Carnaval de Cajamarca

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Dedicatoria
Le dedico este modelo de investigacin a mis padres que siempre me han apoyado y que forman gran parte en mi investigacin, a m porque obviamente soy la autora de este

trabajo donde plasmo todo mi esfuerzo y mi

conocimiento y a todos los que me han apoyado con este proyecto.

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INDICE Caratula1 Dedicatoria..2 ndice3 Introduccin.4 La danza del Carnaval de Cajamarca Ubicacin Geografia Clima Origen del carnaval El carnaval de hoy Historia del carnaval cajamarquino El carnaval cajamarquino cultural y costumbres Aporte del carnaval Bailes en las calles Los juegos con globos Los pregones El arreglo de las calles El color y el calor de las calles Las reinas de los barrios Las noches del carnaval Presentacin de candidatas Jueves de compadres Eleccin de la reina Concurso y desfile de patrullas y comparsas El corso carnavalesco La muerte y el velorio del o Carnavalon El entierro del o Carnavalon

Conclusiones Anexos Bibliografa

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INTRODUCCION El carnaval en Cajamarca es una singular fiesta en la que se divierten personas de todas las edades y de diferentes estratos sociales. El carnaval como manifestacin cultural tiene sus ms recnditos orgenes en los pueblos primitivos de la antigedad, fue una conjugacin de sus festividades y ritos en honor a la tierra, los animales y plantas, representando a los dioses de cada pueblo y con caractersticas peculiares de manifestaciones sensuales y orgisticas que encuentran en el dios Baco a su mximo exponente. Etimolgicamente El carnaval deriva de las palabras italianas carne vale que significa carne a dios El hombre andino precolombino posea una cultura estrictamente sintonizada y en armona con la naturaleza. As conforme el reciba de ella tena tambin la necesidad y la obligacin de dar, sellando una prctica reciproca que hasta nuestros das supervive en varios ordenes de nuestra vida. Para la cultura andina de los pueblos de nuestro antiguo Per, sus dioses eran representados por seres mitolgicos antropomorfos en granados artsticamente diseados en piedra o en artesanas lo sorprendente del caso que estas lo encontramos ahora en el carnaval cajamarquino, en mascaras o en cabezas de diablo, en motivos de comparsas o patrullas y en dibujos de la tela de la vestimenta de algunos clones en los que se da vigencia a sus dioses, a sus animales sagrados para el mundo andino: el felino, el cndor, halcn, la serpiente, etc. El carnaval mantiene actualmente su esencia de diversin y de desenfreno juvenil, sobre todo en Cajamarca el da sbado de la entrada del o carnavaln. La msica carnavalesca de Cajamarca tiene como sustento a la cashua un ritmo montono autnticamente propio de la herencia de nuestros ancestros de pocas pre-incas; en una tonada musical pentafnica repetitiva y acelerada en la fuga al finalizar alguna pieza musical o verso. Esta contagiosa msica, oriundamente ejecutada como instrumentos tpicos como la caja, el clarn y la flauta, despus de los tiempos del virreinato fue introducindose la guitarra, la bandolina y el violn, posteriormente el rondn, el acorden y ahora el saxo, la trompeta, el rgano electrnico y otros instrumentos que dan ms atractivo a la msica que gusta a propios y extraos; adems, la msica y el verso van juntos en los carnavales siendo la copla espaola adecuada a nuestra realidad la que predomina fusionada con elementos folklricos y composicin gramatical quechua.

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LA DANZA DEL CARNAVAL DE CAJAMARCA UBICACIN
El departamento de Cajamarca est situado en la zona norte andina, presenta zonas de sierra y selva. Limita por el norte con Ecuador; por el sur con La Libertad; por el oeste con Piura, Lambayeque y La Libertad y por el este con Amazonas. Su capital Cajamarca, es una ciudad ubicada en el valle interandino del mismo nombre, la ciudad se puede divisar desde la colina Santa Apolonia. Cajamarca actualmente representa el ncleo econmico, turstico, industrial, comercial, cultural y minero de la sierra norte del Per.

