Você está na página 1de 39

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes informales y estacionarios)

ANDREA ALVAREZ YESENIA BENAVIDES CRISTIAN DOMINGUEZ CARMEN LICETH DURAN JOSE FERNANDO LEMUS ALEJANDRA OSORIO

240318 240321 240325 240476 240362 240365

UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER FACULTAD DE DERECHO II SEMESTRE OCAA 2013

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes informales y estacionarios)

ANDREA ALVAREZ YESENIA BENAVIDES CRISTIAN DOMINGUEZ CARMEN LICETH DURAN JOSE FERNANDO LEMUS ALEJANDRA OSORIO

240318 240321 240325 240476 240362 240365

Trabajo etnogrfico como requisito para la finalizacin de la asignatura De antropologa en el segundo semestre

LUCY LUNA QUINTERO Sociloga y antroploga

UNIVERSIDAD FRANCISCO DE PAULA SANTANDER FACULTAD DE DERECHO II SEMESTRE OCAA 2013

CONTENIDO Pg.

INTRODUCCION 1. OBJETIVOS 1.1. Objetivo General 1.2. Objetivos Especficos 2. MARCO REFERENCIAL 1.1. MARCO TERICO 1.2. MARCO JURIDICO 3. UBICACIN DEL VENDEDR AMBULANTE EN OCAA 1.1 .Plaza 29 de mayo 1.2. Mercado publico 1.3. Calle del dulce nombre 4. QU ES EL AMBULANTAJE? 5. ANTECEDENTES DE LA VENTA AMBULANTE 6. CAUSAS DE LA VENTA AMBULANTE 6.1. El coyuntural 6.2. El estructural 6.3. Las polticas neoliberales 7. PALABRAS COMUNES DE LOS VENDEDORES INFORMALES 8. ORGANIZACIONES DE COMERCIANTES AMBULANTES

9. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL VENDEDOR AMBULANTE 9.1. Ventajas 9.2. Desventajas 10. ROL DE LA SOCIEDAD ANTE ESTA PROBLEMTICA 11. CONSECUENCIAS DE LA VENTA AMBULANTE 12. ACCIONES GUBERNAMENTALES 13. LA VERDADERA HISTORIA DE LOS VENDEDORES AMBULANTES, INFORMALESY ESTACIONARIOS 14. CRONOGRAMA DEL DA A DA DE LOS VENDEDORES AMBULANTES 15. ANALISIS DE LA ENCUESTA 16. CONCLUSION 17. ANEXOS 18. REGISTRO FOTOGRAFICO

INTRODUCCION

La siguiente etnografa tiene como finalidad dar a conocer la vida social de los trabajadores informales de la ciudad de Ocaa en relacin con la sociedad en general, adems busca conocer la problemtica social que causa este trabajo informal debido a que estos no estn amparados legalmente. El trabajo informal surge debido a la violencia, el desempleo, la mala organizacin del gobierno, la desigualdad del gobierno entre otros factores. En Ocaa los vendedores informales se dedican a la venta de todo tipo de bienes, como libros, pelculas, frutas y verduras entre otras. Estas personas que se dedican a este trabajo han venido formando parte del comercio en las calles y causando problemas en el espacio pblico. Los vendedores ambulantes han venido formando parte importante del comercio en las calles, en su mayora han visto en el transporte urbano su mejor alternativa ya que interacta con el usuario y de cierta forma facilita el acceso del producto hacia el consumidor, pero no solo podemos hablar de vendedores de bienes, tambin hay vendedores de servicios como los payasitos que suben y nos roban una sonrisa. Analizaremos quienes forman parte, sus motivos, sus mtodos y temores de quienes cada da ponen en riesgo su integridad fsica y moral en busca de sustento diario. Se observara, comprender la difcil relacin que estos personajes tienen con los Ciudadanos de una sociedad, debido a su comportamiento, manejo del vocabulario y forma de vestir la cual no es bien vista por los integrantes de la sociedad que por estas razones y por muchas ms los estigmatizas

1. OBJETIVOS

1.1. Objetivo General Conocer el impacto econmico, social y cultural de los vendedores ambulantes en su relacin con la sociedad Ocaera.

1.2. Objetivos Especficos Discernir el conocimiento de la situacin laboral de estos personajes a la sociedad ocaera. Disipar la estigmatizacin que tiene la sociedad Ocaera frente a los vendedores ambulantes. Observar el espacio en el que laboran los vendedores informales, identificando los principales lugares en el que transitan.

6|P gi na

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

2. MARCO REFERENCIAL

2.1. MARCO TEORICO La etnografa es un mtodo de estudio utilizado por los antroplogos para describir las costumbres y tradiciones de un grupo humano. Este estudio ayuda a conocer la identidad de una comunidad humana que se desenvuelve en un mbito sociocultural concreto. Cabe mencionar que, si bien fue acuado por la antropologa, tambin es utilizado en otras ciencias sociales de investigacin, como la sociologa. La etnografa implica la observacin participante del antroplogo durante un periodo de tiempo en el que se encuentra en contacto directo con el grupo a estudiar. El trabajo puede complementarse con entrevistas para recabar mayor informacin y descubrir datos que son inaccesibles a simple vista para una persona que no forma parte de la cultura en cuestin.

