhes haviam catequizado os antepassados, esforando-se o comandante em convencer que os nicos culpados eram os Mbaias (ndios). Em meio s lgrimas, na santa missa, lembrara-se, frei Mariano, de Fecho dos Morros, em cena passada quinze anos atrs, que ali, dentro de sua casa, se repetia! Lembrara-se, tambm, do que acontecera, pouco tempo atrs, com os dois amigos que subiram o rio fazendo-lhe companhia. Dissera-lhe um deles que pouco antes da invaso paraguaia, em outubro de 1864, havia passado pelo pantanal, em visita ao distrito de Miranda, que abarcava todas as terras do Apa, um educado senhor, cavaleiro, que falava fluentemente o espanhol e se dizia nascido na terra de Cervantes. Conhecedor dos problemas que a peste-das-cadeiras causava cavalhada dos pantanais, estava anotando os nomes de quantos desejassem adquirir finos animais crioulos de Corrientes e Entre Rios. Passando pelo morro do Azeite, encravado no pantanal de Miranda, l se ateve o espanhol para visitar o fazendeiro Joo Faustino do Prado, que era tenente da Guarda Nacional. Soubera e isso talvez o tivesse induzido a escolher que Joo Faustino do Prado era descendente de bandeirantes e, tendo ainda vivo seu pai, j octogenrio, qui pudesse melhor contar como era a imensa e pacata terra do Apa e dos pantanais. Fora hspede, por alguns dias, de Joo Faustino. Frei Mariano se entregava aos invasores para poder cuidar de sua igreja que encontrara semidestruda, e os dois companheiros (Joo Pacheco de Almeida e Joo Faustino do Prado) acompanharam-no para ajud-lo no remo. Ao chegarem, foram imediatamente presos. O frei foi solto logo depois e os dois amigos, sob cerrada vigilncia, estiveram em permanente interrogatrio.
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O tenente da guarda nacional Joo Faustino, inteligente, respondia com evasivas s perguntas e, a um s tempo, nelas prestava muita ateno. Comeou a lig-las s que lhe fizera seu ex-hspede, descobrindo que se ajustavam quelas que havia mantido em sua casa; sem duvida nenhuma, o espanhol havia sido espio. Lembrava Joo Faustino, e muito bem, do que lhe dissera o espanhol: A Repblica far como o rio de que tem o nome; inundar centenas e centenas de lguas e breve aqui voltarei, trazendo alguns amigos e companheiros! De fato, ali estavam, frente a frente, alguns milhares de amigos e companheiros! Era a inundao ou a invaso das terras do Apa. Joo Faustino e Joo Pacheco fugiram e homiziaram-se, mais tarde, nos Morros, tornando-se amigos de Taunay, a quem contaram a histria. A cerca de onze lguas de Miranda, a leste, estavam os Morros, fraldas da serra de Maracaju, na altitude de quatrocentos metros em sua maior parte. Postados na direo norte-sul em seu eixo longitudinal, tem sua culminncia nas proximidades dos locais onde hoje se situam os povoados de Camiso e Piraputanga, com pouco mais de seiscentos metros de altitude, em rea de pequena extenso. Neles existem reas pouco onduladas e reas ngremes que bem serviam para os esconderijos embora se situassem no muito longe do rio Aquidauana, sempre inspecionado por patrulhas paraguaias. Quase ao final dessa rea, ao sul, estava o acampamento de Joo Pacheco e, logo adiante, a meia lgua, o de Francisco Dias. A posio dos Morros guardava certa importncia estratgica porque, prximos do caminho que demandava Coxim, por onde viera a tropa e por onde seguiram muitos refugiados para o norte, podiam os seus habitantes temporrios, brancos e ndios, manter vigilncia sobre os paraguaios que vagueavam pela margem esquerda do rio. E isso era realmente de importncia para as foras brasileiras, desde quando abrigaram os oficiais Lago e Taunay, a servio do levantamento dos caminhos e de reconhecimento das foras inimigas, at a chegada do grosso das tropas, vindas de Coxim. Nos Morros, na ponta norte, as proximidades do Pirainha, estabeleceram aldeamento os ndios Terena, sob o comando do ndio Jos Pedro, educando de frei Mariano, da parquia da vila. (Jos Pedro, que sabia ler e escrever muito bem, morreu na cidade de So Paulo, de regresso do Rio de Janeiro, onde fora reclamar benefcios para seus ndios).
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Outros ndios (Cadiueu, Quiniquinau e Guaicuru), tambm refugiados, espalhavam-se pelas fraldas da serra de Maracaju; os Laiana subiram a serra e foram refugiar-se no Corredor, frente de Camapu, onde passaram a viver miseravelmente. Todos eram inimigos figadais dos paraguaios, de quem roubavam cavalos e com quem se pegavam em escaramuas, por vezes. Os paraguaios foram obrigados a erigir margem do rio alguns postos a que chamavam de mangrulhos. Eram as guerrilhas, bem conhecidas dos ndios, onde a emboscada tinha o seu ponto alto no combate ao inimigo. Em levantamento feito, Taunay encontrou cerca de 275 ndios capazes de participar da tropa, sem contar os Guaicuru. E participaram. O pessoal dos Morros contava com soldados mal armados, que fizeram parte do 7.o Batalho da Guarda Nacional, em formao em Miranda, sob o comando do tenente-coronel Caetano Albuquerque, j bastante velho, que, licenciados, faziam roas e recebiam alguma instruo militar juntamente com os ndios. Eram cerca de 85 homens. Com a passagem da fora expedicionria, todos se incorporaram a ela, com exceo de seu comandante, que pouco antes falecera. O alferes Joo Pacheco de Almeida, ali encontrado por Taunay e Lago, acompanhou a tropa para o Apa e regressou, a salvo, para os Morros. As refeies de Lago e Taunay, ao tempo que estiveram ali executando as misses, eram feitas pela mulher de Joo Pacheco. Foi elogiado por feitos de guerra, na retirada, e mereceu a condeconao do Hbito da Rosa, que no chegou a receber, por ter falecido em 1867.
Ponta Por
Ponta Por, antes de ser nome de cidade, era nome de um paradeiro, junto a uma lagoa, onde o viandante ndio ou soldado da colnia do Dourados, fazia descanso. Como o lugar ao redor era muito bonito, enfeitado pela lagoa de lmpidas guas, prprias para beber, ficou conhecido por esse nome, que quer dizer lugar bonito. Embora por ali no existisse vivente algum, perdurava o nome. Era, contudo, regio conhecida, porque sempre visitada; conheciam-se dois pequenos crregos um chamado de rio das Onas, hoje o It; o outro, a cabeceira do So
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Joo, nas proximidades da cidade de hoje, que se chamava rio dos Mutuns. O rio So Joo j tinha esse nome. o que consta de mapa de 1870 mostrando a caminhada de Lopez para Cerro Cor, feito pela Comisso de Engenheiros do Exrcito brasileiro. O territrio do atual municpio de Ponta Por foi palco de muita histria. Em 1698, a mando do general da capitania de So Paulo, qual pertencia o atual territrio sul-mato-grossense (ainda no existia a capitania, nem o nome de Mato Grosso), Andr de Frias Taveira, portugus, com seus soldados, correu a larga extenso da Vacaria, foi cumeada da serra de Maracaju, tomou o rumo da atual Ponta Por, sempre marchando por campos limpos (como natural) e foi s cabeceiras do Iguatemi, fazendo exploraes. Em 1744 (j fundada Cuiab e a explorao do ouro se realizando, com as mones pelos rios sul-mato-grossenses na busca do varadouro de Camapu), o capito Joo Bicudo de Brito, com outra expedio, fez a mesma caminhada, plantando roas em pontos por onde passou. Outros sertanistas exploradores da Vacaria devem ter penetrado o territrio de Ponta Por, pela cumeada da serra, de campos limpos, fceis de serem palmilhados, e avanado at onde lhes houvesse sido indicado pelos capites-generais da capitania de S. Paulo, fazendo roas para seu sustento, as quais, com o gado alado existente e caado, deramlhe um bem-estar relativo para as caminhadas sem grandes rios para serem atravessados, charcos ou florestas. Os espanhis, na poca, no corriam o territrio de Ponta Por porque impedidos pela grande floresta que cobria a serra de Maracaju. Ademais, no haviam iniciado o povoamento do norte da provncia do Paraguai, onde os seus figadais inimigos os guaicurus, sempre os rechaavam, razo por que, em 1778, o seu governador, D. Pedro Melo de Portugal y Villena, fundou os povoados de San Pedro e Rosrio, visando exclusivamente proteger os novos habitantes da regio, ervateiros, sempre escorraados pelos ndios brasileiros.
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Enilda Mongenot Pires

