Exploraes sobre a problemtica epistemolgica no campo das cincias da comunicao 1 Alberto Efendy Maldonado 2

1. A necessidade de uma epistemologia histrica As problematizaes terico/metodolgicas e gnosiolgicas sobre o campo de cincias da comunicao demandam a construo e o aprofundamento de perspectivas histricas na estruturao de suas pesquisas.[1] A conceptualizao da cincia como um tipo de prtica social permite pensar os problemas e os contextos mltiplos de sua realizao em termos objetivveis, analisando configuraes concretas (institucionais, organizacionais, estruturais); estratgias de poltica cientfica definidas; condies de produo de conhecimentos reais; sujeitos construtores de saberes caracterizveis; geopolticas cientficas analisveis e reformulveis. Situar as problemticas epistmicas na histria, construindo-a simultaneamente, torna-se, nessa perspectiva, condio imprescindvel para a sua compreenso. Significa que essa uma premissa para pensar outros problemas substanciais, j que no possvel problematizar: questes lgicas ou argumentativas, aspectos lingsticos, elementos da formao dos pesquisadores, transdisciplinaridade, limites, transmetodologias, filosofemas comunicacionais, pertinncia ao campo e estruturao de condies bsicas para a produo cientfica, sem formular argumentos sustentados em pesquisa epistmica histrica que brinde subsdios fortes de conhecimento sobre os processos de configurao do campo, nas suas heterogeneidades, conflitos, tendncias, negociaes, perspectivas metodolgicas e modelos tericos. Nessa perspectiva de reflexo e construo do campo, constatamos a necessidade (o carter imprescindvel) de estruturar linhas de investigao

epistemolgica definidas como pesquisa da pesquisa. Essas linhas no devem ser compreendidas no contexto dos relatrios quantitativos/descritivos; nomeados como

1 (*) Trabalho apresentado no III Interprogramas da Comps, em So Paulo, ECA/USP, 7-8 de novembro de 2002. 2 Alberto Efendy Maldonado Gmez de la Torre doutor em Cincias da Comunicao pela Universidade de So Paulo, professor/pesquisador do Programa de Doutorado e Mestrado em Cincias da Comunicao da UNISINOS. Coordenador de Relaes Exteriores, membro da comisso editorial da revista Fronteiras-Estudos Miditicos e coordenador do ncleo de pesquisa Processos Comunicacionais: epistemologia/ midiatizao-mediaes/ recepo do mesmo programa. alefma@icaro.unisinos.br

diagnsticos de situao da pesquisa, que no superam o nvel de resumos e resenhas superficiais ou burocrticas e tm provocado significativas distores sobre a realidade da rea. A pesquisa da pesquisa prope-se numa perspectiva epistemolgica

histrica/gentica/construtiva/poltica que problematiza os paradigmas e modelos tericos, explicitando-os na sua configurao interna -sistemas de hipteses, categorias, conceitos e noes- e vinculando-os com as suas fontes de conhecimento precedentes e contemporneas. Isso significa problematizaes tericas aprofundadas que estudem com respeito, sistematizao e senso crtico os argumentos tericos de cada modelo, realizando uma desconstruo minuciosa -que requer de tempos lgico-reflexivos adequados ao amadurecimento da pesquisa- e reformulando questes tericas em interrelao com outras vertentes conceptuais importantes para as problematizaes em comunicao. A dimenso terica da investigao extrapola, assim, a reproduo cmoda de raciocnios tericos (longas parfrases; vulgarizaes; ismos e a crtica

irresponsvel/superficial/ftua), buscando compreender os fundamentos na sua dimenso de realizao e formulando em processo construtivo hipteses, noes e argumentos que se estruturam a partir da pesquisa de modelos tericos relevantes. A pesquisa terica uma exceo na rea da comunicao. O empirismo e o pragmatismo vulgar tm influenciado fortemente a pesquisa no campo;

simultaneamente o teoricismo, caracterizado pela voluptuosidade literria e a proliferao de idias sem argumentao forte, tambm tm afetado a rea (confuso intensa entre forma simblica e episteme). Essas prticas de intelectualismo abstruso tm sido um dos principais fatores de rejeio da prxis terica em comunicao, fortalecendo as posturas funcionalistas e empiristas no campo. A pesquisa terica em comunicao, paradoxalmente, estabelece necessidades constantes de fundamentao emprica. A mera especulao teortica tem-se mostrado insuficiente, pouco frutfera, argumentativamente fraca e socialmente irrelevante. Isso no significa que a pesquisa sobre histria das cincias; diversidades

filosfico/conceptuais; modelos tericos; redes de categorias, conceitos e hipteses perca importncia, ou seja de uma ordem secundria, muito pelo contrrio essas reas

de investigao so substanciais e devem ser fortalecidas. O problema que, seguindo uma linha teortica especulativa generalista, enfraquecemos as dimenses terica, metodolgica e conseqentemente epistemolgica de nosso campo. As junes entre a dimenso terica e a dimenso metodolgica exigem uma labor sistemtica de construo. No possvel fazer imerses e reformulaes tericas de flego, que apresentem interessantes argumentaes sem articul-las com estratgias metodolgicas fortes. Apesar do reconhecimento formal, sobre a importncia do nvel metdico, este continua abordado em termos instrumentais e secundrios. muito difcil encontrar problematizaes metodolgicas vinculadas com a estrutura terica e com a problematizao emprica. Os formatos de realizao continuam reproduzindo separaes postias de nveis, o terico torna-se exerccio retrico de falsa erudio e o estratgico/metdico reduz-se a aplicao de ferramentas. A construo epistemolgica do campo das cincias da comunicao passa pelo reconhecimento -construdo mediante pesquisas histricas sistemticasdas