Latitud sur: Longitud Oeste: Densidad Demogrfica: Altura de la Capital Numero de Provincias: Numero de Distritos:

4337 Entre meridianos 7842'27" y 7744'20" 43,7 habitantes/km. 2.720 msnm. 13 127

GEOGRAFIA Ros Maran, Cajamaquino, Jequetepeque (Represa de Gallito Ciego), Condebamba, Crisnejas, Chotano y Huancabamba; El Ro Chancay o Chancayano, que se forma como tal en la provincia de Santa Cruz, el cual origina la Represa de Tinajones en el Departamento de Lambayeque y en cuyas orillas esta la Hidroelctrica de Carhuaquero (Provincia de Santa Cruz). Abras Coimolache (a 4.010 msnm) entre Hualgayoc y San Miguel; Cumbe Mayo (a 3.050 msnm) a 15 km de la ciudad capital Cajamarca. Accidentes geogrficos Cajamarca es el departamento de la sierra peruana ms plano y de menor altitud de la cordillera de los Andes a su paso por el pas, aunque en los valles yungas tanto costeros como fluviales presentan abismos de hasta 600 metros de profundidad, tiene 17 valles extensos y amplios, adems slo escasos cerros que llegan a 4.000 msnm o algo ms, entre ellos el cerro Rumi Rumi (4.496 msnm) en la provincia de Cajabamba, que rara vez se encuentra cubierto sino de escarcha o de granizo, mas no de nieve. Altura mnima pueblos de Nanchoc y La Florida 420 y 455 msnm respectivamente (ambos en la provincia de San Miguel de Pallaques). Adems de las suaves pendientes, Cajamarca aporta con la mayor cuenca hidrogrfica del pas al servicio de la ganadera y agricultura, cuyas aguas vierten al ro Maran hacia el oriente y hacia el ocano Pacfico al occidente.

