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"James Joyce: cuando la obra de arte rivaliza con el sntoma. Por Araceli Fuentes (Madrid).

Jacques Lacan encuentra en la escritura de Joyce, la misma funcin que en el sntoma, el sntoma tal como lo piensa en el 75-76, como sntoma borromeo, es decir como lo que permite anudar los tres redondeles de cuerda, que anudados borromianamente por un cuarto, constituyen el nudo borromeo, un nuevo tipo de escritura, una escritura topolgica. La principal caracterstica del nudo borromeo es que si cortamos cualquiera de sus redondeles, el nudo se deshace. El nudo borromeo nos muestra cmo pueden mantenerse unidas las tres dimensiones, real, simblica e imaginaria, que habita el ser hablante, los tres registros en los que se realiza la experiencia de la subjetividad, por medio de un cuarto redondel. La importancia del cuarto redondel es esencial como condicin de anudamiento, y esa funcin la pueden hacer tanto el nombre del padre como el sntoma. El descubrimiento de la funcin del sntoma como condicin de anudamiento, Lacan la encuentra, no sin sorpresa, en la obra de Joyce, lo que le har preguntarse Cmo puede la obra de arte rivalizar con el sntoma?. Este descubrimiento es de especial trascendencia en la clnica pues supone que sujetos para los cuales el padre no ha funcionado en su configuracin tpica tienen la posibilidad de inventar un sntoma equivalente: la escritura de Joyce es la prueba. La escritura de Joyce es el "tratamiento" que James Joyce da a ciertos fenmenos que sufre en su relacin con la palabra, fenmenos que presentan cierta similitud con los de la psicosis. Para l la palabra, lo simblico se le hace demasiado real, lo simblico est directamente conectado con el goce sin la medicacin de lo imaginario y del sentido. La polifona de la palabra lo invade, el carcter parsito de las palabras no est velado para l. Joyce va a tratar este sntoma que l tiene con la lengua por medio de la escritura hasta transformarlo en el sntoma que el es, su verdadero nombre. La escritura funcion como un biombo para protegerse de los ecos infinitos de la lengua. Su ser era su sntoma.(1) De que escribir es su sntoma parece no haber duda, Joyce gozaba con eso, se conocen sus ataques de risa mientras escriba, como cada uno, l tambin goza de su sntoma. Todo sntoma incluido el de Joyce, desafa al sentido comn. Joyce nada odiaba ms que el sentido, el sentido y la evidencia eran para l lo peor de lo peor, el infierno. Su sntoma-escritura se ve llevado, en el working progress que constituye su obra, a atacar el sentido cada vez ms hasta llegar a escribir Finnegans Wake, ese extrao aerolito con el que no se sabe qu hacer y que es imposible de leer y por supuesto de traducir, pues adems est escrito en varias lenguas. El artificio literario de Joyce est al servicio de romper la relacin que hay entre enunciacin y enunciado, al servicio de eyectar el sentido, lo que la hace ilegible, sobre todo en sus ltimas obras. El uso, tan particular, que hace del equvoco est al servicio de hacerse un sntoma, es la operacin inversa a la del analista, si el analista hace un uso del equvoco que le permite desalojar el sntoma, Joyce al contrario, con su uso del equvoco logra hacerse uno. Lo que lo lleva a hacer algo as algo sin sentido es que el gozaba con eso, sin embargo no les sucede lo mismo a sus lectores, el lector no goza con eso, lo que es lgico si pensamos

que cada uno goza de su sntoma. Por la misma razn tampoco podemos considerar la escritura de Joyce como un producto de la sublimacin, porque la sublimacin consiste en producir un objeto para el goce del otro, y aqu no se trata de eso, sino del goce del propio escritor. Un sntoma que es ilegible pero capaz de cifrar lo real que se aloja en l. Un sntoma muy particular pues se trata de una obra de arte, un sntoma que no est en el cuerpo. Lacan nos ha mostrado la particular relacin de dejar caer su cuerpo que tena Joyce en el episodio de la paliza que sufri y tras la cual apenas sinti un atisbo de clera contra sus agresores, atisbo que se desvaneci rpidamente como la cscara se desprende del fruto maduro. Esta extraa relacin con su propio cuerpo, es la consecuencia, nos dice Lacan, del error del nudo de Joyce (2), en el que lo simblico y lo real se conectan directamente, mientras que el redondel de lo imaginario queda suelto. Imaginario dnde Lacan sita el cuerpo en el nudo borromeo. Con su escritura Joyce logra corregir el error de su nudo y hacerse un Ego, el Ego joyciano no est hecho como el de todo el mundo, no se funda en la adoracin de la propia imagen, sino que es un Ego escritural, Joyce poda dejar que golpearan su cuerpo, pero no su arte, no era de artorgullo de lo que careca puesto que entre los artistas se consideraba THE ARTIST, el artista con mayscula, el nico. Al hacerla publicar, tarea a la que el escritor dedic tiempo y desvelos, Joyce consigui hacerse un nombre de artista, a lo que se senta imperiosamente llamado. La tesis de Lacan al respecto es la de que si Joyce se senta tan imperiosamente llamado a hacerse un nombre era en razn de su falta de padre, de la carencia paternaque padeca.. Jhon Joyce, el padre del artista fue un hombre fantico, borracho y fanfarrn que se dilapid los pocos bienes que tenan y pretendi descargar sus deberes familiares sobre los hombros de su hijo James, al que sola pedir dinero. Este padre no le enseo nada y lo nico bueno que hizo por l es haberlo dejado en manos de los Jesuitas que lo educaron y donde l adquiri el armazn de su pensamiento, aunque fuera para pensar en contra y situarse como hereje...(3) Esa falta de padre Joyce la va a compensar con su sntoma-escritura, gracias a la cual logra hacerse un nombre con el que se inscribe en la historia de la literatura. "Joyce es aquel que se privilegia de haber llegado al punto extremo para encarnar en l el sntoma, eso por lo que escapa a toda muerte posible...(4) Joyce es hijo de su sntoma, nos dir Lacan.