estruturaes, realizaes, estratgias e contextos que configuraram as diversas comunidades de pesquisadores, pensadores e cientistas (construtores da rea). A pesquisa epistemolgica, assim, investigando a investigao; pesquisando a produo terica; desconstruindo as estratgias metodolgicas e seus procedimentos de realizao; e, formulando estratgias de produo de conhecimentos -condio crucial para garantir o fortalecimento do campo- torna possvel problematizar os aspectos metatericos e metametodolgicos em termos slidos. Prope-se, portanto, como premissa, investir em investigao terico/metodolgica histrica, como um subsdiochave para uma estruturao forte das comunidades cientficas em comunicao. Essa proposio de pesquisa inclui problematizaes epistmicas que vo alm do micro, formulando estratgias transdisciplinares de construo como condio para o desenvolvimento construtivo do campo. No obstante, ao mesmo tempo, precisa-se trabalhar com problematizaes que estabeleam distines, identidades, focos e traos em relao a outras reas e campos de conhecimento. A identidade do campo define-se em relao com os outros, a partir dessa inter-relao que os focos, "limites", pertinncias, distines, caractersticas, nfases e eixos so objetivveis e possveis de definir.

O posicionamento

gnosiolgico

da comunicao

numa dimenso

de

ultrapassagem de diversos campos do conhecimento, tem provocado confuses, conflitos e desvios peridicos sobre a definio da comunicao como uma rea de saberes. O fato que a riqueza de aspectos, processos e fenmenos que podem ser problematizados numa perspectiva comunicacional, tem dificultado uma definio abrangente e reconhecida. So comuns os logocentrismos e os etnocentrismos semiticos, sociolgicos, literrios, psicolgicos, antropolgicos, econmicos, jurdicos, polticos, tcnicos, pragmticos e informacionais. Uma Babel de concepes,

caractersticas e sentidos sem maior disposio para um dilogo epistmico. A problemtica da diversidade e da transdisciplinaridade no campo, tem como um fator constitutivo importante o processo de migrao de pensadores/pesquisadores e profissionais de outros campos para compor o campo da comunicao, essa caracterstica no lugar de facilitar um dilogo e intercmbio entre disciplinas e conhecimentos, tem facilitado as confuses e logocentrismos, buscando defender parcelas de saberes como lugares basilares de estruturao. A fraqueza

terica/epistmica na comunicao tem condicionantes histricos: 1) campo recente de reflexo; 2) setor povoado de prticas instrumentais de saber/fazer tcnico; 3) rea gerada e estruturada mediante explicaes geopolticas: o campo miditico construiu-se intensamente vinculado ao poder poltico hegemnico em todas as partes do mundo, na Amrica Latina sua instaurao, organizao e desenvolvimento esteve vinculada aos projetos autoritrios, populistas e "coronelistas" com apoio do complexo

militar/industrial estadunidense. O pensamento em comunicao na regio nas dcadas de 1950 e 1960, poca da institucionalizao da pesquisa em comunicao na regio, foi fundamentado, auspiciado e dirigido pelos organismos especializados estadunidenses. Os modelos tericos, as premissas, as metodologias, os procedimentos, as perguntas, as hipteses, a infraestrutura e os apoios financeiros eram definidos, planejados e controlados pelos institutos do governo dos Estados Unidos.[2] Os modelos crticos hermenuticos, semiolgicos, lingsticos, sociolgicos, antropolgicos e polticos s conseguiram uma insero inicial na segunda metade da dcada de 1960.[3] A constituio do campo na Amrica Latina tem essas marcas histricas, estratgicas e conceptuais; o choque de perspectivas, vises de mundo, formulaes polticas, modelos tericos e procedimentos

metodolgicos tem sido uma constante na regio. A efervescncia sociocultural e poltica um fator contextual que intervm significativamente na estruturao das condies de produo cientfica; tanto na gerao de obstculos sistmicos quanto na inspirao e energia para problematizar as concepes comunicolgicas e o mundo.[4] Nas trs ltimas dcadas do sculo XX constatamos um crescimento explosivo das instituies de ensino e pesquisa em comunicao. A partir de 1970 com o governo socialista de Salvador Allende, no Chile, vamos ter uma experimentao sociopoltica comunicacional intensa, unida formao de centros de pesquisa, institutos, meios de comunicao alternativa e projetos editoriais de cobertura continental. Amrica Latina pensada e politizada como uma unidade sociocultural que deve ser reformulada e construda em formatos alternativos ptica liberal; lamentavelmente as

fundamentaes polticas crticas no tinham suficientes elementos de compreenso e transformao das realidades concretas; no caso da comunicao essa situao levou ao denuncismo e reduo das problemticas comunicacionais a questes

