UNIDAD DE SERVICIO BUENA VOLUNTAD BOLIVIA BOLIVIA

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Ao I - N 4 INDICE 1. LUNA LLENA DE LEO Yo soy se y se soy yo El Propsito de las Reuniones de Luna Llena 2. LA JERARQUA ESPIRITUAL Y LA REAPARICION DE CRISTO Dos necesidades bsicas La Reaparicin de Cristo (Parte II) 3. EL NUEVO GRUPO DE SERVIDORES DEL MUNDO Antecedentes Histricos (Parte IV) 4. LAS NACIONES NACIONES UNIDAS Y EL RETO DE LA UNIDAD INTERNACIONAL El Consejo Econmico y Social El Consejo de Administracin Fiduciaria La Libertad, un Bien Espiritual 5. LA ENERGIA DE LA BUENA VOLUNTAD El Papel que Desempea la Mente 6. LAS CORRECTAS RELACIONES HUMANAS El Principio de Cooperacin 7. LA URGENCIA DEL SERVICIO Un Llamado al Servicio 8. MATERIAL PARA REFLEXIONAR REFLEXIONAR La Reflexin del Mes El Amor Reflexiones sobre la Buena Voluntad 9. NOTICIAS POSITIVAS Lula da Silva sanciona ley a favor de inmigrantes Meditacin contra el insomnio Rusia y EEUU acuerdan reducir su arsenal nuclear G-8 promete $us. 20 mil millones contra hambre Vivat anuncia abrir sucursales en Bolivia 10. BUENA VOLUNTAD EN ACCION Programa de Actividades de Rudolf Schneider en Cochabamba Entrevista a Personas de Buena Voluntad Aclaracin Necesaria

JULIO, 2009 PGINA 2-3 3-4 4 5 6 7 7 7-8 8 8-9 9 9 - 10 10 - 11 11 11 11 - 12 12 12 12 - 14 14 - 17 17

1. LUNA LLENA DE LEO

NOTA CLAVE: YO SOY SE Y SE SOY YO

El Festival de Luna Llena tiene lugar este mes en el signo de Leo. Por lo tanto, Leo cualifica el flujo de energa desde nuestro centro solar, el Sol. Condiciona el tipo de energa que podemos recibir y distribuir en meditacin. En el Festival del mes pasado, la energa de Cncer influenci la consciencia colectiva de la humanidad, estimulando la tendencia hacia la autoconsciencia. En Leo, el individuo se vuelve plenamente autoconsciente, autoperceptivo y autosirviente, hasta que eventualmente, a travs de la experiencia y del crecimiento, surge la tendencia hacia la consciencia grupal, reemplazando el egocentrismo. Este desarrollo siempre es debido a una creciente sensibilidad a la influencia del alma. El discpulo en Leo se vuelve crecientemente consciente del ser superior, el alma, adentrndose gradualmente en esa condicin de total fusin con el alma, caracterstica del descentralizado servidor mundial. Cuando sabemos qu fuerzas se encuentran disponibles y cules deberan ser sus efectos sobre la consciencia humana, podemos trabajar con inteligencia y amor para ayudar a establecer esos efectos mediante la exactitud de nuestra orientacin en la meditacin. Nuestro trabajo oculto con la energa crea la cruz de brazos iguales, el smbolo del discpulo y del servidor en la nueva era de Acuario. La penetracin vertical en la consciencia, a medida que abrimos nuestro canal de alineamiento en la meditacin, debe equilibrarse con la transmisin horizontal de energa de acuerdo al tema y objetivo de nuestro trabajo. Este necesario equilibrio tambin depende de la forma en que vivimos nuestras vidas diarias. Dicho de otra forma, el trabajo subjetivo debe proceder totalmente paralelo a su aplicacin objetiva. La energa disponible durante la meditacin en cada Festival de Luna Llena estimula al alma humana. Esta cualidad particular y efecto de Leo conduce al individuo, consciente de s mismo, hacia el alma consciente del grupo. Slo el alma tiene consciencia grupal. Slo el alma puede transformar las actitudes egostas y separatistas de la mente y del corazn. Slo el alma puede conocer el Plan en toda su belleza y slo el alma puede inspirar la mente humana con ese conocimiento. Leo presenta una relacin singular con el sol, en el corazn de nuestro sistema planetario. El alineamiento planetario y del sistema solar establecido durante este Festival es un alineamiento de corazn-alma. El corazn de la humanidad, el corazn del planeta: la Jerarqua espiritual y el corazn del sol, crean el canal que se extiende hasta Sirio, la gran "estrella de iniciacin" del universo. Sirio tiene una relacin nica con nuestro planeta Tierra y, desde Sirio, la energa de amor puro fluye a travs del centro solar y al corazn planetario. Esta alineacin, establecida durante el perodo de la Luna Llena de Leo, evoca los principios csmicos de Amor y Libertad, fluyendo ambos a nuestro campo de percepcin a travs de Sirio y Leo. Estos dos principios estn ejerciendo un impacto creciente sobre la conciencia humana, afectando a todas las reas de la vida. En nuestro intento por trabajar con estas energas y por colaborar con la Jerarqua espiritual del planeta, el resultado debera ser la creciente manifestacin en la humanidad del principio de Amor y la liberacin de la vida humana de las ataduras del materialismo y de todo cunto tiende a aprisionar el espritu humano. En cuanto al alma, el discpulo puede responder al reto lanzado a quienes buscan servir al Plan durante esta poca de crisis en la historia humana, un reto que un conocido instructor ha puesto en las siguientes palabras: "Que todos cuntos buscan ayudar, consideren cuidadosamente que pueden hacer y qu contribucin pueden realizar. Que sopesen, tras la debida reflexin, qu pueden sacrificar y de qu forma pueden sumergir sus personalidades, normalmente egostas, en este gran impulso, dado por la Jerarqua al nuevo grupo de servidores del mundo y a los hombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo. Las barreras que separan a persona de persona y a nacin de nacin pueden desaparecer. El Espritu de la Paz puede volverse tan poderoso que los ajustes necesarios se realicen natural y suavemente. La iluminacin de las mentes de la humanidad y la renovada organizacin de los esfuerzos humanos, hacia la hermandad, pueden ser estimulados a una nueva y mayor actividad. La nota clave del discpulo en Leo, que podemos tomar en nuestro pensamiento meditativo como idea simiente, es: "Yo soy se se y se soy yo". Yo soy el alma, la relacin entre el aspecto divino de la humanidad y la forma material, la personalidad sobre el plano fsico. A travs de una repetida experiencia bajo la influencia de Leo, el discpulo puede ciertamente decir: "Yo soy el alma. Como alma, sirvo a los propsitos del Plan. Como alma, soy la conciencia del Cristo interno. Como alma, puedo tocar el

centro solar, la fuente de vida, amor y luz. Como alma, puedo transmitir estas potencias y tocar el alma de otros. Como alma, puedo elevar, redimir y transformar, de acuerdo al Plan". De este modo, meditamos al ritmo del alma de la humanidad, porque el alma es el tema consciente, sensible, del Plan Divino, la fuente de conciencia y la meta de todos los procesos evolutivos actuales. Todo cuanto es, es creado por la meditacin, por el deseo fundindose en pensamiento fugaz, y el pensamiento fugaz convirtindose en pensamiento claro y, eventualmente, en pensamiento abstracto y trascendente. Una prolongada concentracin sobre alguna u otra forma se convierte, eventualmente, en meditacin sobre aquello que no es parte de la naturaleza de la forma: su significado y vida inherentes; pasando de ah a esa contemplacin que es la fuente de inspiracin y de iluminacin. La meditacin produce un alineamiento creativo entre el instinto, el intelecto y la intuicin, as como la identificacin consciente. Relaciona (en una unidad indisoluble) la llamada mente inferior o concreta, la mente grupal, la mente jerrquica y la mente universal. La meditacin conduce a un alineamiento consciente de los centros del discpulo y tambin de los tres centros planetarios: la humanidad, la Jerarqua y Shamballa; es de naturaleza invocativa, exigente, fusionante, receptiva y distributiva. Para el discpulo, la meditacin es el agente que crea o construye el antakarana y controla va el alma o la Trada espiritual el centro de la cabeza (el centro entre las cejas) que, en el discpulo, es el principal agente para la distribucin de energa espiritual. En la meditacin, ocupamos nuestro lugar en el centro de la cruz de brazos iguales, en alineacin con la corriente de energa que est disponible en este Festival. El camino vertical de luz es nuestra lnea de intencin espiritual: nuestra intencin vital. El sendero horizontal es la extensin de nuestro servicio. El centro es el punto de tensin donde los dos caminos se funden y mezclan y donde el trabajo avanza. En ese punto, el discpulo puede afirmar: Soy un punto de luz dentro de una Luz mayor. Soy una corriente de energa amorosa dentro de la corriente de Amor divino. Soy un punto de fuego del sacrificio, enfocado dentro de la ardiente Voluntad de Dios. Y as permanezco. Soy un camino por el cual los hombres pueden llegar a la realizacin. Soy una fuente de fuerza que les permite permanecer. Soy un haz de luz que ilumina su camino. Y as permanezco. Y permaneciendo as, giro. Y huello el camino de los hombres, Y conozco los caminos de Dios. Y as permanezco.