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CLIMA Cajamarca por su altitud se encuentra en la regin Quechua (entre 2.3003.500 msnm) lo que determina que su clima sea templado, seco; soleado durante el da, pero fro durante la noche. Su temperatura media anual es de 15,6 C, siendo poca de lluvias de diciembre a marzo, que coinciden con el cclico fenmeno de El Nio, tpico del norte tropical peruano. Sin embargo, en sus diferentes regiones, algunas ciudades tienen clima tropical. Adems la proximidad tanto hacia la costa como hacia la selva, sin mencionar su cercana a la Lnea Ecuatorial, la hacen tener el mejor clima de los departamentos de la Sierra Peruana. No tiene picos nevados, pero cuenta con bosques subtropicales hmedos hacia las vertientes orientales, subtropicales y tropicales secos hacia la vertiente occidental, siendo el departamento de la sierra con mayor ndice de forestacin. ORIGEN DEL CARNAVAL En Cajamarca durante estas ltimas dcadas, el Carnaval a adquirido auge, y en vez de celebrarse los tres das clsicos y tradicionales se festeja ocho das, siendo los preludios de esta fiesta, los juegos con agua en las calles un mes antes del da central del Carnaval. Los Carnavales Cajamarquinos como toda manifestacin folklrica, no se sabe como aparecieron, no quienes fueron los que lo implantaron, parece que estos se remontan a la poca colonial en la que alcanzaron singular esplendor y se conservaron as hasta nuestros das. Sin embargo muchas de nuestras costumbres carnavalescas han sido modificadas por las costumbres folklricas locales. A partir de 1930 surgi en Cajamarca uno de los ms pintorescos espectculos carnavalescos. Los corsos de carros alegricos adornados con flores y engalanados con la presencia de reinas de belleza cuyo desfile se realizaba alrededor de la Plaza de Armas. Este mismo ao el gobierno de Augusto B. Legua, mediante decreto supremo prohibi el juego con agua. Introducindose por este motivo el uso de chisguetes de terya en desuso, talco perfumado, papel picado y serpentina de conversacin con las que surgieron muchos romances especialmente jvenes tmidos que no se atrevan a declarar su amor personalmente. EL CARNAVAL DE HOY A partir de 1970 y pese a las prohibiciones que se hicieron en 1958 y 1962 y la suspensin de 1975, la municipalidad de Cajamarca nombr a una comisin especial que se encargara de la organizacin de la fiesta. Los preludios de los festejos se inician con EL BANDO DE CARNAVAL acto que se realiza el mircoles antes del domingo de carnaval, el cual se da lectura a la ordenanza municipal que inaugura las fiestas centrales del carnaval. Es importante destacar que se ha incluido como innovaciones en el carnaval cajamarquino el CONCURSO DE COPLAS que es un festival de msica carnavalesca tpica cajamarquina en la que participan los representantes de los distritos, caseros y barrios; los concursantes son alentados por sus respectivasbarras.la copla de
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carnaval es un cuarteto que expresa diversos mensajes: amor, decepcin, picarda, temas polticos, comunitarios, stira, belleza, etc. HISTORIA DEL CARNAVAL CAJAMARQUINO Este espectculo pintoresco surgi en Cajamarca a partir de 1930 con los corsos de carros alegricos adornados con flores y engalanados por la presencia de bellas reinas, cuyo desfile se realizaba alrededor de la Plaza de Armas de la ciudad. En el desarrollo de esta fiesta se utilizaban los chisguetes de ter, talco perfumado, "pica pica" (papel picado), serpentinas de conversacin (tiras de papel con mensajes impresos) y la competencia tradicional de los cuartetos en trminos de poesa culta, legado de ancestros literarios, que luego dan origen al concurso de coplas. En el transcurso de la celebracin de esta festividad se organizan una serie de fiestas populares y el adorno de calles y plazuelas de la localidad. Entre las actividades ms resaltantes del Carnaval de Cajamarca, destacan el Bando de Carnaval, realizado ocho das antes de la fiesta, encabezado por las principales autoridades de la ciudad y el comit organizador del carnaval, con lo cual se anuncia la llegada del "Rey Momo" y el inicio de la festividad. La presentacin de candidatas, bellas damas de los diferentes barrios e instituciones, son