Es usual que el investigador asuma un rol activo en las actividades cotidianas de la comunidad para involucrarse con la comprensin de la cultura. Estas actividades, adems, le permiten pedir explicaciones sobre las acciones y comportamientos a cada uno de los integrantes del grupo estudiado. Se conoce como descripcin densa al informe que presenta el antroplogo para detallar las costumbres, prcticas, creencias y mitos de una cultura. El investigador, por lo general, apela tanto al mtodo cualitativo como al cuantitativo para desarrollar su trabajo. Resulta clave que el antroplogo no tenga una visin etnocentrista a la hora de analizar los comportamientos de la comunidad; de lo contrario, su trabajo carecer de valor. Uno de los estudios ms populares de la etnografa es Los argonautas del Pacfico occidental, escrito por Bronislaw Malinowski (1884-1942) y publicado en 1922. Se trata de una obra consagrada a los rituales y las prcticas sociales de los habitantes de las Islas Trobriand. Ramas de la etnografa e investigadores Segn lo expres la antroploga Elsie Rockwell, consiste en una forma de investigacin sumamente til que fue desarrollado en Inglaterra hace casi cuatro dcadas. De todas formas su aceptacin requiri de mucho tiempo ya que, siendo una herramienta alternativa, provoc mltiples rechazos entre los paradigmas dominantes de la poca. Bajo este concepto se entiende tanto la accin que realiza un investigador de campo a la hora de enfrentarse al estudio de un grupo social, como al producto

7|P gi na

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Final que deriva de aquella actividad de investigacin. Sin ir ms lejos, para Rockwell la etnografa era mucho ms que una herramienta para obtener datos por lo que no podra encasillarse en la definicin estricta de mtodo. Ms bien se trata de un todo en el que confluyen mtodo y teora. Es importante sealar que dentro de la etnografa existen varias ramas, de acuerdo al tipo de trabajo que se realiza, a la forma en la que se desempee la investigacin; estas son: Guas de campo (el trabajo se realiza teniendo en cuenta una serie de categoras universales, tericamente neutras, que permiten abordar de forma objetiva los fenmenos a estudiar). Etnografa semntica (intenta comprender los fenmenos tomando en cuenta la concepcin lingstica del grupo a investigar; las cosas que todo individuo debe conocer y entender para pertenecer a el mismo) microetnografa (se desarrolla a partir de pequeas investigaciones, de individualidades y a partir de ah intenta abordar el comportamiento de todo el grupo). macroetnografa (parte de cuestiones ms amplias para entender pequeas individualidades). Cabe mencionar tambin que, como ocurre en la mayora de las ciencias, existen investigadores ms ortodoxos que otros; quienes intentan comprender los objetos de estudio partiendo de una estructura estricta que no contempla la diversidad. Sin embargo, tambin los hay abiertos y que avanzan en busca de la informacin y el conocimiento de los grupos partiendo de la ignorancia, para acercarse a lo ms puro y profundo de dicho grupo humano.

8|P gi na

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

2.2. MARCO JURIDICO El siguiente decreto en algunos de sus artculos nos hace referencia al espacio pblico y la forma en que este debe ser utilizado permitiendo el trabajo pero sin que afecte a la sociedad. DECRETO 1504 DE 1998 (Agosto 04) Por el cual se reglamenta el manejo del espacio pblico en los planes de ordenamiento territorial EL PRESIDENTE DE LA REPBLICA DE COLOMBIA, en ejercicio de sus facultades constitucionales y legales, en especial las que le confiere el numeral 11 del artculo 189 de la Constitucin Poltica y los artculos 5, 6 y 7 de la Ley 9 de 1989 y los artculos 11, 12 y 13 de la Ley 388 de 1997, Ver el art. 26, Ley 142 de 1994 DECRETA: CAPTULO PRIMERO Disposiciones generales Artculo 1.- Es deber del Estado velar por la proteccin de la integridad del espacio pblico y por su destinacin al uso comn, el cual prevalece sobre el inters particular. En el cumplimiento de la funcin pblica del urbanismo. Los municipios y distritos debern dar prelacin a la planeacin, construccin, mantenimiento y proteccin del espacio pblico sobre los dems usos del suelo. Artculo 2.- El espacio pblico es el conjunto de inmuebles pblicos y los elementos arquitectnicos y naturales de los inmuebles privados destinados por naturaleza, usos o afectacin a la satisfaccin de necesidades urbanas colectivas que transcienden los lmites de los intereses individuales de los habitantes. Artculo 3.- El espacio pblico comprende, entre otros, los siguientes aspectos:

9|P gi na

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

a. Los bienes de uso pblico, es decir aquellos inmuebles de dominio pblico cuyo uso pertenece a todos los habitantes del territorio nacional, destinados al uso o disfrute colectivo; b. Los elementos arquitectnicos, espaciales y naturales de los inmuebles de propiedad privada que por su naturaleza, uso o afectacin satisfacen necesidades de uso pblico; c. Las reas requeridas para la conformacin del sistema de espacio pblico en los trminos establecidos en este Decreto. Artculo 13.- El dficit cualitativo est definido por las condiciones inadecuadas para el uso, goce y disfrute de los elementos del espacio pblico que satisfacen necesidades, colectivas por parte de los residentes y visitantes del territorio, con especial nfasis en las situaciones de inaccesibilidad debido a condiciones de deterioro, inseguridad o imposibilidad fsica de acceso, cuando ste se requiere, y al desequilibrio generado por las condiciones de localizacin de los elementos con relacin a la ubicacin de la poblacin que los disfruta. Artculo 18.- Los municipios y distritos podrn contratar con entidades privadas la administracin, mantenimiento y el aprovechamiento econmico para el municipio o distrito del espacio pblico, sin que impida a la ciudadana de su uso, goce, disfrute visual y libre trnsito Artculo 19.- En el caso de reas pblicas de uso activo o pasivo, en especial parques, plazas y plazoletas, los municipios y distritos podrn autorizar su uso por parte de entidades privadas para usos compatibles con la condicin del espacio mediante contratos. En ningn caso estos contratos generarn derechos reales para las entidades privadas y debern dar estricto cumplimiento a la prevalencia del inters general sobre el particular. Artculo 25.- Los parques y zonas verdes que tengan el carcter de bienes de uso pblico no podrn ser encerrados en forma tal que priven a la ciudadana de su uso, goce, disfrute visual y libre trnsito. Para el efecto de parques y zonas del nivel local o de barrio que tengan carcter de bienes de uso pblico la entidad competente de su manejo administrativo, podr encargar a organizaciones particulares sin nimo de lucro y que representen los intereses del barrio o localidad la administracin, mantenimiento, dotacin y siempre y cuando garanticen el acceso al mismo de la poblacin, en especial la permanente de su rea de influencia.