Enilda M. Pires nassceu em Aquidauana (MS) em 1949. Professora universitria (UFMS). Autora de FRONTEIRAS DA CRTICA, A GEOMETRIA DO ESPAO TEMPORAL DO ROMANCE e AVALOVARA DE OSMAN LINS.
Boa histria sobrevive da simplicidade

Aqui no se fala de heris [...]. So seres quase annimos Que ajudaram a fazer O carter desta cidade. Manoel de Barros
A divulgao da histria sul-mato-grossense e sua importncia para o desenvolvimento econmico, social e poltico tem sido feita, salvo honrosas excees, por idealistas isolados, muitos dos quais folcloristas, poetas e jornalistas. Um deles o jornalista J. Barbosa Rodrigues, tanto que entrou na Academia Brasileira de Histria. Hlio Serejo, Raquel Naveira e Paulo Coelho Machado tambm tm olhos na histria. As Guerras do Paraguai e do Contestado esto presentes na poesia de Raquel; alguns livros de Hlio Serejo narram a histria do mundo bruto da erva-mate. Paulo Coelho Machado um clssico que escreve sobre as memrias da terra. O livro Mato Grosso do Sul para a 3a srie do I grau se apresenta como uma outra colaborao. Foi publicado em 1978, com a finalidade de oferecer subsdios disciplina de Estudos Sociais. Percebe-se ao longo de suas pginas uma preocupao com a clareza, uma legtima aspirao comunicao imediata com os estudantes.
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Formato
O formato de um livro pequeno, com poucas pginas impressas que se tornam atraentes pela relao com a localizao, superfcie, populao, clima, relevo do solo, bacias e rios principais, diviso territorial, cidades principais, riquezas naturais, vegetao, pecuria, agricultura, indstria, usinas hidreltricas, meios de comunicao, meios de transporte e turismo, sobre o Estado que acabava de nascer. Essa evoluo temtica, em sries curtssimas, talvez fossem coisas bvias para um estudioso da cultura regional, contudo para os estudantes era uma chance de se aproximar das terras formadas pelo Novo Estado. praticamente um folheto. A capa com o nome do autor e o ttulo grafados em preto, tem volta vrias linhas em forma de teia. A sua disposio geomtrica lembra os vrios momentos que unidos alimentam o sonho de diviso da terra mato-grossense. No todo, faz lembrar a simptica despretenso das publicaes da chamada poesia marginal, dos anos 70.
Estilo didtico
Apresentado em estilo didtico, uma espcie de materializao tcnica dos fatos sul-mato-grossenses daquele ano de 1977. Em especial o desmembramento da rea territorial de Mato Grosso, que tem existncia legal desde 11 de outubro de 1977, quando o presidente Ernesto Geisel sancionou a lei e o criou conforme a foto logo abaixo apresentada. Uma produo simples, mas uma forma de estar junto, de informar, difundir com rapidez. reveladora, como exemplo desse processo, a di-menso narrativa do francs Fernand Braudel. Foi o historiador do sculo 20 que mais tentou desnarrativizar a histria. Naquele ano, o que mais preocupava Barbosa Rodrigues eram os danos que a falta de informao direta, interativa, coletiva, podia causar. Seria incompreensvel, escrevia ele em sua nota introdutria, que os alunos dessa srie continuassem estudando o que h sobre o antigo Mato Grosso, deixando de conhecer o novo Estado.
Arquitetura contempornea
Uma outra foto ilustra a ponte sobre o rio Paran, de maneira panormica, com aproximaes histricas da poca. Retm-se a ateno
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no fato de que outrora essa ponte fora teatro de aventuras de bandeirantes e monoeiros. Hoje, um brao estendido a acolher os brasileiros que apontam a Mato Grosso do Sul, escreve o autor. Esse brao estendido no qual o olhar pasma diante de tanta inveno e fora em campo to limitado, construo de um classicismo que se quer moderno. um exemplo de que h um tecido de profissionais menores capaz de permitir a plena compreenso dos maiores, e de que s vezes, esses menores no to grandes quanto os grandes. A foto posterior uma oportunidade de se ver uma das mais notveis obras da arquitetura e engenharia brasileiras contemporneas a ponte sobre o rio Paraguai. Um microtexto fala da mansido de suas guas: O rio Paraguai desliza mansamente pela superfcie pantaneira ajudando a construir a riqueza de Mato Grosso do Sul. Concentrado nas belezas das guas prateadas do rio Paraguai, Barbosa Rodrigues lembra que elas so a marca legtima de um mesmo ideal poltico. Pontes e guas pulsam na superfcie de terras internacionais, criando uma unidade fragmentada que a todo momento refletida diante de ns. impressionante a tenso formada pelo contraponto de metais que vibram inteiros nas faces abertas e fortes da estrutura de volumes ocos. Contempl-las, passar por seus contornos exatos, reviver um novo pensamento arquitetnico, e afeito luz e razo, signo da nova era que se instaurava. O todo est em sintonia com os preceitos arquitetnicos, modernos. s lembrar das palavras de Le Corbusier que definia a arquitetura como o jogo sbio, correto e magnfico dos volumes sob o sol. O que apaixona nessas duas construes o vazio que possui toneladas e, ainda assim, ganha uma existncia de leveza. So vrias partes que simulam o vazio e, que unidas, formam um s volume. O volume da transcendncia. E logo pgina 23 um visual da cidade de Campo Grande. Devidamente paramentada com prdios, praas, ruas e rvores. Muitas rvores, um raro exemplar da memria verde campograndense . Nesse momento noutro plano e noutro lugar ( pgina 31) h uma foto do Pantanal. Com suas lagoas, corixos e a sua fauna, uma bno
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de Deus, onde o rebanho bovino se multiplica, transformando-se em divisas para o novo Brasil. Neste trecho o autor sublinha a ampliao de oportunidades de negcios medida em termos de interesses econmicos e polticos, conquistada pela regio nos ltimos 50 anos. Os desafios, portanto, seriam de carter social, e no basicamente econmicos. Nesse sentido o Pantanal no apenas uma plancie promissora, mas um ato potico diante do mundo. Significa uma vitria diante do mar, diante do tempo, diante da vida. Os poetas enxergam, nesse rinco, o cenrio propcio contemplao. O aquidaunense Odacil Cnepa um deles ao cantar a noite pantaneira: Cai noite no cu do pantanal. Correm lgrimas na vazante dos seus olhos. Corre o lao na boiada, Sua amada, Como a lua mngua no fundo do quintal. [...] E tantas noites ficaro Nesse pantanal. De Bela Vistas, Corumbs e chalanas Rios Nioaques, e Mirandas. (in Jaragus)
Pontos de vista
O historiador Barbosa Rodrigues costuma dizer algo que sempre me pareceu muito produtivo e original e que, sem dvida, foi usado na construo de sua prpria obra. Explica que a histria tem estrutura de folhetim, quando vista em seu dia-a-dia. Ele conseguiu captar a segmentao dramtica, implcita da vida na Histria. Mas h outro ponto sobre o qual o escritor disse algo que, na minha opinio, pode ser til para a compreenso dessa cincia. O historiador convoca fatos extraordinrios, lutando contra tenso e dramas profundssimos. E isso muito atraente, confessa o escritor. O passado histrico gera muita resistncia, mas tambm muita atrao. Um do mais importantes historiadores da atualidade, o pernambucano e diplomata aposentado, Evaldo Cabral de Mello (publicou, pela Companhia das Letras, A fronda dos mazombos) confessou
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que optou pela histria ao perceber que livros e documentos so 20 vezes mais interessantes do que a fico. Acredito que todos os historiadores tm familiaridade com a cultura humana em sua mais alta carga dramtica. O passado histrico um retrato fugidio que se dissolve sem d, nem piedade e o servio prestado pelos historiadores para a preservao de sua memria, mais do que relevante, precioso. Esperamos agora pelo prximo livro, e por mais o que esse pesquisador to apaixonado pela histria sul-mato-grossense, nos possa oferecer. Contido, econmico nas palavras e pginas, continua observando todo o cenrio, como um enxadrista v seu tabuleiro. E no assim desde o comeo dos tempos? Lembra que complicado fazer o levantamento dessas anotaes num pas onde os dados no costumam ser conservados. Por exemplo, a histria sul-mato-grossense composta de lacunas documentais enormes.Vo do incndio de fotos ao desaparecimento de arquivos. Explica que no raro que sobre apenas uma vaga lembrana, colhida geralmente em depoimentos. Mas se o que existe no for reunido e sistematizado, em pouco tempo, nada disso vai sobrar, adverte o escritor.
Vieira Pontes e Duby

