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Aula EBD - Budismo Presentation Transcript

BUDISMO O Pantesmo Atesta Prof. Dilsilei Monteiro DMM, 2009 BUDISMO Texto Bsico: Romanos 1:25 www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Informaes Iniciais www.dmmonteiro.com DMM, 2009 O que o Budismo? O Budismo uma religo O que o mstica no-testa Budismo? pertenecente famlia dhrmica nastika de religies. Adicionalmente tambm uma filosofia, um mtodo de treinamento espiritual e um sistema psicolgico. Pases com maioria Budista (em milhes): Sri Lanka 14.5 China 100 Camboja:11 Japo 95 Coria do Sul:9 Tailndia 58.3 India 7.3 Vietn 44.2 Taiwan 5.5 Myanmar (Birmnia) 42.5 www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Perspectiva Histrica www.dmmonteiro.com DMM, 2009 www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Siddarta Gautama, o Buda, foi: poca 563-483 a.C., no atual Nepal. Ainda: Sakyamuni (o sbio do cl dos Sakya) Era um prncipe contemporneo de Lao Ts e Confcio, residente no Nepal, e, reformador do Hindusmo www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Siddarta Gautama, o Buda, foi: Ao Aos 29 anos, abandona a famlia e, mendigo e na solido, procura entender o mistrio da dor humana e a maneira de super-la. Recebe uma iluminao aos 35 anos e at a morte prega sua doutrina. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Expanso, e aes: Expandiu-se O rei do Punjab, Ashoka (268 - 233 a.C.), incentivou a expanso do Budismo. Conta com cerca de 376 milhes de seguidores. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 As 3 Tendncias so do Budismo Pequeno Veculo: fiel doutrina originria, valoriza mais os monges e no desenvolve nenhum culto religioso (Sri Lanka, Mianmar, Laos e Camboja). Grande Veculo: espao aos leigos, mais mergulhado no mundo e favorece a ajuda recproca (Vietn, China e Japo). Veculo do Diamante: assumiu as crenas mitolgicas das populaes locais (Monglia e Tibete). www.dmmonteiro.com DMM, 2009 -se em vrias escolas, das quais algumas vieram a se extinguir. A principal diviso atualmente existente entre a escola Theravada (sudeste asitico) e as linhagens Mahayana (ex: Zen japons e Chan Chins) e Vajrayana (tntricas, Budismo Tibetano) www.dmmonteiro.com DMM, 2009 ior colnia estrangeira de japoneses e descendentes, e essa comunidade nipnica trouxe consigo uma variedade de sacerdotes e

instrutores budistas. (Nmeros: 1991: 236.408, em 2000 - 214.873 (- 9.1%)) . No entanto o budismo no to difundido entre descendentes de japoneses no Brasil que em sua maioria so catlicos. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 O Budismo no Brasil: Dosho Saikawa Roshi da Escola Soto Zen - SP Templo Zu Lai, da linha Chan, em Cotia - SP www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Fontes de Autoridade www.dmmonteiro.com DMM, 2009

Theravada como contendo os textos que se aproximam mais dos ensinamentos do Buda. No budismo no existe um livro sagrado como a Bblia ou o Alcoro que seja igual para. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Texto Sagrado: O canne budista divide- se em trs grupos de textos, denominado quot;Triplo Cesto de Floresquot; (tipitaka em pali e tripitaka em snscrito): o primeiro trata da autodisciplina; o segundo, do sermo de Buda; o terceiro, do contedo doutrinrio. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Sutra Pitaka: agrupa os discursos do Buda. Divide-se por sua vez em vrios subgrupos; Vinaya Pitaka: rene o conjunto de regras que os monges budistas devem seguir e cuja transgresso alvo de uma penitncia. Abhidharma Pitaka: trata do aspecto filosfico e psicolgico contido nos ensinamentos do Buda, incluindo listas de termos tcnicos. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Ensinos e Prticas www.dmmonteiro.com DMM, 2009

