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Servio Social

ADRIANA CRISTINA DAVOGLIO CASTELANO MARIA JOSE SANTOS SOUTO ROSELI APARECIDA NEGRI SILVIA SOARES MISTURA SOUZA

ADOLESCENTES COOPTADOS PELO TRFICO DE DROGAS: Uma questo para debate.

Guarulhos 2013

ADRIANA CRISTINA DAVOGLIO CASTELANO MARIA JOSE SANTOS SOUTO ROSELI APARECIDA NEGRI SILVIA SOARES MISTURA SOUZA

ADOLESCENTES COOPTADOS PELO TRFICO DE DROGAS: Uma questo para debate.

Trabalho de concluso de curso apresentado ao curso de Servio Social da Universidade Guarulhos como requisito parcial para obteno do grau de Bacharel em Servio Social. rea de Concentrao: Cincias Sociais Aplicadas, sob a orientao da Prof. Ms. Valdeir Claudinei de Oliveira.

Guarulhos 2013

Servio Social

A Comisso Avaliadora do Trabalho de Concluso de Curso de Servio Social da Universidade Guarulhos intitulado ADOLESCENTES COOPTADOS PELO TRFICO DE DROGAS: Uma questo para debate., considerou as alunas Adriana Cristina Davoglio Castelano, Maria Jose Santos Souto; Roseli Aparecida Negri; Silvia Soares Mistura Souza. ____________________.

COMISSO AVALIADORA

1. Profa Ms. Valdeir Claudinei de Oliveira (Orientador)

______________________

Guarulhos, 20 de maio de 2013.

Dedicamos este trabalho aos meninos, aos jovens e aos adolescentes envolvidos no trfico, h todas as famlias que tiveram a experincia de perder um filho, um pai, um irmo ou at mesmo um amigo para o comrcio e o consumo de drogas.

AGRADECIMENTOS Em primeiro lugar agradeo a Deus, por nunca me abandonar em todos os desertos que atravessei sem ele eu no teria foras para continuar conseguir chegar ao nvel mais complexo, sentindo a renovao a cada momento ao longo dessa jornada usando a percepo, a coragem e a f que me ajudou a concluir este curso. Mesmo quando no somos fiis, Ele permanece fiel. Agradeo a meu marido Claudio Castelano que nas inmeras vezes que, estava nervosa, deprimida e perdida, sempre teve uma palavra de carinho e de incentivo, a minha enteada Claudia Ceclia Castelano, pois seu apoio foi muito especial, sempre me auxiliando em todos os momentos principalmente quando eu acreditava que no conseguiria atingir minha meta. Agradeo aos meus familiares pela compreenso das faltas nas reunies de famlia e o apoio que muito precisei para no fraquejar diante dos inmeros obstculos, a minha cunhada Regina Cardoso Davoglio, pelas inmeras vezes que deixei a desejar em tempos remotos os quais tentava esquecer, porm atribuo a estes momentos a diretriz deste estudo. Dedico in memria a Waldemar Davoglio e Rene Guimares Davoglio meus pais os quais agradeo pela ddiva da vida, aos quais viverei para se orgulharem. Adriana Castelano

AGRADECIMENTOS Agradeo a DEUS por me direcionar rumo a esta conquista to intensa e difcil, porm muito prazerosa. Pois, para eu chegar aonde cheguei e conquistar o que conquistei significado de muita luta desafios, noites sem dormir e muita garra para conquistar esse sonho que me parecia to distante e que hoje real. Sou muito grata ao meu Senhor JESSUS CRISTO, pois ele foi minha fonte de inspirao fazendo despertar em mim uma fortaleza que eu no sabia que possua. Agradeo aos meus pais Jos Ferreira Gomes e Maria Bencio dos Santos, por expressar imensa satisfao e orgulho da pessoa que eles me ajudaram ser. Agradeo ao meu esposo Francisco Dimas de Paula Souto, que em alguns momentos difceis, me despertou um imenso conceito e respeito ao ser humano e amor ao prximo, agradeo lhe tambm pelos momentos de extrema ajuda em tarefas realizando papel de esposo de pai e de Me. Ao meu grande companheiro dedico parte desde trabalho. Dedico meu trabalho tambm s minhas trs filhas, Shisley, Sherly e Shisleny. Elas foram minhas ouvintes em momentos de grande stress, foram minhas conselheiras, foram professoras e principalmente foram Filhas `` me dando todo amor, compreenso e estmulo quando eu mais precisei, por esses e outros motivos me considero uma pessoa de muita sorte, pois nesses momentos sou feliz trs vezes, por ter tido trs filhas. Agradeo aos meus trs genros, so eles: Felipe, Paulo e Rodolfo. Obrigada por sempre estarem ao meu lado me apoiando, pois considero-lhes como os filhos que no pude gerar . Agora vou agradecer a um pequenino que cada sorriso preenche meu corao todos os dias de um amor inexplicvel, agradeo ao meu neto Henry ele o smbolo da minha renovao como pessoa e como mulher pois a satisfao de ser chamada de V `` to intensa que fica difcil de expressar tamanho amor que sinto por ele. Mas DEUS sabe a importncia dele na minha vida e no meu corao. Finalizando meus agradecimentos especiais as minhas amigas de TCC Adriana, Roseli e Silvia, pois sem elas no teria ultrapassado mais esta etapa de minha vida.

Maria Jose Santos Souto

AGRADECIMENTOS Primeiramente agradeo a DEUS, e Meishu-Sama, pela permisso de concluir mais uma conquista em minha vida. Agradeo a Pitgoras, pois atravs de seus ensinamentos sobre Numerologia, foi o respaldo financeiro que utilizei para custear a graduao. Agradeo aos meus pais, as minhas irms, Suely e Lucia, meus filhos Patrcia e Michel, minha amiga, Fatima, a todos que me incentivavam nesta conquista intelectual. Agradeo de maneira mais especial amiga e companheira de TCC, Adriana. E por fim a todos que de alguma forma contriburam para esta vitria. Roseli Aparecida Negri

AGRADECIMENTOS Agradeo a DEUS, pelo consentimento de finalizar esta de tantas conquista em minha vida. Agradeo ao Chanceler da Universidade Guarulhos, Prof. Antonio Veronezi, pois me proporcionou a oportunidade de realizar esta graduao. A meu marido e meus familiares, minhas colegas de TCC pela oportunidade de fazer parte deste estudo. E por fim a todos aqueles que estiveram na torcida, nas suas mais diferentes formas. Silvia Soares Mistura Souza

O adolescente infrator Quem este menino? Um menor... Menor invisvel. Menor no amor, no afeto. Menor no carinho, nas oportunidades. Menor mais um, Menor menos um. Pequeno menor sem arma, Grande menor com arma. Sempre menor. Adolescente! A dor que sente... ningum v! Em meio a multido, solido. A violncia o seu grito! A violncia a expresso da dor que sente. Adolescente! A dor que acende A revolta, a ira, o medo. A dor que aciona... O grito... Ningum v!

Poesia inspirada na teoria e prtica: aulas de Polticas Pblicas e estgio extracurricular na Vara Infracional da infncia e juventude. http://reiara.blogspot.com.br/2010/01/adolescenteinfrator-poesia.html

RESUMO O presente estudo intitulado ADOLESCENTES COOPTADOS PELO TRFICO DE DROGAS: Uma questo para debate. de autoria de Adriana Cristina Davoglio Castelano, Maria Jose Santos Souto, Roseli Aparecida Negri e Silvia Soares Mistura Souza. Este estudo objetiva exibir a relao de crianas e adolescentes com o trfico de drogas, traando a trajetria da cooptao, expondo as expresses do trfico de drogas lcitas e ilcitas, essas relaes permitem de uma forma simultnea a criao de riquezas e a centralizao das classes possuidoras do poder econmico e politico, alimentando a lgica capitalista e a dinmica da produo globalizada. A princpio este estudo foca se no resgate da histria da infncia desamparada, ponderando como era o atendimento de crianas, adolescentes e jovens antes da Constituio de 1988 e do ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) de 1990 no qual considera crianas as que tm at 12 anos incompletos e adolescentes, entre 12 e 18 anos de idade e jovens de 18 aos 24 anos. No segundo momento este estudo se prope expor a respeito da questo social, da desigualdade social, da sociedade de consumo como mecanismos de cooptaes e exploraes, as mudanas do capitalismo na vida cotidiana e na economia, o desemprego, a origem da relao com o trfico de drogas modificando profundamente a identidade da criana, do adolescente e do jovem diante do grupo de convvio e da sociedade. Finalizando, este trabalho indicando o quanto se faz necessrio e a importncia de ampliaes nas polticas de cuidados para crianas, adolescentes e jovens, especialmente, a ampliao dar efeito ao Sistema de Garantia de Direitos vigentes no ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) e a articulao e integrao dos rgos pblicos governamentais e da sociedade civil, enfatizando o posicionamento do Servio Social na intransigente defesa por direitos humanos e sociais de crianas, adolescentes e jovens, indagando sobre os debates em torno da alterao do artigo 228 da Constituio Federal de 1988 no qual alteraria a idade penal para 14 anos. Contribuindo assim para melhor entendimento sobre os motivos que levam ao cooptar do trafico aumentar a cada ano, a posio de status quo que esta introduz indo para o adolescente. Palavras Chaves: Adolescentes. Cooptao. Explorao. Identidade social. Trfico de drogas. Sociedade de consumo.

ABSTRACT This study titled TEENS CO-OPTED BY DRUG TRAFFICKING: A question for debate. written by Adriana Cristina Davoglio Castelano, Maria Jose Santos Souto, Roseli Aparecida Negri and Silvia Soares Mistura Souza. This study aims to present on the cooptation of children and adolescents by drug trafficking, tracing its history, exposing the expressions of trafficking in illicit drugs having dynamics in global production, these relations allow a simultaneous creation of wealth and centralization of propertied classes of the political and economic power, fueling the capitalist logic. At first this study focuses on the rescue of helpless childhood story, pondering how was the attendance of children and young people before the 1988 Constitution and the ECA (Statute of Children and Adolescents) in 1990 which considers the children who have up to 12 years of age and adolescents between 12 and 18 years of age and youth 18 to 24 years. In the second time this study was to analyze on the social question, the social inequality, consumer society as mechanisms of cooptation and holdings, changes of capitalism in everyday life and in the economy, unemployment, the origin of the relationship with drug trafficking profoundly changing the identities of the children, adolescents and young on group interaction and society. Finally, this study indicates how much is required and the importance of expansion policies of care for children, adolescents and young people, especially, the expansion give effect to the Guarantee System of Rights in force in ECA (Statute of Children and Adolescents) and the coordination and integration of public bodies blicos-governmental and civil society, emphasizing the positioning of Social Service in uncompromising defense of human and social rights of children, adolescents and young, inquiring about the debate surrounding the amendment of Article 228 of the Federal Constitution in 1988 which would change the age of criminal responsibility to 14 years. Thus contributing to a better understanding of the reasons that lead to coop-tar traffic increase each year, the position of status quo that introduces going to the teen. Key Words: Teens. Cooptation. Exploration. Social identity. Drug trafficking. Consumer society.

SUMRIO

INTRODUO ............................................................................................. 13 1. RESGATANDO A HISTRIA DA INFNCIA. ......................................... 17 2. DESIGUALDADES E PAUPERISMO. ..................................................... 30 3. A INDSTRIA DO TRFICO DE DROGAS. ........................................... 41 3.1. Drogas: Esteretipo ou Conceito? ......................................................... 43 3.2. Polticas Sociais de Interveno. ........................................................... 48 3.3. O Servio Social. ................................................................................... 53 4. CONSIDERAES FINAIS ..................................................................... 57 5. REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS ........................................................ 59

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INTRODUO
Da mesma maneira que a criana deve viver de acordo com as ordens de seu mestre, a nossa faculdade de desejar deve conformar se as prescries da razo. Aristteles

O objetivo deste estudo visa mostrar as transformaes no conceito de infncia, delineando sua trajetria desde os tempos de colnia at os dias atuais. Notoriamente cada perodo tem o seu modo prprio de avaliar o que ser criana, e o conceito de infncia no permaneceu sempre do mesmo jeito.