El Propsito de las Reuniones de Luna Llena

Se considera que el perodo de la Luna llena abarca por lo general cinco das, los dos das precedentes, el da de la Luna llena y los dos siguientes: a. Durante los dos das de preparacin: se debe abandonar todo pensamiento de los problemas personales y espirituales, tratar de comprender el Plan Divino y la relacin obtenida con dicho Plan y la del grupo con el mismo. El da de salvaguardia: en este da tiene lugar el preciso momento del plenilunio; se produce el contacto entre los grupos externo e interno. Durante los das de distribucin: liberar y utilizar correctamente las energas del grupo. Esto podra incluir reflexiones sobre las tcnicas de servicio y la actividad correcta para satisfacer la necesidad.

b. c.

El delineamiento para los cinco das es simplemente una sugerencia para quienes pueden estar interesados. A quienes se inician en la meditacin ocultista se les sugiere omitir este trabajo intensificado, por el momento, u observarse agudamente a medida que lo hacen, para evitar una excesiva estimulacin. A veces son atradas ms fuerzas de las que se puede manejar constructivamente. Sin embargo, la comprensin de que es un trabajo y contactos grupales y el

empleo de energas, asegura que el estmulo es compartido, y cualquier obstculo individual y separatista, queda reducido al mnimo. Esto permite una afluencia grupal de energas que nunca est presente cuando el individuo trabaja totalmente aislado y para sus propios fines; se halla disponible en forma excepcional cuando la luna ha desaparecido y se ha establecido el mximo contacto entre el Sol y el planeta Tierra. Al emprender este servicio de Luna llena se debe trabajar imaginativamente en lo posible, como miembro del nuevo grupo de servidores del mundo, que como se sabe, es el intermedio entre el 4to Reino La humanidad y el 5to Reino La Jerarqua o el Reino de Dios.

2. LA JERARQUA ESPIRITUAL Y LA REAPARICION DE CRISTO

Dos Necesidades Bsicas
Las Necesidades bsicas en la actualidad son: 1. Trabajadores preparados. 2. Financiacin adecuada La Jerarqua trabaja a travs de sus discpulos y colaboradores en todos los pases y nunca, anteriormente, haba existido tal cantidad de gente esforzndose por adecuarse a la funcin mundial de ser Transmisores del Plan y nunca ha existido una integridad interior tan marcada y una relacin subjetiva entre los trabajadores en todos los campos y en todas las partes del mundo. Por primera vez, en la historia, existe un grupo mundial coherente a travs del cual pueden trabajar los Maestros. Al mismo tiempo, nunca hubo necesidad ms acuciante, amplia y urgente de colaboradores preparados como existe en la actualidad. Cuando el trabajador Jerrquico es un colaborador avanzado, es consciente del origen de la fuerza que le gua y colabora conscientemente con los planes de la Jerarqua. Tales personas atraen a su alrededor discpulos menores que trabajarn en la misma direccin, por afinidad de intereses y conviccin humanitaria. Puede que sean inconscientes de la gua que les proporciona la Jerarqua o de los objetivos espirituales, aunque reconocern que aman a sus semejantes y este amor condiciona y motiva todos sus esfuerzos. Desde el punto de vista de los Maestros pueden ser alcanzados, impresionados y dirigidos; y en verdad as ocurre. Una segunda necesidad bsica es la adecuada financiacin del trabajo Jerrquico. El problema esencial del trabajo espiritual en el mundo actual es el econmico. Debera reconocerse que el dinero es la consolidacin de la energa viviente divina y que cunto ms grande sea la comprensin y la expresin del amor, ms libre ser la afluencia de aquello que se necesita para llevar adelante el trabajo. Se necesita que este aspecto cristalizado de la energa de la inteligencia creativa, el dinero, se use en gran escala para que avance el trabajo de la Jerarqua espiritual. En referencia a este punto y en conexin con el dinero, se plantea la gran prueba que demuestra la buena voluntad en los individuos, grupos y naciones. La construccin del Reino de Dios, la preparacin para la venida de Cristo y la ayuda a la humanidad precisan de coraje, organizacin, perspicacia para los negocios, psicologa y constancia. Se necesitan trabajadores entrenados y mucho dinero. Se requiere un gran sentido para los negocios en el plano fsico y un sentido comn prctico, un cese de la constante presentacin de un bello futuro en un mtico cielo de ociosidad e inutilidad. Existe una demanda de colaboradores que posean una visin a largo plazo, que utilicen procedimientos sensibles en los negocios y programas cuidadosamente elaborados. Toda la humanidad, independientemente de su lugar de residencia, color de piel o creencias religiosas, est clamando por la paz, educacin, justicia y seguridad econmica. El uso correcto del dinero y el reconocimiento de la responsabilidad econmica, de cada uno, basada en valores espirituales, permitira que todo esto se hiciese posible muy rpidamente. Una gran oportunidad est en manos de aquellos que se encargan de los recursos financieros mundiales y de las gentes de buena voluntad, que se encuentran diseminados por todo el mundo, en todas las esferas de influencia. Todava no se ha comprendi realmente el poder del individuo; existe una gran oportunidad ante todos nosotros, pero se requiere coraje, paciencia y una comprensin amorosa para realizar el trabajo requerido. Trabajadores, lderes grupales, directores de organizaciones, pensadores, y hombres y mujeres de buena voluntad, en todas las partes del globo, pueden compartir este trabajo si poseen mentes abiertas, enfocadas hacia la mejora de las condiciones mundiales.

 La Reaparicin de Cristo (Parte II)

realizar. zar. "Que todos cuntos buscan ayudar, consideren cuidadosamente que pueden hacer y qu contribucin pueden reali Que sopesen, tras la debida reflexin, qu pueden sacrificar y de qu forma pueden sumergir sus personalidades, normalmente egostas, en este gran impulso, dado por la Jerarqua al nuevo grupo de servidores del mundo y a los hombres y mujeres de buena voluntad de todo el mundo Posiblemente ahora se produzca otro reconocimiento. El del inminente retorno de Cristo (si puede aplicarse esta frase a Quien nunca nos ha abandonado) y de las nuevas oportunidades espirituales que ofrecer este acontecimiento. La base para dicho reconocimiento reside en la profunda conviccin, ingnita en la conciencia humana, de que algn Instructor, Salvador, Revelador, Legislador o Representante divino, proveniente del mundo de las realidades espirituales, deben aparecer, debido a la necesidad y demanda humanas. En el transcurso de los siglos, en los momentos ms apremiantes de la humanidad y en respuesta a su demanda, ha aparecido bajo diferentes nombres un divino Hijo de Dios. Entonces vino Cristo y aparentemente nos dejo, sin haber dado trmino a su tarea y sin consumar lo que l haba visualizado para la humanidad. Parecera que Su trabajo ha sido obstaculizado y frustrado durante dos mil aos y que de nada ha valido, pues la proliferacin de las iglesias, a travs de los siglos, no constituye una garanta del triunfo espiritual que l anhelaba. Hace falta algo ms que las interpretaciones teolgicas y el crecimiento numrico de las religiones mundiales (incluyendo el cristianismo y el budismo) para poder probar que Su misin mundial fue llevada a cabo con xito. Aunque Su realizacin pareca imposible, se requieren tres condiciones mediante las cuales poda intentarse poner a prueba Su trabajo; dichas condiciones son actualmente hechos comprobados. Primero, existe, como ya hemos visto, una condicin planetaria general que desafortunadamente (debido al egosmo del hombre) fue de ndole tan catastrfica que la humanidad se vio obligada a reconocer la causa y el origen del desastre; segundo, un despertar espiritual que ser impulsado desde las ms recnditas profundidades de la conciencia del hombre, y esto sucede hoy como resultado de la Buena Voluntad Mundial 1914 1945; tercero un creciente clamor invocador, oracin o demanda que asciende hacia las elevadas fuentes espirituales, cualquiera sea el nombre con que se las designe. Hoy estas tres condiciones se han cumplido, y la humanidad enfrenta una renovada oportunidad. El desastre sufrido por la humanidad es universal y nadie ha escapado a l; todos estamos, en una u otra forma, implicados (fsica, econmica o socialmente). El despertar espiritual de los hombres (creyentes o no, pero en mayor escala los no creyentes) es general y cabal, pudiendo observarse en todas partes un retorno hacia Dios. Finalmente, ambas causas han hecho que la humanidad eleve, como nunca, una demanda invocadora ms clara, pura y altruista, que en ninguna otra poca de la historia humana, porque est basada en el claro pensar y en la angustia comn. La verdadera religin est surgiendo nuevamente en los corazones de los hombres de todas las tierras; abrigar esta esperanza y reconocer los antecedentes divinos; posiblemente permita que los pueblos vuelvan a las iglesias y a practicar las religiones mundiales, pero con toda seguridad har que vuelvan a Dios. Religin es, innegablemente, el nombre dado a la demanda invocadora de la humanidad, que trae una respuesta a las necesidades evocadoras del Espritu de Dios, espritu que acta en cada corazn humano y en todo grupo, y tambin lo hace por intermedio de la Jerarqua espiritual del planeta. Impele al Cristo, Gua de la Jerarqua, a actuar, y la accin que emprenda permitir que l retorne con Sus discpulos. La idea del retorno de Cristo es muy familiar, y el concepto de que el Hijo de Dios regresa en respuesta a las necesidades humanas, est incluido en las enseanzas de casi todos los credos mundiales. Desde que aparentemente parti hacia esa esfera, donde lo han ubicado sus fieles, pequeos grupos de personas llegaron a creer que en determinada fecha regresara, pero sus profecas y esperanzas se vieron siempre defraudadas. No ha vuelto. Ellos han sido burlados por las multitudes y censurados por los hombres inteligentes. Sus ojos no lo han visto ni ha habido una indicacin tangible de Su presencia. En la actualidad millares de personas saben que l vendr; los planes para Su reaparicin estn desarrollndose sin haberse establecido fecha ni hora. Slo dos o tres lo saben, pero en la hora en que menos piensen l vendr.