econmico/polticas, administrativas e partidrias. Foi assim que a falta de experincia em gesto de governo e em processos estratgicos miditicos levou implementao de polticas burocrticas e conservadoras no seio da experimentao socialista. Os mtodos semiolgicos estruturalistas, por exemplo, foram vulgarizados e aplicados de forma ortodoxa, de acordo com as convenincias polticas. O funcionalismo, o positivismo e o estruturalismo

atravessaram o pensamento crtico e constatou-se a reproduo de frmulas, procedimentos e concepes hegemnicas nas prticas alternativas e populares. As propostas de uma Nova Ordem Internacional da Informao e a Comunicao (NOMIC), na qual os pensadores latino-americanos da rea tiveram importante participao, encontraram uma fortssima resposta do projeto de hegemonizao estadunidense, a ideologia e as estratgias do free flow information conseguiram neutralizar e desorganizar a fora que tinha adquirido esse modelo renovador para o campo da comunicao. O carter de servio pblico, democrtico, inovador das formas culturais e da transformao social foi vencido pela lgica mercadlogica, que teve sua expanso nas dcadas de 1980 e 1990 ampliando um fazer miditico made in USA na Amrica Latina -modelo comercial, vinculado aos grandes oligoplios transnacionais-. Pode parecer que esses arranjos empresariais pouco tem a

ver com pensamento e campo de pesquisa em comunicao, porm a realidade outra. As universidades, cursos, institutos, centros e fundaes esto inseridos num contexto mercadolgico forte; esse fator condiciona direta ou indiretamente formas de pensamento e procedimentos de pesquisa: basta observar a fora do quantitativismo superficial e emprico nos currculos; identificar os modelos tericos assumidos como referncia de estudo e pesquisa; situar os comportamentos de mestres, tcnicos e pesquisadores no conjunto das instituies do campo. A ps-graduao em comunicao tem sido um contraponto importante, principalmente no Mxico e no Brasil, ao superficialismo e pragmatismo vulgar que caracterizam a rea de estudos em comunicao. Contudo, h muito ainda por construir. Embora os programas referncia de ps-graduao em comunicao na Amrica Latina sejam de primeiro nvel no contexto internacional, sabemos que a rea no conjunto mundial ainda tem precariedades significativas. Nesta perspectiva, a fundamentao e desenvolvimento de uma epistemologia da comunicao torna-se crucial para os avanos estratgicos do campo. Pensar a comunicao em termos metatericos e metametodolgicos: refletir, avaliar, reformular, desconstruir,

argumentar criticamente, desenhar estratgias para a resoluo de problemticas fortes, tanto na dimenso conceptual quanto na sua relevncia sociocultural um desafio da conjuntura contempornea. So tempos de significativas transformaes em todas as ordens da vida contempornea; no campo cientfico a possibilidade de gerar uma cibercultura forte, que desenvolva as comunidades de conhecimento na Amrica Latina uma realidade palpvel j no nosso dia a dia. A epistemologia da comunicao no pode ignorar este aspecto estratgico, ele muda consideravelmente as condies de produo de conhecimento no conjunto das reas e possibilita amadurecer projetos e comunidades de pesquisa com a interveno dos atores e equipes mais qualificados da regio. Os fluxos humanos, que nos primrdios da globalizao correspondiam as necessidades financeiras do capital e excluso social, so hoje dinmicas que tm um potencial qualitativo que permite a organizao e realizao de projetos integrados entre pesquisadores de vrios pases. Ao mesmo tempo que constatamos a crise dos sistemas de confiana no Primeiro Mundo, das empresas paradigmticas da nomeada nova economia e a quebra das principais companhias areas estadunidenses, observamos uma interessante

circulao e dilogo entre pesquisadores latino-americanos em comunicao. Esses contatos, na maioria dos casos indiciais, de explorao e reconhecimento possibilitaro o desenho de polticas pertinentes para a configurao de redes de pesquisa e pensamento que se constituam em alicerces do conhecimento comunicacional na Amrica Latina. A reflexo histrica sobre a produo de saberes na regio obriga-nos a situar o pensamento crtico como um aspecto epistmico relevante para o desenvolvimento de estratgias cientficas nas cincias da comunicao. Economia poltica dos sistemas miditicos; processos de significao social; configuraes tecnoculturais

contemporneas; estruturao de campos e comunidades de sentido; construo de poderes simblicos; lgicas e estratgias de produo miditica; midiatizao do mundo, hegemonia informacional; fluxos, circulao e dispositivos de controle; redes, sistemas e comunidades de produo de conhecimentos, comunicao e informao; polticas socioculturais e comunicao; tica e transformao social so, entre outras problemticas, temticas articuladoras de um olhar aprofundado para alternativas de construo de heterotopias exeqveis. Hoje possvel identificar com seriedade as limitaes prprias de todo conhecimento humano; depois de vrios sculos de modelos totalizantes, importantes posturas gnosiolgicas amadureceram em termos de diversidade lgica e metodolgica e ampliaram as problemticas tericas, inserindo vrios modelos, tradies, sistemas e redes conceptuais na gerao de hipteses, na formulao e resoluo de problemas e no dilogo construtivo de campos de saber. Uma das grandes diferenas com quatro dcadas atrs que ningum vai pretender fundar uma cincia unvoca, total, acabada e formal nas cincias humanas, sociais, da linguagem e da comunicao. O reconhecimento dos traos, dos campos e das dimenses tem sido um passo importante na definio de pertinncias, flexibilidades, misturas e alternativas de fundamentao terica. As estratgias formais, especulativas e dedutivas deram passo s problematizaes exploratrias,