10 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

DENTRO DEL PLAN DE DESARROLLO SANTANDER ENCONTRAMOS

DE

OCAA NORTE

DE

3.5.2 Proteccin y promocin del empleo. En el municipio no se dispone de cifras actualizadas sobre la proteccin y promocin del empleo. Los datos con que se cuentan hacen referencia a los muestreos que el DANE hace sobre Ccuta y su rea Metropolitana. Por tal razn acudimos a los datos municipales aportados por CORMICRO para el ao 2005 que nos indican en siguiente comportamiento en la determinacin de la situacin del empleo en Ocaa: el 18% de la poblacin son trabajadores independientes, el 10% son empleados pblicos, 2% vendedores ambulantes, ambulantes, y consolida la informacin sobre el tema en una tasa de desempleo de 31.25%. Por otra parte es importante resaltar como ya se haba mencionado que en el Municipio encontramos una cantidad considerable de personas dedicas al mototaxismo. Esta proporcin tan grande de transportadores informales en motocicletas, demuestra que Ocaa es un buen mercado para el sector, pero lastimosamente han trado muchos problemas sociales y de seguridad al municipio. 4.2.3.3 Componente: Espacio pblico confiable. Su objetivo es Generar condiciones adecuadas para el uso, goce y disfrute de los elementos del espacio pblico que permitan satisfacer las necesidades colectivas de los habitantes del Municipio de Ocaa, con la regulacin y el buen uso de l Espacio Pblico, a travs de la realizacin de ferias a los vendedores ambulantes; recuperacin del espacio pblico de los sectores ms crticos de la ciudad como son la Calle 10 y 11, el mercado pblico, el Dulce Nombre, la Avenida Francisco Fernndez de Contreras; y, campaas que promuevan la conservacin y proteccin del espacio pblico.

11 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

3. UBICACIN DEL VENDEDOR AMBULANTE EN OCAA

OCAA

12 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Lugares de Ocaa donde se ubican los vendedores informales, ambulantes y estacionarios: 3.1. La Plaza de Ocaa llamada "Plaza 29 de Mayo", est situada en el corazn de la ciudad. Batida libremente por las brisas del norte, grande, espaciosa y llena de luz, embellecida por el frontispicio de la iglesia mayor y su torre.

3.2. Mercado pblico de Ocaa

13 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

3.3. Calle del Dulce Nombre

14 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

4. QU ES EL AMBULANTAJE? El Ambulantaje quiere decir el que se traslada de un lado a otro sin establecerse en un punto fijo, mismos que existen y causan problemas menores.

5. ANTECEDENTES DE LA VENTA AMBULANTE Si bien el comercio no es propio de civilizaciones recientes, ya que en la antigedad, siendo el hombre sedentario, los habitantes de los poblados ms pequeos acudan a las ciudades ms grandes para intercambiar sus productos y servicios, en un proceso mercantil denominado trueque; este tipo de comercio podra identificarse como el antecedente ms prximo al ambulante. Los vendedores ambulantes fueron tal vez los primeros comerciantes que se en encontraron en el mundo. Segn cuenta la historia, el ganado fue lo primero que se consideraba como algo de valor para el hombre, de aquellas tribus que estaban conformando las primeras civilizaciones entre la raza humana. Y si ganado era la mercanca, lgico es suponer que la comercializacin era ambulante, puesto que los animales deban trasladarse hacia los sitios donde hubiera pienso y agua para su subsistencia.

6. CAUSAS DE LA VENTA AMBULANTE La economa informal como un nuevo suceso socioeconmico y manifestacin social, obedece a tres aspectos: 6.1. El coyuntural. "La economa formal y el aparato productivo de bienes y servicios han sido incapaces de proporcionar empleo estable y bien remunerado a los trabajadores en general y a los jvenes y mujeres incorporan cada ao al mercado de trabajo, lo cual se agudiza por los programas de reajuste econmico, las migraciones internas y externas, sobre todo a la gran ciudad, provenientes del campo o de las ciudades pequeas y marginales, as como por la aplicacin indiscriminada de las nuevas tecnologas del aparato productivo". 6.2. El estructural. Aunque la economa informal inici por la insuficiencia del desarrollo industrial, se ha convertido en una situacin permanente, como consecuencia de la crisis del capitalismo.

15 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

6.3. Las polticas neoliberales. La economa informal se ha desarrollado y se consolida como parte de la nueva economa globalizada con el mximo de descentralizacin operativa". Para los trabajadores de la economa informal sta actividad ha sido la va para satisfacer sus necesidades elementales.

Entre las que se encuentran las siguientes Los ingresos que perciben son superiores a los mnimos establecidos que se pagan en el pas. La continua amenaza del desempleo y la inestabilidad en el trabajo asalariado. La idea de independencia frente al trato de los patrones La ilusin de la mejora por el esfuerzo propio.

7. PALABRAS COMUNES DE LOS VENDEDORES INFORMALES Las palabras ms usuales dentro del mundo de los vendedores ambulantes tenemos: A la orden mami, Mona, Bien pueda mire, Nia, Le tengo lo de moda, Llvelo, Mrelo sin compromiso, En que le puedo colaborar, Esta baratico, Siga por aqu est bueno, bonito y barato, Con mucho gusto,

Tambin tienen cdigos visuales como sus miradas, gestos, cuando silban, se llaman agitando las manos.

16 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

8. ORGANIZACIONES DE COMERCIANTES AMBULANTES Al crecer el comercio ambulante tambin crecieron las expectativas del mismo, los ambulantes se solidarizan y peleaban juntos por mejores espacios, por el incremento de sus ingresos, por la rotacin de productos, por la exigencia de sus "derechos como ambulantes".

Las organizaciones de ambulantes brindan proteccin principalmente porque: A travs de esta estructura se pueden defender los lugares de trabajo de los vendedores frente a las amenazas de desalojo de las autoridades Dan certidumbre a las transacciones comerciales que se establecen entre los proveedores y los vendedores. Regulan la competencia entre los mismos vendedores Controlan la disputa por el espacio pblico entre organizaciones de vendedores ambulantes.