Aos 82 anos, autor de vrios livros, Barbosa Rodrigues foi o responsvel por um dos ossos da empreitada. Jos Couto Vieira Pontes lembra que ele editou a primeira obra a respeito dos nossos fatos histricos, abordando desde os primrdios da colonizao at os governos dos nossos dias (Correio do Estado - 30-3-96). Para reencontrar essa histria, catalog-la e dividi-la em captulos, levou vrios anos de pesquisa. Vieira Pontes ressalta nesse artigo duas importncias fundamentais em Barbosa Rodrigues: a primeira foi ter mudado a forma de estudar a histria no a restringindo a aspectos polticos ou econmicos e, jogando luz sobre questes cotidianas, que nunca receberam o selo de cultura legtima. O segundo aspecto foi ter popularizado a histria. Isso se refere dimenso literria de sua obra, sobre a conscincia que a histria no tem apenas uma dimenso cientfica. Est muito prxima de um gnero literrio. Como o historiador francs George Duby (falecido em 3/12/96), ele situa a histria entre cincia e literatura. Duby, um dos mais renomados historiadores
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franceses da nova gerao, est para a Idade Mdia como Barbosa Rodrigues est para a histria sul-mato-grossense.
Paulo Machado
Para muitas pessoas a cultura popular no importa. H uma tendncia de no ser levada a srio ou importante o suficiente. Isso no s um problema educacional nosso. Tambm nos Estados Unidos assim, como nos lembra o filsofo americano Richard Schustermam, em seu livro Vivendo a arte o pensamento programatista e a esttica popular (Editora 34). Manoel de Barros em seu prefcio ao livro de Paulo Coelho Machado, A Rua Alegre pelas ruas de Campo Grande, lembra da importncia de seus deseris lendrios, tirados do cotidiano de Campo Grande. Eles estariam quase totalmente esquecidos, se no fosse o freio de mo do cronista, que com a pacincia de um monge medieval, pesquisou muito para registrar estes fatos que serviro para futuros historiadores, finaliza o poeta. Alias, inegvel o processo mgico e nostlgico que se desencadeia quando lemos suas crnicas. essa afeio pela memria que remete ao surgimento de suas histrias, que Paulo Machado enaltece como se fosse um ato potico. Afinal, o suporte de suas crnicas, seja qual for, s ser vlido se estiver a servio da pulso do passado. Todos os seus livros so guiados por um s fio condutor: a capacidade de reter fatos fugidios, e assim funcionar como memria da gente simples sul-mato-grossense. mais um exemplo da ateno ao comum to cara ao historiador Barbosa Rodrigues caracterizado pelo senso do cotidiano, pelo exame incessante de detalhes de nossos antepassados e, pela ateno ao que trivial. E negligenciveis. No para eles.Tudo somado, esses escritores todos Paulo Machado, Manuel de Barros, Barbosa Rodrigues, Hlio Serejo, Raquel Naveira, e muitos outros teriam cumprido a aventura antopofgica que Oswald de Andrade reconheceu em Raul Bopp: Trazer o Brasil nos dentes.
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Concurso de Contos Ulisses Serra.