experimentais, pragmticas, construtivas e hermenuticas que situam a comunicao em processos socioculturais e de significao vinculados com sistemas tecnoculturais. A investigao dos processos comunicacionais contemporneos configurada pelas exigncias dos objetos/problema que as realidades histricas e sociais apresentam. Essas construes culturais definem dois aspectos cruciais de sua estruturao: a

midiatizao do mundo por meio de sistemas tcnicos de informatizao, controle e produo de bens simblicos, nos quais o campo das mdias chave para a problemtica da comunicao contempornea; e, a compreenso dos processos de produo de sentido nos contextos mltiplos das mediaes -sociossemitica, antropologia, histria, sociologia da cultura, esttica, pragmtica, anlise do discurso, crtica literria, filosofia da linguagem, hermenutica, retrica e axiologia convergem para pensar o sentido- a teoria das mediaes reconstri mediante uma dialtica precursora e construtiva fragmentos de saberes dispersos, definindo a Cultura como a mediao central articuladora dos complexos de contextos nos quais os sujeitos sociais interagem produzindo significaes.[5] Vai ser o choque epistmico entre saberes formais/ acadmicos e processos comunicacionais produtores de sentido por grupos humanos concretos em interaccionalidade com as mdias o que provoque situaes de descoberta e reformulao no pensamento comunicacional, as significaes construdas pelas audincias observadas pouco tinham a ver com a lgica dos analistas.[6] A impotncia interpretativa real provocou deslocamentos.[7] Nas ltimas dcadas do sculo XX tivemos na Amrica Latina processos contraditrios de amadurecimento e crescimento do campo de pesquisa em comunicao[8] e, ao mesmo tempo, momentos de ceticismo, conservantismo e at autismo intelectuais. A fortaleza crtica do pensamento em comunicao latinoamericano perdeu sua vitalidade na dcada de 1990; paradoxalmente o trabalho de sistematizao, organizao e institucionalizao da pesquisa na regio desenvolveu parmetros e diretrizes autnomos em relao com o modelo hegemnico. A experincia e a fora da pesquisa crtica impediu uma adequao fcil aos modelos administrativos, mercadolgicos e funcionais propostos pelos arautos do neoliberalismo comunicacional; a madurez de pensamento e a fora da experincia permitiu que as principais diretrizes incluam valores substanciais de rigor, tica e crtica nas novas condies de produo de conhecimentos. No Brasil constatamos a expanso e consolidao de uma rea de conhecimento, que iniciou seu processo de institucionalizao em vrias regies do Brasil nutrindo-se da experincia de estruturao de pesquisa em So Paulo, Rio de Janeiro e Braslia.[9] Em 2002 temos programas de ps-graduao stricto sensu nas regies sudeste, sul, nordeste e centro do Brasil, configurando um potencial de produo de conhecimentos

interessante; estamos longe de uma maturidade de campo, mas ao mesmo tempo o construmos em posies de avanada, explorando e questionando-nos por meio de contnuos ensaios esforados as melhores estratgias, experimentos, modelos e alternativas histricas para fundamentar e estruturar uma comunidade cientfica forte, que gere uma cultura de investigao relevante no contexto internacional. Ao mencionar o Brasil, penso nele como o "irmo cientfico" mais experiente da Ptria Grande Amrica Latina. As pesquisas histricas constatam[10] que as

articulaes devem considerar as comunidades com maior tradio e experincia para construir uma comunidade cientfica em comunicao na Amrica Latina. Essas investigaes sobre o estado da pesquisa na regio comprovam que Mxico, Colmbia, Argentina e Brasil apresentam as melhores condies para essa estruturao do campo. Os processos precursores, fragmentados e pontuais (congressos, encontros, seminrios) encontram na atualidade condies infraestruturais para a realizao de projetos sistemticos de carter transnacional na regio. Nessa tica, uma das propostas estratgicas de desenvolvimento do campo a estruturao de um projeto latinoamericano de comunidade cientfica, que recolhendo as experincias de ALAIC, FELAFACS, INTERCOM, COMPS, AMIC e outras organizaes de pesquisadores nos diferentes pases supere essa primeira fase e construa um campo forte na regio. imprescindvel quebrar as heteronomias econmicas, polticas, tcnicas e culturais formulando estratgias metodolgicas integradoras das problemticas locais numa visualizao epistemolgica de conjunto, que combine o local, nacional e regional em projetos de pesquisa de relevncia e impacto sociocultural e poltico. Em todas as ordens da existncia humana e, em especial, no campo cientfico a Unio Latino-Americana torna-se na atual conjuntura histrica um requisito bsico de sobrevivncia e possibilidades de futuro; um outro mundo possvel e dentro dele a construo da Ptria Grande ser significativa. Alguns estaro perguntando-se: os tericos, os grandes mestres, seus modelos onde ficam neste quadro "historicista que pouco tem a ver com cincia e muito com polticas"?. O respeito pelo pensamento e os conhecimentos que nos ofereceram os cientistas suscitadores do campo da comunicao leva-nos responsabilidade e ao