3. EL NUEVO GRUPO DE SERVIDORES DEL MUNDO

Antecedentes Histricos Parte IV IV
Un impulso innato en el hombre hace que l se dirija hacia la divinidad; entonces el individuo se convierte en un hombre de buena voluntad, en un aspirante espiritual y en uno que ama a Dios (de acuerdo a su propia definicin) y por lo tanto, ama a sus semejantes Lo que es verdad para el hombre individual es eternamente verdad para las naciones; para ambos se predice la misma esperanza de iluminacin, de gloria y de futuro triunfo espiritual. Por eso, durante los ltimos tres siglos, ha aparecido un grupo tras otro, que desempearon su parte, y hoy cosechamos el beneficio de sus esfuerzos. Por ejemplo, en el grupo cultural, encontramos el surgimiento de los poetas de la era Isabelina, los msicos de Alemania y de la era Victoriana. Adems hay grupos de artistas pintores, fundadores de las famosas escuelas que son la gloria de Europa. Dos grupos famosos, uno cultural y otro poltico, tambin desempearon su parte, trayendo uno el Renacimiento, y el otro la Revolucin Francesa. Los efectos de su trabajo todava se hacen sentir, porque el movimiento humanista moderno con su nfasis puesto en el pasado, el cual se completa en el presente, y en la bsqueda de las races del equipo del hombre en las tendencias primitivas, se remontan a la poca del Renacimiento. La revolucin y la determinacin de luchar por los divinos derechos del hombre encuentran su primera y principal influencia e mpetu en la Revolucin Francesa. La sublevacin, la formacin de partidos polticos, la lucha de clases, tan prevalecientes hoy, y la separacin de cada pas en grupos polticos antagnicos, si bien siempre han sido espordicas, se han hecho universal durante los ltimos doscientos aos y todos son resultado de la actividad grupal iniciada por los Maestros. Debido a esto, los hombres han progresado y aprendido a pensar y, aunque puedan pensar errneamente y emprender experimentos desastrosos, el bien final es inevitable e ineludible. Incomodidades temporarias, depresiones pasajeras, guerra y derramamiento de sangre, penurias y vicios, pueden llevar al irreflexivo a las profundidades del pesimismo, Pero quienes conocen y sienten la mano guiadora interna de la Jerarqua, son conscientes del sano corazn de la humanidad y de que, fuera del caos actual y quizs a causa de estos, emergern quienes sern competentes para resolver la situacin y adecuarse a la tarea de unificacin y sntesis. Este perodo se ha llamado ocultamente la era de restauracin de lo que fue destruido en la cada. Ha llegado el momento en que las partes separadas puedan unirse y la totalidad elevarse nuevamente a su primitiva perfeccin. Los grupos religiosos tambin han sido muchos, tantos que no sera posible enumerarlos. Tenemos los grupos de msticos catlicos que son la gloria de occidente; existen los protestantes, los luteranos, calvinistas y metodistas, los Padres Peregrinos esos hombres serios y adustos, los hugonotes y los mrtires moravos y millares de sectas modernas de cada grupo, Todos sirvieron su propsito y llevaron al hombre al punto de sublevacin, apartndolo del sometimiento a la autoridad. Por la fuerza de su ejemplo excepcional han impelido al hombre a pensar por s mismo. Defendieron la libertad y el derecho personal de saber. Estos ltimos grupos han actuado, en su mayor parte, por influencia de los rayos sexto y segundo. El grupo cultural apareci bajo el cuarto rayo, mientras que el primer rayo estimul las actividades polticas que produjeron tantos cambios en las naciones. Bajo el impulso de los rayos quinto y tercero, han surgido grupos de investigadores cientficos que trabajan con las fuerzas y energas que constituyen la Vida divina, se ocupan de la apariencia externa de Dios, buscando de afuera a adentro, demostrando al hombre su esencial unidad con toda la creacin y su relacin intrnseca y vital con todas las formas de vida. Los nombres de los individuos de cualquier grupo son legin y relativamente sin importancia. Lo que tiene valor es el grupo y su trabajo interrelacionado. Resulta interesante observar que en el grupo cientfico la unidad subyacente es especialmente notable porque sus miembros estn singularmente libres de sectarismos y rivalidades. No puede decirse lo mismo de los grupos religioso y poltico. En comparacin con las naciones y los millones de hombres de la tierra, los grupos moldeadores de los diferentes sectores son muy pocos. Sus miembros, su contribucin al engrandecimiento de la expresin humana y su lugar en el plan, pueden ser muy fcilmente descritos. Es necesario subrayar el punto de que todos han sido motivados desde el aspecto subjetivo interno de la vida, aparecieron bajo un impulso divino y tienen un trabajo especfico que realizar; en las etapas primarias fueron formados por discpulos e iniciados de menor grado, todos han sido guiados paulatinamente en forma subjetiva por sus propias almas y, a su vez han colaborado conscientemente con la Jerarqua de Conocedores. Esto fue as aunque el individuo mismo haya sido completamente inconsciente del lugar que le correspondi en el grupo y de la misin divina de ese grupo. Recuerden tambin que no ha habido ni un solo fracaso, aunque muchas veces el individuo ignore el xito. La caracterstica de estos trabajadores es construir para la posteridad. Lamentablemente, quienes los han seguido fracasaron y los que respondieron a este trabajo no han sido fieles al ideal, pero el grupo inicial ha triunfado uniformemente. Esto, por cierto, excluye el pesimismo y demuestra la enorme potencia de la actividad subjetiva.. (Continuar)

4. LAS NACIONES UNIDAS Y EL RETO DE LA UNIDAD INTERNACIONAL

El Consejo Econmico Social
El Consejo Econmico y Social, bajo la autoridad de la Asamblea General, es el rgano coordinador de la labor econmica y social de las Naciones Unidas y de los organismos especializados y las instituciones conocidas como "sistema de las Naciones Unidas". El Consejo formula recomendaciones e inicia actividades relacionadas con el desarrollo, el comercio internacional, la industrializacin, los recursos naturales, los derechos humanos, la condicin jurdica y social de la mujer, la poblacin, el bienestar social, la ciencia y la tecnologa, la prevencin del delito y muchas otras cuestiones econmicas y sociales. El Consejo tiene 54 miembros. Dieciocho de ellos son elegidos cada ao por la Asamblea General por un periodo de tres aos. Generalmente el Consejo Econmico y Social celebra cada ao dos periodos de sesiones con un mes de duracin, y que se renen en Nueva York y Ginebra. No obstante, en el transcurso del ao se celebran reuniones de comits y comisiones permanentes y otros organismos subsidiarios en la Sede o en otros lugares. Hay Comits Permanentes de las Organizaciones no Gubernamentales; de Negociaciones con Organismos intergubernamentales, de Vivienda, Construccin y Planificacin; del Programa y de la Coordinacin, de Recursos Naturales de Examen y Evaluacin; de Ciencia y Tecnologa para el Desarrollo; de Prevencin del Delito y Lucha contra la Delincuencia; y de Planificacin del Desarrollo. La Comisin de Empresas Transnacionales es tambin un rgano permanente. Subordinadas tambin a la autoridad del Consejo estn las comisiones econmicas regionales, cuya finalidad es ayudar al desarrollo econmico y social de sus respectivas regiones y fortalecer las relaciones econmicas de los pases de cada regin, tanto entre s como con otros pases del mundo. Esas comisiones son la Comisin Econmica para frica (con sede en Addis Abeba), la Comisin Econmica y Social para Asia y el Pacfico (Bangkok), la Comisin Econmica para Europa (Ginebra), la Comisin Econmica para Amrica Latina (Santiago) y la Comisin Econmica para Asia Occidental (Beirut). Las comisiones econmicas regionales estudian los problemas de sus regiones y recomiendan derroteros de accin a los gobiernos miembros, as como a los organismos especializados. En los ltimos aos la labor de las comisiones se ha ampliado y cada vez participan ms en la ejecucin de proyectos de desarrollo.