9. VENTAJAS Y DESVENTAJAS DEL VENDEDOR AMBULANTE

9.1. VENTAJAS Independencia de no tener un jefe, ni un horario preestablecido de trabajo. La flexibilidad para ingresar en la actividad. Los ingresos, aunque vacilantes, dependen del arranque personal, por lo que hay posibilidades de mejora econmica. Para las mujeres representa una ventaja muy importante: el cuidado de los hijos. 9.2. DESVENTAJAS La inestabilidad en los ingresos. La falta de seguridad laboral. La ausencia de prestaciones. Los riesgos propios de la ocupacin (desalojos o peleas con otros ambulantes.

17 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

10. ROL DE LA SOCIEDAD ANTE ESTA PROBLEMTICA El pueblo en forma habitual acude a este subsector de la economa por variadas razones como la proximidad, el encontrar los productos ms econmicos, pero se olvidan de asumir su responsabilidad para que se efecte la reglamentacin, el aseo y poder asegurar el respeto al derecho de terceros. Por lo antes citado, bien vale la pena pensar en el rol, la tarea y responsabilidad de quienes intervienen como actores en esta relacin econmica, ya que la sociedad es parte y juez, la primera cuando acude a comprar y la segunda cuando reclama el respeto a su derecho para transitar sin problemas por las calles, su derecho de seguridad personal y pblica y la higiene y el aseo de las zonas afectadas por esa actividad.

11. CONSECUENCIAS DE LA VENTA AMBULANTE La venta ambulante ocasiona los siguientes problemas: Problemas polticos Contaminacin de alimentos, alimentos, ruido Inseguridad pblica Obstruccin de la vialidad Bloqueo de calles Drogadiccin 12. ACCIONES GUBERNAMENTALES Los vendedores no autorizados o quienes incumplan los lineamientos convenidos sern retirados por la polica y puestos a disposicin de los jueces cvicos, por ser competencia de los cuerpos de seguridad actuar cuando se cometen infracciones en va pblica. El monto del pago, de entre 5 a 60 pesos diarios, se determinar en funcin del espacio ocupado, tipo de estructura y nivel comercial de la zona, aplicndose exclusivamente a los comerciantes que conforman parte de los programas de ordenamiento delegacionales. Tambin existen programas que han excluido al ambulantaje como el reciente Programa Nacional de Financiamiento al Microempresario o de apoyo a "changarros", en cuya presentacin, se manifest que estos crditos no son subsidios paternalistas ni populistas, sino un respaldo a la capacidad emprendedora de la gente ms necesitada.

18 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

13. LA VERDADERA HISTORIA DE LOS VENDEDORES AMBULANTES INFORMALESY ESTACIONARIOS

La verdadera historia de los inicios de la vida de estos vendedores proviene desde la antigedad, y ha venido causando gran impacto en la modernidad. El problema demogrfico, como las exageradas migraciones de las personas del campo a la ciudad y lo grandes ndices de pobreza, desempleo y falta de educacin, han provocado un incremento en el nmero de personas que realizan este tipo de trabajos. En realidad no se tiene una cifra exacta del nmero de vendedores ambulantes que existen, puesto que estn distribuidos por todo el pas. Aunque la Constitucin, en su artculo 25, consagra el derecho al trabajo, a este gremio se le persigue como no se hace con los delincuentes. La falta de la licencia o la violacin de una de las absurdas normas que han sido dictadas para exterminar a los vendedores, da derecho a la polica para detenerlos 24 horas, para impedirles laborar durante varios das y para cometer toda serie de atropellos. La nica justificacin para estos abusos es la de que los vendedores "enmugrecen la ciudad". Pero ninguna de las medidas impuestas logra detener la avalancha de personas que cotidianamente se lanzan a las calles. Al sector de las ventas ambulantes confluye gran parte de los desempleados y de los que buscan una forma para aumentar sus mseros y espordicos jornales. En la calle hay sitio para todos ellos. Slo se requiere de unos pocos pesos para iniciarse vendiendo cigarrillos o cordones de zapatos etc. En poca de fiestas aumenta el nmero de vendedores, todos ellos se renen en los diferentes lugares promoviendo sus productos, la gran dificultad es que todos tienen un mismo objetivo vender y por esta razn entre ellos mismos se ve reflejada la envidia y el egosmo, creando un ambiente difcil de sobrellevar. Los vendedores ambulantes son hijos del desempleo. En las estadsticas "disminuye" el desempleo porque se considera "trabajador independiente" a todo aquel que genera sus propias pauprrimas entradas, como es el caso del comerciante callejero. Miles de colombianos que no logran obtener ocupacin, o para los cuales el salario mnimo equivale a una condena al hambre, encuentran asidero temporal o permanente en las ventas ambulantes, una labor riesgosa, inestable y esclavizante. Por lo general se inician como "maneros" que no necesitan vitrinas pues escasamente ofrecen lo que pueden llevar en sus manos y sobre los hombros. En algunas ocasiones venden sacos, sombrillas o cigarrillos y deambulan con estos objetos a lo largo de varias cuadras. A veces, con ahorros o prstamos de familiares o amigos, el principiante, se hace a un cajn y busca un sitio de afluencia de transentes que le garantice un ingreso mnimo.