desafio de reconstruir uma dimenso terica, que articule saberes transdisciplinares com processos socioculturais. Um objetivo de sustentao das propostas socioistricas sobre o campo estruturar e dinamizar as condies bsicas de produo de conhecimentos, elemento necessrio para pensar em qualquer desenvolvimento terico/metodolgico. A

epistemologia substancialmente prxis cientfica, no mero jogo de enunciados formais, lingsticos ou especulativos. Os conceitos precisam de construtores, sujeitos histricos com forte estimulao para produzir saberes. A pesquisa

terico/metodolgica necessita de tempos lgicos e histricos considerveis, formar um pesquisador no coisa de um binio ou de um trinio, a maturidade e autonomia em investigao cientfica requerem entre uma dcada e trs lustros pelo menos. A histria apresenta constantes e singulares exemplos sobre a necessidade de experimentao, reflexo e participao em projetos, laboratrios e investigaes integradas como ambiente e recurso bsico da construo de campos e pesquisadores. A ruptura com a escolaridade escolstica, com o formalismo administrativo, com a pesquisa superficial/empirista, com o positivismo lgico e conceptual supe o estabelecimento de dimenses, cenrios, ambientes, tempos/espaos que sejam pertinentes para a prtica terica e metodolgica sistemtica, inventiva, rigorosa, potica e comprometida.

2. O compromisso transmetodolgico O prefixo trans acompanhando uma srie de noes ou definies tem sido um recurso retrico habitual para esconder a falta de seriedade, rigor, responsabilidade, aprofundamento e sistematizao nos campos da cincias sociais, humanas e da comunicao. O transdisciplinar tem sido um recurso fcil para substituir a pesquisa terica e metodolgica pela apropriao cmoda de enunciados, slogans, metforas, noes e esquemas. A autoridade que daria supostas verdades provenientes das cincias naturais tem configurado posicionamentos de submisso logocntrica, levando formao de comunidades, s vezes seitas, de ritualizao de discursos sobre a cincia que em alguns casos constituiram-se em graves obstculos para uma produo sria de conhecimentos.

A problematizao terica, nesses casos, foi substituda pela adoo de chaves e esquemas que prejudicaram um desenvolvimento transdisciplinar. Continuam

atuando prticas desse tipo e existem dimenses ideolgicas totalizantes que pretendem atribuir a um autor ou escola a centralidade e fundamentao bsica da transdisciplinaridade;[11] esse tipo de teorismo especulativo sustenta-se numa

combinao de jogos literrios e o uso superficial de idias provenientes das cincias naturais. No campo das cincias da comunicao as influncias dessas prticas e modelos expandiram-se em setores formados e acostumados a procedimentos especulativo/retricos, cujo posicionamento pode caracterizar-se como o de uma douta ignorncia sobre os processos socioculturais, histricos, polticos e

comunicacionais.[12] Uma reformulao terica-transdisciplinar supe o reconhecimento do trans como uma problemtica vinculada categoria de movimento, um movimento que ultrapassa fronteiras a partir do conhecimento profundo dos problemas/objeto de pesquisa setoriais, porque as ultrapassagens tm previamente posies gnosiolgicas, metodolgicas e sociolgicas que alcanaram um grau de maturidade na sua fundamentao prpria, trabalhando na construo de problemticas pertinentes, sistematizando seus procedimentos de pesquisa e construindo redes de argumentos tericos fortes. Coloca-se como uma premissa do conhecimento, a partir de uma perspectiva metodolgica transdisciplinar, o trabalho de construo de um conhecimento especializado num campo ou numa rea da cincia. Desse modo, no possvel desenvolver uma linha transdisciplinar nas cincias da linguagem, por exemplo, sem pesquisar, compreender, desconstruir, reformular, apropriar-se das propostas de fundao de um Ferdinand de Saussure, de um Charles A. Peirce e das formulaes tericas das principais escolas e comunidades lingsticas.[13] Como tambm no pertinente iniciar uma argumentao em cincias sociais sem conhecer as teorias de Karl Marx, Auguste Comte, Max Weber, Emilie Durkheim e as problematizaes das diferentes escolas compreensivas, estruturalistas, marxistas, funcionalistas e positivistas sobre o conhecimento do social. Em todas as reas do conhecimento inevitvel fazer uma caminhada de reconstruo histrica, terico/metodolgica e epistmica que permita compreender as conceptualizaes relevantes do campo e as principais