El Cons Consejo de Administracin Fiduciaria

En virtud de la Carta, al Consejo de Administracin Fiduciaria se le ha asignado la supervisin de la administracin de los territorios en fideicomiso puestos bajo el rgimen internacional de administracin fiduciaria. Las metas principales del rgimen consistan en promover el adelanto de los habitantes de los territorios, y su desarrollo progresivo hacia el gobierno propio o la independencia. Las finalidades del rgimen de administracin fiduciaria han sido cumplidas hasta tal grado, que queda tan slo uno de los 11 territorios en fideicomiso iniciales: las Islas del Pacfico (Micronesia), administradas por los Estados Unidos de Amrica. Los dems, en su mayora en frica, alcanzaron el gobierno propio o la independencia, ya fuere como Estados separados o mediante su unin a pases independientes vecinos.

La Libertad, un Bien Espiritual

El antiguo adagio de que el mal que los hombres hacen vive despus de ellos, y el bien es a menudo enterrado con sus huesos esotricamente es falso. El mal persigue a un hombre en su prxima encarnacin, hasta que aprenda a eliminarlo, eliminarlo, pero el bien que los hombres hacen nunca se olvida, queda asentado en la agenda de la Jerarqua. El trmino espiritual no pertenece nicamente a las iglesias ni a las religiones del mundo. Las iglesias pueden ser vastos sistemas capitalistas y no siempre hacer prueba del espritu que se encuentra en Cristo. Las razones que explican la poltica corrupta y los planes egostas y ambiciosos de tantas personas que ocupan las posiciones de responsabilidad y que sustentan el poder, se encuentran en el hecho de que los hombres de tendencia

espiritual no han asumido, su deber y responsabilidad espirituales en el gobierno del pueblo, y han dejado el poder en manos de quien no tendra que estar, permitiendo as a los egostas e indeseables tomar la cabeza. En todas partes, los hombres y mujeres comienzan a darse cuenta de que ellos son en gran parte responsables de los que est mal y de su inercia. Su ausencia de accin apropiada ha conducido al triste estado actual de las cosas. Lo verdadero y espiritual es lo que une correctamente el hombre al hombre, y el hombre a Dios, lo que se manifiesta por un mundo mejor y la expresin de las cuatro libertades en todo el planeta. La libertad de palabra y de expresin en todo el mundo. La libertad para cada uno de venerar a Dios a su manera en todo el mundo. La libertad de las necesidades, lo que significa a escala planetaria acuerdos econmicos que aseguren a cada Nacin una vida sana y apacible para todos los habitantes, y en todo el mundo. La liberacin del temor, lo que significa a escala planetaria, una reduccin de armamentos tan completa que ninguna Nacin estar en medida de cometer un acto de agresin fsica contra uno de sus vecinos, y esto en el mundo entero. Ya no podemos separar los asuntos humanos de la realidad espiritual y de una vida desinteresada. Los cambios del orden antiguo al nuevo despertar de la humanidad en las nuevas posibilidades, as como la purificacin de los campos poltico y econmico, son hoy los factores del ms alto valor espiritual.

5. LA ENERGIA DE LA BUENA VOLUNTAD

El Papel que Desempea la Mente
Que alcancemos la visin interna, que los ojos vean claramente la gloria del Seor, que la voz hable solamente para bendecir y que las manos se empleen nicamente para ayudar. La buena voluntad no tiene direccin si no est controlada por el pensamiento. La mente proporciona esta direccin y ayuda al individuo a discernir entre lo correcto y lo errneo, a elegir entre lo bueno y lo malo y a dirigir la energa hacia los canales deseados. Efectivamente, la energa sigue al pensamiento y esto atae a la energa de la buena voluntad, generalmente considerada como un impulso esencialmente emocional y de afinidad, como cualquier otro tipo de energa. La mente es mejor conductora de la potencia de la buena voluntad y del amor divino que las emociones. Hasta no haberlo experimentado resulta difcil creerlo, porque, comparado con el sentimiento, el pensamiento parece ser fro para la mayora de las personas. Sin embargo, es imposible evadir los espejismos y prejuicios personales hasta no haber pasado de la vida emocional al nivel ms impersonal de la mente. Si la buena voluntad constituye la expresin del verdadero amor que la humanidad puede expresar en su actual etapa de evolucin, su aplicacin mediante la inteligente direccin mental puede ser de enorme potencia en todos los planos de la experiencia y actividad humanas. Como un hombre piensa en su corazn, as es l, es otra expresin de la verdad de que la energa sigue al pensamiento. Raras veces ocurren de la noche a la maana cambios duraderos en la conciencia individual. Es cuestin de crecimiento y de seguir un plan con una fija intencin mental. En efecto, la potencia del pensamiento es el mayor poder que poseemos hoy en el mundo para transformar a los individuos y a la humanidad, para la creacin y el desarrollo de la buena voluntad y, eventualmente, la capacidad para expresar verdadero amor. No es por accidente que el amor ha sido definido como razn pura.

6. LAS CORRECTAS RELACIONES HUMANAS

El Principio de Cooperacin
Sea prctico y realista, y sepa, que si no da, no puede pedir, porque no tiene derecho a evocar lo que no comparte

Cooperar es operar, trabajar unidos. Ni un simple objeto en la naturaleza es completamente independiente. La cooperacin es esencialmente una caracterstica humana y est basada en la equidad de mrito para cada individuo. Para trabajar verdaderamente unidos es necesario un reconocimiento de la singularidad de los dems y una apreciacin de aquello que tiene para contribuir con el otro al esfuerzo comn. El principal obstculo del reconocimiento y deseo de cooperacin es que, inicialmente deben ser sacrificados el orgullo y el sentimiento de superioridad. El temor subconsciente debe ser erradicado y al abrir el propio corazn y la mente a los dems, uno debe hacer un desagradable ajuste, que puede ser ajeno a los propios patrones de conducta, a los hbitos o a las creencias. Ya sea en la casa o afuera de ella, el principio de cooperacin va de la mano con el principio de participacin. La participacin de la responsabilidad, tanto como la participacin de los recursos materiales, contribuye con la cualidad de la vida y es un aspecto de la cooperacin. En el gobierno por ejemplo, todos pueden contribuir al bien comn ejercitando los principios bsicos de la ciudadana, cuidando y teniendo un profundo inters por la sociedad, procurando armona y bienestar para todos, respetando las diferencias culturales filosficas. La gente en cada nacin y comunidad puede de esta forma participar activa y voluntariamente compartiendo las responsabilidades para la construccin de una vida mejor, ms variada y cooperativa para todos. Cooperar es dar con generosidad y tambin recibir con gratitud