convocadas para la eleccin de la reina del carnaval. El carnaval cajamarquino cultural y costumbres La fiesta de carnaval en Cajamarca es un trascendental acontecimiento de alegra, diversin y confraternidad social en el que participan nios, jvenes, adultos y ancianos, donde el poblador como actor y espectador. Al carnaval cajamarquino surge a partir de los aos treinta, fecha en el que instituye los corsos y carros alegricos adornados con flores, reinas y motivos que embellecan el desfile. Aporte del carnaval En lo social y en lo econmico, las fiestas de carnaval le permiten a Cajamarca un desarrollo importante en todas sus actividades comerciales, como hotelera, restaurantes, empresas de transporte, agencias de turismo y fbricas de productos lcteos, entre otras. La gran afluencia de visitantes ha hecho de Cajamarca una ciudad cosmopolita, y como reconocimiento a ello cuenta con instituciones pblicas y privadas como CTAR Cajamarca, Mitinci, Cmara de Comercio, Apavit, entreotras. Tambin tenemos en Cajamarca a Minera Yanacocha y a todos los que de una u otra forma, con su importante participacin, ofrece un espectro o espacio agradable para todos sus visitantes. Mencin especial merecen los barrios organizados en sus comits, que ao tras ao se esfuerzan para tratar de ocupar un mejor lugar en los diferentes concursos. Los carnavales de Cajamarca se han convertido, as, en una de las expresiones culturales ms ricas del pas. Es una oportunidad que sus habitantes no dejan pasar, pues les permite mostrar sus mltiples atractivos
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tursticos, como el acueducto de Cumbemayo, los enhiestos frailones ptreos, las necrpolis de Otuzco, los relajantes Baos del Inca, los pueblos pintorescos de la campia o los hermosos y apacibles paisajes de Porcn y Huambocancha. Bailes en las calles El ingenio y creacin de la poblacin cajamarquina, ha hecho de los bailes en las calles una necesidad para recoger fondos pro-patrulla, comparsa o carro alegrico en los barrios. Consiste cerrar una calle con carpas dejando a entrada para el control de las personas que concurre a divertirse al comps de un equipo musical o una banda de msicos. Los juegos con globos Son las famosas bombas de agua que cual disparo hacia un objetiv, que puede ser una hermosa jovencita o una varn, empieza a volar por las calles de Cajamarca desde los primeros das de enero, apenas finalizaba la fiesta de ao nuevo o despus de la bajada de reyes los jvenes cajamarquinos comienzan a jugar con globos o con baldazos de agua sorprendiendo a todo transente que se cruce por su camino. Estos globos de jebe o material sinttico han remplazado en la actualidad a los cascarones de huevo que se usaban tradicionalmente rellenados con mixtura, pica pica, talco, anilinas y tintas de diversos colores para lanzrselos mutuamente hombres y mujeres. Estos hechos sucedan, segn evidencias y relatos por las primeras dcadas del siglo, as nos lo confirma uno de nuestros informantes quien interviene en estos juegos en su niez de los aos treinta (Juan jave huangal). De esta poca son tambin las famosas jeringas que eran echas de lata, que fueron remplazados por los de plstico, para ser sustituidos en la actualidad por las ligaduras que son utilizadas normalmente para fines mdicos, los cuales son disparados con fuertes chorros de agua. Los pregones Son desfiles nocturnos de carnavaleros que acompaados con bandas de msicos, saltan y bailan desplazndose por las principales calles de la ciudad y anunciando que ya viene el carnaval. Cada bario, cual competencia para mostrar mejor organizacin y mejor participacin de gente, realizan sus pregones por varias noches alternada o consecutivamente, alterando la tranquilidad nocturna de la ciudad de Cajamarca; ni que decir cuando la misma noche se cruzan en pregn dos barrios, pero aun as tienen alguna rivalidad, comienzan las rias y forcejeos. Durante el siglo pasado los tradicionales barrios san Pedro, san Sebastin, san josa y el cumbe se enfrascaban en violentas luchas callejeras que dejaban como saldo, heridos y muertos para los carnavales, pero en la actualidad ya no se llega a desastrosos enfrentamientos como antes. Cada pregn, con banderolas y otros adornos, terminan en su