A Academia Sul-Mato-Grossense de Letras promoveu o Concurso de contos Ulisses Serra, j tradicional em sua histria. A Comisso Julgadora, composta pelos acadmicos Amrico Calheiros, Maria da Glria S Rosa e Raquel Naveira, classificou os seguintes contos: 1o lugar: gua Doce de Jos Batista dos Santos; 2o lugar: Uma Luz Adiante de Chaouki Haddad; 3o lugar: O dedo n 2725 de Reginaldo Costa de Albuquerque. A seguir, est transcrito o conto classificado em segundo lugar.
Uma luz adiante

Chaouki Haddad
De ccoras sob a figueira de frondes altas e largas, parcialmente abrigada pela espessa ramagem, Maria inclinava mais o corpo frente, procurando proteger em seu regao, o Pedrinho, seu filho de apenas seis meses de idade, ao qual acabara de amamentar no peito. A chuva caa forte e insistente e ela mal enxergava alguns metros adiante, tal a intensidade com que despencava a chuva de manga, naquele outubro, anunciando o incio da estao chuvosa, e tal o negrume que a noite sem estrelas jogava sobre a mata. A gua, tolhida pelas largas folhas, ainda assim, descia por entre elas, mantendo-lhe empapados a roupa e os cabelos, e escorria por seu jovem rosto, misturando-se s lgrimas que brotavam dos olhos e deslizavam pelas faces morenas j acusando, em rugas que delineavam os contornos de uma boca outrora de lbios carnudos e firmes, os efeitos de pouco mais de trs anos de uma vida cansada e atribulada, levada quase no limiar da misria.
.....
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Naquela manh, cerca de trs horas depois que o Joo, seu marido, havia sado para tentar caar alguma coisa para o sustento da famlia, ficando de retornar somente ao anoitecer, Pedrinho recusou-se a mamar como fazia usualmente quela hora. Seu corpo estava flcido e quente. Apreensiva, correu a preparar um ch de paratudo, da casca do ip-amarelo que tinha em seu quintal e, depois de amorn-lo, colocou-o na mamadeira tentando fazer o filho tom-lo, sem sucesso. Ele chegou a tomar um pouco, porm era uma quantidade que no faria efeito algum. Mais apreensiva, despejou um pouco dgua, do velho balde que mantinha cheio dentro do casebre, em uma bacia, conforme, tambm, vira a sua me fazer, quando ainda meninota, na agora to distante casa de seus pais. Despiu o filho e, cuidadosamente, mergulhou-o dentro daquela gua, nem fria e nem quente, e com a mo sustendo-lhe a cabea, com a outra em forma de concha molhava-lhe a testa. Por alguns minutos procedeu a essa operao, at que, sentindo que ficava mais frio, retirou-o, aliviada e sorridente, enxugando-o e vestindo, certa de que a melhora ocorrera em funo do ch e da imerso. Dali a pouco, porm, percebeu que, malgrado seus esforos, ele continuava mole, sem reao e voltava a ficar quente. Repetiu todos os procedimentos, em vo... Continuava sem reagir e a temperatura estava ainda mais alta. Desesperou-se... No sabia o que fazer e nem tinha algum outro tipo de medicao que pudesse lhe ministrar. J haviam passado duas horas desde que aquilo comeara e ele no melhorara nada, pelo contrrio, parecia pior do que antes. No poderia esperar pela volta do Joo que s chegaria no fim da tarde... E o que que ele poderia fazer, naquele rinco to afastado, numa noite escura?... pensou. Preocupada com o agravamento da doena do filho, muniu-se de toda coragem e determinao que possua e mais um pouco que no sabe onde foi buscar, envolveu-o em sua puda manta e, do jeito que estava, carregou-o e saiu em busca de auxlio.
..... 88
Planejava ir vila, onde o levaria at o posto de sade, e voltar antes da chegada da noite. Entrou pela estreita trilha que a conduziria ao rio. Quarenta minutos depois, extenuada, com a criana ainda no mesmo estado, chegou beira do Miranda, esperou um tempo que lhe pareceu infinito a passagem de um barqueiro que, prestativo e condodo com a sua situao, levou-a at a pequena vila onde a orientaram para atingir o posto. Demorou para ser atendida, mas, afinal, Pedrinho foi medicado. Aguardou, ento, at que a febre baixasse, carregou a sacolinha plstica que lhe deram com alguns frascos de antibitico, antipirtico, mais algumas vitaminas e seguiu para o diminuto e simples cais onde o barco a havia deixado, na expectativa de pegar outro que a levasse de volta. A tarde j ia avanada quando conseguiu mais uma carona e logo seguia, Miranda acima, em direo sua moradia de sap. Sentia-se satisfeita com a prpria atitude, espantada, at, pois que jamais sara de casa desde que fora morar naquele fundo de mato, seno uma nica vez, com o Joo, quando foram vila, logo nos primeiros meses de seu casamento, para uma festa junina, onde, ao som da viola e da rabeca, danaram alegremente por muitas horas o cururu e a ciranda, tendo, ao terminarem os festejos, lembrava-se magoada, ficado sentados num banquinho de uma praa, at o alvorecer, pois no tinham como e nem poderiam voltar durante a noite. Sentia-se, tambm, leve de esprito com a melhora de Pedrinho, que inclusive voltara a mamar e mostrava-se mais ativo.
.....
O barqueiro deixou-a no ponto que lhe indicou e seguiu sua viagem. Maria retomou a longa trilha de volta com o filho nos braos, resmungando e lamentando-se da vida a que se sujeitara naquele fim de mundo, quando se casara apaixonada pelo Joo. A princpio, tudo lhe parecia bonito, romntico, porm, com o passar dos meses, as dificuldades de sobrevivncia, a pesca e sobretudo a caa cada vez mais escassas e difceis, a rotina diria, as longas esperas pela volta do marido, indo cada vez mais longe para caar, a solido, a falta de lazer e a constante ausncia de luz noturna, s vezes contornada por simplrias e precrias velas ou