No primeiro captulo Resgatando a Histria da Infncia exibe as descries documentadas do perodo colonial de vrios autores ratificando o tratamento social dispensado infncia, que igualava se aos dos adultos como o modo de vestir as responsabilidades e o trabalho. A maior preocupao das famlias pobres deste perodo era o trabalho nas lavouras ou em servios domsticos nos quais as crianas eram ensinadas em tenra idade, em contra partida as crianas nobres aprendiam as artes da guerra ou os ofcios eclesisticos indicando as diferenas que ocorriam no modo de vida e na educao que recebiam, este estudo vem ainda ressaltam os direitos das crianas no perodo colonial e imperial as vrias edificaes conhecidas como casa dos expostos, junto a Santas Casas de Misericrdia, estas casas abrigavam crianas de dez a dezessete anos apresentadas como menores desprezados, delinquentes e criminosos e precisaria ser empregada a represso como medida para solucionar o problema.

Delineando sobre o atendimento s crianas no Brasil que apresentou maior significao nas ltimas dcadas do sculo XX, quando a criana passou a ser objeto de polticas governamentais de carter mais abrangente: a Constituio de 1988, o Estatuto da Criana e do Adolescente de 1990 que trouxeram uma nova concepo de infncia: a criana como um sujeito de direito.

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No capitulo Desigualdade e pauperismo referncia s mudanas que ocorreram no mundo com a Revoluo Industrial no sculo XVII, dando origem a expresses como pobreza, desemprego, trabalho precrio, violncia familiar, vitimizao de crianas, adolescentes e jovens, abandono e negligncias, a questo social, a sociedade de consumo. Devido s crises econmicas que o Brasil passou nas ltimas dcadas as maiores vtimas foram, as crianas, os adolescentes e os jovens de baixa renda por causa de quedas do salrio real ou a piora na distribuio de renda, explica quase todo o aumento dos homicdios que maior o ndice entre os 15 aos 19 anos, reduzindo nas faixas etrias acima de 20 anos. Apesar dos avanos na legislao nacional as crianas, os adolescentes e os jovens esto sendo cooptados pelo trfico de drogas e explorados devido s dificuldades impostas pelo capitalismo globalizado, os quais se encontravam e ainda persiste dentro da sociedade contempornea. Crianas, adolescentes e jovens convivem diariamente no mundo criminoso do trfico de drogas e ampla quantidade destas atuam diretamente no trfico e j tem uma funo determinada no local onde habita. Vrias transformaes ocorreram no mundo capitalista contemporneo assinalando um rompimento com o perodo capitalista industrial. Com a crise capitalista dos anos 70, regidas pelas novas exigncias tecnolgicoeconmicas resultado de uma evoluo capitalista contempornea, a qual comea a alimentar cada vez mais a vulnerabilidade social, colocando de tal modo a falta da garantia de bem estar, constituindo a fundamental dificuldade da sociedade capitalista originando as questes sociais.

Como a globalizao que enfatiza a questo social, revelando assim o aumento do subemprego e do desemprego, a adaptao do trabalho que deteriorava a qualidade de vida, este fenmeno comeou a ser conceituado como excluso social facilitando a cooptao das crianas e adolescentes para a vida no trfico de drogas e consequentemente ao consumo, como uma alternativa entre as opes escassas e deficientes de educao e formao para o mercado de trabalho, multiplicando uma atitude contraditria da alocuo de que haver condies igualitrias de vida entre os cidados.

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Embora haja limitaes impostas pelo contexto social a que so submetidos, existem aspectos subjetivos que influenciam a aliciao pelo trfico, marcados por certo grau de voluntariedade. No Brasil o consumo de drogas foi despenalizado criminalmente, porm no descriminalizado indicando as incertezas que h no conceito de droga que coopera para que se determine um indivduo em um discurso sobrecarregado de moralidades, dentro de uma sociedade extremamente excludente e sobre tudo o que dela provm os diferentes discursos que se constroem sobre as drogas. Criado o Sistema Nacional de Polticas Pblicas (SISNAD) que atualmente estabelece a diferena entre criminosos e vtimas, os que fazem jus a fora da lei e da Justia e os que tm direito ao tratamento mdico, ao apoio psicolgico e assistncia social.

A pobreza, a misria, a falta de oportunidades de emprego, a seletividade formam assim um mosaico cuja chave para interpretar sua durabilidade ao longo dos sculos ainda desafia a sociedade. esse modernismo brasileiro que v proliferar nas ruas meninos e meninas sem futuro, os drogados, os marginais para os quais no h polticas sociais efetivas e nem mesmo Estado responsvel na luta e no enfrentamento deste problema social. Atualmente os debates em torno da proposta de reduo da idade penal, sendo fortalecidos mediante a incessante mdia, indicando que o ECA e a Fundao Casa nada faz para mudar o quadro de violncia praticados por crianas e adolescentes, porm o Conselho Federal de Servio Social (CFESS ) vem indicando que punir e segregar jovens no impedir que a violncia avance e se reproduza, a subtrao s faz crescer a conta final da violncia. Deste modo a posio de um nmero da juventude brasileira, os quais no detero as qualidades visveis para a construo de identidades com o trabalho, todavia, coloca-se no delito, referenciando-o como um trabalho digno, rendendo-se a explorao de sua fora de trabalho, sem avali-la, uma vez que o pagamento obtido com aes criminosas, os adolescentes sentem-se saciados por meio do poder e respeito que o crime, fantasiosamente, os oferece, tendo a chance da importncia como sujeito, mesmo que para isso signifique a morte ou o encarceramento.

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1. RESGATANDO A HISTRIA DA INFNCIA.


(...) escrever uma historia do menino da sua vida - dos seus brinquedos, dos seus vcios - brasileiro, desde o tempo de colnias at hoje (...). Os rfos dos colgios dos jesutas. Os alunos dos padres. Os meninos mestios (...) ser possvel chegar-se uma ideia sobre a personalidade do brasileiro. o menino que revela o homem. (Gilberto Freyre, 1921).

Segundo as pesquisas de ARIS (1981) na qual aponta que nos sculos XIV, XV e XVI na Europa as crianas eram vistas como um adulto em miniatura, o tratamento social dispensado a criana era igual ao de adultos, deste modo, o servio domstico confundia se com a aprendizagem, consistindo em uma forma de educao da criana, pois a passagem pela famlia era rpida e insignificante. Geralmente, a partir dos sete anos, as crianas passaram a viver com outra famlia para serem educadas. Pelos estudos de ARIS (1981), percebe-se que no havia uma educao letrada, pois as crianas eram entregues s famlias, muitas vezes a desconhecidos ou vizinhos, para prestarem servios domsticos ou aprenderem algum ofcio, significando a naturalizao prematuramente da infncia sendo cada vez mais cedo teis ao trabalho.
(...) o sentimento da infncia no existia - o que no quer dizer que as crianas fossem negligenciadas, abandonadas ou desprezadas. O sentimento da infncia no significa o mesmo que afeio pelas crianas: corresponde conscincia da particularidade infantil, essa particularidade que distingue essencialmente a criana do adulto, mesmo jovem. Essa conscincia no existia. (ARIS (1981), 1981 p.156.)

Com base nas afirmativas de ARIS (1981) verifica-se que no perodo medieval, na maioria das famlias, as casas eram verdadeiros centros de crianas. As famlias eram extensa, formada muitas vezes por tios, tias, avs ou primos, todos vivendo sobre o mesmo teto. A economia era baseada na agricultura onde todos trabalhavam juntos para um bem-comum. O autor indica que a taxa de mortalidade infantil da Idade Mdia era muito alta em razo da situao escassez de alimentos, a desventura e a falta de saneamento bsico.

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A morte de uma criana no era recebida com tanta dor e que o sofrimento e a tristeza da perda passavam rapidamente e aquela criana era substituda por outro recm-nascido para cumprir sua funo pr-estabelecida. A grande mortalidade infantil na Europa medieval mesmo entre ricos e pobres, mostra o relativo descaso pelas crianas, o que ajuda a estimular a Coroa portuguesa o aliciamento de crianas entre as famlias pobres para servirem como mo de obra.

Havia uma preocupao prematura nas famlias pobres para que a criana fosse trabalhar nas lavouras ou servios domsticos, s famlias nobres aprendiam as artes de guerra ou os ofcios eclesisticos. Essa realidade comprovava que no havia muito tempo por parte dos pais para dar carinho e dedicao a elas inquietao para ensin-las um ofcio e a ateno dos pais nos seus trabalhos, na guerra ou pedindo esmolas proporcionava tal situao.
s a partir do sculo XVI que mudanas de concepes referentes criana e a infncia so notadas. Do sculo XVI para o XVII, na Europa, comeam a perceber a criana como um ser diferente do adulto. Surge um sentimento de infncia. Sentimento esse um pouco distorcido, uma vez que as crianas eram vistas como objeto ldico dos adultos. Um sentimento que poderamos chamar de paparicao. (ARIS. 1981 p. 158.)

As classes populares europias continuaram tendo por muito tempo, a idia de uma infncia curta e fundida com os adultos. As atividades de trabalho infantil, que sempre estiveram presentes na sociedade europia, sejam elas domsticas ou agrcolas, continuaram acontecendo depois da Revoluo Industrial, mas a escola acabou escondendo essa prtica pelas crianas. Como enfatiza ARIS (1981), naquele momento o conceito de infncia estava comeando a ser descoberto na Europa como uma idade especfica da vida, naquele mesmo perodo organizava na poca colonizao do Brasil. Sendo assim, essas transformaes no conceito do significado da infncia, seja do ponto de vista do educandrio, no seio familiar e no cotidiano da sociedade, estavam pautadas a uma cristianizao intensa das tradies e dos valores dando incio ao processo de edificao do indivduo moderno.

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Segundo PRIORE (2007), no Brasil o conceito de infncia no comea em seu descobrimento, to pouco 30 anos depois de seu povoamento, essa histria se inicia com o recrutamento de crianas que entravam nas embarcaes portuguesas rumo terra de Santa Cruz, prtica incentivada pela coroa real portuguesa. Desta forma, os europeus, enquanto colonizadores trouxeram seus valores, costumes, e naturalmente seus conceitos infncia para o Brasil. Para os pais destas crianas, alistar seus filhos entre a tripulao dos navios parecia sempre um grande negcio, um meio eficaz de aumentar a renda da famlia, como j visto a misria e a fome que passavam na Europa da Idade Mdia.
H pouqussimas palavras para definir a criana no passado. (...) Midos, ingnuos, infantes so expresses com as quais nos deparamos nos documentos histricos (...). O certo que, na mentalidade coletiva, a infncia era, ento, um tempo sem maior personalidade, um momento de transio e por que no dizer esperana. (PRIORE, 2007 p.84).

Ainda segundo a autora as crianas subiam nas embarcaes nas categorias de grumetes, de pagens; para se casarem com os sditos da Coroa ou acompanhadas dos pais ou parentes como passageiros. Qualquer que fosse a condio de sua entrada nos navios portugueses eram as crianas quem mais padeciam com o cotidiano do alto mar. No caso dos grumetes e dos pagens viam-se obrigados a aceitarem os abusos sexuais agressivos e constantes dos marujos. Explica que de 106 homens, vinte eram grumetes assim em uma nau composta por 150 tripulantes pelo menos 27 eram crianas. Dentro das embarcaes havia muita fome a rao que serviam aos grumetes tinha bolores em estado de decomposio, por vezes os grumetes tinham a sorte de algum cadver exposto no convs servi-lhes de isca para captura de pssaros dos quais podiam se alimentar. CHAMBOULEYRON (2007) destaca que em 29 de maro de 1549 marcou-se a chegada dos Jesutas no Brasil onde o irmo Vicente Rodrigues ficar encarregado de ensinar os meninos, tanto doutrina religiosa a ler e escrever,

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alm da converso de um modo geral, o ensino das crianas era prioridade dos padres da Companhia de Jesus. Foi tambm neste movimento que fez os jesutas a escolher as crianas indgenas como o papel Blanco1, a cera virgem, em que tanto desejava escrever e inscrever-se, porm os padres foram percebendo a dificuldade de evangelizao dos nativos adultos, sendo assim de acordo com CHAMBOULEYRON, (2007) toda a ateno se voltava aos seus filhos, que no somente se convertiam mais facilmente, como tambm seria o grande meio, e breve, para a converso dos gentios. A Histria da fundao do Colgio da Bahia explica o sentido que parece haver orientado o ensino dos meninos.
Vendo os padres que a gente crescida estava to arraigada em seus pecados, to obstinada no mal, to cevada em comer carne humana (...), encarniados em guerras, e entregues a seus vcios, que uma das coisas que mais perturba a razo e tira de seu sentido, resolveram ensinar seus filhos as coisas de sua salvao (...), depois de bem instrudos, deixando os ritos gentlicos, foram batizados. (CHAMBOULEYRON apud PRIORI 2007 p. 59).