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respectivo barrio con un baile callejero donde es la juventud la que mayormente disfruta. El arreglo de las calles Para el arreglo de las calles se engalanan con adornos en las paredes ya sea con dibujos murales y lemas, as como con cadenas, mascaras, las mismas que penden de un techo a otro, dando a los jirones un una singular vistosidad. Estos adornos se van colocando en los barrios desde 15 das antes a los das centrales del carnaval, como una competencia entre calles, ya que la municipalidad al final de la fiesta premiara al jirn mas adornado. El color y el calor de las calles Coplas de carnaval se escuchan en cada esquina de Cajamarca. El color toma por asalto las calles. El carnaval ha llegado con su carga de alegra, festejo, msica y originales disfraces. Nadie se salva de un baldazo de agua, de los tintes y un buen trago de chicha de jora. Una situacin que se repite ao tras ao y que reviste especial inters para los cajamarquinos celebrarla a lo grande. Es su fiesta. Sera un insulto para ellos el no salir a las calles, guitarra en mano y visitar a su vecino para cantarle alguna ingeniosa copla. Es que en cada cajamarquino existe un coplista innato: Cuando bebo me emborracho Que hasta no s qu hacer Abrazo a una y a otra Creyendo que es mi mujer. Tres das que transforman radicalmente la ciudad. Nadie se resiste al embrujo de la celebracin, pues cada barrio tradicional como San Pedro, San Sebastin, Cumbe mayo, La Merced, Dos de Mayo, San Jos y Pueblo Nuevo, dejan en libertad a sus Patrullas y Comparsas, compuestas ntegramente por gran cantidad de jvenes entusiastas. Ellos tienen la festiva misin de visitar cada rincn de la ciudad, bailando, y mostrando la colorida originalidad de sus disfraces. Las reinas de los barrios Durante los das del mes de enero o febrero, cada barrio elije a su respectiva reina, la misma que los representara en la eleccin de la reina del carnaval. La seorita elegida presidir todas las actividades carnavalescas del barrio y participara de los certmenes a los que es invitada por la municipalidad o el comit central del carnaval. Las noches del carnaval Desde hace aos en la cuidad de Cajamarca se tena por tradicin, pues se observaba a jvenes y adolecentes en pequeos grupos con tumba, rondn y guitarra en mano, apostados en algunas esquinas, con su respectivo licor, entonaban coplas carnavalescas por las noches hasta altas horas de la madrugada, caso contrario con lo que sucede hoy en da, las noches carnavalescas pues es una conglomeracin de gentes apostadas en la plaza
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de armas donde se renen personas de diferentes barrios, estratos y culturas diferentes, cantando y bebiendo. Muchas veces esta fiesta tan popular y tradicional, se convierte en una fiesta de vandalismo generada en la mayora de personas de cultura inferior, perdiendo esa bella costumbre de ayer donde nos reunamos a cantar en cada esquina de un barrio popular. Presentacin de candidatas La presentacin de candidatas al reinado de la seorita carnaval, celebrada en el coliseo cesar Narvez alva del colegio nacional de san ramn de Cajamarca. La ceremonia se realiza por la noche, con la participacin de las reinas de todos los barrios que son candidatas a la corona. Es infalible la presencia de grupos cajamarquinos cantando el carnaval (don Guillermo, los hermanos Snchez entre otros). Las participantes se presentan no solo en traje de noche, sino en trajes tpicos cajamarquinos y peruanos o vestidas con otros atractivos, y en ropa de bao. Jueves de compadres Es el penltimo jueves que precede al sbado de carnaval y se lleva a cabo en la noche en la plazuela Jos Glvez del barrio san Pedro. Anteriormente te el compadrazgo se adquira en esta fecha era generalizado en Cajamarca y se produca por seleccin e invitacin de la vecina que pretenda adquirir con tal o cual persona un vinculo espiritual real, a tal agrado que se lograba una amistad intima para ayudarse, jams se poda negar un favor al compadre o a la comadre; esta forma de celebrar el jueves de compadres conclua en una fiesta familiar o vecinal. Posteriormente a medida que la ciudad creca y las fiestas demandaban mayor gasto, la costumbre se fue extinguiendo, siendo el barrio san Pedro la que la conservo y le dio un nuevo sentido institucionalidad con la participacin grupal de los vecinos en su plazuela principal; la costumbre era el uso de cintas decolores y el factor sorpresa era saber quin ser el compadre, pues los hombres cogen de un extremo de una cinta y las mujeres del otro, siendo compadres los que lograron agarrar la misma cinta, la intencin es coincidir con otra persona. Era una costumbre comer el asado de chancho. Entre