19 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Pero como este oficio es un reflejo de la crisis de la sociedad y de la miseria del pueblo la vida del vendedor ambulante es una batalla sin tregua, la mayora debe trajinar por la calle incluso el domingo para conseguir con qu comer el lunes. Soportan faenas que por lo general sobrepasan las 10 horas, sometidos a las inclemencias del tiempo, y lo nico que poseen para protegerse y cuidar de sus tenderetes son plsticos viejos. Cuando llueve les toca aguantar largas jornadas para completar el diario y a veces nos coge la medianoche, despus de haber llegado a las 8 de la maana. Para los vendedores ambulantes cambian las reglas del juego con cada nuevo alcalde. Por tal motivo Los vendedores han dejado de pensar en forma individualista y ya no ven al vecino como una competencia. Cada vez ms se unen en torno al inters comn. Es por esto, que cada da tenemos que seguir apoyando a estas personas, valorando su trabajo y el esfuerzo que muchos de ellos realizan, da a da por sobrevivir en esta sociedad injusta y en un gobierno de ricos. El genio es el 1 % de talento y un 99% de trabajo duro Albert Einstein

20 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

EL DA A DA DE UN VENDEDEDOR AMBULANTE, UN TRABAJO DE COMBATE Hace 7 aos Pedro Ortega era un campesino que viva de lo que sembraba en una pequea parcela en el Tolima. Por la presin de los terratenientes abandon la tierra y se vio obligado a emigrar a la ciudad. Hoy debe pasar el da parqueado en una esquina de Bogot, ofreciendo baratijas a los transentes y soportando el acoso constante de las autoridades, para regresar en la noche a la casa de inquilinato donde vive, al sur de la capital, llevando el sustento a sus 7 hijos. Por defender el derecho que l y sus compaeros tienen a trabajar, Pedro ha pasado varias noches en los patios de la Estacin IV de Polica, sin recibir un pan, o una cobija. Ni las detenciones, ni los golpes, ni las amenazas de conducirlo a la crcel han logrado desterrarle. Despus de cada atropello vuelve con su cajn atiborrado de objetos al mismo sitio de donde fue desalojado a la fuerza Al igual que Pedro Ortega, se calcula que unos 60 mil vendedores ambulantes en Bogot y cerca de 200 mil en todo el pas padecen mltiples penalidades y riesgos para poder llevar el pan a sus casas. Para ellos cada da de trabajo es un da de combate

. 14. CRONOGRAMA DEL DA A DA DE LOS VENDEDORES AMBULANTES La investigacin del trabajo etnogrfico se desarroll en el centro de la ciudad de Ocaa, en los sitios como: mercado pblico en donde encontramos la mayor cantidad de vendedores, en la calle del dulce nombre donde vemos como incomodan el trfico, en el parque 29 de mayo y en la calle de la iglesia de la Torcerme. La observacin del comportamiento, aptitudes, tradiciones de los vendedores ambulantes, comenz el 1 de junio del 2013 a las 8:30 de la maana. Los das laborales de ellos, van de domingo a domingo ya que no tienen un salario fijo, despiertan a las 5 am donde van al mercado pblico a adquirir todo los productos que necesitan para su trabajo ya sean alimentos, bolsas, cabuyas, accesorios de labranza, aseo etc. Posteriormente se dirigen al sitio donde ellos se estacionan de 7 am a 12pm, toman un descanso de hora y media para almorzar y luego vuelven con el ejercicio laboral a la 1:30 pm a 7 pm. En ocasiones tienen que movilizarse por toda la ciudad para lograr obtener su sustento, segn el seor Benjamn Ortiz. Todos los vendedores encuestados, tienen la concepcin de que el vendedor de al lado lo consideran como familia y solo en ocasiones tienen a disgustarse entre si. Se ha observado una serie de anomalas y algo en particular donde encontramos una gran cantidad de vendedores que se dedican a la venta de los mismos

21 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

productos, vendedores que comercian con artculos varios al detal, lo que nos seala una gran competencia entre los vendedores informales del sector pero a la misma vez una gran contradiccin se encuentra en el hecho de que muchos de los almacenes alrededor venden los mismos artculos que estos informales. El centro de la ciudad es el sitio donde ms acuden vendedores ambulantes, por la enorme demanda de bienes y servicios que esta tiene durante todos los das del ao.

22 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

15. ANLISIS DE LA ENCUESTA Se observ que le 94% de estas personas que ejercen esta labor son cabeza de hogar. La cruda realidad es que todas las personas encuestadas escasean de un nivel educativo, profesional universitario o educacin bsica. Lastimosamente el ingreso que los vendedores ambulantes, obtienen por su labor es degradante, lo cual no les ayuda a satisfacer las necesidades bsicas de su familia, los vendedores se sienten identificados con su labor, gran parte de estos personajes son discriminadas por el trabajo que realizan. Las autoridades municipales no brindan en absoluto alguna ayudan a estas personas que ejercen una labor ambulante, siendo un deber constitucional el derecho al trabajo art 25 constitucin poltica colombiana y sin tener otra opcin recurren a esto sin tener otra salida de trabajo evitando ingresar a la delincuencia porque sus creencias y valores no se lo permiten. La situacin ms usual que tienen los vendedores ambulantes es el grave problema que se presenta por el lugar escogido para laborar, esto les representa una fuerte estigmatizacin por parte de los ciudadanos y las autoridades que lo representan. Jams han pensado en que sus hijos sigan sus pasos ya que ellos quieren que logren una educacin superior que sus padres no alcanzaron. Esta labor no les permita compartir con su familia por el extenso horario hacen lo posible y lo imposible por brindarles cario, comprensin y amor a su familia para que cada da se mantengan unidos para enfrentar el reto de sobrevivir en una sociedad injusta y desigual, con un un gobierno de pocos donde solo hay ambicin y mentira que con falsas promesas a los ciudadanos logran llegar al poder para luego olvidarse de los que un da les dieron la mano. Este oficio es un reflejo de la crisis de la sociedad y de la miseria del pueblo la vida del vendedor ambulante es una batalla sin tregua, la mayora debe trajinar por la calle incluso el domingo para conseguir con qu comer el lunes. Soportan faenas que por lo general sobrepasan las 14 horas, sometidos a las inclemencias del tiempo, y lo nico que poseen para protegerse son sus tenderetes viejos. Cuando llueve les toca aguantar largas jornadas para completar el diario y a veces nos coge la medianoche, despus de haber llegado a las 8 de la maana. Para los vendedores ambulantes cambian las reglas del juego con cada nuevo alcalde. Por tal motivo los vendedores han dejado de pensar en forma individualista y ya no ven al vecino como una competencia. Cada vez ms se unen en torno al inters comn.