Portanto a estratgia era ensinar o maior nmero possvel de meninos ndios nas aldeias, a criao das casas e colgios aconteceu de forma diferenciada em cada regio segundo CHAMBOULEYRON, (2007), os padres levaram alguns rfos que auxiliavam na doutrina e nos ensinamentos aos inmeros escravos. Segundo SCARANO (2007), as crianas negras foram praticamente ignoradas na correspondncia que Lisboa recebia, as crianas apenas eram mencionadas como marginais, sua importncia era vista como segundaria, contudo, a falta de maiores menes as crianas nos documentos no que dizer que tenham sido desvalorizadas. Naquele perodo as crianas perambulavam pelas ruas com ou sem finalidade, a rua fazia parte de seu mundo.

A autora descreve que nas Minas Gerais do sculo XVIII reinava o individualismo entre brancos e entre negros escravos por conta do tipo trabalho precrio, aventureiro e sujeito a mudanas, sendo obrigados muitas vezes a abandonar o relacionamento com suas famlias.
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Branco

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Seguindo a autora que esclarece sobre o crescimento populacional do sculo XVIII, originrio da miscigenao, ocasionaram inmeros nascimentos de mulatos e mestios. Sendo que os ndices populacionais da poca eram enviados para Portugal, contudo no teriam sidos precisos, devido s dificuldades de se calcular, mas eram de extrema importncia, pois com isso Portugal poderia cobrar mais impostos, principalmente se tivessem mais cativos. O nascimento de crianas negras e escravas eram significado de amas de leite para alimentar os filhos de seus donos, tornando a vida da criana negra desvalorizada.
Essas crianas foram chamadas de cabra, mestio, mulato, pardo, etc., mas gente de cor o nome com que se viam agrupados na documentao do perodo. (SCARANO apud PRIORE 2007 p.112)

Significava que muitas crianas tinham somente o convvio com suas mes, isso acontecia no somente com os filhos dos negros, mas com o dos brancos livres. As crianas concebidas pela miscigenao eram ignoradas valendo apenas para somatria populacional e mercadoria, pois a partir dos 07 anos eram separadas de seus pais e vendidas.

Segundo VENNCIO (2007), os meninos dos nveis inferiores da sociedade europia do sculo XVII eram recrutados para aprenderem as artes da guerra. No Brasil estas atitudes foram equvocas, em um primeiro momento valorizavam os que tinham passado pela companhia de aprendizes marinheiros, no segundo momento na Guerra do Paraguai, vrias crianas foram enviadas para a batalha sem treinamento algum.

Contudo, como explica o autor, por meio de documentao dos recrutamentos deste perodo, registrava-se um conflito entre as famlias dos aprendizes e os burocratas militares, pois as famlias dos recrutados tentavam proteg-los e por outro lado os burocratas no sentiam nenhuma culpabilidade em mandarem vrios meninos para os batalhes navais.
Ao longo da poca Moderna, crianas pobres, rfs e enjeitadas, principalmente as de comunidade de pescadores, foram recrutadas quase sempre sem nenhuma preparao ou treinamento pr-

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vio. A rude vida do mar era sua escola, sua famlia e seu destino. (VENNCIO apud PRIORE 2007 p.195)

No final do sculo XVIII essas atitudes a que se refere o autor, sofreram grandes mudanas, a exigncia da idade mnima para o recrutamento e a preparao prvia dos candidatos a profisso de marinheiro.
Tais mudanas, na sua maior parte implantadas no perodo napolenico, s vezes tinham um carter francamente utpico, pois baseavam se na idia de que as crianas rfs, bastardas ou abandonadas tornar-se-iam mais facilmente soldados ou marinheiros ideais. (VENNCIO apud PRIORE 2007 p.195)

O autor ilustra que no decorrer do perodo colonial e imperial foram criadas varias casas dos expostos, junto a santas casas, estas habitaes abrigavam crianas de dez a dezessete anos. Para VENNCIO (2007) importante reconhecer que as companhias de aprendizes de 1840 representavam uma ruptura fundamental em relao ao atendimento dos meninos pobres maiores de sete anos.
(...) esse recrutamento incidia sobre trs grupos: os enjeitados nas casas dos expostos, os enviados pela policia e os voluntrios matriculados pelos pais ou tutores. A novidade do recrutamento consistia no fato de os meninos receberem gratuitamente um enxoval e, no caso dos voluntrios, os receptivos responsveis ganharem um prmio de cem mil ris; valor nada desprezvel, pois representava aproximadamente 20% do preo de um escravo adulto ou que permitiria a compra de duas ou mais crianas escravas. (VENNCIO apud PRIOREI 2007 p.199)

As crianas rfs, bastardas ou abandonadas que viviam nas casas dos expostos eram apresentadas como menores desprezados, delinquentes e criminosos e precisaria ser empregada a represso como medida para solucionar o problema.
Alm de enfrentarem o rigor da chibata, os meninos estavam sujeitos alimentao precria baseada em farinha de mandioca e charque, produtos deficientes em protenas e sais minerais e que facilitavam a proliferao de anemias ou ento de infeces oportunistas. (VENNCIO apud PRIORE 2007 p.201)

Diante do que esclarece o autor s crianas e os adolescentes eram abandonados da sociedade, sendo de certa forma produtos para venda e coagidos a trabalhos forados deixando a mostra precariedade do Estado brasileiro que colaborava para que as crianas recrutadas pela Marinha do Brasil de 1865 1870 chegarem situao de conflito armado.

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Segundo Santos (2007), no ano de 1898 comeou a circular uma revista chamada lbum das Meninas, onde trazia em suas pginas o soneto de Amlia Rodrigues, O Vagabundo:

O dia inteiro pelas ruas anda, Enxovalhando, roto indiferente: Mos aos bolsos olhar impertinente, Um machucado chapeuzinho a banda. Cigarro na boca, modos de quem manda, Um dandy de misrias alegremente, A procurar ocasio somente, Em que as tendncias blicas expanda. Em tem doze anos s! Uma corola De flor mal desabrochada! Ao desditoso, Quem faz a grande, e peregrina esmola. De arranca-lo a esse trilho perigoso, De atira-lo pra os bancos de uma escola?! Do vagabundo faz-se o criminoso.
lbum das Meninas, revista literria e educativa dedicada s jovens brasileiras- propriedade de Anlia Emlia Franco - Ano I, So Paulo, 31 out. 1898, n 7 p.156.

Como o autor explica este soneto consistiu como um alerta de sua autora para os perigos e ameaas que existiam nas ruas da cidade, devido aos novos padres institudos pela modernidade, introduzidos pela industrializao, pela urbanizao e a crescente pauperizao das classes populares.
A criminalidade avolumara-se e tornara-se uma faceta importante daquele cotidiano, quer pela vivncia dos fatos materiais, quer pela interiorizao da insegurana que em maior ou menor grau atingia as pessoas. O aumento da ocorrncia de crimes acompanhado pelo aumento e especializao dos mecanismos de represso, gerando uma maior incidncia de conflitos urbanos, numa clara manifestao do agravamento das tenses sociais. (SANTOS apud PRIORI 2007 p.213-214)

O autor ressalta que dentro das estatsticas preparadas no sculo XIX sobre criminalidade demonstra que os menores de idade estiveram sempre presentes, entre os anos de 1900 a 1916 o grau de infraes por dez mil habitantes em sua maioria eram de 307,32 cometidos por maiores e de 275,14 cometidos por menores, que variavam de desordem e vadiagem por embriaguez a furtos e roubos.

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Estes dados indicam a menor agressividade nos delitos envolvendo menores, que tinham na malcia e na esperteza suas principais ferramentas de ao; e nas ruas da cidade, o local perfeito para pr em prtica as artimanhas que garantiriam sua sobrevivncia. (SANTOS apud PRIORE 2007 p.214)

Sendo assim, juristas e legisladores trataram de elaborar um novo cdigo penal dentro da realidade social que se vivia substituindo o anterior regime. Segundo Santos (2007), a infncia sempre era vista como a semente do futuro era alvo de srias preocupaes. Entretanto, este novo olhar da infncia se fazia necessrio mudana das leis, mas, dentro da sociedade patriarcal brasileira no se tinha distino entre meninas e meninos as penas serviriam para ambos, ressaltando os valores e a dominao masculina e a submisso da mulher mesmo na infncia, organizando uma entidade disciplinar e uma colnia correcional.

Porm, as condies materiais do Estado, que no tendo um estabelecimento adequado para o cumprimento das sentenas utilizava o trabalho agrcola, por ser mais higinico, estar ao ar livre e desenvolvia exerccios fsicos.
Alm disso, os internos recebiam aulas complementares de educao cvica, na inteno de reprimir o desamor que muitas v ezes expressavam pela ptria. (...) No que se dizia respeito educao, o instituto muito deixava a desejar (...), aps uma longa estadia, de l saiam sem nada aprender, em estado de semianalfabetismo. (SANTOS apud PRIORI 2007 p.225)

Na sociedade do sculo XIX o crescimento econmico e a desigualdade social que o capital industrial introduziu, originaram o preconceito disparando a criminalidade dentro da sociedade que afetava principalmente a populao carente e seus filhos, que eram levados para serem institucionalizados e reeducados, a fim de reprimirem a vadiagem, a embriaguez, a mendicncia e a prostituio, dos chamados desviados da coletividade desta poca.

Apesar das instituies existirem as fugas que eram constantes, motivadas pela rebeldia dos jovens que no se sujeitavam as medidas autoritrias de reabilitao rebelavam se por causa do tratamento cruel e frequentemente violento aplicado por policiais e por funcionrios da instituio.

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MOURA (2007), explica sobre a mo de obra nas fbricas de 1919 que eram em sua maioria crianas entre os dez aos doze anos de idade.
A acentuada presena de crianas e de adolescentes nas indstrias de tecidos no limita (...), a participao desses trabalhadores (...). (MOURA apud PRIORE 2007 p.266).

Moura (2007) descreve que nas indstrias de confeces, alimentcias, de produtos qumicos, na metalrgia, como em outros setores as funes dos pequenos operrios eram bem ampliadas, ou seja, no se tinham diferenciao de trabalhos para meninos ou meninas, nem to pouco por idade. Os acidentes de trabalho eram constantes, porm, a violncia como eram tratados operrios e operrias eram brutais.
(...) os ferimentos resultantes dos maus-tratos que os patres e representantes dos cargos de chefia - como mestres e contramestres - infligiam aos pequenos operrios e operrios, no af de mant-los na linha, situao igualmente reveladora da extrema violncia que permeava o cotidiano do trabalho. (MOURA apud PRIORE 2007 p.266).

Portanto, a criana ainda passa ser tratada como adulto em miniatura, o crescimento industrial acrescido ao capitalismo exibe os contornos de sociedade, inflexvel, no tratamento de crianas dentro das fbricas e nas linhas de produo, acreditando que a violncia educa. Contudo este quadro se altera com a chegada dos imigrantes aos centros urbanos, onde eram chamados de anarquistas pois chamavam a ateno para o descaso do governo, alertando para a situao das crianas e jovens trabalhadores.

PASSETTI (2007), foi a partir dos anos 20, que a filantropia seja caritativa ou privada, praticada por instituies religiosas d lugar s atuaes governamentais como as polticas sociais, iniciadas com o decreto n 16.272, de 20 de dezembro de 1923, com a regulamentao de proteo aos menores abandonados e delinquentes, em 12 de outubro de 1927 surgiu o Cdigo de Menores sob o decreto de n 17.343/A, regularizando o trabalho infantil.

Fechavam-se os trinta primeiros anos da Repblica, onde o investimento com a criana pobre significava abandono e potencial perigo para a sociedade e seria atendida pelo Estado que escolhe educar pelo medo. PASSETTI (2007)

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O objetivo principal era combater o individuo perigoso, com tratamento mdico acompanhado de medidas jurdicas. Para esta vertente interpretativa a personagem do criminoso era considerada to importante quanto o ato criminal e por isso o infrator deveria ser internado para, no futuro, vir a ser reintegrado socialmente. (PASSETTI apud PRIORE 2007 p.357).

Consequentemente, no importava a procedncia social ou muito menos priorizava a correo do desvio, esta nova poltica pretendia a reeducao do infrator pela recluso, acreditando na formao do indivduo para a vida em sociedade.

PASSETTI (2007), a ditadura militar torturava os subversivos ao mesmo tempo em que apresenta a Funabem - Fundao Nacional do Bem - Estar do Menor, como lugar exemplar de educao ao infrator sem represso, sendo um diversificador de empregos para especialistas do tratamento biopsicossocial foram contratados psiclogos, socilogos, assistentes sociais, mdicos, dentistas, enfermeiros, economistas, educadores.
Reiterou o estigma que associa pobreza e misria a abandono e delinquncia e fez de seu espao uma escola para o crime sempre atualizada. (PASSETTI apud PRIORE 2007 p.359).