7. LA URGENCIA DEL SERVICIO

Un Llamado al Servicio Servicio
Sus fallas y debilidades desaparecern con mayor rapidez de lo que creen, por la influencia que ejerce el alma, como el roco desaparece bajo el sol de la maana. La unidad del mundo, la hermandad en su verdadero sentido, el acrecentamiento del intercambio teleptico, la eliminacin de lo no esencial que separa los pensamientos de los hombres y produce separatividad en el plano fsico y el verdadero nfasis puesto sobre los fundamentos de la Sabidura Eterna, la manifestacin de una verdadera comprensin, la realizacin de la unificacin con el alma, y el reconocimiento de aquellos que pertenecen al grupo de los Salvadores del mundo, es el trabajo inmediato que debe realizarse y absorber toda su atencin. Esto y slo esto, justifica la entrega de todo lo que alguno de ustedes puede dar -amor y vida, tiempo y dinero. Esto y slo esto, justifica la existencia de cada uno, y evoca, en todos aquellos que responden a la visin, ese autosacrificio absoluto que es tan raro encontrar y de efectos tan trascendentes. Ofrendar todo lo que uno posee a los pies del Seor de la Vida para poder avanzar en el trabajo de salvacin mundial, eliminar de la vida todos los obstculos, dar todo lo que uno tiene, hasta el dolor de dar, reglamentar la propia vida sobre la base del renunciamiento, interrogndose a cada instante: Qu renuncias debo hacer para poder ayudar ms eficazmente?; eso y an mucho, queda ante todos aquellos que oyen el llamado y responden a la necesidad y a la oportunidad. Cada vez que hay una tendencia a la sntesis y comprensin en el mundo; cada vez que lo inferior es fusionado con lo superior y la unidad es mezclada con el todo; cada vez que los conceptos grandes y universales hacen su impacto sobre las mentes de las masas, hay un consiguiente desastre y cataclismo y una destruccin del aspecto forma y de lo que podra evitar que esos conceptos se convirtieran en realidades en el plano fsico. Este, por lo tanto, es el problema de los trabajadores jerrquicos: cmo evitar el tan temido sufrimiento y conducir al hombre, mientras la oleada de realizacin espiritual invade al mundo y efecta su necesario trabajo. De all el presente llamado al servicio, emitido como una clarinada para el odo atento de todos los discpulos. Este llamado al servicio halla generalmente una respuesta, pero una respuesta matizada por la personalidad del aspirante y por su orgullo y ambicin. La necesidad es verdaderamente comprendida. El deseo de satisfacer esa necesidad es genuino y sincero; el anhelo de servir y elevarse es verdadero. El estudiante da los pasos necesarios que lo capacitarn para adaptarse al plan. Pero el inconveniente que debemos enfrentar forzosamente en el aspecto interno es que, aun no existiendo duda alguna respecto a la voluntad y deseo de servir, los caracteres y temperamentos son de tal ndole, que se presentan dificultades casi insuperables.

Por medio de estos aspirantes tenemos que hacer el trabajo, y con frecuencia el material que nos brindan da mucho que hacer.

8. MATERIAL PARA REFLEXION REFLEXIONAR ONAR

La Reflexin del Mes El Amor Amor
El amor no es un sentimiento ni una emocin, tampoco un deseo o mvil egosta para actuar correctamente en la vida diaria. Amar es esgrimir la fuerza que gua los mundos y conduce a la integracin, unidad e inclusividad, que impele a actuar a la Deidad misma. El amor es algo muy difcil de cultivar, debido al egosmo inherente de la naturaleza humana, y difcil de aplicar en todas las condiciones de la vida, y su expresin exigir al mximo lo que puedan dar y el abandono de toda actividad personal egosta. El amor, para mucha gente, en realidad para la mayora, no es realmente amor sino una mezcla de deseo de amar y deseo de ser amado, ms un deseo de realizar cualquier cosa para demostrar y evocar este sentimiento y, en consecuencia, sentirse ms cmodo en su propia vida interna. Este seudo amor, basado principalmente en la teora del amor y el servicio, caracteriza a innumerables relaciones humanas, tales como las existentes entre marido y mujer o padres e hijos. Ilusionados por un sentimiento hacia ellos y conociendo muy poco el amor del alma, que es libre en s mismo y deja libres tambin a otros, deambulan en una densa bruma, hundiendo a menudo con ellos a quienes desean servir, esperando recibir afecto recproco. Reflexionan sobre la palabra "afecto" y obtendrn su verdadero significado. Afecto no es amor, sino ese deseo que expresamos mediante un esfuerzo del cuerpo astral, afectando esa actividad nuestros contactos; tampoco es el espontneo altruismo del alma que no pide nada para el yo separado. Este espejismo del sentimiento aprisiona y confunde a toda la gente buena del mundo, imponindole obligaciones que no existen y produciendo un espejismo que debe ser disipado oportunamente mediante la difusin del amor verdadero y desinteresado. A medida que la evolucin prosigue, se muestra como expansin gradual de la facultad de amar, pasando por las etapas del amor al compaero, amor familiar, a los allegados, hasta el amor por el propio medio ambiente; ms tarde el patriotismo es reemplazado por el amor a la humanidad, a menudo la humanidad lo personifica en uno de los Grandes Seres. El hombre por medio del servicio aprende el poder del amor en su significado oculto. Da, y por lo tanto recibe; vive la vida de renunciacin, y las riquezas del cielo afluyen a l; da lo que posee, y a su vez es colmado hasta la saciedad; nada pide para s y es el hombre ms rico de la tierra. Cuando el amor a todos los seres, sin tener en cuenta quienes son, comienza a ser una realidad en el corazn del discpulo y, al mismo tiempo, el amor a s mismo no existe, indica que se est acercando al Portal de la Iniciacin y puede prestar los juramentos preliminares necesarios, antes de que su Maestro entregue su nombre como solicitante de la iniciacin. Si no le importa el sufrimiento y el dolor del yo inferior, si le resulta indiferente ser feliz o no, si el nico propsito de su vida es servir y salvar al mundo y si las necesidades del prjimo son para l de mayor importancia que las propias, recin entonces el fuego del amor irradia de su ser y el mundo podr sentirse confortado ante sus pies. Este amor debe ser una manifestacin probada y prctica y no slo una teora ni simplemente un ideal impracticable y un sentimiento grato, sino algo surgido de las experiencias y pruebas de la vida, de tal modo que el primer impulso de la vida sea el autosacrificio y la inmolacin de la naturaleza inferior.

Reflexiones sobre la Buena Voluntad

LA UNIDAD Y LAS CORRECTAS RELACIONES HUMANAS: INDIVIDUALES, PBLICAS, NACIONALES E INTERNACIONALES, PUEDEN SER LOGRADAS MEDIANTE LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD EN CADA PAS.

LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD FORMAN UN GRUPO MUNDIAL QUE SOSTIENE LA CAUSA DE LAS JUSTAS RELACIONES HUMANAS, CREANDO AS UNA OPININ PBLICA MUNDIAL.

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CONVIENE DESARROLLAR UNA OPININ PBLICA INTELIGENTE Y COOPERATIVA EN CADA PAS, LO QUE CONSTITUYE UN DEBER ESPIRITUAL ESENCIAL. LA BUENA VOLUNTAD NUTRE EL ESPRITU DE COMPRENSIN Y FOMENTA LA MANIFESTACIN DEL PRINCIPIO DE COOPERACIN. MUCHAS CUALIDADES Y ENERGAS DIVERSAS HACEN HOY IMPACTO EN LA CONCIENCIA HUMANA, PRODUCIENDO EFECTOS CONSTRUCTIVOS Y DESTRUCTIVOS. LA ENERGA MS NECESARIA, SI QUEREMOS ENTRAR SIN PELIGRO EN LA NUEVA ERA, ES LA DE LA BUENA VOLUNTAD. LA BUENA VOLUNTAD ES LA BASE COMN EN LA CUAL PUEDEN ENCONTRARSE TODAS LAS RAZAS Y TODOS LOS CREDOS. SI LOS HOMBRES Y MUJERES DE BUENA VOLUNTAD DEL MUNDO QUIEREN APROVECHAR LA ACTUAL OPORTUNIDAD, DEBEN COMPRENDER MS PROFUNDAMENTE ESTA ENERGA QUE POSEEN Y VER CON MS CLARIDAD CMO PUEDE SER APLICADA PRCTICAMENTE EN EL MUNDO MODERNO.

LA PRIMERA TENTATIVA DEL HOMBRE PARA EXPRESAR EL AMOR A DIOS ES LA BUENA VOLUNTAD PORQUE CONSTITUYE LA EXPRESIN INFERIOR DEL VERDADERO AMOR Y LA MS FCIL DE COMPRENDER.

