La moral de coger contenido gratis de la web

*Publicado originalmente en Torrentfreak el 07/07/2013. Traduccin por Arturo Zevallos (aka chillinfart)
https://torrentfreak.com/the-morals-of-grabbing-free-content-from-the-web-130706/
Como mucha gente que lee este post estamos advertidos, contenido gratis/libre de todo tipo est disponible
a unos cuantos clics de distancia.
No importa qu contenido se busca, una bsqueda rpida de Google (o una de Bing si el incansable ritmo
de las notificaciones DMCA es lo que muestra como resultado) es lo nico requerido para conseguir casi
cualquier cosa sin necesidad de pagar.
Pero solo porque uno puede, Hace que uno deba seguirlo necesariamente?
Ayer durante una barbacoa estaba chateando con el dueo de una compaa de manufacturas sobre lo que
crea de las fuerzas impulsoras detrs de la piratera (sic). Me dijo que su negocio no sufra por las
infracciones al derecho de autor de ninguna forma significativa y de pronto se hizo evidente que con su
(poca) habilidad en computacin, l ni saba como compartir un archivo, aun tomando algo de tiempo para
mostrarle.
No obstante, discutimos el tema de la disponibilidad, de como el contenido pirata es simple y rpido. Esto,
comparado contra muchas de las poco atractivas y complejas soluciones ofrecidas por las compaas de
entretenimiento1.
Hablamos sobre la posibilidad de que muchos piratas no hayan comprado el contenido en primer lugar y por
lo tanto, ningn dao se hizo por descargar una copia.
El tipo, ya en sus setenta y tantos aos, estaba tambin fascinado con la idea del compartir es querer 2,
donde la gente regala contenido uno al otro para enriquecer sus vidas y de toda la sociedad.
Y entonces l lanz la bomba. Ha odo usted de Matza and Sykes? No, respond. Fueron a la
barbacoa? Probablemente no, dijo.
Con un iPad en una mano y una hamburguesa en la otra, busqu algo sobre estos caballeros y descubr
que haban venido con una interesante teora en los aos 1950.
El do dio una teora de que la gente es bien consciente de sus obligaciones morales para respetar la ley,
as que cuando esa gente cometa crmenes ellos empleaban tcnicas con el fin de superar ese deseo
interno de hacer lo correcto. Ellos lo hicieron por medio de la negacin y justificacin de su
comportamiento, decan Matza y Sykes.
As es como esta teora aplica a lo que estabamos discutiendo?, pregunt. Bueno, puede que no, deca
mi amigo, pero me dio su interpretacin de todas formas.
Sobre el primer punto, los proveedores de contenido durante muchos aos fallaron en hacer que los medios
sean fcilmente accesibles. Matza y Sykes podan haberlo explicado de dos formas:

Negacin de responsabilidad. El acusado (en este caso, un infractor al derecho de autor) poda
justificar sus acciones manifestando que fue forzado bajo una situacin ms all de su control
(contenido que l necesitaba, pero el estpido estudio de pelculas no lo haca fcilmente
accesible).
Negacin de la vctima. El acusado (el que comparte archivos), cree que la vctima (el estudio de
pelculas) se mereca una ofensa como la cometida contra ella (en este caso, debido a su
incompetencia en hacer que los contenidos estn disponibles).

Y Qu hay de la nocin de que muchos que comparten archivos nunca compraron el contenido que
1Esta traduccin no respeta los enlaces originales por conveniencia, apuntando a noticias circunstanciales asociadas a
cada prrafo
2 En ingls, el enunciado es ms conocido, sharing is caring

descargan? Aparentemente, Matza y Sykes tambin tienen una explicacin para eso.

Negacin de daos. El acusado justifica su actuar porque cree que ningn dao ha sido causado
por su accin. Esas grandes compaas no necesitan ms dinero O si?
Pero compartir es querer Cierto? Bueno, tal vez, aunque tambin hay una teora sobre eso.

Apelacin a una mayor lealtad. El acusado cree que su crimen fue para bien, con efectos
positivos a largo plazo. Puede ser el enriquecimiento de la sociedad gracias al compartir cultura?

Jugando al abogado del diablo, pregunt si las obligaciones morales de una persona bajo esas instancias
siempre deban estar alineadas con la ley.
Por ejemplo, si una ley existe hoy y es abolida maana, Deberan las personas cambiar sus valores
morales para ajustarse a la nueva normativa? Podra la justificacin de un crimen hoy ser el conducto para
legalizar esa actividad posteriormente? Son todas las leyes necesariamente morales, o tenemos la
obligacin moral de hacerles frente?
La mayora de los que obtienen contenido gratis de la red no necesitan justificar su actuar ante nadie. Ellos
hacen clic y ah rara vez hay un posterior debate sobre moral.
Sin embargo, eso no significa que ellos no jueguen limpio. En Torrentfreak comenzando la semana,
estuvimos discutiendo sobre la nueva pelcula Downloaded que hablaba de la historia de Napster. Las
calificaciones no eran buenas y ninguno de nosotros la haba visto an, pero pudimos hacerlo.
A pesar de su disponibilidad en docenas de sitios de torrents, Ernesto3 puso de su bolsillo y trat de
comprarla de Amazon. Le informaron que no estaba disponible en su localidad. Ciertamente, los creadores
de la pelcula no haban aprendido mucho.
Eso muestra que la gente puede y quiere hacer lo correcto, pero para poder sacar provecho de ello, los
proveedores de contenidos tambin deben poner de su parte. Es fcil para Matza y Sykes decir que esos
problemas sociales estn meramente intentando acomodar conciencias con sus negaciones, pero sus
excusas en el campo del compartir archivos son indicadores importantes de donde reposa su moral.
As tal vez si todas las excusas dadas por los que comparten archivos desaparecen (haciendo que los
contenidos estn disponibles, no ser corporaciones codiciosas, sin hacer lobby hacia leyes agresivas que
causen conflictos con las normas sociales), parece que nos dejara en una situacin bajo la cual mucho ms
gente podra comprar libremente.
Ya sea que eso sera a travs de la culpa o simplemente porque sus requerimientos de servicio (perdn,
excusas) han sido dados para no estar aqu ni all. El contenido puede ser comprado y despus de todo,
No es esto por lo que estn peleando?

Ernesto Van Der Sar es fundador de Torrentfreak y es holands. https://torrentfreak.com/about/