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candeeiros que ele rusticamente fazia base de cera de abelha, gordura das caas e filamentos da entrecasca do emburuu, fizeram-na ficar cada vez mais irascvel e agressiva, dando motivos e ensejos a persistentes desentendimentos entre os dois, desentendimentos esses que aumentaram com o nascimento de Pedrinho, culpando mais ainda o Joo por no poder dar melhores condies de vida ao filho. Fatigada, no via a hora de chegar em casa e atirar-se quele velho colcho de capim barba-de-bode onde dormiam, colocado ao rs do cho no canto do casebre e que tanto detestava, mas que, agora, tanto queria. No, isso no poderia continuar assim!... pensava Aquilo no vida para mim... certo que no vim de uma casa rica, mas o que tenho passado horrvel... Nem roupas tenho mais e nem fraldas para o Pedrinho, seno uns trapos velhos... O nico espelho que tnhamos quebrou-se e o caco que restou mal d para olhar o meu prprio rosto... Nem sei como esto os meus cabelos que, alis, h muito tempo no sabem o que um xampu... E as minhas mos?... Esto feias, duras, calejadas!... E ele ainda quer que eu cuide da horta?... Ele que o faa!... No ponho mais as minhas mos l, por nada deste mundo!... Para mim, chega!... Hoje mesmo vou falar com ele... Alguma atitude vai ter que tomar ou ento volto com meu filho para a casa dos meus pais!... ..... Ia, assim, refletindo irritada, enquanto se desviava de alguns ramos que se estiravam por sobre a trilha e de gravetos maiores cados, apressada, pois que a noite j se aproximava. Talvez dez minutos houvessem passado, quando algumas gotas grossas comearam a cair. Preocupada, cobriu o filho com a manta e acelerou o passo para tentar evitar a chuva que, igualmente, aumentou de volume como a impedir que ela fugisse e dela se resguardasse. Perdeu a noo do tempo que decorreu desde que comeou a correr fustigada pela intemprie. No havia como se proteger. As poucas rvores que ladeavam a trilha eram estreitas e de copas reduzidas, no possibilitando abrigo consistente... No lhe restava outra opo, seno a de ir seguindo protegendo da melhor forma possvel ao filho.
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A noite j se fazia presente, precoce por causa da nebulosidade produzida pelo tempo chuvoso, mal lhe permitindo enxergar alguns passos adiante, quando o som forte de gua correndo, frente, a fez estacar. Aproximou-se cautelosa e, mesmo com a viso prejudicada pela escurido, pde ver que a trilha era cortada por uma torrente que descia pela esquerda dividindo-a em duas partes, erodindo a terra e formando um canal por onde se lanava. Receosa em arriscar-se a enfrentar o caudal, com medo de escorregar ou de desequilibrar-se e cair, molhando e machucando o filho, e no podendo ficar ali, parada, espera de que diminusse, achou melhor tentar contorn-lo e atravessar em algum ponto acima, do lado de que vinha, esquerda, onde fosse menos intenso. Embrenhou-se pela mata adentro, procurando orientar-se pelo som, vez que a escurido era total, porm, em alguns pontos o mato era to fechado que a obrigava a se desviar para a esquerda ou para a direita, fazendo-o intuitivamente e afastando-se, sem se dar conta, do veio-dgua que lhe servia de referencial. Ao cabo de um tempo, assustada, perdida, a roupa rasgada e toda arranhada pelos galhos das rvores e pelos espinhos de ps de tucum nascidos fora de lugar, os olhos arregalados tentando enxergar alguma coisa, a chuva persistindo, quase que em estado de transe, no ouvia nem o choro do filho que acordara com fome. Muito cansada e ofegante, com um dos braos carregando-o, estendeu o outro e apoiou-se a uma rvore. Percebeu, ento, que embora ao seu redor a tempestade no houvesse amainado, ali onde estava no caam mais que algumas gotas. Fixando bem os olhos, reparou que estava sob uma enorme figueira, que lhe dava uma boa cobertura. Do alto, abrigada da chuva, o pio insistente de uma coruja caburdo-sol assustada e reclamando ter sido acordada lhe chegou aos ouvidos. Foi nesse momento que ouviu o choro da criana... Uma espcie de alvio a invadiu... Agachou-se de ccoras, afastou os cabelos molhados para trs, tirou um dos seios para fora do vestido encharcado e deu de mamar ao filho...
.....
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Tinha medo da escurido e do que ela poderia ocultar... Por no enxergar nada, quedou-se imvel, agachada, sem coragem de mexer um msculo sequer, evitando, com algum movimento mais brusco, irritar eventual serpente que tivesse procurado abrigo sob a rvore, como ela, especialmente a temvel jararaca bocuda, agressiva e de fulminante peonha. Dos jacars que habitavam por aquelas bandas e que mais a assustavam, no estava com receio, pois que ficavam l para os baixios do rio. Tinha conscincia de que estava perdida... Pelo tempo que decorrera e pelo quanto andara, j deveria ter chegado sua casa. O alvio que sentira, ao praticamente voltar a si, se devera constatao de que seu filho estava bem. Era tudo o que lhe importava. Contudo, no durou muito essa calma... A realidade voltou a encarla... No podia ficar ali... Pedrinho precisava tomar os remdios que o mdico do posto prescrevera. No tinha idia de quanto, mas sabia que havia