9. NOTICIAS POSITIVAS
Lula da Silva sanciona ley a favor de inmigrantes
El presidente brasileo, Luiz Incio Lula da Silva, reiter ayer sus crticas al trato que los pases ms ricos dan a los inmigrantes al sancionar una Ley para regularizar a los extranjeros indocumentados y pidi a sus lderes que sean "ms sensibles" y "solidarios" con quienes "slo buscan un futuro mejor". Lula aprovech el acto de firma de la nueva norma para alzar la voz en nombre de "latinoamericanos, africanos, rabes, asiticos" y "todos" los inmigrantes que sufren "prejuicios" en naciones desarrollados. Sostuvo que "si la crisis perjudica a todos, con toda seguridad perjudica ms a los ms pobres", y pidi que "se cree un mundo sin fronteras", en el que no slo se permita el "libre trnsito" del "dinero, las maquinarias y las materias primas, sino tambin de los seres humanos". (Fuente: Los Tiempos 03/07/09)

Meditacin contra el insomnio

La meditacin puede ser una intervencin eficaz en el tratamiento contra el insomnio, segn una investigacin presentada en el 23 congreso anual de la Asociacin Profesional de Sociedades del Sueo, en Estados Unidos. Los pacientes que practican meditacin sienten mejoras en la calidad subjetiva del sueo y en su duracin total, el tiempo en quedarse dormidos, el de vigilia o el despertar. Para tomar en cuenta La meditacin es un ejercicio de concentracin que tiene que ver con la potenciacin de aquello que el cerebro hace cuando aparentemente no hace nada, con potenciar el estado introspectivo. (Fuente: Los Tiempos 05/07/09)

Rusia y EEUU acuerdan reducir su arsenal nuclear

El presidente estadounidense Barack Obama y su colega ruso Dmitry Medvedev acordaron de manera preliminar ayer lunes reducir en un tercio sus ojivas nucleares, a un nivel

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inferior a cualquier pacto anterior que se llevara a cabo entre ambos pases, y contrarrestar lo que Obama llam una "sensacin de deriva" en las relaciones bilaterales. "Debemos conducir mediante el ejemplo y es lo que hacemos hoy", dijo Obama en medio del esplendor dorado de un saln del Kremlin. "Prometemos reformar las relaciones estadounidense-rusas para cooperar ms eficazmente en reas de inters comn". Los dos pases poseen en conjunto ms del 90% de las armas nucleares del mundo. Los tratados vigentes les permiten hasta 2.200 ojivas y 1.600 vehculos de lanzamiento cada uno. (Fuente: Los Tiempos 07/07/09)

G-8 promete $us. 20 mil millones contra hambre

Despus de tres das de encuentros al ms alto nivel, los pases del G-8 (EEUU, Japn, Alemania, Francia, Reino Unido, Italia, Canad y Rusia) acordaron la financiacin necesaria para contribuir a la seguridad alimentaria en el mundo, un compromiso que lleg tras reunirse con varios pases africanos. Las Naciones Unidas celebr el anuncio de la nueva estrategia como un cambio importante respecto a la costumbre tradicional de enviar ayuda alimentaria de emergencia. La estrategia busca facilitar a los campesinos pobres producir ms de sus propios alimentos mejorando la productividad, en lugar de centrarse en la entrega de ayuda (Fuente: Los Tiempos 11/07/09)

Vivat anuncia abrir sucursales en Bolivia

La Organizacin no Gubernamental Vivat Internacional, que integran congregaciones de la Iglesia Catlica, anunci ayer que llegar a Bolivia para instalar sucursales, lo mismo realizar en Chile, Per, Paraguay, Argentina y Uruguay, de acuerdo a un comunicado emitido por la direccin de la mencionada ONG. Los representantes de Vivat Internacional ante la ONU, la religiosa brasilea de la congregacin Misioneras Siervas del Espritu Santo, Zelia Cordeiro y el sacerdote oblato Daniel LeBlanc, anunciaron ayer, durante el desarrollo de un seminario-taller que se realiza desde el domingo en una casa de retiro de la zona de Puntiti, Cochabamba, que el objetivo principal es crear una red que dirija sus acciones en el respeto a los derechos humanos. Objetivo de la Institucin Crear una red de accin entre los miembros y especialmente fomentar la colaboracin con las Naciones Unidas para conseguir los objetivos comunes: Paz, respeto de los derechos humanos, relaciones justas y armoniosas entre los pueblos y naciones, bienestar socio-econmico y ecolgico. Transmitir informacin para despertar y mantener viva la atencin entre los miembros. Reunir experiencias e ideas de los miembros en las bases y transmitirlas a organizaciones competentes, ante todo, a las Naciones Unidas o crear vnculos de colaboracin con otras agencias y otras ONGs. (Fuente: Los Tiempos 23/07/09)

10. BUENA VOLUNTAD EN ACCION

Programa de Actividades de Rudolf Schneider en Cochabamba
Posterior a las actividades del Seminario Anual, organizado por la Unidad Boliviana de Servicio en la ciudad de La Paz, tendremos en Cochabamba la visita de nuestro querido amigo y hermano Rudolf Schneider, quien viene a nuestro Pas peridicamente y es muy respetado y querido por todos los grupos de Bolivia. Las actividades que se han organizado para su estada en nuestro Departamento son las que se detallan a continuacin, estando todos cordialmente invitados a participar: Mircoles 12 de Agosto: Agosto Charla preliminar dirigida a los participantes del Coloquio de Jvenes - Lderes (y pblico en general), previo al evento del Sbado 15 de Agosto. El tema ser: Cultura de Paz y Ciudadana

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Mundial. Mundial El evento se llevar a cabo en el Saln Auditorio de la Universidad UCATEC, calle Huallparimachi esq. Plazuela de Cala Cala N 1862, a Hrs. 19:30 Jueves 13 de Agosto: Agosto Charla dirigida a los grupos de estudios esotricos y personas espiritualmente orientadas. El tema ser La reaparicin del Cristo en nuestro mundo moderno. moderno Se realizar en la Av. Salamanca N 686, esq. Antezana Edificio Milenium 8vo Piso, a Hrs. 19:30. Viernes 14 de Agosto: Agosto Charla dirigida al pblico en general sobre Las Correctas Relaciones Relaciones Humanas, Humanas a realizarse en el Saln Auditorio de la Universidad UCATEC, calle Huallparimachi esq. Plazuela de Cala Cala N 1862, a Hrs. 19:30 Sbado 15 de Agosto: Agosto Coloquio: EL ROL DE LA JUVENTUD EMERGENTE COMO PARTE ACTIVA DE LAS NACIONES UNIDAS Coloquio de Jvenes Lderes de Buena Voluntad, desde el corazn de Amrica Amrica. El tema que los participantes desarrollarn, ser: Cultura de Paz y Ciudadana Mundial. Mundial El evento tendr lugar en el Colegio Eduardo Laredo, Av. Ramn Rivero N 3050, de Hrs. 09:00 a 16:00. Siendo el Coloquio, la actividad principal de la visita de Rudolf, hemos pedido a la Coordinadora del Evento, Evento, Lic. Mary Angulo que nos explique brevemente en qu consistir esta interesante actividad, que contar adems con el apoyo y la participacin del Representante de Naciones Unidas en nuestro Pas. (M.A.) El Sbado 15 de Agosto se realizar el primer Coloquio de jvenes estudiantes de diferentes colegios, universidades y entidades juveniles con dos temticas que estn ntimamente ligadas: Cultura de Paz y Ciudadana Mundial El propsito de ste evento, es poder abrir un espacio de anlisis de la realidad actual de los jvenes, en su entorno y el mundo y conformar grupos de Jvenes - Lderes de Buena Voluntad que puedan replicar el Coloquio en los diferentes espacios educativos, con el fin de desarrollar una nueva Conciencia Mundial. Algunos de los jvenes participantes nos han hecho llegar sus expectativas: Nombre: Stefania Serrano Ibaez Edad: 18 aos Institucin: Colegio Alemn Federico Froebel Participacin en eventos similares: Bolmun CAFF - Minibolmun BolmunTAR Bueno las expectativas para aportar un granito de arena son tan grandes y la voluntad infinita como para mantener una mente positiva y amplia. En relacin al tema a desarrollar, yo pienso que es uno de los pilares fundamentales de la humanidad. Las Naciones Unidas es una organizacin que llega a ser la debilidad y la fortaleza del mundo entero, y creo que nuestro objetivo es que se convierta nicamente en una fortaleza, ya que la esperanza del Mundo est en esta Organizacin. Tenemos que luchar por un mundo de Paz, as que comencemos por el futuro, que es la juventud, como tambin por nuestro Pas. Estoy segura de que este evento nos acercara ms al futuro cambio que necesita la ONU. Nombre: Carlos Daniel Nallar Medinacelli Edad: 20 aos Institucin: Universidad Mayor de San Simn Plataforma Estudiantil Cochabamba (PEC) Es muy confortante saber que todava existe gente que quiere y puede cambiar este mundo y detener esta ola de mal manejo a nivel gubernamental, en los diferentes Pases. Para ello que mejor que nosotros los jvenes tomemos la iniciativa, ya que nadie toma en cuenta nuestra opinin. Esta es una buena oportunidad para demostrar que si podemos.