compadres se obsequiaban cuyes y beban la chicha de jora, de man, aguardiente y otros licores. Completa esta actividad la presencia de ambulantes que ofertaban en triciclos y carretillas el calientito que es un trago hecho a base de aguardiente, tambin se observa la venta de anticuchos, tamales y otros como si se tratara de una feria. Eleccin de la reina Este evento que congrega la mayor participacin de los barrios de Cajamarca y se realizaba por la noche del sbado del carnaval. Los carnavaleros de cada barrio llegan horas antes al coliseo, con la finalidad de colocar sus pancartas y tomar posesin de sus habituales lugares, las barras ms numerosas son como siempre las de san Sebastin, san Pedro, cumbe mayo, san Jos,
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chontapaccha, pueblo nuevo, y la merced; lo llamativo de estos son sus pancartas y banderolas con sus lemas: para mujeres y flores san Pedro de mis amores, san Jos de de los valientes, chontapaccha manantial del amor, entre otros que van surgiendo cada ao. las barras son un grupo de personas constituidas esencialmente de jvenes deseosos de alentar a su candidata, manifiestan su alegra de diversas formas. Bajo la algaraba se da inicio del desfile de la belleza de Cajamarquina una banda de msicos da el marco ceremonial, las seoritas reinas de cada barrio son presentadas una a una y un sonido ensordecedor se escucha, son las barras que alientan entusiastamente a su candidata. Realizado los desfiles y las preguntas de rigor a las participantes, el jurado elije a las finalistas un intermedio musical da el suspenso a todo evento de este tipo, finalmente es elegida la seorita carnaval, la que nos representara en todos los actos oficiales de la festividad del rey momo. Ingreso del o carnavaln Tiene lugar el da sbado de carnaval en horas de la tarde el o carnavaln es representado por el dios momo, representado por una gran mueco de burlona y grotesca figura a la vez, pues recibe la bienvenida de la poblacin cajamarquina, acompaada de una compacta y abrigada multitud de personas, hombres, mujeres y nios, confundidos en sano pero a veces desenfrenado jubilo, de todos dispuestos al juego carnavalesco del que participan tambin gran cantidad de visitantes llegados para celebrar el carnaval. Lo terrible de este ingreso es que toda persona que participa de l, es irreconocible, tanto por la cantidad de pintura que lleva sobre el cuerpo, y por la conducta que muestra al bailar, gritar y saltar abrazados en grupos mixtos. Para las personas mayores, sobre todo conservadoras, este ingreso del carnavalon es una locura que debe prohibirse; pero para los jvenes que participan es lo mejor de todo el carnaval, porque all se liberan de sus tensiones, de sus estados de depresin y de deseos reprimidos, llegando a una algaraba contagiosa (sensual y ruda) que en su clmax se convierte en una histeria colectiva, donde uno pierde su propia identidad personal debido al licor que circula, a los veros que se entonan y a la pintura que se aplican, como quien manosean a sus vctimas (hombres y mujeres), en todas las partes descubiertas de su cuerpo e inclusive encima de la ropa. Es increble! Ver como participan en esta agresiva fiesta, muchachos y muchachas que durante el resto del ao la familia y la sociedad cajamarquina les limite sus acciones, les cuestionan su precoz desarrollo influenciados por los medios de comunicacin las modas y las nuevas costumbres. Este da, encuentran su libertad como cual presos de sus propios impulsos, llegando incluso a desatarse cierta agresividad intencional que se muestra en la rotura de los polos sobre todo los hombres, pero no tar5dar muchos aos para que suceda esto en la mujeres, pues ya se ve los indicios de esto ahora.
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Concurso y desfile de patrullas y comparsas Es una agrupacin de personas que lucen diferentes disfraces y representan a un distrito, barrio o institucin de Cajamarca. El domingo de carnaval da central de la festividad se realiza este inolvidable espectculo lleno de coloridoe ingenio; la creatividad y la elegancia se dan cita a esta importante actividad. Se realiza en el estadio hroes de san ramn, para luego recorrer las diferentes calles de la ciudad, cada barrio participante se ha inscrito previamente ante la comisin encargada. Las Patrullas Se recuerda as mismo la presencia de las patrullas y Comparsas" de disfrazados que desde un mes antes y durante tres das y el posterior de la fiesta recorran las calles de la ciudad cantando y dando vivas, se autodenominaban representantes de cada uno de los cuatro barrios tradicionales de ese entonces: San Pedro, San Sebastin, San Jos y el Cumbe. Su superioridad en las luchas callejeras que