Porm, todo o exemplo de educao colocado pela ditadura militar no impediu a prtica da violncia interna entre os educandos e as autoridades as tentativas de fugas ganhavam tamanhos de rebelies, onde os internos destruam e lanavam fogo nos pavilhes.
Se sabido que a priso no educa ou integra adultos infratores, ela no deveria servir de espelho para a educao de jovens ou para sequer corrigir -lhes supostos comportamentos perigosos. (PASSETTI apud PRIORE 2007 p.364).

O autor ressalta que com o fim da ditadura militar mais uma constituio foi elaborada, entra em vigor a Constituio Federal de 1988 destacando no artigo 205:
a educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida e incentivada com a colaborao da sociedade, visando ao pleno desenvolvimento da pessoa, seu preparo para o exerccio da cidadania e sua qualificao para o trabalho.

Na gnese da Constituio Federal de 1988 onde aclama o trmino da imagem negativa sobre pobreza e os crimes que sofriam as crianas e os ado-

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lescentes, passando a serem vistos como sujeitos de direitos e importncia de sua condio especial de pessoas em desenvolvimento, tendo a inclinao de pensamento de um novo cdigo ou estatuto, criando assim o Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) que proporcionavam mais do que mudanas de conceitos, apresentavam as ferramentas necessrias para uma mudana de realidades onde a criana e o jovem transformam se em prioridades do Estado. O ECA (Estatuto da Criana e do Adolescente) surgiu em 1990 para revogar o Cdigo de Menores que era baseado na Doutrina da Situao Irregular.
Situao irregular foi o termo encontrado para as situaes que fugiam ao padro normal da sociedade saudvel em que se pensava viver. Estavam em situao irregular os abandonados, vtimas de maus-tratos, miserveis e, como no podia deixar de ser, os infratores. Enquadrando-se em qualquer das hipteses enumeradas no artigo 2 do Cdigo 10 situaes descritas, no total o menor passava a autoridade do juiz de menores, que aplicaria, em sua defesa, os preceitos do Cdigo de Menores. (PORTO 1999 p.78)

O citado Cdigo propendia somente sanar o problema sem resolv-lo de fato onde a criana ou adolesce que cometera algum ato infracional devia ser afastado da sociedade. O ECA traz toda a questo da infncia e adolescncia, no s do ato infracional, mas tratando de pontos como a sade, a educao, a famlia e a assistncia social priorizando tambm o futuro da nossa nao.
a poltica de atendimento aos direitos da criana e do adolescente far-se- atravs de um conjunto articulado de aes governamentais e no-governamentais, da Unio, dos estados, do Distrito Federal e dos municpios (ECA artigo 86)

O Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA) normalizou as lutas e exigncias que se fazem presentes na Constituio Federal, a introduo do ECA, mesmo que vagarosa, ocasionadas pelas barreiras e oposies das esferas da sociedade brasileira, vem gerando uma revoluo nas reas jurdicas, sociais e polticas.
A primeira delas est na mudana de concepo de infncia e adolescncia, anteriormente compreendidas como fases da vida destitudas de diretos e que, portanto, precisavam simplesmente

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de tutela. Pela nova concepo do ECA crianas e adolescentes passam a ser vistos como sujeitos em situao peculiar de desenvolvimento e portadores de diretos.(LEAL apud SALES 2006 p 148)

Com o ECA cria se os conselhos tutelares rgo destinado a cada municpio a fim de zelar pelo cumprimento dos direitos da criana e do adolescente, sendo assim o Estado acaba redimensionando a superviso e orientao, e seu atendimento reduzido, surgi as ONGS para suprir a falta do estado, porm a reduo das politicas pblicas e sociais que esto voltadas para o controle e dominao, quanto para o atendimento das causas dos confrontos evidenciando a pobreza que resulta na intensificao da criminalidade e na prtica de cooptao de crianas e adolescentes.
(...) ao brindar um conjunto de bens e servios necessrios para a sobrevivncia dos subalternos, o Estado busca reforar a sua capacidade de impor sociedade como um todo os interesses polticos e sociais das classes hegemnicas. Ao mesmo tempo e na mesma ao, os subalternos introduzem, no interior dos mesmo aparatos estatais, questes relevantes para os seus interesses(YAZBEK apud SALES 2006 p.152)

Entretanto, h muito a ser feito para que o ECA seja realmente concretizado, estigmado como uma lei de tolerncia ao crime, que resguarda o adolescente transgressor, essas experincias antigas revelam as prticas ou mesmo a falta delas direcionadas para a ateno de direitos bsicos de crianas e adolescentes, apresentando algumas necessidades de politicas sociais, educacionais, pblicas.

Uma vez que no artigo 205 do ECA indica que a educao, direito de todos e dever do Estado e da famlia, ser promovida e incentivada com a colaborao da sociedade, isto no se v acontecendo, escolas e educao sucateadas descaso total no s do ESTADO mas tambm da SOCIEDADE que banaliza a criminalidade, a drogadio, o alcoolismo e a cooptao, indicando um senso comum isso faz parte da gerao, ele nasceu com sangue nos olhos, este no tem mais jeito , ate quando vamos fechar os olhos para este problema que vem aumentando cada dia mais? A preocupao com a manuteno da ordem social um dever e direito de todos.

A desvalorizao do mundo humano aumenta em proporo direta com a valorizao do mundo das coisas. Karl Marx

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2. DESIGUALDADES E PAUPERISMO.
"Seria uma atitude muito ingnua esperar que as classes dominantes desenvolvessem uma forma de educao que permitisse s classes dominadas perceberem as injustias sociais de forma crtica" Paulo Freire

Os pensamentos dominantes decretaram atitudes imutveis e histricas referindo se as desigualdades sociais, com a finalidade de garantir e validar as ordens estabelecidas por estas classes exploradoras. Com o advento da Revoluo Industrial que modificou o foco da anlise de que a riqueza teria que ser gerada na esfera das trocas, ao invs de ficar inerte nos cofres somariam propores muito maiores caso circulasse e fossem produzidas num ritmo acelerado.
Historicamente, foram necessrios mais de dois sculos (de meados do sculo XVI ao sculo XIX) para que o capital conseguisse empalmar o controle do processo de trabalho; quando o conquistou, instaurou-se o que podemos designar propriamente como produo capitalista. (NETTO 2006 P. 106).

Este perodo apresentou qualidades de trabalho desumanas, com jornadas de trabalho de dezesseis horas ou mais, estabelecendo condies de trabalhos insalubres vivenciadas por famlias, crianas, adolescentes e jovens constituindo culminantes exploraes pelo sistema capitalista sobrevindo o dilema entre o trabalho e as necessidades sociais que eram encobertas para beneficiar os frutos do capital produo e lucro. O trabalho infanto-juvenil, no formato de semi-escravido, cooperou para o funcionamento do sistema capitalista como um fator imprescindvel para a sua sustentao e multiplicao.
O Brasil tem uma longa histria de explorao da mo de obra infantil. As crianas pobres sempre trabalharam. (...) Para os seus donos, no caso das crianas escravas da Colnia e do Imprio; para os capitalistas do incio da industrializao. (RIZZINI apud PRIORE 2007 p.376).

Aps a Revoluo Industrial, famlias inteiras saram dos campos e das lavouras em direo as cidades procura de oportunidades de empregos e melhores condies de vida, contudo esta ocupao no se ocasionou de forma organizada, faltava infraestrutura, saneamento bsico, etc. Esses trabalha-

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dores s tinham sua fora de trabalho, a pobreza registrada pela primeira vez na histria no sculo XIX vinculada a escassez total. A partir dos anos 1960, os grandes proprietrios de terra, passaram a investir na indstria, colocando em segundo plano s atividades agrcolas.

Este cenrio de explorao acarretou a banalizao da vida humana, facilitando o surgimento da questo social, tendo como principal caracterstica: o pauperismo absoluto, originando altos ndices de pobreza ampliados pela produo de riqueza que explorava ao extremo seus operrios sem as condies mnimas para a sobrevivncia, um ato que para muitos autores comparvel escravido, desenvolvendo assim o aspecto mais imediatista na formao do capitalismo.

Para as classes empobrecidas eram dispostos um tratamento assistencial repressor, pois eram tidos como vagabundos e desordeiros. dessa forma que foi se transparecendo na sociedade a imagem da pobreza vinculada criminalidade.
O resultado desse processo tem sido o agravamento da explorao e das desigualdades sociais dela indissociveis, o crescimento de enormes segmentos populares excludos do circulo da civil izao, isto , dos mercados, uma vez que no conseguem tran sformar suas necessidades sociais em demandas monetrias. As alternativas que se lhes restam, na tica oficial, so a violncia e a solidariedade. (IAMAMOTO 2007 P.123)

Essa parcela da sociedade se revela capaz de produzir bens e servios, mas no tinham acesso efetivo para o consumo do que produziam, pois se viam desamparados tanto nas condies materiais de vida como no direito de trabalhador e cidado, surgi neste perodo questo social, onde o maior questionamento seria a interveno e as escolhas dspotas do governo da poca, sejam, polticas, econmicas, culturais e educacionais em relao s classes sociais desprovidas de acesso as condies de bem estar e qualidade de vida.

Entretanto, na metade do sculo XIX que a questo social deixa de ser usada temerosamente pelos crticos sociais, perdendo sua composio histrica tornando se natural tanto no pensamento do conservadorismo laico, o qual

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observavam as questes sociais como desdobramentos da sociedade moderna, todavia, na contramo dos acontecimentos deparava-se com o pensamento conservador confessional que reconheciam s oscilaes das questes sociais, questionando as medidas scio-polticas para a diminuio das restries impostas por convices que contradizes a vontade divina, transformada em objeto de ao moralizadora.
Em qualquer dos dois casos o que, alis, explica a perfeita complementariedade poltico-prtica dessas duas vertentes do conservadorismo, mesmo as reduzidas reformas sociais possveis esto hipotecadas a uma reforma moral do homem e da sociedade. (NETTO 2006 P.155).

A misria e a desigualdade como demonstraes da questo social recebem propaganda na esfera pblica a partir de suas expresses nos movimentos dos operrios que lutavam e se manifestavam para melhoramentos nas condies de trabalho. NETTO (2006) destaca que a reforma moral do homem e da sociedade, as manifestaes da questo social que sofriam os operrios deveriam ser combatidas, mas sem tocar na solidez da sociedade burguesa, sendo assim, o pensamento revolucionrio passou a identificar a questo social como uma desculpa conservadora.
O desenvolvimento capitalista produz, compulsoriamente, a questo social diferentes estgios capitalistas produzem diferentes manifestaes da questo social (...). A questo social const ituda do desenvolvimento do capitalismo. No se suprime a primeira conservando-se o segundo. (NETTO 2006 P.157).

Entretanto, no prolongamento da Segunda Guerra Mundial, o carro chefe do capitalismo mundial, ocorreu o processo de reestruturao econmica e social, batizados pelos franceses de as trs dcadas gloriosas, no qual o regime capitalista vivenciou um desenvolvimento econmico, mesmo sem extinguir as crises peridicas e desconsiderando o inferno da periferia dos batizados Terceiro Mundo, como sociedades afluentes e sociedades consumistas.

Expe se no incio dos anos de 1970 que, com a restaurao do capitalismo e a globalizao em conjunto com o neoliberalismo que abertamente demonstrou que o capitalismo no teria nenhum compromisso social, descobrindo a nova pobreza, os excludos, exps se assim a nova questo social.

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Essa caricatura descoberta, nas condies contemporneas, condies que tornam cada vez mais problemticas as possibilidades de reformas no interior do regime do capital (...). (...) uma solidariedade naturalmente transclassistas e comunidades pensadas com inteira abstrao dos (novos) dispositivos de explorao. (NETTO 2006 P.160).