passado da hora. E se ele voltasse a ter aquela febre? comeou a pensar, desesperada O que faria?... O que poderia fazer?... E o Joo?... O meu querido Joo. A estas horas deve ter voltado para casa e certamente estaria muito preocupado com a ausncia dos dois... Como pude pensar em deix-lo? Como poderia viver sem ele? O que que ele pode fazer de melhor do que faz? No que o ajudei, no que o incentivei?... S crticas, crticas e mais crticas!... Como pode um homem ter algum tipo de ambio ou de interesse em progredir se no h por qu?... No h apoio... S censura... Se h culpados por uma vida infeliz, eu sou a maior culpada... Juro que vou mudar! Juro! Juro! Pensava e chorava. As lgrimas misturando-se gua da chuva, que no parava. Seus pensamentos voaram novamente ao passado e lembrouse outra vez de sua me... Lembrou-se de que ela era devota de Nossa Senhora Aparecida, padroeira dos pescadores, da qual Joo tinha uma imagem em casa, e Joo era um pescador tambm, naquele imenso pantanal. E ela era mulher de pescador. Assim, embora h muitos anos no rezasse, sentiu uma necessidade muito grande de dividir a sua dor com algum, de buscar um consolo naquele momento de aflio e rezou... Rezou sem fazer nenhum pedido... Rezou como se em busca de um apoio que lhe desse a paz de esprito de que tanto precisava...
..... 92
De repente, acordou... Enquanto rezava, adormeceu com o filho em seu regao. No dormira mais que cinco ou dez minutos... Acordou assustada, olhou o menino, beijou-o e viu que estava bem, no tinha febre. Um silncio reconfortante e apaziguador a cercava, entrecortado pelo som de gotas que caam das folhas acima e pelo ziziar de insetos... Demorou alguns segundos para perceber que a chuva parara... Mas a escurido ainda era total... Levantou a cabea, olhando para todos os lados em sua volta e seus olhos se arregalaram, desta vez de esperana... Uma luz tnue, distante... a minha casa! pensou o Joo que chegou e est com uma vela acesa me esperando!... Levantou-se, rapidamente, tomando cuidado para no acordar o Pedrinho e parou em p, sem poder se mexer, as pernas adormecidas pelo longo tempo em que ficou agachada sobre elas. Em pouco, porm, voltaram ao normal e ela caminhou em direo luz... No enxergava ainda nada, seno aquele foco luminoso... Enroscou-se em vrios galhos e arbustos, machucou-se, tropeou, mas continuou em sua direo... Caminhou e caminhou, longamente, estranhando a demora para vencer o trecho que a separava da luz e que lhe parecera mais prximo... Em dado momento, um cheiro de pequi maduro impregnando o ambiente a envolveu. Sentiu o estmago reclamando, esquecido desde aquela manh... Sem perder de vista a luz, deixou-se guiar pelos sentidos e alcanou uma pequena rvore. Voraz e apressadamente, saciou a urgncia da fome com duas frutas e continuou a andar.
.....
Logo que ouviu a sinfonia dos sabis-laranjeira, garrinches e jas, a algazarra das maitacas e tis e o alarido dos aracus, como a anunciar o nascimento de um novo dia, comeou a distinguir o matagal que a cercava. Ergueu os olhos para o alto e uma revoada de araras-vermelhas destacadas no cu que se abria azul amenizou-lhe o semblante crispado. Mais acima, um bando de andorinhas, talvez atrasadas na sua migrao, voavam rumo norte. Um rumor chegou-lhe aos ouvidos... Baixou o olhar na mesma direo em que estava virada, a tempo de ver o vulto marrom-avern. 5 Setembro de 2004
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melhado de um veado-mateiro desaparecer por entre a folhagem. Seguiuo com os olhos e viu, ao longe, em meio rama dos arbustos, o seu casebre... A tosca janela que dava para o lado de que vinha se encontrava fechada. Eufrica e tremendo, aproximou-se e entrou na casa, chamando pelo Joo... Ele no estava... Abriu as duas janelas do nico cmodo que era, ao mesmo tempo, sala, quarto e cozinha, fazendo a claridade da manh ensolarada invadir o ambiente expulsando a penumbra para fora. Olhou em volta... Tudo como havia deixado ao sair, na vspera... O Joo deve ter ido buscar gua pensou. Ficou intrigada, todavia, pois o balde com um resto do lquido no fundo, estava ali, tal como o deixara, ao lado da bacia onde banhara o Pedrinho. J mais calma, porm, lavou o filho, trocou-lhe as fraldas e aninhouo sobre o velho colcho. Lembrou-se dos remdios... Gotejou numa colher as gotas que o mdico recomendara e que anotara nas prprias caixinhas, deu-as de beber ao filho que as tomou sem dificuldade e, mais tranqila, ainda, deitou-se ao lado dele e, cansada e relaxada, pegou no sono. Menos de uma hora depois, acordou com a voz forte de Joo... Levantou e correu a abra-lo, chorando... Em rpidas e poucas palavras contou-lhe o que haviam passado, ela e o Pedrinho, e que s conseguira voltar graas vela acesa por ele... Joo, que acabara de chegar, tinha ficado ilhado, surpreendido pela repentina cheia dos corixos e vazantes do Miranda, rio abaixo, da qual s se safara depois que o dia amanhecera, resgatado por um barqueiro solitrio que passou no local. Largou, sobre a rude mesa que usavam para comer, o tatu-galinha que arduamente havia caado e como que iluminado por uma velha sapincia, olhou para a estatueta de Nossa Senhora Aparecida, colocada em um nicho no canto do cmodo, e que lhe pareceu resplandecer, sorriu, abraado a Maria e, fechando os olhos marejados, agradeceu-lhe...
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Quadro dos scios efetivos da Academia