estratgias e modelos que se constituem em ponto de partida de qualquer problematizao na rea. Repetir frases conclusivas sobre aspectos, detalhes ou mesmo argumentos de uma determinada teoria fsica, biolgica, matemtica ou qumica transforma-se num exerccio discursivo, que nem sequer se constitui numa forma adequada de divulgao cientfica; consegue sim reproduzir as velhas formas do discurso dogmtico, fundamentalista e totalizante. A prxis cientfica exige realizar pesquisas concretas, problematizadas em profundo vnculo com o real, situando tanto a teoria quanto o emprico como problema a construir e no como repetio de frmulas ou preceitos generalistas e vcuos. No campo das cincias da comunicao essa particularidade um paradoxo. Os conjuntos de conhecimentos sobre as problemticas comunicacionais so muito recentes, historicamente os processos comunicacionais, como estruturas sistmicas de ampla abrangncia social, so uma realidade construda a partir da segunda metade do sculo XVIII, s no sculo XX as infraestruturas de base alcanaram uma presena que potencializou uma centralidade e penetrabilidade considerveis no conjunto dos campos sociais. interessante constatar como o funcionamento dos sistemas industrias de comunicao e o conseqente mercado de bens simblicos que gerou foram o fator principal suscitador da pesquisa sobre o comunicacional. As transformaes culturais provocadas pelas estruturaes dos meios de comunicao so um fenmeno de curta histria. No obstante, observamos que a intensidade dos fluxos, a dinmica miditica e o poder simblico estruturaram uma dimenso de atrao paradigmtica de outros campos e sujeitos. A expanso dos institutos e empresas de ensino, pesquisa e produo comunicacional tem sido desmensurada; esse fenmeno responde s em parte s lgicas dos mercados e dos sistemas contemporneos, em muito configura-se e fortalece-se por campos de efeitos simblicos que geram a iluso do comunicador como prncipe, heri, poderoso, belo, sbio e engenheiro. O poltico, o artista, o cientista, o tcnico e o industrial condensa-se no smbolo comunicador. Poder, desejo, transcendncia,

conhecimento e vitalidade adquirem uma configurao que ultrapassa de forma avassaladora o conjunto dos campos sociais, de seus imaginrios, das racionalidades e dos discursos na contemporaneidade.

Essas caractersticas tm gerado uma forte tendncia ao pragmatismo e empirismo vulgares nas prticas de estudo e exerccio da comunicao, vai ser no contexto das ps-graduaes, institutos especializados, fundaes e ONGs que o pensamento comunicacional comear a superar as formas instrumentais e funcionais de compreenso e problematizao dos objetos, processos e saberes. A pesquisa em comunicao tem, assim, as marcas do mercado e das demandas geopolticas e s nestas ltimas dcadas uma preocupao pela estruturao de um campo cientfico. O processo de construo de uma dimenso terico/metodolgica no nosso campo precisa investigar, desconstruir e formular propostas a partir da compreenso, crtica e reformulao dos modelos tericos e estratgias metodolgicas que tm sido hegemnicos na rea. As complexidades no podem esquecer ou ignorar as

estruturaes concretas, histricas, funcionais que caracterizam traos importantes de nossa histria e de nosso pensamento. Ignorar a fora dos modelos estadunidenses de carter pragmtico e funcional, em nossa rea, em termos epistmicos, , para ser gentil, pelo menos um comportamento irresponsvel. O campo demanda pesquisar a pesquisa; investigar os procedimentos, concepes, realizaes e modelos histricos que participaram na configurao do que hoje se conhece como cincias da comunicao (ainda ambgua, confusa, precria e em parte ilegtima). O interessante que, apesar das negaes, conflitos e excluses, existem instituies, prticas e sujeitos sociais investigando, pensando e produzindo em comunicao; o campo vai estruturando-se em confronto e colaborao. O "saber erudito" e o saber instrumental, pouco a pouco, vo reconhecendo que existem dimenses de conhecimento que precisam de uma configurao comunicacional. Alm da marca positivista, as nossas estruturaes comunicacionais na construo de um campo de conhecimento apresenta o fenmeno das imigraes de pensadores. Ao no existir um campo formal, acadmico/cientfico, portanto no ter sujeitos produtores de pensamento comunicacional, situados e definidos numa rea conhecida como tal, o que constatamos uma presena forte de profissionais, pesquisadores e pensadores de vrias reas. Os contextos histricos facilitaram as ondas migratrias de cientistas polticos, socilogos, tcnicos eletrnicos, antroplogos, lingistas, psiclogos, tcnicos de informao, dramaturgos, artistas, filsofos, bilogos, demgrafos, administradores e "marketeros" para o campo da comunicao. Constata-

se, desse modo, uma propriedade sociocultural de atrao, facilitada pelas carncias da rea e pela riqueza de possibilidades que ela brinda para a investigao, o conhecimento e a criao produtiva. O sociossimblico unido fora das novas configuraes tecnolgicas, que o servem de suporte para a sua realizao expandida, tem sido um ethos irrenuncivel para milhares de pessoas. Essa miscigenao, que fomentou uma promiscuidade intelectual dinmica temse mostrado geradora de obstculos e potncias para o conhecimento em comunicao. Por uma parte, tem brindado um conjunto de saberes importantes provenientes de outras reas, os quais mediante a presena nas argumentaes e pesquisas estabeleceram traos interessantes de reflexo; por outra e simultaneamente, tem confundido o fazer comunicacional como um derivado dos fazeres na rea de origem, so ilustrativos os casos da lingstica aplicada; sociologia da cultura; psicologia comportamental, de grupos; etnografia de audincias; "marketing"; "atos da linguagem"; "filosofias da linguagem" e "teorias matemticas. Nesta fase de construo do campo das cincias da comunicao importante realizar as necessrias reformulaes terico/metodolgicas, necessrias definio de um campo para distinguir-se dos outros, para dialogar e configurar estruturaes mais complexas. assim que os pensadores e investigadores da rea, considerando a fora que vo adquirindo seus contextos de pesquisa, tomando em conta as novas culturas cientficas que condicionam e valorizam suas pesquisas e ponderando as demandas de um pensamento comunicacional forte precisam redefinir-se, desconstruindo-se e situando-se num espao transdisciplinar articulado pelo comunicacional. Nessa tica, a perspectiva transmetodolgica que estamos construindo uma proposta que busca uma articulao de mtodos organizados entorno de uma episteme e uma conceptualizao comunicacional renovadoras. Os problemas/objeto, as problemticas de nossas investigaes exigem constantemente construes estratgicas, sistematizaes lgicas que no podem ser abordadas por uma perspectiva excludente, instrumental, linear ou especulativa. Os fenmenos culturais contemporneos, os processos miditicos, as mediaes socioculturais, a produo social de significaes, a fabricao seriada de mensagens, os ambientes de interacionalidade comunicativa, os sistemas e estruturas de informao, a midiatizao intensa e acelerada do mundo pedem definies transmetodolgicas.