23 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

16. CONCLUSION A partir del estudio realizado a este grupo hemos llegado a la conclusin que la mayora de estas personas superan los 40 aos, que en Colombia las personas mayores de 40 aos son marginadas y no se les brinda oportunidades de trabajo.. Pudimos darnos cuenta que Una de las causas ms comunes es la Pobreza que se vive mundialmente, muchas personas ven como solucin una venta particular o ambulante trabajando jornadas largas con un solo fin, mejorar su calidad de vida y la de los que lo rodean. Por otro lado el ndice de personas sin alfabetizar en Colombia es muy incrementado trayendo esto consecuencias en el campo laboral a muchas personas porque para ingresar a algn trabajo se necesita como mnimo el diploma de bachiller, al observar esto, aquellas personas la nica opcin que les queda es una venta particular o ambulante siendo ellos su propio dueo y sin lmites de tiempo. La economa informal constituye para los trabajadores condiciones laborales precarias en trminos de ingreso, horarios, seguridad pblica y seguridad social, adems de no brindar posibilidades de ascenso, en la medida que se especializan oficios a travs del tiempo, haciendo contraste con el hecho de que los trabajadores del sector de las ventas callejeras constituyen un porcentaje importante del sector informal y en trminos generales de la economa del pas. Debido que los vendedores informales se enfrentan a otra problemtica y es el hecho de desarrollar su actividad laboral en las calles y vas pblicas de las ciudades que en si constituyen una amenaza para la integridad fsica y la salud de los vendedores, por estar expuestos a los cambios climticos, la inseguridad y dems riesgos que implica trabajar en la calle, adems de enfrentar la situacin de compartir el espacio pblico que es su lugar de trabajo con la poblacin en general convirtindose en un factor de conflicto con las polticas gubernamentales frente a la recuperacin del espacio pblico para el peatn y el trfico vehicular, aunque en Colombia no existe una legislacin laboral ni comercial que le otorgue deberes y derechos al vendedor informal, se toman medidas policivas tratando de erradicar al vendedor informal del espacio pblico En trminos generales los vendedores informales de la calle son personas con bajos niveles de escolaridad, con bajos recursos, sin cobertura en seguridad social integral, de salud, pensin y riesgos profesionales lo que los lleva a ser una poblacin vulnerable susceptible a problemticas de salud en el mbito de los

24 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

17. ANEXOS

En las diferentes entrevistas realizadas a algunos vendedores ambulantes, informales y estacionarios se les hicieron una serie de preguntas que complementan nuestra hiptesis de cmo es la vida de ellos en la sociedad. 15.1. Cuestionario 1. Ejercen el cargo de jefe de hogar? 2. Poseen algn nivel educativo como: primaria, secundaria o universidad? 3. Qu ingresos reciben por su labor a diario? 4. se sienten personas realizadas cuando ejercen su labor? 5. Cmo se sienten cuando una persona los discrimina por su labor? 6. Qu actitud toman cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? 7. Cmo logran subsistir cuando hay pico y placa? 8. hay unin o desunin entre los compaeros de trabajo? 9. Cuntas personas subsisten con su salario? 10. las autoridades municipales les han brindado alguna ayuda? 11. han tenido algn problema por el lugar donde ejercen su labor? 12. poseen vivienda propia? 13. este empleo es tradicional en su familia? 14. espera que sus hijos sigan sus pasos? 15. su labor les permite compartir con su familia? 16. Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? 17. han sido engaados por falsas promesas polticas? 18. tiene una rutina diaria? 19. el salario que obtienen por su labor les alcanza para satisfacer sus necesidades bsicas (salud- vivienda-alimentacin- educacin etc.? 20. durante el tiempo que llevan trabajando han tenido alguna experiencia? 21. Cuntos aos lleva trabajando en su labor?

25 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

VENDEDOR #1 Edad y nombre de la persona. Tengo 22 aos, llevo 5 aos en este oficio y mi nombre es Juan Carlos Herrera Ejercen el cargo de cabeza de hogar? No ya que es independiente. Posee algn nivel educativo como: primaria, secundaria, universidad? Secundaria, y un tcnico en electricidad. Qu ingresos reciben por su labor a diario? De 25000-30000 como mnimo. Se sienten una persona realizada por cuando ejercen su labor? Si porque disfruto lo que hago. Cmo se siente cuando una persona lo discrimina por su labor? Me siento mal ya que no valoran el arte y la cultura, los cuales son la mitad de lo que es la sociedad. Y siento que los que me discriminan son ignorantes, pero por esto no culpo a la sociedad sino al estado ya que consideran al arte y la cultura como un pedazo de papel higinico. Muchos no saludan y no valoran mi trabajo porque es en la calle. Qu actitud toma cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? Esto depende de mi estado de nimo, y les digo que aprendan a dignificar y a respetar. Han tenido algn problema por la labor que realizan y por la zona? No he tenido ningn problema, aunque todo el tiempo nos estn discriminando porque no hay espacio para nadie que quiera hacer cultura, ya que hoy en da vale ms el dinero que la conciencia. Y no saben que los que le dan vida al parque son los vendedores ambulantes. Cmo logran subsistir cuando ha pico y placa? Los mircoles me toca ir a los semforos a realizar malabares. Cuantas personas subsisten por su salario? Por voluntad le ayudo a una amiga con la universidad. Hay unin o desunin con sus compaeros de trabajo?