Cadeira Patrono Titular
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29
Nicolau Fragelli D. Francisco de Aquino Correia Ulisses Serra Joaquim Duarte Murtinho Jos Ribeiro de S Carvalho Arnaldo Estvo de Figueiredo Jos Barnab de Mesquita Itrbides Almeida Serra Mal. Mascarenhas de Morais Argemiro de Arruda Fialho Jos V. Couto de Magalhes Mal. Cndido M. da S. Rondon Estvo de Mendona Severino Ramos de Queirs Pandi Calgeras Rosrio Congro Eduardo Olmpio Machado Aguinaldo Trouy Joo Guimares Rosa Visconde de Taunay Arlindo de Andrade Gomes Vespasiano Martins Sabino Jos da Costa Lobivar de Matos Arnaldo Serra Pedro Medeiros Antnio Joo Ribeiro Raul Machado Elmano Soares
Hernni Donato ngelo Venturelli Heliophar Serra Antnio Alves Guimares Enilda Mongenot vaga Amrico F. Calheiros Raquel Naveira Frei Gregrio de Pr. Alves Jos Fragelli Jos Couto Vieira Pontes vaga vaga Jorge Antnio Sifi Paulo Corra de Oliveira Acyr Vaz Guimares vaga Abro Razuk Maria da Glria S Rosa vaga Reginaldo Alves Arajo Oliva Enciso Rui Garcia Dias Arassuay Gomes de Castro Zorillo de Almeida Sobrinho Adair Jos de Aguiar Llia R. de F. Ribeiro Augusto Csar Proena Jos Pedro Frazo
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30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40
Otvio Cunha Cavalcnti Henrique Cirilo Correia Weimar Torres Ovdio Correia Tertuliano Meireles Mcio Teixeira Frnklin Cassiano da Silva Padre Jos Valentim Enzo Ciantelli Joo Tessitori Jnior Lima Figueiredo
Hlio Serejo Hildebrando Campestrini Ablio Leite de Barros Flora Egidio Thom Altevir Alencar Rubnio Marcelo Lucilene Machado Francisco Leal de Queiroz vaga Geraldo Ramon Pereira vaga
Diretoria (2003-05)
Presidente: Francisco Leal de Queiroz. Vice-presidente: Reginaldo Alves de Arajo. Secretrio-Geral: Rubenio Marcelo. Secretrio: Jos Pedro Frazo. Tesoureiro: Antnio Alves Guimares. Segundo tesoureiro: Augusto Csar Proena.
96

