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Jac Luta com o Anjo no Vau do Jaboque

18 Maro, 2013

A luta do patriarca Jac com o Anjo do Senhor ocorreu na regio do vau (local em um rio, cuja profundidade permite a passagem a p) do rio Jaboque.

A nascente do rio Jaboque est localizada ao sul de Gileade, regio montanhosa que atualmente faz parte da Jordnia.

O Jaboque um afluente do rio Jordo e desemboca neste, entre o mar da Galilia e o mar Morto. Seu curso tem aproximadamente 130 quilmetros. E o texto do livro de Gnesis 32:22-30, relata a luta dramtica de Jac com o Anjo, que levaria ao surgimento do povo de Israel, bem como ao aparecimento do Messias e sua consequente obra salvadora que alcanou toda a humanidade.

Por toda a histria da vida de Jac, ele escolheu contar e confiar na beno de Deus. Em resumo, tudo que lhe acontece, de uma forma ou de outra tem ligaes com o desejo de receber uma bno, a beno do Senhor.

Mas a luta de Jac com o Anjo do Senhor sintomtica. Esta luta foi o pice das consequncias das aes que Jac tinha praticado. E vemos nesta histria, a mo de Deus, agindo com graa e misericrdia na vida de um homem pecador; mas que o Pai havia separado para transform-lo e fazer dele uma beno, que chegaria at ns.

Jac Luta por Sua Beno


Jac quis por si mesmo alcanar a beno de Deus, trapaceando e roubando a beno do seu pai Isaque, que era destinada a seu irmo Esa. E Jac pagou um preo muito alto por aquela atitude. Jurado de morte, aps o falecimento de seu pai, teve que fugir do alcance de Esa, se refugiando na parentela de seu tio Labo.

Jac ficou ao todo cerca de vinte anos longe de sua terra e de sua famlia. E a dor de estar isolado em uma terra estranha a mais de oitocentos quilmetros de distncia de Berseba, sabendo que no poderia voltar to cedo para o seu lar, certamente trazia angstia ao seu corao.

O Rio Jaboque nas Montanhas de Gileade, Atualmente a Jordnia.

E o "enganador", passou a ser enganado por Labo. Primeiro no casamento de suas filhas Raquel e Lia. Depois na diviso das ovelhas que nasciam ora malhadas, ora lisas. Labo mudou o seu salrio dez vezes. E Havia disputas e conflitos entre suas mulheres e conflitos com o irmo de sua me pela diviso dos animais.

De forma que a discrdia, a trapaa e o "jeitinho" no se afastavam da casa de Jac. Jac sofreu.

Depois de tanto tempo longe de casa, talvez Jac j nem mais esperasse herdar a terra que Deus havia prometido a Abrao. E passou anos sendo explorado por Labo, at o dia em que Deus deu um basta, e o chamou de volta terra de cana.

Mas mesmo aps tanto tempo, mesmo depois de duas dcadas, a sombra da ira de seu irmo o perseguia. Logo Esa informado do seu retorno terra prometida, e Jac teme por sua vida e pela vida de seus filhos.

Se Jac soubesse o quanto aquela beno lhe custaria, talvez pensasse duas vezes antes de enganar seu pai e seu irmo. E agora novamente estava na iminncia de mais um conflito em sua vida. Mas desta vez poderia ser grave. Esa era poderoso na sua terra, poderia dizimar no s ele, como tambm a sua famlia.

Jac Passa o Vau do Jaboque com Sua Famlia


E na tentativa de proteger seus filhos e esposas da ira de Esa, Jac os divide em dois grupos e, apressadamente de noite, os faz atravessar o vau do Jaboque. Ele porm ficou s. Certamente para orar, Jac se preparava para conversar com Deus.

E levantou-se aquela mesma noite, e tomou as suas duas mulheres, e as suas duas servas, e os seus onze filhos, e passou o vau de Jaboque. Gnesis 32:22 E tomou-os e f-los passar o ribeiro; e fez passar tudo o que tinha. Jac, porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu. Gnesis 32:23-24
Jac possua inmeros servos e servas, muitos trabalhadores fiis que ele poderia ter utilizado em uma guerra com seu irmo Esa.