26 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Si hay unin ya que nos colaboramos, nos apoyamos y nos cuidamos, pero esto solo ocurre con un grupo. Ya que por otro lado hay mucho individualismo porque todos estn en el rebusque porque les toca para sobrevivir y lo que hacen no lo realizan con voluntad sino porque les toca. Las autoridades les han prestado alguna ayuda? En ningn momento, porque aunque hay oficiales buena gente por la diferencia que hay entre artistas y policas no nos ayudan ya que ellos dicen que somos de la calle. Poseen vivienda propia? No, vivo en arriendo. Este empleo es tradicional en su familia o sea que alguien ms de la familia trabaja en lo mismo Pues anuqu mi madre teja mochilas, bufandas yo aprend a tejer solo y comenc a investigar para aprender a realizar diferentes manillas. Espera que sus pasos los sigan sus hijos? Espero que ellos hagan lo que les gusta, no creo en el destino pero pienso que dentro de cada uno hay una codificacin, una esencia que te permite hacer lo que deseas, que lo que hagas lo realices de la mejor manera. Su labor le permite compartir con su familia? No, ya que por ser artista mi familia no comparte conmigo pues mis creencias son diferentes a las de ellos, yo veo a Dios de una manera diferente, yo no creo en la religin catlica y adems me desprecian porque consumo hierba. Solo comparto con mi madre y mi hermana, con las cuales tengo un contacto permanente. Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? Por mis principios, porque la vida me ha enseado mucho, adems leo muchas cosa importantes. Y yo saba que si delinqua no iba a vivir en paz, no tendra vida porque s que si hago algo malo me cae un carma de 70 veces 7. Han sido engaados por falsas promesas polticas? No, porque no creo ni en la poltica ni en el gobierno, soy izquierdista. Tiene una rutina diaria? S, me levanto a las 5:30 me bao, tomo tinto y me fumo un cigarrillo. A las 7:00 me voy para el semforo de la primavera y a las 8:00 me voy para el parque y extiendo la manta con mis artesanas.

27 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

A las 12:30 me voy a almorzar dejo cuidando con un amigo o recojo, luego vuelvo y me quedo hasta las 7:00 y si no he vendido nada me voy nuevamente para el semforo. El salario que obtienen le alcanza para satisfacer las necesidades: vivienda, alimentacin, Salud, etc.? El salario si me alcanza aunque este sea variable, pero tengo que esforzarme mucho, y ms que todo depende de mi estado de nimo.

VENDEDOR #2 Edad y nombre de la persona? Mi nombre es EDDY NAVARRO tengo 56 aos y llevo trabajando en esto 30 aos Ejercen el cargo de jefe de hogar? S, soy cabeza de hogar y madre soltera Poseen algn nivel educativo como: primaria, secundaria o universidad? Solo primaria Qu ingresos reciben por su labor a diario? Entre 30.000 a 40.000 diarios Se sienten personas realizadas cuando ejercen su labor? Yo no me siento una persona realizada puesto que esto no es lo que quera y solo lo hago porque me toca, adems me siento desanimada porque con sacrificio le he dado universidad a mis hijos y no tienen trabajo. Cmo se sienten cuando una persona los discrimina por su labor? Me da irona cuando llegan a corrernos de donde trabajamos Qu actitud toman cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? Me da rabia pero me controlo porque no me gustan los problemas Cmo logran subsistir cuando hay pico y placa? Me toca sacar fiado en la tienda y cuando logre adquirir dinero voy y pago Hay unin o desunin entre los compaeros de trabajo? Si hay unin, y nos protegemos uno del otro, no hay envidia, ni egosmo Cuntas personas subsisten con su salario? Subsistimos tres personas

28 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Las autoridades municipales les han brindado alguna ayuda? No hemos recibido ninguna ayuda, al contrario nos perjudican cada da Han tenido algn problema por el lugar donde ejercen su labor? Siempre hay problemas por el lugar y nos corren de donde estemos Poseen vivienda propia? No tengo casa propia y vivo en el barrio la esperanza Este empleo es tradicional en su familia? Seis hermanos mos trabajan en esto Espera que sus hijos sigan sus pasos? Solo espero mis dos hijos consigan trabajo y si no consiguen pues les tocara seguir mis pasos Su labor les permite compartir con su familia? No me queda tiempo para compartir con mi familia, ni para nada

Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? Por honestidad, temor a que algo malo me sucediera Han sido engaados por falsas promesas polticas? Me encuentro neutral a la poltica Tiene una rutina diaria? Me levanto a las cuatro de la maana, preparo el desayuno y salgo a trabajar , mis hijos me llevan el almuerzo y la comida, regreso a mi casa a las 9:00pm a dormir. El salario que obtienen por su labor les alcanza para satisfacer sus necesidades bsicas (salud- vivienda-alimentacin- educacin etc.? Muy poco me alcanza

29 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes) VENDEDOR# 3

UFPSO

Edad y nombre de la persona? Mi nombre es BENJAMIN ALVAREZ tengo 76 aos y llevo trabajando en esto 38 aos Ejercen el cargo de jefe de hogar? Yo soy el jefe de mi hogar Poseen algn nivel educativo como: primaria, secundaria o universidad? No tengo ningn nivel educativo

Qu ingresos reciben por su labor a diario? Entre 15.000 y 20.000 al da Se sienten personas realizadas cuando ejercen su labor? No me siento bien, pues por la edad que tengo ya me siento cansado, vivo enfermo pero as me toca trabajar

Cmo se sienten cuando una persona los discrimina por su labor? Me siento mal pero no digo nada porque ellos no saben lo que uno hace para sobrevivir Qu actitud toman cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? Solo le digo que me haga el favor y me respete Cmo logran subsistir cuando hay pico y placa? Echamos malo, pues me toca buscar prestado y luego reponerlo

Hay unin o desunin entre los compaeros de trabajo? Si he tenido muchos problemas con mis compaeros, porque ellos sienten envidia cuando vendo ms que ellos. Cuntas personas subsisten con su salario? Subsistimos nueve personas, mis hijos y mis nietos Las autoridades municipales les han brindado alguna ayuda? No hemos recibido ninguna ayuda Han tenido algn problema por el lugar donde ejercen su labor? No he tenido problemas, porque obedezco cuando nos corren