Aproximar-se e observar sistematicamente; analisar os elementos que conformam um fenmeno ou processo; organizar modelos de anlise que respeitem as realidades empricas -abordando-as imaginativamente- e desenhar formas e espaos cognitivos que expressem e representem a dimenso simblica dos sujeitos so desafios constantes na pesquisa cientfica e acadmica. As complexidades de pesquisas configuradas em contextos mltiplos, diversidade de nveis de anlise, participao de distintos conjuntos de teorias e redes conceituais, e estruturaes estratgias reconstrudas e reformuladas de acordo com a problemtica comunicacional demandam a incluso e reestruturao de vrias

perspectivas e modelos metodolgicos. O transmetodolgico torna-se, desse modo, uma premissa epistmica para a gerao de investigaes com pretenses de cientificidade no campo das cincias da comunicao. Trabalhar o transmetodolgico supe um conhecimento prvio das metodologias - fundamentadas em dimenses tericas- pertinentes a uma estratgia trans, buscando uma confluncia de mtodos que parte de suas lgicas de origem, aceita o compromisso da desconstruo e assume o desafio da prxis, que implica a explorao de problemas/objeto em consonncia e conflito com os modelos terico/metodolgicos problematizados. Uma abordagem transmetodolgica exige, portanto, vrios tipos de problematizao articulados entre si; no pertinente realizar problematizaes tericas desvinculadas dos nveis metodolgico e emprico. O objeto emprico problematiza-se com a interveno de sua correspondente problematizao terico/metodolgica; a idia de aplicao mecnica e automtica de mtodos para construir uma pesquisa comunicacional s produz exerccios repetitivos, numerosas vezes superficiais, que pouco contribuem para aprofundar conhecimentos sobre os processos comunicacionais investigados. O compromisso epistmico que afirma a necessidade de elevar-se s complexidades gnosiolgicas do concreto,[14] leva-nos necessidade de desenvolver pesquisas metodolgicas, pesquisas tericas e pesquisas empricas em cada processo de investigao. As distines vo ser definidas pela nfase num ou outro nvel de problematizao; de fato todas precisam construir nos diferentes nveis, contribuindo com subsdios para problematizaes epistemolgicas que articulem argumentaes a partir da experincia dos diferentes conjuntos de pesquisa.

Entre os obstculos para a produo de conhecimento que se observa no campo da comunicao est essa separao forada das dimenses de investigao; muito do produzido numa nfase terica fica isolado das problematizaes empricas; as investigaes empricas descuidam o terico, tratando-o como um pretexto de apresentao de argumentos e gerando discursos descritivos e superficiais. O resultado disso a combinao abundante de teoricismo ensastico misturando com empirismo descritivo; situao que prejudica ao pensamento epistemolgico na rea pela fraqueza dos processos e experincias que se realizam. No obstante a existncia dessa situao, reconfortante constatar a fora que vo adquirindo no campo as fundamentaes epistemolgicas que procuram superar o empirismo, a especulao literria e as generalidades retricas. Vai-se configurando paulatinamente uma cultura de

qualificao do campo a partir de diferentes perspectivas. Os confrontos, necessrios para garantir o movimento e as transformaes, apresentam-se cada vez mais numa perspectiva de aprofundamento e no de detalhe burocrtico ou privilgio administrativo. Nesse sentido, importante reconhecer -apesar das lgicas

burocrticas- que a institucionalizao e a vitalidade do campo das cincias da comunicao no Brasil uma referncia no contexto internacional. As perspectivas so ainda mais revigorizantes, dado que nossas limitaes e problemas esto sendo explicitados e debatidos peridica, sistemtica e aprofundadamente. A proposta transmetodolgica situa-se nesse contexto, como um conjunto de reflexes que buscam contribuir construo deste campo do conhecimento. As preocupaes epistemolgicas definidas como uma reflexo sobre a cincia no so s externas ou internas a sua produo e gerao, das condies de produo s formas lgicas mais abstratas o conjunto est includo na problemtica epistmica: histria, cultura, prticas sociais, construo de modelos tericos, pesquisa lgica, institucionalizao, estruturaes de poder, imaginrios, normas, estratgias e aventuras imaginativas configuram a dimenso epistmica. O terico/metodolgico constitui tambm um aspecto constitutivo das problemticas epistemolgicas. A reflexo sobre a cincia, seus processos produtivos, suas caractersticas como forma social especfica, seu carter de produo de discursos em nveis de rigor lgico e fundamentao terica/forte e a sua propriedade de explicitao, auto-avaliao, desconstruo e reformulao tornam a dimenso terica/metodolgica um elemento crucial das formulaes epistmicas. Sem pesquisa sistemtica de carter terico/metodolgico

pouco se poder construir em epistemologia no campo; sem reflexo epistmica histrica, filosfica e lgica a dimenso terica/metodolgica no configurar visualizaes e compreenses ricas do mundo. A perspectiva transmetodolgica busca contribuir as argumentaes que construem nexos entre esses diferentes nveis a partir da reflexo sobre os conjuntos terico/metodolgicos na rea, desenvolvendo a pesquisa da pesquisa e reconfigurando as estratgias que sustentam a formulao de

problemticas em comunicao.