Mas diferentemente de quando era mais jovem, quando tentou ele mesmo resolver situaes que estavam alm de suas foras, agora as circunstncias da vida, as dificuldades que havia passado o ensinaram a crer e confiar na providncia divina.

Jac Luta com o Anjo no Vau do Jaboque


E quando Jac no ntimo do seu corao se dispe a orar, a renunciar ao conflito e ao seu "Eu" para depender somente de Deus, o prprio Senhor, em uma teofania, vem ao encontro de Jac para transform-lo em Israel.

Jac, porm, ficou s; e lutou com ele um homem, at que a alva subiu. Gnesis 32:24

E vendo este que no prevalecia contra ele, tocou a juntura de sua coxa, e se deslocou a juntura da coxa de Jac, lutando com ele. Gnesis 32:25
E na sua luta com o Anjo, as palavras de Jac: "no te deixarei ir, se no me abenoares", eram de imensa profundidade. Traziam em si o significado de toda a sua histria.

Era como se Jac dissesse: "Eu preciso da tua beno, pois aquela beno que eu roubei, quando eu tentei ser abenoado por meus prprios meios, quando eu tentei dar uma "ajudinha" a Deus, aquela "beno" tem me custado muito caro."

E disse: Deixa-me ir, porque j a alva subiu. Porm ele disse: No te deixarei ir, se no me abenoares. Gnesis 32:26

Jac Lutando com o Anjo: "No Te Deixarei Ir Se No Me Abenoares".

A luta de Jac com o Anjo no falava da sua capacidade, antes confessava a sua incapacidade de trazer sobre si mesmo a beno de Deus. Porm, se existia uma sinceridade no corao de Jac, era que ele queria ser abenoado. E ele reconhecia que esta beno s poderia vir de Deus.

E ele vem luta com o Anjo do Senhor, com este pedido, com muita sinceridade, e com esta certeza de que o Senhor poderia abeno-lo.

Jac no desistiu, lutou com o Anjo por sua beno, insistiu. Ele havia passado toda a sua vida em busca da beno de Deus. At o dia em que a Beno Viva, veio e o encontrou.

E Jac na sua muita persistncia, prevalece, deixando Deus alegremente "derrotado". Deus todo poderoso, invencvel, mas tem um estranho prazer de se deixar vencer por seus servos, que se chegam Ele com um corao sincero e contrito.

E disse-lhe: Qual o teu nome? E ele disse: Jac. Ento disse: No te chamars mais Jac, mas Israel; pois como prncipe lutaste com Deus e com os homens, e prevaleceste. Gnesis 32:27-28
A "vitria" de Jac sobre o Anjo do Senhor, mostrava mais a disposio de Deus em ser vencido, do que de vencer. Deus s se deixou vencer porque lutava com um Jac cheio de defeitos, cheio de problemas, cheio de incapacidades. Deus se deixou vencer no porque Jac era poderoso ou capaz de faz-lo.

Antes Deus manifestava a sua graa na vida de um homem imperfeito, cheio de imperfeies, pois na vida de Jac a graa de Deus era tudo o que ele possua de real valor.

Onde abundou o pecado, superabundou a graa.

E Jac no hesitou em contar com a graa de Deus.

E Jac lhe perguntou, e disse: D-me, peo-te, a saber o teu nome. E disse: Por que perguntas pelo meu nome? E abenoou-o ali. Gnesis 32:29
Na antiguidade, o nome de um homem no era simplesmente um nome, mas trazia a representao do seu carter. Por isso o nome de Jac foi mudado, agora para Israel, pois foi transformado pelo poder da graa.

Terminava ali a histria de um suplantador e comeava a vida do pai de uma grande nao.

E chamou Jac o nome daquele lugar Peniel, porque dizia: Tenho visto a Deus face a face, e a minha alma foi salva. Gnesis 32:30
A luta de Jac com o anjo do Senhor ocorreu durante toda a noite. Uma linda simbologia que nos traz uma mensagem de conforto. Noite tempo de escurido, de dificuldade. A

adversidade, a luta pode durar uma noite inteira, mas ao amanhecer vir a beno do Senhor.

Porque a sua ira dura s um momento; no seu favor est a vida. O choro pode durar uma noite, mas a alegria vem pela manh. Salmos 30:5