WANDERLEY (2010), afirma que a globalizao compreendia como um artifcio de mudanas mundiais onde os mercados, as finanas, a comunicao e os valores culturais se entrelaam a um vasto sistema que interligam os pases e continentes, onde sustentam a ideia que o movimento de mundializao ou globalizao utilizando o capitalismo em um processo desigual e combinado, continuo, adquirindo novas formas e contedos, provenientes das novas transformaes, socioeconmicas, polticas e culturais em constantes alteraes.
(...) no sentido de que compreender relaes, processos e estruturas sociais, econmicas, polticas e culturais, ainda que operando de modo desigual e contraditrio. Nesse contexto, as formas regionais evidentemente continuam a subsistir e atuar. Os nacionalismos e regionalismos sociais, econmicos, polticos, culturais, tnicos, lingusticos, religiosos e outros podem at ressurgir, recrudescer. Mas o que a predomina, a se apresentar como uma determinao bsica, constitutiva, a sociedade global, a totalidade na qual pouco a pouco tudo o mais comea a parecer parte, elo momento. So singularidades, ou particularidades, cuja fisionomia possui aos menos um trao fundamental conferido pelo todo, pelos movimentos da sociedade civil global (IANNI apud WANDERLEY 2010 p. 69).

Diante destes fatos, a globalizao enfatiza a questo social, revelando assim o aumento do subemprego e do desemprego, a adaptao do trabalho que deteriorava a qualidade de vida, este fenmeno comeou a ser conceituado como excluso social, com disputas apticas entre as multinacionais monopolistas de mercados ou at mesmo de pases, que podem contar com o apoio de seus governantes que so tolerantes e muitas vezes corruptos.
Nos ltimos anos percebe-se um aumento nas taxas de desemprego (principalmente no ramo da indstria) e crescimento da precariedade das condies de emprego, questes diretamente vinculadas regresso dos direitos sociais, bem como ausncia de proteo (...). (PASTORINI 2007 p. 14)

Surgiram novas necessidades devido s transformaes do sistema capitalistas mundial, que principiou se em meado dos anos de 1970 e que origina-

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ram as necessidades para redefinir as maneiras de regulamentao econmicas e sociais identificadas como questo social.

Segundo as observaes de NETTO e BRAZ (2006) onde afirmam que com o aprofundamento da crise e a transio da dcada de sessenta de setenta, pe fim aos "anos dourados" levando o capital monopolista a um conjunto articulado de respostas que transformou largamente a cena mundial: mudanas econmicas, sociais, polticas e culturais que ocorrem num ritmo extremamente veloz. PASTORINI (2007) ressalta que, a crise capitalista dos anos 70, regidas pelas novas exigncias tecnolgico-econmicas resultado de uma evoluo capitalista contempornea, a qual comea a alimentar cada vez mais a vulnerabilidade social, colocando de tal modo a falta da garantia de bem estar, constituindo a fundamental dificuldade da sociedade capitalista. No entanto, a questo social que mais pedia ateno comporia a enorme massa de desempregados tecnolgicos, sendo que a agricultura, a manufatura e os servios, no mais empregavam as pessoas sem trabalho devido automatizao, originando o crescimento da criminalidade e da violncia.
(...) tais transformaes estariam indicando a presena da ruptura com a antiga questo social que emergiu no sculo XIX (...), concluem que o Estado deve responder de forma inovadora, sendo para isso necessrio ir alm das ultrapassadas formas de r egulao social (...). (PASTORINI 2007 p. 17)

Nesta conjuntura, que o capitalismo sofre intensas alteraes em sua organizao e em seu potencial econmico, acontecimentos imprescindveis na composio social e nos interesses polticos das sociedades nacionais, ocorrendo deste processo do capitalismo dos monoplios.

O qual NETTO (2006) afirma que o capitalismo monopolista recoloca, em patamar mais alto, o sistema totalizante de contradio que confere ordem burguesa os seus traos basilares de explorao, alienao e transitoriedade histrica, todos eles desvelados pela crtica marxiana.

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Os homens fazem sua prpria historia, mas no a fazem como querem; no a fazem sob circunstncias de sua escolha e sim sob aquelas com que se defrontam diretamente, legadas e transmitidas pelo passado. (MARX apud NETTO 2006 p.169)

Sendo assim, o capitalismo consegue evidenciar o consumismo ao extremo e para isso usa uma srie de estratgias para que as pessoas aumentem pouco a pouco o interesse de adquirir bens de consumo, muito alm das necessidades prticas efetivas. No qual FREITAS (2012) indica que isso fruto dos anncios publicitrios que influenciam as pessoas e essas at de forma inconsciente ingressam nesse processo articulado pelo sistema. Segundo BAUDRILLARD (2007), tratada como a dialtica social do consumo e que est diretamente ligada felicidade, chamando isso de a propenso natural para a felicidade. Formando assim, a felicidade vivenciada atualmente que gira ao redor de posses e do anseio de conquista; complementando o bem estar social na intensificao do volume dos bens trazendo um equilbrio final que seria para todos.
Todas as sociedades desperdiaram, dilapidaram, gastaram e consumiram sempre alm do estrito necessrio, pela simples razo de que no consumo do excedente e do suprfluo que, tanto o individuo como a sociedade se sente no s existir, mas viver. (BAUDRILLARD 2007 p.40)

Este consumo desnecessrio vem modificando o olhar da criana e do adolescente dentro da sociedade contempornea, sendo que o espao social da criana de hoje no se prende a um nico ponto de vista como foi no decorrer do tempo na histria da criana. Por tanto, se a felicidade est em consumir conforme indica pelos autores, neste nterim, cabe questionar: como isso afeta o universo da criana e do adolescente? Os quais esto em fase de desenvolvimento tanto intelectual como em sua identidade?
(...) o lugar social da criana de hoje a coloca frente a posies diversas e, por vezes, contraditrias; ela ao mesmo tempo aquela que no sabe, e por isso tem que ir escola, e por outro lado, ela sabe mais que os prprios pais - por ex. lida eximiamente com o computador e com outros gadgets da tecnologia contempornea. (CASTRO 1998 p.12).

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As indicaes dos autores aqui mencionados deixam claro que mesmo com todas as dificuldades que o capitalismo globalizado transpassa para a sociedade, e que ainda sem condies de consumir at mesmo o bsico para o sustento de seus membros, a coletividade atribui o consumo como status, um pr-requisito para a existncia do indivduo, embora muitos no tenham o papel produtivo, estes consomem de forma permanente os mais diversos tipos de bens e servios. O no trabalhar um estigma, enquanto no consumir uma condio.

Significando para a sociedade o modo de vida adequado aos parmetros do sistema capitalista onde sugere que Eu compro, logo sei que existo, a fim de atender as necessidades ou satisfaes. Intensos debates sobre a sociedade de consumo, a cultura de massa, e as justificaes na fartura do bem-estar e suas consequncias na sociedade moderna, sugerindo o estreitamento das relaes entre o consumismo e a cultura, pois todo e qualquer ato de consumo essencialmente cultural, ou seja, ningum compra de forma genrica e abstrata.
nesse sentido que cultura e consumos so interligados indissociveis, pois todo o processo de seleo, escolha, aquisio, uso, fruio e descarte de um bem ou servio ou ainda de uma identidade, como querem os ps-modernos, s ocorre e faz sentido dentro de um esquema cultural. (BARBOSA apud CAMPBELL 2006 p.108).

Prontamente, identifica se que no cotidiano da sociedade moderna consumista, os grupos de indivduos mais afetados variando entre as crianas, passando pelos adolescentes e chegando a fase adulta, os quais muitas vezes o consumismo representa a forma de serem aceitos e terem uma identidade ou status dentro do grupo social.

Mas, a dificuldade de entrar para o mercado de trabalho formal torna se cada vez mais difcil, o qual exige estudo e qualificao profissional, enquanto no trfico todos so cooptados para algum tipo de trabalho, banalizando o ato infracional assumindo o controle absoluto de seus componentes de sua localidade, impondo cdigos de conduta prprios.

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De acordo com o Estatuto da Criana e do Adolescente (1990), em seu artigo 4:


dever da famlia, da comunidade, da sociedade em geral e do poder pblico assegurar, com absoluta prioridade, a efetivao dos direitos referentes vida, sade, alimentao, educao, ao esporte, ao lazer, profissionalizao, cultura, dignidade, ao respeito, liberdade e convivncia familiar e comunitria.

Sendo assim, e papel da famlia constituir a socializao de seus membros, a qual nas ltimas dcadas teria ficado no esquecimento transferindo a sua funo formadora para as escolas, clubes ou creches, que passam valores e expresses que seriam essencialmente dos familiares.

Os quais constituem a sociedade primria das crianas, adolescentes e jovens, que devido falta de inmeras condies na qualidade de vida dos mais velhos, no conseguem prover as necessidades bsicas aos seus membros agravados pelos fragmentos das polticas sociais ou dos mecanismos de proteo social. Alm disso, do capitalismo monopolista faz com que a maioria dos genitores passarem a maior parte fora de casa, diminuindo a dedicao ao lar e a famlia, proporcionando a criana, o adolescente e ao jovem a liberdade de escolha. Sendo assim, a famlia perde o respeito da criana, do adolescente e do jovem os quais esto abertos para aprenderem as lies ensinadas pelos membros do trfico de drogas, gerando enormes conflitos no seio familiar, uma vez que esta famlia se encontra vulnervel e esfacelada, perdendo os vnculos afetivos. Que marcado de episdios de violncia de seus pais ou padrastos contra eles e contra irmos, e s vezes contra a me ou companheira do pai. Famlias que se mostravam muito pouco acolhedoras em um primeiro momento. Pode se dizer que, neste cenrio fragmentado, de polticas sociais, como na falta de condies dignas e de direitos civis e humanos que crianas, adolescentes e jovens se encontram em uma luta constante, entre o trabalho, o status e o lucro. A admisso na rede scio - econmica do trfico de drogas o que une o menino ao mundo do trfico de drogas conduzindo a convivncia cotidiana com ganhos fceis, o pertencimento ao grupo e com o crime e a violncia. O

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cooptar do trfico se d de diversas maneiras, a falta de oportunidades de emprego, de educao, de pertencimento social at de bem estar social o estigma social de sangue ruim constitutivo de um modo de vida particularizado.
Em tempos do agravamento de situaes de miserabilidade e do crescimento do lupemproletariado urbano, a criminalizao da pobreza faz com que as polticas de segurana se imponham como ditadura sobre os pobres, voltando-se repressivamente contra as classes mais pauperizadas. Percebemos que no espao deixado pelo Estado que as faces criminosas tornam-se empregadoras de uma parcela de jovens e adolescentes, em especial, aqueles pertencentes aos grupos sociais mais atingidos pela violncia estrutural. (ROCHA 2006 p.5)

Logo, percebe se que no local de vivncia destes meninos, adolescentes ou jovens o espao singular para o processo de produo de vnculos, culturais e identidades, pois muitas vezes, o nico, ou o principal grupo de convivncia, j que o trabalho instvel e a escola no ocupa um papel de destaque de muitas famlias. A ao dos comandos nos lugares pblicos segmenta essa vizinhana e utiliza as fragilidades sociais, familiares e culturais para expandir o trfico de drogas e se utiliza de membros locais.

com estas gravidades e complicaes na conjuntura atual indicando que, qualquer experincia presente no recusa o fato de a histria continuar sendo produto das lutas sociais para a sobrevivncia e busca do bem estar social. As divises e os diferentes que esto implantados no cotidiano da sociedade cultivam o extremismo que atualmente a grande nova questo social a ser enfrentada, que no uma questo encerrada, est entrelaada com as questes de ordem poltica e econmica. Estes processos de manifestaes sociais so definidos por alguns estudiosos, j mencionados anteriormente, como transformaes, na lgica do conveniente e do diferente, expressando os modos de produo e reproduo social que os determinantes fundamentais da nova questo social, unificados pelos padres burgueses, os quais ditam as regras das relaes econmicas e a formao social-histrica da sociedade, surgindo necessidade de desenvolver a sensibilidade e o instrumental para se detectar e compreender os novos espaos de construo de identidades sociais que vm se constitundo.

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O lugar social dos jovens ficou restrito ao mbito do privado, e, consequentemente, suas aes ficaram desautorizadas de qualquer alcance coletivo e pblico que pudesse colaborar para reformar a ordem social. A contribuio juvenil ficou aguardada para o momento oficial da maioridade quando se legitimava, ento, a assuno do cidado portador de diretos polticos plenos. (CASTRO apud DAYRELL et al 2010 p305)

Portanto, a nova questo social homilia sobre o retorno h uma ampla vulnerabilidade de massa experimentada pelo trabalhador, seja no trabalho forma ou informal, no trabalho referido como digno ou no digno, ou naquele que possuem uma aparente estabilidade em suas relaes de trabalho, mas como pode haver nova questo se a antiga no foi solucionada, estas condies vivenciadas por toda a sociedade o produto do capitalismo desenfreado.
Se a questo social uma velha questo social, inscrita na prpria natureza das relaes sociais capitalistas, ela tambm tem novas roupagens, novas expresses, em decorrncia dos processos histricos que a redimensionam na atualidade, aprofundando suas contradies. (IAMAMOTO apud SALES 2006 et al p. 269)

Colocando a questo social para enlaar as mltiplas formas de presso social, recriando novas formas de viver, decompondo as bases histricas em que acontece a sua produo e reproduo na periferia dos centros mundiais, em uma totalidade de globalizao da produo, dos mercados, da poltica e da cultura, sob a proteo do capital financeiro as quais so seguidas por lutas disfaradas e abertas nitidamente desiguais.