se trababan o la elegancia y la originalidad de sus disfraces, eran timbre de orgullo para el barrio a que pertenecan. Durante el siglo pasado y las primeras dcadas del presente, estos grupos fueron armas socorridas de polticos y caudillos nativos que encontraban en estas verdaderas fuerzas de choque para dirimir superioridades electorales y, en la fiesta de disfraces, la oportunidad de cobrar viejas venganzas. La rivalidad entre barrios era notable hasta fines de 1960, ya que hasta esta poca se realizan en las afueras de la ciudad verdaderas batallas campales en las que tomaban parte activa la patrullas y solo ocasionalmente sus seguidores, y en la que muertos heridos y contusos significaron siempre un saldo verdaderamente alarmante. La patrulla por lo general la conforman unos 20 30 varones y su orden es: un virrey o jefe de patrulla, tres clones, la gitana y los dems integrantes cuyos disfraces dejaban ver claramente la influencia de la pennsula Ibrica. Existe patrulla grande, mediana y chica. El corso carnavalesco Se inicia en la av. Hroes del cenepa, recorre la va de evitamiento, ter minado en el jr. Hoyos rubios. El lunes de carnaval, que se feriado en Cajamarca desde tempranas horas los diferentes barrios e instituciones que participan se ubican previamente. El pblico espera con impaciencia este gran evento que muchas veces se ve retrasado por las tardanzas de las delegaciones, los espectadores reservan su ubicacin desde la noche del da anterior para poder ver mejor el espectculo. Durante el recorrido se puede observar a la seorita reina del carnaval cajamarquino, soberanas y representantes de sus respectivos barrios, reinas infantiles e invitadas nacionales y extranjeras, acompaadas de patrullas y comparsas. El carro alegrico de cada reina muestra un motivo original. Las instituciones a manera de hacer publicidad hacen alusin a su actividad ya sea cultural, de servicio o productiva. Son infaltables los caballos de paso peruano,
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quienes con su garbo dan colorido especial al evento, se observa el juego desmedido de los globos son arrojados de una tribuna a otra en la calle, dando la impresin de una lluvia de globos. Al culminar el corso carnavalesco el pblico asistente se retira a sus casas a comer el rico puchero o sancocho, cuy con papa, asado de de coche o los chicharrones que han preparado para este da especial en el que es infaltable la chicha colorada de jora o la chicha blanca de man, continuando la fiesta al comps de la msica del carnaval. La muerte y el velorio del o Carnavalon Despus de beber en exceso la riqusima chicha, bailar hasta ms no poder, disfrutar el juego muere el o carnavalon, vctima del cansancio y desenfreno. El velorio se efecta en el barrio de santa Apolonia con la concurrencia de numeroso pblico y las infaltables viudas. Singular muestra popular, es el concurso de las viudas en donde hombres disfrazados de mujeres recrean actos burlescos y jocosos, contradiciendo el pesar de la muerte del rey momo. Ganador de este concurso de viudas siempre resulta ser un personaje ms pintoresco e ingenioso. Las viudas acompaaran al da siguiente en el cortejo fnebre del rey momo hasta su ltima hora en los baos del inca. El entierro del o Carnavalon Se realiza el mircoles de cenizas, Cajamarca da el ltimo adis al rey momo, el cortejo fnebre constituido por las autoridades, reinas, viudas y pueblo en general, parte desde el barrio de chonta paccha recorriendo la ciudad, hasta el distrito de baos del inca. All se realiza la lectura del testamento, que es un documento jocoso y sarcstico que hace burla a las diferentes personalidad es de la ciudad. Finalmente el o carnavalon es incinerado ante los desmayos y gritos de las viudas y la tristeza de los concurrentes.

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Conclusiones La gran afluencia de visitantes ha hecho de Cajamarca una ciudad cosmopolita, pues el carnaval es el afluente principal apara un desarrolloeconmico, la fiestas de carnaval le permiten a Cajamarca un desarro lloimportante en todas sus actividades comerciales, como hotelera, restaurantes, empresas de transporte, agencias de turismo y fabricas de producto lcteos, entre otras. Nosotros como cajamarquinos debemos conservar esa tradicin pues hablamos del carnaval que nuestros ancestros han dejados, es una cultura rica que nos enorgullece y nos identifique como cajamarquinos, mantener viva nuestras costumbres y luchar con toda clase de alineacin. Anexos

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Bibliografa
http://es.wikipedia.org/wiki/Carnaval_de_Cajamarca http://es.scribd.com/doc/95229384/Monografia-Del-Carnaval

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