Nombre: Karen Martnez Torrico Edad: 16 aos Institucin: Colegio Federico Froebel Plataforma Estudiantil Cochabamba (PEC)

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Participacin en eventos similares: Bolmun CAFF - BolmunTAR Sabemos que estamos atravesando por una profunda crisis; una crisis de adaptacin social, tica, moral y de civismo, ms fuerte aun que la misma crisis econmica. Pero no nos damos cuenta que la solucin est en las manos de la gente ms joven. Jvenes emergentes que interesados en la causa, tenemos la capacidad de romper todo tipo de barreras y el potencial de crear soluciones nuevas e innovadoras. Tambin existe la fortaleza de sembrar progreso para las futuras generaciones, solo nos falta a todos creer, a los adultos en nosotros y a nosotros en nosotros mismos. Si somos parte de esta sociedad, tenemos un rol importante en la misma y nuestra participacin hoy ms que nunca cuenta ms de lo que cualquier persona pueda imaginar. Somos una nueva generacin de jvenes emergentes activos, en busca de la paz y el bienestar social.

Entrevista a Personas de Buena Voluntad

Quin es Rudolf Schneider? ipsbox@ipsgeneva.com www.ipsgeneva.com

Los discpulos mundiales tienen tienen que vivir en constante disposicin disposicin para hacer lo mejor para el Bien Comn en toda situacin, a mantener una actitud de cooperacin constructiva y a vencer todas las reacciones emocionales de crtica, odio y competencia.
El Sr. Rudolf Schneider, Secretario General del Instituto para la Sntesis Planetaria, en Ginebra, Suiza, naci el 11 de abril de 1932 en Karlsbad, ahora Karlo Vivary, en la Repblica Checa. Tiene formacin como diseador de mquinas/herramientas y finos instrumentos mecnicos de medicin ptica. En 1972 fue a Suiza para dirigir la seccin alemana de la Escuela Arcana, Tringulos y Buena Voluntad en Ginebra (ahora asociacin Lucis Trust). En 1981, fue co-fundador del Instituto para la Sntesis Planetaria. Ha sido descrito como un consultor de sntesis global debido a su habilidad para develar principios y leyes subyacentes. Estuvo en el Comit de Directores de la Asamblea de Ciudadanos Mundiales, en Nueva York, fue miembro del Concilio de Servicio de la Asamblea Global de Pueblos, de la Campaa para unas Naciones Unidas Ms Democrticas (Londres, Nueva York) y de la Asociacin Internacional Interaccin (Ginebra), del Grupo de Dirigentes del intergrupo de Servicio Mundial. Es miembro del Comit Internacional de Asesores del Instituto de Educacin Global, Oregon, EEUU; y de la Fundacin Unity of All Life (Unidad de toda vida) en Lugano, Suiza; miembro honorario de la Academia de Proteccin de la Vida de la Academia Rusa de Ciencias (Mosc). Entre 2003 y 2005, fue de los co-presidentes del Comit en Espiritualidad, Valores y Asuntos Globales CSVGC un Comit ONG oficial de la Conferencia de ONGs en relacionamiento consultativo con las ONU (CONGO) - (Michelle Richter).- T que tienes oportunidad de viajar y encontrarte con servidores de muchos lugares del planeta, podras comentarnos cul es el tono comn que tienen todos los grupos? es decir, cul es la energa que est por detrs de todos ellos y sus variados trabajos? - (Rudolf Schneider).- Esta es una pregunta absolutamente esencial para todos los que quieren ayudar a la Jerarqua Espiritual a desarrollar el plan divino en escala global. Necesitamos un denominador comn, el llamado cdigo de conducta en todos nuestros contactos. Para m, esta es la sencilla frmula: RESPETO MUTUO en todas las circunstancias cotidianas, dentro y fuera de las Naciones Unidas. Los discpulos mundiales tienen que vivir en constante disposicin para hacer lo mejor para el Bien Comn en toda situacin, a mantener una actitud de cooperacin constructiva, a vencer todas las reacciones emocionales de crtica, odio y competencia. Ello no siempre es fcil, pero si queremos vivirlo, entonces podemos mediante la aplicacin de la Voluntad al Bien, y ENERGA SIGUE AL PENSAMIENTO. - Hace varios aos que vienes a Bolivia, consideras que el terreno terreno es frtil respecto al servicio en nuestro pas? Consideras que la cruz de brazos iguales est equilibrada y es efectiva? o que podramos hacer para llegar a ello?

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- Creo que, si nos interesa conocer las necesidades de los dems y estamos dispuestos a establecer ayudar, paso a paso, la dignidad humana y la justicia social, entonces estamos en camino para crear Correctas Relaciones Humanas. Para ello, es necesario establecer en todo lado relaciones de confianza entre las personas en todos los aspectos de la vida, a nivel nacional e internacional. - Estamos en el mes aniversario de Bolivia, cul consideras que podra ser nuestro mayor aporte, deberamos encaminar nuestros esfuerzos y sacrificios en qu qu sentido? - En todos los pases hoy en da encontramos personas en los gobiernos que realmente quieren hacer lo mejor para su pueblo. Por supuesto, tambin hay otros que piensan ms en sus propias carreras, pero dejemos de concentrarnos en ellos. Concentrmonos en las fuerzas positivas y apoymoslas en todas nuestras oraciones y meditaciones. Asimismo, debemos tratar de entender POR QU ciertas personas en el gobierno reaccionan en una forma egosta. Para entender, no para atacar, y para mantener una actitud positiva hacia todos los seres HUMANOS. Creo que no siempre es fcil discriminar entre necesidades y deseos. -

Podras darnos algn consejo para desarrollar una creciente sensibilidad al Alma?

- "Alma" es la palabra para nuestra conciencia superior, nuestra fuerza heredada y orientadora de la conciencia grupal. Se manifiesta cuando comenzamos a pensar siempre en trminos de los grupos que nos rodean - la familia, la comunidad, la nacin - y para vernos todos como personas que slo quieren una cosa en la vida: la felicidad. Por lo tanto, apliquemos la Regla de Oro constantemente, entonces estamos ms y ms viviendo como seres humanos inteligentes como un corazn y mente abierta para todo aquel que cruza nuestro camino. - (Amable Serrano).Serrano).- En tu ltimo viaje a nuestro Pas has tenido la oportunidad de ver a los jvenes Demolay y a las nias nias de Arco Iris (grupos para masnicos), masnicos), ofrecindonos a travs de una "LID"LID-MUN" (Lderes para el Mundo), una rplica del trabajo que se desarrolla dentro de las Naciones Unidas. Con la experiencia y la participacin activa que tienes dentro de las Naciones Unidas en Ginebra, cul es tu opinin sobre el trabajo de esta gente joven y cul es tu mensaje para esta juventud emergente? - S creo que ese trabajo es excelente para el futuro de la humanidad una. Tenemos que entrenar a los jvenes para estar listos para dar un paso hacia delante en la poltica nacional e internacional con un nuevo espritu de integridad y bondad, los jvenes que estn dispuestos a dar lo mejor de s para un futuro planetario en prosperidad y comprensin amorosa de nuestros mltiples culturas y quienes son ya estn lo suficientemente maduros como para orientar las generaciones venideras en un espritu de hermandad y no de competencia mortal. Desafortunadamente hoy en da muchos Estados Miembros de las Naciones Unidas todava la utilizan slo para sus intereses nacionales. - En las diversas charlas que nos ofreciste en la gestin pasada pusiste mucho nfasis en el trabajo prctico y la aplicacin de las enseanzas, en esta naciente Nueva Era. Tambin nos has dejado dejado mensajes muy claros y simples como aquel aquel de que "Trata a los dems cmo cmo quisieras que te tratarn a t". Podramos entonces sacar la siguiente "comprensin", rensin", y conclusin: Estudio o conocimiento terico, sin prctica, experiencia, vivencia o meditacin no otorga "comp si no hay comprensin no hay sabidura Es correcta esta deduccin? - S, querido Amable, es absolutamente imperativo que vivamos lo que hablamos. Tenemos que traer los valores espirituales a la vida diaria mundana. La Regla de Oro puede ser nuestro "controlador", para que nos ayude a determinar si tenemos la valenta y la perseverancia para mantenernos con lo que decidamos. Slo la espiritualidad aplicada como una ciencia holstica traer los cambios necesarios que todos queremos para una vida ms abundante. - Cu Cul es el consejo que nos puede dar un antiguo y experimentado Servidor Mundial, a quienes empezamos a hollar el difcil Sendero del filo de la navaja? - Recuerda las palabras del Instructor Mundial - el Cristo l dijo: Slo si renacemos - renacimiento en espritu podemos entrar en el Reino de Dios. El Reino de Dios es la Jerarqua Espiritual de nuestro planeta. Y estas almas altamente desarrolladas y lderes nos invitan a trabajar con Ellos. As que tenemos que estar preparados para cambios en nuestras vidas mundanas y para asumir nuevas disciplinas. Uno de ellos es la prctica de los cinco valores por los que vivir, otra es empezar a trabajar en un tringulo de energa de meditacin, estudio y servicio desinteresado por el bien comn de todos. - T T crees que la Buena Voluntad puede transformar al Mundo y hacer que las Correctas Relaciones Humanas sean finalmente una realidad objetiva?