DIMENSTEIN (2009) enfatiza que a transformao da sociedade est em nossas mos e , mais do que tudo, em suas mos, jovem consciente e atuante hoje e adulto consciente e atuante de amanh. dever de todos fazer com que a cidadania seja extrada do papel exigindo a execuo de nossos direitos conquistados, porm, sem ns nos esquecermos de nossos deveres como cidados.

O trfico, como uma indstria de drogas ilcitas, uma forma de insero ilegal destes jovens no mundo do trabalho. Marisa Feffermann

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3. A INDSTRIA DO TRFICO DE DROGAS.

Verbo Ser Que vou ser quando crescer? Sou obrigado a? Posso escolher? No d para entender. No vou ser. Vou crescer assim mesmo. Sem ser Esquecer. Carlos Drummond de Andrade

Nos captulos anteriores, expem-se sobre as crianas e os adolescentes, que sentem a necessidade de serem aceitos no meio em que vivem, empenhando se para no ficarem novamente excludos, pois, j existe este sentimento de rejeio diante do desamparo dos familiares e do Estado.

Com esta viso de recusa estas crianas e adolescentes so facilmente atrados, para a vida no trfico de drogas e consumo, como uma alternativa entre as opes escassas e deficientes de educao e formao para o mercado de trabalho, multiplicando uma atitude contraditria da alocuo de que haver condies igualitrias de vida entre os cidados.

Essas alocues reconhecem que so proporcionadas as mesmas ocasies para estudar, ter uma profisso e se sustentar, bem como sua famlia, por meio de afazeres avaliados legais. Apesar das limitaes impostas pelo contexto social a que so submetidos, existem aspectos subjetivos que influenciam a aliciao pelo trfico, marcados por certo grau de voluntariedade.
Sem fazer frente s exigncias do mercado neoliberal, e, assim sem condies de galgar o sucesso por ele determinado, vislumbram, nas atividades ilcitas do trfico de drogas, uma alternativa de driblar o sistema excludente e, ao mesmo tempo, nele serem includos mesmo que marginalmente. (FARIA; BARROS 2011 p.536).

Estimulando o trfico de drogas como uma das indstrias mais lucrativas do mundo, articulada com a globalizao, as transformaes tecnolgicas e de fabricao, amparam e elevam expanso dessa indstria ilegal. Idealizando que o mercado ilegal tem nascido como resposta marginalidade econmica.

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O desempenho principal da "narcoeconomia" no capitalismo contemporneo se revela na importncia obtida pela "lavagem do dinheiro" no sistema financeiro.
(...) podemos constatar que, apesar de seu carter ilegal, o trfico participa da atividade geradora de capital, detendo um forte e organizado esquema de produo e mercantilizao de drogas, configurando-se, hoje, uma prtica atrativa, tanto pela possibilidade de acmulo de capital, quanto pelo reconhecimento social que proporciona aos traficantes, numa forma de sociabilidade extremamente peculiar. (FARIA; BARROS 2011 p.538).

Esse cooptar do trfico por crianas e adolescentes est aumentando e gerando ndices de reincidncia, seja em violncia, assassinatos e na criminalidade praticados por menores ou marginais (mencionados pejorativamente), indicando ainda, altos nmeros de desistncias nos estudos, onde, muitos no passam do primrio e do ensino fundamental. Estas expresses do trfico de drogas ilcitas tm em sua essncia e dinmica a produtiva globalizada, essas relaes permitem de uma forma simultnea a criao de riquezas e a centralizao das classes possuidoras do poder econmico e poltico, alimentando a lgica capitalista.

Segundo a Vara da Infncia e Juventude do Rio de Janeiro, Secretaria Municipal de Desenvolvimento Social de Belo Horizonte e UNICEF indicam que: Em 1990, os menores comeavam a trabalhar no trfico aos 15 anos. Em 2000, a idade de ingresso baixou para 12 anos. Rio de Janeiro: das infraes cometidas por adolescentes entre 1996 e 2000, 22% tinham relao com o trfico de drogas. Belo Horizonte: em 2000, esse ndice foi de 28%.So Paulo: entre 1996 e 2000, a taxa registrada foi de 5,5%.

A particularidade que o trfico de drogas ganha nas comunidades e periferias dos grandes centros urbanos, adquirindo as formas de um cotidiano particularmente de privao e ao mesmo tempo de uma pluralidade cultural, de analogias coercivas.

Igualmente em articulaes, a fim da superao das dificuldades, econmicas, excludentes e estereotipadas devido a condies de marginalizao imposta pelas classes dominantes, onde comunidades e periferias acumulam ao longo da histora, 5% da populao mundial (de 15 a 64 anos) consumiu algum tipo de droga ilcita no ltimo ano. Isso significa que a grande maioria

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das pessoas do mundo, 95% (falando em aspecto macro) no usam drogas ilcitas (Dados do ltimo relatrio das Naes Unidas de 2012).

Estes sujeitos so depostos de sua fora para atuar, no conseguem perceber o desgnio de transformar a si prprio e o seu redor. Intimidaes constantes originam nas comunidades e na periferia ausncia de solidariedade, impassibilidade para com a misria, condescendncia com a corrupo e impunidade e o fortalecimento e banalizao da violncia incorporada uma atitude automtica. Vrios estudos sobre o trfico de drogas ampliaram se nos ltimos cinco anos, incentivados pela urgncia em atender a um aumento da questo da violncia urbana, associada ao comrcio do trfico e ao uso de drogas ilegais. Apesar de todas as pesquisas e publicaes sobre o tema, que vem demonstrando a impotncia e agilidade no enfrentamento desta questo, propiciando maiores discusses sobre o trfico de drogas nas vrias reas da sociedade, as polticas pblicas e sociais, a legislao e suas efetividades.
(...) esses estudos tem servido, na maioria das vezes, apenas como uma nova base de parmetro acadmico, pouco tendo ajudado a refletir avanos nas polticas pblicas e no debate sobre a criminalizao, ou no, das drogas. Principalmente esses estudos pouco tm contribudo para a realizao de mudanas na realidade de vida desses jovens que vivem do comrcio das drogas ilcitas (assim como de outros segmentos que so afetados diretamente por esse comrcio: ndios colombianos, os peruanos cultivadores da coca, os pequenos produtores brasileiros, etc.). (PIMENTEL 2007 p.38)

Contudo, estes estudos no exprimem sobre o preconceito e o esteretipo que a sociedade lana nestas crianas e adolescentes como menores marginalizados, impulsionados pela mdia, o local de pertencimento destas crianas e adolescentes e sua etnia.

3.1.

Drogas: Esteretipo ou Conceito? A finalidade neste estudo no investigar sobre as categorizaes das

drogas, seus reagentes e seus efeitos para o organismo. E sim entender como as incertezas que h no conceito de droga cooperam para que se determine um indivduo em um discurso sobrecarregado de moralidades, dentro de uma

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sociedade extremamente excludente e sobre tudo o a que dela provm os diferentes discursos que se constroem sobre as drogas.
(...) a palavra droga funciona mais como esteretipo do que como conceito, como crena do que conhecimento, onde o negcio das drogas tem uma face oculta que o transforma em mito. (DEL OLMO, 1986 apud PIMENTEL 2007 p. 35).

Colocando em questo as analogias de entusiasmo movidas pela historicidade da criminalidade, depositando em um contexto de variedades e facilidades para o uso de drogas sem que os usurios signifiquem a caracterizao aos esteretipos de delinqente e doente, indicados pelo senso comum de que os usurios de drogas no necessitam de tratamento, no querem parar de usar drogas e no desejam serem cuidadas, pessoas que almejam diminuir o uso sem fundamentalmente parar de usar drogas.

Contudo, elucidemos rapidamente sobre as classificaes que so basilares sobre drogas, que so: considera se droga toda substncia que tem efeito psicoativo, isto , capaz de provocar algum tipo de transtorno no sistema nervoso central que altere o estado de conscincia. As drogas classificam-se a partir dessa definio, em diversas categorias: os entorpecentes, como o pio e seus derivados; os alucingenos, como a maconha e o LSD ou os estimulantes, como a cocana e a anfetamina. As drogas so classificadas em lcitas e ilcitas, assim entendidas: as lcitas so aquelas permitidas pela legislao, cujo uso admitido e consentido pela sociedade, podendo ser consumidas livremente sem expor o usurio a conflitos com a polcia e com a lei, como bebidas alcolicas. As ilcitas, ao contrrio, no podem ser portadas ou consumidas livremente, e o usurio que infringe essa norma/lei, uma vez autuado, tem que responder legalmente pelo ato. (Organizao Mundial de Sade). Recentemente uma pesquisa nacional sobre o uso de substncias lcitas e ilcitas entre adolescentes no Brasil foi realizada pelo INPAD (Instituto Nacional de Cincias e Tecnologia para Politicas Pblicas do lcool e outras drogas) objetivando avaliar a prevalncia de lcool, tabaco e o uso ilegal de substncias entre os adolescentes com idades entre 14 a 19 anos de idade, integrados

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com abuso de substncias e com os espaos sociodemogrficos, o ambiente familiar e a sade mental. (INPAD)

Os resultados so impressionantes o consumo elevado de lcool, tabaco e substncias ilcitas entre adolescentes brasileiros, de reas urbanas com perturbaes de temperamento so mais propensos aos riscos de transtornos relacionados ao lcool e ao uso de drogas ilegais altamente associado disfuno familiar no incio da vida. Mais da metade dos adolescentes do sexo masculino entrevistados eram usurios de lcool regularmente. O uso de substncias psicotrpicas ilegais entre adolescentes tambm tornou-se um grave problema social e de sade no Brasil. (INPAD)

Todavia, drogas lcitas e ilcitas vm de uma conjectura de discursos generalizados que independe do tempo negando a ao de pessoas ao longo da histria, sem especificao que acaba ocultando as analogias socioeconmicas e polticas que se estabelecem ao problema.
A droga aparece assim como um mal em si, em definies muitas vezes incoerentes, com indicaes fragmentadas e contraditrias. (...) entender como esses discursos que aparecem de forma estereotipada e emocional na verdade se articulam s polticas criminais que tratam a questo das drogas, tentando explicitar os objetivos dessa poltica ao identificar o carter dos discursos que as fundamentaram. (PIMENTEL 2007 p.37)

Claramente a droga uma coisa ao senso-comum, suas peculiaridades e atuaes nos indivduos, produzem mudanas no comportamento. E a sua utilizao contnua produz outra coisa: a toxicodependncia, que por sua vez, causam outra coisa: a necessidade de cometer delitos.

As idias de renovao a respeito de drogas e alcoolismos, ultimamente cruza se com os trabalhos das comunidades cientficas, vindo contra as edificaes, sobre a reflexo do senso comum na vida de jovens cooptados pelo trfico originando um indicativo sobre a interpretao do seu contedo e perfilha uma coexistncia de diversos conhecimentos e anlises apontadas que se fazem necessrias para o enfrentamento desta questo tratando como doena e no simplesmente como um ato de marginalidade.

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Com o objetivo de assimilar e recuperar as constituies e o desenvolvimento destes saberes, atuante nestas analogias de fora entre o senso comum e as reflexes construtivas deve ser renovado. No Brasil o consumo de drogas foi despenalizado criminalmente, porm no descriminalizado.
O debate sobre as drogas vai estar assim encoberto por uma classificao preconceituosa e estigmatizada que justifica o tratamento de exceo que so direcionados para esses jovens. Seja quando aparece efetivado pelo Estado formal, que vai se amparar na excepcionalidade que encontra base na sociedade para legitimar as violentas execues das quais esses jovens vo ser vtimas. (PIMENTEL 2007 p.38)

Significando assim que as prelees sobre drogas tornam se insuficientes para se compreender a gravidade e atitude da ilegalidade das drogas, que se modificam a partir de mltiplas e incertas transformaes tanto econmicas como sociais.