Tailndia, pas de 26 milhes de habitantes, h 18 A ss ou em grupos de dois, cabea raspada, manto cor de laranja, uma flor de loto na mo e pendurado ao brao um prato para esmola; deixam seu isolamento e entram por momentos em contato com a sociedade. Monge, segundo eles, o ltimo estgio antes de chegar ao Nirvana. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 A Simbologia Budista Flor de Ltus Sustica www.dmmonteiro.com DMM, 2009 A Doutrina Budista O desejo a origem da dor humana. Para libertar-se do desejo, Buda indica o caminho de oito normas, a saber: 1. reta palavra: absteno da mentira e da maledicncia; 2. reta ao: evitar atos maldosos (assassnio, roubo, desonestidade...); 3. reta vida: ganhar a vida por meios honestos; 4. reto esforo: para evitar o mal e fazer o bem; www.dmmonteiro.com DMM, 2009 A Doutrina Budista 5. reto saber: tirar a iluso da existncia do eu; 6. reta meditao: fixar o pensamento num objeto nico, sem distrao; 7. reto conhecimento: tomar conscincia de que todos os fenmenos so transitrios, dolorosos e destitudos de uma realidade permanente; 8. reta inteno: o pensamento livre de todo desejo e de toda crueldade. www.dmmonteiro.com DMM, 2009

O Ensino Budista Os ensinamentos bsicos do budismo so: evitar o mal, fazer o bem e cultivar a prpria mente. O objetivo o fim do ciclo de sofrimento, SAMSARA, despertando no praticante o entendimento da realidade ltima - o NIRVANA. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 O que o Nirvana ? Extino da insatisfao transcendncia - Nirvana seria uma superao do apego aos sentidos e da ignorncia e a superao da existncia, que pura iluso. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 O Ensino Budista O ponto de partida do budismo a percepo de que o DESEJO causa inevitavelmente a DOR. Deve-se portanto eliminar o desejo para se eliminar a dor. Com a eliminao da dor, se atinge a paz interior, que sinnimo de felicidade. A moral budista baseada nos princpios de preservao da vida e moderao. O treinamento mental foca na disciplina moral (sila), concentrao meditativa (samadhi), e sabedoria (praja). www.dmmonteiro.com DMM, 2009 O Ensino Budista Outro conceito importante, que de certa forma sintetiza a cosmoviso budista, o das trs marcas da existncia: a insatisfao (Dukkha), a impermanncia (Anicca) e a ausncia de um quot;euquot; independente (Anatta). www.dmmonteiro.com DMM, 2009 -salvao. Basta seguir as mximas de Buda e eu chegarei por prpria fora ao Nirvana. Enquanto no Cristianismo se afirma que quem salva Deus. O homem no pode por prprias foras se salvar, no pode arrancar-se do lamaal puxando-se pelos prprios cabelos www.dmmonteiro.com DMM, 2009

a sua existncia) comporta somente o culto de recordao. Buda no um Deus nem um santo, entrou no Nirvana e nada mais pode fazer pelos seus. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 -se flores diante da esttua do por ms prega-se no templo budista com a finalidade de difundir a sua -se tambm, em torno dos monumentos destinados a guardar relquias, a celebrar festas visando a comemorar o salvador. www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Riscos de Atrao www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Atrativos do ORIENTE ANTI- RACIONALISMO SINCRETISMO QUIETISMO SEM TECNOLOGIA ESTILO DE VIDA SIMPLES RELIGIO DIFERENTE TRADIO MILENAR Budistas Famosos www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Budistas Famosos www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Filmes sobre Budismo www.dmmonteiro.com DMM, 2009 Algumas refutaes www.dmmonteiro.com DMM, 2009

Comparativo de COSMOVISES Refutao Bblica x FIM VIDA CAUSA CENTRAL MORTE E HOMEM SOFRER ASCETA NADA DEUS PECADO MORTE MORDOMO Gl 6.2 Ap 1.8 OU VIDA COMUNHO 1 Tm 4.4 Rm 6.23

outra porque comprei. Deste modo acontece na vida daqueles que pertencem a Jesus Cristo. Ele se alegra dizendo: meu duas vezes, uma porque Eu o criei, e outra porque Eu o comprei com o Meu precioso Sangue. www.dmmonteiro.com DMM, 2009

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