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- S. Para nuestro ciclo de evolucin en el planeta Tierra, los Hermanos de la Sabidura que nos dieron ese instrumento: BUENA VOLUNTAD aplicada. Todo el mundo puede comprender, incluso un nio, que la buena voluntad es una energa que hace posible cambios increbles. Slo tenemos que intentarlo. Incluso cuando nos atacan, con una actitud de buena voluntad y la prctica del perdn podemos ayudar a equilibrar las emociones y restablecer relaciones de confianza. Una vez ms, todo lo que tenemos que hacer es vivir y practicar lo que ya sabemos. Todas las cualidades divinas estn encarnadas en nosotros, SLO tenemos que vivirlas y tener el coraje de hacerlo en todas partes. - Puedes indicarnos cul es el trabajo que estn desarrollando dentro del "I.P.S." "I.P.S."? ? (Instituto para la Sntesis Planetaria) - En pocas palabras: En sus 28 aos de existencia, el IPS persigui el objetivo de difundir la idea del trabajo de los 10 grupos simientes en todo el mundo. Pero, por favor vayan a nuestro sitio web y haciendo clic en la pestaa Espaol y obtendr informacin ms detallada. - (Gloria Vargas).Vargas).- Cuales consideras que pueden ser los objetivos ms importantes a alcanzar como humanidad, preparando el camino para el retorno del Cristo? Por qu? - Si lees el libro "La Reaparicin del Cristo" por el Maestro DK y Alice A. Bailey, encontrars que se prev que la humanidad haga tres pasos preparatorios antes de la exteriorizacin pueda empezar: Una seal clara de desarme, cooperacin entre las religiones del mundo y compartir y distribuir justamente los recursos del mundo. Esto slo puede suceder si las personas en todos los pases y en todos los mbitos de actividad - gobierno, religin, ciencia, atencin de la salud y educacin - empiezan a trabajar juntos en un espritu de respeto mutuo, confianza y buena voluntad aplicada. sntesis s de los otros sistemas? Por qu? Consideras que la Nueva Religin Mundial ser una sntesi

- Es una consecuencia natural o en desarrollo. La globalizacin no slo tiene los llamados aspectos negativos, como los que estamos experimentando ahora en relacin con el sistema financiero mundial. La globalizacin en el mbito de la religin significa desarrollar una nueva religin mundial. En el libro, "La Reaparicin del Cristo", ya encontramos algunas indicaciones acerca de esta nueva religin mundial en el captulo 6. Por el momento, las fuerzas antiguas en las diversas religiones, tratar de mantener su poder y privilegios. Sin embargo, la Nueva Religin Mundial ya est en camino, ya que celebramos las meditaciones de luna llena. Y las generaciones ms jvenes darn la bienvenida a esa nueva religin sinttica basada en un acercamiento cientfico a aquello que llamamos Dios. Los jvenes de hoy no quieren creer en todos las graciosas historias antiguas contadas por las instituciones religiosas, no encuentran ayuda en esas palabras vacas. Por lo tanto, las iglesias cada vez ms adoptan incluso el trabajo de meditacin, y acercamientos ms cientficos de los problemas individuales y mundiales. Este es un tema muy inspirador, debemos trabajar en ello en forma grupal. - Cmo podemos ayudar en la accin de la ONU? Cmo podemos podemos presionar a cualquier gobierno para la aplicacin de convenios internacionales? - Esta una gran tarea hoy en da. Miles de Organizaciones No Gubernamentales de todo el mundo estn tratando de ayudar a las Naciones Unidas. Debemos apoyar a las ONGs donde sea que podamos en su labor por la justicia social. Tambin podemos acercarnos a nuestros gobiernos, de una manera corts y con una lenguaje culto, y pedirles que cumplan las promesas que han hecho y firmado en Nueva York, Ginebra o Viena. Casi todos los gobiernos tiene las llamadas "audiencias" donde todos los ciudadanos pueden participar. Deberamos ir de cuando en cuando a tales audiencias, y hablar con funcionarios del Gobierno despus de su presentacin. De esta manera, despus de algn tiempo, nuestros rostros ser cada vez ms conocidos, y podemos desarrollar medidas de construccin de confianza entre nosotros, como seres humanos, porque esto es lo que todos somos, tanto los funcionarios del gobierno, como los llamados ciudadanos normales. Esto podra ser el comienzo de una cooperacin constructiva - Aprender a escucharnos los unos a los otros. - Nuestro pas, Bolivia (de hecho todo el mundo es nuestro pas), pero ms profundamente en la conciencia de la gente, podemos ver mucho trabajo de los Seores del Karma. Bolivia tiene como signo de la personalidad a Leo. Cmo podemos abrazar este proceso? Involucrndonos en l o slo siendo espectadores externos con vidas individuales? O son lo mismo? Por qu? - Todos los actos de mejoras sociales son bienvenidos. Por lo tanto, si tenemos "nuevas" ideas en nuestras meditaciones o incluso espontneamente en la vida cotidiana, tenemos que entender que estos mensajes estn llegando a nosotros, porque tenemos la capacidad de implementarlos en nuestra vida cotidiana. Por lo tanto, el valor es una de las cualidades ms esenciales en la vida espiritual. Si el mensaje llega a nosotros, entonces podemos manifestarlo en una manera no violenta y constructiva con nuestra inteligencia superior. No necesitamos pedir

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permiso, slo tenemos que actuar en un espritu de promocin social para la humanidad en su conjunto. Nuestro motivo tiene que ser muy puro, y slo es puro si es PARA la curacin del mundo. - Bolivia tiene muchas ideas propias, en materia poltica sobre la cons construccin truccin del futuro. Crees que son realmente ideas propias de pas? o son metas compartidas de toda la humanidad: por ejemplo, el socialismo? Por qu? - Se nos dice que la segunda venida de Cristo est dedicada prioritariamente al desarrollo de una economa mundial nueva y justa para TODOS los seres en el planeta Tierra. No slo para el reino humano, tambin para los minerales, plantas y animales. Creo que el socialismo, combinado con una plataforma democrtica - el derecho de los pueblos de todo el mundo a hablar y ser escuchado - una poltica con rostro humano en un espritu de compartir y cuidar el uno por el otro sera una seal luminosa con una enorme poder para todo el mundo. Los profundos valores espirituales que son parte de la herencia del pueblo de Bolivia puede traer un ejemplo muy esperado para el mundo sufriente. C Cmo podemos estar seguros de un rgimen totalitarismo se ha instaurado?

- El totalitarismo en nuestros das tiene mucho que ver con los recursos que se encuentran en ciertos pases. Mira a tu alrededor y observa los pases con ninguno o muy pocos recursos. Si tampoco hay inters estratgico desde el exterior en controlarlos, entonces encontraremos en estos pases poblacin pacfica, ya que las fuerzas imperialistas no tendrn ningn inters en desarrollarlos. Gracias a todos por estas preguntas, las cuales llenaron mi maana. Les deseo felicidad y alegra a todos ustedes.

Aclaracin Necesaria
Toda la informacin que figura en el ndice, del nmero 1 al 8, ha sido extractada de los libros azules de la Sabidura sin Edades, de Alice Bailey. Este conocimiento fue transmitido ya hace varias dcadas atrs por el Maestro Tibetano, Djwal Khul, por encargo expreso de la Jerarqua Espiritual de nuestro Planeta y en preparacin para la segunda venida de Cristo, inaugurando de esta manera la Nueva Era de Acuario. Alguna informacin ha sido extractada directamente de los folletos que nos llegan de Buena Voluntad Mundial Nueva York; sin embargo es bueno aclarar que ese material ha sido simplificado en la sede de Nueva York para una ms fcil comprensin; pero su fuente original sigue siendo, los Libros de Alice Bailey. Si alguien desea adquirir estos libros puede hacerlo en la ciudad de La Paz en la Librera El Despertar (Edificio Shopping V Centenario Local 22 planta baja Av. 6 de Agosto, Telf. 2244589. E-mail: janeth_jv@yahoo.com. Contamos con colecciones completas, de los libros de Alice Bailey en las ciudades de Cochabamba y La Paz. Si alguien estuviera interesado en prestarse algn libro en particular, por favor pnganse en contacto con: Amable Serrano T. Telf. 4524205 y/o Nila Tadic Telf. 2423732, en Cochabamba. Ivn Maldonado Cel. 70136651, en La Paz Tambin pueden acceder a los mismos ingresando a los siguientes sitios en la web:
www.lucistrust lucistrust.org/es lucistrust www.sabiduriarcana sabiduriarcana.org sabiduriarcana www.boliviarcana boliviarcana.org boliviarcana www.buenavoluntadbolivia buenavoluntadbolivia.org buenavoluntadbolivia

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