Conhecendo se que a clandestinidade das drogas no interessante para o Estado nem a para sociedade, devido s assombrosas quantias de recursos que deixam de serem pagas para o Governo em impostos e as enormes somas gastas na represso ao trfico, tornando se muito proveitosa para as inmeras fraes deste estado que consegue dinheiro com esta ilegalidade, produzindo um mercado de oscilaes financeiras promovida pela elevada lucratividade de uma relao de oferta e procura. A drogadio pode at ser um fenmeno das sociedades ditas diversificadas, mas no contempornea disposio que a humanidade tem de tirar proveito de substncias que modifiquem o estado de conscincia vem ao longo da histria e das diversas culturas e religies, proporcionando alternativa para o enfrentamento das questes scio existenciais ou as religaes com o poder maior do universo.

Estudos arqueolgicos sugerem que os primeiros indicativos sobre a ingesto de lcool pelo ser humano datam de aproximadamente 6000 anos a.C., sendo, um costume muito antigo e que vem prosseguido por milhares de anos. No incio, as bebidas tinham um teor alcolico baixo, como, o vinho e a cerveja, j que dependiam exclusivamente do processo de fermentao. Com a

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chegada da tcnica de destilao surgiram novos tipos de bebidas alcolicas, que passaram a ser utilizadas em sua forma destilada. A partir da Revoluo Industrial, registrou-se grande aumento na oferta de bebidas alcolicas, contribuindo para um maior consumo e, conseqentemente, gerando aumento no nmero de pessoas que passaram a apresentar algum tipo de problema decorrente do uso excessivo de lcool.

Em pauta nos debates promovidos pela subcomisso do Senado brasileira, peritos e parlamentares admitiram claramente que no possvel discutir a questo do tratamento e da preveno do uso das drogas ilcitas, em geral, sem abordar a forma como a sociedade trata as drogas lcitas, especialmente o lcool, utilizando os dados de 2005 do Centro Brasileiro de Informaes sobre Drogas Psicotrpicas (Cebrid), as mais consumidas e com o maior nmero de dependentes o lcool com 49,8%, a maconha com 2,6% e a cocana com 0,7% e deste ento, esses nmeros s vem aumentando ao longo dos anos. Conforme advertem a Previdncia Social e a sade pblica, o lcool tem um impacto muito maior sobre a fora de trabalho, ocorrendo danos fsicos e psicossociais.

A pessoa que consome bebidas alcolicas de forma excessiva, ao longo do tempo, pode desenvolver dependncia, condio conhecida como alcoolismo. Os fatores que podem levar ao alcoolismo so variados, envolvendo aspectos de origem biolgica, psicolgica e sociocultural. A dependncia do lcool condio freqente, atingindo cerca de 10% da populao adulta brasileira. Segundo Carlos Vital Corra Lima2 afirma que 30% dos leitos dos hospitais so ocupados por indivduos que no estariam ali caso o lcool no estivesse na vida deles. E quem usa as drogas ilcitas no abandona as drogas lcitas. Pelo contrrio, expande o consumo. A (droga) lcita traz a outra de volta no processo de recada. O retorno ao uso de qualquer substncia capaz de produzir adio facilita o retorno a todas as outras. (BRASIL; SENADO 2013).

Em razo do consumo de drogas, o aumento da criminalidade e da violncia existe abertamente grande preconceito com os usurios de drogas (lci2

Vice-presidente do Conselho Federal de Medicina

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tas ou ilcitas), motivado pela precipitao de sofrer algum tipo de violncia, pois ficam agressivos tanto pelo efeito de algumas drogas ou pela falta que sentem delas.

O preconceito existe em todos os locais da sociedade onde o tratamento deve ser diferenciado, para o trfico instituindo um tratamento duro, mas os jovens que consomem entorpecentes no podem ser convencionados como traficante e carecem serem percebidos como um problema de sade pblica, com as falhas do Estado, facilitando a escolhas ou a cooptao das influncias para a marginalizao, formado a partir do preconceito dos atuantes governamentais e da sociedade em relao aos usurios de drogas. O conceito negativo, a discriminao, o medo, do viciado cooperam categoricamente para a solidificao dessas alianas, assim como a agressividade e a antissociabilidade que algumas vezes adquirem.

3.2. Polticas Sociais de Interveno.

A poltica social brasileira, fortalecida a partir da Constituio Federal de 1988, atinge de modo limitado, algumas preparando se para o aumento da justia, no entanto, a poltica econmica percorre caminho inverso. Contudo, a ausncia de proteo do igualitarismo, traando no Brasil uma histria de modernidade sem mudanas significativas. A pobreza, a misria, a falta de oportunidades de emprego, a seletividade de o acesso a terra assemelhar-se assim a um mosaico cujo interruptor para interpretar sua perpetuidade ao longo dos sculos ainda desafia a sociedade. esse modernismo brasileiro que v proliferar nas ruas meninos e meninas sem futuro, os drogados, os marginais para os quais no h polticas sociais efetivas e nem mesmo Estado responsvel na luta e no enfrentamento deste problema social. Para que uma politica de interveno as drogas licitas e ilcitas sejam bem sucedida, imprescindvel contar com o compromisso do Governo e da Sociedade em geral, compartilhando a responsabilidade na educao e preveno com o intuito de proporcionar melhorias nas condies de vida destas

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pessoas. O psiquiatra Carlos Alberto Salgado3 acredita que o pas negligente e condescendente com as drogas lcitas. Temos uma atitude ingenuamente licenciosa, graas presso da cultura, em que o lcool tido como relevante, do ponto de vista cultural, para integrao social. (BRASIL; SENADO 2013)

Orienta-se pelo princpio bsico da responsabilidade compartilhada entre Estado e Sociedade, adotando como estratgia a cooperao mtua e a articulao de esforos entre Governo, iniciativa privada e cidados considerados individualmente ou em suas livres associaes (BRASIL, 2001, p. 8).

Sabe se que as intervenes e aes do Estado encontravam-se conferida principalmente a Polcia Federal e posteriormente a outros rgos de segurana pblica, a regra era a de represso, desarticulas das demais Polticas Sociais. Com a Lei n 1.343, de 23 de agosto de 2006 cria se o Sistema Nacional de Polticas Pblicas (SISNAD) que atualmente estabelecer a diferena entre criminosos e vtimas, os que fazem jus a fora da lei e da Justia e os que tm direito ao tratamento mdico, ao apoio psicolgico e assistncia social, adequando meios de recuperao, de reabilitar e de reinserir na sociedade, em 2001 a Secretaria Nacional Antidrogas (SENAD), o Departamento de Polcia Federal (DPF) e outros agentes do SISNAD, elaboraram a Poltica Nacional Antidrogas (PNAD) no que tange reduo da demanda e da oferta de drogas.

Iniciam se projetos de Reduo de Danos (RD) tendendo Incentivar o dependente a cuidar de si, sem que a condio para isso seja a interrupo total do uso da droga, a estratgia central das aes sade do usurio, seus familiares e a prpria comunidade. A luta da RD no s com a alocuo da lei, mas igualmente com as tcnicas no discursivas dos estabelecimentos disciplinares, compreender essas analogias de poder entre as prticas da psiquiatria e as prticas das instituies de confinamento e situ-las na articulao.
(...) adaptar as linhas programticas das propostas de reduo de danos s necessidades reais de cada comunidade. Cabe observar, aqui que as propostas de RD ou poderamos dizer, as iniciativas enfeixadas sob o conceito reduo de danos so, por defin io, extremamente flexveis. Simplificadamente, diramos que reduzir danos , antes de tudo atuar de forma no radical, em sinto3

Presidente da Associao Brasileira de Estudos do lcool e Outras Drogas (Abead)

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nia com as caractersticas no particulares de cada cultura e sociedade sempre norteados pelo pragmatismo e pela tica. (BASTOS 2003 p.23).

Fica evidente que se faz necessrio apoiar financeiramente a ampliao dos programas de reduo de danos e de regulamentar essas estratgias no Pas, e alm da desproporcionalidade das penas na previso legal do delito de trfico, como se ver mais adiante.

No municpio de Guarulhos o Centro de Ateno Psicossocial lcool e Drogas Caps AD ampliou sua assistncia e agora passar funcionar 24 horas por dia com nove leitos para hospitalidade noturna sendo quatro so masculinos, trs femininos e dois para adolescentes, destinados a pacientes que preencham dois requisitos de exigibilidade: gravidade do quadro clnico que justifique a pernoite e tambm precariedade da rede social para seu acolhimento que poder ser de at 14 dias, sendo prorrogado quando necessrio. Em Guarulhos no dia 22 setembro, 2012, foi divulgado a criao de um centro para tratamento de dependentes qumicos em Guarulhos. A unidade ser construda no bairro gua Azul, em um terreno de 20 mil metros quadrados.

A implantao do Consultrio de Rua do SUS, Guarulhos o nico at o momento que desenvolver o projeto por meio de uma ao integrada entre as secretarias municipais de Sade e Assistncia Social e Cidadania. O Consultrio de Rua do SUS tem por objetivo o atendimento da populao que vive na rua em situao de vulnerabilidade, especialmente os usurios de lcool e drogas. O projeto prev a realizao de aes conjuntas com os programas municipais de Doenas Sexualmente Transmissveis-DST/AIDS; de Preveno Tuberculose e Hepatites Virais; bem como com os programas de Abordagem de Rua, de Erradicao do Trabalho Infantil e Enfrentamento ao Abuso e Explorao Sexual.

O Conselho Municipal de Polticas sobre Drogas de Guarulhos (Comad), atua na construo de polticas pblicas em defesa dos usurios de substncias psicoativas (SPA) e na articulao dos servios disponveis na rede de atendimento. Na composio do Conselho tem membros de entidades de defesa dos direitos humanos, comunidades teraputicas, fruns, grupos de autoa-

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juda, profissionais que prestam atendimento na rea de assistncia social e representantes da populao usuria de SPA. As metas do Conselho do Comad so: criar uma rede de servios integrados para atender a famlia dos dependentes, oferecer tratamento de sade, reabilitar os usurios, qualific-los para o mercado de trabalho, e incentivar a gerao de renda.

Contudo, ainda h muito a se fazer para uma ampliao da Reduo de Danos e nos tratamentos, pois, devido falta de estrutura nos servios pblicos de sade, uma reviso na legislao brasileira visando a diferenciar o usurio que necessita de tratamentos e acesso sade pblica, um maior apoio tcnico jurdico para planejamentos e execues de RD mais eficazes, considerando os aspectos que levam a incluso social, ao respeito das diferenas, a assistncia de diversas reas da sociedade para as pessoas que desejam deixar as drogas.

O conhecimento do uso de drogas entre os jovens so acometidos por quatro fatores: na juventude que se comea a usar drogas e entre os jovens que as atividades de preveno tm mais resultados; as disposies do uso de drogas lcitas e ilcitas entre os jovens so reminiscentes das mudanas sociais e polticas; os jovens tm cada vez mais acesso a uma extensa abundncia de substncias seja lcitas ou ilcitas.

A Secretaria Nacional de Polticas sobre Drogas (SENAD) vem se empenhando na produo de dados sobre o consumo de drogas na populao brasileira, sendo esta publicao o produto imediato do projeto de pesquisa que teve como objetivo avaliar a situao do uso de drogas lcitas e ilcitas, comportamentos de risco e sade mental dos universitrios de todo o Pas, no qual destaca-se : 86% dos universitrios j fizeram uso na vida de lcool, 47% de produtos de tabaco e 49% de alguma substncia ilcita;22% dos universitrios esto sob risco de desenvolver dependncia de lcool, 21% para derivados do tabaco e 8% para maconha;36% dos universitrios beberam em binge (ingesto de cinco ou mais doses em uma nica ocasio) - nos ltimos 12 meses e 25% nos ltimos 30 dias; Quase 18,7% dos universitrios usaram trs ou quatro drogas nos ltimos 12 meses e 43% relataram j ter feito uso mltiplo e simultneo de drogas na vida.

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Estes dados so do primeiro levantamento nacional sobre o uso de lcool tabaco e outras drogas entre universitrios das 27 capitais brasileiras indicando que esta situao preocupante e requer ateno, principalmente ao se observar que muitos dos comportamentos de risco investigados so mais freqentes entre jovens da populao geral e de faixa etria correspondente.

Dentro do campus da USP foi criado o Programa de Enfrentamento do Uso de lcool e Drogas na USP Voc USP, uma iniciativa da Reitoria da Universidade de So Paulo (USP) o recorte territorial a ser abrangido ser o campus da USP de So Paulo, foi iniciado em 2008 com a constituio de um grupo de trabalho formado por mdicos psiquiatras, psiclogos, assistentes sociais, funcionrios e professores da USP de vrias reas, com foco em duas vertentes: preveno e assistncia.