30 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Poseen vivienda propia? Tengo un ranchito en el barrio 12 de octubre Este empleo es tradicional en su familia? Solo yo trabajo en mi familia Espera que sus hijos sigan sus pasos? Solo espero que mis hijos salgan adelante y se superen Su labor les permite compartir con su familia? Si me permite compartir porque lo principal es la familia y hay que tener tiempo para ellos Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? Porque este es un trabajo digno y el mal camino no es la solucin, DIOS proveer Han sido engaados por falsas promesas polticas? Si he sido engaado, hice una reunin en mi casa y me prometieron unas cosas pero nunca me cumplieron. Tiene una rutina diaria? Me levanto a las 5:00am, me voy a trabajar con mi carreta, mi seora llega a las 12:30pm con el almuerzo y me ayuda a vender luego yo sigo hasta las 8:00pm y me regreso para mi casa. El salario que obtienen por su labor les alcanza para satisfacer sus necesidades bsicas (salud- vivienda-alimentacin- educacin etc.? No me alcanza lo que gano pues son muchos los gastos y mis hijos me ayudan a pagar los recibos

31 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

VENDEDOR #4 Edad y nombre de la persona? Mi nombre es juan nadin navarro, tengo 55 aos y llevo en esto 15 aos Ejercen el cargo de jefe de hogar? Soy cabeza de hogar Poseen algn nivel educativo como: primaria, secundaria o universidad? Ninguno y tengo poco conocimiento casi no se escribir ni leer

Qu ingresos reciben por su labor a diario? Entre 30.000 a 40.000 diarios Se sienten personas realizadas cuando ejercen su labor? Me gusta mucho mi trabajo, porque gracias a DIOS tengo algo con que sobrevivir

Cmo se sienten cuando una persona los discrimina por su labor? Me da mucho enojo pero no puedo hacer nada Qu actitud toman cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? No le digo porque no me gusta generar violencia Cmo logran subsistir cuando hay pico y placa? Busco otro lugar donde pueda vender sin que las autoridades me manden a recoger Hay unin o desunin entre los compaeros de trabajo? Hay envidia por los dems Cuntas personas subsisten con su salario? Subsistimos seis personas Las autoridades municipales les han brindado alguna ayuda? No hemos recibido ninguna ayuda, al contrario nos perjudican cada da Han tenido algn problema por el lugar donde ejercen su labor? Todos los das tenemos problemas por algunos lugares y nos toca movernos para otro

32 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Poseen vivienda propia? Si tengo casa propia en el barrio libardo Alonso Este empleo es tradicional en su familia? Algunos de mis hermanos Espera que sus hijos sigan sus pasos? La esperanza que tengo es que ellos salgan adelante para poder satisfacer sus necesidades Su labor les permite compartir con su familia? No me queda tiempo para compartir con mi familia Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? Porque es mejor ganarse el dinero limpiamente y no hacer las cosas mal Han sido engaados por falsas promesas polticas? Siempre le hacen promesas a uno pero nunca nos las cumplen Tiene una rutina diaria? Cuando tengo que comprar las frutas me levanto a las 4:00am, y cuando no, me levanto a las seis y me voy a trabajar todo el da, me llevan el almuerzo y regreso a mi casa a las 9:00pm El salario que obtienen por su labor les alcanza para satisfacer sus necesidades bsicas (salud- vivienda-alimentacin- educacin etc.? Gracias a DIOS si me alcanza para satisfacer los gastos

VENDEDOR #5

Edad y nombre de la persona? Mi nombre es CIRO ANTONIO GALVAN tengo 65 aos y llevo trabajando en esto 40 aos

Ejercen el cargo de jefe de hogar? Soy vendedor de frutas y cabeza principal de mi familia

33 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Poseen algn nivel educativo como: primaria, secundaria o universidad? Curse primaria y parte de la secundaria Qu ingresos reciben por su labor a diario? Entre 20.000 y 30.000 diarios Se sienten personas realizadas cuando ejercen su labor? Si me siento realizada porque me gusta Cmo se sienten cuando una persona los discrimina por su labor? Me siento un poco afligido Qu actitud toman cuando un cliente utiliza un lenguaje violento hacia su labor? Me da un poco de rabia, pero no me altero para no crear conflicto Cmo logran subsistir cuando hay pico y placa? Esperar a que DIOS nos repare algo Hay unin o desunin entre los compaeros de trabajo? Si hay unin entre nosotros porque nos ayudamos entre si Cuntas personas subsisten con su salario? Del poco dinero que gano vivimos seis personas Las autoridades municipales les han brindado alguna ayuda? Ni la alcalda, ni el gobierno en general nos han prestado nada de ayuda Han tenido algn problema por el lugar donde ejercen su labor? Antes era ms duro trabajar en esto, pero ahora no tanto porque hemos llegado a ciertos acuerdos con la alcalda Poseen vivienda propia? Tengo una casita y vivo en el barrio cristo rey Este empleo es tradicional en su familia? No es tradicional

Espera que sus hijos sigan sus pasos? Yo no espero que mis hijos sigan mis pasos, pienso en grande con ellos

34 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Su labor les permite compartir con su familia? Para nuestro trabajo no hay descanso porque el da que dejemos de trabajar no comemos Por qu razn eligi este trabajo y no delinquir? Por estar sano Han sido engaados por falsas promesas polticas? Cuando hay elecciones si nos necesitan, pero cuando pasan y se suben al poder se olvidan que por nosotros estn all Tiene una rutina diaria? Me levanto a las 4:00 am, tomo tinto, saco mi carretilla y sigo mi camino. A las 12:45 pm mi hijo me trae el almuerzo; termino de almorzar y continuo con mi trabajo, si llegan a correrme de all, cojo mi carreta y me voy para otro lugar. A las 8:30 pm me regreso a mi casa, ceno, me doy un bao y me voy a dormir. El salario que obtienen por su labor les alcanza para satisfacer sus necesidades bsicas (salud- vivienda-alimentacin- educacin etc.? Hay das que si me alcanza, hay das que no, todo depende de cunto gane en el da.

35 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

18. REGISTRO FOTOGRAFICO

Calle de la Torcoroma

36 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

Plaza 29 de mayo

37 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

38 | P g i n a

ETNOGRAFIA (Vendedores Ambulantes)

UFPSO

39 | P g i n a

Você também pode gostar