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Academia Sul-Mato-Grossense de Letras Campo Grande Mato Grosso do Sul

Diagramao e reviso: H. Campestrini.

Prolas da Poesia Brasileira As pombas*

*Os quatro sonetos so de Raimundo Correia 8

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Vendedora de bilhetes de loteria

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Arara devorando roms

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Paulo Corra de Oliveira

Camisinha, um direito de todos

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JORGE Tio, o senhor coloca a camisinha assim como nessa banana. Na

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que hoje noite eu no vou jogar.

TEODORO Mais um trofu para a sua galeria de coisas exticas, no

livro que eu ganhei e que a Paulina no pode ver.

Significa outra coisa...

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MARIDO Hum... MULHER Ns no podemos esquecer de comprar alguns enfeites para

Novela das oito

la para a TV Globo. Eles a levariam no horrio das oito.

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JOO Isso d uma grana respeitvel, Maria!... O problema que a novela

JOO A filha mais velha detesta a me e idolatra o pai. Um dia o pai

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Evoluo de Campo Grande

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Arassuay Gomes de Castro

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Heliophar de Almeida Serra

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A fundao do Rotary Club

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O presente maior: a mandioca, po vinho do cu

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Acyr Vaz Guimares

Coxim Rio Negro

Revista da Academia Sul-Mato-Grossense de Letras

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Rio Negro Miranda

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