A finalidade principal a elaborao de uma poltica de enfrentamento do uso de lcool e drogas dentro da USP, por meio de atividades preventivas, assistenciais e outras, a curto, mdio e longo prazo, tendo como pblico-alvo os funcionrios Tcnicos Administrativos, docente e os alunos, de graduao e de ps-graduao em todos os campi da USP.

Pesquisas realizadas com funcionrios Tcnicos Administrativos da Prefeitura da Cidade Universitria, campus capital SP em 2004 encontraram a prevalncia de 4,7% para abuso de lcool e de 12% para dependncia do lcool entre os colaboradores do Campus USP-SP. A utilizao de drogas em uma populao especfica deve ser percebida como decorrncia de influncia mtua de trs fatores: droga, ambiente e indivduo, sendo que a preveno a melhor estratgia para intervir nesse intercmbio e diminuir o uso de drogas. Apesar da alterao nos dispositivos da Lei n 9.503, de 23 de setembro de 1997, que institui o Cdigo de Trnsito Brasileiro, com a finalidade de estabelecer alcoolemia 0 (zero) e de impor penalidades mais severas para o condutor que dirigir sob a influncia do lcool, e da Lei n 9.294, de 15 de julho de 1996. Adolescentes so os que tm maiores ndices de acidentes no transito devido ao uso constante de lcool, causando violentas colises.

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Alternativas para esta questo so as internaes que podem ocorrer de trs formas: voluntariamente, podendo acontecer quando o tratamento ativo indispensvel e a pessoa concorda em ser levada ao hospital para um perodo de tratamento com curta durao, involuntariamente esta forma de ao utilizada frequentemente em caso de surto ou agressividade exagerada, ambas as circunstncias so obrigatrias o laudo mdico confirmando a solicitao; e ultima ao a internao compulsria que tem como diferencial a avaliao de um juiz, usada nos casos em que a pessoa esteja correndo risco de morte devido ao uso de drogas ou de transtornos mentais, ocorrendo mesmo contra a vontade do paciente.

Recentemente entrou em debate ao da internao compulsria na tentativa de transform-la em poltica estadual e poltica pblica, tratada em Audincia pblica na Assemblia em 25 de Abril de 2013 debatendo a estrutura de tratamento de dependentes qumicos, porm, a atual estrutura para tratamento a viciados em drogas qumicas e etilismo se mostram insuficiente, ineficaz, nem locais apropriados para institucionalizar estes adolescentes.

3.3. O Servio Social. O profissional de Servio Social tem apontado uma disposio oposta a qualquer forma de violncia. Reafirmando a defesa da democracia, da cidadania percebida como a concretizao dos direitos civis, direitos polticos e direitos sociais e da eqidade social, assegurando a diversidade e a pluralidade sem acabar com a importncia do debate e do exerccio da crtica. Recomendando a promoo da incluso social dos usurios de drogas, assumindo um enfoque de ateno integral que estimule a qualidade de vida e o exerccio da cidadania, acessibilizando informao e orientaes de diversas junes sociais. Alm de se posicionar criticamente aos preconceitos e descriminaes que sofrem desta relao com drogas, trfico e criminalidade, o assistente social vem intervindo para a ampliao da capacidade individual do usurio, pro-

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curando alternativas para novos projetos de vida e auxiliando as famlias envolvidas.


(...) nosso objeto de interveno profissional a questo social, o rebatimento de suas inmeras expresses no cotidiano e na materialidade das relaes sociais da vida dos seres em sociedade. A conseqncia central das relaes sociais, mediada pela construo da sociedade do capital, justamente a questo social. (IAMAMOTO 2000, p. 27-28)

Sendo assim, o assistente social que introduzido em um cenrio institucional em preponderncia na sociedade, atuando livremente em garantir os direitos que regem a Constituio Federal, tem grandes combates para afrontar entre eles, batalhar contra os problemas do presente momento na sociedade contempornea; exercendo sua potencialidade de ao, apoderando seu lugar e a devida importncia; defendendo opes duradouras para o Servio Social, na busca de sua materializao como ajuda importante na garantia de direitos aos usurios.

A insero do profissional de Servio Social se faz necessria no atendimento e acolhimento para o devido tratamento, trabalhando com equipes interdisciplinares e multidisciplinares inseridos em comunidades teraputicas que prioriza a abstinncia como o objetivo para as pessoas que tm o problema crnico com as drogas ou com o lcool.

CARIMBO (2011) cita o exemplo de politica de enfrentamento a drogas em Portugal formando o que eles chamam de Comisses de Dissuaso que so uma espcie de junta, composta por um jurista, um psiclogo e um assistente social - trs profissionais. A competncia das Comisses de Dissuaso aqui no Brasil aquela que atribumos aos delegados de polcia, que no tm formao, que no tm sensibilidade para o assunto, que no vo tratar o assunto de maneira conveniente. Uma coisa colocar um jovem desse numa delegacia de polcia; outra coisa coloc-lo na frente de uma junta de profissionais, treinados, capacitados para lidar este aquele tipo de problema.

O assistente social no campo scio jurdico necessita estar caracterizado para perceber a realidade na qual est inserido e intervir, de forma impactante no devido os estigmas de famlias e usurios de drogas envolvidos com o trfi-

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co marcados na vida social seja por insero nfima a bens sociais, ou pela excluso propriamente dita.
(...) o conhecimento dos sujeitos envolvidos nos estudos implica adotar posturas profissionais, formas de abordagens e instrumentos que estruturem a ao profissional. (MIOTO 2009, p.491)

J que, na maioria das vezes o assistente social, conduz as medidas sociais e legais, devendo evitar as primeiras impresses, o imediato, o que posto aos olhos, a solidificao das maneiras de refletir e agir privando as possveis mudanas preciso reparar os nossos preconceitos e valores, no enunciando crticas moralizantes e esta atitude no s para o campo scio jurdico, mas em todas as reas de atuao deste profissional.

A coragem por optar a um tratamento especializado, tanto o paciente quanto a famlia so levados para s terapias individuais e grupais, com o desgnio de elucidar os problemas e sentimentos que venham a bloquear o processo de recuperao.

A incluso e o estado da doena em muitos casos torna-se algo to forte, que atrapalha o acesso dos terapeutas a conhecimentos que so eficazes para o xito do tratamento, devendo ocorrer interveno do assistente social, inserido em uma equipe interdisciplinar, para constituir um trabalho ativo com as famlias de dependentes qumicos.

Utilizando entrevistas com os familiares permitindo a condio mais adequada da concepo do contexto em que se coloca o paciente, sua histria de vida e seu papel na famlia, orientado pelo Cdigo de tica do Servio Social. Devendo autenticar estes mtodos existindo a conscincia do valor das mesmas e confirmando todos os movimentos que se estimulando a autonomia e cidadania dos indivduos.

Atualmente o grande debate que ocorre devido utilizao de crianas, adolescentes e jovens menores de 18 anos que cometem infraes e assassinatos. Referenciando que o ECA protege os infratores onde indicando que todos os menores infratores ao cumprirem, no mximo, 3 anos de privao de

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liberdade, sairo sem antecedentes criminais, ou seja "ficha limpa". O clamor pblico aps essas ocorrncias gravssimas no coopera com o procedimento legislativo e abre buracos para discurso oportunstico onde muitos polticos podem fazer palanque eleitoral com essa questo.

As ocorrncias que se v no cotidiano da sociedade brasileira tem um significado de inimputabilidade que a mdia incendeia com o pedido de maioridade penal. O debate foi motivado pelo assassinato de um estudante de 19 anos, morto por um adolescente de 17 anos, em um assalto, que completa 18 anos dois dias aps o ocorrido e foi encaminhado para a Fundao Casa (antiga FEBEM).

O Conselho Federal de Servio Social - CFESS veio a pblico mostrando-se contra a proposta de reduo da idade penal, indicando que punir e segregar jovens no impedir que a violncia avance e se reproduza a subtrao s faz crescer a conta final da violncia. Ao prender e punir adolescentes estamos apenas comprometendo seu desenvolvimento e contribuindo para acirrar a sua excluso social, sem impedir o avano da violncia, que no tem ocorrido apenas entre jovens, mas em toda a sociedade. No significando assim o favorecimento, retirando responsabilizao do adolescente autor de ato infracional, entende se que a responsabilizao necessita ser concretizada dentro dos princpios constitudos pelo Estatuto da Criana e do Adolescente na aplicao das medidas scio-educativas.

Ou seja, sero responsabilizados, mas tendo direito ampla defesa e, constituindo a culpabilidade, devero cumprir as medidas postas pelo juiz em instituio que respeite sua qualidade de cidado em desenvolvimento, que precisa ser respeitado, acolhido, valorizado. Entretanto, se permanncia dentro da Fundao Casa de at 3 anos, passar para 6 anos, provavelmente a Fundao Casa teria 18 mil internos, ao invs dos 9 mil que tem hoje, tendo mais superlotao e sendo necessrios mais investimentos do Estado, indicaes dentro da cmara.

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A questo no foi abordada por causa da diferenciao entre adultos e adolescentes que est prevista no artigo 228 da Constituio Federal, de forma que leis ordinrias como o ECA ou o Cdigo Penal no podem ser contrrias Carta Magna. Para que seja possvel a reduo, portanto, necessria a aprovao de uma proposta de emenda constituio (PEC).
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No Senado, h trs propostas de emenda constitucional (PECs)

para

tratar do assunto. A ltima delas, a PEC 33/2012, do senador Aloysio Nunes (PSDB-SP), tenta reduzir a maioridade para 16 anos em caso de crimes inafianveis, como trfico de drogas e homicdio. O governador de So Paulo, Geraldo Alckmin (PSDB), enviou ao Congresso Nacional uma proposta de reforma no Estatuto da Criana e do Adolescente (ECA), ampliando o rigor contra jovens infratores.

4. CONSIDERAES FINAIS

As transformaes no conceito de infncia mencionadas neste estudo delineando desde os tempos de colnia at os dias atuais, de modo a ser objeto de ateno e cada perodo da histria apresenta o seu modo prprio de avaliar o que ser criana, e o conceito de infncia no permaneceu sempre do mesmo jeito.

Com o objetivo de trazer informaes sobre os acontecimentos e os debates envolvendo crianas, adolescentes e jovens em atos infracionais, roubos, violncia, drogadio, assassinatos e sexo, indicando que a maioria j teve sua experincia com alguns dos itens citados, alm disso, os vnculos familiares se fragmentaram e a maioria vem de comunidades carentes , tendo as ruas como escola.

Proposta de Emenda Constituio uma atualizao, uma emenda Constituio Federal. uma das propostas que exige mais tempo para preparo, elaborao e votao, uma vez que modificar a Constituio Federal. Em funo disso, requer qurum quase mximo e dois turnos de votao em cada uma das Casas legislativas, Cmara dos Deputados e Senado Federal.

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Deste modo a posio de uma quantidade da juventude brasileira, que no atm as qualidades visveis para a constituio de uma identidade com o trabalho, todavia, coloca-se no delito, rendendo-se a explorao de sua fora de trabalho, sem avalia-la, uma vez que o pagamento obtido com aes criminosas, os adolescentes sentem-se saciados por meio do poder e respeito que o crime, fantasiosamente, os oferece, tendo a chance da importncia como sujeito, mesmo que para isso signifique a morte ou o encarceramento.

No que se diz respeito internao compulsria seria neste momento um ato de desespero do Estado e da sociedade civil, pois a questo se resolveria paliativamente e apelativamente sendo que no se h condies de cuidar dos que esto institucionalizados voluntariamente, os centros de reabilitao tem uma estrutura frgil e em algumas localidades simplesmente no existem.

No se pode culpar o ECA, se adolescentes venham reincidir no ato de transgresso, mas sim do desprezo da Unio, dos Estados e dos Municpios, que no instalam programas eficazes que verdadeiramente permitam a incluso social do jovem. A discordncia dos programas no meio aberto e nos centros de internao expe ao mesmo tempo o jovem criminalidade e desmoralizao de seus direitos. Dentro do municpio de Guarulhos as polticas pblicas e sociais ainda so restritas para os dependentes qumicos, porm, h o auxilio de Ongs que junto com a CONAD esto unindo foras para melhorar este quadro.

Finalizando, este estudo pode se evidenciar a necessidade de pesquisa de campo, pois muitos estudantes e profissionais sentem dificuldades de encontrar na pratica as aes cotidianas do assistente social coligados com o espao acadmico, como congressos dentro do municpio e palestras sobre o tema, possibilitando assim o aprofundamento do debate aumentando as relaes da prtica com a prxis do profissional de Servio Social.

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