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NOTAS [1] Perspectiva epistemolgica desenvolvida por autores como Gastn Bachelard, Michel Foucauld, Antonio Gramsci, Michel de Certeau, Eliseo Vern, Jess Martn Barbero, Nstor Garca Canclini, Ral Fuentes Navarro, Armand Mattelart, Maria Immacolata Lopes, Michle Mattelart, Lucien Sfez entre outros importantes autores [2] Para uma epistemologia histrica das cincias sociais na Amrica Latina so referncias fundantes: Pablo Gonzlez Casanova. Las categorias del desarrollo econmico y la investigacin en ciencias sociales, Mxico, Unam, 1967. Eliseo Vern. Cincia e ideologia: para uma pragmtica das cincias sociais; As ideologias esto entre ns, in Ideologia, estrutura e comunicao, So Paulo, Cultrix, 1977. Gregorio Selser. Espionaje en Amrica Latina. El Pentgono y las tcnicas sociolgicas, Buenos Aires, Ediciones Iguaz, 1966. [3] A fundamentao desse processo na regio est desenvolvida em Alberto Efendy Maldonado. A pesquisa terica em comunicao na Amrica Latina/ Estudo de trs casos relevantes: Vern, Mattelart e Martn Barbero, tese de doutorado, USP/ECA, 1999.

[4] Manuel Martn Serrano: En los pases dependientes, los requerimientos polticos y econmicos encauzaron la reflexin epistemolgica hacia otros rumbos, no por poco difundidos menos interesantes..., p. 11. [5] Jess Martn Barbero. Dos meios s mediaes (...), Rio de Janeiro: Editora UFRJ, 1997. [6] Michle e Armand Mattelart. Pensar sobre los medios(...), Madrid: Fundesco, 1986. [7] Armando Silva. La semitica y comunicacin social en Colombia, in rev. Dilogos de la comunicacin, Lima, 1988. [8] So importantes fontes de reflexo e informao nessa linha de pesquisa as investigaes de Ral Fuentes Navarro, Jorge B. Rivera, Jess Martn Barbero, Maria Immacolata Lopes, Anbal Ford, Antonio Pasquali, Fernando Reyes Mata, Armand Mattelart e Mara Cristina Mata. [9] A Escola de Comunicaes e Artes da Universidade de So Paulo ser a instituio pioneira na Amrica Latina em estruturar um curso de mestrado j no ano de 1972, temos portanto 30 anos de institucionalizao da pesquisa na regio. A ECA tem formado a um nmero significativo de pesquisadores em comunicao no Brasil e em 2002 constitui um referente obrigatrio da pesquisa em comunicao no pas, na Amrica Latina e em nvel internacional. [10] Os projetos de ALAIC, INTERCOM, AMIC, DESCO, FELAFACS e COMPS so orientadores sobre essa situao. [11] Constata-se posicionamentos desse tipo em seguidores da nomeada teoria da complexidade, cujo maior representante Edgar Morin. O fracasso do projeto transdisciplinar com Roland Barthes (Semiologia) e Georges Friedmann (Economia Poltica da Comunicao), que partia de um compartilhamento de fundamentos e problemticas entre campos cientficos, levaria no futuro a Morin para uma pretenso de generalidade epistemolgica que corresponderia ao summu do conhecimento humano. Detecta-se nessas proposies um problema grave de ausncia de explicitao conceptual, apropria-se de formatos e idias sem mostrar as fontes e os procedimentos de reformulao, gera-se campos de efeitos de sentido que tornam o "saber cientfico" um exerccio cmodo de especulao e literatura. A influncia de correntes literrias ps-modernas realizam estruturaes semelhantes. Observando-se tambm a continuidade "totalitarismo metodolgico" de parte dos neo-funcionalistas. A velha pretenso de "saber absoluto" contnua presente em vrios autores e comunidades, que aproveitam a falta de uma tradio cientfica forte numa rea para circular e marcar seus debates retoricamente. [12] Michel de Certeau. A inveno do cotidiano/Artes de fazer, Petrpolis/RJ: Vozes, 1994. [13] As comunidades russa, polonesa, sua. Autores como Jakobson, Propp, Bakhtin, Chomsky, Markov, Hjelmslev, Barthes e Greimas entre outros. O saber especializado das cincias da linguagem amplo, heterodoxo, rico e conflitivo; conhec-lo leva

dcadas de um esforo de investigao particular. O mesmo acontece em todos os campos do saber, por isso a grande dificuldade das snteses, as profundas limitaes dos construtos que seguem os velhos modelos enciclopdicos. [14] Karl Marx, O mtodo na Economia Poltica, p. 229, in Contribuio para a Crtica da Economia Poltica, Lisboa, Estampa.